‘ ‘ The Missing Third: The Missing Third: Why Economics became a Why Economics became a dismal science, dismal science, Viviana Di Giovinazzo Viviana Di Giovinazzo seminario 2 febbraio seminario 2 febbraio 2009 2009 Corso prof.ssa Ferretto Corso prof.ssa Ferretto
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The Missing Third: Why Economics became a dismal science,
Viviana Di Giovinazzo seminario 2 febbraio 2009 Corso prof.ssa
Ferretto
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Brueghel the Younger Schlaraffenland (1569), Kunsthistorisches
Museum It is the lowest rank of feelings which we here [economics]
treat. (Jevons 1871)
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I PRINCIPI DELLECONOMIA o Pr. della massimizzazione dellutilit
attesa o Pr. dellutilit marginale decrescente o Pr. della
razionalit completa (homo conomicus) o Pr. del self-interest o Pr.
utilitarista/consequenzialista (la giustificazione di una scelta
dipende dal risultato) (la giustificazione di una scelta dipende
dal risultato)
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TIBOR SCITOVSKY Family: born November 3, 1910, in Budapest,
Hungary; came to the United States in 1939, naturalized citizen,
1944; died June 1, 2002, Los Angeles, CA. Degree: Dr iuris Univ.
Budapest, 1932 (visiting student at Trinity College,
Cambridge,1930-2); Msc (Econ) LSE, 1938. Posts: Stanford Univ.
1946-58, 1970- 6; Univ. Cal., Berkeley, 1958-66; Development
Centre, OECD, Paris, 1966-8; Yale Univ., 1968-70; LSE, 1976-8.
Academic familiy tree: Maurice Dobb, Joan Robinson, Friedrich von
Hayek.
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LA GERARCHIA DEI BISOGNI DI MASLOW
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COSA DICE LA PSICOLOGIA La teoria motivazionale dellarousal
(lett. attivazione) individua tre tipi di bisogni innati, di natura
non necessariamente biologica, che attivano lindividuo allazione:
appetitive desires, social desires, and the need for stimuli, all
of them being urgent and essential and with little scope for
substituting one for the other (Scitovsky 1974); illusory pleasure
real (or pure) pleasures
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ECONOMIC SOURCE OF STATISFACTION DEFENSIVE GOODS Comfortable
goods (commodities&appliances) CREATIVE GOODS Stimulating
activities (literature, arts, music, sports, work, relational
goods) LA CLASSIFICAZIONE DEI BISOGNI E DEI BENI SECONDO SCITOVSKY
PHYSIOLOGICAL NEEDS (food&shelter) SOCIAL NEEDS (conviviality)
NEED FOR STIMULI (Marshalls activities pursued for their own sake)
for their own sake) Note: Defensive goods generally exclude
creative goods (e.g. fast-food) Creative goods may include
defensive goods (e.g. the art of cooking) Creative goods may
include defensive goods (e.g. the art of cooking) (Hawtrey,
1925)
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SUL PRINCIPIO DELLUTILITA MARGINALE DECRESCENTE Leconomista
rileva che gli appetitive desires sono dati, cio la fisiologia
umana richiede sempre cibo e riparo, ma sono non-specifici, in
quanto luomo dispone di una variet di cibi per sfamarsi e di mezzi
per ripararsi dal freddo. Il desiderio di provare sensazioni
piacevolmente stimolanti e di intraprendere rapporti
interpersonali, al contrario insaziabile (unsatiable), cio non
raggiungono mai il punto di saziazione: [t]he pleasures of
stimulation, unlike those of want satisfaction, are not eliminated
by their too persistent and too continuous pursuit (id.
1976:77-8).
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Performance Arousal (newness) 0 LA RELAZIONE A U INVERTITA TRA
AROUSAL e PERFORMANCE lowmediumhigh asleep panic sophrosyne
temperantia flow euphoria stoic aponia epicurean edonia
culture
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THE AROUSABILITY THEORY Put more simply, comfort and discomfort
have to do with the speed, pleasure with the acceleration and
deceleration of ones emotion [Scitovsky 1976:61] SATISFACTION
COMFORT: relaxation i.e. sticking to habits, adaptation or i.e.
sticking to habits, adaptation or (?) assuefaction (drugs, alcool,
TV) PLEASURE: stimulation PLEASURE: stimulation i.e engage in new
activities, learning a discipline, practice a sport, activities
pursued for their own sake (Marshall) i.e engage in new activities,
learning a discipline, practice a sport, activities pursued for
their own sake (Marshall) the existence of separate pleasure and
aversion systems confirms our introspective feeling that pleasure
is something different from and more than the absence of pain and
discomfort; it also explains why we occasionally feel pain and
pleasure at the same time [Scitovsky, 1976:59-60]
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SUL PRINCIPIO DELLA MASSIMIZZAZIONE DELLUTILITA incomplete and
intermittent comfort is accompained by pleasure, while complete and
continuous comfort is incompatible with pleasure (Scitovsky 1992a,
p. 71) There is no way of having a full measure of both comfort and
pleasure (ivi, p. 77).
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IL PARADOSSO DELLINSODDISFAZIONE DEL CONSUMATORE NELLECONOMIA
DEL BENESSERE comfort is the absence of both pain and pleasure, Dal
momento che Ne segue che too much comfort may preclude pleasure.
Quindi, la nostra insoddisfazione dovuta alla circostanza che we
overindulge in comfort. [Scitovsky,1976:62-3]
[Scitovsky,1976:62-3]
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It also explains the closely related belief that, in mans
striving for his various goals and struggling to achieve them are
more satisfying than is the actual attainment of the goals. The
attainment of a goal seems, when the moment of triumph is over,
almost like a let-down. Few sit back to enjoy it; in fact, most
people seek a further goal to strive for, preasumably because they
prefer the process of striving toward a goal to the passive state
of having achieved one [Scitovsky, 1992a:62] Put more simply,
comfort and discomfort have to do with the speed, pleasure with the
acceleration and deceleration of ones emotion [Scitovsky, 1992a
[1976]:61] [Scitovsky, 1992a [1976]:61] THE AROUSABILITY
THEORY
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SUL PRINCIPIO UTILITARISTA/COSEQUENZIALISTA the process of
satisfying a need is pleasurable in itself ... the process of
satisfying a need is pleasurable in itself (Scitovsky 1992a, p.
64). Dal momento che, in base alla teoria motivazionale
dellarousal, non si agisce per provare piacere, ma si prova piacere
perch si agisce, ne consegue che il piacere non la causa
dellazione, ma il suo effetto. Detto in altri termini, il piacere
non risiede nel risultato (outcome), ma nel processo
(process).
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Scitovsky descrive con ironia le contraddizioni della routine
quotidiana del consumatore puritano: in our society of The Harried
Leisure Class, whose high hourly earnings make their time so
precious that they cannot afford the time it takes to enjoy life
and are forced to eat their meals on the run, cut short the
foreplay in lovemaking, attend abbreviated religious services, buy
books to glance at, not to read, and have no time to look at the
beauty spots of the world to which their conferences take them
(ivi, p. 163). Scitovsky osserva per che [i]n the mass-production
economy, such preference is satisfied at a cost (ivi, p. 257). Il
costo sociale delle scelte individuali dei produttori e dei
consumatori rappresentato dalla perdita di novit. Come abbiamo
visto, ci assai grave, in quanto la novit un elemento essenziale
per provare soddisfazione
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SUL PR. DELLA RAZIONALITA COMPLETA human decisions affecting
the future, whether personal or political or economic, cannot
depend on strict mathematical expectation, since the basis for
making such calculations does not exist... it is our innate urge to
activity that makes the wheel go around... (Keynes 1936:161-2;
citato in Scitovsky 1986).
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LE CONTRADDIZIONI DELLA SOCIETA MODERNA Il sociologo Hartmut
Rosa impiega il termine cronofagia per rappresentare la malattia
che divora il tempo di vivere delluomo moderno
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ASPIRATION TREADMILL Il benessere viene inteso come un rapporto
tra reddito e aspirazioni: se ad un aumento del numeratore (il
reddito), aumenta di pari importo anche il denominatore (le
aspirazioni), il rapporto si mantiene costante nel corso del tempo.
es. carriera lavorativa es. carriera lavorativa
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Nei Paesi a reddito elevato la crescita del reddito pro capite
non conduce ad un aumento del benessere soggettivo perch laumento
del reddito genera unequivalente crescita nelle proprie
aspirazioni, e leffetto negativo di queste aspirazioni riduce
leffetto positivo dellaumento del reddito. Nei Paesi a reddito
elevato la crescita del reddito pro capite non conduce ad un
aumento del benessere soggettivo perch laumento del reddito genera
unequivalente crescita nelle proprie aspirazioni, e leffetto
negativo di queste aspirazioni riduce leffetto positivo dellaumento
del reddito.
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HEDONIC TREADMILL La qualit edonica di particolari esperienze
(positive o negative) e il benessere (o malessere) nel suo
complesso sono soggetti a processi omeostatici che tendono a
ripristinare una posizione di neutralit affettiva. es. euforia da
vincita alla lotteria es. euforia da vincita alla lotteria
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POSITIONAL TREADMILL Le persone investono tempo ed energie per
aumentare il loro livello di reddito (per trasformarlo in consumo
ostentativo), senza per ottenere alcun progresso in termini di
soddisfazione, in quanto i soggetti che appartengono al loro gruppo
di riferimento, e che queste persone cercano di distanziare,
impiegheranno gli stessi sforzi per fare altrimenti. es. SUV es.
SUV
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WHEN COMFORMITY GETS THE BETTER OF Point of view The lack of
novelty individual generates BOREDOM (Hebb; Berlyne) consumer
causes DISSATISFACTION (Scitovsky) economic system impedes
DEVELOPMENT (Schumpeter) political system undermines FREEDOM (J.S.
Mill; Tocqueville) (J.S. Mill; Tocqueville) society collapses into
VIOLENCE (Keynes; Harrod) (Keynes; Harrod)
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LINSUFFICIENZA DEL PIL ... numbers are a wonderful aid to clear
thinking, but they defeat their purpose if we read more into them
than what, in fact they contain. [...]. The national income is, at
the very best, an index of economic welfare, and economic welfare
is a very small part and often a very poor indicator of human
welfare (Scitovsky 1976, p. 145). Per Scitovsky, la ricchezza
(income and/or wealth) una condizione necessaria, ma non
sufficiente per il benessere di una popolazione, che dipende in
modo ben pi significativo da altre componenti, quali il bisogno di
relazionalit (Scitovsky 1974).
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COSA DICE LA PSICOLOGIA La teoria motivazionale dellarousal
(lett. attivazione) individua tre tipi di bisogni innati, di natura
non necessariamente biologica, che attivano lindividuo allazione:
appetitive desires, social desires, and the need for stimuli, all
of them being urgent and essential and with little scope for
substituting one for the other (Scitovsky 1974); illusory pleasure
real (or pure) pleasures
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SUL PR. DEL SELF-INTEREST Scitovsky conclude che Scitovsky
conclude che Le diverse e svariate forme di interazione personale
rappresentano con estrema probabilit la principale fonte di
soddisfazione umana (ivi). Le diverse e svariate forme di
interazione personale rappresentano con estrema probabilit la
principale fonte di soddisfazione umana (ivi). Scitovsky nota che
Scitovsky nota che le attivit piacevolmente stimolanti intraprese
da una persona spesso rappresentano una fonte di soddisfazione
anche per gli altri (Id. 1981, p. 6). le attivit piacevolmente
stimolanti intraprese da una persona spesso rappresentano una fonte
di soddisfazione anche per gli altri (Id. 1981, p. 6). Quindi, dal
momento che Quindi, dal momento che le sensazioni pIAcevolemnte
stimolanti, rappresentano tipicamente una fonte di soddisfazione
anche per gli altri (di natura non esclusiva, esternalit positiva
(Id. 1976, p. 86),
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LA NECESSITA DELLA DIMENSIONE SOCIETALE Attraverso la categoria
dei social needs, Scitovsky ha messo in luce che intraprendere
rapporti interpersonali un bisogno innato per lessere umano, e
richiede di essere soddisfatto con la stessa insistenza degli altri
bisogni primari (Scitovsky 1974; 1976; 1986); Scitovsky (et al.)
aggiunge che il bisogno di relazionalit richiede la presenza di in
un contesto stabile (Scitovsky 1976; Baumeister&Leary 1995;
Ryan&Deci 2000; Kahneman et al. 2004). Scitovsky (et al.)
aggiunge che il bisogno di relazionalit richiede la presenza di in
un contesto stabile (Scitovsky 1976; Baumeister&Leary 1995;
Ryan&Deci 2000; Kahneman et al. 2004).
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LATRADIZIONE NEOCLASSICA public happiness (felicit pubblica)
DIMENSIONE SOCIETALE DIMENSIONE SOCIETALE benessere
individualedimensioneprivata benessere pubblico dimensione pubblica
benessere materiale dimensione privata benessere pubblico
dimensione pubblica vs LA TRADIZIONE EUDAIMONICO-ARISTOTELICA via
calcolo felicifico via rapporti interpersonali
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Secondo Scitovsky il terzo elemento che produce soddisfazione,
e purtuttavia trascurato dalleconomia moderna non rappresentato
solo daI bisogni innati di relazionalit, esclusi dal calcolo
felicifico, ma anche dal luogo ideale dove essi possono essere
soddisfatti, ovvero la dimensione societale (i luoghi di incontro).
THE SOCIETAL DIMENSION, THE MISSING THIRD