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La situación de las mujeres en condiciones de conflictos

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La situación de las mujeres en condiciones de conflictos Loredana Nastase 29.02.2015 Hipótesis – Las mujeres están perjudicadas y abusadas en situaciones de conflictos. 1
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La situación de las mujeres encondiciones de conflictos

Loredana Nastase29.02.2015

Hipótesis – Las mujeres están perjudicadas y abusadas en situaciones de conflictos.

1

Índice

1) Las mujeres en situaciones de conflicto en el

mundo…………………………..p.3

1.1) La inseguridad en la zona de conflicto………………………………….

…..p.4

1.2) El desplazamiento ………………………………………………………..…p.5

1.3) La violencia sexual…………………………………….………………..…..p.5

1.4) La violencia que las mujeres enfrentan en la detención………………......p.7

1.5) Las mujeres que toman parte en las hostilidades……………….………….p.9

1.6) La violencia en la repatriación …………………………………………….p.10

2) Análisis general sobre los conflictos armados y los efectos………………..

….p.11

3) El conflicto en Nigeria………………………………………………..……….p.13

4) El conflicto en Colombia…………………………………………..………….p.19

5) Conclusiones………………………………………………………………….p.24

6) Bibliografía…………………………………………………………………..p. 26

2

1) Las mujeres en situaciones de conflicto en el mundo

Históricamente hemos observado que la mujer es una de las

víctimas de las situaciones de conflicto en diferentes partes

del mundo. El hecho de que los derechos humanos no son

respectados y que otros principios étnicos y religiosos priman

en algunas partes del mundo no es un secreto. Lo que quiero

subrayar en este trabajo es que en cualquier sitio del mundo

la mujer esta perjudicada más que otros ciudadanos a veces por

su simple condición de ser mujer. Es importante ver las

situaciones de violencia tanto de orden interno de un estado

como internacional. El objetivo que me propuse es demostrar

que las mujeres tienen una condición abusiva ante unas

situaciones de conflicto y que muchas veces no se respetan las

leyes fundamentales del derecho humano. Para empezar quero

destacar una principal fuente de inseguridad y de vulneración

3

de los derechos humanos de las mujeres que es el sistema

patriarcal, cual lo encontramos en diferentes zonas de

conflicto pero, no solamente allí. El sistema patriarcal”

establece una jerarquía social en función de la división de

género que subordina lo femenino a lo masculino y que se

sostiene a través de distintos tipos de violencia (directa,

estructural y simbólica).”1 Esta jerarquía de género está

presente en todas las instituciones de la sociedad, pero los

más visibles son aquellas cuales tienen los objetivos de la

asignación diferenciada de roles sociales, económicos y

políticos a mujeres y hombres. Los mejores ejemplos son el

mercado, el estado y el ejército.

Cuando el estado se enfrenta a una situación de conflicto

armado la situación que antes no estaba en buen camino, ahora

se empeora. La división de género tiende a acentuarse. Como el

patriarcado por definición vincula a las mujeres con la paz y

a los hombres con la violencia, en situación de conflicto esta

base se amplia y se radicaliza, fomentando un tipo de

masculinidad agresiva para motivar a los hombres a ser

combatientes y para dejar a las mujeres la responsabilidad de

cuidar, proteger y de garantizar la continuidad de la nación,

del grupo o del país mismo. Estos” deberes” que se atribuyan a

las mujeres traen consigo una sobrecarga de trabajo a través

de las alteraciones en los roles de género en situaciones de

conflicto. En esta situación las mujeres deben actuar como

dirigentes políticos o líderes comunitarios. La mujer no solo

debe cuidar el cuerpo familiar sino también tiene que luchar1 Irantzu Mendia, ”Mujeres en situaciones de conflicto – feminismo en la agenda del desarrollo”

4

por la supervivencia y asumirse diferentes tareas que

normalmente estaban asignadas a los hombres. A veces en

situaciones de conflicto las mujeres se implican en

actividades políticas y de apoyo por la comunidad. Es verdad

que son casos especiales donde esto sucede. Debido a su

posición jerárquica los tiempos y los casos de conflictos

armados han demostrado que las mujeres son muy perjudicadas y

que están más expuestas a los distintos tipos de violencia. La

violencia sexual es una de las más habituales y que afecta en

diferentes formas a las mujeres debido a la construcción

social que el patriarcado supone. Poco antes del siglo XXI la

violencia sexual ha sido reconocida como crimen de la guerra,

es decir después de los tribunales ad hoc de la ex Yugoslavia

1993 y de Ruanda 1995. Tradicionalmente esta violencia estaba

percibida como un resultado inevitable de los conflictos y de

la guerra y no se había contemplado que representa una forma

estratégica de humillación y exterminación al enemigo. Estoy

hablando de una violencia extendida y recurrente que esta

utilizada como arma de guerra y que ponen a las mujeres en

medio de dos vulneraciones de sus derechos: en primer lugar se

enfrentan con la agresión por parte de los ejércitos y los

grupos armados y en segundo lugar se enfrentan a una situación

social muy fuerte. Ellas están marginalizadas y culpabilizadas

por sus comunidades, lo que provoca en su imagen una fuerte

estigmatización social, miedo y vergüenza. Si analizamos los

conflictos con un fuerte componente étnico las mujeres se

convierten en” un objetivo estratégico de la violencia”2 porque

ellas están vistas como el símbolo de la continuidad, de la2 ibidem

5

identidad nacional y también como los elementos que pueden

preservar las tradiciones a lo largo del tiempo. A lo largo

del tiempo la mayor vulnerabilidad de las mujeres se debe a la

guerra debida que en esta situación les son asignadas unas

responsabilidades muy importantes. Existen distintos tipos de

violencia contra la mujer en situación de conflicto:

1.1 La inseguridad en la zona de conflicto

Las mujeres sufren con frecuencia los efectos directos o

indirectos del combate. La inseguridad se muestra en

diferentes formas – la falta de comida, los bombardeos, los

ataques imprevistos y otros elementos que forman parte de una

supervivencia normal. La inestabilidad y la ausencia de los

hombres en la casa aumentan la inseguridad de las mujeres y

están rotas los tradicionales mecanismos de apoyo con las que

contaban la comunidad. Las mujeres deben tomar su posición de

líder en la casa. Debido a la inseguridad muy alta y a la

amenaza de hostilidades se llega a que las mujeres huyan con

sus niños de las zonas de combate convirtiéndose en refugiadas

en otro territorio. En otros casos las mujeres se convierten

en el vínculo con los otros familiares, cuidan los bienes,

protege y cuida tanto a los niños como a los padres o a los

familiares que se encuentran en detención. A veces unas de

ellas piensas que el papel construido socialmente cual es el

mismo género, les servirá de protección. Es verdad que en

algunos países si pasa eso y que el simple motivo de ser mujer

significa tener un estatuto más protegido, pero muchas veces

eso pasa solo en la teoría. Teniéndose en cuenta la proximidad

de las fuerzas armadas y los combates las mujeres tienen un

6

espacio de movilidad muy restringido, esto significa muchas

veces una limitación al acceso a los recursos vitales y

medicales llegándose a un gran impacto especialmente para las

mujeres embarazadas. Muy frecuentemente cuando pasan los

puestos de control o se desplazan ellas están expuestas a los

abusos y a la violencia sexual.

1.2 El desplazamiento

El desplazamiento esta destacado en especial en las zonas

rurales con una actividad intensa de los actores armados y

donde el Estado está ausente o tiene una presencia muy débil.

El desplazamiento de las mujeres tiene consecuencias muy

importantes; esta huida les puede traer más peligros y debido

al hecho que no tienen ningún tipo de recursos y bienes muy

posible es que lleguen a depender del apoyo de las

poblaciones locales donde se van a encontrar o del apoyo

oficial, la asistencia de organizaciones internacionales y

ONG.

En los casos de la destrucción de comunidades el

desplazamiento forzado de la población trae consigo otro reto

para las mujeres. Además de ser expuestas al riesgo de sufrir

violencias, en particular sexuales, otro asunto importante es

que ellas asumen el rol de líder y deben desarrollar una

estrategia de supervivencia y resistencia para el

sostenimiento de la vida en unas condiciones muy precarias,

donde faltan hasta los recursos básicos y donde la inseguridad

es el principal elemento presente. Todo este esfuerzo de hacer

frente a esta situación no se le está reconocido cuando todo

7

vuelve a la normalidad. Ellas tienen que retomar sus roles

tradicionales básicos vinculados al hogar y a la familia. El

principal elemento donde las instituciones deben ser atentos

es en la protección para que las mujeres desplazadas no sean

devueltas forzosamente a su país, o encarceladas injustamente;

También tienen que tener atención médica. Las mujeres

necesitan una protección especial por razón de su sexo porque

esto implica la manipulación, el abuso y explotación de

carácter sexual y físico y discriminación sexual en el

suministro de bienes y servicios.

1.3 La violencia sexual

La violencia sexual y de género consiste en la violencia

física, psicológica y sexual en sus diferentes formas que

ocurre en diferentes ocasiones en la familia o en la comunidad

y que el Estado está condenando. ” El género es una manera de

clasi car a la gente en grupos y definir una jerarquía afi

partir de la cual se asignan los derechos y el grado de

superioridad de un grupo sobre otro. Estas relaciones de poder

se perpetúan vía violencia, con lo cual la libertad de

elección y oportunidad del grupo considerado inferior queda

restringida. La violencia de género intenta establecer o

imponer las jerarquías de género y perpetuar la desigualdad.

Existen muchos factores que contribuyen a los actos de

violencia sexual y de género en cualquier entorno. En general,

las causas principales son: la desigualdad de género, llevando

esta desigualdad al extremo, la afirmación del poder y la

falta de respeto por los derechos humanos. En

situaciones de conflicto armado y desplazamiento las mujeres y

8

las niñas enfrentan riesgos adicionales y son más vulnerables.

Considerar la violación y las otras formas de violencia de

género como un “asunto de las mujeres" es ignorar por completo

el análisis del tema. Las violaciones, prostitución forzada,

esclavitud sexual y embarazos forzados son todos medios y

métodos de guerra criminales sobre los que se ha centrado cada

vez más la atención en los últimos años, especialmente a causa

de la amplia información que se ha dado acerca de ese tipo de

violencia en recientes conflictos.”3 La violencia sexual ha

existido siempre tanto para las mujeres como para los hombres.

Los casos de los hombres y niños son más raros y tienen como

objetivo torturar para degradar, intimidar y en final

determinar a grupos de poblaciones que huían. Todo esto

representa una grave falta y violación de los derechos

internacionales humanos. Las violaciones de mujeres pueden

tener su origen en las fuerzas gubernamentales, o agentes no

estatales, o hasta los policías encargados de protegerlas.

Cualquier actor externo puede representar un peligro para las

mujeres en un medio anárquico de conflicto. Este tipo de

violencia puede plantearse en modos diferentes: tanto como

violación o secuestro o en forma más sutil a través del

ofrecimiento de protección, documentos o asistencia a cambio

de favores sexuales. El conflicto en Bosnia y Herzegovina hizo

que se reconociera mundialmente la cuestión de la violación

sexual de las mujeres como método de guerra. Pero eso fue solo

el principio, en la actualidad estamos en frente de una

situación más peligrosa y amplia en Nigeria, donde un estado

3 Verónica Esther Vieito, ”La violencia en la mujer en los conflictos armados”

9

dividido cultural y políticamente tiene como medio para el

conflicto el abuso sexual o el secuestro de mujeres/niñas para

alcanzar sus objetivos económicos y terroristas. La violación

sexual la prostitución forzada, la esclavitud sexual y el

embarazo forzado son violaciones del derecho internacional

humanitario y forman actualmente parte indiscutible del

vocabulario de la guerra. En algunos conflictos las mujeres

han sido supuestas a abusos y violencias sexuales con el

objetivo político de realizar la depuración étnica de una zona

o el fin de destruir un pueblo. Hay situaciones en que las

mujeres o las niñas están obligadas a” casarse”. Un soldado

puede pretender que una mujer es su esposa y obligarla a

seguirlo en cualquier sitio donde él va mientras que a veces

la vende a otros hombres, la viola o la maltrata. Este tipo de

matrimonio está definido por el Tribunal Penal Internacional

como esclavitud, tortura o trato cruel que llega a degradar la

dignidad y la condición humana de la mujer. ” La trata de

mujeres con origen o destino en zonas de con icto puedefl

de nirse como la captación, transporte, compra, venta,fi

transferencia, alojamiento o recepción de personas mediante

amenazas o recurso a la violencia, al secuestro, la fuerza, el

fraude, el engaño o la coacción (incluido el abuso de

autoridad) con el fin de situar o mantener a esa persona en

una situación de trabajo forzado o en prácticas análogas a la

esclavitud, en una comunidad distinta de la que vivía

anteriormente.”4 La trata puede tener fines tanto económicos a

través de la prostitución, como terroristas a través de los

secuestros. En tiempo de guerra o conflictos suele practicarse4 Ibidem

10

la trata transfronteriza para prestar servicios sexuales a los

combatientes de esta manera los conflictos armados incrementan

el riesgo para que las niñas y las mujeres sea sometidas a la

prostitución forzada o esclavitud sexual. Los gobiernos que

apoyan a las fuerzas rebeldes asumen unas responsabilidades y

tienen que encontrar medidas para poner fin a la trata de

personas y que castiguen y condenen a los autores de estos

delitos. En muchos casos en autor habilitado para condenar

estos comportamientos en tiempo de guerra y conflicto armado

es las Naciones Unidas. Desafortunadamente existen muchos

casos donde las mujeres no confiesan que han sido abusadas o

explotadas sexualmente por temor a la venganza de su familia o

de su comunidad.

1.4 La violencia que las mujeres enfrentan en la

detención

La detención de las mujeres en situaciones de conflicto se

hace a veces a través de motivos étnicos, religiosos o

simplemente por ser parte en el conflicto. En el último caso

la autoridad detentora debe aplicar las disposiciones vigentes

en el derecho internacional humanitario. En detención las

mujeres enfrentan un problema de la sociedad y que es

vinculada más con la falta de civilización. Debido al hecho

que muchas mujeres detenidas están alojadas en cárceles de

hombres porque ellas representan una categoría menor y existen

muy pocas cárceles exclusivamente para mujeres, ellas tienen

una sección más pequeña cual carece de adecuadas instalaciones

sanitarias y de otras formas. Las mujeres detenidas sufren la

carencia de visitas familiares o del apoyo de la familia.

11

También tiene una preocupación más, el bienestar de sus hijos

porque ha sido separada de ellos. En la detención existen

tanto casos de hombres como de mujeres sometidas al maltrato y

a la violencia sexual. En el caso de las mujeres existe un

riesgo mayor – el embarazo, los problemas ginecológicos aparte

del temor son las principales consecuencias a las que las

mujeres están sometidas. El derecho internacional prohíbe los

malos tratos a las personas detenidas por razones relacionadas

con un conflicto armado. Frecuentemente las mujeres reciben

malos tratos no necesariamente por ser parte del conflicto

sino por el motivo de su sexo. En algunos casos las mujeres

están obligadas a desnudarse, a recibir exámenes médicos

íntimos abusivos o en ocasiones la violación se convierte en

una forma de castigo si en el interrogatorio no confiesa lo

que el interrogador quiere oír.

A parte de esta faceta un poco victimizadora de las mujeres

tenemos que tener en cuenta también de la variedad de

actividades en las que las mujeres están implicadas y que

también existen países donde ellas tienen cargos en el

ejército, donde pueden tener un rol activo en cualquier

conflicto. Es verdad que son pocos los países donde las

mujeres pueden ocupar un cargo en las fuerzas armadas en

términos de igualdad con los hombres, en algunos países ni

siquiera pueden ingresar. En la mayoría de los países las

controversias se centran en el rango y la amplitud de su

participación. Incluso allí donde las mujeres han llegado a

ser mandos, muy frecuente se les dan cargos en niveles más

bajos del poder jerárquico y las limita a los trabajos

12

tradicionalmente femeninos. La más habitual posición donde

puede ingresar una mujer en el servicio militar es en la

enfermería. El servicio en el ejército se considera” no

femenino”, a la vez que la presencia de la mujer desafía el

mito construido conforme cual solo los” hombres de verdad”

pueden soportar los rigores del servicio. Todo esto hace que

la participación de las mujeres en combate sea menos posible

en límites ideológicos. Sin embargo las mujeres crecen su

participación en las fuerzas de mantenimiento de la paz, en

especial en las misiones de observación o supervisión del

respeto de los derechos humanos. Otros ejemplos pueden ser

que ellas forman parte de los ejércitos revolucionarios así

como sucedió en los años 1990 y en estructuras de apoyo

logístico, social, político y económico del esfuerzo de

guerra.5 En el marco patriarcal de los conflictos cualquier

participación directa de las mujeres puede suponer cambios en

los roles de género, pero esto no implica automáticamente la

transformación de las estructuras de desigualdad y

discriminación de las mujeres, ni tampoco de la ideología

dominante. Desafortunadamente en la mayoría de los casos al

fin de unos conflictos las estructuras de poder desiguales va

a ser reforzadas porque así como he mencionado antes cuando

las cosas revienen a su normalidad la mujer retoma sus

”funciones” básicas en la casa. A veces por asumirse otros

roles en momentos de conflictos al final ellas son sancionadas

por incumplir sus roles femeninos.

1.5 Las mujeres que toman parte en las hostilidades 5 Joni Seager ¨Atlas Del Estado De La Mujer En El Mundo¨, editorial Akal, 2001

13

En estos días existe una participación activa de las mujeres

en muchos conflictos armados en todo el mundo. Tengo que

subrayar que cada vez más a menudo las mujeres están

ingresando voluntaria o involuntariamente en las fuerzas

armadas donde tienen papeles tanto de apoyo como de combate.

El papel de las “mujeres bombas" suicidas de los Tigres de

Liberación de Eelam Tamil (LTTE) ha subrayado hasta qué punto

tan cruel están preparadas para actuar en ese con icto. Lasfl

mujeres son capaces de igual manera que los hombres a cometer

actos de extrema violencia. Un problema que se presenta en

algunos países es el reclutamiento forzado de mujeres y

muchachas adolescentes para las fuerzas armadas de los grupos

de resistencia. En estos casos las mujeres están obligadas a

transportar municiones u otros suministros, o en algunas

situaciones ellas están usadas para desactivar minas.

En el ámbito internacional, la Resolución 1325 del Consejo

de Seguridad de las Naciones Unidas sobre Mujeres, Paz y

Seguridad (2000) reconoció por primera vez oficialmente el

mérito de las mujeres en la resolución de conflictos y en la

construcción de la paz a todos los niveles lo que requiere

una mayor implicación de ellas en las negociaciones de

Naciones Unidas vinculados a las operaciones de paz. Podemos

notar el interés de las Naciones Unidas y de los estados de la

OTAN cuales quieren integrar cada vez más a las mujeres en las

fuerzas armada, un objetivo indeseado de las organizaciones

feministas. En este momento todavía es muy pequeña la

representación de las mujeres en las mesas de negociación de

paz, por eso sus intereses, demandas y necesidades no están

14

valoradas ni en los acuerdos ni en la reconstrucción tras los

conflictos. La mayoría de las mujeres que se encuentran en

zonas afectadas por conflictos el final de las hostilidades no

trae consigo una verdadera paz, debido a que el sistema

patriarcal mantiene para las mujeres una posición de

subordinación que legitima su discriminación y permite la

continuación de la violencia contra ellas.6 Un asunto muy

importante que tiene que ser subrayado es que tenemos que

encontrar los raíces de la violencia tanto directa como

indirecta contra las mujeres tanto en tiempo de conflictos

como en tiempo de paz, porque la verdad es que el sistema

patriarcal jerarquizado fomenta la violencia política,

económica y social que parece ser invisible en tiempo de paz y

esto es debido a la aceptación cultural de la jerarquía de

género. De tras son elementos culturales y estructurales de la

sociedad que se transforman en comportamientos. Un ejemplo es

el feminicidio que es un fenómeno vinculado con el caso del

conflicto de Guatemala. El feminicidio “abarca diferentes

tipos de violencia contra las mujeres, todas ejercidas de

forma cruel y como demostración de odio hacia las mujeres, que

se produce de manera sistemática en un lugar y tiempo

determinado, amparado por la impunidad y tolerancia del

estado, teniendo como resultado en algunas ocasiones el

asesinato brutal de las mujeres”7

6 Irantzu Mendia ”Mujeres en situaciones de conflicto – feminismo en la agenda del desarrollo” 7 Fabiola García Galán, “El rostro de las mujeres en el postconflicto. El caso de Guatemala”, Seminario Mujeres en situaciones de conflicto: reflexiones en clave feminista, HEGOA y ACSUR-Las Segovias, 2008, enlace: http://www.bantaba.ehu.es/obs/ocont/obsgen/doc/mujguatpostc/

15

Una actividad de las mujeres muy importante en el marco del

mantenimiento de la paz es la lucha contra la impunidad. En

esta lucha el enemigo es el mismo estado que en la mayoría de

los casos es el responsable de las violaciones a los derechos

humanos durante los conflictos. De esta forma el estado va a

estar presionado para tomar medidas de reparación y para

combatir la impunidad a través de los medios legales de que

dispone. El principal objetivo es la transformación de las

desigualdades estructurales que influyen negativamente en la

vida de las mujeres y niñas. Ellas son las principales

ganadoras en lo que significa el rompimiento de una violencia

continua. Sin embargo los gobiernos están destacando más en

sus proyectos internacionales el cumplimiento de los derechos

económicos y sociales de las mujeres.

1.6 La violencia en la repatriación

En la etapa de la rehabilitación y la reconstrucción, las

mujeres se encuentran en un entorno violento, donde la

discriminación e indiferencia hacia sus necesidades priman.

Esto es lo que hace que no se hagan cargo de sus

preocupaciones en lo que implica la seguridad y subsistencia.

Aunque en las situaciones posteriores a los conflictos la

mayoría de las familias suelen estar” lideradas” por mujeres,

ellas son víctimas de discriminación en su esfuerzo por

alimentar y albergar a la familia y pocas veces se tienen en

cuenta sus necesidades en los programas de reconstrucción de

16

los donantes internacionales o en la distribución de la ayuda

humanitaria.8

La falta de atención adecuada a los problemas especiales a

que se enfrentan las mujeres cuales suelen ser viudas o

huérfanas debido a la guerra porque han tratado de mantener su

familia en buenas condiciones agrava la discriminación

practicada hasta ahora en muchas sociedades y puede a lo largo

del tiempo determinar a las mujeres a recurrir a la

prostitución como único medio de proporcionar sustento a sus

familias debido al hecho de que el mercado del trabajo todavía

este muy poco abierto para ellas. Las mujeres han demostrado

que pueden hacer frente a la adversidad en todo momento, que

son resistentes y que desempeñan distintas funciones

coordinativas en el seno de la familia en situaciones de

conflicto.9

2) Análisis general sobre los conflictos armados y los efectos

Tomando como base de mi análisis los argumentos

planteados y las condiciones a las que las mujeres se están

enfrentando en medio de un conflicto, quiero destacar unos

marcos teóricos que están muy bien reflectados en todas las

zonas de conflicto en este momento y en particular en los

países que voy a analizar.

En nuestros días hay cada vez más autopistas de

conocimiento y a través de ellas se sostiene el desarrollo de

la modernidad, del capitalismo y sobre todo de los estados.8 Verónica Esther Vieito, ¨La violencia en la mujer en los conflictos armados¨p.4759 La estructura es de Irantzu Mendia, ”Mujeres en situaciones de conflicto – feminismo en la agenda del desarrollo”

17

Pero muchas veces existen estados para cuales todavía están

vigentes unos paradigmas que han funcionado pero ahora no son

válidas. Entre las pistas que ya no tendrían que tener fuerza

en el siglo XXI considero que es el sistema patriarcal cual ha

construido una jerarquía no solo social si no muchas veces se

ha trasladado en la vida económica. Un marcador de certeza que

en la mayorías partes del mundo se ha perdido es” el mundo del

trabajo.” Así como la propia definición dice los marcadores de

certeza son elementos compartidos pero que ya no son

funcionales, pero es importante para quien no son funcionales.

Nada tiene una sola causa. El mundo del trabajo hace

referencias a las expectativas vinculadas a que nos han

ensenado, están vinculadas en virtud de la estructura social

del país. Las mujeres en varias zonas de conflicto todavía

tienen prohibido el empleo. Ellas están trabajando, pero este

trabajo se le esta tratado como un deber, no como una

actividad económica remunerada. En situación de guerra el

trabajo de las mujeres así como plantee es muy diversificado

pero nunca reconocido o remunerado. Este cuadro lo podemos

resumir en una simple frase:” Lo viejo no termina de marcharse

y lo nuevo no termina de llegar” y en estas situaciones

siempre surgen los monstruos y atrocidades. El mundo del

trabajo daba el derecho a la ciudadanía, tenías seguridad,

derechos. Un periodo de crisis política o económica llega a

demostrar que el mundo de los conflictos a veces es muy

diferente del mundo social en el que los ciudadanos de estas

zonas están viviendo. Más bien dicho, así como afirmo Gramsci

antes de dar comienzo a unos conflictos más bien deberíamos

18

contraponer al pesimismo de la inteligencia con el optimismo

de la voluntad. Muchas veces en zonas de conflicto la economía

está empezando a sustituir la política. De estas formas se

están cambiando los marcos del pensamiento. Los valores

dominantes siempre son de los más poderosos, de los países que

terminan dominando a los otros. Los intereses económicos

muchas veces no se can completando muy bien con el marco

político y eso fue unos de los elementos que han incrementado

los conflictos, sus movimientos y su extensión. En el mundo

occidental todos los derechos han emanado del mundo

occidental. La esfera pública se ha construido a través del

trabajo. El mundo del laboral se refleja en el orden social.

Debido en parte al mundo del trabajo tenemos un reparto de

ventajas de la vida social, una red social. La relación entre

la cultura de un país y su sistema político es muy importante

porque en la mayoría de los casos estos dos elementos van a

influenciar y van a denominar tanto a los efectos como a las

víctimas. La gobernanza implica que la sociedad tenga un

dialogo abierto con los demás sectores sociales. De esta forma

en el sistema cultural el mayor problema social es la falta de

sentido. La función social es de gestionar para encontrar un

sentido y el instrumento más apropiado es la identidad que

tiene en cuenta la nación y la religión. Existe una

incertidumbre entre ética o amor cual vale más y para que

poblaciones y sobre todo en qué momento debemos asumirlos. La

religión muchas veces genera guerra de movimiento y guerra de

posiciones. Los intereses de EEUU no son las mismas con los

intereses de los países árabes y eso se debe a la religión y a

19

la cultura diferente. Existen casos donde ni siquiera los

intereses europeos no son iguales con los estadounidenses por

la simple razón de la diversidad y el vecindario. En los

países islámicos, los musulmanes tienen otros marcadores de

cerceta vigentes, tienen otros valores y otros intereses, es

un mundo donde el marco político es anárquico, ejemplo

Nigeria, donde no existe estabilidad, donde las prioridades

aparte de económicas son culturales y religiosos. En estos

países el marcador de certeza – religión no se ha perdido por

completo, ellos luchan en su fanatismo por objetivos

religiosos muchas veces, para servirle al Corán. A ellos no

les importan los castigos del sistema político, para ellos

ningún representante del sistema político no tiene

legitimidad, salvo que se encuentre en esa posición a través

de criterios culturales/religiosos. La violencia en cualquier

forma es una señal de que la disolución moral no es sustituida

por nada. La muerte de dios no es sustituida. El orden

religioso no fue sustituido por nada.

Las relaciones entre la religión y la esfera pública se

filtran por el ámbito político. Digo eso porque el problema

social de la política es el conflicto y la función social es

de gestionar y definir el conflicto. En la definición muchas

veces encontramos el elemento religioso, sobre todo en los

países árabes. El objetivo s de buscar la paz pero el único

instrumento que tiene es el poder. El poder puede tener muchas

formas y se puede conquistar por diferentes medios.

La familia es otro marcador de certeza que podemos

afirmar que se roto en su forma original (mama, papa y niños)

20

también en las zonas de conflicto, en este momento representa

una unidad funcional del sistema.

El problema de fondo que observo es que en las

mayorías zonas de conflicto están luchando dos partes muy

distintas, con intereses diferentes, con un nivel de

civilización diferente y con culturas” incompatibles”. Es

decir, lógica de la escala dominante – Las cosas que se

globalizan son buenas y las cosas que se localizan no son

buenas esto pasa muchas veces en los conflictos. La modernidad

ha sido productivista, euro centrista con una racionalidad

occidental. El capitalismo está en crisis porque se está yendo

desde una idea mal construida – solo lo que hay en Occidente

es bueno y solo nuestros intereses priman. La transición

paradigmática representa ese conjunto de lo social que nos

ordena en un momento y de una forma dada, pero no a todas las

poblaciones del mundo al mismo tiempo o de la misma manera. Lo

más importante que tenemos que tener en cuenta es que los

vacíos de poder siempre se rellenan, con algo o con alguien,

pero siempre está algo allí. La diferencia está en las

instituciones. En Europa las instituciones las hemos

construido exacto. Estas estructuras estatales del norte que

hemos construido aquí en el norte, en otras partes las hemos

impuesto. En todos los conflictos aparecen las potencias

extranjeras. Las reglas políticas y económicas deben ser

creadas por el estado y la sociedad. El país funciona gracias

a las relaciones dialécticas. La variable independiente que

explica todas las cosas es la Guerra Fría.

21

Desde las instituciones se generan comportamientos porque son

instituciones incentivos pero también negativas.

3) El conflicto en Nigeria

Nigeria es el estado más poblado de África casi 170

millones de habitantes y el segundo más rico del continente

gracias a su producción de hidrocarburos. La presencia muy

importante del petróleo ha traído muchos” amigos” con

intereses y mucho más enemigos. Todos los mencionados intentan

sacar provecho a través del conflicto permanente entre las dos

partes: los musulmanes por un lado y los cristianos y

animistas por el otro, denominando a este país” uno de los

países más preparados para el Yihad” (afirmaba Bin Laden en

2004). 10En el medio de esta situación tengo que subrayar el

hecho de que Nigeria está situada en el puesto 25 de los

Estados más corruptos del mundo. En este país no existe un

sistema nacional de bienestar social o de seguridad, no se

disponen de estadísticas. El conflicto actual de Nigeria donde

cada vez más las mujeres están mas perjudicas tiene unos

raíces antiguos y unas rupturas a diferentes niveles. De esta

forma se ha llegado a que en el Norte del país la mujer sea

tratada como objeto para la autofinanciación de diferentes

grupos terroristas como Boko Haram a través de los secuestros

y la trata, y en el sur del país en el medio del conflicto

permanente ellas representen un” bien” que venden al que

ofrece más dinero, más poder o beneficios. El primer elemento

importante que quiero destacar es que Nigeria está dividida en10 Carlos Echeverria Jesus ”El desafio terrorista de Boko Haram en Nigeria” Documento de investigacion 02/2014 Coleccion: grupos militantes de ideologia radical y caracter violento region ”africa subsahariana” no. 1

22

dos partes en mayores formas: musulmanes y cristianos – norte

y sur. Es una división virtual, pero esta división esta

aprovechada de grupos como Boko Haram o Al Qaeda para

incrementar sus acciones y para maximizar la fragmentación

interior del estado. Las medidas excepcionales de seguridad

que han sido tomadas hasta ahora fueron siempre ineficientes

porque el poder político es incapaz de controlar y coordinar

las acciones de la Policía o del Ejército. Estamos frente a

una falta de legitimidad que está dada por una mayoría de la

gente. Las instituciones y los representantes oficiales del

estado no gozan ni de legitimidad ni de obediencia de parte

de los ciudadanos en el lado práctico. En este lugar el vacío

de poder se está llenando con grupos como Boko Haram. Además

de la división religiosa existe una división económica, cual

incrementa más el estado de tensión. No tenemos que olvidar

que el que te representa te manda. En este estado funciona la

representación como espejo o identidad y quien defiende tus

intereses.11 El norte del país es más pobre, mientras que en

el sur las explotaciones de petróleo, cuales se encuentran

frente al Delta del Níger fueron la principal fuente de

ingresos, pero también la principal fuente de atracción para

los intereses económicos de grandes poderes como EEUU o China.

Este es uno de los puntos más frágiles y con más consistencia.

E Gobierno federal no ha sabido o querido favorecer la

igualdad entre sus territorios, aunque estamos hablando de una

democracia, si se puede llamar así. Otro aspecto importante

del conflicto es el cultural. En el norte se encuentran unos

índices de analfabetismo muy elevados. Estos índices11 H. Pitkin

23

evidentemente se imprentan decisivamente cuando la gente

quiere encontrar empleo, que de todas formas es muy difícil.

Boko Haram aprovecho esta situación para conseguir apoyos

entre la gente. A nivel social existe un profundo arraigo

entre la población que es muy difícil de solucionar a través

de decisiones políticas y más cuando los ciudadanos no

reconocen el” poder” oficial, sino que apoyan y obedecen a

otros tipos de actores no estatales. Existe esa ruptura a

nivel social entre el norte y el sur del país y los factores

mencionados están agudizando la situación, de manera que los

gobernantes están vistos como una extensión del poder de Abuja

pero en su peor imagen.

A nivel de seguridad la intervención de las fuerzas

de seguridad es un aspecto muy importante y sobre todo la

forma en la que se lleva a cabo. Este elemento puede traer

consigo la confianza y el apoyo de la población. Pero cuando

hay detrás tanta corrupción de parte de los oficiales,

corrupción que está muy bien conocida de los ciudadanos

entonces se perciben con más dureza estas acciones en la

población que no tiene recursos. Un elemento que determina un

enfrentamiento más duro entre los ciudadanos del mismo país en

este conflicto es también la percepción con la que los

militares del sur están yendo al norte. Se consideran

castigados y están mirando a sus compatriotas como el peor mal

que les hubiera podido encargar. De esta forma se tiende a

realizarse un trato discriminatorio y distante de sus

habitantes. En un país con funcionarios tan corruptibles, los

24

únicos funcionarios que son los más difíciles de controlar son

los militares porque ellos tienen armas.

Otro aspecto es la falta de medios y recursos que las

fuerza gubernamentales tienen en sus bases del norte, lo cual

genera una sensación de indefensa e impotencia que termina

provocando que los soldados vean a todos los habitantes como

potenciales enemigos. Se llega a denunciarse abusos por parte

de miembros de las fuerzas de seguridad.12 La confianza es el

resultado de la reciprocidad, lo que en este país no

encontramos.

Se está generalizando en la teoría política la

funcionalidad de las instituciones nacionales y que esto

implica un efecto en la sociedad, pero es verdad que genera

también un efecto cuando ellas no están funcionando y eso es

lo que pasa en Nigeria. El hecho de que existen no condiciona

suficientemente el comportamiento de los ciudadanos en este

caso. Las instituciones tienen ese poso de estabilidad, pero

no siempre confieren esa estabilidad, sin embargo nadie está

fuera de ellas. En el caso de Nigeria las instituciones

extractivas priman ellas tienen la función de extraer renta y

riqueza, para dárselo a una minoría, en este caso a la

burguesía.

El circulo de reconocimiento para la población del

sur llega a ser” me comporto como en el ámbito en el que me

veo” y eso es muy relevante como una categoría para entender

el comportamiento de la gente.

12 Informe de Intelligencia: Nigeria. Boko Haram, un problema sin fin AICS S.L (B-86868825)

25

El concepto esencial desde que se empieza este

problema es la legitimidad. El que manda es el que tiene el

poder, el que tiene el poder es el que tiene la fuerza, no

bastan las protestas, necesitas también la autoridad. Sin

embargo en el caso de Nigeria la autoridad oficial no goza de

la legitimidad de la población. El poder está traspasado a un

actor no estatal, a un actor que no representa la autoridad

nacional. La esencia del poder es el conflicto. Y eso es lo

que Boko Haram siembra. La política solventa un conflicto. Es

verdad porque político es todo aquello que se puede expresar

amigo o enemigo.

En este conflicto encontramos la mono cultura de la

clasificación social, que naturaliza las diferencias,

establece clasificaciones sociales y las diferencias no son

naturales si no sociales – los musulmanes y los cristianos,

los hombres y las mujeres, los pobres y los ricos. En esta

clasificamos unos son mejores que otros. Unos tienen más

derechos que otros. Si aplicamos una lógica de clase social,

hay algunas categorías que no valen en otros lugares, que

tienen las claves interiorizadas, pero aun así cuando existen

en el medio cosas objetivas emancipadoras Europa intenta

promoverlas. Esto es lo que sucedió también con el estado de

la mujer en medio de este conflicto. Tanto Europa como Estados

Unidos se implicaron y condenaron el comportamiento hacia las

mujeres del grupo Boko Haram. El desafío del grupo terrorista

hacia a las autoridades nigerianas y a la Comunidad

Internacional fue llamativo. Las dimensiones de los ataques,

el número de personas secuestradas, la edad y la condición de

26

las victimas trajeron consigo la reacción del Occidente. A

partir de 2014 el grupo terrorista ha explotado más fuerte la

táctica de los secuestros. En el caso de las niñas de Chibok

el primer argumento del secuestro fue que las niñas estaban

siendo sancionadas por no cumplir las reglas del Corán, es

decir que ellas estaban yendo a un colegio y en su religión

ellas no deben hacer esto. El segundo discurso relato que los

miembros del grupo terrorista querían vender las niñas a las

mafias internacionales de prostitución e inmigración ilegal.

En la mayoría de los casos las secuestradas no estaban

maltratadas excesivamente, sino más bien el Boko Haram se

estaba jugando con el tiempo. Existieron también casos donde

en el tiempo de los rescates las víctimas fueron asesinadas.

De esta forma puedo afirmar que las mujeres son tratadas solo

como medio para obtener provechos, financiación o para servir

a otros intereses extranjeros. Ante esta situación el Gobierno

de Abuja se encuentra totalmente superado y ahora es el

momento en que algunas potencias mundiales se aprovecharon.

Cualquier país está sometido a los derechos humanos. En este

caso las Naciones Unidas fue unas de las principales

organizaciones han acordado su ayuda con respecto a los

derechos de las mujeres. EEUU fue el primer país cual empezó

la ayuda en la búsqueda de las niñas. La esposa del presidente

Obama, Michelle Obama demarró una campana” Bring back our

girls” para demostrar el apoyo y además para movilizar las

organizaciones no gubernamentales en el esfuerzo de recuperar

a las niñas. Todas las acciones y negociaciones de las

27

autoridades locales e internacionales tuvieron un impacto

enorme.

Sin embargo, detrás del sufrimiento de las niñas, detrás

de las campañas de ayuda ¿quién se aprovecha de la situación?13

¿Quién maneja con astucia esta situación? En los medios de

comunicación internacionales se vehicula cada vez más el hecho

de que los Estados Unidos están detrás de muchas acciones de

Boko Haram y la verdad es que hay muchos motivos para pensar

eso. A través de la operación” Bring back our girls” Michelle

Obama consigue un nuevo sitio de acción para los drones

(aviones teledirigidos estadounidenses), y un nuevo terreno de

operaciones para los Marines y las otras fuerzas especiales

estadounidenses. En nombre de la búsqueda de las niñas, el

presidente Barack Obama decidió enviar 70 militares a Chad.

Existe una dimensión occidental donde el objetivo es

fragilizar a Nigeria y apartarla de China. ¿Y quién es el

actor más interesado en hacer esto? Estados Unidos. Por su

condición, Nigeria representa una triple potencia

(petrolífera, económica y demográfica) en un continente

bastante débil para las grandes potencias. Por esta razón

Nigeria se ha hecho enemigos fuera del continente africano,

pero no solo por este motivo. El motivo más importante surgió

en 2006 cuando el ex presidente Olusegun Obasanjo decidió

romper el monopolio de las empresas occidentales en la

explotación de petróleo de Nigeria, abriendo el camino a los

chinos. Después de una” historia” bastante larga de casi medio13 Carlos Bake & Olivier A. Ndenkop ¨ Boko Haram: el brazo armado de Occidente para desestabilizar Nigeria y expulsar China del Golfo de Guinea¨10.11.2014 Enlace http://www.michelcollon.info/Boko-Haram-el-brazo-armado-de.html consultado 10.01.2015

28

siglo en que las compañas petrolíferas francesas, inglesas y

estadounidenses fueron” dueñas” imperturbables en la

producción petrolífera en Nigeria, el presidente Obasanjo tomo

esta decisión debido a la falta de apoyo de los occidentales

en su intento de modificar la constitución. Teniendo este

cuadro es muy fácil entender porque Estados Unidos aprovecha e

incrementa la destabilización de Nigeria a través de acciones

como las de Boko Haram. El miedo de que China, el segundo

poder económico del mundo le quite el lugar de primera

potencia económica determina a los Estados Unidos ”jugar” con

todas las armas. Lo que es más grave es que al final los

intereses de unas grandes potencias priman ante la vida de

unas personas, y más allá de eso. Para observar más la clave

occidental en la que nos están planteando el problema podemos

analizar el nombre del grupo” Boko Haram”. En clave occidental

esta traducido como” la escuela occidental es un pecado”, pero

en realidad si traducimos las palabras es” escuela prohibida”

(boko=libro; haram=prohibido), aquí encontramos aplicada la

idea mal construida del Occidente: solo lo que hay en

Occidente es bueno y solo nuestros intereses priman. Hemos

dejado que se nos construía delante de nosotros una imagen que

nos favorezca de un grupo que juega con la vida de las mujeres

y con un país solo para satisfacer los intereses económicos de

una potencia.14 ¿En este ámbito que poder y que influencia

pueden tener las organizaciones internacionales? Es muy

difícil de aproximar, pero el verdadero problema es que en

este caso la situación de la mujer ha decaído con más de un

14 Ibidem

29

siglo. En un país con riqueza y en desarrollo la mujer esta

tratada como munición de conflicto.

La obediencia se está haciendo a diferentes niveles

y tenemos varios tipos vigentes en Nigeria: La coacción la que

ejercen las mujeres y los ciudadanos del norte- obedecen

porque de otra manera están castigados. Los ciudadanos de

clase media y del sur del país obedecen por legitimidad

tradicional y en parte por inclusión porque pueden gozar de

las ventajas de la vida social (económico, político, cultural,

normativo), porque las reglas de la inclusión las comparto.

Observamos también la clase que pasa por la fase de rutina –

por algún movimiento o algo y entonces no obedecen.

En conclusión,” en el centro de toda la reflexión

aparece la política, esto representa la definición y

articulación por uno, varios o todos, de los comportamientos

colectivos de obligado cumplimiento en una comunidad. No es

sólo la economía que normalmente tiene una relevancia muy

alta, ni los valores que están detrás también de muchos

comportamientos, ni los presupuestos jurídicos igualmente

esenciales. Se trata de la política, como arte de la polis, a

quien le corresponde la obligación de integrar todos los

elementos a la búsqueda de una síntesis funcional para la

marcha de la sociedad.”15 En este caso el estado fallo en su

intento de hacer funcional una estrategia para la sociedad. No

existe homogeneidad y eso lleva a grandes rupturas internas

que se respaldan en la misma sociedad y especialmente en el

15 Juan Carlos Monedero,”El gobierno de las palabras”, editorial S.L. Fondo de Cultura Economica de España ,2009, Mexico, p.262

30

estado de la mujer en casos de conflicto. Aquí podemos hablar

de un conflicto perpetuo porque aparte de las amenazas

terroristas del norte, cuales tienen acciones también

exteriores hacia otras víctimas, existe el conflicto interno

permanente, donde la mujer esta supuesta a la trata con fines

de explotación sexual en el sur con el objetivo de obtener

dinero y para fortalecer los lazos con las mafias

internacionales, y en el norte estamos frente a una situación

de trata con fines terroristas donde la imagen de la mujer

perjudicada ayuda al grupo criminal obtener una visibilidad

más grande convirtiéndose en un problema principal no solo de

género, de imagen de la mujer que está subordinada a los

hombres sino llegándose a un asunto de derecho internación, de

derecho humano.

El futuro de la mujer en Nigeria depende de la

conciencia que se va a tomar respeto a sus derechos humanos en

general y sobre todo en relación con los hombres. Las únicas

armas con las que las mujeres pueden luchar son su gran

capacidad para la supervivencia emocional y para trabajar.

Todavía en este país permanece el masoquismo y un cierto

fatalismo sobre la dominación masculina y eso se refleja en

el estado de la mujer de todas las clases sociales. Sin

embargo la educación es la única salida que las mujeres están

viendo para poder salir de la situación tan grave en la que se

encuentran, es la única solución para conseguir una base

social y económica y seguridad para poder resistir al

sojuzgamiento y desigualdades con los hombres. Diciéndolo así

el hombre parece transformarse en un enemigo, pero no es así,

31

el verdadero enemigo es el sistema social total que es una

mezcla de actitudes sociales neocoloniales y feudales y muchas

veces esclavistas. 16En Nigeria el estado forma parte del

problema del país.

4) El conflicto en Colombia

El conflicto armado de Colombia es un conflicto

interno vigente desde hace más de un siglo. Los principales

actores de este conflicto han sido el Estado colombiano, las

guerrillas de extrema izquierda y los grupos paramilitares de

extrema derecha. En la más cercana actualidad unos de los

actores comenzaron su autofinanciación a través del

narcotráfico. En ese momento el conflicto tomo otro rumbo.17

Las causas del conflicto son muy difíciles de explicar

individualmente porque en realidad es una mezcla de elementos

entre los que menciono: ”la debilidad del Estado, el conflicto

por la posesión de la tierra, la existencia de marcadas

diferencias económicas, o la polarización y la persecución de

la población civil debido a su orientación política.”18 Otro

elemento fundamental es la permanencia de guerrillas de

orientación comunista y la existencia de una industria del

narcotráfico que se ha infiltrado en todos los sectores de la

sociedad y del Estado. En este país encontramos siempre formas

16 Robin Morgan y Lidia Falcon, „Mujeres del mundo – Atlas de la situación femenina”, editorial Hacer, Barcelona 1993, p. 70017 Coord. Antonio Ianez Dominguez,”Mujeres y desplazamiento forzado –Estrategias de vida de jefas de hogar en Medellin”, editura Aconcagua, Sevilla,201118 Miguel Peco Yeste, Luis Peral Fernández,”El Conflicto De Colombia”, Conflictos Internacionales Contemporáneos, Ministerio de Defensa, enlace: http://earchivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/17382/06_conflictos_colombia_2006.pdf?sequence=1, consultado 8.1.2015

32

violentas de resolver el conflicto, de confrontar ideas o de

hacer reformas en el ámbito social. El enfrentamiento armado

parece la mejor solución para resolver los problemas que

significa la convivencia social en cualquier momento. En medio

de tantos actores con intereses diferentes y a veces radicales

las mujeres son otra vez la parte más perjudicada y más débil.

El desplazamiento forzado, la tortura, la violencia sexual y

los secuestros son solo unos de los crímenes de guerra que se

han cometido especialmente hacia a las mujeres. Las soluciones

tomas por las autoridades son las más sencillas, la

militarización de los actores para enfrentar los casos de

narcotráfico, pero esta solución no es la mejor en una

situación de conflicto tan aguda como esta en Colombia. Todo

esto no hace más que provocar más y agudizar un conflicto

interno y de allí resultan más víctimas.

Una primer similitud con el caso de Nigeria es

que estamos hablando también sobre una economía de las más

diversificadas y avanzadas de su zona, Colombia tiene igual

que Nigeria grandes riquezas naturales junto con un desarrollo

sociocultural que se sitúa en la parte de arriba en su entorno

regional. En este caso igual que en Nigeria este es uno de los

elementos fundamentales que fomentan las grandes diferencias

internas.

Lo que da singularidad al caso de Colombia es

que todavía no se saben las causas exactas por las que el

conflicto se mantiene vivo, porque en otros casos similares

las cosas no han evolucionado de igual manera. ”El desafío al

estado que supone la convergencia de intereses entre las redes

33

de narcotraficantes y los grupos armados ilegales”.19 Una

dificultad que encontramos cuando hacemos un análisis sobre

este conflicto es que no podemos categorizar en un” marco

estructural y marco coyuntural puesto que ambos marcos se

interfieren mutuamente”20 en nuestro caso. Los grupos armados

ilegales que están formados por varios actores no estatales

llevan a cabo simultáneamente acciones de terrorismo y

especificas al crimen organizado. En este entorno los

narcotraficantes son unos” supra actores” dentro del ámbito

colombiano representando uno de los enemigos principales para

el gobierno en la lucha de construir un estado de bienestar.

Estamos frente a una simbiosis entre los narcotraficantes y

los grupos armados y este elemento frente a la debilidad del

estado representa la imagen interna del conflicto y una de

las causas de su mantenimiento. Es importante como enfrentamos

a los actores no estatales, porque aunque las organizaciones

internacionales quieren intervenir es muy difícil de controlar

las acciones de estos actores cuando está en medio un

conflicto interno que tiene una parte del conflicto el propio

estado y sus gobernadores.

Otra diferencia que particulariza este caso es que

aquí se compite por el Estado, él no es que rende cuentas sino

el que intenta a rellenar los vacíos de poder donde

tradicionalmente no ha ejercido su presencia. Y todo esto está

sucediendo en un país donde hay democracia y un régimen

político presidencialista.

19 Ibidem . p.2520 Ibidem . p23

34

El Estado se ve incapaz de ejercer sus

competencias debido a la debilidad y falta de fuerza de las

instituciones, de esta forma ha sido impuesto un modelo

político y social desde el nivel ilegal. El discurso político

de los que” mandan” ha sido bastante flexible a lo largo del

tiempo teniendo en cuenta las circunstancias. Lo que es

notable y muy importante es que” en buena parte del área

iberoamericana se han dado historias de movimientos

insurgentes y reacciones gubernamentales, muchas veces de una

intensidad superior, en escenarios físicos y sociales

semejantes, pero que en la actualidad presentan un perfil de

violencia, si no desaparecida, significativamente más bajo”21

Podemos observar que aquí existe una forma de instituciones

extractivas, cuales extraen renta y riqueza, para dárselo a

una minoría.

Las consecuencias del conflicto son de diferentes tipos:

Económicas, porque se estima que el conflicto consuma casi 5

mil millones de dólares al año, demográficas, casi 25 mil

muertes violentas asociadas al conflicto, sociales, 2200 casos

de secuestros solo en el año 2003 y a todo esto se añade la

situación de impunidad a la cual todas las víctimas tienen que

enfrentarse porque hasta ahora no se han aplicado medidas

concretas y suficientes para los autores de los crímenes de

guerra. Existen también consecuencias internas políticas e

institucionales: la primera es la erosión de la democracia

colombiana y la segunda representa el propio efecto de la

primera: el colapso del Estado. El colapso del estado se puede

21 Ibidem p.25

35

traducir en el acercamiento cada vez más notable de un estado

fallido en el cual existen seudo estados paralelos o

alternativos. Los problemas estructurales del país nunca

pueden ser solucionados porque los recursos siempre se gastan

en el conflicto.

En el informe de Naciones Unidas sobre los derechos

humanos de la mujer esta presentada una situación grave de la

violencia contra la mujer sistemática y generalizada que tiene

lugar tanto en ámbitos públicos como privados. El Estado como

las otras partes del conflicto se comprometió proteger a las

mujeres de los efectos de la guerra. Esta obvio que eso

sucedió solo en teoría, hasta este momento las mujeres fueron

víctimas de una multitud de crímenes de guerra. La clave para

la protección esta vista en ese momento por el marco político

basándose en normas humanitarias y de derecho humanos y que se

refiere al desmantelamiento de los grupos paramilitares. 22 En

la teoría estamos hablando de respetar el derecho

internacional humanitario, de proteger a las mujeres y niñas

de cualquier violencia basada en el género y la violación,

pero en realidad eso fue casi imposible de cumplir, en parte

por incapacidad y en otra parte por involuntad. En un medio

donde existe un conflicto perpetuo es muy difícil hablarse del

derecho humanitario cuando el propio estado es la miza del”

apuesto” y existe un contexto de violencia sociopolítica. Los

actos más apropiados son:” los atentados contra la vida, la

integridad y la libertad personal, producidos por abuso de22 Comité Editorial: Ana María Díaz, Ximena Correal, María Eugenia Ramírez,Adriana Benjumea, Liliana Silva, Claudia Ramírez, Andrea Restrepo , ¨Informe sobre violencia sociopolítica contra mujeres, jóvenes y niñas enColombia 2000-2010¨, Bogotá, Colombia, diciembre de 2010, p. 77

36

autoridad de agentes del Estado, los originados en

motivaciones políticas, los derivados de la discriminación

hacia personas socialmente marginadas, o los causados por el

conflicto armado interno”23 El Gobierno tomo unas medidas bajo

la concepción de seguridad, una política denominada ”seguridad

democrática”, pero los principios planteados en ese documento

no tenían nada que ver con los principios de derechos humanos.

Esta política dejo ser involucrada la población civil en el

conflicto armado e instrumentalizaron la atención humanitaria

para fines militares.

Entre enero de 2002 y diciembre de 2008, se

registró que por lo menos 1.657 mujeres perdieron la vida por

fuera de combate a causa de la violencia sociopolítica, es

decir estamos frene a la violación del derecho a la vida. En

los casos de violaciones 66% de ellas se atribuyen a la

responsabilidad del Estado, por perpetración directa de

agentes estatales y por tolerancia o apoyo a las violaciones

cometidas por grupos paramilitares. Las guerrillas son

responsables por 34% de las violaciones. Se nota un aumento

de los registros de violaciones a la vida atribuibles a la

Fuerza Pública con respecto a la autoría de los otros actores

del conflicto armado. Durante el mismo tiempo se registraron

373 mujeres que fueron víctimas de homicidios en 69 casos de

masacre. En este caso también, la culpa en la mayoría de los

casos fue del Estado. Durante el conflicto armado en Colombia

se registraron varios casos de tortura y algunos con el fin de

asesinato de las mujeres. En el caso de la violencia sexual

23 Ibidem p.78

37

en” el Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias

Forenses (INML) reporta haber valorado a 91.330 mujeres como

víctimas de presunto delito sexual, entre los años 2004 y

2009”24 Lo que tiene un mayor impacto es que la mayoría de las

víctimas fueron niñas menores de 18 años. Existieron otros

casos de violencia sexual cometidos por miembros del Ejército

Nacional contra niñas y mujeres. En este entorno han sido

destacados los problemas de violación del derecho a la

libertad personal y los secuestros. Teniendo en cuenta esta

situación Naciones Unidas alienta la búsqueda de la paz basada

en el respeto por los derechos humanos con la participación de

las mujeres.

Aparte de las organizaciones internacionales y no

gubernamentales, igual que en el caso de Nigeria observamos la

presencia de Estados Unidos. En este caso se trata de una

presencia militar en la zona. Estados Unidos y Colombia

suscribieron el ”Acuerdo complementario para la cooperación y

asistencia en defensa y seguridad entre los gobiernos de la

Republica de Colombia y EEUU” que permite al personal de EEUU

el acceso a tres bases de la fuerza aérea colombiana, en dos

bases navales y dos instalaciones del Ejercito Nacional.

Aunque el acuerdo no fue aceptado de la Corte Constitucional

el presidente de Colombia afirmo que esto no va a perjudicar

de ninguna forma la cooperación entre los dos países. Por el

otro lado EEUU también ha mostrado interés y receptividad para

unas relaciones cercanas a través de los acuerdos anteriores.

”Sin embargo, las preocupaciones relacionadas con la

24 Ibidem p.81

38

suscripción del Acuerdo, expresadas por diversos sectores de

la sociedad, no se agotan con lo relacionado con la elusión de

controles democráticos. Estas también se extienden al

contenido de dicho convenio”25. El verdadero problema es que si

Colombia ofrece la inmunidad jurisdiccional al personal de

EEUU, el estado colombiano renuncia a cumplir directamente con

sus deberes de investigar, juzgar y sancionar a los

responsables de violaciones del derecho internacional

humanitario y de derechos humanos cometidas en su conflicto

interno. EEUU tiene conocimiento sobre las violaciones de

derechos de las mujeres que han cometido hasta ahora sus

tropas, pero como están siendo” encubiertos” por los acuerdos

del Estado es muy difícil tomarse algunas medidas con respecto

al caso. La militarización por definición se opone al derecho

de las mujeres a una vida libre de violencia.

Igual que en el caso de Nigeria las mujeres pueden ser

denominadas” municione” de guerra. Ellas están violadas y

sometidas a abusos sexuales para silenciarlas y castigarlas.

Muchas veces son tratadas como trofeos de guerra. El simple

hecho de ser mujer representa el mayor peligro para ellas,

esta condición las puede llevar hasta la muerte. Son

explotadas como esclavas sexuales para sembrar el terror en

las comunidades y de esta forma facilitar la imposición del

control militar, para obligar al desplazamiento forzado de las

familias. ” Las mujeres son escogidas como víctimas también

como represalia por su labor como defensoras de derechos

humanos o como líderes comunitarias y sociales, en un intento

25Ibidem p. 89

39

de silenciarlas cuando denuncian abusos.”26 La involuntad

política se ha hecho su marca a través de la falta de unas

políticas para combatir la impunidad.

El Estado colombiano debe aplicar la voluntad política

que ha sostenido en la ratificación de la Convención para la

eliminación de todas las formas de discriminación contra la

mujer y la Convención Interamericana para prevenir, sancionar

y erradicar la violencia contra la mujer.

Conclusiones

Cualquier país está sometido a los derechos

humanos, pero en cada caso cuando se habla de conflictos las

reglas son diferentes. Los derechos fundamentales son muchas

veces violados y el problema más agudo es que en función del

sistema político esos delitos están mirados de una forma u

otra. En casos como en Colombia o Nigeria los que intentan

hace un orden en la vida social son las organizaciones

internacionales tanto ONU que se ocupa de la parte social como

la OTAN que en estos casos intervienen por el mantenimiento de

la paz.

Cuando las instituciones funcionan tienen efecto

en la sociedad, el hecho de que existen, condiciona mucho

nuestro comportamiento, pero también cuando son disfuncionales

y dejan vacíos de poder, esos vacíos están rellenados con lo

que denominamos” el poder malo”. Cuando existe falta de

gobernanza también existe falta de estabilidad.

26 ”Violencia sexual contra mujeres dentro del conflicto armado”, enlace https://www.es.amnesty.org/paises/colombia/violencia-sexual-contra-mujeres-dentro-del-conflicto-armado/, consultado 9.1.2015

40

Está claro que el estado de la mujer en

situación de conflicto es uno muy difícilmente de superar y

que los estados deberían tener medidas a corto y a largo plazo

para poder manejar esta situación. En países donde el sistema

patriarcal hace la ley y donde la mujer esta vista solo por

lo que dice la religión va a ser muy difícil que alguna

institución pueda cambiar las reglas sociales. Lo más difícil

de cambiar son las mentalidades y más aún cuando los que

gobierna promueven todavía esa mentalidad antigua. Es verdad

que en los países musulmanes/ árabes las mujeres desde el

principio están vistas menos que los hombres, pero cuando

hablamos de conflictos armados en todos los países donde hay

conflicto (en este momento) las mujeres son las más perjudicas

y digo esto porque a parte del problema armado y la

inseguridad general ellas juegan un papel doble, pero que el

estado no lo está tomando en cuenta. La parte social, el”

mundo” que está detrás de estos conflictos, en su mayoría,

está dirigido por las mujeres. Los malos tratos de la

sociedad, de la familia y las injusticias que las están

persiguiendo durante y después del conflicto pueden afectar

mucho la vida y la integridad de ellas.

La violencia es una señal de que la disolución

moral no es sustituida por nada. La muerte de dios no ha sido

sustituida por ningún otro orden, todo lo que todavía vale es

el orden religioso. Ordenar un mundo así es muy difícil y muy

costoso, por eso OTAN en su último concepto estratégico de

2010 ha decidido sacar de su estrategia el” rescate” de los

países fallidos y con conflictos internos de gran periodo. Se

41

está pensando solo en operaciones de mantenimiento de la paz,

gestión de crisis a corto plazo, no de una reconstrucción

amplia del estado como fue hasta ahora. Las nuevas amenazas

religiosas tecnológicas requieren soluciones a largo plazo y

eso no es funcional ni eficiente para los que gobiernan.

La evolución es multinivel. La cooperación es algo

superior y reproductivo que la competitividad. En el caso de

los conflictos considero que se debe poner más énfasis en la

parte social, en la población que es víctima colateral o

directa de los problemas que en verdad tienen fundamentos

económicos de los grandes poderes. La seguridad del individuo

no se puede separar de la seguridad del Estado. Tenemos que

tener en cuenta que en los casos del conflicto el propio

estado si es injusto puede ser una estructura de inseguridad

para las personas. La Comisión de Seguridad Humana afirmo que

el núcleo de la vida humana no tiene una lista de términos que

respetar, esto es variable en función de su cultura. Para

tener seguridad cualquier hombre tiene que estar libre de

temor y libre de necesidad. Las categorías de amenazas para

los valores fundamentales, como son los conflictos armados,

permiten elaborar medidas para afrontar los riesgos y amenazas

para la dignidad, la supervivencia el bienestar y la libertad,

solo que para eso tiene que existir voluntad política y

social.

En conclusión he demostrado que el estado de las

mujeres en situaciones de conflicto es muy preocupante porque

ellas están supuestas a unas condiciones de malos tratos y

diferenciadas de las condiciones de los hombres. Todavía

42

existe una brecha muy grande de diferenciación de género que

está mal percibida y que en muchas ocasiones da lugar a un

incumplimiento de los derechos fundamentales del ser humano.

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12. Fabiola García Galán El rostro de las mujeres en el

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http://www.bantaba.ehu.es/obs/ocont/obsgen/doc/mujguatpos

tc/

13. Verónica Esther Vieito - ¨La violencia en la mujer

en los conflictos armados¨

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14. Irantzu Mendia ”Mujeres en situaciones de conflicto

– feminismo en la agenda del desarrollo”

15. Carlos Bake & Olivier A. Ndenkop ¨ Boko Haram: el

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expulsar China del Golfo de Guinea¨ 10.11.2014 Enlace

http://www.michelcollon.info/Boko-Haram-el-brazo-armado-

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16. Prologo y compilación de Marta Vassallo ¨Mujeres

entre la globalización y la guerra santa¨, Edita Le monde

diplomatique, edición Cono Sur, 2003

17. Comité Editorial: Ana María Díaz, Ximena Correal,

María Eugenia Ramírez, Adriana Benjumea, Liliana Silva,

Claudia Ramírez, Andrea Restrepo , ¨Informe sobre

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en Colombia 2000-2010¨, Bogotá, Colombia, diciembre de

2010

18. Naciones Unidas ¨Convención sobre la Eliminación de

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Distr. general 1 de noviembre de 2013 Español Original:

inglés

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