PERUBAHAN KONDISI KESEJAHTERAAN KELUARGA PEKERJA MIGRAN PEREMPUAN SEBELUM DAN SESUDAH BEKERJA KE LUAR NEGERI (STUDI KASUS DI DESA WANTISARI KECAMATAN LEUWIDAMAR KABUPATEN LEBAK-BANTEN) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) Oleh: Niken Kesuma Wardani NIM 11140150000032 PROGRAM STUDI TADRIS ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2020
Transcript
PERUBAHAN KONDISI KESEJAHTERAAN KELUARGA
PEKERJA MIGRAN PEREMPUAN SEBELUM DAN
SESUDAH BEKERJA KE LUAR NEGERI (STUDI KASUS DI
DESA WANTISARI KECAMATAN LEUWIDAMAR
KABUPATEN LEBAK-BANTEN)
Skripsi
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd)
Oleh:
Niken Kesuma Wardani
NIM 11140150000032
PROGRAM STUDI TADRIS ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2020
LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING
KESEJAHTERAAN KELUARGA PEKERJA MIGRAN PEREMPUAN (STUDI KASUS DI DESA WANTISARI KECAMATAN LEUWIDAMAR
KABUPATEN LEBAK-BANTEN)
Skripsi diajukan kepada Fakultas llmu Tarbiyah dan Keguruan untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S .Pd)
Oleh:
Niken Kesuma Wardani
Pembimbing I
Dr. H. Nurochim, MM NIP. 19590715 198403 l 003
NIM: 11140150000032
Menyetujui ,
Pembimbing II
Maila Dinia Husni Rahiem, Ph.D,.MA NIP. I 97803 I 4 200604 2 002
JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
U NIVERSIT AS ISLAM NEGERI SY ARIF I-IIDA Y ATULLA I I
.JAKARTA
2019
ii
LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING SKRIPSI
Skripsi berjudul Kesejahteraan Keluarga Pekerja Migran Perempuan (Studi Kasus Di Desa Wantisari Kecamatan Leuwidamar Kabupaten Lebak-Banten) disusun oleh Niken Kesuma Wardani , dengan Nomor Induk Mahasiswa 11140150000032, Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial , Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Telah melalui bimbingan dan dinyatakan sah sebagai karya ilmiah yang berhak untuk diujikan pada siding munaqasah sesuai ketentuan yang ditetapkan fakultas .
Dr. H. Nurochim, MM NIP. 19590715 198403 1 003
Jakarta, 25 Oktober 201 9
Yang Mengesahkan,
Pembimbing II
Maila Dinia Husni Rahiem, Ph.D .• MA 19780314 200604 2 002
iii
LEMBAR PERNYATAAN UJI REFERENSI
Seluruh referensi yang digunakan dalam penulisan skripsi yang berjudul
"Kesejahtcraan Kcluarga Pckcrja Migran Pcrcmpuan (Studi Kasus di Dcsa
Wantisari Kccamatan Lcuwidamar Kabupatcn Lcbak-Bantcn)" yang disusun
oleh Niken Kesuma Wardani , NIM. 11140150000032, Jurusan Pendidikan Ilrnu
Pengetahuan Sosial , Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam
Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, telah diuj i kebenarannya oleh dosen
pembimbing skripsi pacla tanggal 15 Oktober 2019.
Pembimbing Skripsi I
Dr. H. Nurochim. MM
NIP. 19590715 1984 03 1 003
Jakarta, 15 Oktober 2019
Mengesahkan,
Pembimbing Skripsi II
Maila Dinia Husni Rahicm, Ph.D., M.A
NIP. 19780314 200604 2 002
LEMBAR PENGESAHAN PENGUJI
Skripsi ini berjudul: "Kesejahteraan Keluarga Pekerja Migran Perempuan (Studi
Kasus di Desa Wantisari Kecamatan Leuwidamar Kabupaten Lebak-Banten)",
disusun oleh Niken Kesuma Wardani, NIM: 11140150000032, diajukan kepada Fakultas
Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Telah melalui bimbingan
dan telah dinyatakan Lulus dalam ujian Munaqasah pada tanggal 20 Januari 2020
dihadapan dewan penguji. Karena itu penulis berhak memperoleh gelar sarjana S1 (S.Pd)
dalam bidang Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial.
Jakarta, 20 Januari 2020
Panitia Ujian Munaqasah
Tanggal Tanda Tangan
Ketua Sidang (Ketua Jurusan Pendidikan IPS)
Dr. Iwan Purwanto, M.PdNIP. 197304240080 11 012
Sekretaris (Sekretaris Jurusan)Andri Noor Ardiansvah, M. SiNIP. 198403122015031002
Dosen Penguji I
Neng Sri Nuraeni, M. PdNIDN.2005058801 ......~~
Dosen Penguji II
Dr. Sodikin, M. SiNIDN. 2022028704
Mengetahui:Dekan Fakultas lImu Tarbiyah dan Keguruan•UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
SURAT PERNYATAAN KARYA ILMIAH
Yang bertanda tangan dibawah ini:
Nama : Niken Kesuma Wardani
: 11140150000032
Jurusan : Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial
Alamat : Jalan Raya Leuwidamar, KM. 20 Kampung Dago RTIRW:002/003 Desa Wantisari Kecamatan Leuwidamar KabupatenLebak, Banten
MENYATAKANDENGANSESUNGGUHNYA
Bahwa skripsi yang berjudul Kesejahteraan Keluarga Pekerja MigranPerempuan (Studi Kasus Di Desa Wantisari Kecamatan LeuwidamarKabupaten Lebak-Banten) adalah benar hasil karya sendiri dibawah bimbingandosen:
Pembirnbing I : Dr. H. Nurochim, MM
NIP : 19590715 198403 1 003
Pembimbing II : Maila Dinia Husni Rahiem, Ph. D., MA
NIP : 19780314 200604 2 002
Dengan surat pemyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan saya siapmenerima segala konsekuensi apabila terbukti bahwa skripsi ini bukan karyasendiri.
Jakarta, Oktober 2019
Yang Menyatakan,
iv
i
ABSTRAK
Niken Kesuma Wardani (11140150000032), Jurusan Pendidikan Ilmu
Pengetahuan Sosial, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan. Judul skripsi
“Kesejahteraan Keluarga Pekerja Migran Perempuan (Studi Kasus di Desa
Wantisari Kecamatan Leuwidamar Kabupaten Lebak-Banten)”
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui perubahan kondisi kesejahteraan
keluarga pekerja migran perempuan di Desa Wantisari Kecamatan Leuwidamar
Kabupaten Lebak-Banten. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan
menggunakan pendekatan kualitatif. Teknik pengambilan data yang digunakan
dalam penelitian ini adalah Nonprobability Sampling dengan metode Purposive
Sampling. Instrumen penelitian yang digunakan adalah wawancara, observasi,
dan dokumentasi.
Temuan dari penelitian ini adalah bahwa kondisi kesejahteraan keluarga
pekerja migran perempuan sebelumnya berada dalam kategori kurang mampu;
kondisi kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan menjadi lebih baik
setelah bekerja ke luar negeri; kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan
mengalami perbaikan pada bidang ekonomi; kesejahteraan keluarga pekerja
migran perempuan mengalami perbaikan pada bidang pendidikan; kesejahteraan
keluarga pekerja migran perempuan lebih baik daripada keluarga yang
anggotanya tidak berprofesi sebagai pekerja migran; dan kesejahteraan keluarga
pekerja migran perempuan akan mengalami penurunan apabila berhenti dari
profesi tersebut.
Kata Kunci: Pekerja Migran Perempuan, Kesejahteraan, Keluarga
ii
ABSTRACT
Niken Kesuma Wardani (11140150000032), Department of Social Science
Education, Faculty of Educational Sciences. Bachelor’s thesis titled “Family
Welfare of Female Migrant Workers (Case Study in Wantisari Village,
Leuwidamar District, Lebak Regency, Banten)”
This study was carried out to know the change on welfare conditions of
the families of women migrant workers in Wantisari village, Leuwidamar
District, Lebak Regency-Banten. This study is a descriptive study that uses a
qualitative approach. This study used purposive sampling in nonprobability
sampling method for data collecting. The data gathering in this study through
interview, observation, and documentation.
The findings of this study revealed that the family welfare conditions of
female migrant workers have improved; when before living poorly change to the
better condition; especially in the economic and educational fields; were better
than families whose members did not work as migrant workers; and decreased
in welfare when quitting from the profession.
Keywords: Female Migrant Worker, Welfare, Family
iii
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr.Wb
Segala puja dan puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah
melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan
skripsi yang berjudul “Kesejahteraan Keluarga Pekerja Migran Perempuan
(Studi Kasus Di Desa Wantisari Kecamatan Leuwidamar Kabupaten
Lebak-Banten)” sebagai salah satu syarat untuk mendapatkan gelar sarjana.
Tanpa akal, berkah dan rahmat-Nya yangdiberikan penulis pasti tidak akan
sampai pada fase akhir di perkuliahan ini.Selanjutnya Shalawat serta salam
semoga terlimpah dan tercurah kepada junjungan alam, baginda Nabi
Muhammad SAW, beserta keluarga dan para sahabatnya. Nabi akhirul zaman
yang telah membawa umat manusia dari zaman kegelapan menjadi zaman yang
terang berderang dengan ilmu dan teknologi yang berkembang dengan pesat saat
ini.
Penulis sadar bahwa dalam penulisan skripsi ini masih banyak kekurangan
yang harus disempurnakan dan penuh denganhambatan yang harus dilalui. Tanpa
dukungan dari seluruh pihak yang telahmembantu pastinya skripsi ini tidak dapat
terselesaikan. Oleh karena itu padakesempatan ini penulis menyampaikan
penghargaan dan ucapan terima kasih kepada :
1. Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Prof. Dr. Hj. Amany
Burhanuddin Lubis, M.A
2. Dr. Sururin, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan.
3. Bapak Dr. Iwan Purwanto, M.Pd, selaku Ketua jurusan Pendidikan Imu
Pengetahuan Sosial sekaligus Dosen Pembimbing Akademik yang
senantiasa memberikan banyak perhatian, bimbingan, serta motivasi
kepada mahasiswa tingkat akhir disela-sela kesibukannya.
iv
4. Bapak Andri Noor Ardiansyah, M. Si, selaku sekertaris Jurusan
Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, yang juga senantiasa memberikan
banyak perhatian dan motivasi kepada mahasiswa tingkat akhir disela-
sela kesibukannya.
5. Bapak Dr. H. Nurochim, MM,selaku dosen pembimbing pertama dan ibu
Maila Dinia Husni Rahiem, Ph. D., MA, selaku dosen pembimbing kedua
yang telah bersedia meluangkan waktu serta selalu memberikan motivasi,
bimbingan dan nasehat selama penulisan skripsi ini.
6. Seluruh dosen Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial yang telah
memberikan ilmu selama penulis mengenyam pendidikan di kampus ini.
7. Kepada Bapak Oman Abdurrohman selaku perangkat desa lokasi
penelitian, dan para informan yang bersedia untuk membantu saya dalam
pelaksanaan penelitian.
8. Kepada kedua orang tua, terutama ibunda tercinta, Ibu Iyok Rodiyah
terimakasih atas seluruh doa dan dukungan moril maupun materil serta
kasih sayang yang selalu mengiringi langkah penulis hingga saat ini.
9. Kepada kedua adik, uwa, dan keluarga besar yang tak bosan menanyakan
“kapan lulus?”
10. Kepada sahabat, teman se-perkostanan, sepermainan, seperjajanan,
seperjepangan, seperanimean, Sarah Choirunnisa yang telah memotivasi
penulis untuk segera menyelesaikan skripsi. Terima kasih untuk
perhatian, waktu dan tempat yang selalu tersedia untuk penulis
menumpahkan segala kekesalan dan kelelahan selama menyelesaikan
skripsi. You really mean a lot to me sar!
11. Kepada Yufilanita Bandi Saputri, selaku teman, guru, dan orang yang
selalu memberi nasihat untuk melakukan sesuatu yang berguna. I dont
know how should i tell you, but thank you.
12. Kepada teman-teman kloter terakhir bimbingan Ibu Maila, Arini, M.
Yusup Fadillah, Fahmi Ramadhan, dan Gilang Fajar Septianto.
Terimakasih atas perjuangan selama ini dalam menyeleaikan skripsi
v
bersama-sama yang telah menerima segala kekurangan penulis dalam
sulit dipenuhi membuat mereka memilih untuk bekerja di luar negeri
dengan harapan untuk memperbaiki kualitas hidup dan mencapai
“kesejahteraan” yang mereka inginkan.6
Berdasarkan data dari Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan
Perlindungan anak tahun per 2015 menyebutkan bahwa kegiatan perempuan
tiap minggunya jika diurutkan dari yang paling besar adalah bekerja sebanyak
45,76 persen, disusul dengan mengurus rumah tangga sebanyak 38,80 persen,
pada kelompok perempuan, bekerja merupakan kegiatan utama tertinggi,
namun demikian, kegiatan mengurus rumah tangga pun juga terbilang tinggi.7
Disebutkan pula bahwa perempuan memiliki kecenderungan yang lebih besar
untuk dikategorikan sebagai bukan angkatan kerja, karena mereka biasanya
menghasilkan produk yang dikonsumsi oleh rumah tangganya sendiri seperti
menyiapkan dan menyajikan makanan, merawat anak, orang sakit atau orang
tua yang terdapat di dalam rumah (UNFPA, 2014).8 Pekerjaan rumah tangga
yang seringkali menjadi tugas perempuan, mempengaruhi ketersediaan
seseorang untuk bekerja (ILO 2012), sedangkan untuk sektor pekerjaannya
sendiri, dari 17 kategori sektor pekerjaan, perempuan hanya mendominasi 3
sektor, yaitu jasa pendidikan, jasa kesehatan dan kegiatan sosial, serta jasa
lainnya.9 Dimana profesi pekerja migran termasuk kedalam sektor pekerjaan
yang terakhir. Menurut data yang dihimpun dari BNP2TKI, Per juli 2018 total
perempuan yang ditempatkan ke luar negeri sebanyak 110.668 jiwa, jumlah
tersebut mengalami kenaikan dibanding tahun sebelumnya yang hanya
berjumlah 103.733 jiwa.10 Sesuai data yang disebutkan sebelumnya,
persentase perempuan yang berprofesi sebagai pekerja migran sebesar 69
6 Yoko Doi The World Bank, Keterlibatan Sektor Keuangan: Memberi Kemudahan bagi
Tenaga Kerja Indonesia di Luar Negeri (Editorial Opini),
web.worldbank.org/archive/website01363/WEB/0__-8178.HTM diakses pada hari Rabu, 24
Oktober 2018 7 Kementerian Pemberdayaan Perempuan Dan Perlindungan Anak, Profil Perempuan
Indonesia 2011-2015, (Jakarta : CV. Lintang Khatulistiwa, 2016) hal. 90 8 Ibid, hal. 94 9 Beritagar.id, Perempuan hanya mendominasi di tiga sektor pekerjaan,
(Megawangi dalam Herien 2013)17. Fungsionalisme struktural adalah
suatu paham yang memandang bahwa masyarakat sebagai suatu sistem
yang terdiri dari bagian-bagian yang berhubungan antara satu sama lain
yang bagian lainnya tidak dapat berfungsi apabila salah satu bagiannya
tidak berfungsi18. Talcott parsons terkenal dengan konsep pendekatan
sistem melalui AGIL (Adaptation, Goal Attainment, Integration dan
Latent Pattern Maintenance)19. Fungsi Adaptation merupakan fungsi
adaptasi/penyesuaian diri dengan lingkungannya.20 Goal Attainment
adalah suatu sistem yang ditetapkan untuk mencapai tujuannya.21
Integration adalah sebuah sistem yang mengatur dan mengelola hubungan
antar bagian yang menjadi komponennya.22 Dan terakhir Latent Pattern
Maintenance merupakan suatu sistem nilai dan kepercayaan yang
digunakan sebagai rancangan dan digunakan sebagai rancangan pola
motivasi yang sudah terstruktur.23
Prasyarat dalam teori struktural fungsional yang menjadikan suatu
keharusan yang harus ada agar keseimbangan dapat tercapai, baik pada
tingkat masyarakat maupun keluarga24. Levy Megawangi dalam Herien
(2013) menyatakan bahwa persyaratan struktural yang harus dipenuhi
keluarga agar dapat berfungsi meliputi: diferensiasi peran (alokasi
peran/tugas dan aktifitas yang harus dilakukan dalam keluarga), alokasi
solidaritas yang menyangkut distribusi relasi antar anggota, alokasi
ekonomi yang menyangkut distribusi barang dan jasa antar anggota
17 Herien Puspitawati, Konsep dan Teori Keluarga, Jurnal, Departemen Ilmu Keluarga
dan Konsumen Fakultas Ekologi Manusia-Institut Pertanian Bogor, 2013. Hal. 6 18 Bernard Raho, Teori Sosiologi Modern. (Jakarta: Prestasi Pustakaraya, cet. 1 2007),
hal. 48 19 IB Wirawan, Teori-Teori Sosial dalam Tiga Paradigma, (Jakarta: PRENADAMEDIA
Grup. 2012). Hal 52-53 20 Bernard Raho, Teori Sosiologi Modern, hal. 54 21 Ibid. 22 Robi Panggara, Upacara Rambu Solo di Tana Toraja: memahami berbagai bentuk
kerukunan ditengah situasi konflik, (Sekolah Tinggi Theologia Jaffray bekerja sama dengan Kalam
hal. 102 24 Herien Puspitawati, Konsep dan Teori Keluarga, hal. 7
9
keluarga untuk mencapai tujuan keluarga, alokasi politik yang menyangkut
distribusi kekuasaan dalam keluarga, dan alokasi integrasi atau ekspresi
(meliputi teknik sosialisasi internalisasi maupun pelestarian nilai-nilai
maupun perilaku pada setiap anggota keluarga dalam memenuhi tuntutan
norma yang berlaku.25
Kedua teori ini peneliti gunakan sebagai landasan dalam penelitian
karena kedua teori tersebut sesuai dan saling berkaitan dengan penelitian
yang hendak dilakukan. Teori feminisme marxis-sosialis membahas
mengenai upaya perempuan dalam menghadapi diskriminasi terutama
pada bidang ekonomi dan budaya patriarki, dimana dalam kasus ini peran
yang dilakukan perempuan dalam rumah tangga tidak hanya terbatas pada
kegiatan domestik, tetapi juga sebagai pekerja di ranah publik, sedangkan
teori fungsionalisme struktural membahas mengenai masyarakat yang
saling berhubungan satu dengan yang lainnya, dimana keluarga sebagai
suatu sistem terdiri dari satu set bagian yang berbeda namun berhubungan
antar antar anggota satu dengan anggota lain.
B. Kajian Literatur
1. Profil Perempuan Indonesia
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Perempuan adalah
seseorang (manusia) yang mempunyai vagina, dapat menstruasi, hamil,
melahirkan anak, dan menyusui.26 Anwar (2007) dalam bukunya
menjelaskan bahwa perempuan adalah orang atau manusia yang dapat
menstruasi, hamil, melahirkan anak dan menyusui.27 Plato mengatakan
bahwa perempuan ditinjau dari segi kekuatan fisik maupun spiritual,
mental perempuan lebih lemah dibanding laki-laki, tetapi perbedaan
tersebut tidak menyebabkan adanya perbedaan dalam bakatnya.28
25 Ibid. 26 KBBI Daring, diakses pada 6 januari 2019 27 Anwar, Manajemen Pemberdayaan Perempuan (Perubahan Sosial Melalui
Pembelajaran Vocational Skill pada Keluarga Nelayan), (Bandung : Alfabeta, 2007) hal. 6 28 Mualifatul Jannah, Pemberdayaan Perempuan Kepala Keluarga (Pekka) Dalam
Meningkatkan Ekonomi Keluarga Di Tambak Madu Kecamatan Simokerto Surabaya, Skripsi,
Fakultas Dakwah adn Komunikasi, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, 2016, hlm. 1
10
Sedangkan gambaran perempuan menurut pandangan yang didasarkan
pada kajian medis, psikologis, dan sosial terdiri atas dua faktor, yaitu
faktor fisik dan faktor psikis.29
Secara biologis dari segi fisik, perempuan lebih kecil dibanding laki-
laki, suaranya lebih halus, perkembangan tubuh perempuan terjadi lebih
dini, kekuatannya tidak sekuat laki-laki, dan sebagainya, perempuan
mempunyai sikap pembawaan yang kalem, lebih cepat menangis dan
tertekan apabila menghadapi persoalan yang berat.30 Kartini Kartono
mengatakan bahwa perbedaan fisiologis yang alami sejak lahir pada
umumnya, kemudian diperkuat oleh struktur kebudayaan yang ada,
khususnya oleh adat istiadat, sistem sosial ekonomi serta pengaruh
pendidikan.31
Berdasarkan data yang dirilis oleh kementerian pemberdayaan
perempuan dan perlindungan anak, jumlah penduduk perempuan indonesia
hingga Maret 2015 sebanyak 126,82 juta jiwa, data ini juga menunjukkan
bahwa secara nasional jumlah penduduk perempuan lebih sedikit
dibanding laki-laki.32 Terdapat 9 provinsi di Indonesia dengan jumlah
penduduk perempuan lebih banyak dibanding penduduk laki-laki,
diantaranya yaitu provinsi Aceh, Sumatera Utara, Sumatera Barat, Jawa
Tengah, DI Yogyakarta, Jawa Timur, Nusa Tenggara Barat, Nusa
Tenggara Timur, dan Sulawesi Selatan.33
2. Pendidikan dan Profesi Perempuan di Indonesia
Pendidikan sering dipandang sebagai instrumen kebijakan yang
krusial dalam menangani kemiskinan. Hal tersebut karena pendidikan
mungkin dapat membantu seseorang untuk mengakses pekerjaan yang
29 Ibid. 30 Uswatun Hasanah, Hak-Hak Perempuan Dalam Al-Quran ( Studi Terhadap Tafsir
Firdaws Al - Na’im Bi Tawdih Ma’ani Ayat Al Qur’an Al - Karim Karya Kiai Taifur ‘Ali Wafa Al-
Muharrar ), Tesis, Program Pasca Sarjana Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, 2017
hlm. 3-4 31 Kartini Kartono, Psikologi Wanita, Mengenal Gadis Remaja dan Wanita Dewasa,
(Bandung: Mandar Maju, 1989), cet. Ke-2, hal. 4 32 Kementerian Pemberdayaan Perempuan Dan Perlindungan Anak, Profil Perempuan
Indonesia 2011-2015, hal. 5 33 Ibid., Hal. 7
11
lebih baik yang meningkatkan pendapatan, sehingga mampu
meningkatkan kehidupan mereka (Ionescu,2012)34.
Tabel 2.1
Persentase penduduk Indonesia berusia 15 tahun ke atas menurut
jenjang tertinggi yang ditamatkan, daerah tempat tinggal, dan jenis
kelamin, tahun 2015)
Tipe
Wilayah
Jenis
Kelamin
Tidak/
Belum
Pernah
Sekola
h %
Tidak
tamat
SD %
SD/M
I/Pake
t A %
SMP/
MTS/
Paket B
%
SMA/
MA/
Paket
C %
Pergu
ruan
Tinggi
%
Perkotaan Perempuan 4.88 9,47 22,02 21,48 30,34 11,80
Laki-laki 1,91 7,47 20,73 21,70 36,00 12,18
Pedesaan Perempuan 11,38 17,61 33,97 20,35 12,82 3,86
Laki-laki 5,62 16, 31 35,03 22,22 17,25 3,58
K + D Perempuan 8,06 13,45 27,87 20,93 21,77 7,92
Laki-laki 3,72 11,79 27,71 21,95 26,82 7,98
P+L 5,90 12,62 27,79 21,44 24,30 7,95
Sumber: Kementerian Pemberdayaan Perempuan Dan Perlindungan Anak
Tabel diatas memperlihatkan bahwa terdapat perbedaan tingkat
pendidikan perempuan, dimana pada daerah perkotaan, mayoritas
perempuan berpendidikan tamat Sekolah Menengah Atas (SMA) sebesar
30,34 persen, sementara di daerah pedesaan, mayoritas perempuan
berpendidikan maksimal tamat Sekolah Dasar sebesar 33,97 persen.35
Tetapi bila dihitung secara keseluruhan maka pendidikan tertinggi yang
ditamatkan masih di dominasi oleh jenjang pendidikan SD/Sederajat
34 Kementerian Pemberdayaan Perempuan Dan Perlindungan Anak, Profil Perempuan
Indonesia 2011-2015, hal. 97 35 Kementerian Pemberdayaan Perempuan Dan Perlindungan Anak, Profil Perempuan
Indonesia 2011-2015, hal. 97
12
sebesar 27,87 persen.36 Pada bidang pekerjaan, jenis pekerjaan yang
dilakukan oleh perempuan mayoritas terletak pada sektor perdagangan,
restoran, dan hotel sebanyak 14,72 juta jiwa, disusul dengan sektor
pertanian sebanyak 12,81 juta jiwa, dan sektor jasa kemasyarakatan
sebanyak 9,76 juta jiwa.37 Seperti yang ditunjukkan oleh gambar di bawah
ini:
Gambar 2.1 Jumlah Tenaga Kerja Perempuan (15 tahun ke
atas) berdasarkan 9 Sektor Lapangan Kerja per Agustus 2017
3. Pengertian Pekerja Migran Indonesia
Pekerja migran Indonesia atau tenaga kerja Indonesia merupakan
para pekerja yang berstatus warga negara, baik laki-laki maupun
perempuan yang bekerja di luar negeri dalam jangka waktu tertentu.38
Mengacu pada Konvensi ILO (International Labour Organization) nomor
97 tahun 1949 pasal 11 menerangkan bahwa pekerja migran memiliki arti
seseorang yang berpindah tempat dari satu negara ke negara lain dengan
maksud untuk dipekerjakan atau sebaliknya39. Berdasarkan Peraturan
Menteri Ketenagakerjaan Republik Indonesia nomor 9 tahun 2019 tentang
36 Ibid. 37 Ibid., hal. 101 38 Soenjun H. Manulun, Pokok-pokok Hukum Ketatanegaraan di Indonesia, Jakarta: PT.
Rineka Cipta, 1988. hal. 35 39 International Labour Organization (ILO), K97 Migrasi Tenaga Kerja (Edisi Revisi)
tahun 1949, https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---asia/---ro-bangkok/---ilo-
jakarta/documents/legaldocument/wcms_145816.pdf diakses pada 13 September 2018 jam 08:56
karena pada saat pemerintah melalui lembaga atau perusahaan penyalur
tenaga kerja melakukan karantina, mereka juga membekali para calon
pekerja dengan pelatihan yang sesuai dengan bidang pekerjaan yang
dipilih oleh tenaga kerja tersebut, pengalaman bekerja di luar negeri dapat
pula membiasakan mereka untuk bekerja produktif karena berada di
lingkungan yang mengharuskan mereka bekerja dengan keras sesuai
dengan upah besar yang diberikan.50 Terakhir, dengan kondisi Indonesia
dimana jumlah angkatan kerja lebih besar dari jumlah lapangan kerja
menjadikan pengiriman tenaga kerja ke luar negeri sebagai pilihan
kegiatan strategis sebagai usaha pemecah masalah-masalah pembangunan
seperti pengangguran.51
5. Peluang dan Tantangan Menjadi Pekerja Migran
Migrasi tenaga kerja memberikan kontribusi besar bagi pekerja,
keluarga, dan juga perekonomian Indonesia.52 Secara teori pertumbuhan
ekonomi di suatu wilayah dimbangi dengan meningkatnya pertumbuhan
pembangunan di wilayah tersebut, semakin baik perkembangan ekonomi
suatu wilayah maka kemungkinan terjadinya perkembangan volume
migrasi pun akan semakin tinggi.53 Beberapa peluang yang didapatkan
diantaranya adalah: Pertama, migrasi antar negara memungkinkan
terciptanya peluang kompetisi yang lebih berkualitas di pasar kerja yang
lebih terbuka.54 Kedua, migrasi yang dilakukan mampu meningkatkan
kualitas hidup, hal ini disebabkan karena dalam konteks pembangunan
ekonomi, sumbangan migran memiliki pengaruh cukup besar terutama
dalam meningkatkan kesejahteraan pekerja dan keluarganya, remitan yang
dikirimkan pekerja migran ke daerah asalnya telah mampu mengangkat
status ekonomi keluarga migran ke tingkat yang lebih baik.55 Hal ini
50 Ibid., hal.75 51 Ibid., hal. 76 52 Bank Dunia Indonesia, Pekerja Global Indonesia, antara peluang dan resiko, hal. 2 53 Abdul Haris dan Nyoman Andika, Dinamika Kependudukan dan Pembangunan di
Indonesia (dari prespektif makro ke realitas mikro), hal. 21 54 Ibid., hal. 23 55 Ibid, hal. 24
16
sejalan dengan pernyataan Menteri Tenaga Kerja Republik Indonesia, M.
Hanif Dhakiri, bahwa bekerja di luar negeri dapat memberikan manfaat
dan nilai tambah untuk kehidupan para pekerja dan keluarganya.56 Ketiga,
migrasi berfungsi sebagai strategi untuk mempertahankan hidup, Pada
negara berkembang seperti Indonesia, aktivitas migrasi berfungsi sebagai
sebuah strategi untuk bertahan hidup.57
Selain dari peluang yang tercipta akibat aktivitas migrasi, terdapat
pula beberapa tantangan yang dihadapi oleh pelaku migrasi, diantaranya:
Pertama, pekerja Indonesia belum mampu memenuhi standar kualifikasi
kerja yang diharapkan oleh pasar kerja global. Hal ini dapat terlihat dari
fakta bahwa pekerja Indonesia hanya mampu bersaing pada bidang-bidang
yang telah ditinggalkan oleh negara tempatan, seperti bidang pertanian dan
pekerjaan kasar di sektor konstruksi.58 Kedua, para pekerja migran
khususnya pekerja migran perempuan rawan mendapatkan perlakuan tidak
menyenangkan, hasil penetian Anggraeni Primawati dan Abdul Haris
menunjukkan bahwa sebagian pekerja perempuan yang melakukan
aktivitas ekonomi, baik di Malaysia, Hong kong, Singapura, maupun Arab
Saudi rata-rata pernah menerima perlakuan yang dapat dikategorikan
sebagai tindak kekerasan dan eksploitasi. Kebijakan luar negeri
ketenagakerjaan Indonesia pun menghadapi sejumlah tantangan, seperti
pekerja yang mayoritas low pay dan low skill tetapi bekerja dengan high
risk.59
Ketiga, Sebagai lanjutan dari kasus diatas, ironisnya kondisi tersebut
tidak segera mendapat tanggapan serius dari pemerintah. Terdapat
beberapa argument yang memungkinkan kondisi tersebut berlangsung,
seperti kasus-kasus yang berkaitan dengan tindak kekerasan pekerja
56 Liputan 6, Menaker: Bekerja di Luar Negeri dapat Memberi Peluang Bagi TKI,
peluang-bagi-tki diakses pada 13 September 2018 jam 08:56 57 Ibid. 58 Ibid., hal. 26 59 Liputan 6, Menaker: Bekerja di Luar Negeri dapat Memberi Peluang Bagi TKI,
bagiannya74. Kesejahteraan ekonomi atau Economical well-being
dimana indikator yang digunakan adalah pendapat (GNP, GDP,
pendapatan per kapita per bulan dan nilai asset)75. Social well-being
atau kesejahteraan sosial dimana indikator yang digunakan diantaranya
berupa tingkat pendidikan (SD/MI, SMP/MTs, SMA/MA, Perguruan
Tinggi dan lain-lain) serta status dan jenis pekerjaan.76 Ketiga,
Physical well-being atau kesejahteraan fisik dimana indikator yang
digunakan adalah status gizi, status kesehatan, tingkat mortalitas dan
morbiditas dan psychological/spiritual mental yaitu kesejahteraan
psikologi dimana indikator yang digunakan adalah tingkat stres,
tingkat bunuh diri, tingkat perceraian, tingkat aborsi, tingkat kriminal
dan tingkat kebebesan seks.77
b. Indikator Kesejahteraan Keluarga
BKKBN (2011) merumuskan beberapa indikator kesejateraan
keluarga diantaranya: Pertama, Keluarga Pra-Sejahtera (Pra-KS)
sering dikelompokkan sebagai “sangat miskin”, adalah keluarga yang
belum dapat memenuhi kebutuhan dasarnya, secara operasional,
mereka tampak dalam ketidak mampuan untuk memenuhi indikator
seperti: menjalankan ibadah sesuai dengan agamanya, makan minimal
dua kali sehari, pakaian lebih dari satu pasang, sebagian besar lantai
rumahnya bukan dari tanah, jika anggota sakit, dibawa ke sarana
kesehatan.78 Kedua, Keluarga Sejahtera 1 (KS-1) sering
dikelompokkan sebagai miskin, adalah keluarga yang telah mampu
memenuhi kebutuhan dasarnya secara minimal, tetapi tidak dengan
kebutuhan sosial dan psikologisnya, keluarga sejahtera 1 adalah
keluarga yang karena alasan tertentu tidak dapat memenuhi salah satu
74 Herien Puspitawati. Ketahanan Dan Kesejahteraan Keluarga. Jurnal. Departemen Ilmu
Keluarga dan Konsumen Fakultas Ekologi Manusia- Institut Pertanian Bogor. 2013 hal. 7 75 Ibid. 76 Ibid. 77 Ibid. 78 Syamsir Salam, dan Amir Fadilah, Sosiologi Pembangunan: Pengantar Studi
Pembangunan Lintas Sektoral cet. 1 (Jakarta: Lembaga Penelitian UIN Jakarta, 2009), hal. 106
21
atau lebih indikator, seperti: menjalankan ibadah secara teratur,
minimal seminggu sekali makan daging/telur/ikan, minimal memiliki
baju baru sekali dalam setahun, tidak ada anggota keluarga yang
berusia 10-60 tahun yang buta aksara, anak berumur 7-15 tahun
bersekolah, salah satu anggota keluarga memiliki penghasilan tetap,
sehat selama 3 bulan terakhir dan masih menjalankan fungsinya
dengan baik.79
Ketiga, Keluarga Sejahtera II (KS-II) adalah keluarga yang tidak
mampu memenuhi satu atau lebih indikator meliputi: memiliki
tabungan keluarga, makan bersama sambil berkomunikasi, mengikuti
kegiatan masyarakat, rekreasi bersama (6 bulan sekali), meningkatkan
pengetahuan agama, memperoleh berita dari radio, TV, dan majalah,
dan menggunakan sarana transportasi.80 Keempat, Keluarga sejahtera
III (KS-III) adalah keluarga yang sudah mampu memenuhi beberapa
indikator meliputi: memiliki tabungan keluarga, makan bersama
sambil berkomunikasi, mengikuti kegiatan masyarakat, rekreasi
bersama (6 bulan sekali), meningkatkan pengetahuan agama,
memperoleh berita dari radio TV dan majalah, dan menggunakan
sarana transportasi, tetapi belum mampu memenuhi indikator: aktif
memberikan sumbangan material secara teratur, dan aktif sebagai
pengurus organisasi kemasyarakatan.81 Kelima, Keluarga Sejahtera III
Plus (KS-III Plus) adalah keluarga yang mampu memenuhi semua
indikator termasuk: aktif memberikan sumbangan material secara
teratur, dan aktif sebagai pengurus organisasi kemasyarakatan.82
9. Upaya Meningkatkan Kesejahteraan Keluarga
Kehadiran program Pembinaan Kesejahteraan Keluarga (PKK)
sebagai program pembangunan masyarakat merupakan peluang yang
79 Ibid. 80 Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN), Batasan dan
Pengertian MDK, http://aplikasi.bkkbn.go.id/mdk/BatasanMDK.aspx diakses 8 januari 2019 jam
09:00 WIB 81 Ibid. 82 Ibid.
22
berharga bagi perempuan yang aktif membangun dirinya sendiri dan
lingkungannya dalam upaya mereka mencapai dan meningkatkan
kesejahteraan keluarga mereka sendiri dan keluarga binaannya.83 Kondisi
dan situasi ini memungkinkan mereka melakukan tindakan transformasi
dalam berbagai upaya pencapaian kesejahteraan keluarga yang
menyangkut dimensi fisik, ekonomi, sosial, moral, dan kultural di dalam
perannya sebagai ibu rumah tangga dan pencari nafkah tambahan
disesuaikan tugas dan perannya sebagai kader PKK, mereka mampu
mengubah lingkungannya dari lingkungan kehidupan sosial yang positif ke
suasana kehidupan bermasyarakat yang aktif dinamis dan produktif.84
Terdapat 10 program yang dirancang dan dilaksanakan oleh kader-kader
Pembinaan Kesejahteraan Keluarga (PKK) diantaranya adalah:
penghayatan dan pengamalan pancasila, gotong royong, pangan, sandang,
perumahan dan tata laksana rumah tangga, pendidikan dan keterampilan,
kesehatan, pengembangan kehidupan berkoperasi, kelestarian lingkungan
hidup, dan perencanaan sehat.85
10. Perempuan dan Kesejahteraan Keluarga
Dalam keluarga, perempuan memiliki peran yang paling dominan,
tidak hanya mengurus keluarga dan aktivitas rumah tangga tapi juga
meningkatkan perekonomian keluarga, hal itu dilakukan agar tercapainya
keluarga yang sejahtera.86 Herien Puspitawti (2009) menyatakan bahwa
pengabdian perempuan terhadap pekerjaan produktif akan menghasilkan
pendapatan keluarga yang akhirnya berdampak pada penyesuaian
pernikahan yang positif, standar hidup yang lebih tinggi dengan
pencapaian rasa aman yang lebih baik sehingga berdampak pada
83 Anwar, Manajemen Pemberdayaan Perempuan (Perubahan Sosial Melalui
Pembelajaran Vocational Skill pada Keluarga Nelayan), hal. 90 84 Ibid. 85 Ibid. 86 Marti Sanrida Simanjuntak, Peran Perempuan dalam Meningkatkan Kesejahteraan
Keluarga (Studi kasus pada Perempuan pedagang Sayuran di Pasar Induk Sindikalang), skripsi,
Departemen Ilmu Kesejahteraan Sosial Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera
Utara, Medan, 2017 hal. iii
23
peningkatan status sosial dari keluarga.87 Peran perempuan atau ibu yang
bekerja akan membawa dampak positif bagi kondisi ekonomi keluarga.
yang kemudian akan berbanding lurus dengan meningkatnya standar
kesejahteraan keluarga tersebut.88 Keterlibatan perempuan memiliki peran
yang besar dalam keluarga, baik untuk rumah tangga, maupun ekonomi,
hal ini disebabkan karena secara langsung maupun tidak langsung
perempuan ikut terlibat dan bertanggung jawab terhadap peningkatan
keluarga.89 Perempuan yang bekerja akan menambah penghasilan
keluarga, yang secara otomatis mampu meningkatkan kualitas gizi dan
kesehatan seluruh anggota keluarga.90
11. Keluarga sejahtera dan Manfaatnya Bagi Perkembangan Masyarakat
dan Negara
Keluarga sebagai suatu sistem sosial mempunyai fungsi atau tugas
agar sistem tersebut berjalan. Berdasarkan undang-undang nomor 21 tahun
1994 tentang Penyelenggaraan Pembangunan Keluarga Sejahtera, terdapat
8 fungsi keluarga diantaranya adalah:
a. Fungsi agama, yang bertujuan untuk mengajarkan dan membimbing
anggota keluarga mengenai ajaran-ajaran agama sebagai pedoman dan
tujuan hidup anggotanya91
b. Fungsi sosial budaya, keluarga mempunyai tugas untuk menanamkan
pola tingkah laku, nilai dan norma dalam kehidupan bermasyarakat92
c. Fungsi cinta kasih, fungsi ini bertujuan untuk memberikan perhatian,
cinta dan kasih sayang kepada tiap anggotanya sehingga seluruh
anggota keluarga merasa aman dan nyaman didalamnya.93
87 Ibid, hal. 82 88 Ibid. 89 Herien Puspita, dkk. Peran Gender, kontribusi ekonomi perempuan, dan kesejahteraan
keluarga petani holtikultural, Jurnal, Jurnal Ilmu Keluarga dan Konsumen, departemen ilmu
keluarga dan konsumen fakultas ekologi manusia Institut pertanian bogor, 2013. Hal. 11 90 H.M. Antho Mudzakkar, Wanita dalam Masyarakat Indonesia (Cet. 1; Yogyakarta:
Sunan Kalijaga Press, 2001), h. 189. 91 Shafila Mardiana Bunsaman, Peranan Perempuan Dalam Meningkatkan
Kesejahteraan Ekonomi Keluarga (Studi Tentang Peranan Petugas K3L Perempuan Universitas
Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Padjadjaran, 2018. Hal 149 92 Ibid.
24
d. Fungsi perlindungan, keluarga berfungsi untuk menciptakan rasa aman
bagi anggotanya dari berbagai ancaman dari dalam dan luar.94
e. Fungsi reproduksi, yang bertujuan untuk memberikan pendidikan
mengenai reproduksi sehat baik bagi anggota keluarga maupun
lingkungannya, sebagai upaya untuk meneruskan keturunan.95
f. Fungsi sosialisasi dan pendidikan, fungsi ini bertujuan untuk untuk
menciptakan lingkungan keluarga sebagai wahana pertama dan utama
dalam pendidikan dan sosialisasi bagi tiap anggotanya,96
g. Fungsi ekonomi, keluarga bertugas dalam melangsungkan kegiatan
ekonomi sebagai upaya bagi keberlangsungan hidup anggotanya.97
h. Fungsi pembinaan lingkungan, fungsi ini bertujuan untuk memberi
kemampuan setiap anggota sehingga dapat menempatkan diri dalam
aturan lingkungan masyarakat dan alam sekitar yang terus berubah.98
Dengan dilaksanakannya 8 fungsi keluarga, diharapkan keluarga
Indonesia dapat menjadi keluarga sejahtera secara ekonomis dan
berkualitas, perlunya diupayakan pembentukan keluarga sejahtera secara
nasional bertujuan untuk menciptakan kualitas manusia dan kualitas
masyarakat Indonesia yang maju dalam suasana tenteram, sejahtera lahir
dan batin, dalam tata kehidupan masyarakat, bangsa, dan negara yang
berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945, dalam suasana
kehidupan bangsa Indonesia yang serba serasi, selaras dan seimbang serta
berkesinambungan dalam hubungan antar sesama manusia, manusia
93 Ibid. 94 Indra Amarudin Setiana, Asuhan Keperawatan keluarga dengan masalah TBC pada
keluarga Tn. S di Desa Srowot RT/01/RW 03 Kecamatan Kalibagor Kabupaten Banyumas,
Skripsi, Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Muhammadiyah Purwokerto, 2016. Hal. 12 95 Ibid. 96 Ibid. 97 Shafila Mardiana Bunsaman, Peranan Perempuan Dalam Meningkatkan
Kesejahteraan Ekonomi Keluarga (Studi Tentang Peranan Petugas K3L Perempuan Universitas
proses pengumpulan data dengan menggunakan teknik pengumpulan data
yang telah ditentukan sejak awal, Proses pengumpulan data tersebut
melibatkan informan, aktifitas, latar atau konteks terjadinya perisitiwa.122
Adapun proses pengambilan data, dilakukan dengan cara participant
observation (pengamatan terlibat), yaitu peneliti meilbatkan dalam
kegiatan individu yang ditelitinya, tanpa mengganggu kegiatan keseharian
individu yang diteliti.
2. Reduksi data
Reduksi data dapat diartikan sebagai proses pemilihan, pemusatan
perhatian pada penyederhanaan, pengabstrakkan, dan transformasi data
kasar yang muncul dari catatan-catatan tertulis di lapangan, reduksi data
berlangsung terus-menerus sejalan penelitian berlangsung.123 Mereduksi
data berarti merangkum, memilih hal-hal yang pokok, memfokuskan pada
hal-hal yang penting, dicari tema dan polanya.124 Inti dari reduksi data
adalah proses penggabungan dan penyeragaman segala bentuk data yang
diperoleh menjadi satu bentuk tulisan (script) yang akan dianalisis, hasil
dari wawancara, hasil observasi, dan hasil studi dokumentasi diubah
menjadi bentuk tulisan (script) sesuai dengan formatnya masing-masing.
Hasil dari rekaman wawancara akan diformat menjadi bentuk verbatim
wawancara.125 Kegiatan reduksi data menjadi sangat penting karena yang
bersangkutan dapat mulai memilah dan memilih data mana dan data dari
siapa yang harus lebih dipertajam, selanjutnya, data tersebut dapat
dimasukkan dalam kelompok tertentu sehingga menjadi jembatan bagi
dirinya untuk membuat tema-tema dalam laporan penelitiannya.126
3. Penyajian data
Setelah semua data telah diformat berdasarkan instrumen pengumpul
data dan telah berbentuk tulisan (script), langkah selanjutnya adalah
122 Idrus. Metode Penelitian Ilmu Sosial pendekatan Kualitatif dan kuantitatif, hlm. 148 123 Ibid., hlm. 150 124 Sugiyono, Memahami penelitian kualitatif , hlm. 92 125 Haris Herdiansyah, Metodologi Penelitian Kualitatif untuk Ilmu-ilmu Sosial hlm. 165 126 Idrus. Metode Penelitian Ilmu Sosial pendekatan Kualitatif dan kuantitatif, hlm. 151
37
melakukan display data.127 Proses penyajian data ini mengungkapkan
secara keseluruhan dari sekelompok data yang diperoleh agar mudah
dibaca dan dipahami, yang paling sering digunakan untuk penyajian data
dalam penelitian kualitatif adalah dengan teks yang bersifat naratif.128
Setelah mencermati penyajian data ini, peneliti akan lebih mudah
memahami apa yang sedang terjadi dan apa yang harus dilakukan, artinya
apakah peneliti meneruskan analisisnya atau mencoba untuk mengambil
sebuah tindakan dengan memperdalam temuan tersebut.129
4. Penarikan Kesimpulan
Tahap akhir dalam analisis data kualitatif ialah penarikan kesimpulan
dan verifikasi, Kesimpulan awal yang dikemukakan masih bersifat
sementara, dan akan berubah bila tidak ditemukan bukti-bukti yang kuat
yang mendukung pada tahap-tahap pengumpulan data berikutnya. Tetapi,
apabila kesimpulan yang dikemukakan pada tahap awal, didukung oleh
bukti-bukti yang valid dan konsisten saat peneliti kembali ke lapangan
mengumpulkan data, maka kesimpulan yang dikemukakan merupakan
kesimpulan yang kredibel.130
F. Pemeriksaan Keabsahan Data
Menurut Sugiyono, untuk menetapkan keabsahan data hal-hal yang perlu
dilakukan diantaranya meliputi uji credibility, transferability, dependability,
dan confirmability (obyektifitas) diperlukan teknik pemeriksaan, yang
didasarkan atas sejumlah penelitian tertentu.131
1. Uji Kredibilitas (credibility)
Data-data yang dikumpulkan diperiksa berdasarkan kelengkapan
data yang diperoleh dari berbagai sumber.132 Terdapat beberapa kegiatan
yang dilakukan untuk meningkatkan kredibilitas yaitu: memperpanjang
127 Ibid., hlm. 176 128 Sugiono, Metode Penelitian Pendidikan, Pendekatan Kuanititatif, Kualitatif dan R&D
(Bandung: Alfabeta, 2008) cet.6, hlm.341. 129 Idrus, Op. cit, hlm. 151 130 Sugiyono, Op. Cit, hlm. 97 131 Moeloeng, Metodologi Penelitian Kualitatif, hlm. 173 132 P. Ratu Ille Tokan. Manajemen Penelitian Guru. (Jakarta: PT. Grasindo, 2016), hlm.
377
38
waktu penelitian, observasi detail yang terus menerus, triangulasi atau
pengecekan data dengan berbagai sumber sebagai pembanding terhadap
data tersebut, mengekspos hasil sementara atau akhir yang diperoleh
dalam bentuk diskusi analitis dengan rekan sejawat, kajian kasus negatif
dengan mengumpulkan kasus yang tidak sesuai dengan pola yang ada
sebagai pembanding, membandingkan dengan hasil penelitian lain, dan
pengecekan data, penafsiran dan kesimpulan dengan sesama anggota
penelitian.133 Peneliti melakukan observasi di tempat tinggal keluarga
pekerja migran perempuan yaitu di Desa Wantisari Kecamatan
Leuwidamar Kabupaten Lebak-Banten dan melakukan wawancara
dengan partisipan yang sudah ditetapkan untuk memperoleh data yang
bisa dipercaya terkait dengan penelitian.
2. Keteralihan (transferability)
Keteralihan data diperiksa dari sumber data yang berkembang di
lapangan dengan menggunakan kertas kerja.134 Kemudian dapat tidaknya
hasil penelitian ini ditransfer atau dialihkan atau tepatnya diterapkan pada
situasi yang lain.135
3. Kebergantungan (dependability)
Yaitu apakah hasil penelitian mengacu pada kekonsistenan peneliti
dalam mengumpulkan data, membentuk, dan menggunakan konsep–
konsep ketika interpretasi untuk menarik kesimpulan.136
4. Kepastian (confirmability)
Yaitu dapat tidaknya hasil penelitian dibuktikan kebenarannya
dimana hasil penelitian sesuai dengan data yang dikumpulkan dan
dicantumkan dalam laporan lapangan. Hal ini dilakukan dengan
membicarakan hasil penelitian dengan orang yang tidak ikut dan tidak
133 Aunu rofiq djaelani, jurnal. Teknik Pengumpulan data dalam Penelitian Kualitatif Vol
: XX, No. 21, Maret 2013 hlm. 90 134 Ibid., h. 377 135 Ibid. 136 Ibid.
39
berkepentingan dalam penelitian dengan tujuan agar hasil dapat lebih
objektif.137
137 Ibid.
40
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Hasil Penelitian
Pada bab ini, peneliti akan membahas hasil wawancara mendalam
dengan narasumber yang peneliti sebut partisipan. Data yang diperoleh dalam
penelitian ini adalah data primer dan data sekunder. Data primer diperoleh dari
wawancara yang telah dilakukan, sementara untuk data sekunder diperoleh
dari observasi lapangan dan dokumentasi. Partisipan dalam penelitian ini
terdiri atas mantan pekerja migran perempuan, anggota keluarga pekerja
migran perempuan, dan perangkat desa setempat. Observasi di lakukan di
Desa Wantisari, Kecamatan Leuwidamar, Kabupaten Lebak Provinsi Banten
selama 5 hari.
Dari data dan pembahasan, pembaca dapat mengetahui bagaimana
kondisi kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan di Desa Wantisari,
Kecamatan Leuwidamar, Kabupaten Lebak Provinsi Banten.
B. Gambaran Umum Desa Wantisari
Desa Wantisari merupakan salah satu desa dari dua belas desa yang
terdapat di Kecamatan Leuwidamar, dengan luas desa sebesar ± 663 ha, yang
sebagian besar lahannya merupakan ladang, kebun, dan persawahan. Karena
berbagai alasan, segala urusan pemerintahan dan administrasi Desa Wantisari
dipimpin oleh pelaksana tugas Hj. Siti Masyitoh sejak tahun 2017. Jumlah
penduduk desa sebanyak 3.859 jiwa, dengan jumlah rumah tangga sebanyak
1.132 keluarga, sedangkan untuk besaran jumlah penduduk berdasarkan jenis
kelamin yaitu 1.927 jiwa untuk laki-laki, dan 1.932 untuk perempuan. Jumlah
keluarga berdasarkan tingkat kesejahteraan pada desa tersebut di antaranya
adalah: 1) keluarga pra-sejahtera sebanyak 480 rumah tangga, 2) keluarga
sejahtera 1 sebanyak 293 rumah tangga, 3) keluarga sejahtera 2 sebanyak 229
41
rumah tangga, dan 4) keluarga sejahtera 3 sebanyak 130 rumah tangga.
Karena jumlah ladang dan sawah yang luas, mayoritas penduduk desa
berprofesi sebagai petani, disusul oleh buruh tani, pedagang, dan lain-lain.
Berdasarkan data tahun 2017, jumlah pekerja migran Indonesia yang berasal
dari Desa Wantisari berjumlah 17 jiwa untuk laki-laki, dan 42 jiwa untuk
perempuan, untuk negara tujuan bekerja, keseluruhan pekerja migran tersebut
memilih negara Arab Saudi. Keadaan fasilitas umum di desa wantisari
terbilang cukup baik. Pada bidang pendidikan, Desa Wantisari memiliki 1
taman kanak-kanak (TK), 1 sekolah dasar (SD) dan 2 madrasah ibtida’iyah
(MI), 1 madrasah tsanawiyah (MTs), dan 1 madrasah aliyah (MA). Sementara
untuk kesehatan, Desa Wantisari memiliki 1 bidan praktik dan 5 tenaga
kesehatan tradisional (paraji). Pada bidang keagamaan, terdapat 5 masjid dan
6 mushola/langgar yang tersedia.
C. Informasi Partisipan
Sebanyak sembilan orang partisipan yang menjadi sumber informasi
bagi penelitian ini, para partisipan tersebut terdiri dari empat mantan pekerja
migran perempuan, empat anggota keluarga pekerja migran perempuan, dan
satu perangkat desa pada lokasi penelitian. Informasi lebih rinci akan
dijelaskan pada paragraf di bawah ini:
Informan A adalah ibu rumah tangga sekaligus mantan pekerja migran
perempuan, berusia 48 tahun. Negara tujuan untuk bekerja yaitu Arab Saudi
dengan masa kerja selama 10 tahun dan penghasilan sebesar Rp. 2.000.000
perbulan. Remitan yang dikirim pada keluarga tiap bulannya sebesar Rp.
2.000.000.
Informan J adalah ibu rumah tangga sekaligus mantan pekerja migran
perempuan, berusia 52 tahun. Negara tujuan untuk bekerja yaitu Arab Saudi
dengan masa kerja selama 20 tahun dan penghasilan Rp. 3.700.000 perbulan.
Remitan yang dikirim pada keluarga berjumlah Rp. 1.500.000 per tiga bulan.
Informan R adalah ibu rumah tangga sekaligus mantan pekerja migran
perempuan, berusia 41 tahun. Negara tujuan untuk bekerja yaitu Arab Saudi
dan Bahrain dengan masa kerja selama 7 tahun dan penghasilan Rp. 3.000.000
42
Perbulan. Remitan yang dikirim pada keluarga berjumlah Rp. 2.500.000 tiap
bulannya.
Informan SM adalah ibu rumah tangga sekaligus mantan pekerja migran
perempuan, berusia 49 tahun. Negara tujuan untuk bekerja yaitu Arab Saudi
dengan masa kerja selama 6 tahun dan penghasilan Rp. 3.000.000 Perbulan.
Remitan yang dikirim pada keluarga berjumlah Rp. 3.000.000 tiap bulannya.
Informan AA adalah anggota keluarga pekerja migran perempuan yang
berusia 17 tahun, berjenis kelamin perempuan, hubungan dengan pekerja
migran tersebut adalah ibu dan anak. Sang ibu bekerja sejak tahun 2009, dan
memiliki penghasilan sebesar Rp. 2.500.000 yang dikirim per 6 bulan sebesar
Rp. 15.000.000.
Informan PA adalah anggota keluarga pekerja migran perempuan yang
berusia 23 tahun, berjenis kelamin perempuan, hubungan dengan pekerja
migran tersebut adalah ibu dan anak. Sang ibu bekerja sejak tahun 1998, dan
memiliki penghasilan sebesar Rp. 5.000.000 yang dikirim tiap bulan sebesar
Rp. 5.000.000.
Informan FA anggota keluarga pekerja migran perempuan yang berusia
21 tahun, berjenis kelamin laki-laki, hubungan dengan pekerja migran tersebut
adalah ibu dan anak. Sang ibu bekerja sejak tahun 2011, dan memiliki
penghasilan sebesar Rp. 3.000.000 yang dikirim tiap bulan sebesar Rp.
3.000.000.
Informan MA adalah anggota keluarga pekerja migran perempuan yang
berusia 25 tahun, berjenis kelamin perempuan, hubungan dengan pekerja
migran tersebut adalah ibu dan anak. Sang ibu bekerja sejak tahun 1997, dan
memiliki penghasilan sebesar Rp. 3.000.000 yang dikirim per tiga bulan
sebesar Rp. 1.500.000.
Informan OA adalah perangkat desa dengan jabatan sebagai kepala seksi
ekonomi dan pembangunan (ekbang), dan kesejahteraan rakyat (kesra). yang
berusia 48 tahun, berjenis kelamin laki-laki. Bekerja sebagai perangkat desa
sejak tahun 2014 (5 tahun). Di pilihnya OA menjadi informan karena tugas
43
dan fungsi dari jabatan yang beliau emban sesuai dengan pertanyaan yang
hendak diajukan.
D. Paparan Data Hasil Penelitian
Pada hasil penelitian ini, peneliti akan memaparkan data dan hasil
penelitian terkait dengan permasalahan yang dirumuskan, yaitu menjelaskan
bagaimana kondisi kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan di Desa
Wantisari Kecamatan Leuwidamar Kabupaten Lebak-Banten.
Pada bagian ini, peneliti akan memaparkan jawaban partisipan pada saat
diwawancarai, catatan hasil pengamatan serta dokumentasi yang didapat dari
observasi dan mendisikusikan data tersebut dengan teori dan kajian pustaka
yang menjelaskan tentang bagaimana kondisi kesejahteraan keluarga pekerja
migran perempuan di Desa Wantisari. Pada instrumen wawancara terdapat 18
pertanyaan untuk mantan pekerja migran perempuan, dengan rincian 3
pertanyaan identitas dan 15 pertanyaan eksplorasi, 20 pertanyaan untuk
anggota keluarga pekerja migran perempuan dengan rincian 4 pertanyaan
identitas dan 16 pertanyaan eksplorasi, dan 18 pertanyaan untuk perangkat
desa, dengan rincian 3 pertanyaan identitas dan 15 pertanyaan eksplorasi.
Langkah pengumpulan data diawali dengan membuat panduan wawancara dan
observasi, selanjutnya peneliti mewawancarai para partisipan, kegiatan ini
berlangsung selama lima hari, kemudian hasil wawancara yang dilakukan
dirubah ke dalam bentuk transkrip, observasi di lakukan di tempat tinggal
keluarga pekerja migran perempuan di Desa Wantisari, Kecamatan
Leuwidamar, Kabupaten Lebak Provinsi Banten selama 5 hari. Selanjutnya
peneliti melakukan reduksi data, menyajikan, dan menyimpulkan data dari
hasil transkrip tersebut, kemudian dilanjutkan dengan pemaparan deskriptif
atas pertanyaan dalam rumusan penelitian, jawaban atas rumusan masalah
tersebut kemudian menjadi hasil penelitian.
Peneliti membagi pembahasan menjadi enam bagian, sesuai dengan tema
yang muncul dari data hasil wawancara, yaitu; Kesejahteraan keluarga pekerja
migran perempuan sebelumnya berada dalam kategori kurang mampu;
44
Kondisi kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan menjadi lebih baik
setelah bekerja ke luar negeri; Kesejahteraan keluarga pekerja migran
perempuan mengalami perbaikan pada bidang ekonomi; Kesejahteraan
keluarga pekerja migran perempuan mengalami perbaikan pada bidang
pendidikan; Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan lebih baik
daripada keluarga yang anggotanya tidak berprofesi sebagai pekerja migran;
Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan akan mengalami
penurunan apabila berhenti dari profesi tersebut.
1. Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan sebelumnya
berada dalam kategori kurang mampu
Survei dari Badan Pusat Statistik Kabupaten Lebak menjelaskan
bahwa mayoritas keluarga di Desa Wantisari termasuk dalam kategori pra-
sejahtera/miskin138. Hal ini disebabkan karena mayoritas mata pencaharian
penduduknya sebagai petani ataupun buruh tani. Kondisi serba kekurangan
tersebut menjadikan para perempuan di desa memilih untuk bekerja ke
luar negeri. Hal ini seperti yang diungkapkan oleh A dan SM sebagai
berikut:
“Sebelum bekerja keluar negeri ya kekurangan lah, dalam ekonomi misalnya,
dalam segala bidang kekurangan sih, makanya saya sampai ke Arab saudi”.
[A/CW 1]
“Dulu itu keluarga sangat kekurangan, buat makan aja susah, apalagi buat sekolah
gitu, gaada biayanya.” [SM/ CW 4)
Sulitnya mencari pekerjaan di dalam negeri juga menjadi alasan
untuk bekerja ke luar negeri, seperti yang diungkapkan oleh J, R, MA dan
FA sebagai berikut:
“Sebelum bekerja keluar negeri ya di bawah garis kemiskinan. Saya mencari
pekerjaan disini gak dapet-dapet, susah, paling juga dapet pekerjaan ibu rumah
tangga yang jaman dulu sangat kecil nggak bisa membiayai keluarga”. [J/CW 2]
138 Badan Pusat Statistik Kabupaten Lebak, Kecamatan Leuwidamar Dalam Angka, BPS
Lebak, Lebak: 2018, hlm. 32
45
“Mmm.. sebelum ke luar negeri begitulah, kurang baik, rumah aja bilik, terus gak
ada WC juga, terus di rumah gaada yang kerja, paling kerja serabutan doang”. [R/
CW 3]
“Sebelum kerja ke luar negeri, ekonomi di rumah tuh kurang banget, orang tua
udah cerai, saya dan kakak saya tinggal sama ibu, sementara ibu saya pekerjaannya
cuma jualan-jualan gitu, jadi ya paling cukup buat makan”. [MA/CW 8]
“Ibu saya itu single parent, bapak saya udah meninggal dari saya kecil, jadi
dirumah itu ekonominya kurang, alhamdulillah dulu ibu saya buka warung kecil-
kecilan, jadi buat pemasukan sehari-hari dari situ, tapi karena ibu saya mau anak-
anaknya untuk sekolah tinggi, jadi ya beliau memutuskan untuk pergi Arab Saudi,
Karena kalau mengandalkan dari warung saja, sepertinya saya dan saudara-saudara
saya hanya bisa sekolah sampai lulus SMP”. [FA/ CW 6]
Kondisi kesejahteraan keluarga pada lokasi penelitian umumnya
terbilang kurang, hal ini juga dijelaskan oleh OA, yaitu perangkat desa
setempat, ia menjelaskan bahwa:
“Sebenernya kalau ngitung tolak ukur itu (seperti yang disebutkan di atas) udah di
kategorikan sejahtera, tapi kalau kenyataan realita di lapangan itu belum, mungkin
untuk perbandingannya antar keluarga sejahtera dengan yang tidak sejahtera
perbandingannya 60:40 seperti itu. Sebenernya kalau ngeliat dari laporan emang
sih kalau desa Wantisari dari 12 desa di kecamatan itu kategori desa udah desa
kota, dengan tingkat penduduk yang sejahtera, namun ketika masuk ke dalam, itu
tuh kalau kita telusuri ke dalam, semacam kadujangkung, cibogo, cicendo, itu
hampir masyarakatnya itu masih di bawah, di bawah kesejahteraan”. [OA/CW 9]
Hasil wawancara yang dapat peneliti simpulkan bahwa motif migrasi
para perempuan ke luar negeri umumnya adalah karena motif ekonomi.
Faktor-faktor yang mempengaruhi pilihan untuk bekerja ke luar negeri
adalah karena minimnya ketersediaan lapangan pekerjaan, banyaknya
tanggungan anggota keluarga, dan keinginan untuk merubah nasib dan
menaikkan tingkat kesejahteraan, serta memfasilitasi anak dengan
pendidikan setinggi-tingginya agar mampu menaikkan derajat sosial
keluarga. Untuk kondisi kesejahteraan sendiri, berdasarkan wawancara
yang dilakukan diketahui keadaan rumah tangga sebelum memutuskan
bekerja ke luar negeri jauh dari baik. Status sebagian informan yang
merupakan orang tua tunggal menjadikan kondisi sandang dan papan
keluarga berada pada kategori rendah.
46
Kemiskinan dan ketidakmampuan untuk mendapatkan nafkah atau
menghasilkan produk yang cukup untuk mendukung seseorang atau
keluarganya, merupakan alasan utama di balik perpindahan pencari kerja
dari satu negara ke negara lain.139 Proses migrasi biasanya dipengaruhi
oleh berbagai faktor, migrasi karena kurangnya lapangan pekerjaan di
suatu daerah, migrasi karena kepadatan penduduk di daerah asal, sumber
daya alam yang kurang, keinginan memperbaiki taraf hidup, dan
melanjutkan pendidikan.140
2. Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan menjadi lebih
baik setelah bekerja ke luar negeri
Setelah bekerja di luar negeri, para pekerja migran perempuan
maupun keluarganya merasakan kesejahteraan dalam keluarganya
meningkat dan menjadi lebih baik dari sebelumnya. Hal ini dapat terlihat
dari perubahan gaya hidup anggota keluarga pekerja migran perempuan
dan kemampuan untuk memperbaiki tempat tinggal yang sebelumnya
tidak mampu dilakukan saat masih bekerja sebagai ibu rumah tangga atau
petani serabutan. Setelah beberapa tahun bekerja ke luar negeri, para
pekerja migran tersebut sedikit demi sedikit mulai mampu meningkatkan
taraf kehidupannya, mereka merasa bahwa kehidupannya menjadi lebih
nyaman, damai dan tenteram. Sebagaimana yang diungkapkan oleh
informan A sebagai berikut:
“Ya alhamdulillah setelah bekerja di Arab saudi tuh ada perubahan dalam rumah
tangga, nyaman, damai, tenteram, mencukupi ini rumah tangga.” [A/CW 1]
Umumnya, penghasilan yang didapatkan selama bekerja digunakan
untuk membiayai anak maupun orang tuanya, memperbaiki tempat
139 Inayah Hidayati, Pusat penelitian kependudukan LIPI, Kenapa orang bermigrasi,
diakses dari http://kependudukan.lipi.go.id/en/population-study/population-dynamics/50-kenapa-
orang-bermigrasi tanggal 21 juni 2019 jam 06:57 WIB 140 Desi lastati, Pusat Sumber Daya Buruh Migran, migrasi buruh migran, diakses dari
https://buruhmigran.or.id/2019/04/29/migrasi-buruh-migran/ pada tanggal 21 juni 2019 jam 06:50
3. Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan mengalami
perbaikan pada bidang ekonomi
Peningkatan kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan
paling terasa perubahannya dalam sektor ekonomi. Seperti yang telah
dijelaskan sebelumnya, bahwa dengan para perempuan tersebut memilih
bekerja ke luar negeri, terdapat berbagai dampak yang dihasilkan, di
antaranya adalah peningkatan penghasilan, memiliki kemampuan untuk
membiayai keluarga yang ditinggalkan, mampu membawa orang tua
berobat, dan memperbaiki tempat tinggal.
Informasi tersebut didapatkan peneliti berdasarkan wawancara yang
dilakukan dengan partisipan sebagaimana yang dikemukakan oleh
Informan A, PA, AA, SM, dan J sebagai berikut:
“Setelah bekerja di arab saudi ya alhamdulillah penghasilan meningkat otomatis,
anak dan orang tua pun jadi bisa kebiayain, anak saya bisa sekolah sampe S1, terus
orang tua juga bisa berobat, terus rumah saya bisa di renovasi”. [A/CW 1]
“Yang paling terasa perubahannya dalam bidang ekonomi sih... soalnya keliatan
gitu hasilnya, kayak bisa membuat rumah, punya kendaraan, ya kayak gitu-gitu
lah.” [PA/CW 6]
“Ada. Perubahannya hmm contohnya kayak rumah yang tadinya bambu/bilik
sekarang tembok alhamdulillah.” [AA/CW 5]
“Kalau dulu semua serba kekurangan, alhamdulillah setelah kita bekerja ke Saudi
ada peningkatan ekonomi.” [SM/CW 4]
“Kesejahteraannya jadi meningkat, jelas, karena penghasilannya besar, jadi lebih
bahagia sekarang, rumah udah rapi,anak kesekolahin, punya tabungan juga.”
[J/CW 2]
Selain hal-hal yang disebutkan diatas, peningkatan kesejahteraan
pada bidang ekonomi juga terlihat dari kepemilikan tabungan dan sawah
yang didapatkan dari hasil bekerja ke luar negeri seperti yang diungkapkan
oleh informan R sebagai berikut:
“Sebelum ke arab saudi kan kurang baik, setelah bekerja ya alhamdulillah
ekonominya lebih meningkat, rumah udah di renovasi, punya simpenan juga,
kebeli sawah, anak lagi sekolah, yah tercukupi lah.” [R/CW 3]
51
Dari hasil wawancara tersebut, terlihat jelas perubahan yang terjadi
khususnya pada bidang ekonomi pada keluarga pekerja migran
perempuan. Kemampuan untuk memperbaiki tempat tinggal, membiayai
kehidupan keluarga, kemampuan untuk membeli kendaraan dan sawah,
serta mampu menyisihkan sebagian penghasilan untuk ditabung
merupakan hasil dari peningkatan penghasilan yang diperoleh para pekerja
migran perempuan dan dikelola oleh keluarga di dalam negeri. Selain hal
tersebut di atas, dampak psikologis yang dirasakan seperti perasaan
bahagia juga menggambarkan betapa besarnya peningkatan kesejahteraan
yang terjadi dalam keluarga setelah bekerja ke luar negeri.
Hasil observasi yang dilakukan peneliti pada tempat tinggal para
partisipan menunjukkan bahwa perubahan paling signifikan pada
keputusan untuk bermigrasi ke luar negeri terlihat pada bidang ekonomi, di
mana para keluarga pekerja migran perempuan mulai mengalami
peningkatan pendapatan. Ketika pendapatan meningkat, maka daya beli
pun ikut mengalami peningkatan, keluarga pekerja migran perempuan ini
mulai mengalokasikan uang remitan yang dikirimkan untuk merenovasi
rumah dan membeli peralatan rumah tangga lainnya. Pada tempat tinggal
para partisipan yang diteliti, terdapat beberapa alat rumah tangga yang
bersifat sekunder maupun tersier yang mengisi bagian-bagian rumah
seperti kendaraan pribadi, mesin cuci, kulkas,dan Air Conditioner (AC),.
Hal ini dapat dilihat pada gambar 4.3 hingga 4.6
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.3
Usaha Partisipan SM setelah bekerja di luar negeri
52
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.4
Barang-barang sekunder yang terdapat pada tempat tinggal PA
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.5
Barang-barang sekunder yang terdapat pada tempat tinggal
AA
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.6
Barang-barang sekunder yang terdapat pada tempat tinggal MA
53
Pengiriman pendapatan TKI memiliki banyak dampak, di antaranya
dapat dijadikan modal bagi pembiayaan pendidikan anak-anak dan sanak
saudara serta memperbaiki ekonomi keluarga sehingga kebutuhan keluarga
dapat tercukupi, memperbaiki rumah dan membeli ladang persawahan,
serta memberikan sumbangan bagi pembangunan desa.143 Dampak migrasi
perempuan ke luar negeri lainnya yaitu kepemilikan barang sekunder dan
tersier mulai dari sepeda motor sampai dengan tempat tinggal yang
bagus, lengkap dengan segala alat rumah tangga yang serba elektronik
seperti televisi, kulkas, mesin cuci, mesin jahit, peralatan
memasak dan lain-lain.144
4. Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan mengalami
perbaikan pada bidang pendidikan
Selain pada bidang ekonomi, perbaikan yang paling terasa lainnya
adalah pada bidang pendidikan. Hal ini dikarenakan para mantan pekerja
migran perempuan, maupun yang saat ini masih berstatus sebagai pekerja
migran perempuan menyadari betul seberapa pentingnya pendidikan bagi
kehidupan dan masa depan. Pendidikan yang di dapat oleh anggota
keluarga pekerja migran perempuan, dalam hal ini sang anak, dianggap
dapat menjadi bekal bagi mereka di masa depan agar mampu memiliki
profesi yang lebih baik dibanding para orang tuanya. Selain itu, sulitnya
mendapatkan pendidikan pada jaman dulu membuat perempuan-
perempuan tersebut berupaya keras untuk mampu memenuhi semua
kebutuhan pendidikan bagi sang anak agar tidak merasakan seperti yang
para orang tuanya rasakan.
Sebanyak tujuh partisipan menyatakan bahwa remitan yang
dikirimkan setiap tahunnya dialokasikan pada pendidikan. Informasi dari
143 Nita Sokhifatul Awalia, Faktor Faktor Yang Mempengaruhi Pengiriman Pendapatan
Tenaga Kerja Indonesia Ke Keluarga Di Kabupaten Kendal, Economics Development Analysis
Journal EDAJ 3 (1), tahun 2014, Fakultas Ekonomi, Universitas Negeri Semarang hlm. 102, 144 Khusnatul Zulfa wafirotin, Dampak Migrasi Terhadap Kondisi Sosial Ekonomi
Keluarga TKI Di Kecamatan Babadan Kabupaten Ponorogo, Jurnal Ekuilibrium, Volume 11,
Nomor 2, Maret 2013, Fakultas Ekonomi Universitas Muhammadiyah Ponorogo hlm. 29
54
beberapa mantan pekerja migran perempuan menyebutkan bahwa dengan
melakukan migrasi ke luar negeri, mereka mampu membiayai pendidikan
anak sampai ke perguruan tinggi. Hal ini seperti yang diungkapkan oleh A,
J, dan SM sebagai berikut:
“Setelah bekerja di arab saudi, ya alhamdulillah bisa menyekolahkan anak sampai
S1, bisa kebikin rumah itulah karena kalau disini kan darimana istilahnya nggak
punya pekerjaan sedangkan saya ini tulang punggung keluarga sebatang kara
(sudah bercerai).” [A/CW 1]
“Ya jelas meningkat, alhamdulillah seperti pendidikan, bisa mendidik anak
berhasil sampe lulus sekolah, sampe jadi sarjana.” [J/CW 2]
“Alhamdulillah, dalam pendidikan semenjak kita ke luar negeri, bekerja sebagai
TKI, anak saya bisa berpendidikan, melanjutkan ke fakultas (universitas).”
[SM/CW 4]
Pernyataan di atas juga ditambahkan oleh anggota keluarga pekerja
migran perempuan bahwa peningkatan pendapatan yang dihasilkan selama
bekerja di luar negeri berbanding lurus dengan perbaikan pendidikan bagi
anggota keluarga yang lain. Hal ini seperti yang diungkapkan oleh AA,
PA, FA, dan MA sebagai berikut:
“Pendidikan di rumah baik cukup baik yah.. untuk tingkatannya, kebetulan kakak
saya lulus dari SMK, saya sendiri SMA.” [AA/CW 5]
“Tingkat pendidikan anggota keluarga baik, kalau saya sendiri jenjang pendidikan
D3 kebidanan, kalau adik saya masih SMA.” [PA/CW 6]
“Untuk pendidikan dirumah cukup baik menurut saya, kakak saya lulusan S1, saya
lulusan SMA, dan adik saya lulusan SD.” [FA/CW 7]
“Tingkat pendidikan keluarga bervariasi, ada yang S1, SMP, SMA. Ini untuk
keluarga besar ya. Kalau untuk keluarga inti ya sudah cukup baik lah, kakak saya
lulus SMA, saya S1.” [MA/ CW 8]
Berdasarkan hasil wawancara dan observasi yang dilakukan, dapat
peneliti simpulkan bahwa kondisi pendidikan tiap anggota keluarga
menjadi lebih baik. Pernyataan yang dikemukakan oleh beberapa informan
menjelaskan bahwa tingkat pendidikan anggota keluarganya menjadi lebih
55
baik dan jenjang pendidikan beragam, kemudian bagi mantan pekerja
migran perempuan, mereka mampu untuk menyekolahkan anak hingga ke
jenjang perguruan tinggi. Hasil observasi terhadap perbaikan pada bidang
pendidikan keluarga pekerja migran perempuan menunjukkan bahwa
setelah bekerja ke luar negeri, anak-anak dari pekerja migran perempuan
tersebut mampu menyelesaikan sekolah hingga ke perguruan tinggi atau
sedang melanjutkan pendidikan saat ini. Terjadi peningkatan signifikan
pada bidang pendidikan, terutama pada keluarga pekerja migran
perempuan yang menyadari bahwa pendidikan sangat penting bagi masa
depan. Perbaikan tingkat pendidikan pada keluarga pekerja migran
perempuan dibuktikan melalui gambar 4.7 dan 4.8
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.7
Informan AA menunjukkan jenjang pendidikan yang ditempuh saat
ini
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.8
Informan PA menunjukkan jenjang pendidikan yang telah
selesai ditempuh
56
Investasi dalam bentuk pendidikan merupakan salah satu jenis
investasi yang menguntungkan di masa depan dan memberikan manfaat
ekonomis maupun non ekonomis. Menurut teori Human Capital, investasi
dalam bidang ini menjadikan sumber daya manusia lebih meningkat dalam
manfaat ekonomis seperti tambahan pendapatan seseorang jika tingkat
pendidikannya lebih tinggi dibandingkan dengan tingkat pendidikan
seseorang yang lebih rendah. Sedangkan untuk manfaat secara non
ekonomis yang didapatkan dari pendidikan yaitu kondisi kerja yang lebih
baik, kepuasan kerja dan efisiensi konsumsi.145
Suyanto, dalam jurnalnya yang berjudul “Pemanfaatan Remitan
Ekonomi dan Ketergantungan Migran Kembali Bekerja di Luar Negeri”,
menjelaskan bahwa:
“Salah satu alasan utama para pekerja migran perempuan melakukan mobilitas ke
luar negeri adalah untuk membiayai pendidikan anak-anak. Mereka (para tenaga
kerja) umumnya menyadari bahwa dirinya tidak dapat sekolah karena alasan
ekonomi orang tua sehingga mereka harus berhenti sekolah karena orang tua tidak
dapat membiayai dan harus membantu orang tua mencukupi kebutuhan rumah
tangga. Merekapun menyadari karena pendidikan yang terlalu rendah sehingga
lapangan kerja yang dimasuki adalah pekerjaan kasar, seperti pembantu rumah
tangga atau buruh tani.”146
5. Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan lebih baik
daripada keluarga yang anggotanya tidak berprofesi pekerja migran
Banyaknya bukti keberhasilan para pekerja migran Indonesia yang
bekerja ke luar negeri merupakan salah satu godaan bagi penduduk
terutama di daerah pedesaan. Keberhasilan memperbaiki rumah, membeli
kendaraan pribadi, bahkan sawah dan emas, merupakan salah satu faktor
145 Prof. Dr. Keppi Sukesi. MS dkk, Perubahan Perilaku Sosial Ekonomi dan Budaya
Perempuan Buruh Migran Indonesia (BMI) Purna, Fakultas Pertanian, Universitas Brawijaya,
hlm. 2 146 Suyanto, Pemanfaatan Remitan Ekonomi dan Ketergantungan Migran Kembali
Bekerja di Luar Negeri, Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol. 2 No. 1 : Desember
2018 hlm. 30-31, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro Semarang
57
pendorong penduduk daerah yang masih tinggal di dalam negeri juga
mengikuti jejak kerabat dan teman-teman untuk bekerja di luar negeri.
Selain itu, sulitnya mendapatkan pekerjaan dengan kemampuan calon
pekerja yang rendah juga merupakan faktor pendukung lain bagi para
perempuan tersebut untuk memilih bekerja ke luar negeri. Hal ini seperti
yang diungkapkan oleh A, J, R, SM, dan MA sebagai berikut:
“Alasan saya pengen kerja ke arab saudi itu tadinya karena disini gak bisa dapet
kehidupan layak, waktu masih menikah pun udah berangkat, biar bisa bantuin
ekonomi keluarga, karena saya punya cita-cita mau nyekolahin anak sampe sukses,
dan ya alhamdulillah, setelah kerja anak bisa sampe S1, bisa kebuat rumah juga.”
[A/CW 1]
“Saya kan tulang punggung, kalo saya cuma kerja jadi ibu rumah tangga, ya nggak
ada perubahan, makanya saya ke arab saudi, karena rata-rata orang yang kerja di
arab saudi pasti sukses, saya juga ngerasain sendiri.” [J/CW2]
“Karena saya merasakan sendiri, mmm dulu karena kurang mencukupi karena saya
nggak kerja ngeliat orang jadi TKW kayaknya enak, gaji gede, rumah pada bagus-
bagus, gitu lah.” [R/CW 3]
“Karena saya ingin bantu keluarga, jadi saya berangkatlah ke arab, karena kalau
disini mau kerja apa, pendidikan rendah, kemampuan gaada, jadi saya pilih kerja
ke saudi, karena gajinya lebih besar, otomatis saya bisa ngasih keluarga lebih
banyak, dan yah, memang kerasa sama saya, setelah bekerja ke saudi itu
kesejahteraan keluarga jadi lebih baik.” [SM/CW 4]
saya sendiri sih ngeliatnya kalau untuk keluarga dari TKW/TKI tuh kehidupannya
lebih baik di banding yang bukan. [MA/ CW 8]
Pernyataan di atas juga dibenarkan oleh OA, perangkat desa
setempat yang mengatakan:
“Alhamdulillah, biasanya tuh kalau orang udah berangkat jadi TKW taraf
hidupnya keangkat, jadi ada kenaikan. Kan ngitungnya kan, ketika dua keluarga
yang notabenenya sama, di bawah, istilahnya kurang sejahtera. Sehingga yang satu
berdomisili di kita yang satu jadi TKW, secara otomatis tuh yang jadi TKW yang
bisa keangkat kehidupannya.” [OA/ CW 9]
Mayoritas penduduk yang bekerja sebagai petani maupun buruh tani
menjadikan kesejahteraan di lokasi penelitian terbilang kurang baik, hal ini
juga dibenarkan oleh data yang dikeluarkan oleh Badan Pusat Statistik
Kabupaten Lebak yang menjelaskan bahwa sebagian besar rumah tangga
di desa tersebut masuk ke dalam kategori pra-sejahtera dan keluarga
58
sejahtera tipe 1 (KS 1).147 Jadi, ketika salah satu anggota keluarga dari satu
rumah tangga memutuskan untuk bekerja ke luar negeri, maka kehidupan
yang dijalani akan menjadi lebih baik dibanding keluarga yang anggotanya
berprofesi sebagai petani, atau penduduk yang bekerja di dalam negeri.
Berdasarkan hasil wawancara di atas dapat peneliti simpulkan bahwa
cerita-cerita tentang keberhasilan para pekerja migran Indonesia di luar
negeri menjadi faktor pendorong para penduduk di daerah pedesaan untuk
bekerja ke luar negeri, sulitnya pekerjaan di dalam negeri dan rendahnya
upah yang diterima menjadikan mereka memilih untuk bekerja di luar
negeri, karena selain upah tinggi yang dijanjikan, pekerjaan mereka yang
tidak membutuhkan skill khusus pun menjadi faktor pendukung lain atas
pengambilan keputusan para perempuan tersebut.
Sementara hasil observasi di lapangan setelah mendengarkan
pemaparan dari perangkat desa setempat, peneliti menyimpulkan bahwa
kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan lebih baik dibanding
keluarga yang profesi anggotanya sebagai petani, atau buruh tani.
Pendapatan dari bekerja migran lebih tinggi dibanding pendapatan bekerja
di desa, menjadikan kemampuan daya beli semakin meningkat,
peningkatan kemampuan daya beli tersebut terlihat dari tampilan rumah
para pekerja migran perempuan yang terbilang cukup bagus, termasuk
kepemilikan sejumlah tanah, sawah, dan usaha.
147 Badan Pusat Statistik Kabupaten Lebak, Kecamatan Leuwidamar Dalam Angka, BPS
Lebak, Lebak: 2018, hlm. 32
59
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.9
Perbandingan Tempat Tinggal keluarga pekerja migran perempuan
dengan keluarga yang bermata pencaharian bukan pekerja migran
Tuntutan ekonomi adalah motivasi utama yang mendorong pekerja
migran perempuan untuk bekerja ke luar negeri. Cerita-cerita kerabat atau
teman tentang pengalaman bekerja di luar negeri terutama mengenai apa
saja yang mereka kerjakan, juga apa saja yang mereka hasilkan dari gaji
yang mereka peroleh selama bekerja menjadi daya tarik tersendiri. Daya
pikat yang cukup kuat bagi perempuan untuk segera mengikuti jejak teman
dan tetangga, terbang ke luar negeri sebagai pekerja migran.148
Etik Eldayati dalam skripsinya yang berjudul “Pergeseran Peran
Dalam Keluarga TKW (Studi Kasus Di Desa Karanggayam Kecamatan
Lumbir Kabupaten Banyumas” menjelaskan bahwa:
“Kondisi sosial dan ekonomi masyarakat desa yang lemah (miskin), tingkat
pendidikan yang rendah, dan penguasaan aset lahan/tanah pertanian memaksa
sebagian wanita terutama istri atau ibu bekerja di luar sektor pertanian sebagai
penghasilan tambahan guna meningkatkan pendapatan keluarga. Kaitannya
dengan istri atau ibu yang memilih bekerja menjadi TKW ke luar negeri pada
148 Organisasi Perburuhan Internasional, bergantung pada tali rapuh, Jakarta:
2006, Organisasi Perburuhan Internasional, hlm. 28-29
Tempat tinggal keluarga non pekerja
migran
Tempat tinggal keluarga pekerja
migran
60
umumnya didasari oleh kondisi ekonomi dan tingkat pendapatan keluarga yang
serba terbatas bahkan kekurangan.”149
6. Kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan akan mengalami
penurunan apabila berhenti dari profesi tersebut
Minimnya pengetahuan mengenai penggunaan uang sebagai modal
produktif juga menjadi salah satu kendala bagi keluarga pekerja migran
perempuan. Umumnya, remitan yang dikirimkan tiap bulan kepada
keluarga di daerah asal digunakan untuk membiayai kehidupan sehari-hari,
pendidikan anak, dan memperbaiki rumah. Beberapa dari mereka yang
mampu membeli kendaraan, sawah, maupun emas, juga tidak menjamin
bahwa kehidupannya akan tetap baik setelah anggota keluarga yang
berprofesi sebagai pekerja migran tersebut berhenti dari pekerjaannya. Hal
ini dikarenakan kurangnya kemampuan dalam mengelola penghasilan
yang didapatkan, walau tidak semua berakhir seperti ini, beberapa dari
mereka ada pula yang mengalokasikan penghasilannya sebagai modal
usaha seperti yang SM lakukan.
Setelah berhenti dari pekerjaannya, mayoritas para mantan pekerja
migran perempuan ini mengandalkan biaya kehidupannya dari anak yang
sudah bekerja, atau bekerja sebagai buruh serabutan. Walau begitu, biaya
yang diberikan masih dirasa kurang cukup seperti yang diungkapkan
sebagai berikut:
Kalau sekarang kan karena nggak punya penghasilan, jadi cuma bisa
mengandalkan dari anak, dan itu pun yah ngasihnya nggak seberapa karena
anaknya juga punya tanggungan yang lain. [A/CW 1]
Insya allah mau berangkat lagi, karena kan dirumah ngandelin untuk biaya sehari-
hari kan dari saya, terus kalau cuma kerja di sini paling kan saya dapet kerjaan jadi
buruh cuci atau petani serabutan, jadi rada menurun lah ekonominya saya
ngeliatnya, anak saya juga taun depan mau ngelanjutin kuliah, jadi harus sedia
uang. [R/CW 3]
Hal yang sama juga diungkapkan oleh para anggota keluarga pekerja
migran perempuan AA, PA, FA, dan MA:
149 Etik Eldayati, Pergeseran Peran Dalam Keluarga Tkw (Studi Kasus Di Desa
Karanggayam Kecamatan Lumbir Kabupaten Banyumas), skripsi, Semarang: Fakultas
Ilmu Sosial Universitas Negeri Semarang, 2011, hlm. 37-38
61
Kalau mamanya berenti kerja ya menurun, soalnya kan nggak ada yang kerja lagi.
[AA/CW 5]
Dari kami bertiga untuk saat ini belum ada yang bekerja, jadi kalau ibu saya
berenti dari pekerjaanya, ekonomi keluarga kami akan menurun, mencari biaya
juga akan kesulitan. [FA/ CW 7]
Keuangannya rada sedikit menurun mungkin ya, karena biasanya pendapatan dari
dua orang terus jadi cuma satu, cuma ya kayaknya gak terlalu besar juga
menurunnya lah. [PA/ CW 6]
Agak sedikit terganggu pasti, soalnya selama beberapa tahun itu hanya
mengandalkan dari penghasilan dia jadi buruh migran di luar negeri, selebihnya
nggak ada. [MA/CW 8]
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 4.10
Informan J dan R yang saat ini berstatus sebagai ibu rumah tangga
sedang berkumpul dan bercakap-cakap
Berdasarkan observasi dan wawancara yang dilakukan, karena
mayoritas objek penelitian adalah anak dari ibu tunggal, maka saat sang
ibu berhenti dari pekerjaannya maka perekonomian keluarga jelas akan
menurun. Bagi mantan pekerja migran perempuan yang mengandalkan
biaya sehari-hari dari anaknya, maka pendapatan yang didapat lebih
sedikit saat mereka masih bekerja. Beberapa dari mereka karena tidak
mampu mengelola pendapatan selama bekerja maka saat para pekerja
migran tersebut kembali ke tempat asal mereka harus menjual sebagian
emas atau menggadaikan tanah demi kelangsungan hidup.
62
Hal ini serupa dengan yang diungkapkan oleh Suyanto dalam
tulisannya pada jurnal yang berjudul “Pemanfaatan Remitan Ekonomi dan
Ketergantungan Migran Kembali Bekerja di Luar Negeri” di mana ia
mengatakan bahwa:
Para mantan TKI semacam “ketagihan” untuk selalu bekerja di luar negeri. Hal ini
lebih disebabkan oleh pemanfaatan remitan yang cenderung untuk kebutuhan
konsumtif dan investasi. Karena hal itu, maka para mantan TKI ketika pulang ke
Indonesia sebagai sosok yang royal berbelanja dan gaya hidup yang berubah
daripada sebelum bekerja di luar negeri dan dalam waktu beberapa bulan di
Indonesia, sudah kehabisan uang. Dalam kondisi semacam ini, tidak ada pilihan
lain bagi mereka kecuali berangkat lagi sebagai TKI. Kondisi semacam ini terjadi
hampir berulang-ulang bagi sebagian besar mantan TKI.150
Jika remitansi menjadi sumber penghasilan utama atau satu-satunya
bagi keluarga pekerja migran, remitansi cenderung habis untuk memenuhi
kebutuhan hidup sehari-hari. Bagi pekerja migran yang berasal dari latar
belakang ekonomi yang relatif cukup mapan, remitansi dapat dikumpulkan
untuk meningkatkan aset keluarga. Remitansi yang digunakan untuk
memenuhi berbagai kebutuhan hidup tanpa ada sumber penghasilan lain
biasanya akan habis dalam waktu 2-7 bulan. Setelah itu mereka harus
menjual kembali aset-aset yang dimiliki dan kembali pada keadaan semula
atau kembali bekerja ke luar negeri.151
150 Suyanto, Pemanfaatan Remitan Ekonomi dan Ketergantungan Migran Kembali
Bekerja di Luar Negeri, Endogami: Jurnal Ilmiah Kajian Antropologi Vol. 2 No. 1 : Desember
2018 hlm. 30-31, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro Semarang 151 Chitrawati Buchori dan Mia Amalia, Fact sheet : migration, remittance, and female
migrant workers (Lembaran Fakta Migrasi, Remitansi Dan Pekerja Migran Perempuan), The
World Bank Document and Report, 2004, hlm. 10-11
63
BAB V
KESIMPULAN, IMPLIKASI DAN SARAN
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian tentang “Kesejahteraan Keluarga Pekerja
Migran Perempuan (Studi Kasus di Desa Wantisari Kecamatan Leuwidamar
Kabupaten Lebak-Banten)” dapat disimpulkan bahwa; Tingkat kesejahteraan
mayoritas keluarga di Desa Wantisari yang berada pada kategori pra-sejahtera
juga dialami oleh keluarga pekerja migran perempuan sebelum pergi bekerja
ke luar negeri. Salah satu keuntungan bekerja di luar negeri adalah jumlah
penghasilan yang lebih besar dibanding dengan saat bekerja di dalam negeri,
dengan penghasilan yang meningkat, maka taraf kehidupannya juga ikut
mengalami peningkatan. Perubahan yang paling terasa adalah pada bidang
ekonomi, hal ini dapat terlihat dari kemampuan para keluarga pekerja migran
perempuan untuk memperbaiki rumah, membeli peralatan rumah tangga yang
baru dan menyisihkan sebagian penghasilan yang di dapatkan untuk di tabung.
Para pekerja migran perempuan khususnya di Desa Wantisari, sangat peduli
terhadap pendidikan anak-anaknya, hal ini dapat terlihat dari tingkat
pendidikan anak-anak mereka yang mampu menyelesaikan hingga ke jenjang
Perguruan Tinggi. Perbedaan jumlah penghasilan di daerah dengan
penghasilan di luar negeri menjadikan mayoritas keluarga pekerja migran
perempuan memiliki kemampuan daya beli yang lebih tinggi dibanding
dengan keluarga yang bukan pekerja migran. Rendahnya pengetahuan
mengenai pengelolaan uang dan banyaknya tanggungan menjadikan
perekonomian mengalami penurunan saat pekerja migran perempuan tersebut
berhenti dari pekerjaannya.
B. Implikasi
Berdasarkan kesimpulan di atas hasil penelitian ini memberikan beberapa
implikasi, antara lain:
1. Pada bidang keilmuan terutama mengenai kesejahteraan sosial penelitian
ini diharapkan mampu memberikan informasi mengenai kondisi
64
kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan sebelum dan sesudah
bekerja ke luar negeri
2. Pada penelitian selanjutnya, peneliti dapat menggali lebih dalam lagi
tentang dampak psikologis bagi anak yang memiliki orang tua yang
berprofesi sebagai pekerja migran.
3. Penelitian ini diharapkan bisa menambah informasi dalam hal peningkatan
kualitas hidup dan peran perempuan dalam pembangunan. sesuai dengan
peraturan Menteri Pemberdayaan Perempuan Dan Perlindungan Anak
Republik Indonesia yaitu peningkatan kualitas hidup dan peran perempuan
dalam pembangunan,
C. Saran
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, maka saran yang dapat
diberikan diantaranya sebagai berikut:
1. Bagi Keluarga Pekerja Migran Perempuan
Para keluarga pekerja migran hendaknya diberi pengetahuan
mengenai pengolaan uang remitan yang dikirimkan, akan lebih baik jika
remitan yang dikirimkan dijadikan sebagai modal usaha sebagai rencana
jangka panjang.
2. Bagi Pemerintah Daerah
Pemerintah daerah diharapkan mampu menjalankan tugas yang
diberikan oleh pemerintah pusat salah satunya adalah kegiatan
pemberdayaan perempuan yang dapat dilakukan dengan memberikan
pelatihan-pelatihan keterampilan agar masyarakat daerah khususnya
perempuan tidak ketergantungan untuk selalu bekerja ke luar negeri.
3. Bagi Peneliti Selanjutnya
Peneliti selanjutnya dapat melakukan penelitian yang lebih
mendalam dengan berbagai literatur tambahan untuk meneliti tentang
kondisi kesejahteraan keluarga pekerja migran perempuan di daerah-
daerah lainnya.
65
DAFTAR PUSTAKA
Buku
Abdul Haris dan Nyoman Andika, Dinamika Kependudukan dan Pembangunan di
Indonesia (dari prespektif makro ke realitas mikro), Yogyakarta :
Lembaga Studi Filsafat Islam, 2002
Anwar, Manajemen Pemberdayaan Perempuan (Perubahan Sosial Melalui
Pembelajaran Vocational Skill pada Keluarga Nelayan), Bandung :
Alfabeta, 2007
Badan Nasional Perlindungan dan Penempatan Tenaga Kerja Indonesia
(BNP2TKI), Data Penempatan dan Perlindungan PMI, Jakarta: Pusat
Penelitian, Pengembangan dan Informasi, 2018
Badan Pusat Statistik Kabupaten Lebak, Kecamatan Leuwidamar Dalam Angka,
BPS Lebak, Lebak: 2018
Bank Dunia Indonesia, Pekerja Global Indonesia, antara peluang dan resiko,
Jakarta: Kantor Bank Dunia Jakarta, 2017
Basir barthos, manajemen sumber daya manusia : suatu pendekatan makro cet. 6,
Jakarta : Bumi aksara, 2001
Bernard Raho, Teori Sosiologi Modern. Jakarta: Prestasi Pustakaraya, cet. 1 2007
Chitrawati Buchori dan Mia Amalia, Fact sheet : migration, remittance, and
female migrant workers (Lembaran Fakta Migrasi, Remitansi Dan
Pekerja Migran Perempuan), The World Bank Document and Report,
2004
Damsar dan indrayani, Pengantar Sosiologi Ekonomi, Jakarta: Kencana cet. 5
2016
H.M. Antho Mudzakkar, Wanita dalam Masyarakat Indonesia Cet. 1,
Yogyakarta: Sunan Kalijaga Press, 2001.
Haris Herdiansyah, Metodologi Penelitian Kualitatif untuk Ilmu-ilmu Sosial,
Jakarta: Penerbit Salemba Humanika, 2010
66
IB Wirawan, Teori-Teori Sosial dalam Tiga Paradigma, Jakarta:
