Il sistema preventivo Il sistema preventivo Il sistema preventivo Il sistema preventivo ha buone carte ha buone carte ha buone carte ha buone carte PedagogicoPedagogicoPedagogicoPedagogico---- educative, educative, educative, educative, da giocare da giocare da giocare da giocare anche oggianche oggianche oggianche oggi
A che patto?A che patto?A che patto?A che patto?
Il sistema preventivo: un’IDEA = l’educazione preventiva l’educazione preventiva l’educazione preventiva l’educazione preventiva
= PREVENIRE NON REPRIMERE
Il sistema preventivo = un METODO =
RAGIONE RELIGIONE AMOREVOLEZZA ►
per formare «buoni cristiani e onesti
cittadini»
(cfr. il trattatello del 1877)(cfr. il trattatello del 1877)(cfr. il trattatello del 1877)(cfr. il trattatello del 1877)
“don Bosco visse nell’incontro con i giovani del primo oratorio un’ ESPERIENZA SPIRITUALE EDUCATIVA, che chiamò sistema preventivo” …
(Costituzioni salesiane n.20)
.. Il sistema preventivo «fu per lui un amore che si donagratuitamente, attingendo alla carità di Dio che previene ogni creatura con la sua Provvidenza, l’accompagna con la Sua presenza e la salva donando la vita…»
(Costituzioni salesiane 20)
IL MODELLO EDUCATIVO DI DON BOSCOIL MODELLO EDUCATIVO DI DON BOSCOIL MODELLO EDUCATIVO DI DON BOSCOIL MODELLO EDUCATIVO DI DON BOSCO
• “DA MIHIANIMAS”
• UMANESIMO“SALESIANO”
“PASSIONEEDUCATIVA”
SISTEMA PREVENTIVO
“IL PUNTOACCESSIBILEAL BENE”
• ORATORIO�
• CASA• [=Comunità
Educativa]
• RAGIONE• RELIGIONE• AMOREVOLEZZA
• “ASSISTENZA”• SPIRITO DI
FAMIGLIA• [=CLIMA]
“BUONI CRISTIANI “BUONI CRISTIANI “BUONI CRISTIANI “BUONI CRISTIANI
E ONESTI CITTADINI”E ONESTI CITTADINI”E ONESTI CITTADINI”E ONESTI CITTADINI”
… E SANTI… E SANTI… E SANTI… E SANTI
◙ la globalizzazione ◙ i nuovi media, ◙«società liquida» post moderna◙ crisi dei sistemi di significato e dei valori tradizionali◙ Società della complessità e della prestazione ◙ consumismo omologante e spersonalizzante◙ Individualismo e soggettivismo =società narcisistica◙ lo schiacciamento dei pensieri sul presente-momento◙ assenza di memoria storica◙ ansia di futuro… senza speranza?◙ la secolarizzazione della vita familiare e sociale…
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Ma oggi in un mondo per tanti versi… diverso?
Difficile essere Difficile essere Difficile essere Difficile essere PersonePersonePersonePersone coscienti e libere, coscienti e libere, coscienti e libere, coscienti e libere,
ProfessionistiProfessionistiProfessionistiProfessionisti competenti e laboriosi. competenti e laboriosi. competenti e laboriosi. competenti e laboriosi.
Cittadini Cittadini Cittadini Cittadini attivi e corresponsabili, solidali, attivi e corresponsabili, solidali, attivi e corresponsabili, solidali, attivi e corresponsabili, solidali,
CredentiCredentiCredentiCredenti impegnati e fraterni!!!impegnati e fraterni!!!impegnati e fraterni!!!impegnati e fraterni!!!
I giovani =“sostanza” della vita di don Bosco = =«da mihi «da mihi «da mihi «da mihi
animas»animas»animas»animas»
Lo sono per noi oggi?
1.Non proiettare sui ragazzi le nostre le nostre paure, le nostre frustrazioni, le nostre “vision” o prospettive
2.Stare più con loro
3.Ascoltarli (interpretando in positivo, con pazienza, anche comportamenti contrastanti)
4. Sostenere la loro autostima, ma anche fare appello alla loro interiorità, soggettività, responsabilità
6. Educare a “saper vivere insieme con gli altri” (Delors)
5. funzione riflessiva, integrativa, sistematica, di quanto si apprende nei mass/new media
7. Passare 1) da pedagogia della risposta a� ped. della proposta, 2) da ped. del successo a� ped. del fine personale e sociale 3) da ped. a servizio a � pedagogia per il servizio.
8. educare con la BUONA TESTIMONIANZA di un insegnamento competente, serio, congiunto a VITA UNA ONESTA, RETTA, SOCIALMENTE ATTIVA
9. Educare con una vita che profuma di Vangelo - beatitudini
10. Mostrare di credere e impegnarsi per una umanità migliore possibile,, senza troppe paure e con un po’ di fiducia-speranza
►Nel mistero della «figliolanza
cristiana» = figli nel Figlio, nello Spirito,
Abbà-Padre
► Nel mistero della Chiesa, corpo di
Cristo/ popolo di Dio
La partita educativa
= crescere e educarsi «insieme»
Superare1) … il SOGGETTIVISMO/individualismo ���� l’altro?
la verità? Il noi, la società….
2)… la SUPERFICIALITA’ della vita, delle relazionali,����mistero dell’altro… ����l’amore «fedele e inesauribile» ?
3) …l’EFFICIENTISMO ( … il successo!), ����l’essere, il condividere, la gratuità, il dono, il darsi generosamente ?
4) ..il GIOVANILISMO (eterno “Peter Pan) ����deleterio per sé e educativamente: ���� per l’identità dei giovani
dal CUORE … educativo cristianofar sgorgare
ragione, religione, amorevolezza
= educare con il cuore di don Bosco
… come Gesù maestro1) si fa prossimo2) accoglie personalmente 3) dialoga (“cosa leggi?”)4) comprende, non condanna
anche se non giustifica5) stimola la “libertà”personale
verso il di più, ����secondo i “talenti” di ognuno ����e le esigenze del “Regno” (la vocazione-missione): “non peccare più”, “fa questo e vivrai”, “vendi tutto… “vieni e seguimi”…”lascia le reti …ti farò pescatore di uomini”.
6) Testimonia, “beneficando”, il Vangelo dell’amore di Dio per il mondo…rischiando!!!
7) «…per loro santifico me stesso»
(con scuola, l’oratorio, i luoghi e le agenzie “locali” del divertimento e dello sport), e con il sistema della comuicazione sociale
EDUCA UNA FAMIGLIA «EDUCATA»
…Dialogare, …far riflettere, …integrare
.. Non demonizzare ma allearsi e
«operare» CON I NUOVI MEDIA
►esperienze di feste e di incontri comunitari che celebrino la comunione ecclesiale la sua fondazione nella Parola di Dio ;
► una liturgia che permetta la integrazione tra rito e espressività giovanile, tra segno e mistero ;
► momenti di riflessione di gruppo ma anche di solitudine -interiorità personale;
► pratiche caritative e di volontariato civile;
…utilizzando bene i tradizionali “mezzi” educativi della fede:
…il pellegrinaggio …
… le GMG …e quelle parrocchiali e diocesane…
…con la parrocchia
L’oratorio –«ponte» e«laboratorio»
…perché abbiano la vita e l’abbiano …perché abbiano la vita e l’abbiano …perché abbiano la vita e l’abbiano …perché abbiano la vita e l’abbiano
in abbondanza in abbondanza in abbondanza in abbondanza (Gv.10,10)(Gv.10,10)(Gv.10,10)(Gv.10,10)
Il fine supremo…Il fine supremo…Il fine supremo…Il fine supremo…
Giuseppe Lombardo_Radice (1879-1938), pedagogista catanese, laicista e gentiliano, nel 1920, al termine diun suo opuscoletto piuttosto polemico, pubblicava come prima «Appendice» un intervento intitolato:”Meglio donBosco?”. Ne diamo qualche passo:
Don Bosco. Era un grande che dovreste cercar di conoscere. Nell’ambito della Chiesa fu ilcorrettore del GesuitiSmo, e pur senza avere la statura di Ignazio, seppe creare un imponentemovimento di educazione, ridando alla Chiesa il contatto colle masse, che essa era venutaperdendo. Per noi che siamo fuori della chiesa e di ogni chiesa, egli è pure un eroe, l’eroedell’educazione preventiva e della scuola-famiglia. I suoi prosecutori possono esserne orgogliosi.Noi possiamo dalla loro opera imparare qualche cosa per la scuola laica. […] Se la nostra scuolanon giungerà a tanto: ad essere centro attivo della vita giovanile, che leghi a sé i giovani, anchedopo che l’han lasciata, nell’opera o almeno nel ricordo; se la nostra scuola non avrà i suoi ex-allievi, come allievi grati alla madre e desiderosi qualche volta di rivederla e di rivivere cogli altri lorocompagni i giorni lieti dello studio e del lavoro scolastico; non sarà ancora scuola. Intanto, i nostriscolari scioperano; i nostri giornali politici parlano di cocottes e bandiscono concorsi di bellezza, edanno alla scuola e all’educazione l’ultimo posto delle loro colonne; quasi tutti i nostri deputatitrovano di cattivo gusto occuparsi di scuole; i nostri professori si agitano solo per gli stipendi; inostri maestri mutantur in horas e: Nessuna scuola ha una tradizione sua. Scuola? No, ufficiodistributore di diplomi. Scolari? No, contribuenti recalcitranti alla tassa di lavoro cerebrale.
Don Bosco? Il segreto è lì: UNA idea.La nostra scuola: MOLTE idee. Molte idee può averle anche un’imbecille, prete o non prete,
maestro o non maestro. Una idea è difficile. Una idea vuol dire un’anima. Una, una vuol essere![…] Don Bosco! — Salesiani, continuate il vostro lavoro. Noi, vostri avversarii, vi salutiamo con
gratitudine, perché voi e tutti gli altri dogmatici, simili o diversi da voi, se lavorerete con vera fedecostringerete — contro il vostro proposito — a rinvigorire le scuole (dalle prime alle superiori) doveuna fede e un dogma non si insegna, ma tutte le fedi si studiano per acquistar fede in sé, (fede nelpensiero). (da: Giuseppe LOMBARDO RADICE, Clericali e massoni di fronte al problema della scuola, Roma, La Voce, 1920, pp. 62-64).
Il sistema preventivo …un’idea
«Volete fare una cosa buona? Educate la gioventù.«Volete fare una cosa buona? Educate la gioventù.«Volete fare una cosa buona? Educate la gioventù.«Volete fare una cosa buona? Educate la gioventù.Volete fare una cosa santa? Educate la gioventù.Volete fare una cosa santa? Educate la gioventù.Volete fare una cosa santa? Educate la gioventù.Volete fare una cosa santa? Educate la gioventù.Volete fare cosa santissima? Educate la gioventù.Volete fare cosa santissima? Educate la gioventù.Volete fare cosa santissima? Educate la gioventù.Volete fare cosa santissima? Educate la gioventù.Volete fare cosa divina? Educate la gioventù.Volete fare cosa divina? Educate la gioventù.Volete fare cosa divina? Educate la gioventù.Volete fare cosa divina? Educate la gioventù.Anzi questa tra le cose divine è divinissima!» Anzi questa tra le cose divine è divinissima!» Anzi questa tra le cose divine è divinissima!» Anzi questa tra le cose divine è divinissima!» ((((DDDDONONONON BBBBOSCOOSCOOSCOOSCO, , , , MBMBMBMB, XIII, 629, XIII, 629, XIII, 629, XIII, 629).).).).
