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VerdeMente La Guía Alternativa de Madrid

Date post: 23-Feb-2016
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Nº 158 - Junio 2012. En este encontrareis las secciones habituales. De nuevo una Sección de Ken Wilber. Amor vivo o Amor Fugar. Y la Simbología de los Cuentos de Hadas.
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Junio 2012 N o 158 Seccion Ken Wilber Raquel Torrent Tantra Yoga Ramiro Calle Simbologia de los cuentos de hadas Irene Henche Amor vivo o amor fugaz Graciela Large Mindfulness y la crisis ¿economica? Alvaro Gomez Salud Cuerpo Mente - Alternativas de Vida V erde M ente La Guia Alternativa
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Page 1: VerdeMente La Guía Alternativa de Madrid

Junio 2012 No158Seccion Ken Wilber Raquel Torrent Tantra Yoga Ramiro Calle Simbologia de los cuentos de hadasIrene Henche Amor vivo o amor fugaz Graciela Large Mindfulness y la crisis ¿economica? Alvaro Gomez

Salud Cuerpo Mente - Alternativas de Vida

VerdeMenteLa Guia Alternativa

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Sumario

Sumario

Monje Zen trasmisor de la Escuela Soto Zen Japonesa, discípulo directo de Taisen Dashimuro, abad del templo zen Luz serena. Escritor conferenciante aficionado a la fotografía y poesía.

Psicóloga Psicología humanista integrativa, coaching, procesos de pérdidas y duelo, PNL, hipnosis ericksoniana, proceso Hoffman, técnicas de respiración y meditación. Psicoterapeuta y formadora de desarrollo personal en Renovar Tu Vida.

Formado en filosofía y meditación budistas en Asia y Europa, Licenciado en Psicología Clínica, diplomado en Psicoterapia Gestalt Lleva impartiendo cursos de meditación más de 25 años. Funda y dirige la Escuela de Meditación en Madrid.

Formadora, Experta en Comunicación, aplicada a las Relaciones Interpersonales y el Movimiento Esencial. Consultora en Comunicación Integral; Inteligencia Emocional; Formación Familiar; y Comunicación No Verbal. Seccion: Comunicación y relaciones personales

Sección Naturaleza y ZenDokuso Villalba 2

La dieta de la felicidadSección Ecología Profunda 6

BrahmacharyaArjuna Peragón 10

Tantra yogaSección Ramiro Calle 12

Simbologia de los cuentos de hadasSobre Caperucita Roja y el Lobo

Irene Henche Zabala 14EFT- Técnicas de Liberación Emocional

Ana Fernández Luna 18Meditacion: el enemigo en casa

Juan Manzanera 20Frecuencia vibratoria en expansión

Marta Pato 22La escucha activa y la empatia. Sección Inteligencia Emocional

Susana Cabrero 24Los desarreglos digestivos

Montse Bradford 26Viviendo con creatividad

Prem. Isabel Iñesta 30Luz Natal. Celebrando la vida

Centro Lua 32

Entrevista a Benito Gallego. Autor libro “Todo sobre Nutrición” 34Sección Ken Wilber. HolacracyRaquel Torrent 36Diagnosticar la enfermedad con la medicina integralÁngel Pérez Gómez 38¿…y la crisis?Sección Mindfulness 42Amor vivo o amor fugazSección Comunicación y RelaccionesGraciela Large 44Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas corporales (XIX)Claudia Bedacarratz 46Descubre la mamá que ya eresCentro Lua 50Sanacion pranica de master choa kok suiClaudia Liliana Hidalgo 54El sistema fascial y el abordaje funcional de la osteopatía Fernando Queipo 56Transformacion interna. Cuatro semanas de yogaCentro de Yoga Sivananda 60Conferencias y Cursos 64Tablón de anuncios 66

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VImpreso en papel reciclado Colaboramos con el medio ambiente 3V

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Sumario Sumario

Especialista en alimentación y nutrición energética, autora de numerosos libros.Compagina la escritura con la enseñanza de la nutrición y salud holistica.Galardonada por la Fundación José Navarro con el premio verde 2008 por su obra a favor de la alimentación responsable y desarrollo sostenible.

Profesor de Yoga y pionero en su difusión , orientalista, divulgador incansable de la filosofía de la India y la Espiritualidad. Escritor y director del Centro de Yoga Sadhak.

En 1976 inicia la práctica ininterrumpida del Yoga. Profesor de yoga desde 1981 y formador de profesores en la escuela Sâdhana desde 1994. Actualmente dirige la escuela de Sâdhana Barcelona. Ha formado grupos de profesores en Madrid, Sevilla, Canarias, San Sebastián e Italia.

Periodista con formación en ámbitos como coaching, dinamización de grupos, inteligencia emocional, interpretación, expresión corporal, comunicación, diversas técnicas de, expresión creativa, así como el autoconocimiento a través del color y la consciencia… Directora de la Asociación Cúspide Formación. Seccion: Inteligencia emocional

DOKUSO VILLALBA

MARTA PATO

JUAN MANZANERA

GRACIELA LARGE

MONTSE BRADFORD

RAMIRO CALLE

JULIAN PERAGÓN

SUSANA CABRERO

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resMonje Zen trasmisor de la Escuela Soto Zen

Japonesa, discípulo directo de Taisen Dashimuro, abad del templo zen Luz serena. Escritor conferenciante aficionado a la fotografía y poesía.

Psicóloga Psicología humanista integrativa, coaching, procesos de pérdidas y duelo, PNL, hipnosis ericksoniana, proceso Hoffman, técnicas de respiración y meditación. Psicoterapeuta y formadora de desarrollo personal en Renovar Tu Vida.

Formado en filosofía y meditación budistas en Asia y Europa, Licenciado en Psicología Clínica, diplomado en Psicoterapia Gestalt Lleva impartiendo cursos de meditación más de 25 años. Funda y dirige la Escuela de Meditación en Madrid.

Formadora, Experta en Comunicación, aplicada a las Relaciones Interpersonales y el Movimiento Esencial. Consultora en Comunicación Integral; Inteligencia Emocional; Formación Familiar; y Comunicación No Verbal. Seccion: Comunicación y relaciones personales

Sección Naturaleza y ZenSección Naturaleza y ZenSección Naturaleza y ZenSección Naturaleza y ZenSección Naturaleza y ZenSección Naturaleza y ZenSección Naturaleza y ZenDokuso Villalba 2

La dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadLa dieta de la felicidadSección Ecología Profunda 6

BrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaBrahmacharyaArjuna Peragón 10

Tantra yogaTantra yogaTantra yogaTantra yogaTantra yogaTantra yogaTantra yogaTantra yogaTantra yogaTantra yogaSección Ramiro Calle 12

Simbologia de los cuentos de hadasSimbologia de los cuentos de hadasSimbologia de los cuentos de hadasSimbologia de los cuentos de hadasSimbologia de los cuentos de hadasSimbologia de los cuentos de hadasSimbologia de los cuentos de hadasSimbologia de los cuentos de hadasSobre Caperucita Roja y el LoboSobre Caperucita Roja y el LoboSobre Caperucita Roja y el LoboSobre Caperucita Roja y el Lobo

Irene Henche Zabala 14EFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación EmocionalEFT- Técnicas de Liberación Emocional

Ana Fernández Luna 18Meditacion: el enemigo en casaMeditacion: el enemigo en casaMeditacion: el enemigo en casaMeditacion: el enemigo en casa

Juan Manzanera 20Frecuencia vibratoria en expansiónFrecuencia vibratoria en expansiónFrecuencia vibratoria en expansiónFrecuencia vibratoria en expansión

Marta Pato 22La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. La escucha activa y la empatia. Sección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia EmocionalSección Inteligencia Emocional

Susana Cabrero 24Los desarreglos digestivosLos desarreglos digestivosLos desarreglos digestivosLos desarreglos digestivosLos desarreglos digestivosLos desarreglos digestivos

Montse Bradford 26Viviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividadViviendo con creatividad

Prem. Isabel Iñesta 30Luz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vidaLuz Natal. Celebrando la vida

Centro Lua 32

Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro Entrevista a Benito Gallego. Autor libro 34

36Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina Diagnosticar la enfermedad con la medicina

Ángel Pérez Gómez 38¿…y la crisis?¿…y la crisis?¿…y la crisis?¿…y la crisis?Sección Mindfulness 42

Sección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y RelaccionesSección Comunicación y Relacciones44

Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas Hacia un entendimiento nuevo de las técnicas

Claudia Bedacarratz 46

Centro Lua 50Sanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok suiSanacion pranica de master choa kok sui

54El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la El sistema fascial y el abordaje funcional de la

56Transformacion interna. Transformacion interna. Transformacion interna. Transformacion interna. Transformacion interna. Transformacion interna. Cuatro semanas de yogaCuatro semanas de yogaCuatro semanas de yogaCuatro semanas de yogaCuatro semanas de yogaCuatro semanas de yogaCuatro semanas de yogaCuatro semanas de yogaCentro de Yoga Sivananda 60

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Autor: Sara López Arraiza

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www.verdemente.comA menudo pensamos que todo el universo de nuestras emociones y pensamientos son enteramente propios; emergen de nosotros y de alguna manera son nuestras.

Sin embargo a poco que escarbamos en la realidad y en el contexto donde se producen nos damos cuenta que nuestras pulsiones están básicamente condicionadas por nuestro entorno y por lo que piensan personas con las que tenemos afinidad y relación.En definitiva ese es el origen de las celebraciones y de toda actividad que realizamos en conjunto, es decir, relacionarnos a través de un ideario común y así vitalizarnos a través de ese conjunto de sensaciones colectivas y integradoras. Ese flujo común, curiosamente, nos fortalecemos individualmente.Muchas veces la expresión de la tristeza no tiene otro objeto que encontrar el apoyo o la solidaridad de las personas con las que tenemos esos vínculos.De este modo y en consideración de todo esto no hay duda que hay un contagio social de lo que se “piensa y se siente”. El darse cuenta de ello nos sitúa en un paso adelante como es el distanciarnos de toda esa sugestión y permanecer limpios en esa empatía emocional interesada; solo así podremos ver una dimensión única y ajena de nosotros mismos, mas allá de lo que equivocadamente llamamos personal.Siendo conscientes, podemos salir del laberinto diario donde los problemas no siempre se pueden resolver desde una perspectiva lógica o racional.

Antonio Gallego Garcia

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La Dieta de la Felicidad

Hoy en día muchas personas siguen dietas especiales de alimentación porque quieren perder peso o por problemas de salud, en ambos casos y asociada a la idea de la dieta está la de restringir o eliminar alimentos que se comían anteriormente y con los que la persona disfrutaba. No se tienen en cuenta otros factores más de fondo, como cuestiones emocionales

o insatisfacciones profundas, que con seguridad están en el origen de estos trastornos.Entonces se sigue una dieta restrictiva, que se vive como un sacrificio, algo que se ha de realizar con

esfuerzo y en espera de un resultado futuro que debe compensar todas las privaciones a las que se queda sometido. La dieta supone abrir una lucha interna y una experiencia de privación que conlleva que el estado emocional con el que se come y se vive, suela ser la insatisfacción y la ansiedad, que en muchos casos era la situación emocional originaria de los trastornos y que por tanto queda agravada. Por ello, no es de extrañar, que tras algunos beneficios temporales, la dieta suela acabar en mayor aumento de peso o en nuevos problemas de salud.

¿Por qué no poner mejor la atención directamente en una dieta para aumentar la felicidad, si finalmente lo que perseguimos al estar más delgados o tener mejor salud es sentirnos más felices? A lo que el cuerpo realmente aspira es a la felicidad y ésta se puede derivar de cualquier actividad consciente, incluida la alimentación. Entonces la finalidad de una alimentación saludable, que no restrictiva, no queda desplazada en el futuro, sino que se realiza cada vez que escogiendo alimentos puros, se pone atención en la fuerza, la vitalidad y el buen humor duradero que están proporcionando en ese justo momento. Después de una comida saludable el cuerpo está ligero y la mente fresca, lo cual favorece la disponibilidad para actividades creativas y realizadoras.

En el Instituto Tecnológico de Massachusetts, en Estados Unidos, se descubrió que la química cerebral es tan variable que una sola comida basta para modificarla. Por ello, no es exagerado pensar que una alimentación que incluya alimentos procedentes de animales que son maltratados y mal alimentados, alimentos contaminados, manipulados, procesados y producidos sin respeto al medio ambiente, no sólo ponga en peligro nuestra salud física, sino que influya de manera negativa en nuestro mundo emocional y genere pensamientos de tan baja energía y carga vital como los alimentos de los que se están nutriendo.

Charaka, uno de los fundadores de la medicina ayurvédica, dijo esto hace miles de años: “El cuerpo está constituido por alimentos. La comida sana es una de las causas del crecimiento en los seres vivos y la comida poco sana del desarrollo de las enfermedades”. Por tanto para conseguir hacer del proceso alimenticio un medio para aumentar la felicidad en tu vida, debes tener una alimentación que te permita estar sano, vital y vivir en armonía con las leyes de la naturaleza, para que así el alimentarte se convierta en una de las formas más importantes de expresión de amor hacia ti mismo. Para ello, debes tomar

alimentos frescos, elaborados sin manipulación de sus características originales, que no contengan ni hayan sido tratados con productos químicos nocivos,

que no hayan sido fumigados para que se conservaran durante más tiempo o estén combinados con otros alimentos o ingredientes insalubres. Estos alimentos predisponen al cuerpo para el ejercicio físico, ayudan a equilibrar las emociones y estimulan el desarrollo espiritual. Esta es la base de la buena salud y la felicidad duraderas.

Beatriz CienfuegosÁrea de Comunicación de Ecocentrowww.ecocentro.es91 553 55 02

“Los alimentos puros proporcionan salud, equilibrio mental, vitalidad y vigor para vivir una larga vida; son sabrosos, nutritivos y confieren armonía al cuerpo. El hombre puro sólo come alimentos puros y su paladar encuentra deleite en ellos y alegría en su corazón.”

(Bhagavad Gita)

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Uno de los motivos por lo que habitualmente eran los niños los que entraban en el monasterio, ashram o lamasería es porque entraban

a una edad en la que la sexualidad no había despertado. Y tal vez, dentro de un contexto sin la presencia de mujeres, la explosión del deseo fuera menor, o al menos, más fácil de controlarla o canalizarla.

Es cierto que la fuerza del deseo sexual es imparable y que, al menos aquí en Occidente, de la mano de la Iglesia Católica, se convirtió en un terrible monstruo tenebroso que había que reprimir. La alegría fue sospechosa, el placer negado, el cuerpo lugar del pecado, y la mujer la incitadora de todo ello. Pero no podemos olvidar que en Oriente la sexualidad siempre ha formado parte de la vida y que, en sí misma, no era pecado. En el hinduismo los dioses se representan con sus consortes, ellos (y ellas) también gozan. Uno de los cuatro medios o fines en la vida es kama, la obtención de placer y satisfacción en la vida, eso sí, había que intentar no caer en la desmedida. En el tantrismo el placer y la sexualidad son medios para acercarse a lo divino.

Se llega a simbolizar la realización del individuo como las bodas divinas ente Shakti (energía) y Shiva (conciencia).

A menudo se traduce Brahmacarya como castidad. Tal vez tenga sentido dentro de un contexto monacal pero es preferible traducirlo como contención o moderación. Algo que indica que hay que apagar el fuego de las pasiones, o al menos, bajar su intensidad. Sobre el celibato impuesto por las doctrinas eclesiásticas cuando no hay una verdadera transformación del individuo ha corrido mucha tinta. El sentido común nos indica que si se reprime una energía tan potente como la sexual sin aparecer una elevación de la conciencia, habrá perversión, agresividad, manipulación. ¿Qué hay de malo en que los sacerdotes se puedan casar y así, desde su experiencia, poder aconsejar a sus fieles en esa

gran porción del pastel de conflictos que son los problemas de pareja y las dificultades de educación de los hijos?

Probablemente tengamos tres caminos delante del deseo. Dos de ellos disfuncionales, los caminos que nos llevan a un extremo, bien sea a través de la negación que cursa con la represión que todos conocemos, o bien hacia el exceso, hacia una erotización o lujuria. La tercera vía es la vía del medio, es la vía del diálogo donde en vez de negar la fuerza del deseo se hace transitar hacia cotas más elevadas.

Porque, en definitiva, el problema con el deseo no es tanto su fuerza como su concreción en un objeto, la literalización en una imagen. Eros es un dios, y como tal divino. El deseo nos recuerda que lo infinito no puede reducirse nunca a una forma transitoria donde se sujeta. La identificación con la forma, sea ésta una cosa o persona, es fuente de sufrimiento.

Por eso, cuando has conquistado algo tan deseado, entonces misteriosamente el deseo emigra hacia otra parte. El deseo no se deja fijar, no se deja tampoco manipular, y más bien, es él el que nos manipula otorgándonos las sobras del placer.

Así la sexualidad debe dejar la cuna biológica, reproductiva, compulsiva, de pura satisfacción, para adentrarse en el terreno humano, de intercambio, de sensibilidad y amor y dar un salto hacia la trascendencia del ser. Brahmacarya viene a poner un cartel de atención en nuestras vidas: “no te dejes arrastrar por una espiral de deseo que no tiene fondo. No dejes que esa marea pasional e instintiva te lleve como una hoja de una circunstancia a otra, de una tentación a otra mayor”.

Hay una salida, pero no es fácil. Primero hay que desenmascarar el deseo, ver la ilusión que provoca en nosotros. Después, se trata de crear las condiciones para que esa energía que surge del fondo de nuestras entrañas poderla elevar a un plano más amoroso y consciente. A lo largo de la historia el proyecto humano, no sin grandes dificultades, ha sido capaz de convertir los impulsos básicos de alimentación, reproducción, seguridad, comunicación, etc, en civilización, en técnica y en arte.

Por decirlo con otras palabras, se puede llegar a Dios haciendo el amor. El problema no está en el sexo sino

Brahmacharya

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G u i a a lt e r n at i va

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Julián Peragón (Arjuna)En 1976 inicia la práctica ininterrumpida del Yoga. Profesor de yoga desde 1981 y formador de profesores en la escuela Sâdhana desde 1994.

Actualmente dirige la escuela de Sâdhana Barcelona. Ha formado grupos de profesores en Madrid, Sevilla, Canarias, San Sebastián e Italia.

Se licenció en 1992 en Antropología cultural y social por la Universidad Central de Barcelona. Los estudios de humanidades le han facilitado la adaptación del Yoga a cada grupo según su cultura y su época sin perder de vista la esencia milenaria del Yoga.

Sus conocimientos en simbolismo, conciencia corporal, análisis del carácter, Qi Gong, psicología transpersonal, religiones comparadas, entre otros, le permite reforzar la transmisión de un Yoga síntesis en conocimientos.

Es director de la revista digital Conciencia Sin Fronteras y creador del proyecto.

en nuestra cabeza. La dificultad reside en todo lo que ponemos en esa dimensión: placer, culpa, miedo, apego, conquista, competitividad, privilegio, orgullo, manipulación, etc. Pero el sexo al desnudo podría ser un don extraordinario para conectar con el amor y la ternura; una puerta secreta para salir de lo excesivamente terrenal y dar un salto hacia lo divino.

Cultivando Brahmacarya podremos despertar un potencial energético necesario para nuestra transformación personal puesto que si no hay energía extra difícilmente se vencerán las resistencias y los automatismos. Si no hay moderación en nuestros actos nuestra atención estará repartida en mil cosas, imposible de concentrarse en el trabajo exquisito de interiorización. Ese aumento de la energía tiene que ir de la mano de la purificación, de la misma manera que un fuego no prenderá bien si la chimenea está obstruida. No sólo es la cantidad de esa energía movilizada, importa también su calidad.

Esta moderación en el vivir, que no significa empobrecimiento vital, significa ser dueño de uno mismo. Es el cochero que lleva las riendas de los caballos para que no se desboque y terminen volcando la carroza. El cochero sabe dónde quiere ir y utiliza la bravura de los caballos. Brahmacarya es ir en búsqueda de la unidad, hacia la verdad elegida, en la confianza que todas nuestras fuerzas nos secundan porque hay un amoroso control sobre nuestra parte instintiva. La diferencia

entre el centauro y el minotauro radica en que éste tiene la parte monstruosa, la parte animal arriba. Donde debería anidar la razón superior o el alma se encuentra la cabeza de toro.

Julián Peragón

Brahmacharya

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Ramiro Calle

El tantra-yoga es una fusión de elementos yóguicos y tántricos. Aunque el

yoga es mucho más antiguo que el tantra, desde tiempos muy remotos existió en la India un ancestral culto a la Diosa o Madre Cósmica,

donde se ponía pues el acento en divinizar la femineidad y considerar el universo como un despliegue de la Divina, como un juego ilusorio del Alma Femenina Cósmica.

Como un definido movimiento místico-esotérico propiamente dicho surge en el siglo VI de la era cristiana y sus actitudes y enfoque de lo existente habrían de influir en distintas vías de autorrealización de Oriente, así como en escuelas metafísicas y sectas filosófico-religiosas. No cabe duda de que muchas de sus enseñanzas exotéricas enraízan con los cultos prevédicos y dravídicos. La adoración se centra en la Shakti o diosa y se le concede una importante enorme a la Energía. La Shakti o Diosa se individúa en la persona como Kundalini o energía espiritual o cósmica. Ella es la que vela y desvela, la que fecunda todos los vastos universos.

Hay modalidades yóguicas tradicionales que son más mentales y espirituales que otra cosa, en tanto que tras la aparición del tantra, surgieron los que se pueden considerar yogas tantrizados, como son el hatha-yoga, el kundalini-yoga y el tantra-yoga. Todas estas ramas del yoga revalorizan la corporeidad y también su contraparte energética, el cuerpo etéreo o fluídico. La Shakti o Diosa, que recrea todo lo manifestado y es la enjundia del Universo, es venerada mediante ritos, pero ella tambien se manifiesta como energía en los diferentes centros energéticos o chakras del cuerpo etéreo, contraparte del físico. El yogui tantrico concede mucha importancia al aprendizaje de la reorientación y manipulación de las energías, pues un ser humano es un microuniverso o universo en miniatura, que es como un laboratorio viviente en el que pacientemente trabaja el yogui, a fin de purificarlo, por un lado, y activar al máximo por otro sus energías liberadoras y capaces de divinizar a la persona y homologarla con la Shakti.

La recitación de mantras.La imposición de dedos en determinados puntos vitales del cuerpo para insuflarles energía.La meditación.El culto a la Shakti.

CENTRO DE YOGAShADAK

Inaugurado en l971 y dirigido por Ramiro Calle han pasado por el mismo más de

medio millón de practicantes y se imparten diariamente clases de hatha-yoga y de

radja-yoga y meditación. Ramiro Calle imparte tres clases diarias.

www.ramirocalle.comTelf: 91 435 23 28

TaTanntratra

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VImpreso en papel reciclado Colaboramos con el medio ambiente 13

El tantra-yoga es una fusión de elementos yóguicos y tántricos. Aunque el

yoga es mucho más antiguo que el tantra, desde tiempos muy remotos existió en la India un ancestral culto a la Diosa o Madre Cósmica,

donde se ponía pues el acento en divinizar la femineidad y considerar el universo como un despliegue de la Divina, como un juego ilusorio del Alma Femenina Cósmica.

En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la En su senda hacia la liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de liberación, el yogui tántrico se sirve de los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:los siguientes métodos o técnicas:

La práctica del hatha-yoga, concediendo notable importancia al pranayama y a la reeducacion mental. Nada que ver con los psudoyogas o el esperpéntico yoga en sauna propiciado por los americanos y que es una verdadera temeridad, pues a nadie se le ocurre hacer ejercicio a altas temperaturas, salvo si quiere poner en riesgo su cuerpo. La práctica tántrica del hatha-yoga es con el fin de estimular esa simiente de iluminación que es kundalini y que pueda desplegar sus sabiduría.

La recitación de mantras.La imposición de dedos en determinados puntos vitales del cuerpo para insuflarles energía.La meditación.El culto a la Shakti.

Si el yogui no es abstinente, tambien puede realizar el maithuna o sexualidad sagrada, que es una erótica mística tendente a la elevación de la consciencia y la fusión del yo-individual con el Alma Femenina Cósmica, siempre en base a unos requisitos y disciplina rigurosos, donde se exige en dominio sobe la mente, la respiración y la función sexual.

En el tantra la sexualidad ocupa solo un diez por cierto, como uniforma de energía más a vivir conscientemente de las que configuran al ser humano. Si una disciplina ha sido por completo falseada en Occidente es el tantra, que

ha dado lugar a innumerables cara duras y desaprensivos que solo exponen enseñanzas por completo distorsionadas y en su propio beneficio, sea para enriquecerse injustamente o para embaucar así a personas que se presten, con el pretexto del rito, a cooperar en su largo desenfreno de los sentidos. Ya lo dicen los textos tántricos, que unos utilizar el rito tántrico erótico como instrumento liberatorio, y otros como mera y falaz justificación para practicar la sexualidad compulsiva y vacua.

CENTRO DE YOGAShADAK

Inaugurado en l971 y dirigido por Ramiro Calle han pasado por el mismo más de

medio millón de practicantes y se imparten diariamente clases de hatha-yoga y de

radja-yoga y meditación. Ramiro Calle imparte tres clases diarias.

www.ramirocalle.comTelf: 91 435 23 28

YogaYoga

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Era un poeta exquisito y un rapsoda extraordinario. Hicimos juntos un programa de radio a lo largo de veinticinco años, cada semana, y siempre deleitaba a la audiencia no solo con su sabiduría sino con la recitación de poemas propios y ajenos. Era mi mejor amigo, mi compañero existencial, mi mayor confidente y, dada su gran generosidad, el más entusiasta promotor de mis obras y actividades. Hemos sido siempre como dos almas en una. No había nadie a quien si lo necesitaba no dejase de ayudar. Era un gran corazón e intervenía, siempre desinteresadamente, en cualquier acto que se le solicitase hablar o recitar. Su simpatía y capacidad para empatizar se salían de lo corriente.

El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero El periodista Jesús Fonseca decía de él en público que era un verdadero “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. Vivía cada momento de la vida “principe del Renacimiento”, un ser excepcional. 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Vivía cada momento de la vida con plena intensidad, consciente, como él escribía, de que esa dama negra que con plena intensidad, consciente, como él escribía, de que esa dama negra que con plena intensidad, consciente, como él escribía, de que esa dama negra que con plena intensidad, consciente, como él escribía, de que esa dama negra que con plena intensidad, consciente, como él escribía, de que esa dama negra que con plena intensidad, consciente, como él escribía, de que esa dama negra que con plena intensidad, consciente, como él escribía, de que esa dama negra que es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado es la muerte siempre está a nuestro lado y en el momento menos esperado nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable nos toma. A pesar de ser un fabuloso atleta, de una voluntad inquebrantable en todas las actividades deportivas que llevaba a cabo, y de no fumar y no en todas las actividades deportivas que llevaba a cabo, y de no fumar y no en todas las actividades deportivas que llevaba a cabo, y de no fumar y no en todas las actividades deportivas que llevaba a cabo, y de no fumar y no en todas las actividades deportivas que llevaba a cabo, y de no fumar y no en todas las actividades deportivas que llevaba a cabo, y de no fumar y no en todas las actividades deportivas que llevaba a cabo, y de no fumar y no beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a beber, un infarto, seguramente no exento de causas genéticas, ha puesto fin a su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara su envoltura carnal. 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Hasta que fue sedado para ser intervenido, mantuvo clara la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.la consciencia y una serenidad e intrepidez verdaderamente admirables.

Siempre se crecía ante las situaciones más difíciles. Nada le arredraba. Recitaba como nadie el “Si” de Kipling, que lo hizo miles de veces, y ponía especial énfasis en la verso “si nadie que te hiera, llega a hacerte la herida”. Sus venas coronarias fueron heridas de muerte, pero su Ser sigue impoluto y más libre que nunca. Era un campeón de la amistad, siempre generoso, accesible y dispuesto a ayudar. Su muerte se ha llevado la mitad de mi alma. Juntos visitamos la India en l973 y estuvimos durante horas, reflexivos, viendo la cremación de cadáveres en Benarés. Y a menudo recordábamos en las ondas aquello que dijo Benavente a un amigo nuestro antes de morir, ya en el lecho de muerte: “Todo es pasar, todo es fluir, se muere tantas veces en la vida, que lo de menos es morir”. Siempre le he sentido como el mejor compañero de mi vida. Juntos en todos los programas de radio recitábamos el mantra a la Diosa: “Om Tare, Tare, Tutare, Ture, Soha”. Una plegaria a la Madre Divina.

Ahora estará recitando el mantra cara a cara con Ella, siendo ya parte de su esencia. En el libro que hicimos juntos, escribió con ese gran sentimiento de afecto que todo lo impregnaba: “Amar con el alma, ese amor perdurable y siempre renovado, ese amor que no excluye a nadie y que no se extravía en espejismos ni en inútiles pretensiones; ese amor que humaniza y ayuda a acrecentar la consciencia y que, en lugar de descentrarnos, nos centra. Ese amor que es, sencillamente, genuino amor”. Pues ese amor, querido hermano del alma es siempre el que tu me has inspirado.

RAMIRO CALLE

Miguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel AngelMiguel Angel Mi HermanoEl Mejor Compañero De Mi Vida

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G u i a a lt e r n at i va

VImpreso en papel reciclado Colaboramos con el medio ambiente 15

El héroe imaginario de los doce cuentos ha evolucionado y toma la forma de Caperucita.

Podemos ya ver un cambio importante con relación al Cabritillo Pequeño, pues Caperucita ya puede aventurarse ella sola por el bosque, abriendo así la serie de viajes iniciáticos que van a tener lugar a lo largo de los tres primeros cuentos de la segunda fase.

Caperucita introduce una separación mayor con respecto a la figura materna, aunque todavía muy guiada por ésta. Así mismo, nos habla de la necesidad de llegar a interiorizar y a aprender por uno mismo los límites, pues de lo contrario, no es posible discernir autónomamente y se puede estar a merced de grandes peligros.

Un aspecto fundamental de este cuento es la autoestima básica que muestra Caperucita, una niña feliz, que se siente tan protegida y bella con su caperuza roja de suave terciopelo (que es el símbolo de ese primer vínculo piel a piel, del que conserva el carácter táctil), y también provista de una cestita en la que están contenidos los alimentos esenciales en el desarrollo psicológico(la leche y la miel.)También es fundamental la conexión con la generación de los abuelos. El personaje de la Abuela es el símbolo de la unión de Caperucita con los saberes antiguos y profundos de la especie. En la versión de los Hermanos Grimm, que es la que se sigue en el Psicodrama Simbólico, es la abuelita la que enseña a la niña a vencer al lobo.

Significado global:Este cuento nos pone en contacto con una

incursión y exploración del mundo interior y del inconsciente, representados por el bosque, con sus elementos peligrosos y amenazadores, representado por el lobo; y con los tesoros interiores representados por los árboles, las flores, “la belleza de los rayos del sol danzando de un lado para otro, entre los árboles”.

Caperucita se encuentra con estas maravillas, desobedeciendo el mandato de su madre quien le había prevenido de que no se desviara del camino que lleva a la casa de la abuela, internándose en el bosque. Este cuento sitúa al

niño en la experiencia de realizar una elección, de obedecer o no el mandato de su madre.

En ese momento evolutivo, la fuerza del lobo (el ello, desde el punto de vista psicoanalítico), es muy superior a la del super yo (la prudencia y el mensaje de seguir el camino recto recomendados por la madre).

Sin embargo, la fuerza del lobo, que en principio alude a tendencias negativas, pone de manifiesto también otros aspectos que hay en ese universo inmenso del inconsciente y que pueden aportar gran riqueza en el desarrollo evolutivo del niño, si después es capaz de integrarlas y de darles una forma adecuada.

Es de destacar también en este cuento el tema de los alimentos que lleva Caperucita a la abuelita, que aluden a alimentos psicológicos esenciales. A mí me parece muy interesante añadir en esa cestita la leche y la miel. Tomando como referencia a Erich Fromm, de estos dos alimentos, la leche simboliza el alimento primitivo recibido de la madre, es decir la base profunda de toda persona; y la miel, la alegría, el gusto y la dulzura de vivir, es decir, en palabras de Winnicot, todo lo relacionado con la apercepción creadora.

Este mismo autor nos dice, que la mayoría de las madres han dado la leche a sus hijos(los hayan amamantado o dado biberón), pero sólo algunas les han transmitido esa alegría de vivir. Los símbolos de la miel y la leche aparecerán también en otros cuentos.

En cuanto a la casa de la abuelita, es necesario ser fieles a la versión de los Hermanos Grimm, que nos dice que está situada en el bosque, “bajo tres grandes encinas”. Esta caracterización da un talante muy determinado a esa casa: en el bosque, pero en una parte del bosque ya humanizada e investida. Las tres encinas evocan el significado de los árboles, como lugar de protección, de guía; el número tres nos habla del momento psicológico de Caperucita, que puede tolerar una separación con respecto a su madre y estar preparada para que se produzca una mayor diferenciación, representada por

Versión 1:Empecemos por decir que de este cuento hay recogidas dos versiones de recopiladores de

calidad, la de Perrault y la de los Hermanos Grimm.Para el trabajo de crecimiento psicológico a través de los símbolos, no utilizaremos la versión

de Perrault, que tiene un marcado sesgo cultural de una determinada época, y unos mensajes demasiado específicos y explícitos.

Trabajaremos partiendo de la versión de los Hermanos Grimm, que recoge los aspectos más interesantes y enriquecedores, con los que trabajamos en el Método de Psicodrama Simbólico, sin desestimar la utilización de la versión de Perrault en trabajos bien contextualizados.

Sobre Caperucita Roja 1...

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Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, Es Psicóloga, psicoterapeuta especialista en niños, psicoterapeuta especialista en niños, psicoterapeuta especialista en niños,

Es Psicodramatista y terapeuta familiar. Dirige la Escuela de Psicodrama Simbólico. Autora del libro Educar en valores a través de los

cuentos, y de diversos capítulos y artículos.Es la creadora del Método de Psicodrama Simbólico, que ha desarrollad a lo Es la creadora del Método de Psicodrama Simbólico, que ha desarrollad a lo Es la creadora del Método de Psicodrama Simbólico, que ha desarrollad a lo Es la creadora del Método de Psicodrama Simbólico, que ha desarrollad a lo

largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico. Posteriormente, este modelo ha sido desarrollado también en el ámbito

sociocomunitario y el de la formación.Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un

ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y escritora.escritora.

Cuenta con un amplio equipo de colaboradores, entre los que se cuentan, de manera más cercana:

Juan Madrid GutiérrezCarmen Valverde BustosMelquisedec García CobOriol Lafau Marchena

María Teresa Noguera i Turbau

Irene Henche Zabala:

el elemento masculino, que aparece por primera vez en este cuento, en el personaje del cazador

Desde mi punto de vista, el personaje de la abuela no es equivalente al de la madre, como afirma Bruno Bettelheim, sino que representa un espacio de sabiduría, de otro nivel distinto. Los abuelos transmiten esta idea en los cuentos, son los depositarios de la historia, de la memoria consciente e inconsciente, los que transmiten los mismos cuentos.

Las tres encinas representan la etapa anterior a la construcción del núcleo del sí mismo, tema que aparecerá reflejado en profundidad en el siguiente cuento de Los Tres Cerditos.

Por último, prestemos atención a un elemento fundamental de este cuento, la caperuza de terciopelo rojo. Aunque sabemos que los diferentes participantes en los grupos de psicodrama simbólico, pueden hacer diversas lecturas sobre este elemento, quiero llamar la atención hacia el valor

simbolólico que tiene una capa, elemento que aparece relacionado con los caballeros, con los monjes, etc... y que representa evolución en un camino de aprendizaje. Así mismo, esta capa tiene una capucha, una caperuza. Sabemos que el sombrero o capucha es también un símbolo de haber adquirido una determinada condición de mayor conocimiento, en relación a un maestro o figura de referencia, y

que ejerce, además la función de dotar a la persona con nuevas capacidades

y cualidades, entre ellas la de protegerla del mundo exterior.

¿Qué nos muestra, por tanto, la caperuza roja? Nos dice que Caperucita ya ha realizado un aprendizaje, nos habla de una primera “iniciación”, y como se la ha hecho su abuelita, nos sugiere

que ese conocimiento está relacionado con saberes

ancetrales de la especie, relacionados con estratos muy

profundos de la psique.El terciopelo añade un valor

especial a esta caperuza, diciéndonos que es de una exquisita suavidad.

Sabemos que la textura alude a las primeras experiencias relacionales del bebé con su madre, en las que el tacto y la piel poseen un valor fundamental

Esa suavidad nos habla de un vínculo primigenio cálido, positivo, creador, protector y acogedor, que será la base del establecimiento de futuros vínculos de amor y ternura auténticos, y de sentirse verdaderamente amado.

El cuento comienza mostrándonos a

.... y el Lobo.... y el Lobo

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una pequeña muchachita, una niña ya mayorcita, pero en ningún caso una adolescente, dulce y querible, sobre todo por su abuela, quien le había regalado la caperuza roja.

Por lo tanto, nos habla de una niña algo mayor que el cabritillo pequeño que se salvó en el reloj, una niña que está creciendo, y que puede hacerlo porque es una niña muy querida, por todos, nos dice el cuento, y por supuesto, por su madre y por su abuela.

En relación a los siete cabritillos, que deben esperar protegidos en la casa la vuelta de la madre, que ha ido a buscar comida, hay una clara evolución. La madre de Caperucita la considera ya preparada para ir sola a casa de la abuelita y llevarle alimentos a ésta.

Diríamos que Caperucita ya posee una autonomía respecto a su madre, y que no sólo recibe alimentos,sino que puede compartirlos, en este caso, con su abuela. Es decir que la calidez, ternura y dulzura que ha recibido la niña en su relación primigenia, y luego también a través de la abuela, permiten que ella pueda ser dulce con los demás y ocuparse de su abuela (es decir, que sea capaz de empatizar).

El cuento transmite, sin embargo, una cierta inseguridad en el criterio de Caperucita, por lo que su madre le aconseja que salga temprano y no se desvíe del camino, es decir, le enseña la disciplina de madrugar y de no apartarse del objetivo que uno se marca.

De nuevo aparece el tema del lobo como los impulsos negativos del propio inconsciente o las amenazas y peligros del mundo exterior, que pueden irrumpir y tambalear el proceso de crecimiento del niño.

Tanto en este cuento, como en el anterior, los protagonistas, todavía muy pequeños, no tienen su propia casa; es decir, no han establecido el núcleo del sí mismo, o el yo, como una estructura sólida y propia, sino que van tomando elementos de los otros significativos, madre y abuela por el momento.

El lobo puede entrar en estas casas, que aún no son fuertes, porque todavía no son la casa propia, verdaderamente estructurada por uno mismo.

En este pasaje también nos encontramos a Caperucita abriendo bien sus ojos y su sensibilidad hacia los secretos y bellezas del bosque: el canto de los pájaros, los rayos del sol que danzan entre los árboles y la diversidad y hermosura de las flores. El cuento pone en boca del lobo la siguiente frase:

“Andas ensimismada, como si fueras a la escuela, ¡y es tan divertido corretear por el bosque!” Parece como si la fuerza de la dimensión representada por el lobo, fuera tal, que permite a Caperucita darse cuenta, apreciar aspectos de sí misma y de la vida, que le hubieran pasado desapercibidos

si se hubiese limitado a seguir el camino marcado por su madre. Nuestra Caperucita se sitúa en torno a los siete años cronológicos, antes de la preadolescencia, y no en ésta como la de Perrault.

Es como si, Caperucita, que se dispone a entrar en una fase de desarrollo lógica y racional, recibiera el mensaje de llevarse con ella esos tesoros del bosque, que podía apreciar plenamente en su primera infancia.

Es bueno alcanzar la lógica, la razón, el sentido del deber y del camino recto, pero sin perder el universo de la fantasía, la imaginación y la percepción artística, aspectos todos ellos más presentes en niños más pequeños, por la propia naturaleza de su percepción y captación de “la realidad”, mucho más intensa y global, debido a la riqueza y a la plasticidad neuronal de su cerebro.

El mensaje que esos hallazgos del bosque, al haberse desviado del camino, dan a Caperucita, sería: “Crece. Sé lógica y razonable. Sigue el buen camino, pero integra tus emociones, tu fantasía y tu imaginación, porque todo ello da verdadero sentido a tu evolución”.

Destacamos en este cuento la estancia de la Abuelita y de Caperucita en la barriga del lobo como un periodo de búsqueda interior y de oscuridad que antecede a un cambio.

Irene Henche ZabalaEscuela de Psicodrama Simbólico

Es Psicóloga, psicoterapeuta especialista en niños,

adolescentes, grupos y familias. Es Psicodramatista y terapeuta familiar. Dirige la Escuela de

Psicodrama Simbólico. Autora del libro Educar en valores a través de los cuentos, y de diversos capítulos y artículos.

Es la creadora del Método de Psicodrama Simbólico, que ha desarrollad a lo largo de años de investigación y aplicación en los contextos educativo y clínico.

Posteriormente, este modelo ha sido desarrollado también en el ámbito sociocomunitario y el de la formación.

Actualmente, Irene Henche trabaja compagina su trabajo de Psicóloga en un Equipo de Orientación Educativa y Psicopedagógica, de la Comunidad de Madrid, con su desempeño en la Escuela de Psicodrama Simbólico, impartiendo cursos en ámbito nacional e internacional, y desarrollando su labor como psicoterapeuta y escritora.

Cuenta con un amplio equipo de colaboradores, entre los que se cuentan, de manera más cercana:

Juan Madrid GutiérrezCarmen Valverde BustosMelquisedec García CobOriol Lafau Marchena

María Teresa Noguera i Turbau

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Todos hemos sentido alguna vez una emoción negativa como, por ejemplo, miedo, ansiedad, tristeza, culpa… Todas esas emociones son muy humanas. Tan humana es la alegría como la tristeza. Se trata de gestionar esas emociones para no quedarnos enganchados en ellas. Aceptar que están ahí para luego dejarlas marchar, liberarlas, y así recuperar nuestro bienestar. Para eso nacieron las Técnicas de Liberación Emocional, para facilitar la gestión de las emociones de una forma saludable. Estas técnicas se han hecho conocidas como “tapping” o por su nombre en inglés “Emotional Freedom Techniques” y, sus correspondientes siglas, EFT.

¿Puedes imaginar cómo sería hacerlo tu mismo?, ¿cómo sería tener en tu mano una herramienta sencilla con la que te pudieras liberar del malestar emocional? Para eso nació la “receta básica de

EFT”, una forma estándar de aplicar EFT en forma mecánica que tú mismo puedes utilizar.

El hecho de encontrar una herramienta que libera el malestar emocional de manera sencilla sería ya suficiente regalo en si mismo pero aún hay más… Si te paras a pensar, te darás cuenta de que la liberación de los bloqueos emocionales te puede abrir puertas en tu desarrollo personal, deportivo y profesional.

Cuando Gary Craig diseñó EFT era un coach (entrenador de desarrollo personal) en busca de herramientas que permitieran a sus clientes vencer sus bloqueos emocionales para poder alcanzar lo que ellos querían para su vida personal o mejorar su rendimiento profesional o deportivo.

Cuando estás con tensión emocional, esto suele traducirse en tensión muscular. Ello produce que, si vas a jugar al baloncesto o al tenis o a realizar cualquier deporte, tu nivel de juego baje. Nuestro juego interno afecta a nuestro juego externo. Igual ocurre con el desempeño profesional. Por ejemplo, si tu jefe te pone nervioso, estas poco afortunado en la reunión. Un diálogo interno poco positivo afecta a nuestro nivel de desempeño. Lo mismo se puede decir de nuestro desarrollo personal, de los «me gustaría hacer “X” pero hago “Y”», «me gustaría adelgazar pero me como una pizza cada noche…». Para esto es para lo que Craig empezó a usar EFT, en el campo del desarrollo o coaching personal, ejecutivo y deportivo.

A todos nos suele funcionar muy bien la mente consciente, la parte racional de nuestro cerebro. Llevamos educándola y desarrollándola toda la vida. De niños nos enseñaron a aprender de esa manera, desde lo racional, en la familia, en la escuela… Tenemos una mente consciente “alfabetizada”. Y, sin embargo, esa parte de nuestro cerebro es tan sólo en torno a un 10 % del mismo. El resto está ocupado por el inconsciente que es la mente de las emociones. Y nadie nos enseñó a dialogar con nuestro inconsciente ni a manejar nuestras emociones. Hay quien habla incluso de una necesidad de “alfabetización emocional” en nuestra sociedad. Quizá hemos adorado en exceso a la diosa razón, olvidándonos de que el ser humano no es sólo pensamiento y acción sino también emoción.

Consciente e inconsciente son como jinete y caballo, razón y emoción. Emoción viene del latín “emovere” que significa movimiento. La emoción es lo que nos mueve. El caballo nos lleva. Digamos que la mente inconsciente es el caballo y la mente consciente es el jinete, que la mente inconsciente es la mente de las emociones y la consciente la mente analítica, racional. Si el jinete intenta controlar al caballo, hacer que éste siempre vaya por donde le manda, totalmente desconectado de los deseos y necesidades del caballo… lo más probable es que el jinete acabe en el suelo. De otro lado, si el jinete se pasa al extremo contrario y se abandona a lo que el caballo quiera… el jinete no va a llegar nunca a donde quiere ir. El jinete necesita aprender a montar a su caballo. Necesita gestionar la relación con él. Jinete y caballo necesitan colaborar para cabalgar de forma armónica, fluída. Con la razón y la emoción pasa lo mismo, también necesitan colaborar para pasar a la acción de una forma congruente, alineada. Necesitamos aprender a montar a nuestro caballo, a gestionar nuestras emociones, para poder cabalgar libremente, para poder alinear de una manera armónica los tres elementos del

Emotional FrEEdom

tEchniquEs EFt técnicas de

liberación emocional

“”

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ser humano: pensamiento, emoción y acción. Y EFT es una buena herramienta para conseguir ese alineamiento.

¿Qué es EFT?Hace ya muchas décadas que Albert Einstein dijo que “toda

la materia está compuesta de energía”. Todas las cosas están compuestas de energía, incluidos nuestros cuerpos. La acupuntura trabaja con el sistema energético del cuerpo. En esencia, EFT es una versión emocional de la acupuntura, sin agujas. Básicamente, el método consiste en pensar en el problema que deseas superar mientras estimulas ciertos puntos de acupuntura haciendo tapping (dando suaves golpecitos con las yemas de los dedos). Cuando piensas en algún suceso de tu vida que te ha producido malestar, emerge la emoción negativa asociada al mismo (miedo, tristeza, etc). El tapping hace que la emoción negativa disminuya hasta desaparecer. Después del proceso, podrás recordar el hecho pero ya no te molestará.

El Dr. Callahan descubrió que existe un paso intermedio entre el recuerdo o pensamiento negativo y la emoción que te suscita: un bloqueo energético en tu cuerpo. EFT interviene directamente en este paso intermedio. El tapping actúa sobre los meridianos energéticos de tu cuerpo deshaciendo

el bloqueo. Una vez restablecido el equilibrio en el sistema energético corporal, el exceso de emoción se resuelve.

Es el mismo fundamento de la acupuntura, según la cual la enfermedad física viene de un bloqueo energético en el cuerpo y, cuando éste se deshace, ocurre la sanación. Explicado en otros términos, nuestros meridianos energéticos serían como ríos. Cuando el agua fluye con normalidad está sana, limpia, transparente… Cuando el agua se queda bloqueada, se estanca, enferma, se ensucia… Es necesario que agua del río vuelva a fluir para que el equilibrio de la naturaleza se restablezca.

“Lo que sabemos es una gota de agua, lo que ignoramos es el océano”

(Issac Newton)Ana Fernández LunaHa escrito el libro “Manual EFT” (Editorial Dilema) y se

dedica profesionalmente al coaching y a la formación en desarrollo personal

Emotional FrEEdom

tEchniquEs EFt técnicas de

liberación emocional

“”

Aprende EFT y ¡libera tus emociones!Aprende a trabajar la energía que bloquea tus emociones y libera miedo, estrés, tristeza, enfado, etc, de una manera natural y suave.

¡Date permiso para disfrutar de tu bienestar!Conferencia gratuita (entrada libre): viernes, 15 de junio 2012, 19’30-20’30 h

Curso EFT 1: 23 y 24 de junio 2012Lugar: Centro Mandala, C/ La Cabeza nº 15, 2º dcha, 28012 Madrid (Metro Tirso de Molina)

Imparte el curso: Ana Fernández Luna, autora del libro “Manual EFT”.www.UnaOportunidadparaCrecer.es Contacto: 609 148 018

¿Para que

sirve EFt?

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Si tienes el nombre de alguien, si tienes una respuesta, es que has caído en la trampa. Estás adoptando el rol de víctima. Te sientes una víctima de los demás y les has dado parte de tu poder. Eso incluye cuando te sientes culpable por algo. Es decir, cuando la queja es de una parte de ti mismo a otra, cuando eres víctima de

tus propias exigencias, normas y creencias.Nos convertimos en víctimas cuando encontramos a otros

culpables y le damos el papel de nuestros verdugos. No hay verdugo sin víctima, como no hay sanador sin enfermo ni amo sin sirviente. No podemos negar que muchas veces nos dañan y maltratan, y hemos de admitir que eso es inaceptable. Tampoco estamos proponiendo que hay que volverse manso y sumiso, y permitir que hagan lo que quieran con nosotros. Aquí, la cuestión que se señala es la forma en que manejamos estas situaciones.

Responder a la vidaUna de las cosas más importantes que necesitamos

aprender es saber responder a lo que la vida nos trae. La respuesta de la queja, la culpa o la venganza son fórmulas que hacen todo más difícil. Maneras de elevar el sufrimiento de la vida a lo insoportable.

Podemos defendernos de los demás, es más, debemos hacerlo, pero la cuestión es desde dónde hacerlo. Si tomamos la posición del rencor, la envidia, la ira o el apego, nunca vamos a resolver la situación y el daño volverá a venir, desde el mismo sitio o desde otro diferente.

En estos tiempos de crisis económica se alzan voces contra los culpables. Se pide justicia, hay indignación y resentimiento. Gradualmente se van formando grupos de personas para luchar contra la sombra de un enemigo inmenso que amenaza con aplastarnos. En algunos casos se van obteniendo resultados, pequeñas acciones hacen que personas concretas puedan salir adelante. Todo esto es muy loable, pero con frecuencia nos olvidamos de cuál es el verdadero enemigo.

El enemigo de la humanidadSomos seres humanos con nuestras debilidades y afectos.

En todo lo que hacemos subyace el temor a la muerte, el dolor y la pérdida. Lo cual, despierta un constante deseo de dominio, conexión con los demás y protección. Son deseos siempre insatisfechos. Vivimos atrapados en lo inevitable y buscamos seguridad a través de medios tan absurdos como el enfado, la ambición, la envidia o la vanidad. He aquí el enemigo. Este es nuestra historia y la de todos aquellos a quienes acusamos, sin ninguna excepción.

Nos alzamos contra los políticos, el jefe o nuestra expareja, pasando por alto que el enemigo fundamental es la mente destructiva que les domina. Nunca luchamos contra quien nos daña sino contra la imagen que hemos forjado en la mente. Nunca vemos que el problema es el apego, la ira, la soberbia o el miedo, y no hacemos nada para afrontarlos. El enemigo de la humanidad son las pasiones destructivas.

Vivimos una época difícil, abusos de las autoridades, falta de trabajo, pérdida de poder adquisitivo, etc. Pero si hablamos con nuestros padres y abuelos, nos cuentan recuerdos similares, momentos duros, epidemias,

El enemigo en casamEditaciÓn

¿De quién te quejas? ¿A quién acusas de tus problemas? ¿Quién te ha decepcionado? ¿Quién querrías que pagara por sus culpas? Tal vez tu expareja, tus padres, el amigo que te traicionó, tu jefe que se aprovecha de su posición, el gobierno, los bancos, los especuladores financieros… ¿quién?

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hambrunas, guerras… Cuando no es una cosa, es otra. Podemos quejarnos y echar la culpa a alguien, y nuestros hijos, nietos y demás generaciones seguirán teniendo problemas y dificultades similares a los nuestros. Pero podemos hacer otra cosa. Podemos ponerle nombre al problema y abordarlo de frente. El problema son las emociones destructivas, el enemigo contra el que es preciso luchar es la mente negativa.

Un conocido maestro budista llamado Shantideva, ya lo decía hace unos 1.200 años: Cuando alguien te pega con un

palo no te enfadas con el palo, sino con la persona que lo usa. Del mismo modo, puesto que la persona está manejada por sus emociones destructivas, no deberías enfadarte con ella sino contra sus pasiones.

Aprender del pasadoSin darnos cuenta nos vamos metiendo en una visión

del mundo del “nosotros contra ellos”. Es preciso que aprendamos de los errores del pasado; este modo de polarizarse en varios bandos siempre ha acabado mal a lo largo de la historia. La idea de que nosotros somos los

El enemigo en casa

¿De quién te quejas? ¿A quién acusas de tus problemas? ¿Quién te ha decepcionado? ¿Quién querrías que pagara por sus culpas? Tal vez tu expareja, tus padres, el amigo que te traicionó, tu jefe que se aprovecha de su posición, el gobierno, los bancos, los especuladores financieros… ¿quién?

buenos y ellos los malos, es la forma más vieja de crear resentimientos, desconfianza, inseguridad y malentendidos, así como la manera de crear las condiciones para que se reproduzcan todo tipo de agresiones. Además, como vemos continuamente, por muchos esfuerzos de algunas personas para crear pactos de convivencia y treguas, siempre se rompen y se vuelve a las andadas. El conflicto producido por la convicción de ser distintos y separados nunca termina. Además, polarizarse en un lado nos sitúa en el resentimiento, el enfado o la envidia. Así, tenemos el enemigo en casa, aunque pensemos que lo hemos sacado fuera.

La solución se encuentra en reconocer que todos las personas pertenecemos a la misma humanidad, no somos diferentes y tenemos un enemigo común. Los estados mentales destructivos son nuestro enemigo común, son quienes han creado todas las guerras, crisis, represiones, dictaduras y abusos, a lo largo de la historia. Podemos recordar los nombres de muchos tiranos, dictadores, opresores, etc. Pero el verdadero nombre del enemigo son las pasiones destructivas que dominaron la mente de esos personajes. El enemigo no es tu padre, tu expareja, tu jefe o los políticos sino sus pasiones, sus miedos, deseos, ignorancia, enfado, envidia, etc. Esto es contra lo que hay que enfrentarse, esto es lo inaceptable.

Sin duda adoptar una posición activa y luchar contra la injusticia es importante e incluso necesario. Callarse y resignarse ante los abusos no es ninguna solución. Pero en nuestra voz alzada contra el maltrato, la inmoralidad y los atropellos debemos recordar cuál es el verdadero problema y qué tenemos que solucionar.

Empezar por uno mismoEs preciso empezar con nosotros mismos. Necesitamos dejar

de hacer daño a los demás con nuestros enfados, envidias y ambiciones. Siendo honestos, si tuviéramos una posición de poder no nos comportaríamos muy diferentes de aquellos a los que acusamos. Adoptar el papel de víctima nos sirve para engañarnos y creer que somos mejores. No lo somos. Por eso es fundamental este proyecto de erradicar las emociones destructivas. Lo mejor, lo más coherente, lo más honesto es empezar con nosotros mismos.

Cuando veas a alguien que abusa de ti de alguna manera, fíjate en sus pasiones, sus deseos y miedos. Al verlos reconoce que tú también los tienes, no te engañes pensando que estas por encima. Entonces siente compasión por ti, por el otro y por todos los seres que están condicionados por esas pasiones. La compasión, si es auténtica, debe despertar un profundo anhelo de que termine el sufrimiento del mundo. Deja que la compasión te impregne y llegue al otro, deja que se extienda al mundo. Deja que la sanación llegue a todos los seres y a todas las generaciones futuras. Deja que la compasión te haga caminar activamente hacia la libertad que anhelas para ti y para los demás.

Juan ManzaneraEscuela de Meditación

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Marta PatoPsicóloga. Psicoterapeuta Integral. Psicóloga. Psicoterapeuta Integral. Formadora de Grupos de Desarrollo Formadora de Grupos de Desarrollo Personal y Organizacional.Personal y Organizacional.

renovartuvida.blogspot.com692831629

UUna parte del ser na parte del ser humano es materia. humano es materia. Sabido es que la Sabido es que la materia ni se crea materia ni se crea ni se destruye sino ni se destruye sino que se transforma. que se transforma.

El cuerpo físico es un campo El cuerpo físico es un campo energético que contiene patrones energético que contiene patrones de información. El gobernador de de información. El gobernador de este complejo y misterioso sistema este complejo y misterioso sistema es elcorazón. es elcorazón.

El ritmo y electromagnetismo de El ritmo y electromagnetismo de las señales del corazón se expanden las señales del corazón se expanden a través de ondas vibratorias a través de ondas vibratorias reguladas por patrones emocionales reguladas por patrones emocionales al resto del cuerpo, cerebro y al resto del cuerpo, cerebro y

sistema nervioso que se alinean con ese ritmo. Cuando el latido del corazón es coherente, el ser humano vibra en gratitud y amor.

Al amplificar la frecuencia vibratoria del cerebro y del corazón, las estructuras de los pensamientos y emociones cambian. Este fenómeno se puede expandir creando un espacio de conciencia colectiva en concordancia. Cuando un cierto número de seres alcanzan un cierto nivel de comprensión sobre un nuevo concepto y lo asimilan, este nuevo concepto se comunica a través de campos resonantes morfogenéticos de unos seres a otros dentro de la misma especie. Así lo explicaba el siglo pasado el biólogo Rupert Sheldrake en “el fenómeno del centésimo mono”.

Un pensamiento es materia que circula en nuestro cerebro a través de complicadas reacciones químicas que dan lugar a conexiones neuronales. El pensamiento genera una frecuencia vibratoria que nos predispone a vivir las experiencias ante los hechos de un modo positivo o negativo.

La ciencia del s.XX descubre las neuronas espejo. Éstas La ciencia del s.XX descubre las neuronas espejo. Éstas nos ayudan a empatizar y comprender las intenciones de nos ayudan a empatizar y comprender las intenciones de los otros. Aunque su estudio se inició hace más de diez los otros. Aunque su estudio se inició hace más de diez años, desde mucho antes se sospechaba que el cerebro años, desde mucho antes se sospechaba que el cerebro tenía algún mecanismo que nos permitía conocer lo que tenía algún mecanismo que nos permitía conocer lo que otros seres sentían. Estamos programados para conectar. otros seres sentían. Estamos programados para conectar. Sentir la luz y el amor que somos se incrementa a la enésima Sentir la luz y el amor que somos se incrementa a la enésima potencia cuando estamos en vibración y sintonía con otros. potencia cuando estamos en vibración y sintonía con otros. Hay un océano de pura consciencia dentro de cada uno. Hay un océano de pura consciencia dentro de cada uno. Estamos diseñados para crecer en compañía.Estamos diseñados para crecer en compañía.

En Mayo de 2012, la matemática e investigadora de la En Mayo de 2012, la matemática e investigadora de la conciencia Annie Marquier, declara que se ha descubierto conciencia Annie Marquier, declara que se ha descubierto que el corazón contiene un sistema nervioso independiente que el corazón contiene un sistema nervioso independiente y bien desarrollado con más de 40.000 neuronas y una y bien desarrollado con más de 40.000 neuronas y una compleja y tupida red de neurotransmisores, proteínas y compleja y tupida red de neurotransmisores, proteínas y células de apoyo. Gracias a esos circuitos tan elaborados, parece que el corazón puede tomar decisiones y pasar a la acción independientemente del cerebro; y que puede aprender, recordar e incluso percibir.

El corazón envía más información al cerebro de la que recibe, es el único órgano del cuerpo con esa propiedad, y puede inhibir o activar determinadas partes del cerebro según las circunstancias. El circuito del cerebro del corazón es el primero en tratar la información que después pasa por el cerebro de la cabeza.

¿Significa eso que el corazón puede influir en nuestra manera de pensar? ¿El corazón influye en nuestra percepción de la realidad y por tanto en nuestras reacciones? ¿Habrá neuronas espejo en el corazón? ¿Será este nuevo circuito del corazón un paso más en la evolución humana? Entre ambos mecanismos, cerebro y corazón, la expansiónde conciencia del ser humano será cada vez más posible y científicamente probable.

Frecuencia vibratoria en expansiónEl misterio es ciencia

Expande la frecuencia vibratoria en tu vida cotidiana:1. Respira y camina conscientemente2. Observa tus pensamientos y emociones sin juicio3. Practica el estar ahí en plena presencia ante situaciones y personas4. Crea coherencia entre lo que piensas, dices, sientes y haces5. Confía en la intuición. Ante la duda, pregunta a tu corazón

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INTE

LIGE

NCIA

La escucha a su vez, requiere de una actitud atenta, cercana y paciente. Y para comprender y ser comprendido es necesaria la confianza, la aceptación y el respeto. Cultivar estas actitudes nos permite experimentar la satisfacción de poder comunicarnos con éxito aunque las circunstancias resulten complicadas y a pesar de tener en frente una persona encolerizada…; es gracias a nuestra actitud que podemos reconducir la comunicación hacia una aproximación, un principio de acuerdo o un diálogo enriquecedor.

Por ello, escuchar es todo un arte que requiere de paciencia y control emocional. En ocasiones resulta difícil ser pacientes cuando la otra persona está alterada, o bien no para de hablar, pero mantener una actitud relajada y de sincero interés permitirá que la otra persona también se relaje o sea más flexible y esté abierta al diálogo.

Escuchar activamente nos habilita para detectar cuándo es el momento adecuado para hablar. A veces hay que esperar horas, e incluso días hasta que llega el momento propicio en que la otra persona está realmente abierta a dialogar. Pretender hablar cuando el otro no está en condiciones de escuchar es totalmente inútil porque lo único que conseguimos es más distanciamiento y un aumento de las diferencias. La escucha también implica una limpieza de nuestros hábitos comunicativos que sin darnos cuenta nos empujan a juzgar, a interpretar, o decir a la otra persona lo que está bien o mal, lo que debería hacer o cómo tendría que actuar y sentir.

Cuando escuchamos sinceramente creamos un vínculo con la otra persona, y aunque estemos inmersos en una discusión mantener activa la escucha provoca en el otro una reacción emocional positiva, se siente escuchado, respetado y valorado. Puede que no lo reconozca, que siga manteniendo su postura inflexible, pero tampoco importa. Lo verdaderamente importante es el efecto emocional que hemos logrado, la confianza. Muchos de los comportamientos que dificultan la comunicación están basados en algún tipo de inseguridad, la confianza permite crear un clima de respeto y valoración que ayuda a superar barreras y malos hábitos aprendidos.

Hay una serie de señales que muestran a la otra persona que la estamos escuchando, algunas de ellas son:

La mirada: Mirar a los ojos con sincero interés, manteniendo

la mente tranquila totalmente enfocada en recibir la información tanto verbal como no verbal.

Acercamiento físico: se trata de mantener una postura orientada hacia el interlocutor, que nuestro cuerpo siga la dirección de nuestra mirada.

Preguntar: las preguntas invitan a que el interlocutor aporte más información, pero también nos permiten aclarar el contenido y cerciorarnos de haber comprendido el punto de vista de la otra persona.

Repetir el contenido: aquel que resulta importante o trascendente, así como ofrecer al interlocutor aquellas palabras que parece buscar.

Mantener silencio y no interrumpir: especialmente cuando la otra persona está tratando de expresar algo que le resulta difícil.

Cuando ponemos en práctica estas sugerencias estamos potenciando nuestra capacidad de ser empáticos y facilitaremos a la otra persona que nos cuente sus problemas, que se atreva a defender sus puntos de vista, y exprese libremente sus emociones. Podremos percibir más intuitivamente las discrepancias entre el lenguaje verbal y el No verbal, siendo éste último el que siempre nos mostrará la verdad que subyace tras las palabras. Porque el lenguaje no verbal nos permite percibir los estados de ánimo de los demás, así como expresiones que denoten oposición, escepticismo, ironía, hostilidad, falsedad. Así como cercanía, sinceridad, familiaridad, naturalidad o integridad.

Practicar una escucha activa nos ayuda a potenciar una cualidad que aprendimos desde muy pequeños, necesaria para establecer relaciones sociales, la Empatía. El término empatía deriva de la palabra alemana Einfühlung , acuñada por Robert Vischer en 1872 y empleada en la estética alemana para explicar cómo se llega a apreciar y disfrutar la belleza de una obra de arte desde la sensibilidad que proyecta el observador en la misma. El filósofo e historiador

LA ESCUCHA ACTIVA y LA EMPATÍAComunicar es más que hablar. La verdadera comunicación

empieza con la escucha, y la base de una buena escucha viene determinada, entre otros factores, por nuestra capacidad para observar. Si aprendemos a observar con objetividad poco a poco iremos adquiriendo recursos que facilitarán el éxito comunicativo en nuestras relaciones con los demás.

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INTE

LIGE

NCIA alemán Wilhelm Dilthey

tomó este término de la estética y lo empezó a utilizar para describir el proceso mental por el que una persona entra en el ser de otra y acaba sabiendo cómo se siente y piensa.

Las personas con empatía son capaces de escuchar a los demás y entender sus problemas y motivaciones. Se anticipan a las necesidades antes incluso de que sus interlocutores sean conscientes de ellas y saben identificar y aprovechar las oportunidades comunicativas que les ofrecen.

Sin embargo, el proceder con empatía no significa estar de acuerdo con el otro. No implica dejar de lado las propias convicciones y asumir como propias las del otro. Es más, se puede estar en completo desacuerdo con alguien sin por ello dejar de ser empáticos y respetar su posición aceptando como legítimas sus propias motivaciones. A través de la lectura de las necesidades de los demás podemos reajustar nuestro actuar y siempre que procedamos con sincero interés ello repercutirá en beneficio de nuestras relaciones personales. Pero ello es algo a lo que hemos de estar atentos en todo momento, pues lo que funciona con una persona no funciona necesariamente con otra, o es más, lo que en un momento funciona con una persona puede no servir en otro con la misma.

También es importante tener en consideración que pretendiendo ser empáticos nos identificamos tanto con el estado emocional de la otra persona que sin darnos cuenta dejamos de ser objetivos y vivimos y experimentamos sus mismas emociones, y cuando éstas tienen un matiz negativo sufrimos inútilmente. Llegamos incluso a pasarlo peor que la persona que nos cuenta el problema, ya que con mucha frecuencia su objetivo es “desahogarse” y una vez conseguido suele quedarse tranquila.

La empatía es algo diferente, conlleva una reflexión sobre nuestras propias emociones, y por eso entendemos los sentimientos de los demás, porque los sentimos en nuestros corazones además de comprenderlos con nuestras mentes. Nadie comparte las mismas razones por las que siente miedo pero todos hemos sentido miedo, así que sabemos qué se siente y por ello comprendemos tal emoción. La empatía además, incluye la comprensión de las perspectivas, pensamientos, deseos y creencias ajenos.

Así pues desde esa escucha activa, desde el respeto y la aceptación puedes desarrollar la capacidad de la empatía para comprender realmente lo que dice tu interlocutor y lo que significa para él. Buscando ese entendimiento te esfuerzas para

introducirte sinceramente en el problema tal como lo vive el otro. Esta actitud le moviliza y lo empuja a expresarse más, a sentir que puede comunicarse con libertad. Se crea entre ambos un vínculo de confianza que facilitará el diálogo y la comprensión mutua. Fortaleciendo así tus relaciones porque la comunicación que se establezca tendrá en cuenta tanto el nivel de las palabras como el nivel emocional, creando un vínculo y un grado de intimidad y afecto mucho más sólido y duradero.

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Desarreglos Digestivos

Es comida vacía, que puede que nos llene al comerla durante un par de horas, pero nos producirá de nuevo un bajón energético, necesitando reponerlo con mas azúcar, estimulantes, snacks salados…. Es una rueda sin principio ni fin.

Nuestro sistema digestivo es el encargado de recibir, digerir y transmutar lo que comemos, viéndose afectado con prioridad por la pobre calidad de lo que le damos.

Primeramente, podríamos reflexionar sobre las 4 fases de la digestión.

1) LA MASTICACIÓN TIENE MUCHAS VENTAJAS: Tal como nos decía Gandhi: masticar nuestras bebidas y

beber nuestros alimentos.La digestión de los carbohidratos integrales, comienza

con la MASTICACIÓN. La tialina que contiene nuestra saliva desglosa los carbohidratos integrales, en azucares mas simples, para poderlos almacenar en forma de glucosa y así poder mantener el nivel estable de energía y vitalidad que todos deseamos.

Si masticamos bien los cereales integrales, nuestras ansias por “dulces” disminuyen radicalmente y con ello también tendremos mas estabilidad emocional

Reduce la cantidad de comida que deseamos, snacks y alimentos entre comidas … regula problemas de peso.Fortalece los dientes y las encías.Evita flatulencias, gases y digestiones pesadas.Genera un estado general de RELAJACIÓN.Fomenta CLARIDAD y SALUD MENTAL.Produce un estado de energía y vitalidad estable.Estimula el funcionamiento general del sistema endocrino y con ello refuerza el sistema inmunitario.2) LA DIGESTION Nos tenemos que acordar a diario de que el estomago

no tiene dientes! Si nos masticamos bien, luego nos produciremos digestiones pesadas y lentas.

Hay acidez, dolor, somnolencia?3) ABSORCIONEs importantísimo cuidar esta tercera fase, ya que es la

que nos ayuda a generar energía y vitalidad. Si masticamos bien, digerimos estupendamente y nuestra flora intestinal

esta en optimo estado, podremos absorber los nutrientes de lo que comemos generando energía estable y duradera, para poder seguir con nuestra vida diaria.

La señal de que estamos absorbiendo bien es que hacemos buenas comidas, y no tenemos hambre en medio de ellas; no padecemos gases ni flatulencias y nuestro nivel de vitalidad no oscila durante el día.

¿DE QUE FORMA PODEMOS MEJORAR NUESTRA ABSORCION?

Hacer Comidas regularesMasticar bienEvitar lo que produce gases, flatulencias, inflamación y expansión de nuestros intestinos:Las carnes y los azúcares rápidos producen fermentación en los intestinos y pérdida de flora intestinalHarinas refinadas con levadura artificial ( bollería)Harinas integrales sin masticar.Un exceso de crudos: ensaladas y frutas.Legumbres: hay que cocinarlas con tiempo y con algas.

Producirán gases si : las mezclamos con otra legumbre, si las condimentamos con especies, las combinamos con fruta en la misma comida.

Tofu: producirá gases si lo comemos crudo, lo combinamos con fruta o en postres.Exceso de especies y picantes.Exceso de frutos secos sin masticar bien.Postres después de las comidas con proteína vegetal.Beber líquido durante las comidas. (diluye los jugos gástricos) Bebidas con gas y frías.Exceso de verduras crudas.El uso de Vinagres y alcohol.4) LA ELIMINACION.Esta fase es importantísima y hay que darle atención,

observando a diario su calidad: el color, el olor, su consistencia, etc. Como adultos tendríamos que tener una buena eliminación.

Aunque estas etapas, no solo se pueden referir al tema de alimentacion, también las podemos aplicar a la forma en

Mas y mas personas están afectadas diariamente con algún desarreglo digestivo: gases, diarrea, estreñimiento, digestiones largas y pesadas, flora intestinal pobre, incompatibilidades con ciertos alimentos, intestinos débiles, acidez de estomago, cándida, indigestiones….Nos hemos preguntado, cual es la razón por la que esta lista se va alargando cada vez mas?La forma de vida de nuestros antepasados era muy diferente a la nuestra. Desde los últimos 200 años, debido a la modernización de a agricultura y a los productos procesados, nuestra forma de vida y de alimentación, se ha ido apartando mas y mas de una forma tradicional y natural, y así nuestro cuerpo lo esta expresando: Comida ya preparada, empaquetada, lista para calentar en el horno microondas, con un alto contenido en sal, grasas saturadas y calorías, pobre en fibra, vitaminas, carbohidratos y aceites de buena calidad, por descontado, carentes de VITALIDAD, ENERGIA, FRESCOR y VIDA!

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Desarreglos Digestivos

que vivimos:Estamos masticando, viviendo nuestras experiencias

diarias al 100%?Podemos digerirlas rápidamente, o hay digestiones muy

pesadas y difíciles?Podemos absorber y aprender nuestras lecciones, con

facilidad. Enriqueciendo nuestra parte sabía con nuevas experiencias del día a día.

Podemos eliminar del día a día, todo lo que no necesitamos con agilidad y desapego? O estamos atados al pasado, digiriendo y acarreando pesos inútiles que ya no existen.

En cual de ellos tenemos algún problema? O todas estas etapas ocurren en nosotros sin percibirlas, de forma fácil, y con calidad?

También podríamos reflexionar en otros puntos fundamentales:

1) QUE CLASE DE ALIMENTOS NECESITAMOS?2) CUANDO ES EL MOMENTO IDEAL DE NUTRIRNOS?3) QUE CANTIDAD DAMOS A NUESTRO CUERPO?4) COMO O DE QUE FORMA COMEMOS?Tan solo recapacitando sobre estas preguntas o siendo

los observadores de nuestros hábitos, podemos poco a poco relacionar la forma que nuestro cuerpo se siente con lo que hemos comido. Por supuesto, existen muchísimas mas razones que pueden causar desarreglos digestivos a otros niveles.

¿QUÉ CLASE DE ALIMENTOS NECESITAMOS?Alimentos puros, producidos de forma natural, libres de

productos químicos en cualquiera de sus formas. Alimentos que nuestra madre Tierra nos proporciona, biológicos y sin procesar.

Existen en la actualidad en el mercado infinidad de productos llamados “naturales” especialmente carnes vegetales, etc… que realmente son una mezcla química de proteínas vegetales. Es pues importante que cualquiera que sea nuestra filosofía, nos centremos en utilizar alimentos naturales, sin procesar, ni refinar.

Puede que relacionemos esta clase de alimentación a un estilo aburrido y soso, que la vida es para disfrutarla; que dirán nuestros amigos; familia; que le daremos a nuestros

hijos en lugar del bizcocho; o a nuestro compañero; significa el fin de poder salir a fiestas, restaurantes o reuniones con amigos?

Nos pasaremos horas, comprando, lavando y cocinando?A todas esta dudas, hay una respuesta categórica, clara y

con base de muchos años de experiencia.Una alimentación sana y natural no esta apartada de una

cocina deliciosa, sensorial, con color, sabor, atractiva, simple de cocinar y con la absoluta garantía de que nuestro cuerpo lo agradecerá al máximo.

¿CUANDO ES EL MOMENTO IDEAL DE NUTRIRNOS?

Hay que reflexionar a nuestro estilo de vida y amoldarnos a nuestras actividades diarias. Cada persona es única y no hay reglas fijas que puedan adaptarse a todos.

Pero hay que observar cuando nuestro cuerpo se siente con más hambre, nuestro metabolismo es diferente para cada uno de nosotros. Cuando podemos efectuar la comida principal del día y cuando una mas ligera. Puede que cada día sea diferente de acuerdo a las actividades que efectuemos.

Es importante nutrir nuestro cuerpo 3 veces al día. Un buen desayuno, nos dará la base para empezar el día con energía y vitalidad. Mientras que olvidarnos de el, pasar el almuerzo con un simple snack y llegar a la tarde hambrientos, será la receta ideal para la desesperación de la tarde y noche. Para no poder parar de comer y abusar de nuestro cuerpo una vez mas! Es de esperar que nuestro cuerpo se queje y nos comunique sus molestias.

¿QUE CANTIDAD DAMOS A NUESTRO CUERPO?La cantidad juega también un papel importante en la

futura calidad energética de nuestro cuerpo. Es mejor pequeñas cantidades distribuidas tres veces al día, que una gran dosis una vez al día.

Al ir comiendo varias veces al día, la energía será distribuida paulatinamente a través de nuestro cuerpo, dándonos los resultados deseados para seguir con nuestras actividades diarias.

El comer una gran cantidad de golpe, todos nuestros sistemas se colapsaran, nos sentiremos cansados, pesados y con sueño y sin energía.

¿COMO O DE QUE FORMA COMEMOS?Hoy en día vemos más y mas personas comiendo en la

calle, caminando rápidamente para llegar a su destino, en transportes públicos, o de pie en lugares de snack rápidos y comida basura. O puede que si tenemos la suerte de sentarnos, estemos en frente de la televisión, en medio de una acalorada discusión de negocios, discusión familiar, hablando con una amiga de nuestros problemas emocionales o puede continuemos trabajando mientras comemos?

Como podremos absorberla calidad máxima de lo que comemos? Sorprendiéndonos, cuando al cabo de unos minutos padecemos de indigestión o algún otro desarreglo digestivo.

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Es importante tener un cierto espacio de tiempo para relajarnos antes de comer. Comer con tranquilidad y armonía, ayudando a nuestro cuerpo a absorber y digerir, para que nos pueda ofrecer y generar la máxima energía y vitalidad.

PRIMEROS PASOS PARA FORTALECER NUESTRO SISTEMA DIGESTIVODescubre el valor de la masticación.Utiliza alimentos naturales y biológicos,Utiliza alimentos fermentados,Utiliza alimentos ricos en fibras,Descubre las propiedades de las verduras del mar,Descubre el valor nutritivo de las proteínas vegetales,Come con regularidad y sin exceso,Cenar tarde y con exceso debilita los intestinos,Disponer de tiempo para comer con tranquilidad,Evitar todos los alimentos que produzcan inflamación:

levaduras, especies, exceso de crudos, y frutas tropicales, vinagres, alcohol, tofu crudo, leche de soja, yogures de soja, azucares refinados.

Evitar alimentos que produzcan toxicidad, bloqueo y pérdida de flora intestinal: carnes, embutidos, lácteos, horneados de harina.

SUGERENCIAS PARA MEJORAR ALGUNOS DESARREGLOS DIGESTIVOS:GASESEs un síntoma muy común y mucha gente padece de gases

y flatulencias. Una de las causas mas importantes es el gran consumo de levadura artificial en bollería, panes, etc.. Si leemos los ingredientes de muchos productos, veremos que la levadura esta introducida en toda clase de productos. Que energía o efecto tiene la levadura? Inflama, expande, hincha y por descontado también todo nuestro sistema digestivo! Y si a la levadura le añadimos azúcar refinado, pues todavía el efecto de expansión es mucho mas acusado.

El comer despacio, con conciencia y masticando bien es el mejor remedio para este problema.

Observa si ocurre con regularidad y cuales son los alimentos que los producen.

Algunas verduras, podrían producirlos, especialmente si están crudas. Reduce las ensaladas, y cocina más las verduras.

Las leguminosas pueden producir problemas, si los intestinos están débiles y no se han cocinado debidamente. Hay que cocinarlas con mucho tiempo y con un poco de alga, especialmente KOMBU.

Combinar leguminosas y frutas en una misma comida, producirá gases y fermentación.

No usar tofu crudo, ni consumir leche de soja, su energía es muy expansiva y flatulenta.

Sugiero tomar regularmente infusiones de anís, hinojo o de menta poleo.

DIARREAPuede producirse mayormente por dos causas:Alimentos que enfríen y distiendan los intestinos (sea

por su temperatura o efecto energético): helados, azúcar en todas sus formas, exceso de frutas, zumos tropicales,

especies, alcohol, vinagres, bebidas azucaradas y con gas, cafés……

Consumo excesivo de productos animales, excesos de grasas saturadas y productos refinados.

La diarrea es un intento del cuerpo para deshacerse de algo que no necesita, ni desea. Por lo que deberíamos de dejar que el cuerpo lo elimine de forma natural durante un tiempo moderado. Luego, si todavía persisten los síntomas, podríamos incluir: tostadas, mijo, trigo sarraceno, sopa de miso, condimento de mesa de Algas (ver mi libro ALGAS editado por Océano), pates salados, verdura de raíz cocida (zanahorias,….)

Evita por completo durante varias comidas: especies, verduras con fibra, cereales integrales con mucha fibra (arroz, trigo, centeno, espelta), jengibre, vinagres, mostaza, aceites y fritos, alcohol, etc….

ESTREÑIMIENTOPara que se produzca una evacuación normal, tiene que

existir el movimiento peristáltico, que esta compuesto por dos fuerzas: de EXPANSION y de CONTRACCION. Si una de ellas impera en demasía, o la otra es muy débil o inexistente, se producirá este problema: el intestino no se moverá.

EXCESO DE ENERGIA DE EXPANSION (paraliza el intestino por enfriamiento) : exceso de crudos, ensaladas, frutas, licuados, líquidos, alimentos que enfríen (ver diarrea), bolleria y harinas refinadas, lácteos blandos, alcohol, vinagres, azucares refinados, también combinado con muchos carbohidratos refinados.

EXCESO DE ENERGIA DE CONTRACCION (paraliza por falta de fibra y genera putrefacción en los intestinos) productos animales y grasas saturadas, quesos salados, huevos, horneados de harina especialmente hechos con levadura artificial.

Hay que volver de nuevo a una alimentación natural basada en: Cereal integral de grano entero, legumbres, pescado, proteínas vegetales, verduras de tierra (raíces, redondas de hoja verde), verduras del mar, semillas, frutos secos, endulzantes y condimentos naturales.

FLORA INTESTINAL POBREDebida a una alimentación caótica y con productos

extremos que nos desmineralizan y acidifican el pH de la sangre: grasas saturadas (carne, embutidos, huevos, lácteos), azucares refinados, excesos de especies, alcohol, vinagre, estimulantes y bebidas gaseosas azucaradas….. Hay que reducir estos productos responsables y reponerla con alimentos fermentados de buena calidad: pickles o verduras fermentadas naturales como la choukroute (comer 1 cucharada sopera en cada comida), el uso en cocina de condimentos naturales fermentados como la salsa de soja, el miso, el vinagre umeboshi, la ciruela umeboshi y tomar a diario una sopa de miso.

CANDIDAAunque el problema de cándida va mas en profundidad

que un simple desarreglo digestivo, es importante mencionarlo, dado la cantidad de personas afectadas en estos momentos.

Candida albicans es un hongo que vive normalmente en los seres humanos como parasito, al igual que miles de

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bacterias y otros micro-organismos que habitan en nuestros cuerpos. Cuando el sistema inmunológico pierde su eficacia por cualquier motivo, el hongo puede crecer exageradamente y causar una infección grave.

Las dietas modernas altas en azucares refinados y productos procesados, es uno de los factores contribuyentes a esta excesiva proliferación. Hay que centrarse en varios puntos:

Reestablecer un equilibrio de la flora intestinal,Reforzar el sistema inmunitario,Eliminar la proliferación de hongos.Para ello eliminaremos una alimentación con productos

extremos, que produzcan un pH ácido en la sangre, que sean dulces intensos (azucares refinados), o de consistencia enganchosa/pegajosa:

ELIMINAR/REDUCIRTodos los productos que contengan levaduras, fermentos, azúcar e hidratos de carbono (especialmente refinados)Alimentos ricos en azúcares naturales, como las frutas y sus zumos.Todos los endulzantes desde el azúcar, la miel, endulzantes de cereales, maíz, remolacha… (los hongos proliferan en un medio azucarado).Las bebidas alcohólicas fermentadas (cerveza, vino, sidra…)Todos los horneados que contienen levadura, pastelería…No consumir alimentos ahumados o procesados, ya que todos contienen azúcar y levadurasTodos los productos lácteosToda clase de champiñonesTodos los productos derivados del trigo. Incluyendo el Seitán.Bebidas estimulantes (café, té…) y las azucaradasCacahuetes y frutos secos tostados y saladosTodas las grasas animales y saturadasALIÑOS: vinagres, mostaza, pickles/ encurtidos, mayonesa, aderezos para ensaladas…ALIMENTOS FERMENTADOS DE LA

SOJA: miso, salsa de soja, tempe.

TOMARCEREALES INTEGRALES (en muy poca

cantidad), especialmente: arroz, mijo, quínoa, trigo sarraceno. Evitar todos los demás.

LEGUMINOSAS (poca cantidad), especialmente azukis o lentejas.

TODA CLASE DE VERDURAS. A excepción de las que contienen fécula (patatas, boniatos…) Verduras especialmente recomendadas: puerros, cebollas, coles, apio, nabos, rabanitos, daikon, verduras de hoja verde (berros,

brócoli…), mucho ajo…PROTEINA, utilizar pescado, poca cantidad de leguminosas,

tofu fresco (cocinado al menos 30 minutos). En casos de mucha debilidad tomar de tanto en tanto: huevos y pollo de buena calidad.

Tomar variedad de ALGAS en cada comida.Utilizar poco aceite: sésamo, girasol, olivaSi se desean galletas, utilizar galletas de arroz, un poco de

pan alemán (sin levadura) cuando los síntomas se mejoren. Utilizar un buen preparado de Acidophilus, para restablecer

el equilibrio en la flora intestinal.Utilizar UMEBOSHI y AJO a diario. Aunque Umeboshi sea

una fermentación, su naturaleza es muy diferente (largo tiempo) a las demás.

Beber a menudo: Infusión de TOMILLO o ROMERO (sin endulzar)

MONTSE BRADFORDExper ta de nutrición Natural y Energética.

Escritora y terapeuta de psicología Transpersonal y Vibracional. Impar te seminarios por toda Europa.Galardonada con el PREMIO VERDE 2008, por su trayectoria profesional a favor de la alimentación responsable y desarrollo sostenible.Web: www.montsebradford.es

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¿Llevas tus ideas a la práctica o se quedan en el “cajón de las ideas”…? ¿Te dejas llevar por la intuición, por tu corazón…? ¿O más bien te has unido al desánimo generalizado…?

Son tiempos de cambios, y tú eres el que decides si caminas sobre el puente hacia el futuro o te quedas en la orilla. Es ahora o nunca. Este es el momento de “desempolvar” esas ideas e ilusiones que siempre has pospuesto para un futuro sin fecha, pues la historia de la humanidad nos demuestra que cuando ha habido crisis económicas y de valores, la sociedad ha dado un paso hacia adelante creativamente. En todas las épocas ha habido personas que no se han dejado vencer por la situación y han creado un nuevo futuro. Personas que se han atrevido a romper lo establecido y dejar el mundo algo mejor de cómo lo encontraron.

Desde los habitantes de las cavernas que crearon nuevas fórmulas para vivir mejor, a la época del Renacimiento, en la que se pasó de la oscuridad y la estrechez de pensamiento de la Edad Media a la luz de las ideas… Pero no todos los hombres y mujeres que vivieron en esas épocas cambiaron

Viv

iend

oCreatividadcon

“La vida no es lo que te sucede, sino aquello que eres capaz de hacercon eso que te sucede”

Aldous Huxley

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la historia... Solo gracias a unos pocos que no se conformaron con lo que les tocaba vivir, el mundo cambió… Quizás tú puedas poner tu granito de arena en la caótica época actual…

No te preocupes, simplemente ocúpateRecuerda como norma de oro que en los momentos difíciles, es justo cuando más tienes que ocuparte de ti. No te dejes

llevar por la inhibición, los escapismos y la lucha estéril. Si te quejas al viento… ¿Te sirve de algo?Hasta hace unos años hemos estado viviendo en la “zona cómoda”, en la falsa seguridad, y esto nos ha llevado a poner

límites a nuestros sueños, a nuestra creatividad y sobre todo a no llevar a la práctica nuestras buenas ideas, ya que la vida nos “trataba bien”… ¿Para qué complicarnos con nuevos proyectos?

Pero como decía Heráclito: “Nada es permanente a excepción del cambio”… y los tiempos de cambio han llegado. Cuando estamos saturados, enfadados y/o preocupados estamos desconectados de nosotros mismos, de nuestra

esencia y fuerza interior. Volver a conectar contigo mism@ llevando la consciencia a cada vivencia y momento, te ayudará a refrescarte mentalmente, permitiendo que los pensamientos negativos se calmen y puedan llegar aires frescos a tu vida.

Como ejemplo práctico, fíjate en los niños… Dales cualquier objeto que para ti no tenga valor: una caja de zapatos, una piedra, unas pinzas de tender la ropa,... y observa su juego durante un tiempo sin intervenir. Ese objeto sin importancia para ti, en manos del niño se convertirá en cientos de ideas fantásticas, algo que para una mente adulta no es fácil porque ya dejó de soñar despierta. Los niños viven todo como un descubrimiento continuo… esa es la magia de la infancia y lo que debemos procurar recuperar en nuestras vidas. Vivir cada momento, cada experiencia, como si fuera la primera vez.

Consigue tus sueñosEsperar a que un golpe de suerte cambie tu vida no es muy práctico… La suerte depende de ti, de tu esfuerzo, tesón,

coraje y capacidad de apreciar lo que ya tienes, además de que quieras ser el responsable y protagonista de tu propia vida. En lugar de esperar que la vida te conceda un don, toma tú la iniciativa y ve a por ello.

Juega, ríe, muévete, baila, camina, relájate, medita... Convive e intercambia puntos de vista con personas centradas, positivas y equilibradas. Valora lo que tienes. Hacer pequeños cambios en la rutina de la vida te aportará una nueva visión global de las cosas. ¡Bienvenid@ al cambio!

Descúbrete nuevamente desarrollando toda tu creatividad y potencial interior, pues como decía Víctor Frank: “Cuando ya no somos capaces de cambiar una situación, nos encontramos ante el desafío de cambiarnos a nosotros mismos”.

Un espacio para tiSi sientes que de verdad quieres conseguir crear tus propios sueños, te apoyamos a que re-conectes con tu creatividad

a través de divertidas técnicas y juegos conscientes, música, silencio, movimiento sentido, comunicación personal, teatro, risa, BioExpresión Corporal, auto-escucha, sesiones de relajación, Meditaciones Activas y Sociales como útiles herramientas para aplicar posteriormente en tu vida diaria.

Disfruta del espacio relajado, agradable, seguro, alegre, sano, respetuoso, tolerante y vivencial que te ofrecen desde hace 31 años las Vacaciones Humanas® para Adultos y Niños, rodeados de naturaleza, imprescindibles para reconectar con nuestra esencia y dejar volar la imaginación...

Se emplearán técnicas para despertar la consciencia cuerpo-mente, explorando y atestiguando a través de diferentes técnicas de meditación y relajación. Con ellas llegarás a ver y comprender el porqué hasta ahora todo te suponía un gran esfuerzo, de donde vienen el estrés y la tensión ante cualquier intento de cambio en tu vida, permitiendo que la transformación suceda por sí misma.

¡Ábrete a nuevas oportunidades! Despliega todo tu potencial interior, ya que la teoría está muy bien en los libros, pero no sirve de nada si no se lleva a la práctica.

“Si haces lo que siempre has hecho, tendrás los resultados de siempre. Si deseas conseguir algo nuevo… ¡Haz algo diferente!” A. EinsteinPrem - Isabel Iñesta ©Copyright 2012

Prem - Isabel IñestaCreadora método BioExpresión Corporal Consciente®Instructora y Profesora adjunta. Formación Meditaciones ActivasCoordinadora General BioPerson. International Instituto SuperiorDesarrollo Personal y Meditaciónwww.vacacioneshumanas.com www.bioexpresion.net

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¿Qué es Celebrando la Vida* ?

Es un Encuentro Anual para todos: Padres, Madres, Hijos, etc.,., donde un buen número de profesionales que trabajan en torno a la concepción, embarazo, parto, postparto, crianza, educación, nueva escuela..., comparten su conocimiento desde la Alegría de Celebrar la Vida de un nuevo Ser aunando experiencias.

El comienzo*

Como directora de LUZNATAL, y desde la formación y la experiencia integrando mis carreras como enfermera, matrona, doula, bailarina, actriz y profesora de yoga, he tenido el privilegio de conocer de primera mano a personas interesantísimas en distintos campos relacionados con la magia de la Maternidad y el Nacimiento.

En una ocasión tuve la oportunidad de escuchar parte del trabajo que está realizando mi buena amiga María Villarroya (Compositora, Cantante y Actriz) en el campo del desarrollo personal y en particular en temas relacionados con la maternidad, y decidimos Crear un nuevo Evento Anual donde el nexo común fuera “Celebrar la nueva Vida”.

Utilizando sus propias palabras:

“Siempre me he preguntado de dónde venía el Canto, y a mí me parece que nació de una mujer, de una madre, que para calmar a su recién nacido, empezó a susurrar y a improvisar su propia melodía para sosegarlo y devolverle la seguridad que perdemos cuando abandonamos el vientre

materno. Con su canto le recuerda que ya está en casa, y ese canto es real, y entre esos brazos sonoros se acuna una nana QUE LO ENHEBRA TODO, QUE LO UNE TODO. Así que el canto podría nacer de esa bella nana cantada desde lo más profundo del corazón de una Madre, para Celebrar la Vida. Cada nacimiento es Sagrado e irrepetible, cada Canción es un Nacimiento que sale de las Entrañas. Desde el Amor incondicional hilas momentos, ciclos, instantes”

María participará en Celebrando la Vida, cantando en directo, con su trabajo Silencios Cantados, compartiendo lo que ha creado, vivido y sentido desde sus Entrañas. Sus letras y cantos nos invitan a contemplar y sentir a la hija, a la mujer, a la madre, a la amiga, al padre, al compañero...

La creación del Primer “Celebrando la Vida” del 30 de junio de 2012*

Hace algunos meses comenzamos a trabajar y a darle forma a este nuevo Congreso Anual, que tenía algunas premisas básicas. Decidimos que fuera:

En primer lugar: Una Fiesta, que muestre la situación actual de todas las disciplinas y terapias relacionadas con la Nueva Vida que Llega.

En segundo lugar debía ser un Encuentro Práctico, donde todas aquellas personas que participen, puedan experimentar de primera mano gran parte de las nuevas actividades y técnicas que nos ofrecen grandes profesionales de ramas como la Ginecología, Matronas, Doulas, Canto,

Danza y Yoga, tanto Prenatal como Postnatal, Asesoras de Lactancia, Docencia, Especialistas en Porteo, en Nutrición, en Primera Infancia, Madres de Día, Asociaciones como red circular de doulas, el parto es nuestro…

En tercer lugar, que fuera un evento con carácter Anual.

En cuarto lugar, que fuera un foro de referencia y reunión de todos los profesionales relacionados, aunando fuerzas y creando equipo. Siendo un evento que canta y que baila entre las ponencias de nuestros diferentes roles de trabajo. La palabra de cada uno no es aislada y solitaria. Cada palabra da paso a la palabra de otro profesional, que en la misma línea de pensamiento interactúa con ese ciclo de Vida de cada MUJER y su PAREJA.

Tras varios meses, hemos conseguido Unir el Intento de todos estos profesionales y traerlo a un solo espacio, donde lo que nos une a todos es el Amor, dejando de lado los egos, la competitividad y la individualidad y UNIENDO desde la fuerza de cada uno.

El encuentro “Celebrando la Vida”*

Van a ser jornadas donde la ciencia nos muestra el camino del alma. Un nuevo paradigma se abre entre lo ancestral y lo contemporáneo. Recuperemos entre tod@s el poder que la mujer tiene por si misma. Su capacidad de albergar vida, parir y criar es innata. Muchos roles nuevos han aparecido en estos últimos años de profesionales holísticos acompañando a este proceso. Celebrando la Vida piensa y nace para

Celebrando la Vida Primer Congreso Anual de El Nacimiento y La Maternidad

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aunar las fuerzas creativas de todos los que trabajamos en torno a la mujer embarazada parto y postparto. Es un evento que se entreteje entre ponencias, experiencias, canciones y proyecciones. Es un evento que da lugar a espacios de práctica para probar diferentes opciones de cómo enriquecer el embarazo, postparto, crianza, con diferentes talleres. Es un concierto de unos y otros.

Hagamos una fiesta, brindemos con alegría por cada vida que llega al mundo. Sonriamos y anidemos a cada mujer que alberga vida, a cada compañero, compañera que, desde la CONCEPCIÓN, ACOMPAÑA en ese viaje.

Enhebremos nuestros caminos profesionales para entretejer una gran manta de colores. Sostengamos en armonía cada inicio de familia sea cual sea el tipo de familia. Seamos una RED con independencia profesional inspirándonos unos a otros. Respiremos en silencio de escucha profunda, palabra acertada. Demos la bienvenida sin competencia ni egos, sin hablar en alto. Susurremos con el pensamiento que ES FACIL, QUE ES, QUE SUCEDE, que hay disfrute en gestar, parir, amamantar, criar, educar....Cada embarazada es única, vida con más vida.

Llevemos el canto, la danza, lo lúdico a un acto donde la palabra sabia de cada profesional se refuerce con alegría. Y con ello brindar entre todos SIEMPRE a los verdaderos protagonistas: LA NUEVA VIDA QUE LLEGA.

Celebremos amigos hoy, cantando, el Regalo de la Vida.

¡Me gustaría concluir con el poema de apertura del evento de María, para mí muy especial, para animaros a asistir! ¡¡Sois todos Bienvenidos a Celebrar la Vida!!

“Celebrando la Vida”Es el momento de dar a LuzDe darse Luz a uno mismo y a los demásEs el momento de renacer, de soltar y dejarte morir, para volver a nacer, Celebrando la Vida.Es tiempo de desplegar las alasDe bailar, de sentir el palpitar de tu hijo en tus EntrañasDe Amar y disfrutar el paisaje de tu Vientre SagradoDe Amarte a ti misma y despertar del gran letargoEs tiempo de arroparse de magiaDe crear Vida en tu Vida, De parir en Amor y confianzaDe pasar del Anhelo, a la Acción decididaDe vibrarte por dentroDe pisar firme, andarte y enraizarte en el Poder de tu VientreCelebrando la VidaEs tiempo de separar las aguas y cruzar el puente De tomar el sendero del Gozo Y no dejarse llevar por la corrienteDe cambiar el MoldeDe desprenderse de máscaras y trajesDe creencias que entorpecenDe ruidos que ensordecenDe proyectos mentalesEs tiempo de sentirse plenamenteDe bailar al son de una risa permanenteQue invita a Vivir, a Ser MadreCelebrando la VidaEs tiempo de abrazar destinosEscritos tiempo atrás para nosotrosEs tiempo de disfrutar de tu vientreDe tu espera, de tu canto, de tu pareja, de tu presenciaEs tiempo de abrir todas las compuertas

De encontrar todas las salidasDe no dudar ni un instanteE intuir la Gran Misión de tu VidaDe liberar todos los miedos que paralizanDe abrir nuestros brazos a una nueva VidaDe abrazar este tiempo con plena Libertad

En esta Fiesta de la Luz y la Alegría Celebrando la Vida MV

Yolanda Caballero GardynDirectora y Fundadora de LUZNATAL

Organiza: LUZNATAL

Participan: ginecólogos/as, matronas/nos, doulas embarazo, parto, postparto y duelo, profesoras/es de yoga prenatal, postnatal, canto prenatal, asesoras de lactancia, instructoras avanzadas de porteo, madres de día, profesionales del parto en casa y hospital, expertas en nutrición, directoras/es de nuevos espacios educativos, asociaciones: red circular de doulas, el parto es nuestro..

Dirigido a: Profesionales entorno a la maternidad, Madres, Padres, hijos, personas interesadas en el embarazo, parto, postparto y todos aquellos comprometidos en la evolución personal.

Fecha: 30 de junio de 2012Horarios: 9:00 a 21:00Dónde: Centro MANDALA *Si quieres recibir información concreta

del evento escribe a [email protected] Si quieres reservar tu entrada entra www.mariavillarroya.com y reserva tu entrada directamente*

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Las personas que conocemos a Benito Gallego Blanco, sabemos que es un gran defensor de la buena alimentación, dice Benito que el que se alimenta con las cantidades que necesita, se siente mejor, aunque esté bien. De hecho, Benito, ya nos lo demostró, cuándo colaboró

y nos dejó claro con sus pasados artículos de nutrición que es un apasionado del equilibrio nutricional.

VerdeMente: Benito ¿somos lo que comemos, como dicen muchas personas?

Benito Gallego: En parte sí, a la vista está, los países desarrollados somos los que más patologías desarrollamos, esto querrá decir algo.

Vm: Pero si somos los que mejor nos alimentamos ¿cómo es posible?

B.G.: En este concepto debemos incluir muchas cosas que forman parte de la alimentación, ésta se produce a destajo, tanto la de origen animal como la de origen vegetal, todos los añadidos para poder producir la gran demanda de cantidad y variedad son en parte los que ayudan a que al organismo le hagamos cambiar muchas de su funciones, dado que los alimentos tienen hormonas y mucha variedad de químicas para producirlos en más cantidad, si a esto le añadimos el cambio climático y que las personas no saben las cantidades y variedades de alimentos que deben de ingerir, esto es una parte importante de lo que tenemos, es

el origen de muchos problemas de salud.

Vm:: ¿Eso quiere decir que no sabemos alimentarnos?

B.G.: El 90% de las personas no saben ni la variedad, ni la cantidad de alimentos que deben ingerir. Esto es muy importante, si una persona no sabe cuánta cantidad de proteínas, hidratos de carbono y grasas necesita, las personas no pueden alimentarse bien. Además, este 90% de personas no sabe en qué cantidades y variedades están estos nutrientes en los alimentos.

Vm:: Por eso son necesarios los 18 capítulos que tiene su libro.

B.G.: Después de 25 años asesorando a personas para hacer un equilibro en la alimentación, le aseguro que si son necesarios los 18 capítulos. En estos capítulos están todos los grupos de alimentos muy diferenciados con sus tablas de las variedades de alimentos que tienen los diferentes grupos y los nutrientes de los alimentos.

Vm:: Pero ¿es necesario saber todo eso para alimentarnos?

B.G.: Sí, claro, si la persona se quiere alimentar bien, debe saber qué variedades de nutrientes tiene el alimento, es así de sencillo, si una persona no sabe cuántas Kilocalorías tienen los frutos secos, si tampoco sabe qué tipo de ácidos grasos tiene, esta persona no sabe lo que está comiendo en cuanto a las cantidades de esos nutrientes que le aportan los frutos secos.

Vm: Hablando de los ácidos grasos, ¿es verdad que consumimos muchas grasas, como dicen los expertos?

B.G.: En mi libro hago un resumen de todas las variedades de alimentos, en las grasas o ácidos grasos, pongo todas las grasas muy diferenciadas, con sus correspondientes tablas, tanto en las grasas saturadas, bueno yo digo que estas no es fácil saber donde están, así como de las poliinsaturadas y las monoinsaturadas, es la única forma en la que las personas saben diferenciarlas, así como qué composición

Entrevista a Benito GallegoAutor del libro “Todo sobre Nutrición”

Benito Gallego Blanco, nos presenta su libro Todo Sobre Nutrición. Cómo hallar sus kilocalorías y transformarlas en gramos de alimentos, según su edad y peso.

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tienen los aceites, claro, hay muchas personas que no hacen la valoración del resto de ácidos grasos porque una aceite no es todo de los mismos ácidos grasos.

Vm: En el capítulo 14 hace referencia a muchos problemas de salud en los cuales aconseja qué alimentos son los más adecuados para cada problema.

B.G.: Es un buen capítulo, de hecho es el que más páginas tiene que son 100, después de muchos años asesorando a personas que hagan una buena alimentación, es necesario que las personas sepan que alimentos le benefician o le perjudican, además de pequeños consejos de plantas medicinales y complementos le ayudan además de la alimentación, alimentarse bien es lo bueno.

Vm: En el último capítulo, me ha llamado la atención que pone cómo hacer pan casero,¿ se deduce que usted hace el pan?

B.G.: Sí, en ese capítulo en los espacios sobrantes pongo como yo, u otras personas hacen otros platos, el pan casero hoy para las personas que no les gusta o no saben hacerlo, hay panificadoras que sólo tienen que añadir los ingredientes, esto es muy bueno porque hay toda la variedad de cereales y mezclas posibles, además de que le puede añadir semillas como sésamo, pipas, pasas, la verdad que es mucho mejor

que comprarlo y lleva lo que a cada uno le gusta.Vm: En ese capítulo ¿usted enseña a valorar los

alimentos y lo que contienen?.B.G.: Es un buen resumen, es donde las personas

que no lo saben pueden ver, donde y en que alimentos o nutrientes se han pasado, para que compensen, pero a veces es al revés, le digo en lo que no ha llegado, créame que es la única forma de que las personas aprendan a alimentase en la variedad y cantidad de nutrientes que necesita.

Vm: Benito ¿dónde podemos comprar el libro?B.G.: Tanto en las grandes superficies, como en

librerías y sus tiendas virtuales. Este libro lo distribuye Alfaomega SL. Además está en plataformas digitales como Amazon.es, tanto para España como para cualquier parte del mundo.

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Ken Wilber ha sido uno de los más destacados representantes del

movimiento Transpersonal durante más de una década. Ahora lo es de la Visión Integral que el mismo creó. Con más de 24 libros traducidos a varios idiomas, es el autor vivo más vanguardista de la intelectualidad y la espiritualidad actual y está revolucionando el mundo con sus aplicaciones en todos los campos. Muchos le llaman: “El Einstein de la Conciencia”

Uno de los primeros cursos de Holacracy se realizó en el Instituto Integral de Boulder (Colorado-USA) allá por el año 2004 y fue presentado por Brian Robertson, justo en los primeros pasos del Instituto. Aunque uno de los conceptos básicos de Holacracy estaba basado en algo que Wilber había tomado de Koestler y desarrollado profusamente en sus escritos, el concepto de “holón”, los “Integrales” de entonces no estaban, aún, preparados para la aplicación de semejante metodología de avanzada. De ahí, que aunque Wilber reconociese que es un método Integral, no lo utilizase –de manera oficial- en el desarrollo completo del Instituto, aunque sí en su fundación.

¿Y qué es Holacracy? En su etimología más básica proviene del término griego Holoarquía, que se traduce como “el gobierno de todos” y desde el punto de vista conceptual, como ya henos dicho, del concepto “holon”: el todo es una parte y al revés. El mero hecho de pensar que pudiésemos llegar al “gobierno de todos”, es decir el ver esta frase produce dos cosas en nuestra mente: 1) Sensaciones de Apertura y Solidaridad y 2) Desencanto. Y ambas cosas al mismo tiempo. ¡Si fuera cierto¡ , decimos ¡Sí pudiera ser así¡, pensamos. Y lo dejamos por utópico. Pues bien, ahora con Holacracy es posible.

Se trata de un nuevo Sistema Operativo como el del ordenador o el móvil en el que todos (desde arriba abajo y al revés) participan, tienen voz y voto. Holacracy propone un protocolo de actuación, mediante reuniones y encuentros pautados. Cada reunión es para un tipo de temática, empezando por la reunión de Gobernanza, dirigida a la resolución de TENSIONES (imaginemos las tensiones que surgen en la gestión de una empresa, de una familia o de un país). El saber acceder a la expresión sana de las tensiones, sin la entrada en desagradables e infructuosas discusiones es una de las bellezas y eficacias de este elegante método, que como vemos entonces, trasciende el ego en aras a la eficacia y el enfoque en la meta de todos y cada uno de los miembros de un grupo. Todos son escuchados, y aquí está la clave, sin caer, en cambio, en la tiranía asamblearia en la que las reuniones se hacían eternas. En esa misma reunión y una vez presentadas las tensiones, se encuentra una persona que quiera llenar el ROL del solucionador/a de esa tensión y toma la RESPONSABILIDAD de cumplir con la solución o bien hacer que se cumpla. Si es necesario en las reuniones de gobernanza, se establecen nuevas Políticas que formarán leyes para ese grupo. Si estas redundaran en el beneficio de otros grupos de la empresa, la familia o el país, se

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HOLACRACY

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terminarán aplicando a lo largo de toda la organización. En otra reunión (la operativa) se establecen las acciones

para poder asumir las responsabilidades adquiridas. Esto se realiza también de forma rápida, directa y con un sistema visual, al estilo “panel de corcho”, que Holacracy propone. Y aún en otra reunión (la estratégica) se hablará (por lo general, por estricto turno) sobre lo que verdaderamente importa en Holacracy que es la meta hacia la cual va o quiere ir, en este caso no el grupo, o los grupos, sino la Empresa, la Familia o el País. Aquí vemos por lo tanto una de las diferencia básicas entre otros métodos empresariales de lo más moderno, que son los dirigidos a “personas” y Holacracy, que está dirigido a la energía, o ente creado más allá, de la Misión y Visión a las que nos tienen acostumbrados las más modernas organizaciones de la actualidad. Esta energía o meta-visión suele tener que ver con un objetivo si, se quiere incluso Transpersonal, es decir que tiene en cuenta el beneficio del planeta y más allá y, curiosamente, el resultado del enfoque de todos los grupos de la organización hacia ese ente energético o meta, termina beneficiando en cascada a todos los que hacia ella se han enfocado.

Lo anterior tiene un calado bien profundo, o visto de otro modo unas altas miras, superando el también moderno concepto de responsabilidad social corporativa, si hablamos de las empresas, la responsabilidad ciudadana, si hablamos de la familia y la responsabilidad gubernamental, si hablamos de la Política de un País.

La aplicación de Holacracy en una empresa tiene unas implicaciones de compromiso con el método que queda reflejado en un acuerdo entre la organización y Holacracy One, la empresa que el creador y gestor del concepto, Brian

Robertson, para el cumplimiento de los protocolos a corto, medio y largo plazo, ya que lo aquí explicado es un somero acercamiento al concepto global de holocracia. Aunque a corto plazo parezca que el método de Holacracy aumenta el número de reuniones en una empresa, la realidad es que son tan cortas y eficaces que pronto se van reduciendo, hasta el punto de que el método dice que “una reunión es un fracaso”, en otras palabras, las usa con el objetivo puesto, precisamente en reducirlas.

Actualmente existen más de 100 empresas utilizando Holacracy en el mundo, no sólo en Estados Unidos, sino también en Europa y Latinoamérica. Es un método que sin duda tendrá un desarrollo aún mayor puesto que introduce un alto nivel de conciencia de una manera, aparentemente imperceptible. En nuestro país, el día 4,5 y 6 de Mayo del 2012 tuvo lugar la primera conferencia y taller de Holacracy en Madrid, facilitado por Dennis Wittrock, el representante de Holacracy en Europa con dos horas de conexión por Internet con el propio Brian Robertson. El próximo curso de Holacracy tendrá lugar durante la segunda semana de Octubre del 2012. Los interesados, pueden contactar con la organizadora: [email protected] y también visitar la propia página de Holacracy: www.holacracy.org

Aunque ya hemos dicho que Holacracy, puede aplicarse al mejor funcionamiento de cualquier grupo humano para la obtención de estupendos resultados, es sin duda la empresa, como agente de cambio de la sociedad, la que recibe Holacracy con una comprensión e integración mayor, pues los directivos ven el potencial que tiene para apoyarles a que cada persona de la empresa y ellos mismos sean conscientes de que forman parte –como en la vida- de algo mayor que ellos mismos.

Raquel TorrentPsicóloga ColegiadaTerapeuta Integral y Consultora Transpersonalwww.raqueltorrent.es [email protected] raqueltorrent.blogspot.com

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DIAGNOSTICARla enfermedad conMEDICINA INTEGRAL

Como continuación del ar tículo publicado en la revista del mes pasado, se expone en éste el método de diagnóstico que se puede seguir en la Medicina Integral para poder entender lo que le pasa a un paciente y llegar a saber cuál es la enfermedad que padece o el proceso de desequilibrio que la provoca.

INTRODUCCIÓNLas enfermedades que afectan a los seres humanos son universales pero la forma de diagnosticarlas o de actuar sobre

ellas no lo son ya que en el mundo existen actualmente muchas formas de hacer Medicina y, por lo tanto, de hacer el diagnóstico y el tratamiento correspondiente. Sin embargo, por su uso mayoritario destacan la Medicina Alopática Occidental (MAO), la Medicina Tradicional China (MTC) y la Medicina Naturista Occidental (MNO). Unidas y completadas con otras formas de ayudar a hacer el diagnóstico y el tratamiento de una enfermedad conforman la Medicina Integral.

Cuando un médico integral se acerca a una persona que presenta signos o síntomas de una enfermedad debe utilizar un método adecuado para saber si la persona está enferma, si está al comienzo o al final de un proceso de enfermedad o de recuperación o si presenta algún desarreglo en sus sistemas vitales. Para ello puede utilizar los métodos diagnósticos de cada una de las Medicinas por separado o utilizarlos juntos para poder así dar más fuerza y seguridad al resultado.

EL MÉTODO DIAGNÓSTICO DE LA MEDICINA ALOPÁTICA OCCIDENTAL (MAO)

Para poder hacer un diagnóstico adecuado, un médico con formación en MAO inicia la consulta al paciente con una observación general de su estado y a continuación realiza una serie de preguntas que le permitan saber la razón por la que acude el paciente a verle. Estas preguntas son del tipo: ¿Qué le ocurre?¿Desde cuándo?¿Ha habido algún cambio en los síntomas o signos desde el inicio?¿Ha tomado alguna medicina y, si es así, con qué efectos?.

Después de esta primera impresión general y después de hacer otras preguntas relacionadas con su problema, el médico debe iniciar una exploración física de la persona lo más completa que sea posible para ver su estado general y el de sus sistemas biológicos, revisando el nervioso, respiratorio, circulatorio, digestivo, locomotor, piel y mucosas, genitourinario y hormonal mediante el estudio de los signos o síntomas que se presenten en ellos.

Con los resultados de las preguntas realizadas y de la exploración física, que conforman el historial médico inicial, el médico alopático intenta hacer una aproximación al diagnóstico basándose en sus conocimientos, su experiencia médica y en la probabilidad de que los signos y síntomas que presenta el paciente encajen en alguna de las enfermedades conocidas. Si no puede hacer un diagnóstico de esta forma o quedan dudas sobre la certeza del mismo, el médico va a pedir una serie de pruebas analíticas, físicas o de imagen que puedan confirmar o descartar el diagnóstico. Estas pruebas pueden ser análisis de sangre, de orina, de líquidos orgánicos o excreciones, cultivo de gérmenes, biopsia, radiografía, ecografía, resonancia magnética, electrocardiograma, electroencefalograma, densitometría, etc.

Una vez analizados los resultados de estas pruebas y cotejados con sus signos y síntomas, el médico alopático tendrá muchas posibilidades de haber llegado a un diagnóstico definitivo de la enfermedad o del desarreglo que padece la persona.

Dr. Ángel Pérez Gómez, médico integral.Tfn. 91 403 41 04Correo electrónico:angelperez@entender loscaminos.com

Página web: www.entender loscaminos.comFormado en: Medicina Alopática Occidental,

Medicina Naturista Occidental, Medicina Tradicional China, Fitoterapia, Aromaterapia, Masaje Terapéutico Integral y Constelaciones Familiares.Experiencia clínica: más de 20 años de atención directa a pacientes en el Centro Médico Integral de Madrid.. Autor de varios librosLibro - 1: “Entender los caminos de la enfermedad”, Ed. Neo Person. ISBN 978-84-95973-54-2, a la venta en librerías.Libro - 2: “Entender los conflictos”, edición limitada, agotada.Libro - 3: “Entender las enfermedades”, en preparación.Libro - 4: “Entender los tratamientos”, en preparación.

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EL MÉTODO DIAGNÓSTICO

DE LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA (MTC)

El médico de la MTC inicia su contacto con el paciente de forma parecida a como lo hace el médico alopático, pero va a invertir más tiempo en realizar los pasos necesarios para diagnosticar el desarreglo que presenta la persona que tiene delante según el método de estudio de la MTC. El proceso pasa por varias

etapas sucesivas: observar, preguntar, escuchar, oler, explorar y tocar.Un médico de la MTC va empezar a observar minuciosamente a la persona estudiando su aspecto general, el peso para

ver si es delgada, obesa o normal, la estatura, el sexo, sus características raciales, la edad y cualquier anomalía en su cuerpo, lo que le dará una información previa de las características básicas de la persona. Después, va a valorar el estado de ánimo en el que se encuentra la persona, si está contenta, habla de forma fluida y se mueve con normalidad. Valora si está triste, enfadada o ansiosa, si habla de forma inquieta o desordenada, si realiza movimientos extraños o exagerados, si respira de forma anormal o si su cuerpo adopta posturas rígidas.

A continuación, se va a fijar en el color de la cara, que en condiciones normales, teniendo en cuenta las variantes raciales, debe ser rosado y con un brillo natural. Posteriormente va a observar los ojos, los labios, el pelo y la piel para ver si en ellos descubre algún desarreglo como son los ojos enrojecidos o secos, los labios húmedos o cuarteados o una piel descamada, seca o con lesiones. Luego estudiará la lengua y los dientes por lo que se le pide a la persona que la enseñe para valorar su color, la humedad, marcas o lesiones y el estado y color de la capa de la lengua. Evaluará la dentadura en cuanto a estado, higiene, caries, reparaciones o extracciones.

Siempre que sea posible, va a estudiar las excreciones y secreciones de la persona, como las expectoraciones, la mucosidad nasal, el vómito, la orina, las heces y otras. Cuando esto no es posible, intentará recoger esta información en el siguiente apartado.

Esta parte del estudio, el de preguntar, se inicia con unas preguntas generales como la edad, la profesión, el lugar de nacimiento, el de residencia, la raza, los hábitos y los horarios, así como su situación familiar, si está casada o soltera, si se lleva bien con su pareja en caso de tenerla, si tiene hijos o nietos, si viven los padres, abuelos o tíos o si padecen alguna enfermedad relevante.

Luego va a investigar su historia personal desde la infancia hasta el momento actual, la relación con su familia, su evolución, los incidentes, los accidentes, las enfermedades que ha padecido anteriormente y los tratamientos de cualquier tipo que se le hayan aplicado como operaciones quirúrgicas, fármacos, plantas medicinales, homeopatía, fisioterapia, etc.

Después hará unas preguntas sobre su forma de vida, si duerme adecuadamente, si hace deporte, los hábitos inadecuados como puede ser el consumo de estimulantes como el café, el té, las colas, el cacao o la nicotina, o de sedantes como el alcohol. También debe preguntar si consume o ha consumido algún otro tipo de drogas como el cáñamo, la cocaína o la heroína. Ha de preguntar también si toma fármacos sedantes como los ansiolíticos o estimulantes, los antidepresivos o cualquier otra medicina que altere su estado general o le genere algún efecto secundario.

Luego se pregunta por sus hábitos alimentarios, si lleva un buen horario de comidas, si come con tranquilidad y los alimentos que toma frecuentemente o los que no suele comer, además de decir si tiene sed y si bebe agua o no. También ha de informar sobre los hábitos intestinales y urinarios, las veces que orina al día y sus características así como la frecuencia de las deposiciones además de su aspecto y consistencia.

Se le pregunta sobre su temperatura corporal usual, si es friolero o caluroso, si tiene fiebre o febrícula de forma habitual o en circunstancias concretas. También si suda con frecuencia sin hacer ejercicio o alguna actividad que lo justifique, si ocurre durante la noche o si suda solamente por alguna zona concreta del cuerpo.

A continuación, se va interesar por su estado de salud actual, si tiene algún síntoma o si padece alguna enfermedad o malestar y desde cuándo lo ha percibido. Si tiene algún dolor, su localización y sus variaciones en cuanto a la mejoría o al

Dr. Ángel Pérez Gómez, médico integral.Tfn. 91 403 41 04Correo electrónico:angelperez@entender loscaminos.com

Página web: www.entender loscaminos.comFormado en: Medicina Alopática Occidental,

Medicina Naturista Occidental, Medicina Tradicional China, Fitoterapia, Aromaterapia, Masaje Terapéutico Integral y Constelaciones Familiares.Experiencia clínica: más de 20 años de atención directa a pacientes en el Centro Médico Integral de Madrid.. Autor de varios librosLibro - 1: “Entender los caminos de la enfermedad”, Ed. Neo Person. ISBN 978-84-95973-54-2, a la venta en librerías.Libro - 2: “Entender los conflictos”, edición limitada, agotada.Libro - 3: “Entender las enfermedades”, en preparación.Libro - 4: “Entender los tratamientos”, en preparación.

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empeoramiento, si ya ha tenido esos síntomas anteriormente o si ha padecido la misma enfermedad en otra ocasión.En las mujeres se hacen también preguntas sobre su ciclo menstrual, la regularidad, la duración y el aspecto del sangrado,

si las reglas son dolorosas, si alguna vez ha dejado de tenerla y la edad de inicio del ciclo o si ya no lo tiene y ha entrado en la menopausia. Es importante también saber si ha habido embarazos, si se han desarrollado adecuadamente, si ha habido algún aborto y la evolución de los partos y las lactancias. También se pregunta por la presencia o no de flujos que no sean los normales.

Hay que escuchar la voz, si es fuerte o débil o si tiene afonía, si le cuesta hablar o si, por el contrario, lo hace continuamente, si hay incoherencia en lo que dice o si responde de forma inadecuada a las preguntas. Los sonidos respiratorios son una buena fuente de información de cómo está la vía respiratoria desde la nariz hasta el pulmón; puede haber sonidos de flema, tos, dificultad para respirar, ahogos, suspiros o jadeo. Estudia la presencia de sonidos de origen digestivo como el hipo, el eructo o el ventoseo que le van a indicar alguna disfunción en el sistema digestivo o en el transcurso de la digestión.

El proceso de oler le lleva a apreciar el olor general de la persona, percibir su aliento y el de las secreciones o excreciones.

Después va a tocar las zonas que parecen estar afectadas y tratar de llevarse una impresión de lo que percibe. Puede tocar la piel para ver si es lisa o rugosa, si está irritada, seca o húmeda y llevarse una impresión de la respuesta al tacto como es el dolor, la molestia o el alivio.

Se pueden palpar las zonas afectadas como el abdomen, los huesos, músculos y tendones en busca de zonas alteradas, masas o formas extrañas en las mismas. Se puede también apreciar el acúmulo de líquido en ciertas zonas del cuerpo como las piernas o la cara.

Es muy importante en la MTC tomar los pulsos, especialmente el de las arterias radiales de las dos muñecas o el de las arterias carótidas a ambos lados del cuello, valorando la frecuencia, la intensidad y las alteraciones del ritmo. Finalmente se puede percibir la temperatura de las diferentes partes del cuerpo como la frente, la cara, el cuerpo, las manos, las piernas o los pies, para valorar si es normal, caliente o fría.

Con toda esta información el médico de la MTC llega a la conclusión de que la enfermedad que padece el paciente proviene de los desequilibrios causados en su organismo y que se manifiestan en forma de insuficiencia o exceso de yin o de yang, de la energía vital, de la sangre, de los líquidos orgánicos, de los órganos y sus funciones o de los meridianos por donde circula la energía vital de la persona. Estos desequilibrios se estructuran para el diagnóstico según los síndromes de la MTC.

EL MÉTODO DIAGNÓSTICO DE LA MEDICINA NATURISTA OCCIDENTAL (MNO)

En el caso del médico naturista occidental, también va a invertir mucho tiempo en conocer y estudiar a la persona y los factores cotidianos que inciden sobre ella, haciendo preguntas sobre su estado de salud y sus hábitos tanto de sueño, como los alimentarios, la actividad física y la relación con su entorno. También se estudia a la persona de manera similar a como lo hace la MTC, explorando y analizando a la persona y a sus secreciones. Puede además estudiar los signos que hay en el iris de los ojos o valorar las reacciones musculares asimétricas en ambos brazos o piernas según los desarreglos, entre otras técnicas de estudio.

Con todo ello va a llegar a un diagnóstico de disfunción de un sistema o órganos que le haya llevado a la persona a padecer la enfermedad que se suele corresponder con los mismos diagnósticos que hace la MAO.

EL MÉTODO DIAGNÓSTICO DE LA MEDICINA INTEGRAL

Uniendo los métodos de estudio de la MAO, la MTC y la MNO, el médico integral dispone de una enorme cantidad de información que le proporciona el paciente o las pruebas diagnósticas que se le hayan realizado para llegar a un diagnóstico muy completo de la dolencia que padece la persona y del desarreglo funcional que se lo ha provocado. Por ello, el médico integral va a diagnosticar al paciente la enfermedad que padece según el conocimiento de la MAO y el síndrome o síndromes de la MTC que la han causado.

Esto va a resultar ser una ayuda inestimable a la hora de realizar un buen tratamiento, lo más eficaz y completo que sea posible.

Dr. Ángel Pérez Gómez, médico integral.Tfn. 914034104Correo electrónico: [email protected]ágina web: www.entenderloscaminos.com

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Parece que estamos ante una crisis económica, pero en realidad estamos ante una crisis humana. Lo que ahora ocurre es que estamos sintiendo las consecuencias de esa crisis humana en el aspecto económico. La manera que tenemos de vivir no funciona, pero no

es por el sistema económico, es por cómo vivimos como seres humanos. Somos seres que experimentan una vida humana, intentando encajar en una experiencia regida por lo económico, y eso no funciona. Es como si intentas que un perro haga la vida de un gato, lo intentará pero no funcionará.

Se siguen buscando soluciones económicas a una crisis humana (de valores de forma de vivir, de orientación), pero esas soluciones económicas ni están funcionando, ni funcionarán.

Las soluciones económicas a los problemas humanos son muy viejas y se han venido reiterando a través de los años. Con cada crisis económica aparecen las mismas soluciones, sean del color político que sean. Parece increíble que, a la vista de que estas crisis se repiten una y otra vez, en los gobiernos no se pregunten por qué a lo largo de la historia estas soluciones no han funcionado. Pues la verdad, por muy increíble que parezca, es que no se lo preguntan; por eso necesitamos, casi desesperadamente, preguntárnoslo nosotros.

La práctica de la Atención Plena nos devuelve a lo básico y nos conecta con lo más humano que hay en nosotros. Nuestro reto no es mejorar la prima de riesgo sino mejorar la calidad de nuestra conexión con nosotros mismos, desarrollar nuestra atención, y nuestra capacidad de estar en el momento presente, dándonos cuenta de los ríos de pensamientos que pasan por nuestras cabezas y dejándolos estar. A través de la educación, necesitamos desarrollar estas capacidades en los más jóvenes, para que puedan salir del flujo incesante del pensamiento que conduce al miedo. (Es por miedo que damos soluciones económicas devastadoras a los problemas humanos)

Nuestra sociedad está enferma, como lo estaría el perro que finge ser un gato. No podemos vivir de manera saludable actuando en contra de lo que sentimos. No hemos nacido para ser seres económicos que tienen experiencias económicas de ganancias y pérdidas, hemos nacido para ser seres humanos y tener experiencias humanas que cada vez nos conduzcan a una vida más libre interna y externamente.

Otra maravillosa promesa de la práctica, y de la integración de la Atención Plena en nuestras vidas, es la paz personal. El estar en paz con uno mismo, como decía Thomas Merton, nos puede conducir a la paz social.

¿Pero cómo puede haber paz social si el modelo de vida es intentar tener más que el otro y superarle a costa de lo que sea?

La nuestra es una forma de vivir deshumanizada y estamos viendo las consecuencias alienantes que produce.

Lo primero que podemos hacer para solventar la crisis y dejar a nuestros hijos un lugar donde vivir una vida con sentido, es vivir atentos. Esto es algo que puede parecer una opción de vida, como elegir ir de vacaciones o no, pero ahora se ha convertido en una necesidad para poder sobrevivir.

Necesitamos abandonar aquello que no es para nosotros y vivir con Atención Plena, practicarlo y llevarlo a nuestra vida diaria, para después compartirlo.

Necesitamos vivir una experiencia que vaya más allá del vivir con miedo, que es lo que esta sociedad económica nos propone.

...Y LA CRISIS ¿ECONÓMICA?

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No Vendemos por Internet

Hay muchas escuelas de práctica de la Atención Plena. Si lees el magnífico libro de Ramiro Calle (La Meditación Vipassana, Kairós 2007) podrás ver la cantidad de diferentes escuelas que hay, y sobre todo, lo más importante, verás que la práctica de la AP no tienen caminos, no hay un técnica correcta, no es un espacio cerrado. Hay maestros que recomiendan sentarse a practicar, otros que niegan el hacerlo, otros recomiendan las sensaciones físicas como soporte para nuestra atención, otros la respiración, etc.

Se dice que la Atención Plena tiene una primera fase en la que con la práctica se busca la calma mental, pero algunos consideran que esa no es la verdadera práctica; sino que la segunda fase, en la que uno ya no coloca su atención en ningún espacio en concreto, sino que la deja abierta y observa lo que viene a ella, es la verdad Atención Plena. Pero en el libro mencionado aparece un maestro ya fallecido, A. Buddhadasa (ver libro: Atención Plena con Respiración, 2010), que afirma que a través de la atención en la respiración se puede llegar a la AP. Esto nos muestra que hay diferentes vías para diferentes personas, y que la práctica de la AP es un camino abierto.

La cosa es ver qué te encaja, qué practica sientes como tuya propia, y qué tiempo y momento es el mejor para ti. Como dicen, la mejor meditación para ti es la que haces.

Necesitamos atención plena para encaminarnos por el sendero de lo humano. Desde aquí te pido, que por poco que sea, hagas lo que esté en tu mano para que se produzca ese cambio hacia lo humano. Por favor no me digas: “Qué puede hacer uno ante el poder establecido, es imposible”. La vida no nos pide resultados, nos pide actuar y con eso es suficiente. Humanizarnos a nosotros mismos y ver allí donde podamos hacer un impacto positivo.

R. Calle dice que en lo que todos los maestros, que a lo largo de los años ha consultado, coinciden, es que practiquemos Atención Plena. Cada uno como quiera y pueda, tomándonos minutos sueltos durante el día o sentándonos en sesiones más largas, pero practicar. Hacer un esfuerzo consciente por mejorar nuestra calidad interior de vida.

Ya lo dijo el sabio: El cambio social que quiero ver empieza por mí mismo.

Alvaro [email protected]

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Amor Vivo o Amor Fugaz

GRAC

IELA

LAR

GEGraciela Large

Formadora, Experta en Comunicación, aplicada a las

Relaciones Interpersonales y el Movimiento Esencial.

Talleres temáticos y sesiones.

Periodista en medios de Comunicación escrita y

Audiovisual de Colombia y España.

[email protected]

El Blog de :U

n marido angustiado por la desconfianza, me aseguraba que sus sentimientos no contaron para su mujer cuando resolvió visitar una página de contactos y se entusiasmó con otro hombre.

Dos décadas casados y el sentido de seguir juntos lo cuestiona este hecho. ¿Qué significa?

La pérdida de interés en una relación antes respondía a un estereotipo: cuando el hombre se aburría miraba fuera de la relación, y las señoras simplemente lo padecían y se lo callaban.

Ahora ellas también lo hacen.Sin embargo, la pregunta sigue en el aire. ¿Eso es

lo normal? Parece que sí, por ciertas evidencias.Hay un momento en que, sin venir a cuento, te

fijas en alguien distinto a tu pareja, o paulatinamente pierdes cualquier interés por la intimidad. Y en muchas ocasiones no es cuestión de tiempo. Muchas veces ocurre al día siguiente de la primera relación sexual.

En una relación estable, tras varios años de convivencia, el desinterés se cuece despacito.

Me empieza molestar el tiempo que emplea, por ejemplo, en arreglarse.

Su olor me irrita, especialmente si se pasa todo el día a lo suyo, sin siquiera mirarme.

Cuando habla, tengo la imperiosa necesidad de replicarle, porque, no sé, me parecen bobadas, o palabras fuera de lugar.

Todo ello son síntomas inequívocos de que algo no es igual. Pequeñas evidencias que indican la necesidad de renovar la relación. Sin embargo, pasan desapercibidos o se desproporcionan.

¿Cuánto tiempo se puede estar así, si que el barco zozobre?

En una fiesta de adolescentes a la que también asistieron algunos padres, la mayoría de ellos eran divorciados o separados. Entre 45 a 55 años, y muchos de ellos casados en segundas o terceras nupcias. No duraron más del año y medio en sus nuevas relaciones.

¿Qué ha pasado? Ya no estoy enamorado.

Me he equivocado de persona.

Estoy confundida. Son algunas de las frases que dijeron

cuando se les preguntó de qué les llevó a dejar su última relación. Y creo que todos alguna vez

Comunicación & Relaciones Personales

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Amor Vivo o Amor Fugaz¿Qué es lo normal después

de 20 años juntos? ¿O de tres meses de relación?

hemos dicho lo mismo. Tengamos 18 o 64 años.

Mantener vivo el deseo, la ilusión y la imaginación para estar juntos es igual a mantener vivo el amor. O más bien, es el camino que conduce a que en algún momento la flor abra y no marchite.

Y esto es posible si previamente hemos sobrevivido a unas cuantas crisis. De manera que superar las crisis son la clave.

¡¿Crisis?! Sí, aunque a mí me gusta llamarles bailes de a dos, donde el ritmo, el tono y la melodía piden encontrar y descubrir un nuevo compás. Por lo general es un baile agarrado, aunque el estar sueltos sea necesario, de tanto en tanto, para oxigenar la relación.

Y ello es posible si hay un propósito y una visión común, que ha contribuido a canalizar el deseo y la pasión, para que ese querer estar juntos, tenga la tibieza que posibilita el amor. El desconocimiento condena las relaciones y sobre todo, el creer que se pierde espontaneidad si le vemos como una empresa. En realidad es una

gran empresa afectiva donde sientas las bases del propio crecimiento y evolución personal.

Por eso me gusta una de las definiciones que hace la Real Academia de “Empresa”: acción o tarea que entraña dificultad y cuya ejecución requiere decisión y esfuerzo.

Lo que hace que nos enamoremos y lo que nos distancia tiene raíces en nuestra propia historia personal. Lo que hace crecer el amor tiene que ver con la disposición a superar los retos, con decisión y esfuerzo.

Así que la empresa afectiva que construimos con el otro evidencia aquellos retos que estamos dispuestos a conocer, y que de una u otra manera, dan pistas del compromiso esencial: con uno mismo.

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En tiempos difíciles nos volvemos más selectivos en todo, esto es lo positivo de las dificultades. También somos más cuidadosos a la hora de invertir en nosotros mismos. Pero ¿Cuáles son las barreras que debemos franquear una vez nos hayamos decidido a practicar una actividad física?

En esta época, donde el verano está asomando, la principal preocupación es la silueta, desembocando en lo que comúnmente se llama “Operación Bikini”. Deberíamos todo el año pensar en esta frase, ya que muchas veces nos obligamos a adelgazar en un plazo de tiempo demasiado corto y no nos damos cuenta de que estamos perjudicando nuestra salud al acelerar un proceso para el cual nuestro organismo necesita un cierto tiempo, de manera que todos nuestros órganos y articulaciones se verán afectados de forma negativa en algún aspecto. Además, en la mayoría de los casos, este esfuerzo y sacrificio

lo estaremos haciendo en balde, porque todo lo que se consigue rápidamente, se pierde con la misma intensidad.

Un método que respeta los tiempos del organismo es el estiramiento. Aunque esos tiempos sean muy personales, ppersonales, poco a poco se modelará nuestro cuerpo, volviendo a su sitio y recuperando su equilibrio natural. Una vez emprendido este camino, la pérdida de peso será una consecuencia de, no una finalidad en sí. Además irá acompañada de otros efectos positivos que iremos

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experimentando. Dicho esto, hablemos de 2 tipicas barreras a modo de ejemplo:

“No tengo tiempo”, uno de los síndromes que mejor describen nuestra sociedad actual. Suele ser la mayor barrera, y es la primera de la que debemos intentar desprendernos. Si no es así, el estrés y la ansiedad irán acompañándonos, influyendo de forma negativa en un proceso de transformación que debe ser lento y pausado y en el cual no deben influir nuestras ansiedades. Una de las particularidades del estiramiento es que, al contrario de otras muchas técnicas, pondrá en acción aquélla musculatura que nos proyecta y la equilibrará con la musculatura que nos sostiene, a través del reconocimiento de nuestros músculos agonistas y antagonistas y la incorporación de los principios de la Biomecánica, entre otras cosas .

“Tengo miedo a las contracturas y otras lesiones”. Una contractura crónica, propiciada por una actividad sedentaria, puede suponer una barrera casi infranqueable. La contractura permanente comprime la articulación y por ende desequilibra otras estructuras musculares que, a su vez, interactúan con otras articulaciones, propagándose el efecto. Lo que recomiendo en estos casos, es trabajar todo el cuerpo sin darle protagonismo a la zona afectada o estar demasiado pendiente de ella, pero si tratar de desarmarla, aflojarla y despejarla. De esta forma poco a poco irá mejorando.

El camino al equilibrio corporal no sólo depende de la superación de las barreras, sino también de otros factores, como por ejemplo de la integración del método de los ejercicios de estiramiento en la vida cotidiana. Algunos apuntes en este sentido los dí en anteriores artículos de esta serie.

En las clases, pidamos que el monitor nos haga indicaciones específicas que tengan en cuenta nuestras condiciones particulares para ir mejorando.

Por ejemplo, si no logro mantener a 90º mi espalda en flexión hacia delante aumentaré el angulo de la flexión, para beneficiar la apertura de mi pelvis.

En la siguiente imagen podemos ver cómo el alumno está forzando su espalda, al no respetar las curvas naturales de ésta.

A continuación vemos cómo el alumno aumenta el ángulo a 120º, recuperando la movilidad y orientacion natural de su columna.

Entonces, la pregunta que nos surge es: Aunque no consiga llegar a las pautas propuestas por el monitor, el ejercicio está “bien” hecho? Pués si, porque hemos respetado los límites que actualmente nos impone nuestra condición física. Si hubiéramos ido “más rápido”, es decir, llegando a los 90º, nos habríamos perjudicado, incluso con riesgo de lesionarnos. A los ojos de muchos los 90º “curvados” sería más correcto que los 120º . Esta falsa percepción de

lo correcto e incorrecto es la causa de la mayor parte de las lesiones que se producen en la práctica de las técnicas corporales.

Hemos visto como la personalización de este ejercicio nos ha mostrado el camino hacia el equilibrio. Y nada mejor que buscar la armonía en nuestro cuerpo para contrarrestar los tiempos que corren.

Claudia BedacarratzEn la actualidad dirige el Estudio Luna en Madrid impartiendo clases, seminarios e intensivos a bailarines, músicos, artistas y todo aquel que quiera tomar conciencia de

su cuerpo. Información de clases y comentarios en www.estiramiento.blogspot.com y en el 652 489 472

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La pregunta frecuente que suele hacerse una madre primeriza es: ¿Seré buena madre? El embarazo y el nacimiento de un bebé puede ser una etapa maravillosa, pero conlleva un período de cambios que con frecuencia provocan sentimientos de inseguridad, angustia y tristeza, que en ocasiones, es difícil de sobrellevar.

La naturaleza es sabia y nos da nueves meses para que nos hagamos a la idea de todos los cambios que van producirse en nuestro cuerpo, en nuestras costumbres y en nuestras relaciones.

Todos los cambios, incluso los cambios deseados, incluso los cambios que a simple vista son positivos, implican renunciar a cosas que nos gustan. No se puede tener todo. Es una lección difícil y constante a la que tenemos que enfrentarnos día a día.

Por tanto, durante esos meses de espera, se tienen mezclados sentimientos positivos y negativos respecto a la futura maternidad. No hay nada más angustioso y que provoque más culpa que los sentimientos contradictorios hacia las personas queridas.

Las mujeres se ven inundadas de ternura por la personita que crece en su interior y al mismo tiempo desbordadas por todos esos cambios que sufre su cuerpo de forma incontrolable. Los hombres tratan de cuidar y participar de ese nuevo equipo que se ha formado entre la mamá y su bebé, pero no siempre es fácil saber cómo. Ellos también querían un bebé, pero no contaban con perder a su mujer. Ya no es la misma.

Se empieza a constatar que esperar un bebé además de bonito, “desordena” nuestras vidas. Es un desastre esperado y maravilloso, pero no deja de ser

Descubre la mamá que YA eresAcompañamiento

emocional en el embarazo

y post-parto

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SESIón dE IntroduccIón al YoGa nIdra¿Te gustaría que tu cuerpo y tu mente tuvieran más equilibrio?¿Quieres respirar para aumentar tu creatividad y adquirir más energía?¿Querrías saber cuánto poder tienen tus palabras para mejorar tu día a día?¿Sería interesante para ti que supieras cómo relajarte con profundidad?¿Podría mejorar tu salud si tu cuerpo estuviera mucho más alcalino?

El Yoga Nidra es un instrumento poderoso de relajación y cambio personal, y gracias a la sesión de introducción práctica que te traemos de la mano de Juan Pelaez (profesor de yoga, escritor y periodista) podrás probarlo.No tirens quehacer nada de ejercicio. Sólo seguir las instrucciones tumbado o sentado del profesor. No se necesita experiencia en yoga. Traer ropa cómoda, una esterilla o similar para tumbarse y algo para cubrirte.

Tendremos la clase el próximo 15 de Junio de 20 a 21.30. Precio 15€, y de regalo, ¡uno de los libros del profesor!, para que te lleves todo el conocimiento a tu casa. Necesitamos un mínimo de 10 personas, así que ¡anímate y reserva cuanto antes!Centro MANDALAC/ La Cabeza nº 15 -2dcha (Metro Tirso de Molina)Telf: 91 539 98 60Para más información sobre el profesor:juan.pelaezescritor@gmail.comwww.juanpelaezescritor.wordpress.com

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un desastre que cambia nuestro mundo. Al nacer el bebé los roles anteriores ya no sirven, sin

embargo, todavía no están establecidos los nuevos roles. Necesitamos un tiempo para reubicarnos y cambiar nuestros esquemas.

Si la mujer se siente suficientemente bien consigo misma, no proyecta vivencias dolorosas a los hijos a modo de espejo invertido, es capaz de darle un lugar diferenciado de identidad. Es decir, una mamá al reconocerse y darse un lugar interno a sí misma, también reconoce al hijo como sujeto con sus propios deseos. Tener un lugar interno proporciona la capacidad para tomar decisiones, poner límites, creer en las propias posibilidades y asumir los errores.

Desde el punto de vista emocional, las relaciones con los demás nos desequilibran y nos equilibran. En grupo nos podemos perder y en grupo podemos encontrar el camino que deseamos seguir.

El psicodrama es un método de psicoterapia grupal que puede utilizarse en la práctica clínica, grupos de crecimiento personal y formación.

Fue creado por Jocob Levy Moreno inspirándose en el teatro de la improvisación. Su metodología pone a la persona en un escenario donde comprender profundamente sus emociones y las consecuencias de éstas.

Para ello usa la espontaneidad, la acción corporal, el encuentro, la catarsis dramática, el tele y la teoría de los roles. Los objetivos serían:

Ser consciente de los sentimientos y formas de relacionarnos con los demás.

Aumentar la comprensión de las situaciones, del punto de vista del otro y de nuestra imagen o acción sobre ellas.

Descubrir la posibilidad y la propia capacidad para dar nuevas respuestas en las situaciones que nos bloquean.

Ensayar, aprender o prepararse para actuar esas respuestas.

La sesión psicodramática consta de un escenario (espacio en el que se desarrolla la acción), un protagonista (elige el tema a dramatizar e interpreta el papel principal), un director (terapeuta que dirige), uno o más auxiliares (interpretan los papeles previstos en la representación) y el público (que ayuda al protagonista actuando como caja de resonancia).

Utilizar el psicodrama con futuras y recientes mamás les ayuda a darse cuenta que todas tienen sentimientos parecidos, para afrontarlos con más tranquilidad y menos culpa. La idea es mirar juntas el “desorden”, para ir, en primer lugar, viendo cómo queremos ordenar esa nueva casa, y después, poco a poco, ordenarla.

TIENE TRES MOMENTOS:1. 1. 1. Caldeamiento: De modo distendido se crea un lugar

seguro que favorezca el trabajo personal profundo a través de juegos dinámicos

2.2.2. Dramatización: Se dramatiza la escena elegida por la persona que desea trabajar con ayuda del público y el director.

3.3.3. Eco grupal: Poner en común aquellos sentimientos,recuerdos o vivencias que les han venido a la mente durante la dramatización.

Se parte de la acción, de la dramatización para llegar al sentimiento que hay debajo. Cuando ya podemos poner palabras a los sentimientos y se verbalizan las emociones, los vínculos se tornan más saludables. En el momento en el que la madre aclara las dudas que le perturban, o resuelve la confusión interna, se vuelve más capaz de establecer diálogos satisfactorios con sus hijos.

Pero el psicodrama no se queda sólo en la parte de comprender y expresar las emociones. Apoyado por el grupo, a modo de público, por los yo auxiliares, y el director que cuida el desarrollo de la escena, el protagonista, tiene la oportunidad de hacer algo distinto a lo que hasta entonces hacía. Lograrlo en un espacio seguro de cuidado es el primer paso para llevarlo a cabo en tu día a día.

Tras una sesión psicodramática, las mujeres se llevan en esa mochila que les acompaña siempre, no sólo sus vivencias y preocupaciones. Ahora, además podrán encontrar en ella los recursos que tenían y no estaban viendo, más el apoyo y la confianza en su capacidad que el grupo le devolvió.

Socialmente, la misión de las madres es cuidar sin medida y sin preocuparse de sí mismas. Debemos integrar en la sociedad la idea de que una mujer satisfecha es una madre satisfecha que probablemente tendrá un hijo satisfecho. Y el psicodrama es un camino para crecer como personas y sacar a la luz la capacidad de amar y crear que todos tenemos dentro.

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La sanación Pránica es una ciencia antigua que trabaja con la energía vital sobre los campos energéticos del Ser más conocidos como campos áuricos, donde se encuentran los chacras, los canales energéticos o nadis y otras estructuras sutiles donde se alojan las emociones, los sentimientos, los pensamientos como formas de energía. Cuando hay un inadecuado funcionamiento de este sistema se crean diferentes alteraciones que pueden manifestarse a nivel físico, emocional, mental; afectando nuestro entorno, las relaciones, el trabajo etc.

Con Sanación Pránica o Pranic Healing, desde el primer día se aprende a conocer está estructura energética, como identificar las alteraciones y lo más importante como tratarlas; al finalizar el curso básico se tiene no solo una sino varias alternativas para tratar diferentes situaciones tanto a nivel personal (auto terapia) si no también una herramienta que permite sanar otras personas y/o situaciones de manera segura. Por ello Grand Máster Choa Kok Sui siempre decía que si había un sanador Pránico en cada hogar el mundo sería un mundo mejor

¿Por qué es simple y práctica Sanación Pránica?La Sanación Pránica se basa en dos principios fundamentales:La capacidad de auto recuperación que tiene todo organismo vivo.La fuerza vital que hace posible que todos los organismos se recuperen.El Sanador Pránico saca la energía sucia del área afectada del paciente o de si

mismo de la zona que se va a trabajar y proyecta energía limpia para sanar o aliviar el padecimiento, lo cual es un conocimiento milenario que se practica en muchas culturas, sin embargo fue Grand Máster Choa Kok Sui quien debido a su formación científica y mentalidad de hombre de negocios, dedico gran parte de su vida al estudio, práctica y documentación de los resultados obtenidos en sus estudios dejándonos una herramienta sencilla, efectiva y comprobada científicamente de tal forma que cualquier persona puede aprenderla y utilizarla para su bien y el de otros.

¿Cómo se garantiza la calidad de las enseñanzas?Con el fin de mantener la pureza de las enseñanzas y evitar que se degeneren,

los cursos que se imparten en más de 74 países están respaldados por las leyes de Derechos de Autor. Los instructores tienen que seguir un proceso metódico de estudio,

Pránica Durante las diferentes actividades que vengo desarrollando en Madrid me he encontrado con personas de diferentes características a nivel personal, profesional, diferentes nivel de conciencia y conocimiento, practicantes de diferentes técnicas y sin embargo me llama la atención que hay siempre un punto común que destacan de las enseñanzas de Grand Máster Choa Kok Sui a través de la “Sanación Pránica o Pranic Healing”. Ese punto de vista común es la simplicidad y practicidad para entender cómo funciona, no solo está técnica sino cualquier técnica que se realice. Por lo que facilita integrar nuevos conceptos y ejecutarlos con éxito.

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de master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Suide master Choa Kok Sui

Pránica unos requerimientos prácticos mínimos y firmar un contrato en el que se comprometen a enseñar el contenido de las técnicas según indicaciones precisas. Al finalizar el curso el estudiante obtiene un certificado firmado y respaldado por el Institute for Inner Studies Publishing (organismo que se encarga de velar a nivel mundial por los cursos y actividades derivadas de las enseñanzas de Sanación Pránica) donde se indica que la persona ha realizado el curso para aprender adecuadamente la técnica de Sanación Pránica.

Además del curso se realizan sesiones de estudio y prácticas para aclarar dudas que puedan surgir en la práctica y fijar los conocimientos sobre la técnica, por lo tanto es un proceso que se vive siempre apoyado y respaldado.

Actualmente en Madrid se están ejecutando varias actividades como son conferencias introductorias las cuales son abiertas al público y les permite conocer más de cerca está técnica y su beneficios, las próximas se realizaran los día 7 y 28 de Junio. Sesiones de estudio para todas las personas que han realizado los cursos se busca revisar conceptos, aclarar dudas y fijar conocimientos además adecuar la técnica a su situación personal el próximo se realizara el 23 de Junio. Meditaciones a través de la meditación para la paz, se realizan los días jueves.

Cursos, se están impartiendo los diferentes cursos con regularidad mensual el próximo se realizará el 16 y 17 de junio. Terapias de sanación, para las personas con afecciones que desean recibir tratamiento a través de sanación Pránica

Para más Para más información sobre información sobre sanación Pránica, puedes sanación Pránica, puedes conectar en conectar en [email protected] en nuestra página oficial: www.terapiapranica.es o www.pranichealingespana.com

Claudia Liliana HidalgoInstructora ISS. Terapeuta. Practicante Arhatic YogaMaestra Reiki Sistema Usui TradicionalCertificación internacional practitioner en habilidades avanzadas de PNL626 677 046

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EL SISTEMA FASCIAL REPRESENTA EL ESQUELETO DINÁMICO

El sistema fascial está constituido por tejido conectivo que es un tejido de cohesión, encargado de unir y comunicar todas las partes del cuerpo. De este modo, envuelve y comunica huesos, músculos, vísceras, vasos sanguíneos y linfáticos, constituyendo la base anatómica de la globalidad y de la unidad funcional del cuerpo.

Debido a esta organización, todos los movimientos somáticos o viscerales son totales, o sea que cualquier acción corporal involucra y repercute en todo el organismo.

LA FASCIA SE ALTERA RETRAYÉNDOSELas exigencias a las que está

sometido el organismo, los estreses emocionales, físicos o químicos, los esfuerzos, las posturas, las tensiones, los pensamientos, el metabolismo, las emociones, la alimentación, los medicamentos, etc. obligarán al cuerpo a adaptarse.

Esto es gestionado a través del sistema de información del cuerpo, es decir el Sistema nervioso mediante el Sistema Neuro-vegetativo y Sistema Tónico-postural, los cuales se encargarán de procesar todos los factores de estrés que entran al cuerpo para luego ejecutar las adaptaciones y compensaciones.

Este proceso es ejecutado a través de músculos que alterarán su tono, órganos que modificarán su función acelerándose o ralentizándose, vías circulatorias que variarán su calibre, etc.

Estas modificaciones se manifiestan en la mecánica corporal, la forma y densidad corporal por medio del sistema fascial. Este sistema global actúa mediante la retracción, o sea, la pérdida de elasticidad y el aumento de densidad en determinadas zonas o puntos del cuerpo. Así el cuerpo altera su postura y cambiará su forma, pero fundamentalmente, verá afectado su funcionamiento y surgirán las disfunciones.

COMO SE RELACIONA LA ALTERACIÓN FASCIAL CON LAS AFECCIONES Y SÍNTOMASSabemos que el síntoma es una manifestación de que el organismo

presenta una disfunción, o sea que no se puede adaptar al estrés y debe realizar compensaciones que lo desequilibran. De este modo, muy a

menudo la zona donde se presenta el dolor estará lejos de la causa.

Cada persona tiene un determinado patrón o esquema de funcionamiento mecánico que puede estar más o menos equilibrado. Esta característica determinará una tendencia a presentar ciertos síntomas o alteraciones metabólicas, comportamentales y físicas (tendencia a estreñimiento, al

bruxismo, a las tensiones cervicales o a la introversión).

Sobre esta tendencia global se puede instalar la disfunción que determinará la cadena lesional. Esto es el esquema asimétrico que generará un síntoma más importante al cual el cuerpo no podrá adaptarse

En el esquema diseñado por Ph. Campignion (figura A) vemos un sujeto donde predominan las cadenas musculares anteriores.

El individuo estará “cerrado” por delante, las fascias se apoyarán en puntos fijos inferiores (coxofemoral y pubis-coxis-periné). El tórax se presentará bajo, en espiración generando un terreno propicio para la producción de broncoespasmos y asma. La hipertensión abdominal facilitará la instalación de alteraciones funcionales digestivas y del tránsito intestinal, el periné distendido favorecerá la aparición de incontinencias. Tampoco serán extrañas las cervicalgias por la tensión reactiva de los músculos posteriores

del cuello como respuesta a la retracción de las cadenas anteriores.

El esquema diseñado por L. Busquet (figura B) muestra una cadena lesional a partir de una disfunción en la zona hepática.

La disfunción del hígado provoca la elevación de la hemicúpula diafragmática derecha y la elevación hemitórax derecho, lo que genera una curvatura lateral vertebral derecha. Esta fijación produce tensiones en el pectoral menor, donde pueden surgir alteraciones de movilidad y algias del hombro derecho (tendinitis). La tensión del trapecio genera un punto fijo occipital con síntomas de jaquecas y neuralgias.

Figura A (gentileza de Ph. Campignion)

El Sistema Fascial y el abordaje funcional de la Osteopatía

“ En el sistema fascial encontraremos la causa mecánica de numerosos problemas y dolores pero es a través de la fascia que hallaremos el camino de la salud ”

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TRATAMIENTO OSTEOPÁTICOSi entendemos que el organismo

altera su funcionamiento cuando se desequilibra el SF es a través de él que debemos recuperarlo. Por eso nuestras técnicas de diagnóstico y tratamiento se centran en la observación, evaluación y análisis del SF. La observación y la palpación de las posturas (como vemos en los dibujos) nos serán de gran utilidad para determinar los desajustes primarios que causan la sintomatología correspondiente.

Luego, las técnicas funcionales serán la base de nuestro accionar para normalizar los desequilibrios que presenta el sistema y restablecer su funcionamiento normal.

El objetivo es liberar las disfunciones que producen la cadena lesional y otorgarle mayores posibilidades de adaptación dentro de su patrón de funcionamiento

El tratamiento osteopático se realiza por medio de técnicas manuales. Nuestro abordaje es funcional porque no forzamos la corrección sino que trabajamos con la fisiología corporal para normalizar las disfunciones del organismo. El terapeuta acompañará a los tejidos en la dirección de preferencia para reducir sus resistencias y luego facilitar su normalización utilizando estímulos basados en parámetros fisiológicos y la motilidad tisular para despertar las fuerzas curativas. De este modo, modificamos la mecánica,

la vitalidad y la información alterada del sistema nervioso central.

Las técnicas para un abordaje funcional están inspiradas W. Sutherland D.O. y sus seguidores como R. Becker D.O. o P. Tricot D.O. y nos permiten acceder a niveles muy profundos. LA REPROGRAMACIÓN POSTURAL

En el tratamiento osteopático o un tratamiento fisioterapéutico que aborde las causas mecánicas liberamos estas disfunciones e intentamos reequilibrar las cadenas musculares armonizando las respiraciones y mejorando la capacidad de adaptación del cuerpo.

Pero, en muchos casos, para llegar a modificar las causas, necesitamos cambiar el “chip”, es decir nuestra

forma de funcionar. Para ello debemos modificar los esquemas de tensión que afectan nuestro funcionamiento. Estos tienen que ver con nuestras posturas, nuestros movimientos y los aspectos psicocomportamentales, pero todos estos factores van a verse reflejados en las tensiones, el tono, la retracción de nuestras cadenas musculares.

Para ello proponemos las CLASES DE REEDUCACIÓN A TRAVÉS DE LAS CADENAS MUSCULARES. Con este trabajo liberamos las disfunciones y reequilibramos las cadenas musculares armonizando las respiraciones y mejorando la capacidad de adaptación del cuerpo.

Las técnicas y ejercicios que utilizamos se basan en la percepción y la comprensión del movimiento y no en la mera repetición automatizada. Cada trabajo va acompañado del fundamento de su realización y la toma de conciencia.

Entre las técnicas destacamos el trabajo con la respiración, el movimiento consciente, estiramientos, contracciones, trabajo sobre los volúmenes, posturas y patrones

de movimiento, técnicas de auto-diagnóstico y auto-tratamiento.

ALGUNAS AFECCIONES QUE TRATA LA OSTEOPATÍALa osteopatía trata afecciones de

distinto tipo porque es una forma de medicina holística, lo que la hace tanto terapéutica como preventiva ya que, aunque trate una afección determinada siempre está modificando el equilibrio global del organismo. Por lo cual mejorará otras funciones, previniendo la aparición de patologías que todavía no se han manifestado.

Por eso decimos que la osteopatía trata problemas músculo-esqueléticos, neurálgicos, circulatorios, respiratorios, endocrinos, digestivos, ginecológicos, etc., ya que en el cuerpo todos sus sistemas y estructuras están relacionados, y el síntoma puede estar muy lejos de la causa:

- “una gastritis puede tener su origen en una disfunción de una vértebra dorsal”.

- “Un dolor de hombro puede ser ocasionado por la tensión fascial generada en una restricción del hígado, del riñón o una antigua operación de apéndice.”

- “Un problema ginecológico puede ser causa de migrañas y una disfunción de vejiga o una cicatriz podría ser el origen de una lumbo-ciática”.

El Osteópata no actúa necesariamente sobre el área de dolor sino sobre las estructuras que lo provocan, ya que el síntoma es sólo la expresión de que algo está funcionando mal en alguna parte del cuerpo.Fernando Queipo D.O.OSTEÓPATAFISIOTERAPEUTACentro de Fisioterapia y Osteopatía [email protected] 115 42 08

Figura B (gentileza de L. Busquet)

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CUATRO SEMANAS DE YOGARealizar un Curso de Formación de Profesores de Yoga puede cambiar

la vida. Un curso cuya duración es de cuatro semanas intensivas, en retiro en un ashram, lugar dedicado a la práctica del Yoga ubicado en plena Naturaleza, donde no hay que preocuparse de qué ropa ponerse –puesto que se utiliza un uniforme sencillo- ni de qué comer –ya que un equipo de cocineros prepara diariamente menús variados y completos de rica comida vegetariana bajo los criterios del ayurveda-, predispone al cuerpo y a la mente para dedicarse exclusivamente a recibir las enseñanzas y experimentar un proceso de transformación hacia una mayor apertura de la conciencia.

Durante cuatro semanas el estudiante de yoga pasa por una serie de cambios cuyo objetivo principal es elevar su energía. Estudios sobre anatomía, sobre la relación entre cuerpo y mente, la influencia de los pensamientos en nuestra vida, la importancia de la alimentación no solamente en la salud física sino en la mental, la filosofía Vedanta de la Unidad -base del Yoga y otras prácticas orientales-, el canto de mantras o kirtan y cómo meditar son algunos de los temas que se experimentan. Dos prácticas diarias de asanas, posturas y de pranayama, ejercicios de respiración y dos de meditación, completan una jornada que conducirá a unos nuevos hábitos en la vida del estudiante.

La incidencia de la experiencia del yoga en cada persona es diferente, claramente. Sin embargo, algo común a todas es el cambio en el semblante, de cuando se llega el primer día con todo el bagaje de la vida, al día final en el que uno vuelve a la vida cotidiana, cuando la expansión de la alegría y la camaradería están en su máximo exponente y las caras irradian luz

.Al llegar al ashram todo es nuevo, generalmente. El ambiente energéticamente elevado, satvico,

que envuelve al recinto, transmite paz, quietud y calma. De esta forma el estudiante comienza a recibir –prácticamente sin darse cuenta- los efectos que dicho entorno y experimentar la energía del yoga. Sin ser demasiado consciente de lo que está sucediendo, el estudiante experimenta una depuración a todos los niveles: física a través de una alimentación pura y sana, mental a través del conocimiento de la filosofía y escrituras sagradas, y espiritual a través de la meditación, la repetición y el canto de los mantras y los momentos de silencio e introspección.

Swami Vishnudevananda ha conservado en la formación el sistema indio tradicional del Gurukula, en el cual el profesor y el alumno viven juntos en el Ashram. A través del contacto con el profesor, el alumno se abre física y mentalmente y adquiere una gran experiencia del Yoga, que transmitirá más adelante a los demás, en su calidad de profesor. Con el fin de crear estas condiciones favorables, la formación inicial y avanzada, se realiza exclusivamente en Cursos intensivos de cuatro semanas.

La razón de presentar una formación intensiva y concentrada en apenas un mes es lograr la inmersión máxima en la esencia del espíritu yóguico, sin interferencias con la vida diaria, con las energías rápidas e hiperactivas de la ciudad. En este tiempo el futuro profesor de yoga recibe información no sólo a nivel de comprensión de la mente, sino una información que penetra a niveles más sutiles y que quizás no es absorbida por la mente conscientemente pero queda “almacenada”, dispuesta a emerger cuando sea necesario.

Así es. Sucede que incluso años más tarde de pasar por la experiencia, de pronto y de manera no buscada, llega a la mente una frase, un comentario. Es ahora, cuando viene el recuerdo, cuando uno puede entender la experiencia del yoga. Puede que la práctica espiritual, sadhana, realizada en ese tiempo surte sus efectos con efectos retardados en ocasiones. Puede que ahora está preparado

INTE

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TRANSFORMACIÓN

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para comprender y darse cuenta; quizás porque cuando el alumno está preparado…, todo llega.

Fiel al legado que dejó Swami Sivananda Swami Vishnudevananda, fundador de los centros Sivananda en Occidente, creó estos cursos con el fin de poder llevar más paz al mundo. Swami Vishnu fue instruido por su maestro: Swami Sivananda, considerado un sabio en la India, donde nació y sirvió de inspiración a toda una serie de personas que fueron promulgando su mensaje conciliador, basado en el Amor Universal.

Un factor único y diferenciador de esta experiencia es la visión de un Yoga Integral y la oportunidad de practicar conjuntamente sus cuatro caminos: Ñana Yoga (el acercamiento intelectual a la evolución espiritual que te permite discernir entre lo que es finito, lo irreal y lo infinito, lo real), Raja Yoga (el yoga del control de la mente, mediante los ocho pasos que trascurren por yamas, niyamas, asanas, pranayamas, pratyhara, dharana, dhyana y samadhi), Karma Yoga (el yoga de la acción: servicio desinteresado en favor de los demás) y Bakti Yoga (el yoga de la devoción, a través del canto de los mantras y la meditación).

Realizar un Curso de Formación de Profesores no tiene por qué significar querer ser profesor de Yoga. De hecho, muchas personas de las mil que lo hacen cada año a lo largo del mundo en la Escuela Sivananda no se dedican a la

enseñanza. La base primordial es lograr la transformación interna personal y después, si uno así lo siente, poder devolver lo recibido a otras personas dando clase, generando así una cadena de transmisión a través de los tiempos. Como, en definitiva, es el camino del Yoga.

Una buena forma de iniciarse en las prácticas de Yoga es participar en Programas de Vacaciones de Yoga. Unas vacaciones diferentes en el espíritu del Yoga, ideales para desarrollar salud radiante, pensamiento positivo y paz interior. El energetizante programa diario está basado en

la práctica equilibrada de diferentes métodos de Yoga para un desarrollo integral de cuerpo, mente y alma y se realiza manteniendo la convivencia con Curso de formación de Profesores

Información elaborada por el Centro Internacional de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid (www.sivananda.org/madrid Telf. 913615150)

*Los Centros Internacionales de Yoga Sivananda Vedanta fueron los primeros en impar tir Cursos de Formación de Profesores de Yoga en Occidente.

*La atmósfera donde se desarrollan estos cursos está impregnada del respeto hacia la enseñanza del Yoga y armonía entre profesores y alumnos.

*Para llevar a cabo esta formación no es necesario tener la intención de ejercer el oficio de profesor de Yoga, sino más bien tener un profundo deseo de impregnarse de la energía tranquila y equilibrada del Yoga. IN

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El festival de sonido místico de Liuramae nació como un sueño y en este movido 2012 se consolida en su tercera edición como una realidad.

Como a todo lo que soñamos le ponemos una intención, a este encuentro le pusimos mucha, mucha ilusión y otro tanto de inocencia, pues nunca habíamos realizado algo parecido. Teníamos una casa en el campo muy grande y muy bonita y muchas ganas de pasarlo bien y de compartir con amigos nuestra forma de ser felices haciendo lo que nos gusta. Celebrando la vida cantando y danzando dando gracias a nuestra hermosa Madre, conectándonos con el Padre, Gran Espíritu que todo lo inunda. Creando silencios para sintonizarnos y escuchar…

Así nos pusimos manos a la obra y comenzamos a llamar a algunos amigos y a compartir nuestra visión. Y se ha creado una gran

familia del Sonido, tal es su poder. El Poder de Transformarnos y creer, y crear nuestra realidad.

Hoy más que nunca tenemos que consolidar nuestra capacidad creativa y compartir todos unidos el sueño de un nuevo amanecer, asumiendo la tarea que nos toca. Cuando vemos que el viejo mundo se derrumba y todas las formas y estructuras antiguas están cayendo, ¡¡¡ ahora es el momento !!! Convocamos a todos los soñadores a unirnos y sumarnos. El espíritu obra en nosotros y quiere ya inundar la materia. El reino de Dios, si existe, es ahora de esta Tierra. Es hora ya de asumir nuestra divinidad. Músicos, ar tistas, terapeutas, sanadores, meditadores y sobre todo ...... a los soñadores venir y sumaros a esta gran familia del despertar. Cantemos a Dios y a todas sus criaturas y dancemos juntos felices a la Tierra, ofrendemos nuestros dones.

En el Festival de Sonido Mistico de Liuramae no hay barreras entre el público y los artistas, somos todos artistas fusionados en un sueño en una

intención: crear nuestro mundo y gozar en el camino, con alegría e inocencia materializamos nuestra realidad aportando conciencia y energía.

Eduardo laguillo nos comparte: “En las dos ediciones anteriores se creó una verdadera familia del Sonido. ¡Fue algo tan emocionante que es casi imposible describirlo con palabras! Creamos entre todas y todos el cielo en la tierra. Lo hicimos, fue posible, es Real. Por mi parte, en toda mi trayectoria como músico y profesor de voz jamás he asistido a una experiencia tan unificadora, sincera, hermosa, llena de significado y de amor como la que se dio en este Festival. Y este año, humildemente, nos ponemos de nuevo a disposición del Espíritu para que entre tod@s sigamos anclando esta nueva realidad, esta nueva forma de vivir y de amar.”

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Conferencias Gratuitas

SEFLORClaudio Coello nº 126 – 1º91 564 32 57ASOCIACIÓN VEGETARIANASanta Cruz del Marcenado nº 12 91 448 95 45IAC Jacometrezo nº 15, 5º G91 591 25 87

Centros6,9 Concierto activacion del ADN con los cuencos de cristal y el canto en hebreo segun kryon.Virginia Alburquerque Ecocentro7, 14 Taller de Constelaciones Familiares.Virginia Alburquerque. 639 134 2538 Taller de metamórfico Centro Lua9,1 Curso de Eneagrama Sufi.Descubre tu mente. 697 912 520132. Masaje infantil Centro Lua16,17 Taller de jabones y cremas naturales Centro Lua16,17 Pranic Healing.Claudia L. Hidalgo Centro Mandala16,17 Movimientos y Danzas Sagradas Seminario teórico-práctico. 666 692 50720 Ayuda a sanar tu físico y los procesos que vamos pasando en nuestro crecimiento con plantas medicinales. Centro Lua22 La gran empresa afectiva.Graciela Large Centro Mandala 23 Taller de angeles Centro Lua25 Crisis un tiempo de pararse a vivir siendo muy consciente para alinearse con nuestro autentico camino hacia el cambio y la transformación. Centro Lua28,29 Curso de biomagnetismo.Jorge Piedra Ecocentro28 ¿Qué tipo de madre / padre quiero ser? Centro Lua

29 Mi familia. Tu familia. Nuestra familia Centro Lua

Viernes/1 18:00 Flores de Bach. Flores de Bach para el carácter y situaciones traumáticas. Nieves Marín Ecocentro 19:15 Relajación, terapia regresiva y educación emocional. Esperanza Martín Ecocentro 18:15 Prosperidad. El camino al éxito. Sergio Pi EcocentroSabado/2 19:00 Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior EcocentroDomingo/3 11:30 Enseñanza de Alice Bailey. José Mª Blasco EcocentroLunes/4 18:00 Somos lo que comemos. Joaquín Suarez Ecocentro 17:30 Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna Ecocentro 19:00 Principios fundamentales de Ayurveda para la vida cotidiana. Héctor Ribao Super Origen 19:00 PNL para tu Vida. Un Camino de Conciencia. Allan F. Santos Ecocentro 19:00 Curso de formación A la Luz del Tarot y Meditación con las cartas del Tarot, Arcanos Mayores EcocentroMartes/5 18:00 Investigación en la conciencia. ¿Qué es la no-dualidad?. Juan Ramón Galán Ecocentro 18:15 Profundizando en los registros akasicos.MªJose Trillo Ecocentro 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar: métodos prácticos para encontrar paz interior. Buen Kelsang Chokga, ( 7€) EcocentroMiercoles/6 12h y18h Beneficios del masaje infantil Centro Lua 18:00 Respiración Holotropica. La importancia de los estados ampliados de conciencia. . MªIsabel Marquina Ecocentro 18:00 Ayurveda y salud integral.Juan Francisco Alvarez Ecocentro 19:15 Presentación del Máster en Coaching Sistémico de la Escuela de Coaching Integrativo. Antonio Díaz Deus EcocentroJueves/7 18:00 Inteligencia emocional. Descubre cómo creas tus emociones y cómo reconducirlas para sentirte mejor. Manuel Roca Ecocentro 18;15 Integración del Ser en el presente. La distintas llaves que abren las puertas a tu estado búdico.Luciano Damario Ecocentro 19:00 Pranic Healing “La ciencia antigua y el arte de la sanación pranica” Es en el Vergel de calle lopez de hoyos El Vergel 19:30 Sanergia. La conexión con tu diseño original. Sonia García Sanz Ecocentro 20:15 Los siete niveles de conciencia” Charla-coloquio por Grupo Seflor SeflorViernes/8 17:00 Como despertar tu verdadero ser. Pere Bonet Ecocentro 18:00 Revertir el envejecimiento. Plenitud para siempre. Adolfo Pérez Agustí Ecocentro 19:30 Los angeles Centro Lua 19:30 Como afectan los campos electromagnéticos a nuestra salud y al descanso. Juan Jiménez. Ecocentro 20:00 Danza dela vida. Mayte Vazquez Jardin MariposaSabado/9 11:15 La mejor forma de alimentarnos, para “madurar” con prestigio. Mª Rosa Casal EcocentroDomingo/10 19:30 Charla y Práctica de Yoga y Meditación (gratis) Parque del Retiro, Madrid 20:00 Concierto del grupo “Recurso Natural”. (10€) EcocentroLunes/11 17:30 Motivacion. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna Ecocentro 18.00 Registros Akáshicos como herramienta para conocimiento personal y desarrollo espiritual. MªJosé Trillo Gutiérre Ecocentro 19:00 Reflexologia podal Centro LuaMartes/12 18:00 Alimentacion natural y recetas ce cocina Bio-vegetariana. José Antonio Romero Ecocentro 18:00 Autoconocimiento.Relacion padres-hijos. Paloma Crisostomo Ecocentro 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar: métodos prácticos para encontrar paz interior.Guen Kelsang Chokga, ( 7€) EcocentroMiercoles/13 18:00 La escuela del perdon transpersonal. Auto-liberación y sanación del mundo. Jorge Lomar Ecocentro 18:00 Integración del Ser en el presente. La distintas llaves que abren las puertas a tu estado búdico. Luciano Damario Ecocentro 19:00 Mindfulness y el poder de la Presencia. Techu Arranz y Gustavo Bertolotto Ecocentro 20:30 La experiencia del rebirthing. Juanjo Hervás AilimJueves/14 18:00 PNL para potenciar tu excelencia personal.Manuel Roca Ecocentro

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i Agenda Cursos y Talleres

Conferencias Gratuitas

6,9 Concierto activacion del ADN con los cuencos de cristal y el canto en hebreo segun kryon.Virginia Alburquerque Ecocentro7, 14 Taller de Constelaciones Familiares.Virginia Alburquerque. 639 134 2538 Taller de metamórfico Centro Lua9,1 Curso de Eneagrama Sufi.Descubre tu mente. 697 912 520132. Masaje infantil Centro Lua16,17 Taller de jabones y cremas naturales Centro Lua16,17 Pranic Healing.Claudia L. Hidalgo Centro Mandala16,17 Movimientos y Danzas Sagradas Seminario teórico-práctico. 666 692 50720 Ayuda a sanar tu físico y los procesos que vamos pasando en nuestro crecimiento con plantas medicinales. Centro Lua22 La gran empresa afectiva.Graciela Large Centro Mandala 23 Taller de angeles Centro Lua25 Crisis un tiempo de pararse a vivir siendo muy consciente para alinearse con nuestro autentico camino hacia el cambio y la transformación. Centro Lua28,29 Curso de biomagnetismo.Jorge Piedra Ecocentro28 ¿Qué tipo de madre / padre quiero ser? Centro Lua

29 Mi familia. Tu familia. Nuestra familia Centro Lua

Viernes/1 18:00 Flores de Bach. Flores de Bach para el carácter y situaciones traumáticas. Nieves Marín Ecocentro 19:15 Relajación, terapia regresiva y educación emocional. Esperanza Martín Ecocentro 18:15 Prosperidad. El camino al éxito. Sergio Pi EcocentroSabado/2 19:00 Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior EcocentroDomingo/3 11:30 Enseñanza de Alice Bailey. José Mª Blasco EcocentroLunes/4 18:00 Somos lo que comemos. Joaquín Suarez Ecocentro 17:30 Motivación. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna Ecocentro 19:00 Principios fundamentales de Ayurveda para la vida cotidiana. Héctor Ribao Super Origen 19:00 PNL para tu Vida. Un Camino de Conciencia. Allan F. Santos Ecocentro 19:00 Curso de formación A la Luz del Tarot y Meditación con las cartas del Tarot, Arcanos Mayores EcocentroMartes/5 18:00 Investigación en la conciencia. ¿Qué es la no-dualidad?. Juan Ramón Galán Ecocentro 18:15 Profundizando en los registros akasicos.MªJose Trillo Ecocentro 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar: métodos prácticos para encontrar paz interior. Buen Kelsang Chokga, ( 7€) EcocentroMiercoles/6 12h y18h Beneficios del masaje infantil Centro Lua 18:00 Respiración Holotropica. La importancia de los estados ampliados de conciencia. . MªIsabel Marquina Ecocentro 18:00 Ayurveda y salud integral.Juan Francisco Alvarez Ecocentro 19:15 Presentación del Máster en Coaching Sistémico de la Escuela de Coaching Integrativo. Antonio Díaz Deus EcocentroJueves/7 18:00 Inteligencia emocional. Descubre cómo creas tus emociones y cómo reconducirlas para sentirte mejor. Manuel Roca Ecocentro 18;15 Integración del Ser en el presente. La distintas llaves que abren las puertas a tu estado búdico.Luciano Damario Ecocentro 19:00 Pranic Healing “La ciencia antigua y el arte de la sanación pranica” Es en el Vergel de calle lopez de hoyos El Vergel 19:30 Sanergia. La conexión con tu diseño original. Sonia García Sanz Ecocentro 20:15 Los siete niveles de conciencia” Charla-coloquio por Grupo Seflor SeflorViernes/8 17:00 Como despertar tu verdadero ser. Pere Bonet Ecocentro 18:00 Revertir el envejecimiento. Plenitud para siempre. Adolfo Pérez Agustí Ecocentro 19:30 Los angeles Centro Lua 19:30 Como afectan los campos electromagnéticos a nuestra salud y al descanso. Juan Jiménez. Ecocentro 20:00 Danza dela vida. Mayte Vazquez Jardin MariposaSabado/9 11:15 La mejor forma de alimentarnos, para “madurar” con prestigio. Mª Rosa Casal EcocentroDomingo/10 19:30 Charla y Práctica de Yoga y Meditación (gratis) Parque del Retiro, Madrid 20:00 Concierto del grupo “Recurso Natural”. (10€) EcocentroLunes/11 17:30 Motivacion. Construye y disfruta de tu presente y futuro. Benigno Horna Ecocentro 18.00 Registros Akáshicos como herramienta para conocimiento personal y desarrollo espiritual. MªJosé Trillo Gutiérre Ecocentro 19:00 Reflexologia podal Centro LuaMartes/12 18:00 Alimentacion natural y recetas ce cocina Bio-vegetariana. José Antonio Romero Ecocentro 18:00 Autoconocimiento.Relacion padres-hijos. Paloma Crisostomo Ecocentro 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar: métodos prácticos para encontrar paz interior.Guen Kelsang Chokga, ( 7€) EcocentroMiercoles/13 18:00 La escuela del perdon transpersonal. Auto-liberación y sanación del mundo. Jorge Lomar Ecocentro 18:00 Integración del Ser en el presente. La distintas llaves que abren las puertas a tu estado búdico. Luciano Damario Ecocentro 19:00 Mindfulness y el poder de la Presencia. Techu Arranz y Gustavo Bertolotto Ecocentro 20:30 La experiencia del rebirthing. Juanjo Hervás AilimJueves/14 18:00 PNL para potenciar tu excelencia personal.Manuel Roca Ecocentro

18:30 Descubre la mama que ya eres Centro Lua 19:15 Los disfraces de la culpa. Juan Carlos Azcurra Ecocentro 19:30 Presentación del libro “Guía de yoga nidra” y sesión práctica de yoga Nidra. Técnica de relajación profunda. Juan Pelaez Ecocentro 20:15 Los árboles maestros. Jesús Callejo Ecocentro Viernes/ 15 18:00 Iniciacion a la meditacion. Asociación cultural Sahaja Yoga Ecocentro 18:15 Profundizando en los Registros Akáshicos como herramienta para conocimiento personal...MªJosé Trillo Gutiérrez Ecocentro 19:00 Códigos viejos del pasado ¿porqué es importante ir sanando vidas pasadas? Centro Lua 20:00 Danza de la vida. Mayte Vazquez Jardin Maripsoa 20:00 La gran empresa afectiva. Graciela Large Centro MandalaSabado/16 19:00 Videoproyección de las conferencias de Prem Rawat sobre la Paz Interior EcocentroDomingo/17 11:30 Cristo vuelve.Presentación y coloquio; el contenido de sus cartas abrirá tu mente. Carlos Oliver EcocentroLunes/18 18:00 Somos lo que comemos.Joaquin Suarez Ecocentro Martes/19 18:00 Integracion del ser en el presente.Luciano Damario Ecocentro 19:00 Remedios naturales y consejos dieteticos para mejorar el animo. Sergio Nieto Super.Origen 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar: métodos prácticos para encontrar paz interior.Guen Kelsang Chokga, ( 7€) Ecocentro Miercoles/20 18:00 Enseñanza de Alice Bailey.MªJose Blasco Ecocentro 19:00 Como nos ayudan las flores de Bach Mayce Lara 19:15 Registros Akasicos y canalizacion grupal.Virginia Alburquerque Ecocentro Jueves/21 19:00 La importancia para la salud de consumir fresas ecologicas. Hugo Vela Super.Origen 20:15 La terapia floral más allá del placebo (una terapia más alla de la 3D). Fernando Sánchez SeflorViernes/22 18:00 El afecto de los “alimentos extremo”en nuestra salud.MªRosa Casal Ecocentro 19:15 Meditaciones activas.Jairo Kalpa Ecocentro 19:30 El arte de la cura depurativa.Frutas y verduras.Francisco Payares Ecocentro 20:00 Danza de la vida. Mayte Vazquez Ecocentro Sabado/23 19:00 Videoproyeccion de las conferencias de Prem Rawat Ecocentro Domingo/24 19:00 Documentales para comprender.Nelly Romiti Ecocentro 20:00 Concierto de cuencos tibetanos.Lorenzo Cerezo Ecocentro Lunes/25 18:00 Autoconocimiento: plenitud, felicidad amor,paz.El regalo de la vida.Claudia Guggiana Ecocentro 19:00 Coaching y PNL.El camino de cambio.Nuria Saez y Julian Trullen Ecocentro Martes/26 18:00 Alimentacion natural y recetas de cocina Bio-Ve Ecocentro 19:00 Elaboracion de bebidas refrescantes para el verano. Marisa Fernandez Super.Origen 19:15 Meditación y charla budista. Aprende a meditar: métodos prácticos para encontrar paz interior.Guen Kelsang Chokga, ( 7€) Ecocentro Miercoles/27 18:00 Integracion del ser en el presente.Luciano Damario Ecocentro 19:30 Conferencia gratuita de registros Akasicos.Fernando Gaya y Beatriz Gonzalez Ecocentro Jueves/28 19:00 Presentacion de novedades Super.Origen 19:15 Constelaciones Familiares.Paloma Crisostomo Ecocentro Viernes/29 18:00 Que es la Terapia regresiva.Factores terapeuticos de la tecnica regresiva. Gema Santamaria Ecocentro 20:00 Danza de la vida. Mayte Vazquez Jardin Mariposa 20:45 Presentacion del sistema de “Diseño Humano”. Javier Ares EcocentroSabado/30 19:00 Despierta el 7º sentidoel sentido del humor.Rafeek Albertoni Ecocentro

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Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Puso una canasta llena de frutas cerca de un árbol y le dijo a los niños que aquel que llegara primero ganaría todas las frutas.

Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niños se tomaron de las manos y corrieron juntos, después se sentaron juntos a disfrutar del premio.

Cuando él les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron: UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?

UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU,UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: “Yo soy porque nosotros somos.”

UN CUENTO AFRICANO

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