38275957-1 Assigment Bahasa Sosiolinguistik Dan Linguistik Mei 2010 Final

8/19/2019 38275957-1 Assigment Bahasa Sosiolinguistik Dan Linguistik Mei 2010 Final

1/39

1.1 PENGENALAN

Pernahkah anda berfikir bahawa bahasa itu adalah satu fenomena

penting di dalam hidup kita.? Jawapanya ialah TIDAK. Mengapa ? Kerana

kebanyakan kita sering menganggap kebolehan bertutur sebagai salah satu daripada

kebolehan asasi manusia sama seperti kita ber!alan dan bernafas. Kita tidak pernah

menyoal sama ada kebolehan manusia bertutur itu sebagai satu ke!adian semula !adi

iaitu berlaku se"ara tidak senga!a ataupun ia satu perkara yang mesti dipela!ari oleh

manusia. #ahasa yang digunakan di dalam pertuturan merupakan satu alat

perhubungan yang penting di antara manusia dengan manusia $kadang%kadang dengan

binatang&. Alat perhubungan ini amat kompleks tetapi teratur dengan menggunakan

kod tertentu. 'amun begitu bahasa bukanlah satu%satunya alat perhubungan manusiakerana terdapat !uga "ara lain yang digunakan oleh manusia untuk berhubung seperti

melalui gerak%geri simbol atau kod telegraf mu(ik dan banyak lagi $Abdullah

)assan *++,- &.

Maka apakah alat atau bidang ilmu yang mengka!i bahasa ini? #idang ilmu

yang mengka!i bahasa dikenali dengan ilmu linguistik . Ia diwarnai dengan pelbagai

paradigma aliran teori dan pendekatan yang men!adi pegangan seseorang ahli bahasa.

Ia banyak menentukan "ara mereka memandang dan menghuraikan hal kebahasaan

$/ulkifley )amid *++0- ,&. 1ebenarnya hanya sebahagian daripada linguistik

melibatkan penga!aran dan pembela!aran bahasa. 2inguistik adalah lebih luas

daripada itu. 1e"ara !elasnya seperti yang dikatakan oleh #olinger $*+03& linguistik

ialah satu sains bagi mengka!i bahasa. Ini bermakna bahasa digunakan sebagai bahan

yang dika!i se"ara saintifik.Manakala A. #akar )amid $*+04& men!elaskan linguistik

atau ilmu bahasa ialah suatu sains yang mempela!ari bahasa manusia $5en"ana

2inguistik susunan Abdullah )assan *++,-,3&. Ahli ilmu bahasa dapat membuatse!arah bahasa dan rumpun bahasa selain membandingkan bahasa untuk men"apai

suatu rumusan tentang "iri umum yang terdapat di dalam semua bahasa

*


2/39

Apabila kita melihat proses e6olusi bahasa Melayu pula kita dapati bahawa bahasa

Melayu itu berkembang dan ma!u selaras dengan taraf perkembangan dan kema!uan

yang di"apai oleh masyarakat melalui peperangan perkahwinan perdagangan

pentadbiran persuratan keilmuan dan kebudayaan. 1e!arah !uga telah menun!ukkan

bahawa bahasa Melayu telah berkembang daripada status bahasa Melayu Purba men!adi

bahasa Melayu Kuno dan seterusnya ke bahasa Melayu Moden setelah melalui beberapa

penyerapan dan penyebatian daripada bahasa%bahasa 1anskrit Arab 7ina #elanda

Portugis dan Inggeris. Ini menun!ukkan bahawa pengguna bahasa itu sendiri menyedari

bahawa bahasa sesuatu bangsa itu tidak seharusnya berada pada takuk yang lama

selama%lamanya8 namun bahasa perlu dire6olusikan agar bahasa berkembang selaras

dengan kema!uan semasa. Peningkatan martabat bahasa !uga akan menun!ukkan

ketinggian martabat bangsa yang menuturkan sesuatu bahasa sebagai "ontoh bahasa

Melayu sendiri mengalami perubahan daripada segi e!aan. )al ini dapat dilihat dengan

perubahan e!aan rumi lama kepada e!aan rumi baru.

9ambaran ringkas tentang kegiatan kesusasteraannya pula pada awalnya

di alam Melayu ini men!adi latar belakang bagi memperlihatkan hubungan antara unsur

mitos dengan legenda 1e!arah Melayu. 1ebagai "ontoh se!ak awal kemun"ulan

tamadun India perkataan Tamil mendapat tempat dalam perbendaharaan kata. Ia diikuti

dengan bahasa :unani 2atin serta Inggeris. Ini menun!ukkan bahasa bersifat fleksibel.1ifat penerimaan sesuatu bahasa ke dalam bahasa yang lain !uga men!adikan sesuatu

bahasa men!adi lebih "epat berkembang. 1ifat ini !uga telah melahirkan pelbagai !enis

penggunaan bahasa dalam kehidupan seharian masyarakat Malaysia kini seperti

penggunaa bahasa ro!ak ganti nama perkataan taboo $kata larangan& pidgin kreol

dan kolokial yang dituturkan sebagai bahasa perhubungan atau komunikasi.

1.2 LINGUISTIK

Menurut Kamus Dwibahasa $*+3*-;*0& 2inguistik bererti penga!ian ilmu

bahasa. Da6id 7rystal dalam bukunya A Di"tionary of 2inguisti"s and Phoneti"s

$*+30-*3*& pula menyatakan bahawa linguistik merupakan ka!ian saintifik terhadap

bahasa $2inguisti"s - the s"ientifi" study or language&.Ilmu linguistik ialah bidang ilmu

mengka!i bahasa se"ara saintifik $ J. 2yon *+03-*&.

,


3/39

Apakah yang dimaksudkan dengan istilah saintifik? Dalam bidang ilmu ka!ian

saintifik terdiri daripada ka!ian yang di!alankan dengan teratur menurut rumus%rumus

tertentu. 1egala yang dihasilkan dapat dibuktikan melalui pemerhatian yang sah

dengan menggunakan prinsip%prinsip tertentu mengenai bahasa dan kaedah%kaedah

yang bertanggung!awab. Ini bermaksud seorang sar!ana linguistik men!alankan

ka!ian linguistik samalah seperti sar!ana sains mengka!i ilmu sains.

Ilmu linguistik adalah ilmu yang mengka!i bahasa se"ara saintifik. Maksudnya

ilmu yang mengka!i dan menganalisis satu%satu bahasa tertentu se"ara empirikal dan

ob!ektif iaitu mengka!i bahasa itu seperti yang benar%benar wu!ud tanpa dipengaruhi

oleh agak%agakan ramalan sentimen atau falsafah. Misalnya kita menggunakan

ilmu linguistik itu untuk mengka!i bahasa Melayu. Kita mengka!i bahasa Melayu seperti

yang benar%benar wu!ud dan digunakan oleh masyarakat bahasa itu"ontohnya

bagaimana bahasa Melayu itu diu"apkan bentuk dan sistem bahasa itu. Kita mesti

mengka!i se"ara formal dan ob!ektif bagaimana bunyi%bunyi bahasa itu dihasilkan

sistem fonem morfem kata frasa dan ayat yang berlainan bentuk dalam bahasa

Melayu. Ka!ian ini dilakukan se"ara ob!ektif dan tidak boleh agak%agakan ramalan

sentimen atau falsafah dan hasil ka!ian ini pula boleh diu!i kebenarannya $ Prof. Dr.

Abdul )amid Mahmood ,44;-,&.

Ilmu linguistik mempunyai banyak bidang "akupan antaranya Ilmu

linguistik mempunyai "abang atau bidang penga!ian yang berlainan seperti 2inguistik

Deskriptif $ Des"ripti6e 2inguisti"s& 2inguistik )istoris $ )istori"al 2inguisti"s&

2inguistik Komparatif $7omparati6e 2inguisti"s&1osiolinguistik $1o"iolinguisti"s&

'eurolinguistik $ 'eurolinguisti"s& 2inguistik Am $ 9eneral 2inguisti"s& 2inguistik

Terapan$Applied 2inguisti"s&Psikolinguistik $Psy"holinguisti"s&.

Didapati !uga bahawa ka!ian ilmu linguistik !uga meliputi bahasa%bahasa di

dunia yang berbe(a sifatnya. Dengan wu!udnya kelainan bahasa%bahasa tersebut maka

bidang ka!ian linguistik dikatakan bersifat umum. Kelainan bahasa%bahasa ini

merupakan bidang ka!ian ahli linguistik


4/39

;& yang

merumuskan bahawa ilmu linguistik tidak hanya meneliti salah satu langue saha!a

tetapi merangkumi bahasa atau language se"ara umum.


5/39

1. S!SI!LINGUISTIK

Pengka!ian bidang ilmu linguistik tidak lengkap !ika bidang

sosiolinguistik tidak diberi penekanan sewa!arnya oleh pengka!i bahasa tersebut.

1ebagai "abang ilmu dalam linguistik bidang sosiolinguistik dilihat dapat melengkapi bidang ka!ian ilmu linguistik. Ini kerana sosiolinguistik merupakan ka!ian yang

berkaitan dengan bidang bahasa dan kaitannya dari sudut kegunaannya dalam

masyarakat. =enomena ini dianggap penting memandangkan bidang sosiolinguistik

memberi ruang kepada sesuatu bahasa digunakan dalam konteks masyarakat. Dalam

konteks ini bidang ka!ian sosiolinguistik menyediakan ruang kepada pengka!i bahasa

mengaplikasikan penggunaan bahasa tersebut mengikut konteks masyarakat tertentu

kerana tidak semua bahasa boleh digunakan dalam sesuatu masyarakat. Dengan pemahamansosiolinguistik pengguna bahasa dapat menggunakan bahasa dengan tepat

mengikut keperluan masyarakat yang diwakili oleh mereka.

Menurut =ishman ka!ian sosiolinguistik adalah bersifat kualitatif.

1osiolinguistik lebih berhubungan dengan perin"ian%perin"ian penggunaan bahasa yang

sebenarnya seperti deskripsi pola%pola pemakaian bahasa atau dialek di dalam budaya

tertentu pilihan pemakaian bahasa atau dialek tertentu yang dilakukan penutur topik

dan latar pembi"araan. #idang sosiolinguistik membin"angkan pelbagai aspekhubungan bahasa dengan masyarakat. Antara aspek tersebut ialah kedwibahasaan

kepelbagaian bahasa bahasa kelainan bahasa sikap terhadap bahasa peran"angan

bahasa dan sebagainya. #idang sosiolinguistik terapan pula menggabungkan ka!ian

sosiolinguistik dengan ka!ian pendidikan. #idang ini telah men!adi satu disiplin ilmu

yang tersendiri.

*..* "E#INASI S!SI!LINGUISTIK5amai ahli pengka!i bahasa telah memberikan pandangan dan pendapat

tentang 1osiolingustik . Antaranya ialah =ishman $*+03 >%*& !uga menyatakan

bahawa sosiolinguistik merupakan ka!ian terhadap@ pattern "o%6ariation of language

and so"iety iaitu ka!ian yang mementingkan kewu!udan kelainan bahasa seperti dialek

$geografi dan sosial& laras gaya bahasa dan sebagainya dalam sesebuah komuniti

>


6/39

bahasa. Dalam hal ini =ishman $*+03& !uga menyatakan bahawa hanya sosiolinguistik

yang merupakan satu%satunya disiplin ilmu yang mementingkan ka!ian terhadap bahasa

dan hubungannya dengan pengguna bahasa. 1osiolinguistik adalah "abang ilmu

linguistik bersifat interdisipliner dengan ilmu sosiologi dengan ob!ek penelitian

hubungan antara bahasa dengan faktor%faktor sosial dalam suatu masyarakat tutur atau

se"ara lebih operasional lagi seperti yang dikatakan =ishman $*+;, *+;0& B... study of

who speak what language to whom and whenC $*++3- >&.

1osiolinguistik !uga adalah suatu "abang linguistik yang mengka!i aspek

linguistik struktur dan penggunaan bahasa yang berhubungan institusi atau fungsi

sosial kebudayaan dan penggunaannya dalam sesebuah masyarakat tertentu. 1kop

sosiolinguistik ini meliputi soal seperti perhubungan antara demografi dan pemeliharaan

bahasa penemuan bahasa dan kedwibahasaan perkembangan bahasa pid!in dan kreolserta dialek sosial penukaran kod dan peran"angan bahasa termasuk standardisasi

bahasa dan sebagainya $


7/39

1.$ %A&ASA

1esungguhnya manusia itu tidak lahir dengan kebolehan bertutur dan

memahami bahasa 1ebaliknya manusia haruslah memepela!ari untuk menguasainya.

Adalah !elas bahawa kelakuan bahasa adalah satu kemahiran yang kompleks yang sukar

dikuasai oleh seorang bayi dalam satu tempoh masa yang singkat. Menurut ahli bahasa

dan psikologi manusia dilahirkan dengan satu kebolehan bela!ar khusus yang

ditentukan se"ara genetik saha!a. Ianya hanyalah satu fungsi kapasiti%kapasiti kogntif

am manusia yang memungkinkan mereka bela!ar terutamanya bahasa pertuturan.

1.$.1 "E#INISI %A&ASA

Kridalaksana $*++&men!elaskan bahasa adalah sistem lambang atau bunyi

yang arbitrari yang digunakan oleh para anggota suatu masyarakat untuk

berkomunikasi beker!asama berinteraksi dan mengidentifikasikan diri. 1elain itu ia

!uga bermaksud 6ariasi bahasa atau !enis bahasa atau sebagai alat komunikasi lisan

atau 6ariable. Ia !ua merupakan alat komunikasi dan alat perhubungan antara manusia

dengan manusia yang lain. Tanpa ada bahasa kita hanya boleh berhubung melalui

bahasa badan8 iaitu menggunakan !ari tangan kerlipan mata senyuman tangisan dan

sebagainya. Pateda $*+3*& !uga mentakrifkan bahasa sebagai alat komunikasi danmakhluk sosial yang suka bersosial8 iaitu bersosial untuk kebaikan tetapi ada kalanya

keburukan. 1ebenarnya manusia biasa berkelahi dan berperang kerana bahasa.

'amun walau apa pun yang digunakan untuk berkomunikasi alat atau benda

atau organ yang digunakan itu mesti telah diterima umum khususnya oleh komuniti

bahasa tersebut. Di samping penerimaan komuniti setiap alat yang diguna pakai mesti

bermakna dan difahami oleh semua pengguna bahasa tersebut.Menurut )ymes yang memetik daripada Ja"obson $*+34- ,,%,& sebagai berkata

bahawa terdapat beberapa faktor yang memungkinkan seseorang itu berkomunikasi

antara mereka iaitu- pembi"ara pendengar mempunyai alat kemun"ulan faktor lain

bersama pembi"ara setting kesediaan penerima apa yang dikomunikasikan topik dan

;


8/39

pen!elasan pembi"araan serta peristiwa itu sendiri. Tanpa elemen tersebut komunikasi

tidak dapat di!alankan.

#ahasa mempunyai keluarga tersendiri .2a(imnya bagi keluarga bahasa

terdekat "ontohnya bahasa Indonesia dan bahasa Malaysia garis pemisahnya amat

sedikit mungkin daripada aspek loghat kata perkataan atau ayat8 yang lain sama

saha!a. Jika kita bandingkan pula bahasa A"heh dengan bahasa Jawa tentu sekali

terdapat ketidakdekatan antara kedua%duanya Konsep keluarga bahasa lebih mudah

dihuraikan se!a!ar dengan konsep induk yang menurunkan bahasa kepada generasi

seterusnya $7ollins *+3+&. #ahasa induk ialah bahasa yang lebih tua yang membiakkan

bahasa%bahasa lain dan dialek bagi bahasa%bahasa tersebut. $ diturunkan dari generasi ke

satu generasi. kepada kelompok penutur bahasa tersebut&.

1.$.2 K!'UNITI %A&ASA

Komuniti #ahasa pula Menurut Kamus Dewan disi Kempat $,44>-3*,&

kumpulan orang yang tinggal di suatu daerah atau negara masyarakat yang

bermastautin di suatu tempat atau negara& yakni orang ramai umumnya. Di samping itu

ia ditakrifkan sebagai kumpulan indi6idu yang mempunyai sifat% sifat $ke"enderungan

kepentingan dan lain%lain& yang serupa. Komuniti bermakna kumpulan manusia yangdibentuk berdasarkan perkongsian satu atau lebih daripada satu "iri tertentu iaitu-

budaya politik ekonomi se!arah etnik kaum ras dan sebagainya.

Komuniti bahasa Melayu merupakan sekumpulan manusia yang

menggunakan bahasa Melayu di dalam akti6iti harian mereka. Di dalam hal ini

komuniti bahasa Melayu !uga merupakan satu kumpulan manusia yang tidak semestinya

berketurunan sama tetapi menggunakan bahasa Melayu di dalam kehidupan mereka.Jika disabitkan dengan Dasar #ahasa di Malaysia penutur bahasa Melayu bukan

saha!a terdiri daripada orang Melayu tetapi merangkumi !uga pelbagai etnik lain seperti

masyarakat keturunan India 7ina bumiputera 1abah dan 1arawak serta kumpulan etnik

minoriti yang lain.

3


9/39

Di dalam konteks pengertian komuniti Melayu bahasa merupakan "iri !ati diri

etnik. Ini bermakna "iri yang diwarisi daripada nenek moyang orang Melayu dan

bahasa yang diwarisi ini dikuasai oleh penutur Melayu sebagai bahasa ibunda.

Manakala mengikut konteks komuniti bahasa pula selain men!adi !ati diri etnik bagi

kumpulan etnik yang berbe(a bahasa ini selain tidak diwarisi ianya merupakan bahasa

yang dikuasai sebagai bahasa kedua atau bahasa asing.

Daripada definisi komuniti bahasa yang dikuasai sebagai bahasa

iaitu penggunaan bahasa yang sama dapat dibentuk beberapa kelompok penutur

bahasa Melayu. Kelompok pertama merupakan orang Melayu dan berketurunan

daripada orang Melayu. Jika dikaitkan dengan penggunaan bahasa Melayu

kelompok manusia berketurunan Melayu sebagai bahasa ibunda bahasa yang diwarisi

daripada kedua ibu bapa yang berketurunan Melayu. 1elain itu !uga di dalam

kelompok Melayu boleh dikategorikan !uga daripada kelompok saudara baru yang

datangnya daripada etnik yang berbe(a berkahwin sesama mereka dan !uga didaftarkan

sebagai Melayu. #ahasa ibunda bagi keturunan saudara baru ini mungkin bahasa

Melayu ataupun mungkin bahasa lain.

1.$. #UNGSI %A&ASA

#ahasa mempunyai fungsinya yang tersendiri. Ia boleh memberi fungsi

apabila bahasa tersebut telah seragam penggunaannya melalui perbendaharaan dan

pengimbuhan dan mengikuti segala peraturan penggunaannya $Darwis )arahap

Mohamad ,44- >4&. =ungsi adalah beban makna suatu satuan bahasa atau

hubungan antara satu satuan dengan unsur%unsur gramatikal leksikalEfonologi di

dalam suatu deretan satuanEperanan unsur dalam suatu u!aran dan

hubungannya se"ara struktural $)arimurti Kridalaksana *++- 04&. Terdapat beberapa fungsi bahasa yang utama antaranya ialah -%

+


10/39

a. %a(asa se)agai alat ko*unikasi

=ungsi utama bahasa adalah sebagai alat komunikasi $Mokhtar Mansor *++*-

,,&. Manusia memerlukan suatu medium untuk melawan bi"ara dengan orang lain.

Dalam komunikasi seharian salah satu alat yang sering digunakan adalah bahasa

baik bahasa lisan mahupun bahasa tulisan. #ahasa men!adi alat komunikasi

yang paling efektif di dalam memastikan proses komunikasi ber!alan lan"ar. Melalui

komunikasi kita mempela!ari dan mewarisi semua yang pernah di"apai oleh nenek

moyang kita serta apa yang di"apai oleh orang%orang yang se(aman dengan kita.

). Se)agai alat integrasi dan adaptasi sosial atau ke*as+arakatan.

#ahasa adalah unsur kebudayaan yang telah memberi manfaat kepada

pengalaman manusia. Melaluinya manusia mempela!ari dan mengambil

bahagian dalam pengalaman tersebut. Di dalam situasi ini bahasa telah berfungsi

sebagai alat integrasi dan adaptasi sosial atau kemasyarakatan $1umarsono

,44- *>&. Masyarakat hanya dapat disatukan se"ara efisien melalui bahasa.

#ahasa sebagai alat komunikasi lebih !auh memungkinkan setiap orang untuk

merasa dirinya terikat dengan kelompok sosial yang dimasukinya.

". Sebagai alat di dalam mengawal sosial.

#ahasa adalah sebagai alat di dalam mengawal sosial. #ahasa mampu untuk

mengawal keadaan sosial dengan lebih efektif. Kawalan sosial ini dapat diterapkan pada

diri kita sendiri atau kepada masyarakat. Pelbagai penerangan informasi dan

pendidikan disampaikan melalui bahasa. #uku%buku pela!aran dan buku%buku

instruksional adalah salah satu "ontoh penggunaan bahasa sebagai alat kawalan

sosial $/ulkifley Ma!id *++0- *;&. 7eramah agama atau dakwah merupakan salahsatu "ontoh penggunaan bahasa yang berfungsi sebagai alat kawalan sosial.

*4


11/39

1.$.$ ,I-I,I-I %A&ASA

Antara "iri%"iri bahasa ialah -%

a& #ahasa mempunyai bunyi iaitu bunyi yang dihasilkan melalui alat%alat artikulasi

bahasa oleh manusia atau sipenuturnya.

b& #ahasa mempunyai sistem. Tiap bahasa mempunyai sususnan yang tertentu sama

ada dalam bentuk bunyi%bunyi perkataan susunan perkataan nahu atau sintaksis.

"& #ahasa mempunyai bentuk seperti ayat%ayat rangkai kata perkataan imbuhan

dan sebagainya.

d& #ahasa mempunyai makna kerana ia bertu!uan untuk menyampaikan sesuatu maka

bahasa itu mempunyai maksud tertentu.

e& #ahasa itu berubah mengikut pekembangan dan situasi penutur.

f& #ahasa itu arbituarig& #ahasa itu linear.

1.$./ P-!SES %E-%A&ASA

Menurut Adbullah :usof dan 7he 5abiaah Mohamed $,44>& bahasa

pertuturanyang kita gunakan terdiri daripada berbagai%bagai bunyi yang dihasilkansamaada melalui rongga mulut rongga hidung atau gabungan kedua%duanya.9abungan

bunyi%bunyi yang dihasilkan melalui rongga tersebut akanmembentuk perkataan. Kata

atau perkataan ini difahami sebagai FbahasapertuturanG. )al ini berlaku kerana apabila

bunyi%bunyi tersebut didengari iadapat difahami dan maknanya dapat dikupas oleh

mereka yang menggunakanbahasa yang sama.

1ebaliknya pula !ika bunyi%bunyi yang dihasilkan tidak membentuk perkataan

atau menyamai mana%mana bahasa bunyi tersebut tidak dianggap sebagai bunyi bahasa.

7ontohnya bunyi berdehem bersiul batuk bebelan anak ke"il tangisan atau bunyi

bersinG. #unyi%bunyi tersebut dihasilkan melalui rongga mulut !uga tetapi tidak

membawa apa%apa makna ke"uali !ika dilihat pada tata tingkat pragmatik iaitu

berdasarkan konteks sebenar sesuatu peristiwa bahasa. Hmpamanya perlakuan bersiul

**


12/39

yang dilakukan oleh !e!aka kepada anak gadis mungkin bertu!uan untuk menarik

perhatian.

Penghasilan bunyi bahasa adalah satu proses berbahasa yang amat kompleks untuk

dihuraikan di dalam konteks yang terhad ini. )al ini dapat diperhatikan dalam

bagaimana sukarnya memulihkan pertuturan yang dilakukan ke atas seseorang yang

mengalami ke"a"atan pertuturan. #erdasarkan ilmu psikolinguistik la(imnya seseorang

kanak%kanak yang normal pertumbuhan dan perkembangan mental dan fi(ikal serta

tidak ada ke"a"atan pada anatomi dan fisiologi pendengaran dan pertuturan akan dapat

berbahasa di dalam lingkungan umur dua hingga dua setengah tahun.

1eperti yang telah dihuraikan menghasilkan bunyi bahasa merupakan suatu

proses yang kompleks yang melibatkan beberapa anggota badan manusia $Abdullah

:usoff dan 5abiaah Mohamed ,44>&. Penghasilan bunyi bahasa adalah satu proses

berbahasa yang amat kompleks untuk dihuraikan di dalam konteks yang terhad ini. )al

ini dapat diperhatikan dalam bagaimana sukarnya memulihkan pertuturan yang

dilakukan ke atas seseorang yang mengalami ke"a"atan pertuturan. #erdasarkan ilmu

psikolinguistik la(imnya seseorang kanak%kanak yang normal pertumbuhan dan

perkembangan mental dan fi(ikal serta tidak ada ke"a"atan pada anatomi dan fisiologi

pendengaran dan pertuturan akan dapat berbahasa di dalam lingkungan umur duahingga dua setengah tahun. 1eperti yang telah dihuraikan menghasilkan bunyi bahasa

merupakan suatu proses yang kompleks yang melibatkan beberapa anggota badan

manusia $Abdullah :usoff dan 5abiaah Mohamed ,44>&.

1./. LA-AS %A&ASA 0 A-IASI "AN -AGA' %A&ASA

Dalam kehidupan sehari%hari manusia berkomunikasi menggunakan bahasa. #ahasa merupakan alat komunikasi yang penting dalam masyarakat.

#ahasa digunakan oleh masyarakat untuk memperkatakan berma"am%ma"am hal

aspek bidang dan peristiwa. #ahasa digunakan untuk menyatakan buah fikiran

pendapat perasaan hasrat dan seumpamanya. #ahasa boleh digunakan untuk

*,


13/39

menerangkan hal%hal mengenai se!arah sastera agama ekonomi sains pertanian

perubatan dan berbagai bidang lain.

2aras bahasa dikenal sebagai kelainan bahasa yang memiliki "iri%"iri tertentu

yang digunakan khusus dalam sesuatu bidang atau disiplin ilmu mengikut kesesuaian

konteksnya atau situasi yang berbe(a%be(a menurut perkara atau ta!uk

pembi"araan hubungan antara pembi"ara dan situasi pembi"araan waima se"ara lisan

atau penulisan $'ik )assan #asri 'ik. Ab. Kadir ,44>a- >>&. Masyarakat yang

ma!u sudah mempunyai laras bahasa yang "ukup lengkap untuk memperkatakan

pelbagai konsep ilmu dan hal%hal yang berkaitan kema!uan.

Menurut )alliday $*+03& laras merupakan 6ariasi bahasa yang

berdasarkan fungsi. 2aras berubah mengikut situasi. 1eseorang penutur akan

mengubah laras bahasanya bergantung kepada situasi iaitu dengan siapa seseorang itu

ber"akap ta!uk per"akapan suasana bentuk per"akapan "ara per"akapan dilakukan

sama ada lisan atau tulisan. )alliday membe(akan dialek dengan laras bahasa

berdasarkan dua faktor iaitu pengguna dan penggunaanya.

Terdapat beberapa istilah yang mewu!udkan 6ariasi atau kepelbagaian

bahasa Melayu antaranya 6ariasi bahasa iaitu kepelbagaian bahasa yang ditentukanoleh faktor teknikal bahasa iaitu sebutan kosa kata dan tatabahasa. Dialek merupakan

6ariasi bahasa apabila 6ariasi bahasa itu masih difahami oleh oleh pengguna dalam

sesuatu masyarakat bahasa walaupun ada pembahagian geografi . ariasi bahasa ini

dikenali sebagai dialek. Idiolek ariasi bahasa yang khusus berkaitan dengan

indi6idu. merupakan kelainan penggunaan bahasa pada peringkat indi6idu.

Perbe(aan paling ketara ialah dari segi sebutan dan lagu sebutan. Keadaan ini

berlaku kerana perbe(aan alat sebutan seperti ke"a"atan atau tabiat penyebutan kerana pengaruh rakan atau seisi keluarga.

1eterusnya dialek kawasan 6ariasi bahasa yang berkaitan dengan pengguna

dalam sesuatu kawasan. Dikaitkan dengan rumpun banasa Austronesia "abang

'usantara. 7abang 'usantara mempunyai ,44 hingga 44 bahasa dalam *0 golongan

*


14/39

seperti =ilipina 1umatera !awa Kalimantan dan sebagainya. #ahasa Melayu

termasuk dalam golongan 1umatera bersama%sama dengan bahasa #atak A"heh

Minangkabau 'ias 2ampung dan rang 2aut. Hmumnya bahasa Melayu

merangkumi #ahasa Malaysia di Malaysia #ahasa Indonesia di Indonesia #ahasa

Melayu di #runei dan 1ingapura.


15/39


16/39

Kata Gantina*a "iri

Kata ganti na*a "iri Perta*a

Kata ganti diri pertama ialah kata yang digunakan untuk menggantikan diri orang yang

ber"akap. Kata ganti diri pertama terbahagi dua iaitu yang berbentuk tunggal dan yang

berbentuk !amak.

Kata Ganti

"iri

Perta*a

Penggunaann+a

aku $tunggal& digunakan apabila ber"akap dengan kawan biasa atau dengan Tuhan

saya $tunggal& digunakan apabila ber"akap dengan seseorang yang baru dikenal ataudalam suasana rasmi

hamba

$tunggal&digunakan pada diri sendiri pada (aman dahulu

patik $tunggal& digunakan oleh rakyat apabila ber"akap dengan ra!a atau sultan

beta $tunggal& digunakan oleh ra!a atau sultan apabila bertitah kepada rakyat

kami $!amak&digunakan kepada diri orang yang berkata serta temannya apabila

ber"akap dengan orang kedua

kita $!amak& digunakan kepada diri sendiri dan menyertakan diri orang kedua

Kata ganti na*a "iri Kedua

Kata ganti diri kedua digunakan ketika kita berbual dengan seseorang.

Kata ganti ini boleh dipe"ahkan kepada dua bentuk iaitu bentuk tunggal dan bentuk

!amak seperti berikut -

*0


17/39

%entuk ,onto( kata ganti diri kedua

Tunggal tuanku wak kamu anda engkauJamak kalian

Kata Ganti "iri

Kedua

Penggunaann+a

anda $tunggal&digunakan untuk diri orang kedua apabila tidak berhadapan

dengan kita

awak $tunggal&digunakan untuk diri orang kedua yang rapat hubungannya dengan

kita

engkau $tunggal&

digunakan untuk diri orang kedua yang rapat hubungannya dengan

kita dan

dengan Tuhan !ugatuanku $tunggal& digunakan apabila ber"akap dengan sultan dan ra!a

kalian $!amak&digunakan untuk beberapa orang yang dia!ak ber"akap

kamu $tunggal dan

!amak&

digunakan untuk diri orang kedua yang rapat hubungannya dengan

kita

Kata Ganti diri ketiga

Kata ganti diri ketiga ialah bagi meru!uk kepada orang ketigakata%kata seperti

*;


18/39

mereka beliau baginda hendaklah digunakan. Kata ganti diri ketiga boleh dipe"ahkan

kepada dua bentuk.

%entuk ,onto( kata ganti diri ketiga

tunggal ia dia beliau baginda !amak Mereka

Kata Ganti "iri

Ketiga

Penggunaann+a

baginda $tunggal& digunakan untuk ra!a dan sultan

beliau $tunggaldigunakan untuk orang yang kita hormati misalnya

ibu bapa guru dan pemimpin

dia dan ia $tunggal&digunakan untuk orang yang umum seperti orang biasa dan

rakanmereka $!amak& digunakan untuk orang yang bilangannya lebih daripada seorang

Kata Ganti Tan+a

Kata ganti tanya ialah perbuatan untuk menggantikan nama benda orang tempat

masa bilangan dan hal dengan maksud pertanyaan. Kata ganti nama pertanyaan

ditambah kahL dan tanda soal. Digunakan untuk membentuk ayat%ayat tanya.

%enda !rang Te*pat 'asa &al %ilangan

apakah siapakah manakah bilakahbagaimanakah

kenapakah

mengapakah

berapakah

*3


19/39

1./.2 PE-KATAAN TA%!!

Tabu berasal dari kata taboo yang dipungut dari bahasa Tonga salah satu

bahasa dari rumpun bahasa Polinesia. Dalam kalangan masyarakat Tonga kata taboo

meru!uk pada tindakan yang dilarang atau yang harus dihindari. Apabila sesuatu

tindakan dilarang maka bahasa atau kata%kata yang merupakan simbol dari tindakan itu

pun dilarang. Dengan demikian dapatlah didefinisikan tabu sebagai kata%kata yang

tidak boleh digunakan setidak%tidaknya tidak dipakai di tengah masyarakat beradab.

#egitu !uga dalam masyarakat Melayu atau bahasa Melayu kata tabu itu merupakan

kata%kata yang dilarang disebut terutamanya kanak%kanak kerana sebab tertentu seperti

takut men!aga kesopanan atau men!aga status kuo sesaorang.

'amun apakah sesuatu tindakan ataupun perkataan itu tergolong dalam kata

tabu atau tidak adalah bergantung dengan pandangan dan nilai yang dipegang oleh

masyarakat bahasa serta tradisi kebudayaan setempat. Maka apa yang ditabukan

merupakan satu kebiasaan yang dilarang oleh sesuatu masyarakat dalam bentuk

kelakuan dan bahasa.

Kebanyakan masyarakat kata%kata yang berbau seks dianggap tabu. Misalnya

6agina $ alat sulit wanita& yang berasal dari bahasa 2atin dianggap tidak kotor

sedangkan perkataan seperti pantat puki dianggap tabu dalam masyarakat Melayu .

1ebenarnya keduanya memiliki makna yang sama iaitu alat sulit wanita. #egitu !uga

kata penis atau (akar dianggap biasa sementara perkataan butuh dianggap terlalau kasar

Kata Ganti Na*a Penggunaann+a

apa digunakan untuk menanyakan nama benda atau bilangan

siapa digunakan untuk menanyakan orang atau nama orangmana digunakan untuk menanyakan orang binatang benda dan tempat

*+


20/39

atau satu tabu bagi masyarakat Melayu. 7ontoh sederhana ini menggambarkan kepada

kita pada kesimpulan bahwa bahasa ilmiah menggunakan istilah%istilah yang berasal

dari bahasa 2atin yang tidak dipakai dalam pergaulan sehari%hari lebih baik disebut

daripada menggunakan bahasa melayu telah sedia ada.

Kata%kata taboo !uga merupakan kata pemali. Ia adalah kata frasa yang

menggantikan kata pemail atau kata yang digunakan dalam usaha untuk mengelakkan

ketakutan atau ketidak selesaanyang berkaitan dengan persoalan world%6iew sosio%

budaya sesebuah masyarakat. sesuatu kata yang bukan sekadar memiliki makna

denotati6e tetapi !uga konotatif. 7ontoh -

o mati disebut meninggal dunia.

o hantu/polong/jin disebut datuk.

Antara "ontoh perbuatan tabu dalam masyarakat Melayu ialah seperti -%

1. "Jangan duduk atas bantal nanti punggung bisul."

2. "Anak dara tak baik menyanyi masa masak, nanti ikan hangus,"

3. "Anak dara tak elok duduk kat tangga, nanti tak ada orang nak masuk

meminang,"

4. "Jangan makan nasi berulam air, nanti perut buncit,"

. "Jangan potong kuku malam!malam, nanti rabun

Antara "ontoh kata%kata tabu dalam bahasa Melayu ialah seperti -%

1. mampus

2. anak sial

3. sial

4. bodoh

. gila

,4


21/39

'amun ada !uga beberapa perkara dalam kehidupan seharian aku yang tidak

dapat hendak di!elaskan !elaskan dalam bentuk perkataan perbuatan atau perasaan. Ia

!uga merupakan tabu bagi masyarakat Melayu . Antaranya ialah

1. Atok kata, "Ai, bulu mata kau jatuh, ada orang rindu.... #ii..." $$

2. %ak garu!garu tangan kanan yang jelas gatal tak bersebab digigit nyamuk dan

lain!lain sambil kata, "Ada orang nak bagi duit ni," &alau menggaru tangan kiri,

mak akan berkata "%ak nak kena bagi duit ni.."

3. 'esekali masa makan beramai!ramai di meja makan, kalau ada antara kitorang yg

nak ambil lauk yg sama dalam satu masa, abah akan ingatkan, "Ada orang nak

datang ni,"

4. (ila pagi!pagi atau petang dengar bunyi burung apa ntah berbunyi )*hiap+

*hiap+), mak akan kata,"a, cepat siap!siap, ada orang nak datang,"

. &alau ada kupu!kupu -kupu!kupu k, bukan rama!rama, atok atau mak akan kata,

"sh, siapa pulak nak datang merisik ni.." &adang!kadang kata mereka )meminang).

1./. KATA PI"GIN

Pidgin !uga dikenal sebagai bahasa pasar $Kamus Dewan *++0- 33&. #ahasa

pasar ialah bahasa Melayu yang dituturkan oleh orang bukan Melayu yang tidak

menguasainya atau bahasa seperti yang dituturkan oleh orang Melayu apabila bertuturdengan orang bukan Melayu yang diketahuinya tidak pandai bertutur dalam bahasa

Melayu yang betul. #ahasa pasar merupakan bahasa yang ber"ampur aduk antara

bahasa ibunda dengan bahasa kedua yang "uba dituturkannya.

Menurut Asmah )a!i mar $*+3,- ++& bahasa pasar dihuraikan sebagai berikut-

,*


22/39

Due to the intermingling between the Malay and the non-Malay, mostly in

the market place, there is arisen pidgin Malay known locally as Bahasa Pasar. This

form of communication uses Malay words which are fitted into other structural

muduls in particular the Chines and Tamil ones.

#ahasa pasar atau pidgin tidak mempunyai sistem tatabahasa yang

tertentu. Maksudnya bahasa pasar tidak gramatis sifatnya !ika dibanding dengan bahasa

baku. Penutur bahasa pasar menggunakan kata%kata dalam #ahasa Melayu dengan

di"ampur aduk dengan bahasa asing iaitu bahasa ibunda penutur itu. Jika pentutr itu

orang 7ina maka kata%kata daripada bahasa 7ina di"ampuradukkannya dengan #ahasa

Melayu.

2a(imnya kata%kata #ahasa Melayu di"ampuradukkan dengan kata bahasa

asing dan mengu"apkannya mengikut struktur ayat bahasa asing. Dari segi intonasi atau

lagu bahasa !uga didapati terpengaruh oleh intonasi bahasa asing seperti #ahasa 7ina

dan #ahasa Tamil #ahasa #enggali #ahasa Inggeris dan sebagainya. Menurut /aba

gaya yang dipakai ketika orang%orang Melayu ber"akap sama%sama Melayu dinamakan

gaya "akap mulut saha!a dan !ika yang dipakai di antara orang Melayu dengan bangsa

lain atau di antara orang bangsa lain yang berlainan bangsa dinamakan bahasa

pasar. #erikut diberikan beberapa "ontoh bahasa pasar-

a. 0ou ree tak malam ni. 0ou datanglah my house and kita boleh

study sama. amily tak de so u boleh temankan kat umah.

a. u mau beli ikan ke. ni ikan cukup baik le. u beli manyak!

manyak. u pilih dulu cali beto!beto baik punya. a cakap beto,

5a tak tipu lu la, manyak mulah oi.

b. 'aya punya anak hari!hari dia surat khabar baca. ari!hari dia

sekolah pagi. 6ia naik itu api kereta.

,,


23/39

/aba dalam buku Ilmu Mengarang Melayu menggunakan istilah bahasa

ka"ukan bagi bahasa pasar. #eliau menyatakan antara bahasa Malayu pasar

termasuklah bahasa Melayu%7ina Melayu%#aba Melayu%Tamil Melayu #enggali

dan Melayu N Inggeris.

rang asing yang menggunakan bahasa pasar tidak pandai

menuturkannya mengikut sebutan orang Melayu. Mereka mengu"apkan #ahasa Melayu

pasar mengikut telor bahasa mereka. rang Melayu pula suka memudahkan sebutan

#ahasa Melayu dan menyebutnya !uga mengikut telor bahasa asing supaya maksudnya

senang difahami. 1ifat ini sering diperkatakan sebagai sifat orang Melayu (aman%

ber(aman iaitu sifat sedia menyesuaikan diri dan pertuturan mereka dengan

persekitarannya dengan tu!uan untuk lebih mudah dan senang difahami. 1epatutnya

pada saat kita sedang memupuk #ahasa Melayu moden ini lebih baik sekiranya

orang Melayu !angan merendahkan taraf #ahasa Melayu yang baik ragam #ahasa

Melayu !ati supaya mereka dapat men!adi "ontoh kepada orang%orang bukan Melayu.

$'ik 1afiah Karim *++-&. #erikut diperturunkan "ontoh #ahasa Melayu pasar yang

diberikan oleh /a#a.

'aya boleh ajar apa macam menjaga itu budak7 tidak lama dia nanti

cukup baik dan sihat. 8ertama!pertama itu budak kecil mesti selalu cukup bersih.

9as boleh tunjuk apa macam mahu kasi mandi itu budak. agi satu mesti ingat!

ingat kasi itu budak makan dia punya emak punya susu saja. Jangan susu lain.

tu emak punya susu dia punya makan yang lebih baik sekali, lagi lebih

bersih dan senang boleh dapat, tidak kena

belanja3.

$Dipetik daripada Pelita #ahasa Melayu&1./.$ KATA K-E!L

Kreol bermaksud bahasa yang terbentuk daripada "ampuran dua bahasa yang berlainan

melalui pertuturan sehingga men!adi bahasa utama dalam komuniti atau daerah tertentu. Malah

kreol !uga merupakan 6ariasi bahasa yang dilihat dari segi pemakaiannya $Mansoer Pateda

*++&. #ahasa Kreol merupakan keturunan dari bahasa Pidgin yang men!adi bahasa ibu

bagi sekelompok orang yang berasal dari latar belakang berbe(a%be(a. Ka!ian

umum menun!ukkan $khususnya yang dilakukan oleh Derek #i"kerton& bahawa bahasa%

,

http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Pidginhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Derek_Bickerton&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Pidginhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Derek_Bickerton&action=edit&redlink=1


24/39

bahasa kreol yang ada di dunia menun!ukkan adalah kesamaan khususnya dari segi

tatabahasa yang terarah pada teori tatabahasa uni6ersal.

#ahasa Kreol ini !uga dipengaruhi oleh kosakata%kosakata yang dibawa oleh

para penuturnya. 1eterusnya bahasa kreol berkembang kerana berkumpulnya

berbagai orang dari latar belakang yang berbe(a maksudnya dalam suatu daerah

ter!adi pertembungan antara penduduk asli dan pendatang yang satu sama lain

berbe(a bahasa. 1e!ak itu penggunaan komunikasi yang terdiri dari bahasa dominan

terpengaruh oleh kosakata%kosakata yang dibawa oleh orang% orang tersebut. Pada

mulanya bahasa inilah yang disebut Pidgin dengan kosakata yang sangat sederhana.

'amun ketika mengalami proses kreolisasi tata bahasanya mengalami perkembangan

sehingga men!adi bahasa yang stabil dan terpisah dari bahasa induknya. 1ebagian besar

bahasa Kreol ini berakar dari bahasa%bahasa Indo%ropa sebagai bahasa dasarnya.

#ahasa kreol turut berkembang dalam bahasa Melayu. #ahasa Melayu sudah

lama terkenal sebagai bahasa antara suku bangsa khususnya di Indonesia. Di Pulau

Jawa terutamanya Jakarta bahasa Melayu mengalami proses kreolisasi yang

mempunyai unsur dasar bahasa Melayu pasar ter"ampur dengan berbagai bahasa di

sekelilingnya khususnya bahasa Tionghua 1unda Jawa #ali #ugis #elanda dan

Portugis. #ahasa Melayu dalam bentuk kreol ini turut banyak di!umpai di kawasanIndonesia Timur yang bermula dari Manado hingga ke Papua. 7ontohnya dialek

Melayu Jakarta bahasa #etawi yang dituturkan di Jakarta dialek Melayu Peranakan

yang dituturkan oleh masyarakat Tionghua di Jawa Timur dan Jawa Tengah serta dialek

Melayu Manado yang iaitu bahasa Manado yang dipakai sebagai lingua fran"a di

1ulawesi Htara $wikipedia.org&. 7ontohnya8

1. 'aya mahu masak nasi -Ayat (ahasa %elayu

2. :ua mo masak nasik -Ayat (aba 9yonya

#ahasa kreol #aba%'yonya ini turut tidak menitikberatkan aspek

penggunaantatabahasa yang betul. )al ini demikian kerana bahasa Melayu #aba%

'yonyaatau bahasa kreol #aba%'yonya tidak mempunyai tatabahasa tertentudisebabkan

,

http://id.wikipedia.org/wiki/Tata_bahasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pidginhttp://id.wikipedia.org/wiki/Indo-Eropahttp://id.wikipedia.org/wiki/Tata_bahasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pidginhttp://id.wikipedia.org/wiki/Indo-Eropa


25/39

oleh penutur%penuturnya yang tidak menun!ukkan minat untukmempela!ari bahasa

Melayu dengan tepat dan betul walaupun bahasa tersebutsudah men!angkaui usia lebih

44 tahun berada di 'usantara. Di samping itustruktur ayat yang digunakan adalah

lebih banyak dipengaruhi oleh strukturayat yang terdapat dalam bahasa 7ina. Keadaan

ini disebabkan oleh masyarakat.

1././ KATA K!L!KIAL

Menurut Dr. Mansoer Pateda $*++& menyatakan bahawa bahasa kolokial ialah

bahasa yang dipakai sehari%hari oleh masyarakat yang tinggal di daerah tertentu. #ahasa

kolokial biasa !uga disebut sebagai bahasa sehari%hari bahasa per"akapan dan kadang%

kadang disebut sebagai bahasa pasar. Menurut Abdul )amid Mahmood $,44;&

mengatakan bahawa bahasa pasar ialah bahasa Melayu yang dituturkan oleh orang

bukan Melayu yang tidak menguasainya atau bahasa seperti yang dituturkan oleh orang

Melayu yang diketahuinya tidak pandai bertutur dalam bahasa Melayu yang betul.

#ahasa kolokial !uga mengandungi kata%kata yang kurang enak didengar sehari%hari di

daerah tertentu $Mansoer Pateda *++&.

Menurut Kamarudin )usin dan 1iti )a!ar Abdul A(i( $*++;& pula menyatakan

bahawa bahasa kolokial perlu ditakrifkan dengan berpandukan beberapa sumber.#ahasa basahan !uga disebut sebagai bahasa kolokial. /aOba menggelar bahasa ini

sebagai bahasa "akap mulut. #ahasa kolokial merupakan bahasa pertuturan harian

dalam konteks yang tidak rasmi. Menurut Kamus Dewan bahasa kolokial ialah bahasa

yang bersifat per"akapan atau bahasa basahan dan bukan bahasa baku. #ahasa kolokial

ini ialah bahasa pertuturan sehari%hari. #ahasa ini tidak mementingkan unsur%unsur

tatabahasa kerana yang dipentingkan ialah kefahaman antara penutur dan pendengar.

leh itu dapatlah didefinisikan bahawa bahasa kolokial ialah bahasa pertuturan

dalam kehidupan seharian tanpa menggunakan sistem tatabahasa yang betul namun

dapat difahami oleh pendengar. 2a(imnya bahasa kolokial dipengaruhi oleh dialek

daerah penutur berkenaan $Kamaruddin )usin dan 1iti )a!ar Abdul A(i( *++;&.

,>


26/39

7ontoh kata kolokial ialah -%

ai %at, nak ke mana tu$ ;ak singgah dulu$ &ami tengah minum teh. %arilah rasa

kuih &ak %ah ni. (ukan main sedap lagi, panas!panas ni.

&an aku dah kata, jangan menyampuk. &amu tu kan masih kecil lagi

1./.4 %A&ASA -!5AK

#ahasa 5o!ak adalah suatu !enis per"akapan di Malaysia yang menakrifkan

"ampuran pelbagai bahasa dalam satu pertuturan yang serupa dengan pi!in Manglish

dan 1inglish.


27/39

-aja(9 ,arta Alir Kaitan %a(asa -ojak "i 'ala+sia

-U5UKAN

*. Abdullah :usuf. $,4*4&. !inguistik dan "osiolinguistik . Kuala 2umpur-

,;


28/39

pen Hni6ersity Malaysia.

,. Asmah mar. $*++,&. #spek bahasa dan ka$iannya. Kuala 2umpur- Dewan #ahasa

Dan Pustaka.

. Asmah )! omar. $*+3+&. Perancangan Bahasa Dengan %u$ukan &husus &epada

Perancangan Bahasa Malaysia. Kuala 2umpur-D#P.

. Kamus /A#A. $,44*&. Kuala 2umpur- Dewan #ahasa dan Pustaka

>. Portal Pendidikan Htusan. $n.d.&. ariasi bahasa.

http-EEwww.tutor."om.myEtutorEstpmE6ariasibahasa.htm

LA'PI-AN

"IAL!G TE'U%UAL "ENGAN -ESP!N"EN

Latar %elakang -esponden

'ama - 5esponden *

Hmur - > tahun

#angsa - India

Peker!aan - Tukang gunting rambut

,3

http://www.tutor.com.my/tutor/stpm/variasibahasa.htmhttp://www.tutor.com.my/tutor/stpm/variasibahasa.htm


29/39

2okasi - Kedai gunting

Masa - .44 petang

"ialog

Pengka!i - Ane boleh tanya sikit tak?

5esponden - #oleh. tara hal. Apa "ikgu mau tanya?

Pengka!i - Tak ada lah. Ane sudah lama ka buat ini ker!a?

5esponden - Ada dalam sepuluh tahun.

Pengka!i - 1ekarang umur ane berapa berapa tahun?

5esponden - > tahun.

Pengka!i - )ari%hari ramai tak orang datang?

5esponden - Tengoklah "ikgu. Kalu time mau raya ma"am atau mau buka sekolah

ramai orang datang. Tapi kalu ari biasa ini macam la.

Pengka!i - Tak pa lah ane. Ini re(eki kita tak tentu kan.

5esponden - :a la "ikgu. k "ikgu sudah siap

Pengka!i - :a ka? #erapa ane?

5esponden - #iasa "ikgu. nam ringgit.

Pengka!i - k ane. Terima kasih ha.

Kata pidgin 9 tara mau kalu%a(asa rojak 9 ini ma"am la

%a(asa kolokial 9 tak pa lah ane


'ama - 5esponden ,

Hmur - >3 tahun#angsa - Melayu

Peker!aan E Jawatan - Ahli !awatankuasa surau

2okasi - Mas!id

Masa - 3.44 malam

,+


30/39

"ialog.

Pengka!i - Assalamualaikum pak"ik. lum balik lagi ke?

5esponden -


31/39

Masa - .44 petang

"ialog.

5esponden - :a bos mahu cari apa?

Pengka!i - "aya mahu lihat t6 flat skrin lah.

5esponden - h itu flat skrin ka? Ada ada. Mari bos saya tun!uk.

Pengka!i - #pa brand ada?

5esponden - 1ekarang kita ada dua sa!a 1amsung dan Philip.

Pengka!i -


32/39

Masa - >.> petang

"ialog.

Pengka!i - Assalamualaikum "ikgu.

5esponden -


33/39

main liat. Dia punya nakal ada tu Allah sa!a yang tau. 'ak dimarah

takut emak bapak mereka datang ke sekolah. #ila anak bodoh kita

disalahkan.

5esponden - :e lah. #akar kena sesuaikan dengan keadaan sekarang. 7ubalah yang

terbaik. 1aya tengok "u"u%"u"u saya sa!a dah pening kepala. Ada tu

kalau disuruh buka buku bukan main liat tapi kalau mengadap

komputer tak payah disuruh. Dua tiga !am pun sanggup.

Pengka!i - 1ama lah dengan anak saya "ikgu. #aik lah "ikgu. Dah pukul enam

lebih ni. 1aya minta diri dulu "ikgu. Assalamualaikum.

5esponden - :e lah.


34/39

Masa - **.4 tengah hari

"ialog.

5esponden - Assalamualaikum "ikgu.

Pengka!i -


35/39

Kata pidgin - "ikgu nak oder alat%alat kami bagi satu stamp pad

Kata kolokial - nak lihat barang apa ye ok "antik


'ama - 5esponden 0

Hmur - 3 tahun

#angsa - 7ina

Peker!aan - Peniaga kedai motor

2okasi - Kedai aksesori motor

Masa - 3.4 malam

>


36/39

"ialog.

Pengka!i - 1elamat malam tauke.

5esponden - 1elamat malam. Abang sudah sampai.

Pengka!i - 1udah siap ka motor saya?

5esponden - 1udah nak siap. 1ikit lagi. Tunggu ke!ap boleh?

Pengka!i - #oleh. !ama mau pasang ini rantai ye tauke?

5esponden - Kena ambil masa sikit la. Mau kasi elok . 'anti kalau tak betul pasang

customer marah woo.

Pengka!i - :ou pasang sorang sa!a ke?

5esponden - Tak ada lah bang. Tadi ada sorang budak saya. Dia dah balik.

Pengka!i - 1elalu ke orang datang pasang ini barang?

5esponden - Tak tentulah bang.

5esponden - key bang dah siap.

Pengka!i - key ini wangnya.

5esponden - key terima kasih.

Pengka!i - 1ama%sama. Mana kun"i?

5esponden - 1ana bang ada atas me!a.

Pengka!i - key tauke. 1aya balik dulu.

5esponden - key.

Kata ganti diri - saya

Kata pidgin - you pasang sorang sa!a ke "ustomer marah

Kata rojak - lama mau pasang ini rantai ye mau kasi elok


'ama - 5esponden ;Hmur - *> tahun

#angsa - Melayu

Peker!aan - Pela!ar

2okasi - Pondok #a"aan

Masa - *4.44 pagi

0


37/39

"ialog.

Pengka!i - Dah makan?

5esponden - Dah "ikgu.

Pengka!i - Makan apa?

5esponden - Mi goreng.

Pengka!i - Minum air apa? 1irap ke?

5esponden - Tak lah. 1arsi.

Pengka!i - Ma"am mana? Dah sedia untuk PM5?

5esponden - $Tersenyum%senyum&

Pengka!i - Kenapa sengih%sengih? Periksa dah tak lama lagi. Periksa per"ubaan

baru%baru ini okey tak? Dapat berapa A?

5esponden - 1atu.

Pengka!i - Kertas apa?

5esponden - #M.

Pengka!i - Kertas lain?

5esponden - Kebanyakan # dan 7 !e "ikgu.

Pengka!i - Tak apa ada masa lagi. Kalau awak usaha tentu boleh dapat keputusan

yang lebih baik.

5esponden - Insyaallah "ikgu. 2o"eng dah bunyi saya masuk kelas dulu "ikgu.Pengka!i - #aiklah.

Kata ganti diri - saya awak

Kata kolokial - dah tak lama lagi

Kata rojak - baru%baru ni okey tak


'ama - 5esponden 3

Hmur - *; tahun

#angsa - Melayu

Peker!aan - Pela!ar Tingkatan 2ima

;


38/39

2okasi - 5umah

Masa - >.44 petang

"ialog.

Pengka!i - #ila balik?

5esponden - 1emalam.

Pengka!i - Ayah ambil ke?

5esponden - Tak lah "ikgu. "aya balik naik bas. Ayah ambil kat simpang sa!a.

Pengka!i - Ma"am mana bela!ar?

5esponden - #oleh lah "ikgu.

Pengka!i - :e lah. &amu budak pandai. Kalau tak takkan lah dapat masuk sekolah

asrama. Tahun ni ambil 1PM kan?

5esponden - :a "ikgu.

Pengka!i - Ma"am mana? Dah bersedia?

5esponden - Insya%Allah "ikgu. &ami di asrama memang telah disediakan !adual

kelas. 1elalu buat group study. Ma"am tu lah hari%hari.

Pengka!i - Mintak%mintaklah anak "ikgu dapat !uga masuk ke sekolah berasrama

penuh ni.5esponden - Insya%Allah "ikgu. Tapi ada !uga yang terima hukuman di sana. Mana

kurang ambil berat pela!aran tu selalu !uga kena ambil tindakan

disiplin.

Pengka!i - #iasalah kalau !auh dari mata emak ayah. 2ebih%lebih lagi kalau terikut

sangat dengan kawan%kawan. (i nak pergi mana ni?

5esponden - 'ak pergi taman sebelah. Jumpa kawan. 2ama dah tak !umpa.

Pengka!i - :a lah. 'anti balik kirim salam dengan ayah.5esponden - Insya%Allah. Assalamualaikum "ikgu.

Pengka!i -


39/39

Kata pidgin - buat group study

Kata kolokial - tak kan la ni nak pergi mana ni

Date post:	07-Jul-2018
Category:	Documents
Upload:	elya-mulis
View:	223 times
Download:	0 times

38275957-1 Assigment Bahasa Sosiolinguistik Dan Linguistik Mei 2010 Final

Documents