19 C Culiacán, Domingo 23 de septiembre de 2012 [email protected]Adonay El teatro para la gente Con su grupo Artenamor Arte Contemporáneo, este actor, director y productor capitalino erige una nueva propuesta de teatro libre independiente Cabrera Rockdrigo González 27 años sin ‘El Profeta del Nopal’ Tónica rememora la meteórica carrera de uno de los más prometedores rockeros urbanos que ha acogido el D.F., y que murió en sus entrañas Benjamín Estrada Y sus chicas gory zombis La vida de este ilustrador y tatuador capitalino transcurre entre B movies, cómics y mucha, pero mucha sangre.
Adonay El teatro para la genteCon su grupo Artenamor Arte
Contemporáneo, este actor, director y productor capitalino erige una nueva
propuesta de teatro libre independiente CabreraRockdrigo González
27 años sin ‘El Profeta del Nopal’Tónica rememora la meteórica carrera de uno de los más prometedoresrockeros urbanos que ha acogido el D.F., y que murió en sus entrañas
Benjamín EstradaY sus chicas gory zombis La vida de este ilustrador y tatuador capitalino transcurre entre B movies, cómics y mucha, pero mucha sangre.
Artes ArtesCuliacán, Domingo 23 de septiembre de 2012EL DEBATE C21Culiacán, Domingo 23 de septiembre de 2012 EL DEBATEC 20
VVia
je Retro
1• Inception.
2• Labyrinth.
3• Closer.
4• Donnie Darko.
5• Eternal sunshine of the spotless mind.
6• It’s kind of a funny story.
7• Where the wild things are.
8• Amélie.
9• The butterfly effect.
En los 90, habría que habersido una adolescente atenta alo “in” para haber portado conorgullo uno de los mood rings,las sortijas “mágicas” cuyapiedra “preciosa” cambiaba decolor dependiendo del humorde su portadora. Inventadospor John Reynolds y MarisAmbats en 1975, los moodrings no eran tan falsos comotu mamá decía: las piedrasson materiales termo-crómá-ticos que cambian de colorcon la temperatura corporal,la cual también varía segúnel estado de ánimo. <<
Alecs MartínezTRANSMUTADOR DE SUEÑOS
9 cosas
La mente creativa detrás dela Dream Factory Shopenlista los nueve filmesque más ha disfrutado.
minutos conEn portada
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47BENJAMÍNUn sábado de chicas zombis, ‘B’ movies y tatuajes
WWW.BENJAMINESTRADA. BLOGSPOT.COM/
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¿Creen en las casualidades calle-jeras, esas que se dan en los cafés galerías de cualquier parte del país o, incluso, del mundo? Yo también. Y así es como empezó todo, con una casuali-dad de calle, de esas que se dan solamente cuando se pasa de largo un café galería ubicado en cualquier Centro Histórico de cualquier ciudad de la República. Y en este caso, me tocó presen-ciarla en Toluca; el resultado de este suceso fue una entrevista de 47 minutos, efectuada más tarde en el DF, con el ilustrador, tatua-dor, autor de cómics, músico, pintor, diseñador y artista gráfico capitalino, Benjamín Estrada. Preparado para desenfundar mi grabadora, antes tenía que malviajar dentro del Metro para llegar al encuentro: y con tres pesos, vagué de Observatorio a la estación Zapata, donde a tres cuadras de ahí me esperaba Benjamín en su casa-estudio, la cual es un homenaje a sus chi-cas zombis gory, a los mons-truos de Universal Studios The Creature of the Black Lagoon, Drácula, The Mummy, al cineasta Carlos Enrique Taboada, a las movies hollywoodenses de los 50 y 60 y al cine de luchadores y ‘B’ movies El Santo, así como a su gusto por el punk y rockabilly, a los tatuajes, cómics, Star Wars
y a la filosofía “do it yourself’. Después de tanto traqueteo metropolitano, Benjamín esta-ba listo para hablar.
¿Cómo te diste cuenta que te gusta dibujar en el cuerpo de la gente? BE: Todo lo de la tatuada, al igual que mucho de mi trabajo, fue más de accidente, no porque en realidad supiera que lo quería hacer. Salió más de necesidad.
Tu escuela en la tatuada… BE: Aprendí lo básico con Diego Balderas. Él fue quien me dijo que me fuera a Los Ángeles; allá conocí a Clemente Ruiz, quien me llevó con Érick González, de Nspired1, estudio de arte digital y tatuajes donde tuve aprendi-zaje profesional y técnico.
¿Qué técnicas usas en tu obra gráfica?BE: Estoy usando muchísimo lápiz y photoshop, y antes de esto estaba haciendo muchos vectores; las herramientas más grandes que uso son mis manos, mi tableta de dibujo, photoshop y freehand.
¿Te inspiras en alguna chica para hacer tus ilustraciones?BE: No uso modelo. Lo que hice fue empezar a comprar revistas Playboy y sacar proporciones a
partir de ahí. Luego, con las proporciones griegas de ‘las 7 cabezas’, saqué mis propias medidas de dibujo.
¿Por qué el underground y no lo comercial?BE: Me fui metiendo en el underground, diseñando por-tadas de discos de grupos punk del DF; en realidad, es muy bueno, porque a pesar de que no sale en la tele o la radio, hay tanta gente metida, que es la mejor difusión. Y en lo comercial... creo que más comercial que trabajar en Editorial Televisa, no existe, e incluso tuve mi marca de ropa, que se vendía en Liverpool y El Palacio de Hierro.
Sobre tu chamba en Editorial Televisa, ¿qué hacías ahí?BE: Hacía un cómic de dos morras, que eran punk rock, que se la pasaban yendo a tocadas, que salía publicado en la revista TÚ, en las últimas dos páginas. Duré cinco años dibujando esta historieta.
¿Qué colaboraciones has teni-do en el gabacho? BE: Lo primero, fue asistir al Congreso Internacional de Artes Gráficas, representando a México. Luego empecé a tra-bajar para la disquera
‘Pistolero Records’, en Texas, y gracias a esto hice pósters para Misfits; otro cliente con el que trabajé fue con la disquera ‘Nothing for a Nightmare’, en Orange County, en donde hice pósters para Mad Sin; lo de colaborar en el festival interna-cional de ska llamado Skacore Invasion, en Los Ángeles, haciendo los pósters y murales promocionales del evento; el trabajar con la empresa de diseño gráfico, ilustración, arte digital y tatuajes ‘Nspired1’.
¿Cuál sería hoy la realidad de Benjamín Estrada si no hubiera nacido en el ‘Barrio’ (DF)? BE: Probablemente sería dise-ñador del doctor Simi o haría campañas políticas. Supongo que el DF me hizo lo que soy, me dio la cultura que tengo.
¿Qué es lo que viene a futuro? BE: A Londres me voy este mes (28, 29 y 30 de septiembre) a participar en The 8th International London Tattoo Convention. Después, quiero abrir un estudio en el DF (desde tatuar hasta pintar e ilustrar), por febrero del 2013. En julio, quiero sacar un cómic con disco (mi música junto con otros ami-gos); prácticamente tratará de matar zombis, en donde cada capítulo será una canción. <<
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Javier Valdez CárdenasESCRITOR (CULIACÁN, 1967)
Desde 1998 es corresponsal delperiódico ‘La Jornada’.Reportero fundador del sema-nario’Ríodoce’, ha publicado lasnovelas ‘Miss Naco’, ‘Malayerba’y ‘Los Morros del Narco’. En 2011mereció el Premio Internacionala la Libertad de Prensa.
Adaptando A Futuro
De un tiempo a la fecha, los cómics americanos para el merca-do adulto que tanta coba le han dado al explorar o a las ruti-lantes fábulas procedentes del white-thrash más virulento, o
a una que otra truculenta reinvocación vampírica, o a las bizarrasinvasiones extraterrestres en turno y hasta a una que otra parábolanoir, han decidido enrarecer más sus temáticas, maquilando serialesque relatan casi de forma exclusiva fines del mundo a manos deuna plaga zombi y similares, secundando ese lento, lento, peroseguro, seguro decaimiento de la temática en las marquesinas y enlos estantes de renta/venta de DVDs a nivel mundial.Parte de ese creciente interés por dichas historias lo tiene el éxito dela serie The Walking Dead, original de Robert Kirkman, Tony Moorey Charlie Adlard. Serie que ha sido publicada de forma ininterrumpi-da desde octubre del 2003 por IMAGE Comics, y cuya adaptación ala pantalla chica fue realizada en sus inicios por Frank Darabont.Dicho éxito ha causado un curioso interés en tanto en la pantallachica como en el cine, por buscar títulos en cómics para el mercadoadulto para realizar las correspondientes adaptaciones evitando latípica historia de super-héroes con o sin poderes, tipo Kick-Ass deMark Millar y John Romita Jr., que se vayan cruzando.Claro, esto no es nada nuevo. Basta recordar dos ejemplos: en el2002, el director inglés Sam Mendes dirigió Camino a la Perdición,adaptación del cómic de Max Allan Collins y de Richard PiersRayner realizada por el guionista David Self. Luego, en el 2005, elcanadiense David Cronenberg realiza su versión, basada en un guiónde Josh Olson, de Una Historia Violenta, cómic John Wagner y Vince Locke. Luego del éxito de ambas cintas, varios proyectos han inicia-do con el pie derecho para luego no poder levantar su cabeza unavez que las negociaciones inician: Crossed de Garth Ennis y Jacen Burrows lleva años en proyecto de película independiente, sin nin-guna novedad por reportar. Locke & Key de Joe Hill y Gabriel Rodriguez solo pudo levantar un piloto, dirigido por Mark Romaneky producido por Steven Spielberg, que quedó en el limbo al no con-vencer a los ejecutivos de 20th Century Fox. En los últimos meses seha hablado de varias series ya finiquitadas de cómics para el merca-do adulto que podrían convertirse en materia para una serie detelevisión o una película. Entre los títulos barajados destacan dos: laenésima intentona por adaptar el fenomenal The Preacher, originalde Garth Ennis y de Steven Dillon (junto con Glenn Fabry), quealguna vez casi se convertía en una serie para HBO a cargo de Mark Steve Johnson y Howard Deutch, y que en últimas fechas se hablade una película que sería dirigida por Mendes y producida por Neal H. Moritz y Jason Netter para Columbia Pictures; y Y: El Último Hombre de Brian K. Vaughan y Pia Guerra, que también casi se con-vierte en serie de televisión producida por el director francés Louis Leterrier, pero que actualmente se encuentra en intentando ser unapelícula luego de que los ejecutivos de New Line Cinema recibierancon agrado el guión de Matthew Federman y Stephen Scaia.Obviamente, de los dos proyectos el que tiene más futuro es el de Y: El Último Hombre. La controversia que seguramente traería The Preacher, historia del predicador tejano Jesse Custer que es poseídopor Génesis, una especie de arma de destrucción masiva creada enel cielo luego de la unión de un ángel con un demonio; siempre seha topado con pared debido principalmente a su irreverente humory su violenta naturaleza. Por ello, el cuento distópico de Yorick Brown, único hombre que queda vivo a una extraña enfermedadque acaba en una sola mañana con todos los mamíferos queposean el cromosoma Y, condenando a la humanidad a la extin-ción; logra conjuntar varias opciones de fabular sobre cómo sería unmundo por fin gobernado enteramente por mujeres para mujeres,en el que el único hombre sobre la tierra se convierte en el objetomás deseado y odiado del planeta. Por ello no debemos extrañar-nos de que en un año o dos, tengamos o una película de Y: El Último Hombre o una serie. Mientras que The Preacher seguiráestando en boca de todos, pero por su recomendable cómic y nopor su esperada transición a otro formato.
Extracto tomado del libro ‘Levantones. Historias reales de de-saparecidos y víctimas del narco’, con la autorización del autor.
ConsígueloLevantones. Historias reales de desaparecidos y víctimas del narcoJaver Valdez Cárdenas / Ed. Aguilar ISBN: 978-607-11-2109-7
LevantonesAl estilo Sinaloa
Es, eraocio a veces dice “es”. En otras usa el“era”. Vivo o muerto. Es la encrucijada alhablar de Daniel Zavala, su esposo.También se le pregunta usando ambos
tiempos del verbo ser y el reportero se disculpa.Ella contesta que no hay problema, porque tieneesperanza de que él esté con vida.
A dos años de la desaparición de él, Rocío,como llamaremos a esta joven ‘culichi’ con resi-dencia en Estados Unidos, se tropieza: sus recuer-dos hacen que diga “mi esposo era... es”, y vicever-sa. Son las ganas, los deseos, las estrellas que ape-drea pero que nunca caen, ese corazón terco ygalopante que insistentemente se desconecta delcerebro. Distancia entre el deseo, la ilusión y larazón. Ambos, corazón y cerebro, en su cuerpo, suvida, la de sus hijos, parecen no dignarse la pala-bra: silencios oscuros, hoyos negros, pleito caver-nario, cortos circuitos entre el deseo de encontrar-lo vivo y la idea, dolorosa pero real, posible, de queya esté muerto.
Así se mueve su vida, ella. Sus idas, llama-das telefónicas, a la fiscalía. El cobijo amoroso queles da a sus hijos. Su trabajo, sus gestiones y cabil-deos y entrevistas. Su lucha: está, estuvo, es, era.
El pecho avisaDaniel es ciudadano norteamericano. Dan Zavala,como también se le conoce, le dijo ese día que ibaa regresar a Monclova, ciudad del estado deCoahuila, al norte del país, para ver unos asuntosdel restaurante de mariscos que habían abierto él ysus dos hermanos Rafael Zavala Martínez y RafaelZavala Contreras. Pero que era el último viaje aesa región, que había decidido ya no separarsemás de ella y sus hijos e instalarse definitivamenteen Estados Unidos.
Se abrazaron. A ella le dio gusto la noticia,celebraba. Pero cuando se despedían ella sintió unfuerte golpe en el pecho. No dijo nada. Entoncesexperimentó una tristeza que no parecía caber enese momento de buenas noticias. Y supo, al partirél, que había sido el final. Algo grande y poderosossucedería entre ellos y los separaría.
“La última foto que nos tomamos juntos,el último día que te vi, amor, el 26 de marzo del2010, ese día cuando vi que le alejabas mi corazónlloró y exclamé en mi interior, ‘Dios, mío, este es elfinal’, y dije ‘dame fuerzas, por favor’, jamás meimaginé que esas palabras que exclamé se conver-tirían en una cruel y fría realidad. TE AMO DANIEL,SIEMPRE TE AMARÉ”.
Es la voz de Rocío en su página deFacebook. Es la voz escrita que se oye, unas gra-
fías que gritan, una frase que llega y se instala, comopasó aquel día de marzo, en la zona torácica. Y tatúa. Yes inevitable el llanto: cada lágrima habla, cada caminode agua salada por las mejillas es un “te extraño”, cadarecuerdo un golpe duro, macizo, certero, de nostalgia.
Al estilo SinaloaDaniel Zavala mantuvo tibio el sueño de regresar a supaís. Se lo dijo a su esposa y ella lo apoyó. La tierrallama, los recuerdos, la infancia, la familia, el pueblo.El arraigo jala, aprieta, convoca. Ahora les duele y lolamentan: él fue desaparecido desde abril de 2010 consus dos hermanos, y ahora ella y sus hijos le lloran yclaman por información que permitan tenerlos devuelta.
La esposa de Daniel tiene miedo al gobierno.Parece voltear para todos lados y cerciorarse de que“no hay moros en la costa”, porque teme represalias ysabe que estas pueden venir de cualquier lado. Rocíono es su nombre, pero ella pide que se use un seudóni-mo y no se den a conocer las identidades de ella ni desu familia, que ha dado la cara ante los medios decomunicación. Lo dicho: teme que aquel infierno que yavive por la desaparición de su marido se extienda ylacere y alcance a otro integrante de sus parientes cer-canos, esos que “se la parten” con ella, que están cerca,dan ánimos, protestan y hasta la acompañan a algunaaudiencia o a preguntar si hay novedades sobre lasinvestigaciones que se realizan sobre esa privación ile-gal de la libertad de la que fue víctima Dan. En el 2011,informó al diario mexicano La Jornada que dará unarecompensa, cuyo monto no reveló, a quien dé infor-mación que permita encontrar a los tres, y dio el correoelectrónico [email protected] para que se ponganen contacto con ella.
Qué está leyendo Junto al reflejo de sus páginas, encuentra uno aquel rostro vacío, como descon-suelo tras la muerte de las libertades en una sociedad de actitudes totalitarias yrepresoras (sociedad orwelliana), que trae pérdida y desazón a Winston duranteaquellos días tan paridos de niebla y sumisión. La raíz del personaje se desarrolladesde la premisa de contemplar sin ser llamado, como un siempre joven, rebeldea los ministerios gubernamentales (orígen del sistema “Big Brother”), siemprenegociándole a la razón. Así era él: planteándose enigmas indescifrables, paraluego acudir a la santísima devoción del pensamiento para encontrar solucióna lo que sencillamente no exigiría dedicación alguna para otros. Antes quenada, el camino revela una fórmula, una sonrisa esperanzadora que al desenlace nos resulte, nadamenos que una formalidad estética y literaria que enriquece el gozo y buena-aventura tras las bús-quedas durante el camino escrito. Recomendable para la juventud intrépida, hambrienta de palabra.
ArtesCuliacán, Domingo 23 de septiembre de 2012EL DEBATE C23
Falsa cartade Álex Loraa Chávez Jr
Mi chavo, tal vez no meconoces, pero llevorolando en esto de ser
famoso desde antes que tupapá estuviera demasiado ocu-pado siendo campeón delmundo como para cambiartelos pañales. Ayer por la maña-na, mi domadora me mandópor las tortillas para hacermeunos chilaquilitos, y qué sacónde onda fue ver tu cara en losperiódicos del puesto de laesquina, que porque te cacha-ron que fumas mota. Qué gan-dallas, carnal. Al chile, yo sécomo te sientes, yo me identifi-co contigo. Mi ring es el escena-rio, mis guantes son mi guitarra.Mi batalla es el rocanrol.Cuando yo tenía tu edad, lagente nomás de ver mis greñasya me tachaba de marihuano,ve a saber tú lo que pensabancuando me oían pegar de gritosal micrófono. Pero por más queladren, yo no me voy a detener.Nel. Los valedores como tú ycomo yo estamos para hacer loque siempre hemos querido, y sile vamos a poner atención a loque digan los demás, pues así nose puede. A lo mejor los que tedicen marihuano ni fuman, perobien que le entran a los gansitos,la cocacola, los tacos de buche,los cueritos, y para qué le sigo. Note agüites mi chavo, la fama espara los que se aferran a ella.Luego llega el momento en queestás ruco, y agradeces el boletoque te dio la fama para hacer loque se te hinche. Como rocanro-lear en un festival de la UAS (sí,la de tu ciudad) y mentarmadres en el micrófono sin quenadie la haga de tos. Eso nomásnosotros, julito. No se aflija ni seafloje, y ¡que viva el rocan-roooooooool! (Carlos Slim mepaga cada que digo esa frase).Tu carnal, Álex Lora.
Medicinas contra el AburrimientoCine
Nombre: Passion.Fórmula: Lo nuevo de Brian dePalma es un thriller erótico sobredos mujeres que buscan hundir ala otra, como en Crime d’ amour.Dosis: En dos direcciones.
Nombre: Grandes Esperanzas.Fórmula: Adaptación modernade la conocida novela deDickens sobre las aventuras delhuérfano Pip y su musa, Estrella.Dosis: Tómese en DVD.
Nombre: Four, de Bloc Party.Fórmula: Guitarras computari-zadas, voces de matices níti-dos y un poco de clarividenciapara ponerse a bailar.Dosis: De cuatro en cuatro.
Nombre: La Verdadera yFantabulosa Historia de June ylos Sobrenaturales, de June yLos Sobrenaturales.Fórmula: Funpunkdenombrelargo.Dosis: Pueril.
Nombre: La historia de mi pure-za, de Francesco Pacifico.Fórmula: Piero vive en la recti-tud religiosa hasta que un día sefija en los senos de su cuñada.Dosis: Con culpa.
Nombre: El rostro de Sara, deMelvin Burgess.Fórmula: Un rockero altera surostro para sus shows hasta quenecesita una reconstrucción.Dosis: Sin espejos.
Nombre: www.threadless.comFórmula: La página web quevende camisas con diseños ori-ginales, permite subir los tuyosy hasta hace envíos a México.Dosis: Con buen gusto.
Nombre: iphonemockup.lkmc.chFórmula: Si te interesa desarro-llar apps para smartphones,este es un buen lugar paracomenzar.Dosis: En código java.
Nombre: Concierto de pianocon Hermann Valdez.Fórmula: El fuertense ofrecegira antes de irse a España.Dosis: Hoy, 18:00 horas, teatroSocorro Astol.
Nombre: Taller Intervención/Ilustración Literaria.Fórmula: Análisis y práctica deestructuras literarias modernas.Dosis: Lunes 24, de 16:00 a 20:00horas, Cuadrante Creativo.
Entre las grandes pérdidas del terre-moto del 85 en el Distrito Federal, moría
entonces, bajo los escombros de un edificio de la colonia Juárez, el rockero urbano mexicano
Rodrigo González, también conocido como ‘El Profeta del Nopal’. Nacido en Tamaulipas en 1950, en el seno de una familia acomodada, desde chico se nutrió de la tradición musical de la huasteca tamaulipeca y del rock en inglés. Motivado por Bob Dylan, aprendió a tocar la armónica y reafirmó sus conocimientos de guitarra con clases privadas. Se interesó por las artes y las humanidades: filosofía, literatura, teatro, antropología y sicología estaban entre sus filias. Pronto se mudó al D.F. para probar suerte como músico, cantante y compositor. Varios años vagó por la urbe tocando en las calles y pidien-do dinero para sobrevivir, mientras que iba hacién-dose conocido. Hay quienes se atreven a declarar que fue con ‘Rockdrigo’ que nació el rock en México. Sus canciones pregonan sapiencia y crítica sin dejar de ser simples y unviersales, relatando como nadie la cultura popular mexicana, otro tema que le apa-sionaba. Su canción más famosa, Estación del Metro Balderas, fue destruida por Alex Lora y El Trí (según opinión suya) poco antes de su muerte. Como dato curioso, Rockdrigo tuvo una hija, Amanda Lalena, que hoy es la cantante conocida como Amandititita —sí, al parecer se perdió la semi-lla—. Al final, él amaba tanto a la ciudad, que fue la ciudad misma la que se lo llevó. Hay amores así. <<
Intro:
RockdrigoGonzález
Artes Culiacán, Domingo 23 de septiembre de 2012 EL DEBATEC 24
• Que el arte es un acto de amor cuasierótico • Que las 34 acepciones de la palabra ‘levantar’ que registra la RAE no son suficientes • Que tal vez nadie es profeta en su tierra, pero Rockdrigo no salió de ella • Que en cuanto a mujeres, Benja Estrada tiene grandes expectativas
Antes que nada, AdonayCabrera es actor, aunquetambién director y produc-tor de teatro con un granpeso sobre sus hombros:estudió con el afamadomaestro polaco LudwikMargoles, y eso es muchodecir para los artistas delmedio, quienes ven enMargoles una garantía decalidad escénica. Apenasen mayo de 2011 llegó consu familia a establecerseen Culiacán y lo primeroque hizo fue buscar opor-tunidades de desarrolloentre los teatreros de lalocalidad, pero fue másdifícil de lo que imaginó.“Nosotros llegamos paradecir ‘aquí estamos’ aquien quiera trabajar enproyectos de teatro”,
recuerda Adonay, pero loque encontró fue carenciade escuelas, mafias, gru-pos cerrados y actores“marcados” que no pue-den trabajar más que consus compañías. “Por lapreparación constanteque debe tener un creadorescénico y, sobre todo,porque no nos llamaban,tuvimos que empezar apensar en nuestros pro-pios proyectos”, explica enEl Chinchorro del centro,donde pide un plato demariscos fríos nombradoostentosamente ‘Lucifer’.Después de algunos tro-piezos en el medio local—acaso necesarios—,Adonay encontró unapoyo en Esteban Rogel,quien dirigió Ulises Teatroy con quien logró identifi-car su visión del teatrolibre y de artistas compro-
metidos con la creación. Apartir de algunos miem-bros de Ulises (hoy disuel-to), Adonay pudo dar con-tinuidad a su laboratoriode arte contemporáneoArtenamor, que creó en2004 en el DF y con el queahora trabaja la obra ¿Eresactor? A ver, llora..., unaespecie de sátira sobreactores y directores tira-nos y sobre el momentode decidir prestar la vida alservicio del arte. “Del DFme vine huyendo del tea-tro para teatreros, porquehay muchos que todavíano entienden que el teatrodebe ser para la gente”,señala. “Cuando dejé elDF, el teatro había cam-biado de funcionar comoaquí, a ser más libre”. Suobra en Culiacán se sos-tiene, por ahora, en tresmontajes: La cantante
calva, obra de teatro delabsurdo que causó ciertaconmoción por su secuen-cia dramática fuera de locomún; En alta mar, y lade su autoría Amar es unpedo, teatro de cabaretque está presentandotodos los sábados a las21:00 horas, entre chelas ybuenos amigos, en el Peorpara el Sol. “Siempre lesdigo a mis compañerosque nosotros sólo pode-mos estar juntos borra-chos, para que quepamoscon nuestros egos en unsolo lugar”, dice entrerisas. Y parece que vaenserio: “Trabajar en tea-tro es como un matrimo-nio, porque no puedes nogenerar empatía con loscompañeros con los quecompartes tanto, aunquehaya actores insoportablesy directores peores”, ríe. K
Dímelo en la mesaAdonay Cabrera Martínez. Lleva apenas un año viviendo en Culiacány ya ha montado tres obras con su compañía Artenamor
«Uno no debe salir delteatro siendo el mismo»
Inició su preparación en la hoyextinta academia de actuaciónForo Teatro Contemporáneo,que presidía el maestro polaco
Ludwik Margules. En 2004comenzó a trabajar en su pro-yecto independiente: un labo-ratorio de actuación que llamóArtenamor Arte Contemporáneo.En mayo de 2011 se mudó aCuliacán junto con su esposaMarcela Burgos y sus dos hijos.
Adonay CabreraACTOR Y DIRECTOR (DF, 1980)
Contigo aprendí
Charrito@UNZORRITO
Jesús se sacrificó para ser eltatuaje de los cholos, nacosy maras salvatruchas.
En la primera Catafixia quehizo Chabelo liberaron aBarrabas y crucificaron aJesús.
Si se supone que no debemosde comer vacas, ¿por quéestán hechas de comida?
Idea millonaria: Poner jabónlíquido en las cárceles.
Me maté haciendo tarea yno me levanté para la escue-la. La historia de mi vida.
Los nacos no tienenWhatsapp, tienen Quépedo.
¿Te casas conmigo? Respirasi aceptas. Chúpate el codosi no.
