Download - Bases para Sua Conduta

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Carlos Bernardo González Pecotche

RAUMSOL

BASES PARA SUA CONDUTA

veio à luz pouco mais de doisanos após o desaparecimento deseu autor, ocorrido em BuenosAires em 4 de abril de 1963.

Carlos Bernardo GonzálezPecotche deixou, ao morrer, umavaliosa produção inédita, que, aoser publicada, seguirá oferecendoas confirmações de uma vidaconsagrada ao árduo trabalho dedifundir a Logosofia, originalconcepção do universo e dohomem, e a demonstrar comevidências palpáveis a bondadede um sistema de ensino deamplas projeções para o melho-ramento humano.

Este livro faz parte de seu pre-cioso legado à humanidade.

O pensamento generoso doautor flui ao longo de suas pági-nas e se traduz na palavra cálida eprecisa, dirigida desta vez àjuventude, à qual oferece, na for-ma de paternais conselhos, umavariada gama de conhecimentos,os quais, longe de exaltar infru-tuosamente sua sede de idea-lismo, a tornarão aficionada deseu cultivo, propiciando suaadaptação aos altos valores con-ceituais formativos da moral edos bons costumes.

BASES PARA SUA CON-DUTA é uma terna e vigorosamensagem à juventude; a essajuventude que espera ansiosa,diante das ameaças que obscure-cem seu porvir, pela palavra pre-cursora de um novo rumo, capazde encaminhar os ardores de seuentusiasmo e satisfazer as inquie-tudes que se agitam nas intimi-dades de sua alma.

Sua leitura põe em contatocom verdades que promovem aexaltação da qualidade humana,ativam o esforço e a inteligência,irmanando-os na consciência, econvidam à defesa do pensamen-to puro, cujo triunfo se expressana amplitude da capacidademental e no despertar das potên-cias criadoras da inteligência.

A vida juvenil encontrará,neste novo livro de GonzálezPecotche, perito modelador dapsicologia humana, ensinamen-tos que são verdadeiras chavespara a existência. Adotá-los émultiplicar-se nas obras, nos afe-tos, nas palavras, nos triunfos daluta contra o mal, enquanto seavança na conquista do bem.

“A felicidade murcha como as flores;entretanto, assim como o bom jardineirosempre tem a seu alcance outras para subs-tituí-las, quem possui conhecimentospode, também, substituir constantementeos motivos que dão permanência à felici-dade na vida. O conhecimento a fixa, atorna estável; permite sentir seu palpitarde eternidade.”

www.editoralogosofica.com.br

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Intermedio Logosófico, 216 págs., 1950. (1)

Introducción al Conocimiento Logosófico, 494 págs., 1951. (1) (2)

Diálogos, 212 págs., 1952. (1)

Exégesis Logosófica, 110 págs., 1956. (1) (2) (4)

El Mecanismo de la Vida Consciente, 125 págs., 1956. (1) (2) (4)

La Herencia de Sí Mismo, 32 págs., 1957. (1) (2) (4)

Logosofía. Ciencia y Método, 150 págs., 1957. (1) (2) (4)

El Señor de Sándara, 509 págs., 1959. (1)

Deficiencias y Propensiones del Ser Humano, 213 págs., 1962. (1) (2) (4)

Curso de Iniciación Logosófica, 102 págs., 1963. (1) (2) (4) (6)

Bases para Tu Conducta, 55 págs., 1965. (1) (2) (3) (4) (5) (6)

El Espíritu, 196 págs., 1968. (1) (2) (4) (7)

Colección de la Revista Logosofía (tomos I (1), II (1), III), 715 págs., 1980.

Colección de la Revista Logosofía (tomos IV, V), 649 págs., 1982.

(1) Em português.

(2) Em inglês.

(3) Em esperanto.

(4) Em francês.

(5) Em catalão.

(6) Em italiano.

(7) Em hebraico.

ÚLTIMAS PUBLICAÇÕES DO AUTOR

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Dedicado à Juventude

1ª reimpressão da 18ª Edição

Editora Logosófica

São Paulo

2006

RAUMSOLCarlos Bernardo González Pecotche

Título do original:

Bases para tu conductaCarlos Bernardo González Pecotche (Raumsol)

REVISÃO DA TRADUÇÃO: José Dalmy Silva Gama

CAPA E PROJETO GRÁFICO: Silvia Ribeiro

ASSISTENTES DE DESIGN : Nicole Boehringuer e Clarice Uba

PRODUÇÃO GRÁFICA: Finale

IMPRESSÃO: Geográfica

Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

González Pecotche, Carlos Bernardo, 1901-1963.Bases para sua conduta : dedicado à juventude /

Carlos Bernardo González Pecotche (Raumsol); [traduzido do espanhol por filiados da Fundação Logosófica]. – 18. ed. rev. – São Paulo: Logosófica, 2005.

Título original: Bases para tu conducta.ISBN: 85-7097-057-9

1. Juventude - Conduta de vida 2. Logosofia I. Título.

05-4062 CDD-149.9

Índices para catálogo sistemático:

1. Logosofia: Doutrinas filosóficas 149.9

Copyright da Editora Logosóficawww.editoralogosofica.com.brwww.logosofia.org.brendereço eletrônico: sp—[email protected]/fax: (11) 3885 7340Rua Coronel Oscar Porto, 818 - CEP 04003-004São Paulo - SP - Brasil,da Fundação Logosófica Em Prol da Superação Humana

Sede central: SHCG/NORTE - Quadra 704 - Área Especial de Escolas CEP 70730-730 - Brasília - DF - Brasilvide representantes regionais na última página EDITORA AFILIADA

HUMANIDADE NASCENTE,

ESPLENDOR E ESCOL DAS

IDADES FUTURAS,

A VOCÊ ESTÁ RESERVADA

A VENTURA DE VIVER

UMA NOVA VIDA

E EXPERIMENTAR

COISAS MARAVILHOSAS!

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Nota:A primeira edição deste livro foi lançada em 1965, como parte das pu-blicações logosóficas editadas após o falecimento do autor (1901-1963),por iniciativa de sua viúva, Sra. Paulina Puntel de González Pecotche.Contém, em grande parte, conselhos, diretivas e ensinamentos que o autordirigiu a seu filho, Carlos Federico González Puntel (1925-1964), nassucessivas etapas de sua vida, além de fragmentos de conferências pro-nunciadas na Fundação Logosófica (em prol da superação humana)dirigidas aos jovens.

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ei muito bem que a você, como a todos os jovens,tocou viver uma época bastante difícil, seja pelaconvulsão mental de quase todos os seres que

habitam o mundo, seja porque o próprio futuro se tornouincerto para aqueles que, como você, necessitam edificarum porvir. Não obstante, apesar deste panorama desalen-tador, é-me permitido dizer-lhe que sempre, em todos osmomentos de sua vida, por amargos que sejam, confiefirme e decididamente em Deus.

O simples nome e a simples recordação de Deus serãosuficientes para reconfortar seu espírito e animá-lo nostranses difíceis, fazendo que as angústias que o ator-mentem passem por você sem afetar seu coração nemdebilitar sua vontade. Mas seja digno d'Ele, recordando-otambém em seus momentos de felicidade. Que sempreseja Deus quem presida suas horas de alegria, oferecendoa Ele, do mais íntimo do coração, sua gratidão por tudoquanto você lhe deve e possui: em felicidade, em conhe-cimento, em comodidade, em triunfos. E quando o fizer,você recordará sem dúvida quem lhe ensinou estas coisas,e seu exemplo, no qual encontrará os maiores motivospara inspirar sua inteligência e seu coração.

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Se minha vida um dia se extinguisse e você já nãopudesse ouvir minha voz, que tudo quanto eu deixe nestaterra o cumule de bênçãos e anime seu espírito aprosseguir, junto a meus bons e leais discípulos, a sublimetarefa de levar o conhecimento logosófico a quantos delenecessitem.

Ao partir deste mundo, deixarei um legado cujo valorserá estimado com justiça depois de minha morte. Esselegado é minha obra. Minha obra, à qual dediquei todas ashoras de minha vida, e na qual estão encarnados meunome e meu espírito. Minha obra, amada e respeitada portodos os meus discípulos, os quais – estou seguro – adefenderão e conservarão.

Carlos Bernardo González Pecotche (raumsol)

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is aqui alguns conselhos que, se você os tiver emconta, haverão de evitar-lhe na vida muitas difi-culdades e não poucos sofrimentos. Assim que os

puser em prática, comprovará que eles contêm normasprecisas para o exercício e o bom rendimento de seusnobres propósitos.

Para ganhar tempo e adiantar resultados, você necessi-tará permanentemente de seu auxílio, que ponho a seualcance com conhecimento cabal de sua eficácia. Consi-dere-os como adiantamentos desse valioso capital mentalque você haverá de ir reunindo com seu próprio esforço:

Consagre todo o tempo possível ao estudo – com fé,com entusiasmo –, aumentando cada dia seu saber e sen-tindo-se disposto, ao mesmo tempo, a conservar esse saberque necessitará, de sua parte, a atenção e a dedicação quesempre devemos prestar às coisas que nos hão de ser úteis.

Estude muito, e predisponha seu ânimo de forma queo estudo chegue a seduzi-lo tanto que você se entregue aele com alegria. Mas não interprete o que lhe digo comose devesse dedicar-se unicamente ao que os livros ensinam.Não; o estudo terá de seguir em você um processo de

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atividade intelectiva permanente, derivado da observação,que você poderá exercitar em todo momento e nos am-bientes que freqüentar. Sua vida será, pois,motivo constantede estudo.Logo compreenderá que não há estudo mais belo.

As observações que fizer sobre seus semelhantes esobre as coisas a seu alcance, lhe permitirão aperfeiçoar-sea si mesmo em alto grau, corrigindo suas deficiências eexaltando suas qualidades. Assim, por exemplo, tudo debelo e de bom que você veja nos demais lhe servirá parareproduzi-lo em si; e se o que observa neles lhe for, pelocontrário, desagradável: seus procederes, sua conduta, etc.,aproveite isso para julgar as impressões que seus seme-lhantes receberiam de você, se tivesse os mesmos proce-deres, a mesma conduta.Trate, pois, por todos os meios ecom grande vontade, de não reproduzir aquilo que a vocêmesmo tiver causado má impressão.

Suas observações serão generosas, e de seus frutos sur-girão motivos para auxílio a você e a seus semelhantes.

Faça da observação um hábito; só assim ela poderáadquirir eficácia. Se você a leva a cabo hoje, mas amanhãe depois não, com interrupções, não o conduzirá a nada.Melhor que isso, procure que, após um continuado exer-cício, a observação chegue a ser natural em você, a con-substanciar-se com você. Disso surgirão em sua menteidéias felizes, construtivas sempre. Eis aí o destino daobservação.


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Convém-lhe escrever, em ordenadas anotações, asimpressões que recolha, assim como as apreciações sobre oque observe diariamente, já que depois elas lhe haverão deservir para formular para si valiosas reflexões. O ato deescrever o levará, além disso, a exercitar o manejo corretodo idioma; e o habilitará, mais tarde, para aproveitar tudoisso e expressá-lo em artigos ou livros, quando suainteligência houver aprendido a amadurecer os temas cen-trais que você desejar expor. Fará isto cuidando sempre deque suas expressões reflitam humildade, para que aninguém resulte chocante o que escrever, mas sim agra-dável, atraente e ameno.

Quero que surja em você a iniciativa de expressar comclareza seu pensamento; que se aperfeiçoe não só na artede escrever, mas também na de falar. Cultive-se em todoinstante; pense, pense muito, e faça-o com alegria. Deus oajudará a criar pensamentos originais e fecundos.

Espero que você leve em conta estes conselhos e ossiga, porque de seu exercício poderão surgir para seu beminesperadas e valiosas idéias.

As idéias não acodem se não são chamadas com aúnica linguagem que entendem. Essa linguagem é o es-forço mental que fazemos para entender o que anelamosou queremos. O esforço mental atrai a idéia, porque lheoferece a oportunidade de manifestar-se; mas é essencialque você acostume sua vontade a manter-se ativa.


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A educação da mente custa esforço; um esforçovoluntário e consciente. Recorde isto com freqüência;recorde também que esse esforço é vida, porque cria ener-gias que suprem amplamente os desgastes que todoesforço ocasiona. Além disso, não esqueça que ele põe àprova, com vantagens para você, sua capacidade de pro-duzir, de fazer, de realizar.

As preocupações provenientes do estudo e do ades-tramento das faculdades de seu intelecto, você poderámantê-las sem prejuízo das ocupações que, necessaria-mente, deve atender para sua subsistência, ocupações quenão descuidará sob nenhum pretexto, para não se verdepois envolvido em dificuldades, desgostos ou inquie-tudes econômicas.

Preocupe-se em forjar um porvir, mas não pretendafazê-lo em pouco tempo. Recorde que tampouco con-seguirá nada se não começa pondo mãos à obra.

Pensar detidamente sobre a profissão que você sepropõe seguir o encaminhará por uma rota segura. Elejaaquela pela qual sinta verdadeira vocação e estude bemsuas possibilidades de encará-la. Sua escolha deve serdefinitiva, já que, se mudasse de parecer todos os dias, aestabilidade de seus pensamentos estaria em contínuoperigo. Pense seriamente no que acabo de dizer-lhe,porque tem um valor imenso para o futuro de sua vida.


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Nunca se queixe por ter demasiado trabalho, mas simpor não fazer mais do que faz. Isto é simpático, mas vocêdeve ser sincero e oportuno.

Una ao esforço a inteligência; você trabalhará menos efará mais.

Aprenda a aproveitar o tempo, cujo valor é tanto maisestimável quanto mais se compreende sua importância navida. Procure que seu tempo seja rico em rendimento.Em todo momento, e especialmente depois de suas tarefashabituais, pense – como tenho eu por costume – no quefará no dia seguinte; e faça isso com método, de modo quepelas manhãs, ao começar seu labor, seus pensamentosestejam prontos para o trabalho.Verá que isto tornará seulabor mais leve e até delicioso, ao sentir que seus pensa-mentos estão dispostos a colaborar com você na tarefa quevai iniciar. Se eu não fizesse assim, se não pensasse, aodeitar-me, no que farei no dia seguinte, teria que perdermuito tempo a cada manhã, esperando que meus pensa-mentos se espreguiçassem e perdessem sua sonolência.Nunca dê lugar a isso, porque ainda poderia suceder queseus pensamentos, com o sono contagiando você, o le-vassem de novo para a cama. Isso não é conveniente.Durma pelas noites com eles, mas, ao levantar-se, faça comque despertem com você. Siga, pois, meu costume, paraque cada dia, ao começar seu trabalho, você encontre seuspensamentos ágeis e preparados. Quando eles se habituam


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a esta disciplina, sentem-se felizes.Você mesmo compro-vará como se encarregam de despertá-lo cedo, convidan-do-o à atividade.

Vou dar-lhe a conhecer outra das fórmulas que costu-mo empregar para o melhor aproveitamento de meutempo. Isso me tem permitido amiúde fazer de uma horaduas, e até mais. Disponho-me por exemplo a escrever,computando o tempo que emprego nessa tarefa. Quando,suponhamos, já transcorreram quatro horas, observo orendimento de meu trabalho. Se em quatro horas escrevivinte e quatro páginas, proponho-me então escrever, na vezseguinte, o mesmo número de páginas em duas horas.Ficarão livres para mim, portanto, duas horas das quatroque antes ocupava. Concentrando ainda mais meu tempo,poderei tentar fazer meu trabalho em uma hora, com o quedisporei de três horas livres, em vez de duas.Tenho aplica-do este procedimento, também com êxito, noutros aspectosde meu trabalho. Ensaie-o você, e verá quanto bem lhetraz, mesmo quando não obtenha tão exatos resultados.

Todo tempo livre, dedique-o a aprender o que nãosabe, e faça-o logo, como se fosse necessitar disso numfuturo imediato. Aprenda até os misteres mais insignifi-cantes. Ser-lhe-á grato, depois, saber que pode fazer tal ouqual coisa; ainda mais se, para ajudar a alguém, você sevisse circunstancialmente obrigado a lançar mão disso.

Você terá observado que o trabalho, se é feito com má


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vontade, se torna pesado e não permite desfrutar a vida.Quão útil é, nestes casos, possuir o domínio dos pensa-mentos! Quando se sentir entediado, procure um pequenoretraimento e pense em como poderia defender-se. Se,atento a seus estados, você adestra constantemente suamente e seus pensamentos nesse exercício, nem esta nemoutras circunstâncias da vida o apanharão desprevenido.

A atenção é sinal de consciência; não permita nuncaque ela se ausente de sua vida. Consegui-lo não lhe serádifícil, se você se propõe tal coisa. Pense que, se o homempode fazê-lo, é porque foi criado para isso. Partindo destelógico raciocínio, ponha seus olhos em Deus e observecomo os pensamentos de sua grande Mente Universal,plasmados nas Supremas Leis, colaboram todos disci-plinadamente, e com uma consagração absoluta, namanutenção de sua Criação. Por que você não há de seguiresse alto exemplo, ressalvando as distâncias, logicamente?

Não se conforme com só saber que Deus existe.Vocêdeve senti-lo através das manifestações conscientes de seupróprio espírito; isto lhe será possível à medida que consi-ga penetrar nos conhecimentos que conduzem a Ele. Essesconhecimentos o ajudarão a forjar uma conduta meritória,uma conduta que será ao mesmo tempo uma oração; aúnica que Deus admite: a conduta honrosa, forjada atravésde todos os dias da vida. Eis aí a mais bela das orações, a


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mais eficaz das preces; eis aí a verdadeira súplica: a queexpressa uma verdade consubstanciada com a própria vida.

Tão formosa possibilidade está ao alcance de todos osque anelam, como você, marchar por essa senda segura,sobre a qual os pés avançam pousando sempre onde aconsciência já advertiu que podem pousar.

Aproxime-se, pois, de Deus pelo conhecimento.Somente por esse meio você poderá conseguir essa apro-ximação e descobrir, em suas próprias Leis, o porquê dosprocessos que têm lugar na Criação. O conhecimentodessas Leis faz possível, ao homem, ultrapassar suas li-mitações e encontrar as chaves de sua própria existência.Você já sabe que uma parte dessa existência é perecedourae a outra, imperecedoura. Compreenderá que é própriode todo ser inteligente lutar para escapar do perecedouro,do limitado, e alcançar uma existência sem limitações.

O processo de evolução consciente que você sepropõe cumprir implica a constância de fatos que con-firmem essa evolução. Recorde que ele deve realizar-sedentro da consciência, e não fora; daí que se chame pro-cesso de evolução consciente.Você se acondicionará a elese, logo após identificar seus defeitos, também os elimina.

Gradualmente, você se irá pondo em sintonia com osconhecimentos coincidentes com esse processo, os quais oobrigarão, como conseqüência da modificação dos con-ceitos anteriores a seu ingresso nele, a um comportamento


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exemplar. Observe que eu disse “modificação”, o que nãosignifica a anulação desses conceitos, mas sim seu aper-feiçoamento. Deste ponto de vista, sua permanência éadmitida, salvo se, na confrontação, eles tiverem perdidoseu primitivo valor e importância.

Os conceitos conscientemente aceitos como verdadesque favorecem o curso da evolução devem reger, desdeesse instante, a vida. Não é admitido fazer deles umaadoção circunstancial e, menos ainda, deixá-los de ladocomo coisa inservível. Uma vez forjados na mente, devemencaminhar a vida e governar seu destino.

Realize suas tarefas de ordem física com toda a efi-ciência e dedicação, mas recorde que não é esse o únicofim da vida, nem mesmo no melhor dos casos. Umaprofissão, por exemplo, pode ser um dos tantos fragmentosque compõem a vida, mas não o todo; não poderá por sisó preencher seu objetivo. É preciso colocar-se fora dela;do contrário, se estará dando a ela maior valor que a tudomais, e o próprio ser reduzirá suas possibilidades.

O exercício exclusivo de uma profissão não dá aohomem a capacidade consciente a que ele aspira, quandose propõe aperfeiçoar sua vida. Por cima dela há de estar oculto à própria superação, a única profissão que não per-mite especular, pois quem pretenda fazê-lo se limitará a simesmo.


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Você deve ter presente que o homem não pode ser umsimples ente vegetativo,obediente tão-só às necessidades davida material ou aos impulsos primários do instinto, massim a figura central de uma existência que se multiplica nasobras, nos afetos, nas palavras; uma existência que triunfanas lutas contra o mal e avança conquistando o bem.

De acordo com o que venho lhe dizendo, nãofavoreça nunca em excesso o desenvolvimento da vidamaterial, pois você sabe que dessa maneira a espiritual selimita.A atenção a ambas deve correr paralela.

Ocupe parte de seu tempo em distrair-se, sem des-cuidar, evidentemente, as ocupações sérias que tenha. Masprocure diversões sãs e agradáveis, pois com isso propor-cionará descanso a sua mente e desafogo às exigências na-turais de seu ser.

Nunca faça mal a ninguém e, se puder, também evitecom seu conselho que outros o façam. Empenhe-se sem-pre em fazer o bem.A melhor forma de fazê-lo, sem riscode afetar por inexperiência sua situação, é aconselhar eorientar os que necessitem ou lhe peçam ajuda; mas tenhapresente que, para fazê-lo com consciência, você deve sen-tir-se capaz, por haver ilustrado antes sua mente com co-nhecimentos e observações que o habilitem para ser justoem suas apreciações e certeiro em seus conselhos.

Toda ação realizada conscientemente, no sentido dobem, é uma poupança que acumulamos nesse grande


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Banco de Crédito Universal que registra nossas dívidas.De maneira que todo ato dirigido conscientemente parao bem não só fortalece o ânimo, não só o estimula e fazperseverar nessa conduta, mas também alivia as dívidascontraídas ao longo da existência.

Esforce-se em ser sociável; é conveniente que vocêamplie o círculo de suas relações. Para isso, seu trato de-verá ser afável e cordial. Que em seus modos, assim comoem suas conversações, se advirta que você é educado,culto, inteligente.

Inspirar simpatia é criar um meio de feliz convivência,assim como dar alento a quem necessita é dever moral dohomem.

Seja agradável, e obterá como resultado ser bem aco-lhido aonde for; mas advirto-lhe que não será fácil con-seguir isso se você pensa tão-só em ser grato.

Os pensamentos de amor verdadeiro e consciente paracom o semelhante, os motivos que surgem da vida supe-rior, embelezam de uma maneira muito particular afisionomia humana, pondo nos olhos a doçura; nos lábios,o fresco sorriso da felicidade; e na alma, a nobre expressãodo sentimento.

Não se adverte isto em todos os seres, mas todospodem possuí-lo, mesmo que seja em pequena parte. Paraconsegui-lo, é mister fazer da graça um culto, pois elaresponde ao embelezamento do espírito, que é o excelso


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no ser e se manifesta nas transparências da alma. O esforçopor conquistá-la vincula a uma força, porque a graça, asimpatia, é em si uma expressão de força. Ninguém auxi-lia aquele que lhe é indiferente, ou aquele a quem rechaça,enquanto há muitos, ao contrário, que auxiliam a quemlhes inspira simpatia. Estime-a, pois, como uma força, eestenda-a em torno de si; será um amparo.

Seja discreto e expresse seu pensamento só quandodominar inteiramente um assunto. Quem fala do que nãosabe diminui-se ante os demais. Evite, pois, que se formeum pobre conceito de você, já que depois lhe custarámuito elevá-lo.

Faça o possível para que seu espírito participe ampla-mente de sua vida; recorde-o com freqüência. Observecomo você se conduziu até o instante de seguir estes con-selhos e aplique-se, daí por diante, em atuações quefavoreçam a permanência dele a seu lado. Pense, por exem-plo, nas coisas que agradam a seu espírito e eleja, dentreelas, cinco; pense em seguida em outras cinco das queagradam a seu ser físico e, partindo daí, esforce-se por sa-tisfazer a ambos – contrabalançando, equilibrando sempre.

Concentre seus afãs no enriquecimento de seu espíri-to.Acumule todo conhecimento útil para a amplitude quevocê deve conseguir de sua capacidade mental e da potên-cia de sua inteligência. Isso o fará experimentar muitosmomentos de felicidade e júbilo, e lhe permitirá fazer usode suas forças criadoras, as quais, convertidas em idéias


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fecundas, o porão em condições de bastar-se a si mesmo efazer o bem aos demais. Aqui, devo advertir-lhe que osimples fato de fazer o bem já é uma bênção de Deus; por-tanto, não se sinta incomodado se, alguma vez, receberingratidão pelo bem que fizer.

Você irá sempre em busca das formas de conduta quedignificam o comportamento – às bases da conduta.

Convém-lhe saber que a dignidade outorga ao homema prerrogativa de ser respeitado, e não apenas em ummomento de sua vida, senão em todos.Mas tenha em contaque ela não deve decair em nenhum instante, porque, tãologo o ser responda a uma atitude ofensiva ou inconsidera-da, a dignidade desaparece, cedendo lugar à suscetibilidade,que deve permanecer sempre por debaixo da dignidade.

Para ser tal, a dignidade deve ter a inalterabilidade doeterno. Ela é serena; demora a reagir e o faz sempre semviolência.

Se ocasionalmente você for objeto de uma censurainjusta, fruto talvez de um equívoco, ou quiçá de umaintenção malévola, ela o defenderá, ajudando-o a encon-trar a posição correta.

Não se deleite nunca com as flores que o elogio prodi-galiza, porque, se em lugar delas você receber de vez emquando alguma pedra, por pequena que seja, ela lhe pare-cerá enorme e, sem dúvida, você dará um tamanho exage-rado ao dano sofrido. Essas flores fazem adormecer, pro-duzem atordoamento.As pedras, pelo contrário, despertam.


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O que é melhor?... Sem dúvida que as pedras, porque nosoferecem a oportunidade de transformá-las em flores for-mosas. Isto é alquimia, e também uma das bases onde seapóia a dignidade do homem.

Coloque-se sempre de frente para a vida, porque, senão o fizer, estará dando as costas à realidade. Do mesmomodo, firme-se no propósito de elevar seu conceito, paraque ninguém possa causar dano a ele nem lesá-lo, erecorde sempre que não pode um bom conceito subsistirse a conduta logo varia desfavoravelmente.

Também é importante para você saber que, na ordemdas manifestações morais, nada há mais sagrado que umaconfidência, e que nada fere nem decepciona mais o sen-timento do que a infidelidade ou a indiscrição, que burlama boa-fé de quem fez entrega de sua confiança a outrem.Quantos dramas amargos já se desencadearam no mundopor essa causa! Quando estiver de posse de um segredo,confiado por um semelhante, pense que esse segredo é seue de Deus. Se você o divulga, ele deixará de ser seu e deDeus para pertencer à malícia alheia.

Concentre os afãs de sua vontade no grande objetivo davida, que é a superação, o aperfeiçoamento. Esse objetivo éo incentivo que deve impulsioná-la em todos os momen-tos de seu existir.Mas não se conforme em ser melhor nistoou naquilo; ser melhor significa sê-lo em tudo.

É provável que você avance muito nesse trabalho,demonstrando-o em suas atuações. Em tal caso, cuide de


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que não se insinue em você a sobreestimação de si mesmo,porque com isso poria tudo a perder.Vele, pois, para quesuas boas ações não percam mérito em virtude desta cir-cunstância.

Aprenda a ver, em cada observação ou correção queseu comportamento mereça, uma oportunidade de me-lhorá-lo; se você não a aproveita, deixará passar uma pre-ciosa oportunidade.

Cultive a seriedade em plena juventude; isto lhe per-mitirá, mais tarde, desfrutar dessa sã alegria que se sentequando se conseguiu vencer a tempo os pensamentos quedistorcem o caminho da vida.

Recorde também isto: todo ser humano deve ter ami-gos. Os amigos se fazem por disposições mútuas, ao se tro-carem atenções que inspiram reconhecimento e confiançaa ambas as partes.A afinidade nas idéias, gostos e costumesconcorre grandemente para cimentar a amizade.

Antes de dedicar sua amizade a alguém, convém queconheça suas idéias, sua moral, suas inclinações, etc.A boaimpressão que você tenha, ao tomar contato com umapessoa, terá de ser confirmada pelo que observar nela emtratos posteriores.

Em toda amizade deve cultivar-se o respeito, princi-palmente se essa amizade nos honra e é para nós sã eagradável. Sempre, em todo momento, deve reinar entreamigos um grande respeito.

Se houver desigualdade nas condições econômicas,


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aquele que se ache em situação mais vantajosa deverá sergeneroso com o outro. Idêntica conduta deve observar-sequanto à cultura e ao conhecimento. Mas nunca semostrará superioridade ao prestar essa ajuda.

Trate bem seus amigos; para isso você necessitará depaciência e tolerância. Estime-os com sinceridade,demonstrando-o de diversas maneiras, seja passando porcima de seus erros, seja servindo-os desinteressadamentequando a oportunidade se oferecer. O essencial é que omenor número de coisas afete essa amizade. Um amigonão o chama por telefone, como de costume, por havertido com você uma diferença no dia anterior? Poischame-o você, como se nada tivesse acontecido. Se não seobserva essa conduta, a amizade se ressente.Tratando-se deamigos, ponha sempre de sua parte muito boa vontade,pois deve ser seu o interesse de conservá-los.

Se as circunstâncias lhe impuserem a obrigação deemitir um juízo sobre algum deles, observe, ao fazê-lo, senão existe em você o desejo incontrolado de influir afavor ou contra ele.As conseqüências de ambas as atitudescostumam ser variadas e, além de algum possíveltranstorno na amizade, poderiam colocar você na situaçãode ter que ouvir, talvez crua ou duramente, a opinião ouo juízo daqueles que o observem ou escutem.

Atenda também a este outro conselho: você deve in-comodar o amigo o menos possível e, pelo contrário,


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ainda oferecerá a ele sua companhia quando sejanecessário, ou quando possa fazê-lo, comparecendo tam-bém aos lugares que ele freqüente, se agradam a você.

Se você gosta de brincadeiras, trate de que as suas sejamsempre simpáticas e produzam bom efeito. Que elas nuncaafetem os sentimentos daqueles que o escutam. Se alguém ofizer com você, guarde silêncio e prolongue-o até que, por simesmo, ele sinta a necessidade de lhe falar e se desculpar.Então, sem ressentimentos, faça-o conhecer seu pensamento.

Outra coisa importante quero recomendar-lhe: nuncapeça nada emprestado a seus amigos. Se por necessidadeou por esquecer este conselho você chegar a fazê-lo, com-provará sem dúvida a verdade do que em seguida eu voulhe dizer:

Aquele que pede a outro algo emprestado fica expos-to a que lhe solicitem o mesmo favor. Isto não seria depreocupar, se não fosse porque a exigência de quem fez ofavor costuma ser muito maior do que o favor recebido; enem sempre a gente se acha em condições ou com dis-posição de corresponder a essa exigência.

Tenha também presente que, se o favorecido é você, aconsciência não o deixará tranqüilo enquanto não tiverdevolvido o empréstimo,mas não pode ter segurança de queocorrerá o mesmo se outro contraiu uma dívida com você.

Os empréstimos entre amigos – não esqueça isso –trazem com freqüência desgostos, e convém evitá-los, pois


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nunca se está a salvo de ser surpreendido pelo abuso oupelo descumprimento.

No trato com seus semelhantes, cuide de não produzirreações por causa de um instante de nervosismo, ou porsustentar razões que acaso você tenha em parte, mas quepoderiam chocar-se com a parte de razão de quem oescute.

Essas reações que você poderia provocar nem semprese manifestam de forma visível ou no momento, mas per-manecem na recordação de quem tenha ficado afetado,recrudescendo se as circunstâncias se reiteram.

Você encontrará, entre meus ensinamentos, aquelesque ajudam a conter as reações do próprio temperamen-to. Se, por descuido, não conseguir contê-las, que elas nãodurem mais tempo do que o permitido a você comodesafogo. Que elas nunca cheguem a ocupar integral-mente a zona sensível de seu ser.

Suas reações serão, pois, passageiras. Observe-asenquanto duram e, diante delas, permaneça mais atentoainda do que quando observa as reações dos demais.

Os acontecimentos da vida podem produzir efeitosdesagradáveis, que admitem um tempo de duração.Contudo, passado esse tempo, deve cessar todo intento derevivê-los na recordação, com o que se evita, justamente,o acúmulo de ódios e rancores. Refiro-me a esses acon-tecimentos que acarretam ofensas e agravos. Se você se


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comprazesse em reativar o efeito desses fatos ingratos,fomentaria em si o ressentimento, que não é por certosinal de elevada condição moral.

Recorde o agravo, porque o homem não deve esquecero grato nem o ingrato, pois um alenta o espírito e o outroadestra o juízo, porém amorteça seus efeitos sobre a alma,fazendo com que sua mente e seu coração, superando otranse, permaneçam livres de toda conseqüência nociva.

De acordo com este conselho, procure que tudoquanto lhe ocorra na vida seja para você motivo de amplaanálise, porque só assim poderá tirar um bom proveito desuas experiências.

Quando se encontrar em reuniões sociais, engenheuma forma de ter sempre à mão relatos interessantes oucontos amenos. Todos agradecem quando alguém lhesproporciona um momento de recreação; por outra parte,é visto com simpatia quem sabe influir graciosamentesobre o ânimo dos demais.

Você deve conhecer também os jogos de salão, inclu-sive os de cartas. Mas nunca jogue com estranhos por di-nheiro; é perigoso. Tenha memória de quantos foramarrastados à ruína por essa causa. Quando jogar, faça-oentre amigos, circunstancialmente, para passar aqueletempo. Jamais confie no jogo, qualquer que seja ele,porque, após o bom momento que promete, vêm os tra-gos amargos, que você aprenderá a evitar.


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Se lhe for oferecida a possibilidade de empreender ourealizar um negócio, estude-o antes e busque o conselhodaqueles que tenham experiência, observando, ao mesmotempo, se os que o aconselham triunfaram ou souberamcolocar-se numa posição que mereça confiança.

Nunca se deixe sugestionar pelos que lhe propõemum negócio; menos ainda se carecem de solvência morale econômica. Fuja sempre de toda proposta excessiva-mente lucrativa; é provável que por trás dela se oculte oengano. Em questões de dinheiro, há que ser muitocauteloso. Pense em quão doloroso é perder os bens e emquanto custa recuperá-los.

A prudência que lhe aconselho não chegará em vocêa um extremo tal que se abstenha de empreender qualqueratividade de seu agrado, mas é indubitável que você ca-minhará com segurança se dominar a fundo, ou pelomenos em parte, o campo onde se propõe atuar.

Se alguma vez decidir iniciar um negócio, atenda-ovocê mesmo, sem descuidá-lo nunca, enquanto trata deconhecê-lo em todos os seus detalhes. Jamais cometa aimprudência de deixar sua atenção nas mãos de nenhumoferecido, por amigo que pareça, pois poderia ocorrer quequem se encarregasse dele o fizesse por não ter nenhumassunto próprio que atender. Isto falaria bastante acerca desua incapacidade ou falta de solvência, pois quem vai tomara seu cargo afazeres alheios quando tem os próprios?


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Ninguém cuida melhor de nossas coisas do que nós mes-mos; se você esquecer isso, vai expor seu dinheiro.

É lógico que, além do anelo de superar-se espiritual-mente, você aspire a uma posição econômica folgada. Emambos os casos, deverá esperar sem pressa a oportunidadede alcançar o objetivo, pois do contrário a oportunidadese afastará de seu lado.

Eu lhe direi, de passagem, que cada oportunidade éuma fração de tempo que muito tem a ver com nossavida. Prepare-se para aproveitá-las, porque, se não o fizer,elas passarão junto a você em silêncio, como uma sombra,e você as perderá irremediavelmente.

Enquanto se orienta em busca de uma posição cômo-da, que lhe permita viver sem as torturantes angústias queas necessidades econômicas provocam, medite sobre o quevou lhe dizer: construir uma posição econômica folgadacusta muito. Há que lutar e sofrer, suportando de contínuoos efeitos da incerteza ante as contingências da luta diária,mormente quando o homem ainda não formou para siuma sólida base econômica, nem está assistido pela segu-rança de saber conservar o que possui.

Seja, pois, precavido, e cuide do que você tem, con-servando-o como algo sagrado, porque sagradas foramtambém as lutas e os padecimentos que se sofreram parapossuí-lo. Se alguma vez quiser empreender uma ativi-dade, na qual uma parte ou a totalidade de suas economias


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ou de seu patrimônio pudesse correr algum risco, antequalquer vacilação recorra ao conselho de meus bons dis-cípulos. Se pensar que não tem necessidade do conselhodeles, esse seria justamente o instante em que você ficariasem defesas, à mercê das circunstâncias.

Cuide de que seus gastos não excedam seus rendi-mentos, para não produzir desequilíbrios em sua econo-mia. Que as rendas que tenha cubram folgadamente suasnecessidades e, no caso de ter de enfrentar contrariedadeseconômicas, evite pensar no recurso de procurar umamigo em demanda de auxílio, pois, além de lhe mostrarsua situação – coisa nem sempre prudente –, vocêdiminuirá seu conceito, provavelmente sem obter ajuda.

Recorde que o pouco que a gente possa ter, como omuito, merece ser preservado. Você cuidará, pois, de seupatrimônio, cuidará de sua mulher quando a tenha, cuidaráde seus amigos e cuidará, também, da posição que ocupede acordo com o destino que você mesmo tenha forjado.

O maior dos bens que você pode possuir - recorde issosempre - é sua própria cultura, ou seja, sua ascensão aos ele-vados pináculos do saber. Esforce-se em alcançar vastosconhecimentos, e procure que sua inteligência seja aguardiã permanente desses bens, enquanto você vigia osmovimentos e atos de sua vontade. Ninguém poderá, assim,surpreender sua boa-fé nem explorar seus sentimentos.

Conserve sempre ordenadas as coisas, para saber emtodo momento como valer-se delas quando precisar, ecomo conduzir melhor sua vida.


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Quanto à sua atividade – seja no trabalho, seja noestudo –, formule para si, além do propósito, um plano, esiga-o como se alguém o houvesse imposto a você comouma obrigação. Se interromper ou alterar continuamenteesse plano, você debilitará sua vontade e perderá o apoiode suas próprias decisões.

Os anelos nascem de uma necessidade, de uma obri-gação ou de um conhecimento e, desde que tomam formana mente, começa nela um processo no qual atuam as leisque regulam suas alternativas. Meus ensinamentos lhedarão conta amplamente da participação que essas leis têmnesse processo, enquanto você avança nele e, por simesmo, comprova que os anelos frutificam em conheci-mentos e colaboram, por sua vez, no alcance de outrosanelos.

Por que não haverá de haver em você boa massa paramodelar uma nova estrutura psicológica? Você mais adiantecomprovará seus progressos, à medida que sinta atuar em seuser a força destes conselhos. É essencial que experimenteessa realidade, a qual, com sua força expressiva, reverdeceráseu ânimo continuamente, ativando seu entusiasmo eimpulsionando você sempre, sem violentar em nada seuespírito, a um rendimento maior de sua atividade mental.

Você seguramente percebe que estou despertando suamente; despertando em você o anelo de sentir o palpitarde sua vida interior.


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Ajustando-se a meu conselho, seguindo rigorosamentea disciplina que lhe assinalo, você mesmo facilitará suamarcha e ainda se capacitará.Verá que boa repercussão temisso em você. Nada há que estimule tanto como os êxitosobtidos mercê do esforço, do empenho, da constância e doentusiasmo sabiamente orientados.

Trate em todo momento de ser útil, porém faça-o deacordo com suas possibilidades reais.

Seja metódico. Já lhe disse antes que seja ordenado emsuas coisas, para encontrá-las quando delas necessitar.Também seja ordenado em seus estudos. Num e noutrocaso, não se torne meticuloso, que não é conveniente.

Você sem dúvida terá observado como insisto uma eoutra vez sobre alguns pontos; é porque considero isso desuma importância para sua melhor proteção. Muito lheencareço que controle seus pensamentos; com isso, evitaráaflições e angústias para si; sobretudo se conseguir ter pre-sente o quanto eles influem sobre o ânimo, fazendo comque se prescinda da razão. Isto pode ocorrer tanto na vidamoral e sentimental como na do trabalho e demais ativi-dades. Não se esqueça disso.

Nunca se deixe afetar pelas coisas que só têmimportância secundária. Se por pequenezas comprometeseu ânimo e sua boa disposição, prejudicar-se-á em todosentido.

Você deverá tomar cada fracasso como princípio de


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triunfo, sempre que dele extraia o elemento que lhe fal-tou para vencer.

São muitos os que se desalentam quando os fracassossobrevêm, muitos os que se desmoralizam e esmorecempor essa causa.A vida é, no entanto, atividade constante; aprópria natureza nos mostra isso. Por que, então, a mentehumana há de permanecer passiva, quando tem a seualcance tantos pensamentos úteis para ativar sua capaci-dade e sobrepor-se aos obstáculos?

Você bem sabe quão propenso é o homem a se deixarinvadir pelas emoções tristes, amargas, violentas ou ingratasque recebe. Isto altera seu sistema nervoso, abala sua saúde e,além disso, azeda seu caráter. Para evitar tais efeitos, exercite-se muito no uso desse grande elemento neutralizador dasemoções, ou contra-emocional, que meus ensinamentos lheoferecem. A uma emoção pessimista, oponha logo outraotimista, alegre, estimulante; a uma violenta, outra sedante; efaça isso sempre com plena consciência de sua eficácia.

Quando as lutas que a vida lhe oferecer forem duras,suavize-as. Não aumente sua dureza tornando-se pes-simista ou deixando que sua fortaleza decaia. Faça da luta,em todo momento, um ensinamento; torne doce seusabor quando essa luta lhe for amarga.Verá como a obser-vância deste conselho o levará ao triunfo.

Afligindo-se com as contrariedades, você não remedeianada. Siga meu exemplo: em meio às lutas, trabalhei sempre


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com grande entusiasmo e empenho, atendendo os queviveram confiados em minha palavra, os quais jamaisdefraudei.

Insufle em sua vida essa força que se chama valor,porque necessitará dela para enfrentar com inteireza e com-preensão as situações difíceis; inclusive para encarar os êxi-tos, porque estes podem nublar a razão e perder mérito, pornão se ter sabido conter a tempo os excessos da vanglóriapessoal. Ainda necessitará de valor para desfrutar a própriafelicidade, se não quiser que ela se desvaneça por ummomento de debilidade ou pelo simples temor de perdê-la.

O valor é uma força em extremo estimulante, porqueamplia o campo mental e dá solidez ao pensar e ao atuar.O temor é, ao contrário, deprimente: aflige, tortura, amar-gura, entristece.

O homem necessita de muito valor para viver e muito,também, para morrer. Em realidade, tudo na vida tem deser feito com valor; valor sereno, firme.

Se um mandamento eu devesse dar-lhe, ele se con-cretizaria em duas palavras: Seja valente. Para sua melhorcompreensão, direi que ser valente não significa de modoalgum a cega exaltação da força interna, porquanto estadeve ser regulada pela própria responsabilidade. Nãodemonstraria valor quem desse torpemente em outremum forte golpe na cabeça. Não; por isso lhe disse que avalentia deve estar apoiada na responsabilidade individual,


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tanto mais firme e tanto mais ampla quanto maior for onúmero dos conhecimentos que se tenham. Pensa vocêque se poderia conceber o valor onde não há conheci-mento? Em tal caso haveria temeridade, audácia; e não émeu propósito falar-lhe aqui do valor físico, senão domoral e do espiritual.

Desterre de si para sempre o temor, por ser sinal nega-tivo da existência humana. Comprove você mesmo, a cadadia, se em seus pensamentos, em suas palavras e em seus atoshá maior valentia do que na véspera. Compreenderá, então,que ser valente é dar mostra de segurança pessoal. Daí, jus-tamente, dessa segurança pessoal, surge o verdadeiro valor.Essa será a melhor garantia da fé que você irá depositandoem si mesmo, fé que necessita sempre do valor enquantocresce; a única fé válida, porque faz o homem consciente deseus deveres para consigo mesmo, para com seus seme-lhantes e, essencialmente, para com Deus, seu Criador.

Você chegará a ser tão valente que poderá dar de seuvalor aos que não o têm; aos que vivem atemorizados, su-gestionados pelas notícias diárias, produto de um mundoconvulsionado e cheio de perigos; aos que necessitem delepara defender sua liberdade mais sagrada, a interna,ameaçada pelos que pretendem dominar o homem até emseu foro íntimo.

Tudo neste século pareceria querer cobrir-se de som-bras, negando às gerações de hoje e do futuro essa inocente


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felicidade que viveram aquelas que nos precederam. Nãoobstante, a última coisa que o ser humano deveria perderé o valor; isso porque, havendo valor, há vida, há esperançade que o panorama da existência mude de um momentopara outro. Quando não há, quando o desalento faz delesua presa, acha-se este vivendo essa passagem que introduzo homem sigilosamente pelos corredores da morte; umamorte lenta, um viver sem vida, sem orientação, sem estí-mulos, sem nada em que se apoiar para suportar o peso dasdificuldades.

Se você se propõe seriamente aperfeiçoar sua vida, nãodeixe nela parte alguma sem modificar. Mude-a totalmen-te.Troque o temor, se houver, pelo valor, e sentirá a ale-gria de viver.

Na sua idade, muitos pensam que a vida se vive bemquando é desperdiçada. Mas não é assim; isso é efêmero.Avida se vive bem quando a gente a amplia e, ao ampliá-la,se geram as energias que formam o valor. É como se novasporções de vida se somassem à vida mesma. Se você seconsagra a isso, irá adquirindo consciência de seu próprioexistir, terá governo sobre sua vida e haverá feito dela algoútil para si e para seus semelhantes.

Não desperdice a vida jamais; não a malgaste.Ao con-trário, poupe-a, porque poderá fazer uso dessa poupançaquando chegar à idade em que declinam os ardores dajuventude. Ela lhe permitirá sentir a juventude em todasas idades, pois a seiva acumulada, essa seiva juvenil que é


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vida do espírito, se haverá estendido ao longo de toda asua existência. E quão maravilhosa se nos revela essaexistência quando pensamos nas grandes reservas que elaé capaz de acumular! Reservas inesgotáveis, se se sabe usá-las; do contrário, elas se esgotam.

Recorde que a vida não pode ser vivida pela metadeou em pequenas partes, como costuma acontecer comaqueles que, de quando em quando, recordam que viveme se ativam, mas tão-só para se sumirem de novo na inér-cia, no desalento ou na indiferença. Não está de maisrecordar-lhe que a inércia submerge o ser na imobilidade,obrigando-o a levar às costas, como um peso morto, seupróprio espírito.

Interessar-se por novos motivos ajuda a viver em per-manente juventude. Sejamos como os rios, que renovamconstantemente suas águas.

Viva com plenitude; amplie sua consciência, abra suamente, porque, ampliadas ambas, a vida ganha vigor, entu-siasmo, movimento e também grandeza. Uma grandezaque, sendo pequena em cada um, permite, a quem o dese-ja, aumentá-la ilimitadamente à medida que aumenta seusconhecimentos.

Considere-se ditoso se conseguir dinamizar em si opropósito de alcançar isso;mais adiante você compreenderáo que significa haver sido batizado com o fogo das expe-riências, na religião do trabalho que fecunda e dignifica avida; na religião do sacrifício, que permite compreender o


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grande drama humano;nessa religião que levanta dentro denós mesmos seu altar, diante do qual cada um se confessa asua própria consciência e oferece, feliz, o sublime ritual quea alma humana eleva, respeitosa e agradecida, ao Doadorde sua existência. É nesse altar onde, em íntimacomunhão, se conciliam os erros da carne com os acertosdo espírito; onde o arrependimento derrama suas lágrimasverdadeiras, fertilizando a árvore da vida; onde o homemfaz a si mesmo a promessa, que encarna todo um ideal deperfeição, de voltar cada dia mais limpo das contaminaçõesdo mundo, e onde recebe de sua consciência o consolopiedoso da esperança, da fé profunda, consciente, sublime,que lhe anuncia o cumprimento dessa promessa.

Na natureza existem, e se acham ao alcance dohomem, dois mundos diferentes e igualmente reais. Numdesses mundos – o comum – se vive, apesar de iluminadopelo sol, às escuras a respeito da realidade do outro. Oolhar e o entendimento humanos o ignoram totalmente.O conhecimento superior abre ao homem as portas dessemundo que ele ignora – o transcendente – e o põe emcontato com sua realidade. Ali, os sinais do saber se con-jugam através de uma linguagem única, que está por cimade todos os idiomas conhecidos; é a linguagem que aInteligência Suprema utiliza para que os homens, intuin-do-a primeiro e adotando-a depois, se familiarizem com oGrande Espírito que anima a Criação. Essa linguagem se


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combina e articula no espírito, e é necessário ao homemconhecê-la. Para consegui-lo, nada melhor que abrir amente a seu influxo, dispondo-se a assimilar seu elixir.

Agora lhe falarei da felicidade, tão perseguida semprepelo homem. Como você vê, passo de uma idéia paraoutra como se estivesse apanhando borboletas.

A felicidade é algo que a vida nos outorga através depequenas porções de bem. Comumente é buscada com osolhos postos em um só ponto; se esse ponto fracassa, seesse objetivo desaparece, a vida se retrai, sobrevindo a dor,o ceticismo, a decepção.

Se você focaliza ativamente o olhar sobre muitos pon-tos, procurando ao mesmo tempo aproximar-se por essemeio da felicidade, chegará a imunizar-se contra essesefeitos depressivos, dissipando os transes amargos oufazendo-os suportáveis, pois atuarão em seu favor as defe-sas criadas por todas as pequenas porções de felicidade quetenha conseguido reunir. Por outra parte, pense que, se emalguns desses pontos o fracasso o surpreende, em outrospode esperá-lo o êxito.

Pois bem; a felicidade adoça a vida, enchendo-a de espe-rança e de graça; se, porém, a consciência permanece estra-nha a ela, sua presença no sentir será fugaz, e a recordaçãodo bem que nos proporcionou se esfumará rapidamente.


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A felicidade murcha como as flores; entretanto, assimcomo o bom jardineiro sempre tem a seu alcance outraspara substituí-las, quem possui conhecimentos pode, tam-bém, substituir constantemente os motivos que dão per-manência à felicidade na vida. O conhecimento a fixa, atorna estável; permite sentir seu palpitar de eternidade.

Você compreenderá agora que a felicidade não é oque se desfruta em um, em dois, nem em três instantes,enquanto se sente esse algo que nos atrai e que nos fazditosos. Ela deve interpenetrar* todo o nosso ser. A gentedeve senti-la como a própria vida. Só então poderá ohomem dizer que a conhece; e isso acontece quando,diante desse imenso horizonte de possibilidades que oconhecimento abre à sua vista, ele descobre dentro de siuma capacidade maior para realizar seus anelos de bem.

Somente o conhecimento superior pode pôr ohomem em contato com essas pequenas porções de felici-dade que a vida lhe oferece; e, uma vez conseguidas, já nãoas poderá perder, pois se haverão integrado a sua vida.

Você encontrará em meus ensinamentos uma grandequantidade de sinais que indicam como encontrar, aqui eali, numa infinidade de partes, esses fragmentos de felicidadee, com o tempo, poderá entesourá-los em grande número.

Vou referir-me agora a outro ponto importante. No


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*N.T.: O autor adotou, no texto original em espanhol, o neologismo “interpenetrar”, ao conferir-lhe o sentido de “estar penetrado em, existir dentro de, constituir-se no espaço interior de”. O mesmo valor neológico está presente no texto traduzido ao português.

dia em que você decida constituir um lar, cuide de queesse lar seja o mais íntimo possível; que jamais se conver-ta em lugar de reuniões, propício à liberalidade de seusamigos. Esse lar terá de ser sagrado para você. Nele encon-trará o carinho, a atenção e o repouso que não achará emparte alguma.

Quem quer que seja a mulher que escolha, ela deverásaber todas estas coisas; do contrário, você a fará conhecê-las. Se ela não as escutar ou não as levar em conta, você acorrigirá a tempo, ajudando-a a compreender. Se ela seobstinar em contrariar seu conselho, será enérgico e lhemostrará a gravidade de sua conduta. Se, não obstante, elaainda se empenhar em não dar importância a isso, entãonão demore a compreender que essa mulher não é dignade seu carinho nem de seu respeito. Mostre-se, por causadisso, profundamente desagradado; desaprove inexoravel-mente sua falta de afeto, de tato, e seu desrespeito, fazen-do-a sentir o rigor de sua indiferença. Se, ao cabo disso, elanão cumprir com os deveres que sua qualidade de esposalhe impõe, não restará a você outro remédio que o deseparar-se legalmente, em resguardo de seu nome e de suatranqüilidade.

Não ceda nunca aos caprichos daquela que for suamulher, nem seja tampouco tirano com ela.Você cuidarámuito dela, descansando na segurança de que sua honesti-dade e sua fidelidade a farão, em todo momento, digna de


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partilhar com você o lar que tenha proporcionado a ela.Que o acerto na eleição da companheira de sua vida lhe

permita contar, em seu lar, com a presença de uma mulhercompreensiva, cujo coração saiba intuir suas agitaçõesmorais, quando você as tiver, e induzi-la a cumprir sua mis-são de esposa e de mãe,observando para com você um tratoafável e mostrando-lhe apreço em suas manifestações. Queela seja capaz de retificar sua conduta, caso necessário,cuidadosa sempre de sua dignidade, que é onde a mulherapóia sua autoridade no lar; capaz também de descobrir, emtodas as coisas que lhe demandem esforço, um convite apenetrar mais profundamente na vida, nessa vida universalcujos segredos meu ensinamento descobre, para que osseres, fixos os olhos no infinito e a fronte ao alto, com-preendam quão pequenos se tornam seus problemas quan-do se respira a felicidade que ela esparze por toda parte.

Essa mulher saberá restabelecer o afeto e a harmoniano lar, se por um instante faltarem, e será a primeira emoferecer-se à conciliação; do contrário, com o tempo, nadaimpedirá que esse lar se desmorone.

Ela o buscará com o coração, e não com as violênciasdo caráter, e para atraí-lo respeitará sua palavra e ensinaráa seus filhos a compreendê-lo, bem como a dispensar-lheconsideração em suas lutas e em seus momentos amargos.

Se a eleita de seu coração for assim, compreensiva comseus sentimentos e sensível a sua preocupação por dar-lhe


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um lar honorável, no qual nada falte, então olhe-a como averdadeira companheira de sua vida, e veja nela a mulherque nunca deixará de ser fiel a seus deveres de esposa, demãe e de senhora de seu lar.

A essa mulher você fará partícipe de suas preocupaçõese lhe permitirá que o ajude no que for possível. Isso pro-moverá uma maior união e fará com que vocês mutua-mente se compreendam mais nos desvelos e aspirações.

Comumente, homem e mulher só buscam a coin-cidência no afeto pelo sentimento, rara vez pela mente. Se,porém, eles se encaminham pela mesma senda e se nutremdos mesmos conhecimentos transcendentes, entre ambosse promoverá um acercamento de outra natureza, o espi-ritual, que é por si só toda uma garantia moral. Querocom isto dizer-lhe que a boa colocação no matrimônioestará determinada por esse acercamento espiritual, aoqual tanta importância dou, pois ambas as partes se com-preenderão melhor, se respeitarão e sentirão verdadeiraunção por esse ideal que se dispõem a realizar. Esta é umadiretiva que leva a encontrar, por via natural, o desen-volvimento de uma nova forma de conduzir-se, através daqual homem e mulher se preparam para a coincidência nosentir e no pensar. Nisto, como em todas as coisas da vida,se requer preparação, e essa preparação, particularmenteneste caso, é o tapete de flores por onde os seres caminhamem direção à felicidade.


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Quando a vida o levar, um dia, ao encontro da mulherque, em sonhos, espera por seu “príncipe encantado” – essepríncipe encantado que você deverá personificar comouma conquista –, auguro-lhe que a encontre desperta. Quenão seja a Bela Adormecida, que vive no mundo ilusórioda juventude,mas sim a Bela Desperta, aquela que em plenajuventude se esforça pela posse de virtudes que a farão felizpor toda a vida. E que você e ela possam experimentar essaalegria sã e duradoura que sentem os que compreendem eanelam, por igual, a superação de suas vidas.

Quero, ainda, acrescentar algo sobre este particular. Oamor tem de possuir o hálito da perpetuidade, senão é ummero engano. Quando irromper em seu coração, cuide deque contenha todos os elementos que haverão de dar pe-renidade a ele, e cuide também de que esses elementos este-jam contidos no amor com que você seja correspondido.

Um desses elementos é a constância; um outro, apaciência. Somando a eles a tolerância, temos reunidos ostrês elementos básicos do amor.

O amor é o primeiro passo para a constituição dafamília; por conseguinte, após o casamento ele deve sersustentado firmemente por esses três elementos men-cionados, porque desse amor irão surgindo os filhos, osquais necessitarão, para sua educação e boa formaçãomoral e espiritual, do calor dos pais e de um lar harmo-niosamente constituído.


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Você amiúde me terá ouvido afirmar que a maioria dosseres humanos não pensa.Assim é, com efeito; daí que tan-tos tenham sido apanhados por essas correntes ideológicasque, atualmente, percorrem a terra de um extremo a outro.

A guerra fria desencadeada no mundo não é, em rea-lidade, outra coisa que uma guerra mental, na qual domi-nam os mais audazes. Isto acontece porque não se educouo homem na alta ciência do pensar consciente; em conse-qüência, ele ignora como se opor à propagação dessasidéias dissolventes que invadem o mundo.

Quando a humanidade aprenda a pensar consciente-mente, quando tenha elaborado esse grande elementocapaz de deter o avanço dessas correntes, então começaráa insinuar-se no mundo a paz anelada.Até que isto ocor-ra, não limite nunca sua vida, deixando-se colher pelotemor de possíveis acontecimentos nefastos para ahumanidade. Trabalhe cada dia com maior entusiasmo,com maior valor – e, se alguma vez suceder algo que afeteseriamente sua vida, em boa hora será se o surpreende tra-balhando para o bem da humanidade.

O homem só deve pertencer a si mesmo. Eis aqui umprincípio fundamental que você não deve esquecer, e queserá sua melhor defesa contra esses pensamentos que go-vernam as mentes dos desprevenidos, aos quais convertemrapidamente em escravos.


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Não quis que lhe faltasse este conselho entre osmuitos que lhe dou, porque o considero muito útil na suaidade, quando você começa a internar-se neste mundoconvulsionado de hoje, tão cheio de perigos, desalento edesorientação.

Reforce em alto grau a confiança em si mesmo. Essaconfiança, você poderá alcançá-la mediante os conheci-mentos contidos em meu ensinamento. Ela cria seresvalentes, seres íntegros, porque permite aumentar opróprio acervo, completando-o com os valores desse ricopatrimônio que somente está ao alcance dos que sabemconverter-se em seus donos.

Dedique, a cada dia, um minuto mais ao conhecimentode sua própria vida, de seu próprio ser, e poderá contribuirpara o bem-estar da humanidade com a parte que a vocêcorresponda como depositário dos bens eternos contidosem minha obra. Segundo a medida do bem que realizar, serádono em maior proporção dessa parte; se se conduz egois-ticamente, perderá até mesmo aquela da qual dispõe.

Há um estímulo grandioso que move a vida humana.Esse estímulo é seu fim, é sua meta, é o todo; esse estímu-lo é o que a incita continuamente à busca do saber, do co-nhecimento.

O saber é a razão de ser da existência do homem naterra, a primeira e última de suas tarefas. Faça com que oestímulo de consegui-lo vibre em você permanentemente,


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porque nele está a verdadeira finalidade de sua vida.O saber essencial, o saber transcendente – ou seja, o

logosófico –, concede ao homem a mais ampla liberdade.Quando presidir sua mente o pensamento que determi-nará com firmeza sua dedicação ao cultivo desse saber,sentirá nascer fortes defesas mentais em você e começaráa desfrutar, com amplitude, a liberdade que ele concede.Comprovará que nada mais belo nem maior poderia ser-lhe oferecido do que a incorporação de um fragmento deconhecimento a sua vida. Saberá, então, que nisso há umarealidade infinitamente mais formosa que a mais bela detodas as ilusões.

Então, já ninguém poderá detê-lo, ninguém perturbá-lo nem oferecer-lhe algo melhor, porque você saberá queesse algo não existe. Por si só, essa convicção basta paraafugentar todos esses pensamentos que, alinhados emideologias estranhas, pretendem hoje perturbar e escravi-zar a mente humana.

Quero que você persevere no cultivo de meus ensina-mentos, porque eles ampararão sua vida. Eles o internarãonessa região incomensurável que, partindo do próprio ser,se estende para além do túmulo e une a terra com o céu,numa soberba apoteose de amor.

A paz ansiada, o homem só poderá consegui-laenfrentando com valentia as dificuldades que esse percursolhe oferece, como meio heróico de conquistar os tesouros


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cobertos durante centúrias pelas areias da Providência.Abrir-se-á, então, ante sua vista, a aurora mais esplendorosae radiante que seus entristecidos olhos jamais contemplaram.

Guarde perenemente em si um pensamento decorrespondência ao bem que você recebe. Ele o levará acolaborar em minha obra e esforçar-se na conquista demaior eficiência para difundi-la. Esse pensamento, que seráo representante da Lei que determina tal correspondência,haverá de assisti-lo em todo momento, sendo para vocêincentivo e estímulo permanentes.

São muitos os seres que, havendo colaborado intensa-mente em minha obra, deverão com o tempo deixar seulugar para outros. Seja você um dos intrépidos que rece-bam, de suas mãos, a tocha logosófica e avancem resoluta-mente até a próxima meta, para pô-la nas mãos dos quehaverão de continuar esta grande corrida humanística.


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P A R T E F I N A L

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Todas as coisas mudam, tomando aspectos ou formasdiferentes em razão das circunstâncias que as rodeiam.

Uma rosa, sendo igual em beleza às demais rosas, aoser-nos oferecida como presente se transforma, tornando-se mais bela. Passou a ter outro valor; de suas pétalas sedesprende outro perfume.

Em virtude de que se produziu essa mudança?...Atuou o afeto; ela é agora sua expressão. É a gentil porta-dora de um pensamento terno que se uniu ao nosso. Osolhos só vêem nela uma imagem. Já não é uma rosa; é umsímbolo, uma recordação.

Forje em sua mente a imagem de uma rosa. Supondoque eu a ofereço a você ao pôr em suas mãos este livro,guarde-a em sua recordação e conserve-a permanente-mente fresca.

Quando consiga conhecer a magia do sentimento,você terá conseguido também abarcar a dimensão do afetoque pus em suas páginas.Aí, então, minha imagem se terádelineado claramente sobre elas, e seu coração se teráaproximado ao meu, com fervente anelo de penetrar emmeu pensamento.

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Belo HorizonteRua Piauí, 742 - Funcionários30150-320 - Belo Horizonte - MGFone (31) 3273 1717

BrasíliaSHCG/NORTE - Quadra 704 - Área de Escolas70730 730 - Brasília - DFFone (61) 3326 4205

ChapecóRua Clevelândia, 1389 D - Saic89802-411 - Chapecó - SCFone (49) 3322 5514

CuritibaRua Almirante Gonçalves, 2081 - Rebouças80250-150 - Curitiba - PRFone (41) 3332 2814

FlorianópolisRua Deputado Antonio Edu Vieira, 150 - Pantanal88040-000 - Florianópolis - SCFone (48) 3333 6897

GoiâniaAv. São João, 311 - Q 13 Lote 23 E - Alto da Glória74815-280 - Goiânia - GOFone (62) 3281 9413

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São PauloRua Gal. Chagas Santos, 590 - Saúde04146-051 - São Paulo - SPFone (11) 5584 6648

UberlândiaRua Alexandre de Oliveira Marquez, 113 - Vigilato Pereira38400-256 - Uberlândia - MGFone (34) 3237 1130

representantes regionais

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