TEXTO  HUME  1  COMENTADO    Llama   percepción   a   todo   lo   que   puede   estar   presente   en   la   mente,   sea   que  

empleemos   nuestros   sentidos,   o   que   estemos   movidos   por   la   pasión   o   que  

ejerzamos  nuestro  pensamiento  y  nuestra  reflexión.  Divide  nuestras  percepciones  

en  dos  clases,  a  saber,   las   impresiones  y   las  ideas.  Cuando  sentimos  una  pasión  o  

una  emoción  de  cualquier  clase,  o  cuando  las  imágenes  de  los  objetos  externos  nos  

son   traídas   por   nuestros   sentidos,   la   percepción   de   la  mente   es   lo   que   él   llama  

impresión,   que   es   una   palabra   que   él   emplea   en   un   nuevo   sentido.   Cuando  

reflexionamos   sobre   una   pasión   o   sobre   un   objeto   que   no   está   presente,   esta  

percepción   es   una   idea.   Por   consiguiente,   las   impresiones   son   nuestras  

percepciones   vivas   y   fuertes;   las   ideas   son   las   más   tenues   y   más   débiles.   Esta  

distinción  es  evidente,  tan  evidente  como  la  que  hay  entre  sentir  y  pensar.  

      Hume,  Compendio  del  Tratado  de  la  Naturaleza  Humana.  

 

1.   a) Situ e el texto en su momento historico-filoso fico, b) identifique el problema a que responde y su tema tica, c) exponga la tesis o las tesis que sustenta, d) los argumentos que emplea.

El contexto histo rico-filoso fico del pensamiento de Hume (1711-1776) es el llamado "siglo de las luces" o de "la Ilustracio n", pero se trata del Enlightenment ingles, es decir, en esta epoca Gran Bretan a vive una situacio n cultural y sociopoli tica peculiar, que difiere del resto de Europa y que se refleja en los siguientes aspectos:

a) En el aspecto poli tico, mientras en el continente europeo prevalece el absolutismo, en Gran Bretan a, unas decadas antes habia tenido lugar la revolucio n burguesa, cuyo objetivo fue establecer una monarqui a parlamentaria, que supuso el triunfo de las libertades poli ticas, religiosas y econo micas. La clase ma s beneficiada fue la burguesi a, a la que perteneci a Hume. Inglaterra se convirtio , en la primera potencia comercial y capitalista; y su sistema poli tico parlamentario era el modelo a imitar, primero por los Estados Unidos y despues por el resto de Europa. Por otra parte, el teo rico del liberalismo poli tico fue J. Locke y el modelo de la ciencia que impera en este siglo fue el que establecio I. Newton, autores que fueron los inspiradores de la Ilustracio n europea.

b) En el aspecto econo mico, en Gran Bretan a, se produce el paso de sociedad agri cola a la revolucio n industrial, en los campos metalu rgico y textil junto el desarrollo posterior de la ma quina de vapor, en la segunda mitad del siglo XVIII, que convierten a este pais en la potencia europea a nivel colonial y econo mico hasta bien entrado el siglo XX.

c) En el aspecto cultural y filoso fico, Hume, vive este contexto histo rico que esta reclamando una nueva teori a del conocimiento, que debe teorizar y legitimar la tolerancia, la libertad y el poder burgues, los derechos privados y la divisio n de poderes. Y a nivel filoso fico, se encuentra con la nueva filosofi a moderna vinculada a la Ciencia, ya sea el racionalismo cartesiano o sus representantes empiristas: Locke, Berkeley y e l mismo. Como Descartes, parte de la denuncia de la arbitrariedad del saber existente y pretende establecer una Ciencia del Hombre, como muestra el ti tulo de su obra fundamental Tratado sobre la naturaleza humana. Se trata de fundamentar el saber desde una teoria de la naturaleza humana pues las matema ticas, la filosofi a, la religio n natural, la moral y la poli tica son creaciones humanas.

b) El texto responde al problema de cuál es el contenido de la mente de la humana, que en Hume se identifica con el conocimiento. El tema es explicar lo que es la percepción, la división de ésta en impresiones e ideas, y la definición y la diferencia entre éstas.

c) En cuanto a las tesis podemos enumerar las siguientes:

1. Hume define percepción como contenido de la mente y enumera las dos clases que de la percepción: impresiones e ideas.

2.En esta tesis define propiamente lo que es la impresión y lo que son las ideas.

3. En la última tesis, y como conclusión, realiza una diferenciación entre la vivacidad de las impresiones y la debilidad de las ideas en tanto que copia de las impresiones.

d) Los argumentos en los que se fundamentan las tesis son los siguientes:

1. El argumento de esta tesis supone establecer la definición de lo que entiende el empirismo de Hume por percepción; es el objeto de la mente humana y se divide en impresiones de sensación e impresiones de reflexión, sea que empleemos los sentidos o pensemos o sintamos alguna pasión respectivamente. Hume añade que se trata de la diferencia entre impresiones o ideas.

2. Este argumento se refiere a la definición que hace Hume de lo que es la impresión: sentir una pasión o emoción o tener imágenes de los sentidos. Y por otro lado, define lo que es la idea, que es la reflexión sobre una pasión o sobre un objeto que no tenemos presente, es decir, del que no tenemos una impresión.

3. Este argumento concluye realizando una diferencia entre impresión e idea pero haciendo hincapié en el grado o la fuerza sobre la que inciden en la mente, es decir, las impresiones son fuertes y vivaces, mientras que las ideas son tenues y débiles porque, en el fondo, son copias de las impresiones. Se trata de la diferencia entre pensar y sentir, la primera actividad es débil mientras que la segunda es fuerte puesto que afecta a nuestros sentidos.