Tratado de Ochossi

7/25/2019 Tratado de Ochossi

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HIERBAS DE OSHOSI

45 6ano 7oderosa

85 7ere)n

95 Cardo &anto

5 ;a)


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>5 7i!1n A'ricano

?5 Cuaba Blanca

@5 omerillo rancs

5 /ncienso de Costa

45 Beuco de Canasta

445 Fierba de la &an)re

485 7alo A'ricano (e-e onu"

AGHE

Este es el e+uivalente dahomeyano de Oshosi. 7ara la consa)raci1n de esteBodun se reali#a una ceremonia +ue los dahomeyanos le dan el nombre de*ata'o'o$ en la cual la cabe#a del chivo de Oshosi se ahma y se coloca en un

plato y se pone en el trono del Asie. Esto se llama Gbate.

7ara ello llevan el chivo al monte por espacio de cuatro horas. &iete a-oses.Cada uno lleva en la mano i#+uierda una hoa de pere)n. Ah est, en un ,rbol

el Asie$ el cual tiene todo el cuerpo cubierto de A#an (mari-o". En una manoun racimo de coroo y un racimo de pl,tanos. En la cintura$ un collar hecho deman tostado y a la espalda$ dos et 'un'un. Entonces se le canta a A)he y unaAhunse de Otano)osi lo trae a la casa. All se le da el Behomenosi a A)he.

INSHE OSAIN IRE DE OSHOSI

Este Osain se monta en un tarro de chivo del +ue se le da a Oshosi. *leva los

si)uientes in)redientes: a# de pereil$ ra# de hierba 'ina$ pata de )allina$ciruela$ )uan)uere$ ra# de maravilla$ escoba amar)a$ e-e oriye (todas lasraces"$ )un)un de )unu)un$ leri de a-asa (uta macho"$ leri de et$ leri dea%uaro$ a#car blanca$ e%$ ey,$ atare$ cuentas de color ,mbar$ corales$ pun#1$cuentas a#ules$ siete palos distintos.

A este /nshe hay +ue darle san)re de )uineo.


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Despus tiene +ue ir a buscar su ot, +ue representa a OshosiK as se le hace laceremonia con el chivo y viene con la carne col)ada de la espalda y la ot,amarrada de la cintura arrastr,ndola. Despus durante siete das tiene +ue ir$ el'uturo lya-o$ con el padrino a buscar las hierbas y una piedra )rande$ +ue s

pre)untar, si es su pil1n.

El ltimo da el lya-o tiene +ue venir corriendo y meterse en el trono$ +ueser, hecho en el patio. Cuando se est, 0o%o Osha hay +ue buscar la manera+ue cai)a en trance$ por lo menos$ una hia de Oshun.

En el trono se cuel)a la pierna del chivo (la i#+uierda delantera" ahumada +uese trao del monte$ un perroK tres o veintin tipos de bebidas$ sin +ue 'alte

anisado y oti.Adem,s se le da un /nshe Osain a la madrina +ue monta el trono$ +ue secol)ar, en el trono. Este /nshe el Babala-o tiene +ue montarlo o prepararlo deantemano. En el tronco se col)ar, tambin una 'lecha )rande con su arco dehierro o acero +ue se enti#ar,.

*leva un rev1lver y vive en 'reidera$ lleva ,mbar y a veces se le pone dilo)unal 'inalK esto se pre)unta si lo co)eK si se le pone dilo)un$ stos debe pasar de.tres dilo)unes.

*leva un collar +ue es de dos hilos con siete cuentas a#ules$ siete de Oshun$siete corales$ siete ,mbar. A veces se le ponen dilo)un al 'inalK si los co)en nodeben pasar de tres dilo)unes. El idde se hace de los mismos coloresutili#ados$ utili#ando s1lo tres ,mbar. No lleva collar de ma#o.

*leva un tarro de buey en 'orma de trompeta$ un peso macho$ un arco con dos'lechas$ otro arco con una 'lecha y dos 'lechas m,s (ver dia)rama posterior".6,s un tarro de venado$ lleva una cartera de piel de ti)re o de venado 'orradade cuentas y dilo)un.

ambin lleva un delantal de los mismos cueros$ este delantal de Oshosi secar)a con a'oshe de leri de a%uaro$ ey,$ e%u$ rasura de tarro de a)bani$ leri deet (esto va en el a'oshe". Esta car)a va en el centro del delantal en 'orma de

bolsillo o bolsa +ue ir, vestido con una mano de dilo)un. *leva tambin en suconsa)raci1n tres i)bas con rositas de ma# y van pintadas de roo y ne)ro.

Diagrama de las herramie!as de " Osh#si de $a%e$era

Nota: El lya-1 consa)rado en Oshosi todos los das se le saca a la calle.

El trae del lya-o de Oshosi se con'ecciona de la si)uiente manera: El trae deOshosi lleva una capa 'orrada en su interior de a#ul. *a capa en su eMteriordebe ser de piel de ti)re o adornada con piel de ti)re y cubierta de dilo)unes.Con las dos puntas de la capa +ue hacen nudos en el cuello.


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El trae de este Osha es de color ca' con ribetes en a#ul y el cuello de estacapa va adornada con dilo)unes. El trae termina n la mitad de la pantorrillasy hacia los pies va pintado el lya-o$ simulando un par de botas$ pintado con elmismo osun +ue 'ue al leri del lya-o. &e le pone una cinturilla de mari-o alrededor de la cintura con una 'aa de tela a#ul )ruesa. Al lya-o se le pone un'rontil de piel de venado$ lleno de cuentas y dilo)unes$ al i)ual +ue al collar.

El da antes de /t, se le da un a%u%o a evita merin o se pre)unta +u animal+uiere comer. A veces s1lo +uiere comer anisado u otra bebida. Esta se le dacon e%$ ey, y aovado y se le da obi all. &i es posible se le tiran tres tiros y s+uemar, un poco de etub1n. Cantandole tres cantos de Oshosi y llam,ndolo

bien.

En el trono habr, un tronco de si)uaraya$ ciruela o )uayaba +ue ser, su pil1n.

endr, el lya-o en la mano derecha una escopeta y todo el tiempo se lo pasar,apuntando a todo el +ue lle)a a saludar el trono y a todos los +ue seencuentren presentes.

En el trono debe haber bastante e-e$ tres p,aros$ tres )


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res das antes de asentar este Osha$ no se puede o'icale trupon. Debe llevarloy lavarlo un hombre. 0 si es muer$ +ue no est indispuesta y +ue haya pasadovarios das de haberlo estado.

Nota: El ebbo tiene +ue hacerlo bien$ para +ue no vaya preso.

Nota: Es muy bueno$ cuando se hace el ebbo de tres meses$ se le dan a%uarometa a Oshosi. *a vspera de los siete das se le pre)unta a Oshosi si +uiere+ue se le de eyebale de eyele meta (esto es inmeorable".

*a vspera se le pueden dar tambin eyebale de dos palomas rabiches.

*as 'lechas de Oshosi$ pueden ir 'orradas de piel de ti)re y adornadas consiete caracoles (esto se pre)unta".

Aparte de la ca#uela montada$ se le pone un lebrillo donde van las$herramientas con siete otases. Jna )rande ne)ra y seis amarillas$ un pesomacho$ y un tarro de buey para llamarlo.

Nota: A Oshosi se le cubre con aboreo de e%un o un pa!uelo morado.

CO&O SE &ONTA OSHOSI 'OR IF(

Este Orisha debe montarlo el Babala-o. Cuando es de cabecera$ se monta enuna ca#uelita mediana de barro o en una ca#uela )rande de barro. Ia sobre unamasa de ile%an$ con eru$ ob$ %ola$ osun$ e%u$ ey,$ aba)do$ ep1$ ot$ o! y sietetipos de e-e de Oshosi. &iete palos mana$ caa$ pi!1n a'ricano$ ten)ue$ yaya$yamao o moruro$ siete ot, de ni)be$ (seis ot, %e%e$ +ue van dentro de una ot,)rande$ +ue es la +ue sobresale del cemento$ sirve de vestidura a la ca#uela deOshosi.

A estas ot, hay +ue irlas a buscar a ni)be$ con cuatro peda#os de coco y allpre)untar si son Oshosi y si comen con la cabe#a del interesado.

Oshosi lleva en su car)a minerales de todas las clases$ a#o)ue$ cuero de ti)re$de le1n$ de venado y de hiena$ siete atare$ ra# de araba$ de a)


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*leva siete clases de tierras y la principal es inle 0e-,.

En el 'ondo de la ca#uela se pinta con e'un y osun naburu$ una atena con lossi)uientes si)nos: Oshe ura$ oddun del A-o$ del padrino$ de la Oyubona$Oshe Nilo)be$ Osh Bile$ O%ana &a Bilari$ Otura &he y los diecisis 6eyis.

Oshosi lleva dos $lan#as$ +ue abrir,n para los lados y +ue van cru#adas ysoldadas. res 'lechas$ lleva como corona una leri de a)bani con sus tarros('rontil". Al +ue al montarlo$ sobre la car)a se le dar, eyebale d una de lastres a%uaro +ue se le dan a la car)a y las leri de estas van dentro de la car)a dela i%o%o. *leva dos rev1lveres$ uno a cada lado y trabaan de 'rente$ al i)ual+ue las 'lechasK dos manillas de hierro torcido

Despus de todo esto$ se 'ian bien estas pie#as con cemento$ el cual va li)ado

con iye', de Orunmila$ re#ado con los odun de ri)or$ omiero del +ue se usapara lavar las pie#as de Oshosi y obi$ eru$ %ola$ obi moti-ao y osun. &eadornan con una mano de caracoles de veintin caracoles$ todos puestosalrededor de la ca#uela$ por la parte superior de la misma. Este Osha despusde montado no se lava m,s.

Nota: En el lavatorio de las pie#as$ hay +ue cantarle a Ele-a$ O))un ybastante a Oshosi.

Este Orisha hay que montarlo con Luna Nueva. Esto es de sumaimportancia. Cuando se est montando no puede haber ninguna obini

por los alrededores. (Hay que tener mucho cuidado con esto". res dasantes del montae$ ni el padrino ni el interesado pueden tener contacto seMual.

El da anterior a la ceremonia de montae$ hay +ue poner la i%o%o con la car)adescubierta todava al sereno$ de 'orma +ue la *una ba!e con su relente a esacar)a.

7or la ma!ana bien temprano se retira del sereno y se comien#a a sellar y amontar las pie#as a la i%o%o de Oshosi.

Cu,ndo ya est montado$ no se lava m,s$ sino +ue antes de la eyebale deconsa)raci1n$ hay +ue salir a pasear con Oshosi (el interesado" con un tabaco

prendido bebiendo anisado (se pide un tra)o de oti" lo +ue se sopla a Oshoside ese tra)o$ despus tomado un$ poco y se le hecha humo de tabaco allmismo.

Al re)reso a la casa$ el padrino$ +uemar, etubon (p1lvora" a la entrada y seentra en 'orma de procesi1n hacia el lu)ar donde se le va a dar la eyebale o /leBodun de consa)raci1n de Osh1si.

&e procede a darle obi y despus la eyebale$ +ue ser, de los si)uientesanimales: un )allo o poll1n cant1n (del cual se le dar, eyebale a Ele)baconvidado". Jna et$ una ayapa$ una eyele y tres a%uaro.


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Cuando se termina esta ceremonia$ el interesado repartir, en 'orma de brindisopolopo oti$ a todos los presentes.

Nota: Oshosi come ayapa$ a%u%o$ et$ eyele$ y a%uaro. Del a%u%o se convida aEle)ba.

OBRAS PARA DEFENDERSE Y SALVARSE AL PIE DE OSHOSI

Para sacar de Ile Oshosi !F " AT#

&e co)e una cadena con siete eslabones y un candado con sus llaves ro)andoloal pie de los )uerreros$ se le da una paloma a Oshosi y un )allo a Ele)u, y aO)n$ lue)o se ba!a con cuatro hierbas de Obatal,$ el )allo se rellena y se

bota con la ropa +ue tiene puesta y se bota para la mani)ua$ lue)o se esposa ala persona con la cadena +ue se le puso el candado y se le dice a Oshosi:

Antes +ue la usticia lo prenda +ue lo prenda usted.

0a tiene +ue tener un paarito vivo y sin estropearlo se limpia la persona ydespus en una pata se le amarra un pedacito de papel con el nombre del ue#y 'iscal y el nmero de la causa y si es +ue esta esperando el indulto se sueltaen la secretara de usticia.

Cuando lo indulten o lo suelten o lo absuelvan entonces se le da un chivo a

Oshosi.'ARA SACAR DE ILE OSHOSI) &)F) Y C) SE*ILLA)

&e co)e un carretel de hilo bien )rande y se rue)a al pie de los )uerreros$despus se va a la e'atura o c,rcel (donde est el preso" y desde ah seempie#a a desenredar hasta la casa de la persona$ si esta no se puede limpiar$se ripia delante de Oshosi y

Ele)u, una ropa sudada de ella y se p,sa por el tablero y se enciende una vela

y se pre)unta cual de los santos se responsabili#a del inshe y lo +ue +uierecomer

Con el carretel de hilo se hace un Osain.

'ara sa$ar de Ile O$h#si) A) T ) C

&e va a la mani)ua y se arrancan siete races de cual+uier mata distintas yconuntamente con un huevo se le pasa a la persona y compra la oraci1n de

usto ue#$ si es hombre la de la muer y si es muer viceversa$ despus +ue se

ha)a la oraci1n unto con ellas y el huevo se entierra en la puerta del u#)ado ode la c,rcel y la persona a los nueve das a las doce del da la oraci1n de santamata +uince minutos todos los das$ lue)o con un poco de a)ua de coco almedio una rosa$ aceite almendra se enciende una mechita de al)od1n.


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Osai +ara la +"er!a al +ie de O$h#si

Jna eyele 'un'un se le pasa por todo el cuerpo a usted y a todos los presentesy la abre por el medio$ por arriba la rellena con er$ a)uaddo$ o!$ a#car

blanca$ doce centavos$ %ol,K y en la puerta de la casa abre un hoyo y le echa enel mismo$ ob$ a)uaddo$ a#car blancaK sobre esto tres clavos de lneaenti#ados con hilos de siete colores de tri,n)ulo con la cabe#a para la puerta$la eyele se pone en cru#Psobre los clavos con la cabe#a para la calle y se leroca con om Olo'in y ori y se le re#a as:

"Moyuba Olorun Akkokoibero Moyuba Olofin Moyuba Bogbo Made Lo Ile

Yanza

Moyubba Eleggud, Oggn Ochosi Osun Osain Ochagrian, Odudua Yaguno

Ochanla

Ochanlu !onbayufons Ole Ole Ile O# Alufina $ha%oko Oba& "

Despus se le pone encima una 'lecha de Ochosi$ la tapa con ma#$ e%$ eya$ob$ o! y la rellena todo con cemento para +ue todos los +ue entren en la casaten)an +ue pisarlo.

I$he de Osai $# O$h#si +ara A$hel,

&e le da a Ochosi un )uineo con todos los in)redientes$ cora#1n$ tres plumas$se pone dentro de la almohada$ la persona el da antes de salir para el uicioco)e una batea de a)ua le echa dos litros de leche y se ba!a con elle$ despusco)e un tome)un lo saca de la aula y se lo pasa por el cuerpo al echarlo avolar dice:

"'egn e de(e libre o)egu*n as* con el fa%or de Ochosi )e %ea libre d+

Achel y de los ene)igos en el (uicio ue %oy a echar"&

I$he de Osai $# O$h#si +ara res#l-er

Este /nche se hace en el monte. &e hacen tres crculos y en el medio se pone aOchosi y se cubre con e-e de atiponla$ se pone una 'lecha leos del crculo y a

partir de esto se rie)a etubon hasta donde est, la 'lecha. &e dea abierto un orooro a la derecha del crculo para +ue despus +ue se mate el coneo la cabe#ase entierra con ese oro oro.

Despus se le da ob a Ochosi$ d,ndole cuenta del /nche y despus el cuerpodel coneo se bot1 a la mani)ua y se vuelve a dar ob a Ochosi para saber sitodo est, bien.


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BABA EYIOGBE

E.i#g%e/ Fabla Obatala y Oshosi (habla de prdidas y llantos".

Ode Odemata Omatare Odeneruco Bale Eye O%e A)uaneyo...

Nota: Al +ue le sal)a este oddun tiene +ue ro)arse la cabe#a$ por+ue sus enemi)os lo est,nca#ando.

PATA$IN

Este camino: Obatal, sali1 a buscar a Oshosi$ +ue era montero y ca#ador. Oshosi crea +ueno tena padre y +ue l haba nacido de la nada$ Obatal, cuando 'ue a buscarlo se dis'ra#1de venado$ ponindose en la 'rente un espeo$ intern,ndose en el monte$ Oshosi al sentir elruido empe#1 a tirarle al venado$ +ue no era otro +ue Obatal, dis'ra#ado$ Oshosi mientrasm,s tiraba menos le daba y en eso el venado empe#1 a cantar: Banse)i 'e)i Banse)i'e)i, Eke Eke O)o Eyaluko Egue -ui O)o .e)i&&&

Oshosi pensaba en como a+uel animal le cantaba y en el canto le deca +ue l era su padre yl crea +ue no tena 'amilia. El venado se le iba acercando m,s y la se)ua cantando yOshosi le se)ua tirando pero nin)una 'lecha le daba.

Cuando el venado estaba bastante cerca de Oshosi$ levant1 la cabe#a y el re'leo leencandil1 los oos a Oshosi con el sol$ entonces Oshosi se arrodill1 y tir1 su arco y sus'lechas en el suelo y empe#1 a cantar:

Banse)i 'e)i Boro)i /o)i Aruciko 0ekiko Erosibaba 0arere, Erosibaba Yaloko

Erosibaba .e)ini&&&

Rue +uiere decir: Estoy vencido$ ya encontr a mi padre. Entonces Obatal, le contest1 +uehasta las hoas de las matas tienen padre y madre$ por+ue la tierra es la madre y el a)ua esel padreK puesto +ue la tierra y l a)ua le dan la vida a las plantas. No hay +uien viva solo$todos tenemos +uien nos domine.


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OYE0UN BIRETE

Re%o: Yana Yana If# Aberele Yebe If# Ode Adebi Oshosi Ayebi Oa Oa Yebe1i Ao Ara Eyeku Lorun Obani 'hang2 Ao Obayire Ao Oyeku Biree

Bayere 3ara Babara Abaiyeku Oluo4o4o Eyeku Biree 3ee If# Aba Obari

Boru .ena Orun Abaiyeku 1i 'hang2 A Ia&&&

Ebb&: A%u%1$ un peda#o de acero destemplado$ una ayapa chica$ osiaddiabado$ toda clase deS )ranos$ tres 'lechas de hierro$ un peda#o de )un)un +ueten)a eran malu$ un collar de toda clase de cuentas$ opolopo o-o.

Nota: En este Ebb1 la icotea se le da a &han)1$ a Oshosi y al peda#o dehierro destempladoK despus se le saca la carne y los huesos con la carne seensartan en el collar de cuentas variadas y s enreda con la carne y el hueso dela ayapa y el peda#o de hierro destemplado y despus se re'rescan y se ponedentro del ebb1.

Nota: &e aclara +ue a todo esto$ primero se le da candela: el pollo abado y alos )ranos. &e limpia al interesado y se le da a Oluo 7opo (el pollo$ despusdel ebb1 va con )ranos a la mani)ua"$ despus de terminado el ebb1 y antes decerrarlo el A-o se limpia con una eyel y le dar, san)re al ebb1K ste va a un

oro oro y al pie de una mata de ceiba donde se llamar, Bien a &han)1 o ,Oshosi$ d,ndole eyebale de etu.

Ebb&: EsteP se reali#a a los pocos das despus del anterior$ con tres 'lechas$otro peda#o de acero destemplado$ uu de )unu)un$ bo)bo ile%e$ bo)bo inle$e-e o)uma$ bo)bo i)u$ raspa de las pie#as de O))un$ tina eyele$ siete huevos$opolopo o-o.

Nota: A este 4 T ebb1$ antes de empe#ar$ se ponen las 'lechas y el peda#o deacero$ encima de &han)1 y se le dar, un pollo y tres eyele$ el acero se untacon la uu de )unu)un$ e-e o)uma y se +ueman$ metindolo despus dentrodel ebb1 (las tres 'lechas van dentro del ebb1" las rasuras van dentroKterminado el ebb1$ se le dar, una paloma a O))un$ con el pescue#o para abao

y los siete huevos se ponen en distintos lu)ares$ hay +ue pre)untar si este va alro o a la mani)ua.


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PATA$IN

EL !E'OR A#ERO DEL !(NDO

En la tierra 0ana 0ana )obernaba Olu1popoK eMista el control de distintastierras$ debido a +ue Oluopopo le haba hecho )randes consa)raciones a suhio llamado A-a 0ebe Ni A-o convirtindolo en el meor acero del mundol1 +ue lo haca m,s 'uerte +ue nadie deduciendo y resolviendo todos los

problemas en una u otra 'ormaK por+ue Oluopopo se haba empe!ado con un)ran secreto al cual llamaba cuando estaba en apuros para aumentar su 'uer#ade la si)uiente manera:

"Odana Odana Oni Odana Abaiyekun Oluo4o4o O)o Abera 1i Laye Aa

Yebe 1i Ao" &

0 as destrua todo a su 'orma. Oshosi preocupado por+ue en la visita +uereali#aban Obatal, y O))n a la tierra 0ana 0a na /',$ siempre lo aconseabatodo bienK entonces Oshosi P decidi1 ir personalmente a dicha tierra$ para verlo +ue realmente pasaba. 7or el camino iba cantando Oshosi:

"Baraicu Laye Iku Layeo Barala Oni 'hang2"

0 &han)1$ +ue lo escuch1$ se le present1 a Oshosi y le dio: 7rocura entrar denoche y +ue nadie te vea$ para +ue puedas or y ver lo +ue est, pasando all ydespus puedas contarmeK por+ue all se est, viviendo mentira y se est,en)a!ando a todos los omo de esa tierra y del mundo. Oluopopo sabe mucho yha +uerido hacer de su hio el m,s 'uerte y el m,s )rande del mundo$ pero a+uestoy yo.

Oshosi se dis'ra#1 de mendi)o y por la madru)ada sin +ue nadie le viera entr1en la tierra 0ana 0ana /',$ oyndolo todo y viendo lo +ue all estaba pasando yla vida de o'o laitashu +ue todos estaban viviendo. Cuando Oluopopo se dio

cuenta +ue Oshosi estaba en su tierra por+ue se haba +uitado el dis'ra#$ llam1ense)uida a su hio A-a 0ebo Ni A-o y lo puso al corriente de la presencia deOshosi. Oluopopo le dio a su hio +ue reuniera a toda la )ente de su con'ian#ay le diera una 'iesta )rande y un ban+uete a Oshosi.

El hio locali#1 ense)uida a Oshosi y le salud1 y se lament1 de no haberleanunciado su lle)ada$ para haberle rendido los honores +ue l se merecaKOshosi se eMcus1 de +ue no era un viae premeditado$ +ue sali1 a caminar ycuando se dio cuenta ya estaba en esa tierraK el hio de Oluopopo le dio: Detodas 'ormas ma!ana le vamos a rendir un )ran homenae. 0 acto se)uido lollevaron a descansar al meor lu)ar de a+uella tierra.

&in embar)o Oshosi rehus1 todas a+uellas atenciones diciendo +ue l pre'erase)uirK caminando y viendo c1mo se encontraba la poblaci1n. El hio$ molesto

por a+uellas palabras de Oshosi$ trat1 de en'rentarse a ste para destruirlo$pero Oshosi por su virtud$ sac1 una paloma y se dio eyebale y mientras todos


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miraban esta operaci1n$ volvi1 a convertirse en mendi)o y desapareci1$yndose ense)uida en busca de A-o Aberele 0ebe /', a +uin le dio: A ti tevienen en)a!ando y no te dean ver lo +ue est, pasando$ tenemos +ue ir dondeesta &han)1. *o +ue lo)raron dis'ra#ados$ Cuando le contaron todo a &han)1ste le dio a su hio: ienes +ue hacer ebb1$ el primero para +ue lle)ues conOshosi$ sin +ue nadie los vea$ vayan a la tierra 0ana 0ana /', y ha)an laoperaci1n +ue yo les he indicadoK el primer ebb1 lo llevar yo.

As se hi#o todo y &han)1 sali1 con el ebb1 para la tierra 0ana 0ana /',.

Ense)uida +ue lle)1 a all mat1 al pollo a la entradaK lo sa#on1 y cocin1 bien ylo puso bien sabroso$ por lo +ue Oluopopo +ue haca tiempo tena )anas decomer pollo se entretuvo comiendoK oportunidad +ue aprovech1 &han)1 paralle)ar y presentarse a A-a 0ebe Ni A-o envuelto en candela. *o)r1 prenderle

'ue)o a todos los palos. Al acercarse A-a 0ebe Ni A-oK ste perdi1 la 'uer#a y'ue vencido por lo +ue el pueblo se bot1 a la calle.

Oluopopo +ue vio esto sali1 corriendo hacia all, y se encontr1 con &han)1+ue estaba molesto ya +ue le haban +uitado todos los poderes a su hio.

&han)1 le dio a Oluopopo: Ahora para +ue +uedes bien con Obatal, y Olo'ina +uienes has venido en)a!ando y para +ue yo no vuelva a ponerme bravo$tienes +ue arre)lar todas las malas cosas +ue has hecho en tu vida.

Nota: Cuando se terminan de hacer todos los secretos de este si)no$ elBabala-o limpia todo con un pollo y bo)b1 asho y har, oparaldo con elmismo +ue )uindar, y se le dar, candela.


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OJUANI SHIDI

A Olo'in le haban dicho +ue Oshosi era muy buen ca#ador y como necesitaba+ue le traeran al mono de los siete rabos$ mand1 a buscarlo y le dio: 6e handicho +ue t eres muy buen ca#ador y yo necesito +ue trai)as al mono de los

siete rabos. Oshosi se 'ue a casa de Orula y le dio lo +ue Olo'in le habaencar)adoK Orula lo mir1 y le vio este /',$ hacindole ebb1 car)ado: animalmuerto$ un hueso$ una trampa y una so)a y +ue tena +ue atravesarse tirado enel suelo por donde tenan +ue pasar los monos para +ue lo creyeran muerto.As loP hi#o Osh1si$ entonces vinieron los monos y lo empe#aron a olercreyndose +ue Oshosi estaba muerto y dieron: 0a se muri1 el +ue nos podahacer da!o a nosotros y a nuestro rey. *o car)aron entre todos y lo llevaron

para la cueva donde estaba el rey de los monos o sea el de los siete rabos$ para+ue ste lo viera muerto$ entonces Oshosi al estar unto al rey le ech1 )arras y

se lo llev1 a Olo'in$ ech,ndole ste su bendici1n.Nota: A la persona +ue le sal)a este /',$ se hace la muerta a ver el entierro +uele hacen. &i la +ue se mira es muer$ es una persona ap,tica en el momento desu vida seMual$ tambin padece de dolores 'uertes.

S".1re/Ina 0iri La 'ere 3ari 0iyanya 0i ya

Ebb&: A%u%1$ carne olorosa$ hueso de am1n$ so)a$ una trampa$ e%$ ey,$ ot$a)bado$ ash1 ara y o-1 meyo.


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I I

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OBARA &EYI

Re%o: Obibara Babara Ele)bara Ruicato Adi'a'un Ca'u Aro'o inocho Orolla

Elle A'imilu Oble Ruiato.

PATA$IN

Oshosi tena una cra de venados$ pero entre ellos el tena su predilecto$ erauno con )randes tarros +ue se distin)ua de los dem,s y Oshosi tena obsesi1ncon este animal y todos los das iba a su rancho a contemplar a+uel animal.

*os criados cuidaban de la manada con sumo inters y principalmente delpredilecto y contaban diariamente las cabe#as de )anado$ entre)andole todos

los das la cuenta a Oshosi.

Cierto da se desapareci1 el venado de Oshosi y los criados procedieron abuscarlo$ despus de lar)o rato de bs+ueda y no hallarlo 'ueron a in'ormar delo ocurrido a OshosiK ste se puso muy dis)ustado ordenando +ue or)ani#aran)rupos y +ue lo buscaran a travs de llanos$ montes y monta!asK pero no lohallaron.

Oshosi dio +ue l mismo personalmente ira a buscarlo$ pero +ue por dondeiba a comen#ar la bs+ueda$ era por el rancho ya +ue los criados lo haban

buscado por los llanos$ montes y monta!as y empe#1 por el establo$ al ratonot1 +ue entre las paas de heno y las tablas del establo se le haban trabadolos tarros al venado$ Oshosi solt1 al venado +ue el sali1 airoso con su belle#a ycaracterstica de siempre. Oshosi re+uiri1 a todos los criados.

Nota: Esta historia ense!a +ue: El oo del amo$ en)orda al caballo. 7uesto+ue nadie cuida lo suyo meor +ue uno mismo.


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O++(NDA F(N

PATA$IN

Oshosi era un ca#ador +ue se dedicaba a ca#ar los animales para los santos$pero l ca#aba los animales$ los tiraba y no le pa)abanK por lo +ue no podase)uir en esa situaci1n y se dec c io ir a casa de Orunmila para +ue leresolviera esta situaci1n$ donde Orunmila le dio: *o +ue tienes +ue hacer esen)a!arlos y traerles los animales e+uivocados.

As lo hi#o Oshosi$ pero result1 +ue esa e+uivocaci1n bene'iciaba a los&antos$ por+ue eran buenos animales y la situaci1n empeor1 para Oshosi$ puesde todos modos no le pe)aban.

Entonces 'ue a ver a Olo'in y este le dio: *o +ue tienes +ue hacer es irte paraotro pueblo y trabaar como herreroK y as lo hi#o$ pero estuvo una semana yO))un como vio +ue l no era herrero$ lo puso de ayudante$ y pasado unosdas$ Oshosi se 'ue a otro pueblo y aprendi1 otras cosas.

0 as estuvo de pueblo en pueblo y aprendi1 en cada uno cosas di'erentes$hasta +ue Olo'in necesitaba un hombre +ue supiera de todo para +ue 'uera reyun pueblo$ y se presentaron muchos hombres sabios$ los cuales no saban m,s

+ue una sola cosaOshosi$ al enterarse de esoK 'ue y se present1 y como saba de todo 'uenombrado rey del pueblo.


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OSA WORIWO

e#o: Ia)u Osola)ao4a Baoroko O4a -uadafe Mefa Eyo Ofun -uada

Addie Okan Meloda Ailoyo Orun)ila Lodafun Ode 0i Ode 0obo AkodieAkofo Lodo& Olokun& Ebbo: Oun%o$ a%u%o$ addie meyi$ eyele$ a%o'a meta$ e%u$eya$ aovado$ a%oide me'a$ opolopo o-o.

PATA$IN

EL NA#I!IENTO DEL TR(ENO

A%iloyo 'ue a casa de Orunmila y ste le marc1 ebbo con arco y 'lechas y estese ne)1 a hacerlo y dio: Rue c1mo l iba a ca#ar5los animales$ +u si los iba a

ca#ar con los dientes.

A%iloyo se 'ue y se adentr1 en el monte y no encontr1 a nin)n animal +uepudiera ca#ar$ se diri)i1 a la mar y la encontr1 seca y vio a Olo%un$ +ue tenauna i%oide puesta en la 'rente$ a la ve# +ue estaba en la la)una con todos sushios alrededor de l.

A%iloyo$ +ue era como se llamaba Oshosi en esa tierra$ prepar1 la 'lecha paratirarle a Olo%un$ y ste le dio: No me tires$ +ue yo te dar cinco muchachos ycriados.

Acto se)uido se los dio y cuando Oshosi se iba$ hubo de encontrarse conEle)-a +ue le pre)unt1 +ue donde haba conse)uido tantas cosas y A%iloyo ledio +ue Olo%un se los haba dado.

Ele)-a le dio: Dea eso a+u$ yo te lo voy a cuidar$ ve de nuevo a ver aOlo%un$ a ver si te da m,s cosas. Oshosi as lo hi#o y Olo%un le dio mas cosas.Esh +ue lo esperaba en la orilla y le dio: Ie a buscar m,s cosas. As lo hi#o

por tres ocasiones m,s.

7osteriormente Olo%un se puso a cantar ll,mando a Olo'in:


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"Olokun Agba 0ile Olofin O)o Yare O)o 'okun"

Como no haba llovido &han)1 oy1 5el canto y por mandato empe#1 a tronar y

a llover$ la mar se llen1 de a)ua y A%iloyo tuvo +ue ir a casa de Orunmilaunto con Ele)-a a hacer el ebb1 y as 'ue como ase)ur1 su ri+ue#a.

Dice I,-: Rue cuando usted vaya a hacer una obra de ebb1$ +u use todas lascosas completas y +ue despus lo devuelva todo.

a'ere'un Oshosi$ cuando se 'ue para el campo a ca#ar$ dio: Estoy mal en laciudad y voy a buscar recursos y se 'ue a buscar p,aros.

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OT(RA TIY(

PATA$IN

#(ANDO O++(N Y OSHOSI PRETEND.AN A LA !('ER DESHAN+/

R))un viva en el monte y Oshosi en la sabana y ambos estaban enamoradosde la muer de &han)1 y cada uno por su parte la +ueran seducir y al ver +ue

no podan llevar a e'ectos sus planes$ cada uno por su parte 'ueron a casa deOrunmila$ para +ue este por medio de /', le indicara lo +ue deban hacer. El

primero en lle)ar 'ue OshosiK Orunmila le hi#o osode y le vio este /',$indic,ndole +ue para poder lo)rar sus planes$ tena +ue hacer ebbo$ peroOshosi respondi1 +ue l no tena +ue hacer nada$ pues en su territorio l era else!or de la sabana y +ue no iba a sacri'icar nada para poder seducir a unamuer y a)re)1K no ten)o yo acaso un eercito de !ames venenosos y arbustosde espinas$ todo eso esta listo para prote)erme de los embates de su marido.

Cuando O))un lle)1 a casa de Orunmila$ este le hi#o osode$ dando lacasualidad de +ue le vio este mismo /', y O))un hi#o el ebbo +ue Orunmila lemare1. &ucedi1 +ue O))un no pudo seducir a la muer de &han)o sin +uea+uel se enterara$ pero result1 +ue la muer de &han)o 'ue a ver a Oshosi paraentre)arsele$ pero Eshu$ +ue haba sido puesto por &han)o para vi)ilar ,P sumuer$ al ver +ue ella se diri)a a casa de Oshosi 'ue y se lo dio a &han)o yeste se en'ureci1 de tal 'orma$ +ue empe#1 a echa candela por la boca y


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diri)indose a casa de. Oshosi le dio candela al sembrado de !ames venenososy a los arbustos de espinas +ue Oshosi cultivaba para su de'ensa$ toda lasabana 'ue pasto de las llamas y Oshosi tuvo +ue salir huyendo para no morir+uemado sin haber podido seducir a la muer de &han)o$ en cambio las llamasrespetaban el bos+ue en el cual viva O))un.

Nota: 7or este /', la muer +ue vive con la persona no es muer 'iel +ue lohar, 'eli# y la misma acepta los )alanteos de otros hombres y puede lle)ar atraicionar a su esposo$ debido a la constancia de sus pretendientes.

Ebbo: A%u%o$ un osadie$ mala)uidi meta$ uno obini y dos o%uni$ a%o'a$ ada$atitan ile$ asho 'un'unK dundun$ pupua$ e%u$ eya$ epo$ aovado$ obi$ atana$ o!i$oti$ ori$ e'un$ o-o.

Distrib0ci&1: A%u%o con sus in)redientes para &han)1$ osadie con susin)redientes para paraldo$ se bota el osadie en la mani)ua y all se le prendeuna atan,.

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IRETE UNTELU

7or este camino es donde /)bin le robaba el ot a Obatal,

*a persona escupe mucho y tiene una babasidad y hormi)eo en la )ar)anta ypadece del vientre y no puede in)erir bebidas alcoh1licas blancas.

/)bin le robaba el ot a Obatal, y por esto 'ue a casa de Orunmila$ +uin le vioste /', y le dio +ue para +ue pudiera co)er el ladr1n tena +ue orub1$ cona%u%o$ adie. eyele$ oti$ iy1$ a%o'a meyi$ eruru$ en una mano de ato'e +ue se+uema antes de empe#ar la ro)aci1n$ un adan chi+uito$ opolopo o-o y porintori arun mam e-e eyeni (atee".

Obatal, le dio a Orunmila +ue l +uera saber +uin era el ladr1n y ste le

contest1 +ue despus del ebb1 lo a)arrara y +ue despus de hacer el ebb1untara el iy1 con el del robo y pusiera el ot en el medio.


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7or la noche vino /)bin y al entrar en el crculo sali1 huyendo y babeando y se'ue al campo y se escondi1 debao de la ra# de un ,rbol +ue tena un a)uero.

7or la ma!ana cuando Obatala se levant1 y vio +ue lo volvieron a robar y +ueno haba co)ido al ladr1n$ se puso 'urioso y a decir +ue haba hecho ebb1 y a

pesar de eso lo haban robado de nuevo y +ue no saba +uin era el lad1n$ peroen esto entraron &han)o y Oshosi$ enterados del asunto se pusieron aeMaminara a+uella habitaci1n y &han)o despus le dio a Obatala: Espere$ mireah el rastro$ vamos a se)uirlo. 0 &han)1 y Oshosi salieron si)uiendo el rastroy encontraron a /)bin en el a)uero de la mata y doscientos /)bin m,s encima.Entonces &han)1 +uiso prenderle candela al ,rbol para co)erlas$ pero Oshosino lo de1 y tir1 su 'lecha y en)anch1 a las doscientas de arriba y despusco)i1 la +ue estaba debaoK las echaron en una cesta y salieron de re)reso peroantes de lle)ar a donde estaba Obatal,$ entraron casa de la madre de Oshosi$ la

+ue sin ellos saberlo co)i1 una /)bin de la cesta.

Cuando lle)aron a casa de Obatal, ste al ver la cesta llena$ muy contento lespre)unt1: U0 cuantas hayU Ellos le dieron doscientas una. Obatal,descon'iada las cont1 y s1lo haban doscientos y les dio mentirosos. 6olesto&han)1 las volvi1 a contar y solo haban doscientos y le dio: 7ap,$ nosotrosno decimos mentiras$ contamos doscientos una$ parece +ue al)uien robo una.Obatal,$ pensando +ue esto lo decan para usti'icarse$ les volvi1 a decirmentirosos y Oshosi entonces co)i1 su ate'a y dio: Rue est, 'lecha bus+ue a+uin se robo la /)bin. 0 la dispar1$ y la 'lecha pero rein1 en etuK tuvo tres

hios +ue 'ueron ca#adores como l: Arstasi$ Arisitas y Atamatas.

Como ellos vivan 'elices despertaban mucha envidia entre sus arayes y stosempe#aron a calumniar a Oshosi y a sus hios. El pueblo les hi#o caso a esascalumnias y un da el Conseo de Ancianos determin1 enviar a Oshosi$ +ue erael Ob,$ un cesto con 44 oos de loro +ue era la sentencia para hacerle saber alOb, +ue estaba condenado a muerte y +ue su pueblo no lo deseaba m,s comoOb,.

Oshosi 'ue a mirarse con Orunmila y le sali1 Oshenilo)be y le dio a Oshosi+ue tena encima a /%$ +ue l haba demorado mucho en ir a verlo (Orunmilaera su padrino". El reino estaba perdido$ la conura estaba bien hecha$ pero /',le daba la palabra de salvarle la vida a l y a sus hios. 0 secretamente le diolo +ue tena +ue hacer.

Esa noche mand1 a Oshosi re)ar por todo su palacio un polvo ne)ro +ue El, lehaba dado. y +ue ste haba trado de la tierra 6ina Ashant. 6and1 reunir atodos los de la corte y al pueblo.

El se par1 'rente al pueblo con sus tres omods detr,s (las tres 'lechas en el'lechero" y les dio: &abiendo como he sido con ustedes me han tratado mal$in)ratosK no los deseo$ s1lo +ue mis palabras sean de ash. 0 sacando una'lecha la tendi1 en el arco y la lan#1 al norte diciendo: 7or donde lan#o esta'lecha vendr,n los enemi)os y los vencer,n y los har,n esclavos.


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&ac1 otra 'lecha$ la lan#1 al este diciendo lo mismo e i)ualmente hi#o con latercera.

Entonces el pueblo$ )uiado por los enemi)os de Oshosi$ se lan#1 sobre ste alverlo desarmado pero l encendi1 el polvo ne)ro (p1lvora"$ llenandose dehumo todo el palacio y sus alrededores$ aprovechando esto Oshosi y sus hiosy escaparon al monte.

Cuando el humo se disip1$ donde haba estado Oshosi$ s1lo se encontr1 unacha', de plata (manilla torcida". Este era el emblema real +ue 'ue veneradodesde entonces por el pueblo de etu.

Al poco tiempo la maldici1n se cumpli1 pues a la tierra de *u%umi la asolaronpor el norte los Fauss,$ por el este los 6andin)a y por el oeste los umu.

Nota: En este odun nace el secret1 de las tres 'lechas de Oshosi y el por+ueOshosi no tiene ot,.

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OGBE NILOGUE /

Ebbo: AyapaK osadi meyiK a%o', metaK mala)uidi metaK abitiK tierra de trespuntos cardinales (norte$ este y oeste"K p1lvoraK e%K ey,K a)bad1K o!K itan,KotK opolopo o-1.

Distrib0ci&1: &e hace un /nshe Osain para vencer al enemi)o con losi)uiente: ayapaK osadiK i+ui dominador$ vencedor$ vence batalla y p1lvora.

&e le da eyel meyi a Oshosi en este odun.

A+u Oshosi lleva a%o', meta y en caso de )uerra se eMtrae y se prepara una'oche con los mismos palos y tierra de los tres puntos cardinales$ donde vaenti#ado en la punta$ los nombres de los enemi)os con hilo roo y ne)ro.

PATA$IN

LA !ALDI#I/N DE OSHOSI Y LOS A$OF2 !ETA

En este camino Oshe naci1 en /yibu Odo$ pero este rein1 en oton$ all tuvotres hios$ +ue 'ueron ca#adores como l$ Ari)ita)e$ Ari)itase y Atamatase.


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Estos vivan 'elices y esto era el motivo para +ue despertara la envidia entresus enemi)os. Estos aray empe#aron a calumniar a Oshe y sus hios y el

pueblo les hi#o caso a estas calumnias

Jn da el conseo de ancianos determino enviarle al Ob,$ un cesto con cientoun aos$ lo cual era la sentencia$ para hacerle saber al Ob, +ue estabacondenado a muerte y +ue su pueblo no lo deseaba mas como Ob,. Oche 'ue are)istrarse con Orunmila y le sali1 Oshe Ni *o)be. Donde Orunla le dio +uela muerte la tena arriba y +ue l era su padrino$ pero +ue se haba demoradoPmucho en irlo a ver. El reino. estaba perdido$ la conura era mucho mayor delo +ue el pensaba. Entonces Orunmila le dio +ue /', le daba la palabra desalvarle la vida a l y a sus hios. 0 secretamente le dio lo +ue tena +ue hacer.Esa tarde mando a Oshosi a re)ar un polvo$ +ue Orunmila le haba dado$ portodo el palacio y a travs de una ni!a mand1 a reunir a todos los de la corte y

al pueblo en )eneral.

Oshe se para 'rente a su pueblo con sus tres hios detr,s y las tres 'lechas en el'lechero y le comunic1 +ue l lamentaba como ellos sabiendo como l habasido en su mandato$ ellos no lo +ueran$ entonces eMpres1 +ue no les deseabamal sino +ue sus palabras le 5 sirvieran de ashe y sacando una 'lecha la tendi1en su arco y la tir1 haca el norte$ pronunciando: 7or donde lan#o esta 'lechavendr,n los enemi)os y los vencer,n a ustedes y los convertir,n en esclavos.&ac1 otra 'leca y la tir1 haca el este diciendo lo mismo$ y sac1 otra 'lecha y latir1 par1 el oeste diciendo lo mismo. Entonces el pueblo alentado por losenemigos de Oshosi, se lanaron sobre este. Entonces

Oshosi al ver esto emple1 la p1lvora$ llenandose de humo todo el palacio y susalrededores$ ocasi1n +ue aprovech1 l$ unto a sus hios$ para irse del palacio yhuir haca el monte. Cuando el humo desapareci1 donde estaba Oshosi solo seencontr1 una manilla de plata torcida +ue era el emblema real y +ued1 lamanilla venerada por el pueblo de oton. Al poco tiempo la maldici1n secumpli1$ pues a la tierra *u%umi la asolaron por el norte los Fuasa y por eleste los 6andin)as y por el oeste los Ntumus.

Nota: En este oddun nace el secreto de las 'lechas de Oshosi y eMplica elpor+ue Oshosi no tiene ot,.

Date post:	27-Feb-2018
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Tratado de Ochossi

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