ALBARAKA 2008 HAT YARIŞMASI’NDAN SEÇME ESERLER · 2018-10-11 · Preface Dear friends of...

SELECTED WORKS FROM THE2008 ALBARAKA CALLIGRAPHY COMPETITION

ALBARAKA2008 HAT YARIŞMASI’NDAN

SEÇME ESERLER

ALB

AR

AK

A 2008 H

AT

YA

RIŞM

ASI’N

DA

N SEÇ

ME ESER

LER

kalemdeki alınteri, yardımseverlik içinWith Pen and Ink, Toiling for Philanthropy

SELECTED WORKS FROM THE CALLIGRAPHY COMPETITION

2008

GELENEKSEL HAT YARIŞMASI’NDAN SEÇME ESERLER

Genel Yayın Yönetmeni / Chief EditorMehmet Ali Verçin

Editör / EditorEkrem Şahin

Sanat Danışmanı / Art AdviserMehmet Özçay

Tasarım / Graphics Design byAbdüsselam Ferşatoğlu

Arapça Çeviri / Arabic Translation Mahmut Sami Kanbaş

Yaldız Renk Ayrım / Color Separation of gilding by Mehmet İbrahimağaoğlu

Basım / PrintingBilnet

ALBARAKA TÜRK YAYINLARI: 38

KÜLTÜR YAYINLARI: 9

ALBARAKA TÜRK PUBLICATIONS: 38CULTURE SERIES: 9

1. Baskı / 1nd Edition

İstanbul Ağustos / August 2011

ISBN 978-975-00582-7-1

© Tüm yayın hakları ALBARAKA TÜRK’e aittir.

Tanıtım amacıyla yapılacak kısa alıntılar dışında yayıncının yazılı izni olmaksızın hiçbir yolla çoğaltılamaz.

© All rights reserved by ALBARAKA TÜRK.

This book may not be reproduced in any manner whatsoever it is without the written permission of the publisher, except for short

extracts with the aim of publicization thereof.

Sevgili hat dostları;

Hat sanatı; taşıdığı değerler açısından her zaman kültürümüz ve İslâm estetiğinin yansıması olan önde gelen sanat dallarından biri olarak asırlardır

varlığını korumaktadır. Ancak günümüzde hat gibi geleneksel sanatlarımızın geliştirilmesi için, tanıtıma ve sürekli gündemde tutulmasına ihtiyaç

duyulmaktadır. Albaraka olarak amacımız; hat sanatının sabırlı, fedakâr ve gönüllü emektarlarını desteklemek, bu güzide sanata daha nice eserin

katılabilmesi için yeni hattatları kazanmak ve sanatçıların kaleminden taşan kutsî metinleri gelecek nesillere ulaştırılmasını sağlamaktır.

Öğrenilmesi ve icrası çok zor olan bu disiplin, usta-çırak ilişkisiyle hayat bulan ve yaşatılan bir geleneğe sahiptir. Anlamı ‘güzel yazı yazan’ olan hattatlık

üstatla meşk eylerken öğrenilen tek bir harfle başlar ve verilen icazetle son bulur. İcazet, üstadın yaptığı sınav sonrasında beğendiği yazının altına

imzasını atmasıyla alınır.

Kültür yayınlarının desteklenmesine, yeni kültür yayınları hazırlanmasına büyük önem veren bir kurum olarak; hat sanatına hak ettiği saygınlığı

kazandırmak ve bu alanda eser veren hattatları desteklemek amacıyla üç yılda bir geleneksel olarak Albaraka Hat Yarışması’nı düzenliyoruz. 2008

yılında yapılan yarışmamızda dereceye giren hat eserleri, 2009 yılında tezhiplendi. Elinizdeki bu kitap, tezhiplenen bu yeni eserlerden oluşuyor.

“Albaraka Hat Yarışması”nda ödüle layık görülerek bu katalogta yer almaya hak kazanan eserlerin konusu “Yardımlaşma” ve “Yardımseverlik” olarak

belirlenmişti. Yarışmamız “Celî sülüs”, “Sülüs”, “Sülüs-nesih”, “Celî ta’lîk” ve “Celî divanî” olmak üzere beş kategoride gerçekleştirilmişti. Hattatların

kaleminden aharlı kâğıda dökülen is mürekkebinin her bir eserin mealinde can bulan bir nasihat gibi algılanacağını düşünüyorum. Bizi mutlu eden

başlıca husus ise geleneksel sanatlarımıza ilginin, bilincin ve birikimin, naçizane çabalarımızla günden güne arttığına tanıklık etmemizdir. Bu kültürün

geleceğinin ve bereketinin bu gibi çabalarla şekilleneceğine, bu değerlerin sonsuzlukta hayat bulacağına inanıyorum.

Bu kitapta tezhiplenerek yer alan eserler, alanında dünyaca tanınmış üstadlarımızdan oluşan jüri üyelerinin değerlendirmeleri neticesinde seçilmiştir.

Bu denli itinalı bir çalışma sonucunda elde edilen bu birikim, kültür birikimimizin değer kazanması ve sürdürülebilirliği için yolumuza azimle devam

etmemizde en büyük teşvikimiz olmuştur.

Geleneksel hat sanatına desteğimizi büyük bir kararlılıkla sürdürmeyi arzuluyoruz. Aynı şekilde bankamızın önderliğinde gerçekleştirilen ve

gerçekleştirilecek hat yarışmalarının neticesinde elde edilen birikimi, tüm bu desteklerin taçlandırılması olarak niteleyebiliriz.

Buradan hareketle, Albaraka’nın geleneksel hat sanatına desteğinin, altında imza bulunan hat metinlerinin sayısının artmasına hizmet etmesini Cenab-ı

Allah’tan niyaz ediyor; dünyanın dört bir yanından yarışmamıza katılarak bizi onurlandıran değerli sanatçılara, projenin gerçekleşmesini sağlayan

çalışma arkadaşlarıma, emeğini esirgemeyen jüri üyelerimize ve sevgili hat dostlarına teşekkürü bir borç biliyorum.

Saygılarımla,

Fahrettin Yahşi

Genel Müdür / Yönetim Kurulu Üyesi Albaraka Türk Katılım Bankası

Sunuş

Preface

Dear friends of calligraphy,

The art of calligraphy has existed for centuries as one of the leading fields of art, which continuously reflects our culture and Islamic aesthetics in

terms of the values it holds. However, traditional arts today, including calligraphy, need to be publicized and kept alive in order to be further developed.

Our goal, as Albaraka, is to support the patient, devoted, and voluntary practitioners of calligraphy; to help augment the number of calligraphers so

that many more works are added to this distinguished artistic tradition; and to ensure that the sacred texts penned by these artists are transmitted to

generations to come.

A discipline very hard to learn and perform, calligraphy maintains a tradition that comes to life and survives based on the master-apprentice system.

Calligraphy, which means ‘penman with beautiful handwriting’, begins with learning a single letter from the master and ends with receiving ratification.

Ratification is received when the master signs the calligraphy he likes the best after the test.

As an institution that gives paramount importance to supporting cultural publications and preparing new works as such, we organize the Albaraka

Calligraphy Contest, held once in every three years, in order to grant the art of calligraphy the distinction it deserves and to offer support to the

practitioners of this art. The prize winning works in our competition held in 2008 were illuminated -with the art of tezhib- in 2009. This very volume

consists of these illuminated works. The topic chosen for the competition was “Solidarity” and “Benevolence.” The contest was executed in five

categories: jali thuluth, thuluth, thuluth-naskh, jali ta’liq, and jali diwani. I think that the soot ink that flows from the calligraphers’ pens onto the glazed

paper shall be perceived as an advice that comes into life from the meaning of each work. It is our greatest pleasure to observe the day-by-day

increase in interest, awareness, and sources invested in traditional arts, with our humble efforts. I believe that the future and fertility of this culture will

take shape through such efforts, and that these values shall blossom in infinity.

The works illuminated and reproduced in this volume were chosen by a jury consisting of world-renowned masters. As a result of such painstaking

process, this collection has been the greatest motivation in our perseverance to contribute to value and sustainability of our cultural richness.

We wish to continue unwaveringly to support the traditional art of calligraphy. The works produced after competitions carried out by our bank, and to be

carried out in the future, can be considered as the culmination of this support.

With this in mind, I pray to God that Albaraka’s support for the traditional art of calligraphy will serve to increase the number of signed calligraphic

works. And, I would like to thank the respected artists honoring us by participating in our competition from all over the globe, my colleagues whose

hard work made this project possible, the members of the jury who made much effort, and all friends of calligraphy.

Sincerely,

Fahrettin Yahşi

General Manager / Board Member Albaraka Participation Bank

CELÎ SÜLÜS

BİRİNCİLİK ÖDÜLÜ

Muhammed Yaman

17

CELÎ SÜLÜS

İKİNCİLİK ÖDÜLÜ

Ömer Faruk Özo€ul

19

CELÎ SÜLÜS


Ahmed Faris Rızk

21

CELÎ SÜLÜS

ÜÇÜNCÜLÜK ÖDÜLÜ

Abdurrahman Depeler

23

CELÎ SÜLÜS

TEŞVİK ÖDÜLÜ

Adem Sakal

25

CELÎ SÜLÜS

TEŞVİK ÖDÜLÜ

Casim Muhammed Mirac

27

CELÎ SÜLÜS

TEŞVİK ÖDÜLÜ

Mahfuz Zunnun El-Ubeydî

29

CELÎ SÜLÜS

TEŞVİK ÖDÜLÜ

Sabah Bapir Erbilî

31

SÜLÜS


Eyüp Halil Ahmed

35

SÜLÜS


Nuriye Garsiya Masip

37

SÜLÜS


Mahfuz Zunnun El - Ubeydî

39

SÜLÜS - NESİH

B‹R‹NC‹L‹K ÖDÜLÜ

Cuma Muhammed Hamahir

43

SÜLÜS - NESİH

‹K‹NC‹L‹K ÖDÜLÜ

Ahmed Faris Rızk

45

SÜLÜS - NESİH


Riyad ‹sa Abdullah

47

SÜLÜS - NESİH


Sabah Bapir Erbilî

49

CELÎ TA’LÎK


Tahsin Kurt

53

CELÎ TA’LÎK


Mustafa Par›ldar

55

CELÎ TA’LÎK


R. Sadri Say›o€ullar›

57

CELÎ DÎVÂNÎ


Muhammed D. Cellûl

61

CELÎ DÎVÂNÎ


Muhammed Faruk El-Haddâd

63

CELÎ DÎVÂNÎ

TEŞVİK ÖDÜLÜ

Mahfuz Zunnun El-Ubeydî

65

Jüri Üyeleri Members of the Jury

Prof. Uğur Derman

Mehmet Özçay

Davut Bektaş

Yarışma Dalları Categorıes of the Competıtıon

Celî Sülüs

Jali Thuluth

Sülüs

Thuluth

Sülüs-Nesih

Thuluth-Naskh

Celî Ta’lîk

Jali Ta’liq

Celî Dîvânî

Jali Diwani

Celî SülüsJali Thuluth

“Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir.”

(Hadis-i Şerif)


CELÎ SÜLÜS

HatMuhammed Yaman

TezhibNecati Sancaktutan

20

kalemdeki alınteri, yardımseverlik için

“Muhakkak ki Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder.”

(Nahl Sûresi, 90)


CELÎ SÜLÜS

HatÖmer Faruk Özo€ul

TezhibAyten Tiryaki

22



CELÎ SÜLÜS

HatAhmed Faris Rızk

TezhibNurdanur Ünal

“Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir.”

(Hadis-i Şerif)

24



CELÎ SÜLÜS

HatAbdurrahman Depeler

TezhibHasan Türkmen

“Müslüman kişi, din kardeşinin ihtiyacını gördükçe, Allah da onun ihtiyacını gözetmeye devam eder.”

(Hadis-i Şerif)

26


TEŞVİK ÖDÜLÜ

CELÎ SÜLÜS

(Ey Muhammed!) “İman eden kullarıma söyle: Namazlarını dosdoğru kılsınlar, alışveriş ve dostluğun olmayacağı günün

gelmesinden önce, kendilerine verdiğimiz rızıklardan (Allah için) gizli-açık harcasınlar.”

(İbrahim Sûresi, 31)

HatAdem Sakal

TezhibNilüfer Kurfeyz / Selim Sağlam

28


TEŞVİK ÖDÜLÜ

CELÎ SÜLÜS

“Bir kimse darda kalana kolaylık gösterirse, Allah da ona kolaylık verir.”

(Hadis-i Şerif)

HatCasim Muhammed Mirac

TezhibHande Berra

30


TEŞVİK ÖDÜLÜ

CELÎ SÜLÜS

“İyilik ve takva sahibi olma konusunda yardımlaşın, günah ve sınırı aşmada yardımlaşmayın.”

(Mâide Sûresi, 2)

HatMahfuz Zunnun El-Ubeydî

TezhibHande Berra

32


TEŞVİK ÖDÜLÜ

CELÎ SÜLÜS

“Allah yolunda harcayın. Kendi ellerinizle kendinizi tehlikeye atmayın. Yaptığınızı güzel yapın;

Allah güzel yapanları sever.”

(Bakara Sûresi, 195)

HatSabah Bapir Erbilî

TezhibHande Berra

34


SülüsThuluth


SÜLÜS

Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Müslüman kardeşinin ihtiyacını görmek üzere çaba gösteren kişiye Allah,

yetmiş beş bin melek gönderir de bu melekler o kişiye dua ederler. O kişi, müslüman kardeşine yardım etmeye devam ettiği

sürece Allah’ın rahmeti onu çevreler, sonra da onun için bir hac ve bir de umre sevabı yazılır.”

(Hadis-i fierif)

HatEyüp Halil Ahmed

TezhibEmel Türkmen

38



SÜLÜS

Ebû Hüreyre rad›yallahu anh‘den rivâyet edildi€ine göre Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem flöyle buyurdu:

“Bir kimse, bir mü’minin dünya s›k›nt›lar›ndan birini giderirse, Allah da k›yamet gününde onun s›k›nt›lar›ndan birini giderir. Bir kimse

darda kalana kolayl›k gösterirse, Allah da ona dünya ve ahirette kolayl›k gösterir. Kim, bir müslüman›n bir ay›b›n› örterse Allah da

onun dünya ve ahiretteki ay›plar›n› örter. Mü’min kul, din kardeflinin yard›m›nda oldu€u sürece, Allah da o kulun yard›m›ndad›r.”

(Hadis-i fierif)

HatNuriye Garsiya Masip

TezhibAsiye Kafal›er

40



SÜLÜS

Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem flöyle buyurdu:

“Bir kimse, bir mü’minin dünya sıkıntılarından birini giderirse, Allah da kıyamet gününde onun sıkıntılarından birini giderir. Bir kimse

darda kalana kolaylık gösterirse, Allah da ona dünya ve ahirette kolaylık gösterir. Kim, bir müslümanın bir ayıbını örterse Allah da

onun dünya ve ahiretteki ayıplarını örter. Mü’min kul, din kardeflinin yardımında oldu€u sürece, Allah da o kulun yardımındadır.”

(Hadis-i fierif)

HatMahfuz Zunnun El - Ubeydî

TezhibEmel Türkmen

42


Sülüs - NesihThuluth - Naskh

B‹R‹NC‹L‹K ÖDÜLÜ

SÜLÜS - NESİH

Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivâyet edildi€ine göre Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem flöyle buyurdu: “Dul kadınlarla, yoksulların ifllerine yardım eden

kimse, Allah yolunda cihâd etmifl gibi sevap kazanır.” Râvi diyor ki, hattâ Hz. Peygamberin: “O kimse tıpkı geceleri durmadan namaz kılan, gündüzleri hiç

ara vermeden oruç tutan kimse gibidir” buyurdu€unu da sanıyorum. Yine Nebî sallallahu aleyhi ve sellem flöyle buyurdu: “Bir kimse, bir mü’minden dünya

sıkıntılarından birini giderirse, Allah da kıyamet gününde o mü’minin sıkıntılarından birini giderir. Bir kimse, darda kalana kolaylık gösterirse, Allah da ona dünya

ve ahirette kolaylık gösterir. Bir kimse, bir müslümanın ayıbını örterse, Allah da onun dünya ve ahiretteki ayıplarını örter. Mü’min kul, din kardeflinin yardımında

oldu€u sürece, Allah da o kulun yardımındadır.” Ebû Mûsâ el-Efl’arî radıyallahu anh flöyle dedi: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’e sıkıntı içinde bulunan biri

geldi€i zaman yanındakilere döner: “Bu adama yardım ediniz, sevap kazanırsınız. Allah Teâlâ sevdi€i fleyi (baflka bir rivayete göre istedi€i fleyi) Peygamberine

söyletir” buyururdu.

HatCuma Muhammed Hamahir

TezhibHasan Türkmen

“İyilik ve takva sahibi olma konusunda yardımlaşın, günah ve sınırı aşmada yardımlaşmayın! Allah’tan korkun; çünkü Allah’ın cezası çok çetindir.” (Mâide Sûresi, 2)

Numân ‹bni Beflîr radıyallahu anhumâ’dan rivâyet edildi€ine göre, Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem flöyle buyurdu: “Mü’minler birbirlerini sevmekte,

birbirlerine acımakta ve birbirlerini korumakta bir vücuda benzerler. Vücudun bir uzvu hasta oldu€u zaman, di€er uzuvlar da bu sebeple uykusuzlu€a ve

ateflli hastalı€a tutulurlar.”

Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem flöyle buyurdu: “Sizden biriniz kendisi için sevip arzu etti€i fleyi din kardefli için de sevip arzu

etmedikçe gerçek anlamda iman etmifl olmaz.”

46


‹K‹NC‹L‹K ÖDÜLÜ

SÜLÜS - NESİH

Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim Müslüman kardeşinin ihtiyacını görünceye kadar onunla birlikte olursa, Allah

kıyamet gününde onun ayaklarını sabit kılar. Bir Müslüman kardeşimin ihtiyacını görmek üzere onunla birlikte olmam, benim için şu

mescidde (yani Medine mescidinde) bir ay i’tikafta kalmaktan daha sevimlidir.”

Yine Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Müslüman, müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, haksızlık yapmaz, onu

düşmana teslim etmez. Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir. Kim bir müslümandan bir sıkıntıyı

giderirse, Allah Teâlâ o kimsenin kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim bir müslümanın ayıp ve kusurunu örterse, Allah

Teâlâ da o kimsenin ayıp ve kusurunu örter.”

Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivâyet edildiğine göre Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir kimse, bir müslümanın

dünya sıkıntılarından birini giderirse, Allah da kıyamet gününde onun sıkıntılarından birini giderir. Bir kimse darda kalana dünyada

kolaylık gösterirse, Allah da ona dünya ve ahirette kolaylık gösterir. Kim, bir müslümanın dünyada bir ayıbını örterse Allah da onun dünya

ve ahiretteki ayıplarını örter. Mü’min kul, din kardeşinin yardımında olduğu sürece, Allah da o kulun yardımındadır.”

HatAhmed Faris Rızk

TezhibGülnur Duran

Allah Teâlâ Kitab-ı Keriminde şöyle buyurdu: “İyilik ve takva sahibi olma konusunda yardımlaşın, günah

ve sınırı aşmada yardımlaşmayın.”

(Mâide Sûresi, 2)

48



SÜLÜS - NESİH

Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Müslüman, müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, haksızlık yapmaz, onu düşmana teslim etmez.

Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir. Kim bir müslümandan bir sıkıntıyı giderirse, Allah Teâlâ o kimsenin kıyamet

günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim bir müslümanın ayıp ve kusurunu örterse, Allah Teâlâ da o kimsenin ayıp ve kusurunu örter.”

Yine Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sadakaların en faziletlisi Allah yolunda kurulan bir çadırın gölgesi, Allah yolundaki bir

mücahide verilen hizmetçi ve Allah yolunda bağışlanmış bir erkek devedir.”

Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Mü’minler birbirlerini sevmekte, birbirlerine acımakta ve birbirlerini korumakta bir vücuda benzerler.

Vücudun bir uzvu hasta olduğu zaman, diğer uzuvlar da bu sebeple uykusuzluğa ve ateşli hastalığa tutulurlar.”

Nebî sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kendisine emredileni tamı tamına, eksiksiz olarak ve gönül hoşluğu ile yerine getirip verilmesi istenilen

kişiye veren güvenilir müslüman kasadar, sadaka veren iki kişiden biridir.”

HatRiyad ‹sa Abdullah

TezhibGülnihal Küpeli

Allah Teâlâ Kitab-ı Mecîdinde şöyle buyuruyor:

“Mü’min erkeklerle mü’min kadınlar da birbirlerinin velileridir. Onlar iyiliği emreder, kötülükten alıkorlar, namazı dosdoğru kılarlar, zekâtı verirler,

Allah ve Resûlüne itaat ederler. İşte onlara Allah rahmet edecektir. Şüphesiz Allah azîzdir, hikmet sahibidir.”

(Tevbe Sûresi, 71)

50



SÜLÜS - NESİH

Rahmân ve Rahîm Allah’ın adıyla.

“Allah hikmeti dilediğine verir. Kime hikmet verilirse, ona pek çok hayır verilmiş demektir. Ancak akıl sahipleri düşünüp ibret alırlar. Yaptığınız her

harcamayı ve adadığınız her adağı muhakkak Allah bilir. Zalimler için hiç yardımcı yoktur. Eğer sadakaları (zekât ve benzeri hayırları) açıktan verirseniz

ne âlâ! Eğer onu fakirlere gizlice verirseniz, işte bu sizin için daha hayırlıdır. Allah da bu sebeple sizin günahlarınızı örter. Allah, yapmakta olduklarınızı

bilir. (Ya Muhammed!) Onları doğru yola iletmek sana ait değildir. Lâkin Allah dilediğini doğru yola iletir. Hayır olarak harcadıklarınız kendi iyiliğiniz

içindir. Yapacağınız hayırları ancak Allah’ın rızasını kazanmak için yapmalısınız. Hayır olarak verdiğiniz ne varsa, karşılığı size tam olarak verilir ve asla

haksızlığa uğratılmazsınız. (Yapacağınız hayırlar,) kendilerini Allah yoluna adamış, bu sebeple yeryüzünde kazanç için dolaşamayan fakirler için olsun.

Bilmeyen kimseler, iffetlerinden dolayı onları zengin zanneder. Sen onları simalarından tanırsın. Çünkü onlar yüzsüzlük ederek istemezler. Yaptığınız

her hayrı muhakkak Allah bilir. Mallarını gece ve gündüz, gizli ve açık hayra sarfedenler var ya, onların mükâfatları Allah katındadır. Onlara korku yoktur,

onlar üzüntü de çekmezler.”

(Bakara Sûresi, 269 – 274),

HatSabah Bapir Erbilî

TezhibAsiye Kafalıer

52


Celî Ta’lîkJali Ta’liq


CELÎ TA’LÎK

Susuz değirmenlerin ne ile döner çarkı

Kerem etmeyen beyin fakirden nedir farkı

Beyit

HatTahsin Kurt

TezhibNazl› Durmuflo€lu

56



CELÎ TA’LÎK

Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir kimse, bir mü’minin dünya sıkıntılarından birini giderirse, Allah da

kıyamet gününde onun sıkıntılarından birini giderir.”

(Hadis-i fierif)

HatMustafa Par›ldar

TezhibNazl› Durmuflo€lu

58



CELÎ TA’LÎK

“Onlardan (insanlardan) kimi Allah’ın izniyle hayırlarda öne geçmek için yarışır. İşte bu, büyük bir lütuftur.”

(Fâtır Sûresi, 32)

HatR. Sadri Say›o€ullar›

TezhibR. Sadri Say›o€ullar›

60


Celî DîvânîJali Diwani


CELÎ DÎVÂNÎ

“Mü’minler birbirlerini sevmekte, birbirlerine acımakta ve birbirlerini korumakta bir vücuda benzerler. Vücudun bir uzvu hasta

olduğu zaman, diğer uzuvlar da bu sebeple uykusuzluğa ve ateşli hastalığa tutulurlar.”

(Hadis-i Şerif)

HatMuhammed D. Cellûl

64



CELÎ DÎVÂNÎ

“Mü’min erkeklerle mü’min kadınlar da birbirlerinin velileridir. Onlar iyiliği emreder, kötülükten alıkorlar, namazı dosdoğru kılarlar, zekâtı verirler,

Allah ve Resûlüne itaat ederler. İşte onlara Allah rahmet edecektir. Şüphesiz Allah azîzdir, hikmet sahibidir. Allah, mü’min erkeklere ve mü’min

kadınlara, içinde ebedî kalmak üzere altından ırmaklar akan cennetler ve Adn cennetlerinde güzel meskenler vâdetti. Allah’ın rızası ise

hepsinden büyüktür. İşte büyük kurtuluş da budur. Ey Peygamber! Kâfirlere ve münafıklara karşı cihad et, onlara karşı sert davran.”

(Tevbe Sûresi, 71- 73)

HatMuhammed Faruk El-Haddâd

66


Rahman ve Rahim Allah’›n ad›yla.

“Daha önceden Medine’yi yurt edinmiş ve gönüllerine imanı yerleştirmiş olan kimseler, kendilerine hicret edip gelenleri severler;

onlara verilenler karşısında içlerinde bir çekememezlik hissetmezler; kendileri zaruret içinde bulunsalar bile onları kendilerine

tercih ederler. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.”

(Haşr Sûresi, 9)

TEŞVİK ÖDÜLÜ

CELÎ DÎVÂNÎ

HatMahfuz Zunnun El-Ubeydî

TezhibZehra Durmufl

68


ÖzgeçmişlerBıographıes

MUHAMMED YAMAN1984 yılında ‹stanbul’da do€du. 2002’de Ümraniye ‹mam Hatip Lisesi’nden mezun oldu. Lisedeki resim ö€retmeninin tavsiyesiyle 2001’de Ali Hüsrevo€lu’ndan hat dersleri almaya baflladı. Yaklaflık bir yıl, nesih ve rik’a meflk ettikten sonra, 2002’den itibaren Osman Özçay’dan sülüs hattını meflk etmeye baflladı. Halen Osman Özçay’dan sülüs ve Mehmed Özçay’dan nesih derslerine devam etmektedir.

Muhammed Yaman was born in Istanbul in 1984. He graduated from Ümraniye Imam-Hatip High School in 2002. Upon his art teacher’s advice, he began taking calligraphy lessons from Ali Hüsrevoğlu in 2001. After practicing ‘riq’a’ and ‘naskh’ for approximately one year, he began practicing ‘thuluth’ from Osman Özçay in 2002, which he maintains today along with ‘naskh’ lessons from Mehmed Özçay.

ÖMER FARUK ÖZO⁄UL1968 yılında Erzurum’da do€du. 1996’da Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir E€itim Fakültesi Resim - ‹fl Bölümü’nden mezun oldu. 2000-2002 yılları arasında mektuplaflmak suretiyle Davud Bektafl’tan yazı meflk etmeye baflladı. 2005’te IRCICA’da yapılan merasimle sülüs - nesih icazetini aldı. Kartal H.Hatice Bayraktar Lisesi’nde resim ö€retmeni olarak görev yapmaktadır. 2005 Albaraka Türk Hat Yarıflması’nda celi sülüs dalında 3.’lük, 2007 IRCICA 7. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda celi sülüs dalında 3.’lük, ve 2007 Vakıflar Bankası Vakıf Medeniyet Çevre Yılı “Vakıf” konulu hat yarıflmasında 1.’lik ödülü aldı.

Ömer Faruk Özoğul was born in Erzurum in 1968. He graduated from School of Painting and Crafts at Atatürk University in 1996. In the years 2000-2002, he took calligraphy lessons from Davut Bektaş by correspondence. With a ceremony by IRCICA, he received his ijazah (authorization) in ‘thuluth’ and ‘naskh’ in 2005. Currently, he is an art teacher at Kartal H. Hatice Bayraktar High School. Özoğul was placed third in ‘jali thuluth’ at Albaraka Turk Calligraphy Contest in 2005 and IRCICA 7th International Calligraphy Competition in 2007. He was also placed first at Vakıflar Bank Calligraphy Contest in 2007 on the topic: ‘waqf’.

AHMED FAR‹S RIZK1980 yılında Mısır’da do€du. Arap Dili Bölümü mezunudur ve ayrıca hat sanatı diploması sahibidir. Mısır Kültür Bakanlı€ı Güzel Sanatlar Bölümü’nde hattat olarak çalıfltı. Halen Kahire’de Halil A€a Hat Akademisi’nde ö€retmen olarak çalıflmaktadır. IRCICA 5. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda celi sülüs dalında 3.’lük ve celi talik dalında mansiyon, 6. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda celi sülüs ve sülüs dallarında mansiyon, 7. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda sülüs dalında 2.lik ödülü aldı. fiahr El Hayr 1. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda 2.lik ödülü ve Geleneksel Albaraka Türk Hat Yarıflması’nın ilkinde sülüs dalında mansiyon ödülü aldı.

Ahmad Faris Rizq was born in Egypt in 1980. He holds a Bachelor’s degree in Arabic Language and a diploma in Islamic Calligraphy. He worked as a calligrapher at the Fine Arts Department of Egyptian Ministry of Cultural Affairs. Currently, he teaches at the Khalil Aga Calligraphy Academy in Cairo. He was awarded the third prize in ‘jali thuluth’ and an honorable mention in ‘jali ta’liq’ at the 5th International Calligraphy Competition of IRCICA, a mention award in ‘jali thuluth’ and ‘thuluth’ at the 6th International Calligraphy Competition, and the second prize in ‘thuluth’ at the 7th International Calligraphy Competition of IRCICA. He was also awarded an honorable mention in ‘thuluth’ at Albaraka Turk Calligraphy Contest in 2005 and second prize at the Shahr al-Khair International Calligraphy Contest.

ABDURRAHMAN DEPELER1982 yılında Konya’da do€du. 2000’de Selçuklu ‹mam Hatip Lisesi’nden, 2005’te de Selçuk Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi’nden mezun oldu. Aynı üniversitede, Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde, Sosyoloji Bölümü’nde yüksek lisans yapmaktadır. Hat çalıflmalarına dedesi Hattat Abdullah Rıza Bey’in teflvikiyle 1999 yılında Hattat Hüseyin Öksüz’le baflladı. Kendisinden rik’a, sülüs, nesih ve divâni meflk etti. 2005’te Hattat Davut Bektafl’la celi sülüs çalıflmaya baflladı. Bu dersler için ‹stanbul’da bulundu€u zamanlarda Ali Toy, Mehmed Özçay ve Osman Özçay’dan da istifade etmektedir. Çalıflmalarına Sami Tokgöz Hat Koleksiyonu’nda hat sanatı ve restorasyon alanında devam etmektedir.

Abdurrahman Depeler was born in Konya in 1982. He graduated from Selcuklu Imam-Hatip High School in 2000 and received his Bachelor’s degree in Fine Arts at Selcuk University in 2005. He currently pursues his post-graduate studies in Sociology at the Institute of Social Sciences at the same university. He started practicing calligraphy with Hüseyin Öksüz in 1999 with his grandfather Abdullah Rıza’s encouragement, who was also a calligrapher. He took lessons of ‘thuluth’, ‘naskh’, ‘riq’a’ and ‘diwani’. In 2005, Depeler began studying ‘jali thuluth’ with Davut Bektaş in Istanbul. He also contacts Mehmed Özçay, Osman Özçay and Ali Toy when he is in town. He simultaneously continues his calligraphy and restoration work at Calligraphy Collection of Sami Tokgöz in Konya.

ADEM SAKAL1956’da Giresun Tirebolu’da do€du. 1975’te Trabzon ‹mam Hatip Lisesi’nden mezun oldu ve Erzurum Atatürk Üniversitesi ‹lahiyat Fakültesi’ne girdi. Üniversitede Dr. Muzaffer Ecevit’in teflvikiyle rik’a yazısıyla hüsn-i hatta baflladı. 1980’de M. Fuat Baflar’dan sülüs ve nesih meflketti.1995’te Mehmed ve Osman Özçay’dan ders aldı. 1995 yılından bu yana, Süleyman Demirel Üniv. Güzel Sanatlar Fakültesi, Geleneksel Türk El Sanatları Bölümü’nde ö€retim görevlisidir. T.C. Kültür Bakanlı€ı 7., 8. ve 9. Türk Süsleme Sanatları sergilerine katıldı. IRCICA 4. ve 5. Milletlerarası Hat Yarıflmaları’nda iki kez ikincilik, Kültür Bakanlı€ı 10. ve 11. Türk Süsleme Sanatları Yarıflması Bafları Ödülü, 2002’de ‹ran’da düzenlenen Milletlerarası Hat Yarıflması’nda celi sülüs dalında birincilik, Geleneksel Albaraka Türk Hat Yarıflması’nın ilkinde sülüs dalında üçüncülük, Abu Dabi Milletlerarası Hat Yarıflması’nda celi sülüs dalında mansiyon ödülleri kazanmıfltır.

Adem Sakal was born in Tirebolu, Giresun in 1996. He graduated from Trabzon Imam-Hatip High School in 1975 and attended the School of Religious Studies at Erzurum Atatürk University. At college, with Dr. Muzaffer Ecevit’s encouragement, he started calligraphy with the script of ‘riq’a’. He took ‘thuluth’ and ‘naskh’ lessons from M. Fuad Başar in 1980 and from Mehmed and Osman Özçay in 1995. He has been teaching at Traditional Turkish Handicrafts Department, Faculty of Fine Arts at S. Demirel University since 1995. He participated in the 7th, 8th and 9th Decorative Arts Exhibitions of Turkish Ministry of Culture. He was awarded the second prizes at the 4th and 5th International Calligraphy Competitions of IRCICA, award of merit at the 10th and 11th Turkish Decorative Arts Competitions of Turkish Ministry of Culture, the first prize in ‘jali thuluth’ at the International Calligraphy Contest in Iran in 2002, the third prize in ‘thuluth’ at the 1st Albaraka Turk Calligraphy Contest, and honorable mention in ‘jali thuluth’ at the International Calligraphy Contest in Abu Dhabi.

CAS‹M MUHAMMED M‹RAC1982 do€umlu Casim Mirac, Kuveyt Üniversitesi’nde Kimya Mühendisli€i’nden mezun oldu. Hat Sanatı’na Velid Ferhud ile baflladı ve 2002’den itibaren Hasan Çelebi ve Davut Bektafl ile çalıflmalarını sürdürerek 2007’de sülüs ve nesih dallarında icazet aldı. Kuveyt’te düzenlenen Hat yarıflmalarında 1.lik (2006) ve 2.lik, IRCICA’nın düzenledi€i Milletlerarası Hat Yarıflması’nda (2006) mansiyon ödülleri aldı. fiarja Milletlerarası Bienal’e (2006) ve Lahor Bienali’ne (2007) katılan Casim Mirac, aynı zamanda Kuveyt Üniversitesi’nde de birçok sergiye ifltirak etti. Kuveyt ‹slam Sanatları Merkezi’nin de üyesidir.

Jassem Muhammed Mi’raj was born in 1982. He holds a Bachelor’s degree in Chemical Engineering at the University of Kuwait. He started calligraphy with Waleed al-Farhood. Carrying on his studies from 2002 on with Hasan Çelebi and Davut Bektaş, he received his ijazah (authorization) in ‘thuluth’ and ‘naskh’ in 2007. He was awarded the 1st and 2nd prizes at calligraphy competitions organized in Kuwait and honorable mention at the International Calligraphy Competition of IRCICA in 2006. In addition to the Sharjah International Biennial (2006) and Lahore Biennial (2007), he also participated in various calligraphy exhibitions at University of Kuwait. He is a member of Kuwait Islamic Arts Center.

MAHFUZ ZUNNUN EL-UBEYDÎ1971 yılında Irak’ın Nineva flehrinde do€du. 1994’te Musul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nden mezun oldu. Bir süre avukatlık yaptıktan sonra Hat Sanatına yöneldi. Halen Musul Güzel Sanatlar Enstitüsü’nde hat dersleri vermektedir. 2001’de ‹stanbul’da IRCICA’nın düzenledi€i 5. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda sülüs dalında ikincilik, 2002’de Ba€dat’ta düzenlenen Müslüman Gençler Yarıflması’nda birincilik, El-Bürde Hat Yarıflması’nda sülüs - nesih dalında mansiyon ödülü kazandı. Irak’ta cami ve farklı mimari yapıda yazıları bulunmaktadır.

Mahfuz Al-Obaydi was born in Nineva, Iraq, in 1971. He graduated from Law School at Mosul University in 1994. Having worked as a lawyer for some time, he took an interest in calligraphy. He currently teaches calligraphy at Fine Arts Institute at Mosul University. He was awarded the second prize in ‘thuluth’ at the 5th International Calligraphy Competition of IRCICA in 2001, the first prize at Muslim Youth Competition in Baghdad in 2002, and honorable mention in ‘thuluth-naskh’ at Al-Burda Calligraphy Contest in Abu Dhabi. His scripts decorate various mosques and buildings in Iraq.

SABAH BAP‹R ERB‹LÎ1977 yılında Irak’ta doğdu. Hat sanatına ilgisi ilkokul yıllarında başladı ve 14 yaşındayken –adını hattatlık mahlası olarak aldığı – ilk hocası Bijar Erbilli ile tanıştı. 1996’da Erbil’de Salahaddin Üniversitesi Mühendislik Fakültesi’ne başlamasıyla hat çalışmaları yeni bir boyut kazandı. Daha sonra İngiltere’ye yerleşerek burada farklı hattatlarla ortak faaliyetler düzenledi. Kur’an-ı Kerim’i iki kez yazmış, hâlen üçüncüsü üzerinde çalışmaktadır. 2010’da Abu Dabi’de düzenlenen el-Bürde Hat Yarışmasında birincilik; 2009 ve 2010’da Dubai’de Kur’an-ı Kerim yazma yarışmasında birincilik; 1998’de Salahaddin Üniversitesi Hat Yarışması’nda birincilik ve 1997’de IRCICA’nın düzenlediği 4.Uluslararası Hat Yarışması’nda nesih dalında ikincilik ödülü gibi pek çok ödül aldı. Ayrıca dünya çapında çok sayıda sergiye katıldı.

Sabah Al Arbilli was born in Arbil, Iraq, in 1977. His interest in Islamic calligraphy dates back to his primary school years. At the age of 14, he met his first master, Bijar Arbilli, from whom Sabah would take his calligraphy name. In 1996, his knowledge of calligraphy deepened as he started his engineering degree at the University of Salahaddin in Arbil. He then settled in the UK and has gained recognition by organizing calligraphy workshops in collaboration with various artists. He accomplished writing the whole Qur’an twice and is currently working on the third. Some of his achievements include the first prize in Al-Burda Competition in Abu Dhabi, 2010, the first prize in Quran writing in Dubai, 2009 and 2010, the first prize at the University of Salahaddin Arabic Calligraphy Competition, 1998, and the second prize in ‘naskh’ at the 4th International Calligraphy Competition of IRCICA, 1997. He has also participated in numerous exhibitions worldwide.

EYÜP HAL‹L AHMED1971 yılında Irak’ın Kerkük flehrinde do€du. Hat derslerine 1994 yılında Kerkük’te Hattat Avni el - Nakkai ile baflladı. Halen ‹stanbul’da Hattat Davut Bektafl ile meşklere devam etmektedir.

Ayyub Khalil Ahmad was born in Kirkuk, Iraq, in 1971. He started calligraphy lessons with Master Awni al-Naqqash in Kirkuk in 1994, and continues his training with Davut Bektaş in Istanbul.

NUR‹A GARC‹A MAS‹P1978 yılında ‹spanya’nın ‹biza Adası’nda do€du. Washington D.C.’de George Washington Üniversitesi’nde Fransız ve ‹spanyol Edebiyatları Bölümü’nde lisans e€itimini tamamladı. 2000’de Washington D.C.’de Muhammed Zekeriya ile rik’a, nesih ve sülüs meflk etmeye baflladı. 2003’te Fas’ın Rabat flehrinde Hamidi Belaid ile magribi çalıfltı. 2004’te ‹stanbul’da Hasan Çelebi ve Davud Bektafl ile nesih ve sülüs çalıflmalarına devam etti. 2007’de sülüs ve nesih’ten icazet aldı. IRCICA’nın düzenledi€i 6. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda rik’a dalında teflvik, 7. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda sülüs dalında mansiyon ve 2007’de Abu Dabi’de düzenlenen El-Bürde Hat Yarıflması’nda sülüs-nesih dalında teflvik ödülleri aldı.

Nuria Garcia Masip was born in Ibiza, Spain, in 1978. She received her Bachelor’s degree in Spanish and French Literature at George Washington University in Washington, D.C. In 2000, she started lessons in the scripts of ‘riq’a’, ‘thuluth’ and ‘naskh’ with Mohamed Zakariya in Washington D.C. She practiced ‘maghribi’ with Hamidi Belaid in Rabat, Morocco, in 2003. She further studied ‘thuluth’ and ‘naskh’ from Hasan Çelebi and Davut Bektaş in Istanbul in 2004 and received her ijazah (authorization) in both scripts in 2007. She was granted an encouragement award in ‘riq’a’ at the 6th International Calligraphy Competition of IRCICA, an honorable mention in ‘thuluth’ at the 7th International Calligraphy Competition of IRCICA, and an encouragement award in ‘thuluth-naskh’ at Al-Burda Calligraphy Contest in Abu Dhabi in 2007.

CUMA MUHAMMED HAMAH‹R1979 yılında Suriye’de do€du. Hattat Ahmed Emin fiamta’dan hat dersleri aldı. 2004, 2005 ve 2006 yıllarında Suriye’de sergilere katıldı. 2007’de IRCICA’n›n düzenledi€i Milletleraras› Hat Yarıflmasında ve 2007’de Fas’ta düzenlenen Nebi Al- Rahme Yarıflması’nda nesih dalında birincilik ödülleri kazandı.

Jum’ah Hamahir was born in Syria in 1979. He took calligraphy lessons from Master Ahmad Amin Shamta. He participated in exhibitions in Syria between 2004-2006. He was awarded the first prizes in ‘naskh’ at the 7th International Calligraphy Competition of IRCICA and at the Nabi al-Rahma Competition in Morocco in 2007.

RIYAD ‹SA ABDULLAHSuriye’nin Rakka flehrinde do€du. Hat sanatına 8 yaflında ilgi duymaya baflladı ve kiflisel çabaları ile Hat yazmayı ö€rendi. Halen Rakka E€itim Müdürlü€ü’nde hattat olarak çalıflmaktadır. IRCICA’nın düzenledi€i 7. Milletlerarası Hat Yarıflması’nda sülüs dalında üçüncülük, 2008’de Abu Dabi’de düzenlenen el-Bürde Hat Yarıflması’nda sülüs - nesih dalında teflvik, 2005’te Suriye’de düzenlenen Abdülhamid Al-Katib Hat Yarıflması’nda sülüs dalında ikincilik ve 2006’da da sülüs - nesih dalında ikincilik ödülleri kazandı. Sanatçı, uluslararası ve yerel sergilere de katılmıfltır.

Riyad Abdullah was born in Ar-Raqqa, Syria. He got interested in calligraphy as a child when he was 8 years old. He currently works as a calligrapher at Ar-Raqqa Directorate of Education. He was awarded the third prize in ‘thuluth’ at the 7th International Calligraphy Competition of IRCICA, an encouragement award in ‘thuluth-naskh’ at the Al-Burda Calligraphy Contest in Abu Dhabi in 2008, the second prizes in ‘thuluth’ at the Abdulhamid Al-Katib Calligraphy Contest in Syria in 2005, and in ‘thuluth-naskh’ at the same contest in 2006. He has also participated in local and international exhibitions.

TAHS‹N KURT1987’de Prof. Dr. Ali Alparslan’dan ta’lik ve 1994’te Hattat Hüseyin Kutlu’dan sülüs derslerine baflladı. 2001’de sülüs dalında icazet aldı. IRCICA’nın 1997’de düzenledi€i Milletlerarası Hat Yarıflması’nda ta’lik ve celi ta’lik dallarında mansiyon, 1999 ve 2001 yıllarında Kültür Bakanlı€ı’nın düzenledi€i Devlet Hüsn-i Hat yarıflmalarında ta’lik dalında bafları ödülü ve Geleneksel Albaraka Türk Hat Yarıflması’nın ilkinde celi ta’lik dalında birincilik ödülü aldı.

Tahsin Kurt was born in Van in 1965. He currently works as an accountant at a private company. He started calligraphy lessons in ‘ta’liq’ with Prof. Ali Alparslan in 1987 and in ‘thuluth’ with Hüseyin Kutlu in 1994. He received his ijazah (authorization) in ‘thuluth’ in 2001. He was given mention awards in ‘ta’liq’ and ‘jali ta’liq’ at the International Calligraphy Competition of IRCICA in 1997, merit awards in ‘ta’liq’ at the Calligraphy Contests organized by Turkish Ministry of Culture in 1999 and 2001, and the first prize in ‘jali ta’liq’ at the 1st Albaraka Turk Calligraphy Competition.

MUSTAFA PARILDAR1982 yılında fianlıurfa’da do€du. 1995 yılında Yrd. Doç. Dr. Mehmet Memifl’ten hat dersleri almaya baflladı. 2000’de fianlıurfa ‹mam Hatip Lisesi’ni bitirdikten sonra 2007’de Selçuk Üniversitesi, Güzel Sanatlar Fakültesi, Geleneksel Türk El Sanatları, Hat Ana Sanat Dalı’ndan mezun oldu. Aynı okulda Yrd. Doç. Hüseyin Öksüz’den divânî, celî divânî, ta’lîk ve celî ta’lîk meflk etti. Aynı bölümde yüksek lisansa baflladı. Sanatçı, halen çalıflmalarını serbest olarak sürdürmektedir.

Mustafa Parıldar was born in Sanlıurfa in 1982. He started calligraphy lessons with Asst. Prof. Mehmet Memiş in 1995. Following his graduation from Şanlıurfa Imam-Hatip High School in 2000, he was admitted to Calligraphy Department of Faculty of Fine Arts at Selçuk University, where he practiced scripts of ‘diwani’, ‘jali diwani’, ‘ta’liq’ and ‘jali ta’liq’ from Asst. Prof. Hüseyin Öksüz. He also studied for his Master’s degree at the same department. Currently, he continues working as an independent calligrapher.

R. SADR‹ SAYIO⁄ULLARI1966 yılında İstanbul’da doğdu. 1991 yılında Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde “Türk Ta’lik Yazı Ekolünün Doğuşunda Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi” tezi ile yüksek lisansını; 2003 yılında Marmara Ünv. Güzel Sanatlar Enstitüsü’nde “Türk Kitap San’atlarında Kur’an Estetiği” tezi ile sanatta yeterliğini hattat Prof. Dr. Muhittin Serin ile tamamladı. Halen Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Geleneksel Türk Sanatları Bölümü’nde öğretim görevlisidir.

Sadri Sayıoğulları was born in Istanbul in 1966. He received his Master’s degree with the thesis titled, “The Role of Shaikh al-Islam Veliyyuddin Efendi in the Rise of Turkish School of Ta’liq Script” at Marmara University, Institute of Social Sciences. Currently, he works as a lecturer at Traditional Handicrafts Department of Faculty of Fine Arts at Marmara University.

MUHAMMED D. CELLÛL1957 yılında Suriye’de doğdu. 1975 - 1978 yılları arasında Hattat Mahmud Sabuni’den Hat dersleri aldı. Uluslararası ve yerel sergilere katılıp yarışmalarda birçok ödül kazanmıştır. 2002’de Abdülhamid El Katib Yarışması’nda celi divani dalında birincilik, 2006’da 2. Milletlerarası Şarja Hat Sanatı Bienali’nde şeref ödülü, ve 2007’de IRCICA’nın düzenlediği 7. Milletlerarası Hat Yarışması’nda divani dalında birincilik ödülü aldı.

Muhammad D. Jallul was born in Syria in 1957. He took calligraphy lessons from Master Mahmud Sabuni in years 1975-1978. He participated in local and international exhibitions and holds several awards. He received the first prize in ‘jali diwani’ at Abdulhamid Al-Katib Competition in 2002, an honor award at the 2nd Sharjah International Biennial in 2006, and the first prize in ‘diwani’ at the 7th International Calligraphy Competition of IRCICA in 2007.

MUHAMMED FARUK EL - HADDÂD1974 yılında Suriye’de doğdu. Hattat Adnan eş-Şeyh Osman’dan hat dersleri aldı. IRCICA’nın 1993 yılından beri İstanbul’da düzenlediği bütün yarışmalara katıldı ve toplam 13 ödül kazandı. Uluslararası etkinliklerde jüri üyelikleri vardır. Halen Şarja Hat ve Tezhip Merkezi’nin hat sanatı hocası ve sorumlusudur.

Muhammad Faruq al-Haddad was born in Syria in 1974. He took calligraphy lessons from Master Adnan Shaikh Uthman. He has received thirteen awards at the International Calligraphy Competitions of IRCICA since 1993. He has served as a member of the jury at international calligraphy events. Currently, he is a calligraphy teacher and the person in charge at the Calligraphy and Illumination Center in Sharjah.

Date post:	13-Jan-2020
Category:	Documents
Upload:	others
View:	6 times
Download:	0 times

ALBARAKA 2008 HAT YARIŞMASI’NDAN SEÇME ESERLER · 2018-10-11 · Preface Dear friends of...

Documents