UNIVERSIDADE CATÓLICA

•Missão e Desafios

Esquema Geral

• LEMBRANÇAS HISTÓRICAS

• DESAFIOS DA IDENTIDADE

• PERSPECTIVAS PARA MISSÃO

UNIVERSIDADE CATÓLICA

•Missão e Desafios

Catholic University of Zambia

Education, by definition, seeks to awaken students’ senses of

responsibility for their own lives, the lives of others and their

environment. Education is meant to help students understand their

capacity to act in changing unjust situations and to refuse to “take

in the supposed impossibility of changing the world”

Por que surge universidade católica?

TRADIÇÃO JUDAICA

CRISTIANISMO

CRER INTEGRALMENTE

Caminho para a universidade católica

CRER INTELIGENTEMENTE

ESCOLAS MONÁSTICAS

ESCOLAS CATEDRALÍCIAS

1088 Bolonha

1125 Paris

1167 Oxford

1218 Salamanca

1224 Nápoles

1425 Leuven

Séc. XI a XV = Universidade Humanista

História

1834: NOVA FASE COM LEUVEN• Fechada em 1797• Reaberta em 1834

> Critérios e cursos• Filosofia• Teologia

• Pensamento social

Outros nomes na Europa

• Alemanha: Von Ketteler, 1848

• Irlanda: J. H. Newman, 1854

• Paris – Lille – Lyon: Univ. Católica, 1875

• =>1880, Instituto Católico

• => Hoje = Universidades

• Friburgo, Suíça, 1889

As UCs no Mundo

• 1888, inícios da PUC de Santiago, Chile

1889, Univ. Cat. da América, EUA

• 1913, Aurora, de Xangai

• 1920, Lublin, Polônia

• 1921, Sacro Cuore, de Milão

• 1923, Nimega, Holanda

• 1924, inícios da FIUC

1882: Conde D’Eu, que investia violentamente contra a própria ideia de universidade, afirmando constituir-se esta numa instituição obsoleta.• Criação de universidades no Brasil da Colônia ao

Império e início da República, sem êxito.• Promulgação de dispositivos legais referentes ao

ensino superior na Primeira República.

A UNIVERSIDADE NO BRASIL

A UNIVERSIDADE NO BRASIL

• Criação de universidades Governo Federal 1920: Universidade do Rio de Janeiro (URJ).

• Ainda na década de 20, as discussões da Academia Brasileira de Educação e da Academia Brasileira de Ciências sobre concepções, funções e modelos de universidade.

• Reforma de Ensino Superior de Francisco Campos (1931) e tendência centralizadora.

• Criação da Universidade de São Paulo (USP),1934.• Universidade do Distrito Federal (1935) concepções

distintas à proposta federal.

A UNIVERSIDADE NO BRASIL

• Instituição da Universidade do Brasil (1937) como modelo padrão.

• Universidade pós-1945 com tomada de consciência de sua situação por vários setores da sociedade, a partir dos anos 50.

• Papel do movimento estudantil no início dos anos 60.• Acordos MEC/USAID, do Plano Atcon e do Relatório Meira

Mattos.• Reforma Universitária de 1968 e suas consequências para as

instituições universitárias.

Expansão das UCs no Brasil• 1941, faculdades iniciais da PUC-Rio

• 1946, PUC-RIO

• 1946, PUC-SP

• 1948, UCRS, PUCRS, 1950

• 1952, UNICAP

• 1955, PUC-Campinas

• 1958, PUC-Minas

• 1959-1969: PUCPR, UCPEL, UNISINOS

Expansão no Brasil

• 1941, faculdades iniciais da PUC-Rio

• 1946, PUC-RIO

• 1946, PUC-SP

• 1948, UCRS, PUCRS, 1950

• 1952, UNICAP

• 1955, PUC-Campinas

• 1958, PUC-Minas

• 1959-1969: PUCPR, UCPEL, UNISINOS

Expansão no Brasil

• 1975, Santa Úrsula

• Posteriormente: expansão generalizada

• ANEC: Associação Nacional de Educação Católica

do Brasil

• ANEC = 130 instituições de ensino superior

Momentos da PUCRS

• 1931 Faculdade de Ciências Políticas e Econômicas

• 1940 Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras

• 1945 Escola de Serviço Social

• 1947 Faculdade de Direito

• 9 de novembro de 1948 UCRS

• 1º de novembro de 1950 Pontifícia UCRS

Memória PUCRS

Armando Câmara Alberto Etges

Ir. José Otão Irmão Liberato

UNIVERSIDADES?

CATÓLICAS?

Ser universidade,o primeiro ideal

da Universidade Católica

CONVERTER A IGREJA

À CIÊNCIA!

PERGUNTAS SOBRE

IDENTIDADE

TENSÃO

CatólicaUniversidade

GuetoSentido

Ser universidade

Tipos Históricos

Medieval

Universitas magistrorum et scholarium

Ser universidade

Tipos Históricos

Modernos séc. XIX e XX (Drèze e Debelle)

• Napoleônica• Alemã• Inglesa• Americana• (Soviética)• (A. Pérez Lindo)• Latino-americanas• Chinesas

• Universalidade

• Comunidade

• Imunidade

Ser universidade

Características Comuns

Liberdade acadêmica de pesquisa

IDENTIDADE CATÓLICA

• Concílio Vaticano II (1962-1965): diálogo fé eciência, formação qualificada e testemunhocristão em meio ao mundo; compreensão dasrelações Igreja-mundo, abertura ecumênica eespírito de diálogo.

• Medellín (1968): sem «catolicizar» a ciência,liberdade e respeito à pessoa, compromissocom o momento histórico e carências dospróprios países.

• Puebla (1979): harmonizar, da melhor maneira “o nacional, o humano e o cristão”.

• Ex corde ecclesiae. Constituição apostólica sobre as universidades católicas (1990).

• Santo Domingo (1992): diálogo entre o Evangelho e as culturas e a promoção humana.• Aparecida (2007): Evangelho – Pessoa humana

– Diálogo – Doutrina Social e Moral – Bioética.

IDENTIDADE CATÓLICA

1 Juridicamente:

• Instituição ou aprovação da Santa Sé, deuma Conferência Episcopal ou um bispodiocesano;

• A criação por iniciativa de institutosreligiosos ou outras pessoas eclesiásticasou leigas;

• Corpo docente qualificado, respeito àdoutrina católica e pastoral universitária.

Identidade Católica

2 Teologicamente:

• Comunidade interna (universitas), amor ao saber e a alegria pela verdade, unindo a pesquisa e a fonte da verdade, Deus;

• Dedicação ao ser humano e à ecologia sob a luz da Revelação;

• Para a CNBB: 1) a inspiração em Jesus Cristo e fidelidade à Igreja; 2) ensino, pesquisa e extensão; 3) evangelização e formação integral dos membros; 4) e o serviço

qualificado ao povo.

Identidade Católica

LEUVEN

Fundada em 1425, a Universidade Católica de

Louvain é flamenga, católica e internacional.

Na aquisição do conhecimento é guiada

unicamente pelas exigências da metodologia de

pesquisa e da deontologia. Aspira um lugar de

excelência na Europa e no mundo. A

transferência de conhecimento se dá por um

ensino interdisciplinar de alta qualidade.

Autocompreensão

• Centro crítico de pensamento na comunidade católica

• Diálogo fé – ciência e Igreja – mundo

• Visão do ser humano e da sociedade

•axiologia, ética e religião

• desenvolvimentos científicos e tecnológicos

• mudanças sociais e culturais

•Atenção à dignidade pessoal

•Proteção dos fracos

•Justiça e à paz

•Clima de desenvolvimento religioso e humano

Autocompreensão

Sacro Cuore Milano

«Comunidade acadêmica que contribui ao desenvolvi-

mento dos estudos, da pesquisa científica e à prepa-

ração dos jovens à pesquisa, ao ensino e à profissões

públicas, particulares e liberais [...] através da

instrução superior adequada e uma educação informada

pelos princípios do cristianismo, respeito à autonomia

[...] do saber, e segundo uma concepção da ciência a

serviço da pessoa humana e da convivência civil, em

conformidade com os princípios da doutrina católica e

em coerência com a natureza universal do catolicismo e

com suas exigências específicas de liberdade» (Artigo 1 do

estatuto).

CATHOLIC UNIVERSITY OF AMERICAComunidade de pesquisadores, para descobrir, preservar

e compartilhar a verdade em todas as suas formas, com

atenção particular às necessidades e oportunidades da

nação. Como universidade, é essencialmente um centro

livre e autônomo de estudo e uma agência para servir às

necessidades da sociedade humana. Recebe a

colaboração de todos os pesquisadores de boa vontade

que, pelo estudo, que-rem contribuir para essas

finalidades numa atmosfera competência acadêmica

onde a liberdade é estimulada e onde a disciplina para a

verdade é a verdade mesma.

Autocompreensão

UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL URUGUAYComprometida con la excelencia, la construcción de una

sociedad más justa y humana y la evangelización de

nuestra cultura. En cuanto Universidad constituye una

comunidad plural, abierta al mundo e innovadora,

orientada a la formación de profesionales y académicos,

a la generación de conocimiento transformador, a la

difusión de la cultura y el servicio a la sociedad. En

cuanto Católica promueve […] la formación integral de

la persona, la apertura a la trascendencia, la búsqueda

de la verdad y la justicia, la defensa de la vida y la

solidaridad entre los hombres. En cuanto del Uruguay,contribuye […] al desarrollo humano sostenible de las

comunidades locales, del país y de la región.

Autocompreensão

PUC-CHILEMissão: é uma comunidade que cultiva e

compartilha com a sociedade um saber iluminado pela

fé, para colocá-lo a serviço das pessoas e contribuir

para a evangelização da cultura.

Visão: quer colocar-se a serviço do progresso

espiritual e material do país, educando seus estudantes

para que sejam exemplos de vida intelectual e cristã,

empreendedores, íntegros e solidários; gerando

conhecimentos que permitam ao país prosperar num

mundo onde o saber é a principal fonte de riqueza; e

apresentando soluções para os problemas que afligem à

sociedade chilena.

Autocompreensão

CORÉIA DO SULInaugurada em 1995

Verdade, Amor e Serviço fundados no espírito católico

Objetivos educacionais

Formar profissionais competentes que respeitam as pessoas

humanas; Formar pessoas qualificadas para a sociedade que vão

contribuir para o progresso da cultura nacional; Formar pessoas

de mentalidade aberta para a sociedade global que vão contribuir

para o desenvolvimento pacífico da humanidade.

Autocompreensão

CONGO: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE BUKAVU (1989)

• Instituição da Igreja do Congo canonicamenteestabelecida

• Objetivos da U.C.B:• Organizar o ensino superior da ciência e datecnologia, sob todas as suas formas

• Promover a intelligentia do Congo e odesenvolvimento sócio-econômico do país.

Autocompreensão

Realizar a pesquisa científica e a publicação

de estudos científicos em todos os assuntos.

Instaurar a cooperação científica nacional e

internacional visando assegurar o

desenvolvimento científico adequado às

necessidades e à cultura do povo congolês.

Autocompreensão

DESAFIOS

ATUAIS

Alguns dados a mais

• 2016 médio de uma pessoa de 1% mais rico = 36 vezes do ganho de uma pessoa da metade mais pobre do país. • 889 mil 1% mais rico, que em 2016 teve rendimento

médio de R$ 27.000 /mês • 44,4 milhões integram o grupo de 50% com menor

renda e que em 2016 = R$ 747 mês, inferior ao salário mínimo• O índice de Gini, usado para medir a desigualdade,

ficou em 0,525 no país em 2016.

https://www.nexojornal.com.br/expresso/2017/11/30/Como-est%C3%A1-a-desigualdade-de-renda-no-Brasil-segundo-o-IBGE

• “Não existe senão uma cultura: a do serhumano, que provém do ser humano e é parao ser humano” (Ex corde ecclesiae);

• Atmosfera de respeito, confiança e amor, emque o e a estudante sejam o centro;

• Solidariedade com todos os oprimidos e osfracos.

O Conhecimento do ser humano para o ser humano

Preparar para

• Lidar com seres humanos;

• Culturas distintas;

• Dar conta de situações limite (doença e

morte inclusive);

• Sensibilidade ética;

• Competência na informação e MCS;

• Adaptabilidade;

• Formação permanente

• A ciência em revolução

• Concomitância de culturas

• Realidade econômica

• Crise das lógicas e utopias

• Emergência de múltiplos sujeitos

O Pensamento Complexo

Possibilidades

• Experiência de valores

• Aprendizagem da gratuidade

• Princípio da vida

• Preservação do humano

• Construção da paz

• Consciência e teconologia

ecológica

• Abertura à transcendência

A Universidade Católica pode ter como seugrande objetivo hoje ser e formar lideranças abertas aouniversal, isto é, ao novo que vem da outra pessoa,sobretudo, quando se trata de alguém em necessidade;isto implica também aceitar Jesus de Nazaré comoexpressão de humanidade verdadeira e princípioinspirador de vida; significa, em terceiro lugar, participarna busca de formas comunitárias de vida e convivênciasolidária, alegre, saudável, democrática, científica, livre,responsável, justa e pacífica.

Georgetown