Características De la Cultura Valoración de la acción de la voluntad sobre la reflexión y contemplación política, la acentuación del poder, del afán del dominio de imperio. Social, la afirmación de lo individual, de la vida familiar, frente o junto al estado. Cultura, la falta de una filosofía, de una investigación desinteresada, pero en cambio la creación de las normas jurídicas del derecho. Educación, con una actitud realista, frente a la intelectual e idealista griega. Educación Helénica Patricia La Educación De la Primera época tenia un carácter eminentemente aristócrata. Los Patricios poseían todos los derechos civiles políticos. Educación Romana bajo la influencia griega. La escuela primaria llamada ludus literatus, comienza a los siete años, tenía un programa en la lectura, la escritura y el cálculo. Educación Romana En la Época del Imperio Esta época se distingue por su organización; deja de ser un asunto particular, privado, para convertirse en una educación pública. La organización de la época imperial sigue siendo parecida a la época anterior con tres
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Características De la Cultura
Valoración de la acción de la voluntad sobre la reflexión y contemplación política, la acentuación del poder, del afán del dominio de imperio.
Social, la afirmación de lo individual, de la vida familiar, frente o junto al estado.
Cultura, la falta de una filosofía, de una investigación desinteresada, pero en cambio la creación de las normas jurídicas del derecho.
Educación, con una actitud realista, frente a la intelectual e idealista griega.
Educación Helénica PatriciaLa Educación
De la Primera época tenia un carácter eminentemente aristócrata.
Los Patricios poseían todos los derechos civiles políticos.
Educación Romana bajo la influencia griega.
La escuela primaria llamada ludus literatus, comienza a los siete años, tenía un programa en la lectura, la escritura y el cálculo.
Educación Romana En la Época del Imperio
Esta época se distingue por su organización; deja de ser un asunto particular, privado, para convertirse en una educación pública. La organización de la época imperial sigue siendo parecida a la época anterior con tres grandes del literato, el gramático y el retorico.
La Pedagogía Romana respondiendo al carácter de la educación romana, sus teóricos tienen un carácter más pragmático que idealista y más retorico que filosófico.
Quintiliano
El más importante de los pedagogos romanos Marco Fabio Quintiliano. Las ideas reflejan, depuradas, las ideas de su tiempo, como en lo que se refiere al papel de la filosofía en la educación rechaza Quintiliano, pues sus ideas son de carácter literario sobre un fondo moral y cívico.
La escuela y la Educación elemental.
El maestro encargado del niño lo primero de todo tantea sus talentos e índole.
En la educación elemental deben alternar el trabajo con el recreo.
Aunque Quintiliano lo define este mas que como un medio para intensificar el estudio.
Una vez que aprendió a leer y a escribir, el alumno pasa a la escuela de gramática al grado medio.
Se ha desarrollado mas tarde que las griegas y han seguido una marcha semejante con
influencia tan grande en el mundo occidental.
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Significado del Cristianismo Históricamente
El reconocimiento del valor del individuo.
La Superación de la nación y creación de la conciencia universal humana.
Fundamento de relaciones humanas en el amor y caridad.
Igualdad esencial de todos los hombres, cual sea su situación económica y social.
Valoración de la vida emotiva y sentimental puramente intelectual.
Consideración de la familia como la comunidad más inmediata personal y educativa.
Desvalorización de la vida presente terrenal en vista del mas allá.
El reconocimiento de la iglesia como el orden de la fe cristiana.
Primeros educadores y pedagogos cristianos.
La mayor parte de ellos se formaron en la cultura y filosofía griega romana.
Clemente de Alejandría
Educado en la filosofía griega, convertido al cristianismo, escribió el primer tratado cristiano de educación, el pedagogo.
San Basilio (330 – 379)
Se debe a el la fundación de los monasterios del mundo católico oriental, hombre de gran cultura y cuyas reglas revelan un gran sentido pedagógico.
San Jerónimo (330 – 420)
SE distinguió en la educación por su acción monástica por las dos cartas que escribió sobre la educación de las niñas, y que rebelan al tipo de educación femenina del cristianismo primitivo.
San Agustín
El más grande de los padres de la iglesia y de los pensadores más importantes de todos los tiempos. Aurelio Agustín, se despierta en la vocación filosófica leyendo a Cicerón.
1. San Jerónimo epístola leta.
VIIEDUCACION CRISTIANA PRIMITIVA
La aparición del cristianismo cambia el rumbo de la historia occidental. Teológicamente e históricamente, la religión hebraica y la cultura helénica.
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Pedagogía Individual
Ellen Key (1849 – 1926)
No fue pedagoga, pero sus ideas sobre el niño y su educación expuestas en la obra “El Siglo del Niño” en 1900 produjeron su realismo extraordinario.
La Pedagogía, psicología y Experimental.Alfred Binet:
Creador de test para la medida de la inteligencia, obras de ideas modernas sobre niños.
La Pedagogía Activa
Constituye sin duda el movimiento más interesante e innovador de la educación actual
La pedagogía SocialTiene un largo abolengo ya que arranca de Platón en su República, escribieron la primera
obra de este género. La pedagogía social es como la ciencia de nuestros tiempos.
La Pedagogía FilosóficaRepresenta la más alta expresión de la pedagogía teórica de la educación
La pedagogía Idealista
Son manifestaciones como la neokantiana y la neogeliana.
La pedagogía de Valores: Se abarca en diversas manifestaciones.
La Pedagogía Científica Espiritual:
Representada por Guillermo Dilthey
La Pedagogía Cultural
Representada sobre todo por Eduardo Spranger.
La Pedagogía Idealista
Gentile identifica la educación con el espíritu y la pedagogía, con la filosofía. Para él, la educación es Formación, desenvolvimiento o devenir del espíritu y puesto que el espíritu consiste en su devenir, que quien dice educación dice espíritu y nada mas.
La Pedagogía de los ValoresPertenece también al filósofo Paul Häberlin
(n. 1878)
La Pedagogía Científico Espiritual (Litt)
Adopta en general una posición didáctica por lo cual se trata de opciones entre la pedagogía individual y social.
La Pedagogía CulturalSpranger
Sus ideas sobre educación se hallan en numerosos trabajos filosóficos y pedagógicos; en las obras conocidas, formas de vida y sicología de la edad juvenil. Además su cultura y educación, las ciencias del espíritu y de la escuela, todas traducidas al castellano.
La Pedagogía ContemporáneaMax Frischeisen Köhler
Una Educación de carácter individual que pone todo su acento en la vida y desarrollo inmanentes del educando, ella pertenecería a la pedagogía.
CAPITULO XX
LA PEDAGOGIA CONTEMPORANEA
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El cristianismo se desarrolla en máxima altura con el nacimiento de las universidades.
El germanismo da lugar al feudalismo, a un conato de educación palatina estatal.
El localismo de los municipios da origen a un tipo de estructura social.
Factores Culturales y Sociales La acentuación del ascetismo,
menosprecio de la educación para la vida terrena.
Mayor atención a la vida emotiva y religiosa.
Carácter universal al emplearse la educación en una sola lengua (latín).
Predominio de la enseñanza de materias abstractas literarias y científicas.
Aspecto verbalista y memorista de métodos de educación.
Sumisión a una disciplina rigurosa en vez de la libertad de indagar y enseñar.
Aparición del tipo de educación caballeresca.
Desarrollo de la educación seglar, municipal y gremial junto a la eclesiástica.
Educación Monástica – CatedralVida religiosa, su finalidad educativa era la formación de los monjes, el aval comenzaba muy pronto a los 6 años y duraba hasta los 15 años. En ellos se iniciaba, la lectura, la escritura, el trabajo agrícola, artístico y conocimiento de las sagradas escrituras.
Educación Palatal EstatalCreaciones palatinas en la instrucción de su pueblo, iniciando una educación seglar estatal, estudiando con humildad y sinceridad las sagradas escrituras.
Educación caballerescaSe debe obedecer a ciertas normas que constituyen el código de honor. Su trato con mujer, ha de graduarle una consideración especial y de aquí surja la cortesía.
Educación UniversitariaNacimiento de las universidades en el siglo XII. Consistía en la exposición y análisis de un texto en cuestión de argumentos y discusión de temas sugeridos por el maestro.
Predomina el método silogístico y la filosofía eclesiástica
Educación gremial- municipalUna clase social que podemos llamar sintéticamente ciudadanía o burguesía, esta formada por los habitantes.
Educación de los árabes.Crearon multitud de escuelas primarias, enseñaban la lectura, la escritura, multiplicaron las bibliotecas, organizaron una enseñanza superior filosófica, matemáticas, ciencias naturales y cristiandad.
Pedagogía Medieval
En ella tenemos varios pedagogos y educadores como: Casidoro, San Isidro, al cuino, rabemo Mauro, San Anselmo y Abelanda.
CAPITULO VIII4EDUCACION MEDIEVAL
Durante la Edad Media continua el predominio de la educación cristiana que adquiere el carácter al surgir nuevos factores sociales y culturales.
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Características
Desarrollo de la ciudad y del pequeño estado.
Espíritu cosmopolita y universalista, basado en relaciones comerciales y en los descubrimientos geográficos.
Una mayor consideración de la mujer que participa en la vida social y política.
Mayor riqueza económica con el desarrollo de los lazos comerciales.
Significado de la pedagogía en el Renacimiento
Descubrimiento de la personalidad humana independiente de toda religión y política.
Creación de la educación humanista basada en conocimiento de Grecia y roma.
Formación del hombre culto y del cortesano instruido y urbano.
El cultivo de la individualidad y del desarrollo del espíritu de libertad.
Estudio atractivo y placentero y cultivo de materias realísticas y científicas.
Atención a la vida física y cuidado de la urbanidad.
Desarrollo de invasiones técnicas y colegio humanista o escuela secundaria.
Humanistas más destacados
Petrarca (1304 – 1374)
Guarino de Verona (1374 – 1460)
Pedro Pablo Vergerio (1370 – 1444)
Educación en los Países Nórdicos
Su programa comprendía el latín y el griego, la lógica y la retorica, la teología y el derecho romano.
Cultura humanista en EspañaAdoptó las ideas de Erasmo, quien influyó en un grupo selecto de aristócratas, eclesiásticos y escritores.
Educación Humanística en Inglaterra
La educación humanística se introdujo en las dos universidades Oxford y Cambridge.
El pedagogo mas conocido de ese tiempo fue Tomas Eloyt (1490 -1546
Educación Humanística en FranciaSiguieron su plan de enseñanza tradicional basado en el trívium y quadrivium, hasta que llego la influencia humanística.
1 Compayré Historia de la pedagogía, parís, hacheta.
CAPITULO IX5
EDUCACION HUMANISTICA
Con el renacimiento comienza en el siglo XV que a su vez constituye el principio de la educación moderna.
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Educación Religiosa Luterana
Los reformadores Protestan en contra de la iglesia por creer que se habían desviado de sus primitivas creencias.
La organización de las escuelas primarias subsistían las materias de la lectura, la escritura y el cálculo con el advenimiento de la lectura de las sagradas escrituras.
Educación Religiosa Calvinista.
Calvino redactó en 1538 un programa de gobierno, que afirmaba que “El saber era una necesidad púbica para asegurar una buena administración pública”. Estas ideas se extendieron a los presbiterianos en escocia y colonias inglesas de América.
Características:
la acentuación del elemento laico en la educación y la libertad de ciencia y amplio sistema de educación secundaria y universitaria para pobres y ricos.
Educación Religiosa Anglicana
Su comienzo se debió tanto a razones religiosas como políticas causadas por el antagonismo de sus reyes respecto a la iglesia de roma y la iglesia nacional propia.
La pedagogía de la religión reformada.
Lutero (1483 – 1546)Inspirador principal de la reforma fue monje agustino educado en el espíritu del humanismo, sus famosas 95 tesis en las que defendía sus ideas reformadoras.
Melancha (1497 -1560)Fue el verdadero pedagogo del movimiento de la Reforma Luterana.
Bugenhagen (1485 – 1558)Inspirador de la escuela secundaria publica, intervino en la organización de la enseñanza universitaria primaria de Dinamarca.
Valentin Traten Dorf (1490 -1556)Introdujo un principio de autonomía escolar en el colegio de Gopldberg.
Rogen Asechan (1516 – 1568)Tutor y secretario de la Reina Isabel y Autor de la obra The Scholemaster, propuso una serie de medidas para la traducción de los clásicos griegos y latinos en la educación.
Richard Muicaster (1530 – 1611)Rector durante 25 años de dos escuelas celebres de Inglaterra. Según Mulcaster, debe establecerse una preparación obligatoria en lectura, escritura, música y dibujo.
CAPITULO XLA EDUCACION RELIGIOSA
REFORMADA PROTESTANTE
Es la aplicación a la vida religiosa, se busca su inspiración en la vida espiritual, en la intimidad humana y no en la letra o en las doctrinas impuestas.
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Educación de los JesuitasLa compañía de Jesus fue creada por Ignacio de Loyola y reconocida por el Papa en 1540. Esta compuesta por miembros de un carácter regular y seglar; Son religiosos con estatutos y autoridades propias, son sacerdotes que realizan sus funciones en milicia, disciplina y espíritu de obediencia, todo a la gloria de Dios.
Las materias de enseñanza sobre las bases del latín y el griego, la gramática y la matemática, y en los superiores se incluía la teología, la filosofía y algunas ciencias.
Los métodos eran los mismos de las escuelas humanistas, consistía en la lección o preeleccion, la explicación, la repetición memorística y formal.
Pedagogos y Educadores de la Educación Católica.
Época de los más destacados:
Ignacio de Loyola (1491 – 1556)Fundador de la compañía de Jesus, se ha distinguido no por pedagogo sino por fundador y organizador de la compañía de Jesus.
San Jose de Calasanz (1556 – 1648)No escribió nada sobare pedagogía pero creó infinidad de escuelas y sobre todo la Escuela Primaria Popular Católica.
Ventajas Sobre objeciones
Materias puramente clásicas y religiosas con carácter real y científico.
Carácter de desconfianza y heterómida en la educación moral, la conducta de los alumnos era algo externo y artificiosa.
Independencia intelectual, el sentido crítico personal, formas de expresión en elocuencia en la redacción
Educación de otras ordenes religiosasSiglo SVII
Las Ursulinas: Educación para las niñas, en la contrarreforma.
La congregación de Jesús: para la preparación de los sacerdotes en las parroquias.
Congregación de la doctrina cristiana. fundada en 1592. Para la catequitación de los japoneses.
Las hermanas de nuestra señora (1598) educación de las niñas para contrarrestar la influencia calvinista.
Congregación de las escuelas Pías “paristas (1556- 1648)
Su enseñanza era muy elemental reduciéndose a la lectura, la escritura, aritmética y el latín.
Th. Pedagogik Ziegler Geschinbte
CAPITULO XIEDUCACIÓN RELIGIOSA
REFORMADA
La Reforma protestante obligó a la Iglesia Católica a salir a su encuentro y para ello empleo dos medios:
1. La lucha directa y
2. La reforma interna de la Iglesia (1545 – 1563)
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Desarrollo de la Educación PúblicaSe divide las escuelas en tres grados: Inferior, medio y superior. Desde la escrita, la lectura hasta ciencias naturales y que las clases sean tres horas por la mañana y tres por la tarde.
Los magistrados cristianos proveerán para que se doten sueldos para los maestros y para las personas bien calificadas, para que los niños pobres reciban la educación gratuitamente y no sean excluidos de los beneficios de las escuelas.
Educación de carácter católico
La enseñanza en las escuelas no se distinguió por muchas innovaciones pedagógicas.
Insistió mucho sobre los ejercicios escritos de carácter práctico, estableció una disciplina suave, aunque con castigos corporales y con la observancia del silencio más riguroso. Finalmente la educación católica son las de la congregación del oratorio que ocupa un lugar intermedio entre los jesuitas y los jansenistas que fue fundado de Berulle, alcanzo pronto la fama universal y se enseñaba en francés.
La educación Pietista La escuela primaria popular alemana. La escuela latina o gimnasio con
enseñanza clásica. EL pedagogium escuela secundaria de
tipo científico. El seminario del maestro o escuela
normal.
Educación en EspañaLa enseñanza Primaria era en esta época bien elemental, reduciéndose a la escritura, lectura, calculo y el catecismo.
Educación en América HispánicaLos objetivos de la educación fue: La evangelización cristianización de los indígenas
Educación en América BritánicaLas primeras escuelas que se registran son de 1633 La Escuela Latina de Boston, de 1636.
La primera escuela norteamericana es la de Massachusetts de 1642, inspirada en las leyes de pobres de Inglaterra.
Citado por Cuberley, The of Education
Capitulo XII8
LA EDUCACION EN EL SIGLO XVIICaracteres propios
Acentuación del acento religioso. Intervención del estado en la
educación. Introducción paulatina de las ideas
filosóficas. La persecución de ideas científicas. El nacimiento de la nueva didáctica
dentro de la pedagogía.
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La Pedagogía Realista Ratke
Esta pedagogía trata de sustituir el conocimiento verbalista anterior por el de las cosas o mejor por el de sus representaciones.
El primero de los innovadores fue Wolfgang Rasque Camente Johann Wolfgang von Goethe
ComenioEl más grande educador y pedagogo del siglo XVII y uno de los más grandes de la Historia, Juan Amos Comenio.
La parte religiosa se refiere más a los fines de la educación. Para él es la educación y la realista de los medios el fin de la educación. Para el la educación es la salvación y la felicidad eterna.
Locke
John Locke pertenece a la corriente del imperialismo ingles que atraca de Bacon pero en la pedagogía. Ocupa el lugar especial y sobre saliente que le presta personalidad propia.
Da mucha importancia a las buenas maneras hoy tan poco entendidas a la educación realza especialmente el papel de la psicología en la
“Comenzad desde muy temprano a observar el comportamiento de vuestro hijo”.
La pedagogía
La educación de la mujer no había sido muy atendida en las épocas de la reforma y la contrarreforma.
Ambas se habían preocupado esencialmente en la educación de los muchachos. Esto escribió la educación cristiana en la que pedía que limitara su cultura al conocimiento de las primeras letras y a las faenas domesticas.
Sentido humanista
Se trata de la educación femenina.
Fenelon se ocupó de la educación, no solo teóricamente sino también practica. En efecto fue primero director de un colegio de muchachas.
Fenelon, la educación de las niñas. Madrid, Esposa Calpe.
Capitulo XIII9
LA PEDAGOGIA EN EL SIGLO XIII
La pedagogía de esta época esta influida por las grandes corrientes filosóficas que surgen en ella. Se le añade el movimiento científico, naturalista y critico que parte del renacimiento con los nombres e Galileo y Kepler
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Movimiento de la Educación
El desarrollo de la educación del estado con una mayor participación.
El comienzo: Educación del pueblo por el pueblo.
La iniciación: sustitución de la enseñanza religiosa por la instrucción moral y cívica.
La organización: de la instrucción pública como unidad orgánica desde la escuela primaria hasta la universidad.
La acentuación del espíritu cosmopolita, universalista que une a los pensadores y educadores de todos los países.
Educación estatal
Se desarrollo principalmente en Alemania y particularmente en Prusia que en este siglo se desarrolla la importancia en la Historia Europea.
Educación Nacional
Comienza en Francia, pero poco después se extiende a todo el mundo civilizado.
Europa y América.
Educación en España y en Hispanoamérica
La enseñanza de la juventud particularmente en lo tocante a las primeras letras latinidad y retorica que tuvieron en si como estancadas de la citadas regulares de la compañía.
Educación en Norteamérica
Los asuntos escolares pasaron poco a poco a manos de las manos de la iglesia a los municipios y estados, pero aun así su influencia fue considerable en el desarrollo interior de la educación nacional.
Amanda Labarca
Historia de la Enseñanza de Chile, Santiago
CAPITULO XIVLA EDUCACION EN EL SIGLO XVIII
Filosóficamente es le siglo de las luces. Políticamente, mas concreto del
despotismo ilustrado. Pedagógicamente, siglo de la
instrucción sensorialista y realista.
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Etapas La creencia en el poder absoluto de la
razón que debe gobernar a los hombres.
La inspiración a la libertad política y religiosa.
El reconocimiento de la naturaleza. Naturalismo pedagógico.
Un sentido activo, progresista, optimista en la vida.
El despertar del espíritu social que produce una nueva concepción de la educación.
La progresiva solarización de la educación con influencia eclesiástica y acentúa desde estudios.
Pedagogía Sensualista(Condillac)
Defiende la educación moral independiente de toda religión.
RosseuUna de las personalidades mas sobresalientes de la historia, es naturalista que predica el evangelio de la naturaleza frente a la cultura y la sociedad.
Pedagogía Filantrópica(Basedow)
Educaba a niños de familias acomodadas y humildes desde los 6 años a los 18 años. Todos los niños deben aprender un oficio y visitar lugares de trabajo.
Pedagogía Política(Chalotuis)
El honor a la nación exige que se sustituya la enseñanza religiosa por la civil.
Pedagogía Idealista(Kant)
La educación es muy importante hacer saber que por la educación el hombre puede llegar a ser hombre.
PestalozziEl genio mayor, la figura más noble de la educación y de la pedagogía, excelente fundador de la Escuela Primaria.
Serie de Principios Trae a tu espíritu todas las cosas
esencialmente relacionadas en la conexión en la naturaleza.
Subordina las cosas esenciales, relacionadas a las esenciales.
No des importancia a ninguna cosa más que a tu representación que relativamente es para tu especie en la naturaleza.
Ordena según su semejanza a todos los objetos del mundo.
Fortifica la impresión de los objetos importantes en ti mismo.
Conocimientos anteriores profundamente impresos hechos para ti casi indelebles.
Advierte que a cada juicio exacto ha ser resultado de una institución realizada en todas sus partes del objeto a juzgar.
Aspiración al perfeccionamiento.
LA PEDAGOGÍA DEL SIGLO XVIII
En ella se observa como indicó varias etapas y direcciones.
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FranciaMovimiento popular democrático, la enseñanza pública de todo el imperio esta confiada exclusivamente a la universidad.
AlemaniaLa creación más importante fue la fundación de la Universidad de Berlín, en la que se reunieron científicos y filósofos más importantes
InglaterraLa educación en una función de la sociedad más que del estado con actividades educativas como iglesias, fundaciones particulares de carácter benéfico.
EspañaMovimiento más importante para el desarrollo de la educación nacional con la revolución francesa reflejada en la constitución de 1812
Estados UnidosSe organiza la educación pública en Loe Estados Unidos sobre las bases de diversos estados, en sistemas de la educación publica.
Republicas HispanoamericanasSe disponen a organizar su educación, los primeros momentos de la vida independiente, impide que se pueda llevar a cabo
El primero organiza la enseñanza secundaria. El segundo la primaria.
Manuel Salas:La enseñanza es un carácter realista.
En México Don Valentín Gómez que la regularizo la enseñanza y creo la dirección de instrucción publica.
Uruguay surge la gran figura de Don José Pedro, enseñanza popular uruguaya.
CAPITULO XVIEDUCACIÓN DEL SIGLO XIX
Esta íntimamente unida a los acontecimientos políticos y sociales.
En particular puede decirse que ha sido una lucha entre la iglesia y el estado.
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La pedagogía Idealista
Fichte: es el más alto representante de la educación de estado de la educación nacional.
Schleierma Cher:
Filosofo y teólogo fue como casi todos los educadores de su tiempo, primero de los maestros privados y después profesor universitario y predicador en Halle, Berlín.
Goethe.
El más grande de los escritores de lengua alemana, en sus obras expuso ideas pedagógicas.
Broebel:
Su vida fue muy agitada, pero estuvo inspirada esencialmente por el amor al niño y
a la naturaleza, sus dos grandes pasiones.
Herbart
Fundador de la pedagogía científica se preocupó en una carrera universitaria llegando a ocupar una catedra en la universidad de Gotinga.
Pedagogía Para Herbart
Como ciencia se basa en la filosofía Práctica (ética)
Vida Psíquica
(Herbart)
Esta constituida esencialmente por el juego de las presentaciones
Educación (Herbart)
Es la virtud que consiste en el acuerdo de la voluntad con ideas éticas.
La Instrucción (herbart)
“Fuerza de carácter de la moralidad”
“Multiplicidad del interés”
La Disciplina: (Herbar)
Formación de la virtud se apoya sobre todo el trato personal.
Capitulo XVII
La Pedagogía en el Siglo XVII
Lo más valioso de esta época se refiere a nuestro estudio, es la consideración de la pedagogía.
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Alemania:
El gobierno tomó algunas medidas en este sentido al enunciar en su problema el 13 de noviembre. La creación de la escuela unificada, obligando al magisterio y profesorado a adherirse a sus ideas políticas a todos los establecimientos.
Francia:
Suprimir las clases primarias de los liceos y colegios, en las ideas de la educación democrática y trata de llevar a la practica la “Escuela única”.
Inglaterra:
El movimiento a favor de la nacionalización y democratización de la educación no se interrumpió en los años siguientes sino que fue proseguido a la práctica.
Estados Unidos:
El país que ha realizado los mayores progresos de la universalización de la educación hasta el punto que su enseñanza constituye el prototipo de la educación democrática.
Rusia:
El desarrollo de la educación rusa pública, única existente, pues no se permite la privada, ha seguido el ismo proceso que la política comunista atreves de los planes quinquenales.
Italia:
En el campo de la educación hay que mencionar ante todo a Ferraté Aporte (1971 – 1858) fundador de las escuelas o asilos infantiles.
España:
El desarrollo de la educación en España ha sido más lento que los demás países europeos occidentales. En el campo de la educación secundaria, se formo el enciclopédico plan de estudios anterior, simplificando.
Algunas de sus reformas fueron sin duda precipitadas como las referentes a la enseñanza de las órdenes religiosas.
Pero tenían tan bien su justificación por el monopolio y los abusos de estas materias de enseñanza.
Capitulo XVIII14
La Educación en el Siglo XX
Después de la guerra mundial introdujeron sendas reformas en su educación, Inglaterra Francia y Alemania.
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Las Instituciones
1. Las escuelas nuevas se inspiraran en las primeras escuelas inglesas.
2. L as escuelas experimentales tipo pedagógico y técnico que se origina en los Estados Unidos.
Escuelas Nuevas Inglesas
La educación de los clásicos colegios ingleses que tenían un carácter demasiado académico y clasicista con una disciplina rígida basada en la competición individual con un predominio de los juegos y abandono de enseñanzas científicas y técnicas y de las actividades manuales.
Escuelas Nuevas alemanas y austriacas
De los hogares de educación en el campo se desprendieron por diferencias ideológicas algunos profesores, como Gustavo Wyneken.
Escuelas Nuevas Francesas y belgas
En Bélgica el movimiento de las escuelas nuevas se centra especialmente en las
centradas en las escuelas fundadas por el Dr. Decroly.
Escuelas Suizas e italianas
Suiza: Se distingue por sus escuelas de carácter particularmente inglesas y francesas.
Italia: Educación nueva y ensayos como el de Prosa Agozzi.
Escuelas Españolas
Entre ellas figuraba la independencia, respecto a la confección religiosa, partido político o escuela.
Escuela Norteamericana
Escuelas innovadoras, constituida por escuelas publicas y sistemas escolares de algunas ciudades que se han transformado en experimentales.
Los métodos de la educación nueva
Acentuaron más el carácter individual del trabajo escolar.
La evolución histórica de los métodos de la educación nueva se ha ido desde el principio individual al colectivo y social.
A. Métodos del trabajo individual.
B. Métodos del trabajo individual-colectivo.
C. Métodos del trabajo colectivo.
D. Método del trabajo por grupos.
E. Métodos de carácter social.
CAPITULO XIX15
LA EDUCACIÓN NUEVA
En efecto las ideas y métodos de Sócrates frente a la educación tradicional griega o las ideas renovadas de Cicerón y Quintanilla respecto a la educación clásica romana.
Guatemala, abril 2013.
Los Sofistas
Desarrollan su actividad docente como profesores ambulantes en la segunda mitad del siglo V a. C. en el momento de la transformación social y política de Atenas.
Los sofistas que sin conexión entre si perseguían sin embargo la misma finalidad, la educación para la vida publica, la formación del político, del orador.
Sócrates
El primer gran educador espiritual de la historia ha sido Sócrates tanto como un pensador o filosofo.
Platón
Fue el gran fundador de la teoría de la educación de la pedagogía.
I SócratesPedagogía griega
Representada (436 – 338)Un papel singular de la retorica frente a la filosofía, enseñaba la disciplina para la política y la vida.
Aristóteles
En la vida de Aristóteles hay dos momentos de gran interés para la educación. Uno como educador y el otro en la actividad de la investigación de la educación.
Algunas finalidades
El bien Moral, el cual consiste en la felicidad.Plenitud de la realización del ser humano en el hombre.
No basta saber, sino hay que practicarlo y analizarlo.
Dirección voluntaria en la educación.La naturaleza, el hábito y la razón.
El estado
Con un mismo fin, la educación debe ser idéntica para todos sus miembros iniciando por la celebración de un matrimonio y por las generaciones de los hijos.
I. Ídem. Política Libro IV.
Capitulo V16
Pedagogía Griega
La palabra surgió y las ideas pedagógicas, ocurrió en Grecia, los representantes son: Sofistas, Sócrates Platón, Sócrates y Aristóteles.
Guatemala, Abril de 2013
Características
El descubrimiento del valor humano he independiente de toda autoridad religiosa y política.
El reconocimiento de la razón autónoma, de la inteligencia critica, liberada de dogmas o consideraciones externas.
La creación del orden, de ley en la naturaleza como en la humanidad.
La invasión de la vida ciudadana, del estado, políticamente.
Creación de libertad individual y política dentro de las leyes del estado.
La invención de la poesía épica, de la historia de la literatura dramática.
El reconocimiento del valor decisivo de la educación en la vida social e individual.
Periodos de la Educación Griega
La educación Heroica, caballeresca, representada por los poemas homéricos.
La educación Cívica, representada por Atenas y Esparta.
La Educación Humanista, representada por Sócrates, Platón y Aristóteles.
La Educación Helenista, Enciclopédica representada por la cultura Alejandrina.
Educación Heroica Caballeresca
En el tercer milenio antes de Cristo, carácter esencial de la educación, no se daba en escuelas o institutos, si no en Palacios o castillos a los nobles.
Educación Espartana
Esparta alcanzo un gran nombre en la historia de la cultura como un pueblo militarizado, rudo e inculto.
Educación Helenística
Su última fase comienza con la formación de Alejandro en el Siglo IV A. C. La cultura se universaliza y se convierte en Helenística, pero por otra parte pierde la intensidad de la época clásica de Sócrates, platón y Aristóteles. Gana también en contenido: La Paideia se convierte en EnKyKlos Paideia, en Enciclopedia.
B1. Maron Historie de Educ. Anarquilla.
Finalmente viene la enseñanza superior, de carácter preliminar y cultura general y científica, dándose en los colegios y academias, en la llamada Universidad de Atenas y en el famoso museo de Alejandría, con un carácter científico mas que pedagógico, en estos centros se cultiva la retorica y la filosofía de todas las ciencias.
B. 7 Maron Historia de la Educ. Anarquilla.
CAPITULO IV17
LA EDUCACIÓN GRIEGA
En Grecia empieza una nueva era de historia de la humanidad, de ella se derivan en gran parte nuestra educación y nuestra pedagogía.
