1. SEMINARIO NAZIONALE DI BIBLIOTECONOMIA: DIDATTICA E RICERCA NELL’UNIVERSITÀ ITALIANA E CONFRONTI INTERNAZIONALI DIPARTIMENTO DI SCIENZE DOCUMENTARIE LINGUISTICO: FILOLOGICHE E GEOGRAFICHE La ricerca ricostruisce le vicende storiche della biblioteca del Collegio italo:albanese di Sant’Adriano in San Demetrio Corone, paese albano fono della provincia di Cosenza. Da seminario bizantino, il collegio divenne nel XIX secolo una scuola laica. La biblioteca dell’istituto non seguì le sorti dell’ente di appartenenza, rimanendo nei fatti una biblioteca seminariale. Natale Vacalebre UNA BIBLIOTECA PER GLI ITALO ALBANESI DI CALABRIA: SANT’ADRIANO IN SAN DEMETRIO CORONE Università Cattolica del Sacro Cuore:Milano [email protected]
Una biblioteca per gli italo albanesi di Calabria: Sant’Adriano in San
Demetrio Corone
Durante i lavori di riordino e catalogazione del fondo antico della biblioteca del Collegio italo-
albanese di Sant’Adriano in San Demetrio Corone, comune situato a nord della provincia di
Cosenza, è stato rinvenuto un catalogo, datato 1913, contenente le registrazioni bibliografiche del
patrimonio librario dell’istituto fino agli anni venti del secolo appena trascorso.
Il volume, conservatosi in discrete condizioni, è stato ritrovato all’interno del locale che ospita
la raccolta libraria dell’ente, collocato su di una scaffalatura in legno assieme ad altri documenti
archivistici (inventari di beni, registri di entrata e uscita, etc.) privi di un'ordinata collocazione,
esposti all’umidità e agli agenti atmosferici. Il ritrovamento di questa “prima opera catalografica”,
come viene definita dal suo compilatore, ha costituito lo spunto iniziale della ricerca. Al suo
interno sono riportate le informazioni essenziali per tentare di effettuare una prima ricostruzione
della raccolta libraria.
Il presente lavoro si propone di delineare, attraverso la documentazione d’archivio esistente, la
storia della biblioteca del Collegio, ripercorrendo le tappe fondamentali che portarono alla sua
costituzione e ai successivi sviluppi per poi continuare con l’indagare sulle vicende riguardanti la
sua evoluzione storica tra i secoli XIX e XX. Attraverso il confronto tra le informazioni presenti
all’interno del catalogo e quelle ricavabili dall’analisi dei volumi costituenti il fondo antico
dell’attuale biblioteca è possibile, altresì, cercare di ricostruire la consistenza e la fisionomia
culturale originari del corpus librario, evidenziando le relazioni e le corrispondenze tra la raccolta
libraria e l’ente di riferimento; questo tipo di esame è indispensabile per comprendere la storia
culturale della biblioteca, quella storia cioè, legata all’importanza e alla funzione che il patrimonio
bibliografico ricoprì in relazione alla vita intellettuale dell’istituto di appartenenza.
La ricerca si articola quindi in tre capitoli, di cui il primo tratta della storia istituzionale del
Collegio; nel secondo viene introdotto l’esame del catalogo del 1913, riprodotto integralmente
attraverso immagini fotografiche; il terzo, ed ultimo, basato sul raffronto tra le informazioni
contenute nei due precedenti capitoli, è invece dedicato alla ricostruzione storica e all’analisi
qualitativa della raccolta libraria dell’istituto.
Da quanto esposto nei tre capitoli costituenti il presente lavoro di ricerca, si è visto come la
biblioteca del Collegio di Sant’Adriano sia nata fondamentalmente come strumento ausiliare per
gli studi condotti all’interno dell’istituto e come essa abbia seguito, da un determinato momento
storico, una strada differente da quella dell’ente di riferimento. Dapprima seminario bizantino della
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Calabria Citra, il Collegio si trasformò nel tempo in scuola laica, accogliendo giovani anche non
desiderosi di avviarsi al sacerdozio. Questo processo di laicizzazione iniziò al principio del XIX
secolo, periodo in cui fu direttore il vescovo Domenico Bellusci, prelato di formazione liberale. Il
progressivo abbandono della veste seminariale si manifestò marcatamente a metà dell’Ottocento,
sulla scia dei moti insurrezionali per l’indipendenza italiana. In questo lasso di tempo
l’amministrazione del Collegio fu retta, oltre che dal vescovo-presidente, anche da un vice-
presidente e da una commissione amministrativa interna. I contrasti tra queste figure, oltre a
condurre l’istituto a una situazione economico - finanziaria estremamente precaria, accelerarono la
trasformazione dell’ente in scuola laica. La biblioteca, creata da mons. Francesco Bugliari, primo
vescovo-presidente, era stata pensata come elemento di supporto per gli studi teologici, anche se,
come testimonia la ratio studiorum voluta dal prelato, non mancavano elementi di cultura classica
nei programmi di studio. Negli anni del periodo napoleonico e della Restaurazione borbonica, la
biblioteca mantenne probabilmente la sua fisionomia originaria. Il declino della raccolta ebbe inizio
in seguito alla morte del vescovo Bellusci (1833), data a partire dalla quale il processo di
laicizzazione del Collegio subì una notevole accelerata, a causa soprattutto della pessima
amministrazione dei vescovi successori, i quali fecero aumentare la diffidenza della comunità
dell’istituto nei confronti del clero dirigente. In questo contesto, la biblioteca, vittima delle incurie
degli amministratori ecclesiastici, continuò a mantenere la sua natura prevalentemente teologica;
tale fattore causò una perdita di interesse e un inarrestabile abbassamento della frequentazione del
patrimonio librario da parte di allievi e superiori. Con l’unità d’Italia la situazione rimase
sostanzialmente immutata e la raccolta rimase legata all’istituzione seminariale originaria fino alla
separazione del Collegio dal nuovo Regio Liceo (1923). La mancanza di documentazione relativa a
figure di bibliotecari (o perlomeno di responsabili della raccolta), a una politica di acquisti e di
implementazione, testimonia la mancanza di cure degli organi dirigenti dell’istituto nei confronti
della raccolta libraria. Il ritrovamento del primo catalogo della biblioteca, compilato nel 1913 dal
prof. Tinivella, docente di filosofia alla scuola normale del Collegio, ha reso possibile una
ricostruzione del patrimonio bibliografico di Sant’Adriano e della sua fisionomia culturale,
evidenziando appunto la mancanza di corrispondenze tra la nuova istituzione e la sua biblioteca.
L’esame dell’attuale corpus librario ha potuto permettere, inoltre, di effettuare un’analisi storica
dei fondi originari, ricostruendo in maniera critica la storia di questa biblioteca “immobile”, la
quale passò dal grado di strumento ausiliario per il progresso degli studi, a quello, meno
prestigioso, di semplice testimonianza storica.
Al momento è in atto una operazione di riordinamento e catalogazione del fondo antico
dell’attuale biblioteca di Sant’Adriano, primo passo, si spera, per una riqualificazione concreta di
uno dei più antichi patrimoni librari scolastici della Calabria, nonché di un ente prestigioso come il
Collegio italo-albanese.
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APPENDICE1
PROVENIENZE DEI VOLUMI
LIBRI PROVENIENTI DAL COLLEGIO CORSINI
Paul Gabriel Antoine, Theologia Moralis Universa, Roma : Typis, et Sumptibus Joannis Generosi Salomoni in Platea Sancti Ignatii, Anno Domini 1748, in 2 v. Aversa (Diocesi), Constitutiones Seminarii Aversani, Neapoli : Ex Typographia Januarii Mutio, 1727. Martinus Becanus, Manuale controversiarum, Patavii : ex Typographia Seminarii : apud Joannem Manfre, 1713. Roberto Bellarmino (santo), Disputationes, Lugduni : Apud Joannem Pilleotthe; Sumptibus Ioannis Buysson; Parisiis : Apud Nicolaum Nivelle, 1587; 1589; 1593, in 3 v. Benedictus (papa; XIV), Index Librorum Prohibitorum, Romae : Ex Typographia Rev. Camerae Apostolicae, 1758. Biblion Tou Aprilliou Mènos, Enetièsin : E' tei tès Theogonias, 1685. Biblion Tou Oktòbrioi Mènos, Enetièsin : Parà Nicolao' Glukei tò Ioaninon, 1683. Melchior Cano, Opera, Patavii : Typis Seminarii apud Joannem Manfre, 1762. Canones, et decreta sacrosancti oecumenici, et generalis Concilii Tridentini, Romae : typis, & sumptibus Hieronymi Mainardi, 1732. Paulus Maria Cauvinus, Cursus philo-metaphysicus, Bononiae : Ex Typographia Pisariana, 1692. Carmelitani Scalzi : Collegio salmantino, Cursus theologiae moralis, Venetiis : apud Nicolaum Pezzana, 1734. Claudius Claudianus, Opera, Parisiis : Apud Viduam Guilielmi Chaudiere, via Iacobaea, sub signo temporis, & hominis silvestri, 1602. Cosimo Damiano della Visitazione, Sacra miniera de' predicatori, In Roma : per Antonio de' Rossi alla piazza di Ceri, 1709. Rene Hyacinthe Drouven, De re sacramentaria contra perduelles haereticos, Venetiis : apud Christophorum Zane, 1737, in 2 v. Joseph Du Chesne, Diaeteticon polyhistoricon, Parisiis : Apud Claudium Morellum, 1606.
1 Le citazioni bibliografiche riportate sono eseguite secondo il criterio di descrizione Short title, costituito dai seguenti elementi: nome dell’autore;; titolo breve dell’opera in carattere corsivo;; città dove il volume è stato stampato;; editore;; data; numero dei tomi.
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Emmanuele di Gesù Maria, Frutti del Carmelo; discorsi morali sopra la regola primitiva dell'ordine della Madonna del Carmine, In Napoli : Nella Stamparia di Giuseppe Roselli, 1705, in 3 v. Niccolo Carminio Falcone, Sancti confessoris pontificis et celeberrimi thaumaturgi Nicolai acta primigenia, Neapoli : Typis Josephi De Bonis Publici Typographi, 1751. Gilbert Genebrard, Chronographiae libri quatuor, Parisiis : Apud Michaelem Sonnium, via Iacobea sub Scuto Basiliensi, 1580. Giovanni Pietro Giussano, Vita di San Carlo Borromeo prete cardinale del titolo di Santa Prassede arcivescovo di Milano, In Venetia : appresso Giacomo Sarzina, 1615. Gregorius (papa; I), Vita latino graeca S.P. Benedicti, Venetiis : apud Antonium Bortoli, 1723. Jacques Casimir Guerinois, Clypeus philosophiae thomisticae contra veteres et novos ejus impugnatores, Venetiis : Apud Paulum Balleonium, 1710, in 3 v. (di 6). Giuseppe Gonnelli, Thesaurus philosophicus, seu de gemmis et lapidibus preziosi, Neapoli : apud Joannem Baptistam Komarek, 1702. Vincenzo Lodovico Gotti, Theologia scholastico-dogmatica juxta mentem D. Thomae Aquinatis, Bononiae : Ex Typographia Bononiensi Sancti Thomae Aquinatis, 1727-1735, in 15 v. Vincenzo Lodovico Gotti, Veritas religionis christianae, Romae : ex typographia Rochi Barnabò, 1735-1740, in 6 v. Hieronymus (santo), S. Hieronymi presbyteri Epistolae selectae in tres libros novo ordine distributae, Romae : Ex Typographia Petri Rosati, & Josephi Borgiani in via Parionis, 1731. Ioannes Chrysostomus (santo), Homiliae in Genesim LXVII, Lutetiae Parisiorum : Typis Regijs, apud Antonium Stephanum, Pauli F. Henrici N. Typographum Regium, 1614. Charles Labbe, Cyrilli, Philoxeni aliorumque veterum glossaria Latino-Graeca, & Graeco-Latina, Lutetiae Parisiorum : cura & impensis Ludovici Billaine, 1679. Jean Le Clerc, Compendium historiae universalis ab initio mundi ad tempora Caroli Magni imp., Amstelodami : Apud Gerogium Gallet, 1698. Giovanni Marangoni, Thesaurus parochorum, Romae : Typis, ac Sumptibus Hieronymi Mainardi, 1730. Franciscus Marianus, De Etruria metropoli, Romae : Ex Typographia Hieronymi Mainardi, 1728. Martyrologium romanum Gregorii XIII, Venetiis : typis Francisci ex Nicolao Pezzana, 1774. Agostino Matteucci, Cautela confessarii, Venetiis : Apud Nicolaum Pezzana, 1744. Dominicus Macrus Melitens, Hierolexicon, siue Sacrum dictionarium, Romae : Sumptibus Pontii Bernardon Via Parionis sub Signo Virtutis, 1677. Publius Ovidius Naso, Metamorphoseon plerarumq; Historica Naturalis Moralis echfrasis, Francofurti : Apud Iohann. Theod. De Bry, 1659.
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Edme Pourchot, Institutiones philosophicae ad faciliorem veterum, ac recentiorum philosophorum lectionem comparatae opera, Venetiis : Apud Joannem Manfrè, 1720. Giacinto Romeo, Meditazioni proposte agli ecclesiastici, In Napoli : Per Gaetano Roselli, 1761. Salvianus Massiliensis, De vero iudicio et prouidentia Dei, Basileae : In Officina Frobeniana, Mense Augusto, 1530. Johann Scapula, Lexicon graecolatinum novum, Basilea : Apud Henricpetrinos, 1628. Pietro Servi, Iuueniles feriae, Avenione : Ex Typographia I. Piot, S. Officij Impressoris, 1638. Theocritus, Theokritou Eidyllia, toutesti Mikra poiemata hex kai triakonta … Theocriti Idyllia , hoc est Parua poemata XXXVI, Venetiis : Ex officina Farrea, 1543. Bonaventura Theulus, Diaphora Graecorum, Velitris : Apud Petrum Gulielmum Cafassium, 1666. Vita Dhemostenis, [s. l.], [s. n. t.], [s. d.]. Vita di San Carlo, [s. l.], [s. n. t.], [s. d.].
LIBRI PROVENIENTI DAL MONASTERO DI SANT’ADRIANO
Libri della biblioteca monastica Benedettini : Congregazione Cassinese, Bullarium Casinense, seu Constitutiones … pro congregatione Casinensi, Venetiis : Typis Omnibenij Ferretti, 1650. Biblion tou Septembriou menos. - En Benetiais : [Tupos Koumadou], 1566. Guillaume Bude, Lexicon Graeco-Latinum, seu Thesaurus linguae Graecae, Ginevra : apud Ioannem Crispinum, et Nicolaum, Barbirium, 1554. Gregorio Carfora, La tutela angelica, In Neapoli : Per Geronimo Fasulo, 1682. Giovanni : D’Altamura, Parte seconda de discorsi del Santiss.mo Rosario di Maria Vergine, In Napoli : per Roberto Mollo, 1639. Iulii Firmici Astronomicorum libri octo … Marci Manilii astronomicorum libri quinque. Arati Phaenomena ... Procli Diadochi Sphaera graece, Venetiis : cura & diligentia Aldi Ro., mense octob. 1499. Ottavio Maria da San Giuseppe, Opera omnia, Venetiis : Ex Typographia Balleoniana, 1728, in 2 v. Domenico Maria Paucci, Sacre missioni, In Napoli : per Benedetto Gessari, 1755. Tommaso Spinelli, Otto sermoni cordiali, In Napoli : nella Stamperia Muziana, 1744. Libri del Priore Isidoro Verchio
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Raffaele Aversa, Philosophia metaphysicam physicamque complectens quaestionibus contexta, Bononiiae : Ex typographia HH.Evangelistae Ducciae, 1650. Domingo Banez, Scholastica commentaria, Venetiis : Apud Altobellum Salicatium, 1587. Gregorio Carafa, Disputationum Theologicarum in prima secundae D. Thomae Aquinatis, Neapoli : Apud Octaviu Beltranu, 1628. Carmelitani Scalzi : Collegio Complutense di San Cirillo, Disputationes in duos libros Aristotelis, De Generatione & Corruptione, Barcinone : Ex Typographia Sebastiani a Cormellas, in vico del Call., 1635. Carmelitani Scalzi : Collegio Complutense di San Cirillo, Disputationes in tres libros Aristotelis De Anima, Barcinonae : Ex Praelo Petri Lacavalleria, 1636. Juan Gonzalez de Albeda, Commentariorum et disputationum in primam partem angelici doctoris diui Thomae, Neapoli : apud Scipionem Boninum, in aedibus S. Dominici, 1637, in 2 v. Domenico Gravina, Cherubim Paradisi S. Thomas Aquinas, Neapoli : Typis Secundini Roncalioli, 1641. Agostino Matteucci, Cautela Confessarii, Venetiis : Apud Nicolaum Pezzana, 1744. Pietro Maria Passerini, Commentaria in Tertiam Partem D. Thomae Quaest. LXXII usque ad Quaest. LXXXII, Romae : Thypis, & Sumptibus Nicolai Angeli Tinassij, 1669. Antonio Rubio, Commentarii in octo libros Aristotelis de physico auditu, Lugduni : Apud Ioannem Pillehotte, 1611. Antonio Rubio, Commentarii in libros Aristotelis Stagyritae de ortu, & interitu rerum naturalium, Lugduni : Apud Ioannem Pillehotte, 1614. Francisco Suarez, Metaphysicae Disputationes, Venetiis : Apud Haeredes Melchioris Sessae, 1610, in 2 v. Francisco Toledo, Commentaria vna cum quaestionibus in tres libros Aristotelis De anima, Venetiis : Apud Iuntas , 1592. Tommaso d’Aquino (santo), S. Thomae aquinatis commentaria in octo physicorum Aristotelis libros, Venetiis : Apud Iuntas, 1566. Joannes Viguerius, Institutiones ad Christianam theologiam, Venetiis : Ex Officina Francisci Laurentini de Turino, 1563. Libri del Priore Giuseppe Maria Carbone Filippo Cardona, Il corriero celeste, In Roma : Nella Stamperia di Antonio de' Rossi, vicino alla Rotonda, 1725. Marcus Tullius Cicero, Epistolae familiares, [s. l.], [s. n. t.], [s. d.]. Francois Genet, Theologia moralis, Venetiis : Apud Paolum Valleonium, 1713, in 6 v. (di 7). Isocrates, Opera, [s. l.], [s. n. t.], [s. d.].
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Silvestro Mauro, Quaestionum theologicarum de diuina gratia, Romae : apud Angelum Bernabo, 1679. Giuseppe Maria Perrimezzi, Polonae gentis religio, Romae : ex typographia Komarek in via Cursus, 1727. Heinrich Seuse, Vita et opere spirituali del beato Enrico Susone, In Roma : Nella Stamperia di Domenico Manelfi, 1651. Libri del Lettore Giuseppe Rizzo Simone Bagnati, Finezze eucaristiche, In Venezia : presso Giuseppe Lovisa, a s. Giuliano al segno della Venezia, 1733. Grammatica ebraica, [s. l.], [s. n. t.], [s. d.]. Willem Jacob Gravesande, Introductio ad philosophiam, metaphysicam et logicam, Neapoli : typis Benedicti Gessari, 1753. Bernard Lamy, Apparatus Biblicus, Venetiis : apud Laurentium Basilium, 1733. Dionisio Gregorio Piacentini, De siglis veterum Graecorum, Romae : sumptibus Venantii Monaldini bibliopolae in via Cursus : ex typographia Joannis Zempel prope montem Jordanum, 1757. Honoratus Tournely, Praelectiones theologicae de septem sacramentis ad usum seminariorum, Venetiis : Apud Nicolaum Pezzana, 1736. Libri di P. Basilio Rizzo Juan Eusebio Nieremberg, Manuale ouero Occupationi cotidiane per ogni stato di persone, Venetia : Per Nicolò Pezzana, 1670. Juan Eusebio Nieremberg, Della bellezza di Dio e sua amabilità, Venetia : Appresso Nicolò Pezzana, 1682. Giovanni Battista Pascali, Innocentij tuba mysticam Iericho iniquitatis sexaginta-quinque propositionibus extructam funditus euertens, Neapoli : typis Nicolai Abri, 1706, in 2 v. Giovanni Battista Pascali, Alexandri Gladius propositiones triginta et unam, Neapoli : Apud Bernardum-Michaelem Raillard, 1714. Libri di P. Giustino De Bellis Sebastien Dupasquier, D.O.M. Summa philosophiae scholasticae et scotisticae, Patavii : Apud Joannem Manfrè , 1718, in 4 v. Libri di P. Saverio Oliverio Jacques Coren, Clypeus patientiae, Lugduni : Sumptibus Claudii Prost, in via Mercatoria, sub signo occasionis, 1641.
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Libri di Fr. Antonio Maria Rizzo Laurentius Beyerlinck, Magnum theatrum vitae humanae, Coloniae Agrippinae : Sumptibus Antonij & Arnoldi Hierati, 1631, in 8 v. Libri dell’Archimandrita del monastero Giuseppe Del Pozzo, Dilucidazioni critico-istoriche sulle relazioni degli antichi, e moderni scrittori della vita di S. Basilio Magno, In Roma : nella stamperia del Komarek al corso in piazza di Sciarra, 1746, in 3 v.
LIBRI PROVENIENTI DALLA BIBLIOTECA REALE DI NAPOLI
Collegio Massimo dei Gesuiti di Napoli Aurelius Augustinus (santo), Varii sermoni, In Vinegia : Appresso Gabriel Giolito De Ferrari e Fratelli, 1553. Robert Boyle, Introductio ad historiam qualitatum particularium, Coloniae Allobrogum : Apud Samuelem De Tournes, 1680. Nicolaus Cusanus, Opera, Basileae : ex officina Henricpetrina, mense augusto 1565, in 2 v. Charles Du Cange, Glossarium ad scriptores mediae & infimae graecitatis, Lugduni : Apud Anissonios, Joann. Posuel, & Claud. Rigaud., 1688, in 2 v. Giovanni Pietro Maffei, Historiarum Indicarum libri XVI, Venetiis : Apud Damianum Zenarium, 1589. Guillaume Marcel, Memoriale cronologico dell' istoria ecclesiastica, In Napoli : nella nuova stamperia di Francesco Laino : e si vende appresso Niccolo Faticati nella strada de' Librari, 1713. Leo Marsicanus, Chronicon antiquum sacri monasterij Cassinensis, Neapoli : Ex Typographia Tarquiny Longhi, 1616. Giovanni Andrea Massa, La Sicilia in prospettiva, In Palermo : nella stamperia di Francesco Ciche, 1709. Sante Pagnini, Thesaurus linguae sanctae , siue Lexicon Hebraicum, Lugduni : Apud Bartholomaeum Vincentium, 1577, in 2 v. Antonio Possevino, Bibliotheca Selecta, Romae : ex typographia Apostolica Vaticana, 1593. Casa di Probazione della Nunziatella a Pizzofalcone Serafino Capponi, Elucidationes formales totius summae theologiae sancti Thomae de Aquino, Venetiis : Apud Iuntas, 1588. Agostino Mascardi, Discorsi morali, In Venezia : Appresso Gio: Pietro Pinelli, 1642.
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Carlo Sigonio, De rep. hebraeorum, Bononiae : Apud Ioannem Rossium, 1582. Congregazione della Beata Maria Vergine del Gesù Philippus Lusitanus Diez, Conciones quadruplices, Venetiis : Apud Petrum Mariam Bertanum, 1603. Collegio dei Gesuiti di Vicenza Sidonius Apollinaris (santo), Opera, Parisiis : Apud Ambrosium Drovart, sub Scuto Solari via Iacobea, 1598. Chiesa di Santa Maria del Gesù di Palermo Bernardus Claraevallensis (santo), Opera, Venetiis : Apud Iuntas, 1583, in 2 v. Colegio de la Compañia de Jesus de San Ambrosio di Valladolid Cyrillus Alexandrinus (santo), Commentariorum in Hesaiam prophetam libros quinque, Basileae : Per Frobenium et Episcopium, 1563.
Bibliografia
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Marino Barlezio, Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarum principis, Impressum Romae, per
Bernardino Vitali, (1508?).
Bartholomaeus Rossanensis, Vita di San Nilo abate, fondatore della badia di Grottaferrata scritta da
San Bartolomeo suo discepolo ; volgarizzata da Antonio Rocchi, Cosenza, Orizzonti meridionali, 2004.
Giuseppe Berti, I democratici e l'iniziativa meridionale nel Risorgimento, Milano, Feltrinelli, 1962.
Francesco Bugliari, L’opera di Girolamo De Rada, Roma, Edizione italo albanese, 1957.
Francesco Bugliari, Vita di mons. Francesco Bugliari : vescovo titolare di Tagaste, presidente del collegio
italo-greco di Sant'Adriano (1742-1806), Grottaferrata, Tip. Italo orientale S. Nilo, 1971.
Francesco Bugliari, Mons. Giuseppe Bugliari, Cosenza, Fasano, 1983.
Umberto Caldora, Pasquale Baffi, in “Almanacco Calabrese”, Anno IX (1959), n. 9, pp. 97-112.
![Le monachisme bénédictin et le monachisme italo-grec au Xe et dans la première moitié du XIe siècle : relations et distinctions [2006]](https://static.documents.pub/doc/80x56/6313908e85333559270c4bdf/le-monachisme-benedictin-et-le-monachisme-italo-grec-au-xe-et-dans-la-premiere.jpg)
