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EDUCACIÓN,DEMOCRACIA YPARTICIPACIÓN

Ing. Nelson Suquilanda D.

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EDUCACIÓN, DEMOCRACIA YPARTICIPACIÓN

Democracia Educación

Estrecha conexiónNo puede desentenderse una de la otra.

Educar para la democracia y educar en democracia ,que viene a ser lo mismo que

Educar para la libertad y educar en libertad .

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E CENCIA DE !A DEMOCRACIA

Es:

!a i"ualdad y la participaci#n$Sobre la base de este aserto, podría de inirse

“La democracia es el conjunto de condiciones y

relaciones sociales que hacen posible laigualdad y la participación.”

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OPO ICION

De este modo entendido,!a democracia %e opone a toda &orma de

tiran'a o dictadura

!orque en la dictadura, cualquiera que sea la excelsitudde los ines que pretende conseguir, ocurre, en el hecho,que un grupo reducido " cerrado se erige en #rbitro delos ines " medios de la acción social " toma decisionesen lugar de los miembros del grupo, presumiendo quesabe me$or que ellos lo que les conviene, sin otra normaque la arbitrariedad de unas pocas personas.

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MA CRITERIO

Supone la aceptación delas decisiones de lamayor'a " el respeto dela opinión discrepante delas minor'a%, es decir, larespetuosa tolerancia detoda oposición que sea$usta a las normas "

respete las reglas del $uego de la democracia.

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ENSEÑAN AS

%a ense&an'a de la democracia no puedesepararse de la pr(ctica pol'tica .!roporciona a los ciudadanos bases sólidas deconocimiento en materia socio económicas "desarrolla su capacidad de $uicio.Incita a participar de manera activa en la vidap(blica, social, sindical " cultural, a"ud#ndoles amantener intacto U !I)RE A!)EDR*O " apreservar la autenticidad de sus elecciones.

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!"#!A$AN%A

%ademocracia en%e+a a

los ciudadanos a

de endernos contra las

propagandas abusivas "

los mensa$es tentadores

de las comunicaciones de

masas " contra los

riesgos de la alienación.

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En lo social

En el aspecto social basta recordar que todasociedad est# compuesta de innumerablesgrupos, asociaciones e instituciones diversas queengendran actitudes " opiniones distintas en losindividuos.Es decir, que la %ociedad e% plural por su

naturale'a misma, " que toda concepcióntotalitaria del Estado tiende a ignorar este hechosociológico undamental.

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&onsecuencias

%as consecuencias de este error se revelanespecialmente en el tipo de control %ocial quecaracteri'a a la sociedad totalitaria.

El Estado totalitario es necesariamente une%tado policial y un control %ocialpredominantemente repre%i o es incompatiblecon la democracia.El porvenir de nuestras sociedades es, pues,

reiterado lo dicho, la democracia, el de%arrollo .

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E TADO DEMOCR-TICO Y OCIA! DEDEREC.O Y DE /U TICIA$

!ara poder comprender el signi icado de

Estado Democr#tico " Social de Derecho" de )usticia primero debemos anali'arcada uno de estos conceptos porseparado:

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E%tado Democr(ticoSeg(n las clasi icaciones cl#sicasde gobiernos encontramos que los

ilóso os de la antigua *recia+!latón primero " ristótelesdespu-s de inían a la/onarquía como el gobiernode uno0 ristocracia como elgobierno de pocos0 " por ultimoa la Democracia como el"obierno de la multitud +!latón o1de los m#s1 + ristóteles .

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E%tado Democr(ticoEncontramos en el diccionario de lareal academia que la democracia esuna 2doctrina política avorable a laintervención del pueblo en elgobierno. !redominio del pueblo enel gobierno político de un Estado.3El Estado Democr#tico est# de inidocomo 2el gobierno de las ma"orías,el gobierno del pueblo " para elpueblo3. Este sistema permite laparticipación del pueblo en la es erade gobierno, generalmente pormedio del su ragio " del control sobrela toma de decisiones de susrepresentantes.

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E%tado de Derec0o

El Estado de Derecho est#sometido al imperio de la le", loque implica que est# sometido acontroles $udiciales

independientes.Es decir, Estado de Derecho essolo aquel cu"o poder est#limitado por el Derecho.El Estado de Derecho implica laindependencia de los poderesp(blicos que garanti'an losderechos humanos.

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!O PODERE DE! E TADO!oder %egislativo

autónomo, la

administración de $usticia e$ercida por El!oder de los $ueces

imparciales eindependientes " la

e$ecución de las le"ese ectuada por un!oder E$ecutivo

e iciente, transparente" moderno.4a ael 5orrea, !oderes Estado, Sociedad " Educacion Noviembre 19, 2006

E%tado de Derec0o

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En todo estado de derecho se sustenta sobre el!rincipio de la %egalidad que menciona que noha" 1Pena %in !ey, no 0ay Pena %in Crimen2$ Este limita el e$ercicio de la aplicación decastigos solo a aquellas acciones establecidas

como delitos. Este principio tiene como ob$etivodisipar los e ectos deintimidaci#n, di%ua%i#n ypre enci#n respecto a todas las conductastipi icadas como actos contrarios a la le".

!O PODERE DE! E TADO

E%tado de Derec0o

http://ecuadoralerta.wordpress.com/2006/11/19/rafael-correa-poderes-estado-sociedad-y-educacion/

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El Estado de )usticia se caracteri'a por le"es $ustas, necesarias, bien escritas, $ustamenteaplicadas, e icaces, con sancionesproporcionadas al hecho ilícito tipi icado " quesean acatadas por la sociedad en su con$unto .Eso quiere decir, que no sean extremadamenterigurosas ni d-biles, innecesarias, con usas,

simbólicas o de imposible cumplimiento.En el Estado de )usticia prohibida la $usticia por

mano propia o vengan'a.

E%tado de /u%ticia

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6ue la medida gubernamental sea legal, no lahace -tica, democr#tica o respetuosa del

derecho a la libre expresión.De hecho, en este caso a loran trescaracterísticas ampliamente atribuidas alneopopulismo radical: tergiversa el signi icadode conceptos como democracia, constitución "legalidad0 busca el control directo de lacomunicación medi#tica con 2el pueblo30 "emplea la movili'ación ciudadana para a ian'arsu poder.

!A COMUNICACION

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!A COMUNICACION

7na di erencia entre el populismotradicional " elneopopulismo es lapropensión a cambiar la 5onstitución "le"es especí icas para 2re undar la patria3.Extensas constituciones 2aspiracionales3 ensanchan los poderes discrecionales delgobernante " legali'an las violaciones aderechos b#sicos de los ciudadanos.

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L#S !#!'L(S)AS dem#s, los nuevos populistas mane$an modernastecnologías de comunicación " constantementecontrolan los mensa$es que llegan a losgobernados +in ormando, desin ormando,transmitiendo propaganda " censurando .!or otra parte, el líder puede cultivar su imagen debienhechor del 2pueblo3 mediante sucesivas "masivas demostraciones de apo"o popular, aunquese sepa que dichas aglomeraciones han sidomontadas, orquestadas " inanciadas por el mismo*obierno.

El re%ultado &inal e% un "obiernoautocr(tico y dictatorial mal di%&ra3ado

de democracia participati a$

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$#*(E"N#S NE#!#!'L(S)A

El pro"ecto neo populista avan'a graciasa estos m-todos, pues neutrali'an a laspersonas de buena voluntad, dentro "

uera, que legítimamente pudieran haberpuesto límites al poder estatal.

Empecemo% por oponerno% ta4antementea la m(% m'nima iolaci#n a la libertadde e5pre%i#n$

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No podemos de$ar de esbo'ar algunoselementos que se propone, sobre qu- tipo desocialismo E , si es que queremos superar lacon usión ideológica que reina desde hace 89a&os.

6Pero 7u8 e% el ociali%model i"lo 99I:

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6Pero 7u8 e% el ociali%model i"lo 99I:

El propio concepto de Socialismo delSiglo I encierra dentro de sí unacrítica de los socialismos del siglo .

Esa crítica tiene dos aristas:El re&erente al r8"imen pol'tico +;Democracia, Democraciaobrera o social, dictadura delproletariado< 0

Y el re&erente al r8"imenecon#mico +;estati'ación totalde la economía, capitalismo deestado, socialismo de mercado< .

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/Ó;ENE Y DEMOCRACIA

=recuentemente se acusa a los $óvenesde no poseer valores. Suele a irmarse queno respetan los valores tradicionales "que su comportamiento es socialmenteinadecuado.

;5ómo son los $óvenes<>alores $uveniles " cultura $uvenil

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/U;ENTUD

El t-rmino ?$uventud@ tiene asociadas una serie deconnotaciones que hacen complicada su de inición.Son muchos los puntos de vista que se pueden adoptarpara acercarnos al concepto de ?$uventud@ o paradelimitar qui-nes son ?$óvenes@.

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/U;ENTUD

!odemos a irmar que, en líneas generales,desde el sector de la administración p(blica quetiene competencias en esta materia, se estimaque son 4# ene% a7uella% per%ona%comprendida% en la &ran4a de edad 7ueabarca de%de lo%7uince a lo% eintinue ea+o% por ser un grupo de personas que, a(nteniendo la edad " la capacidad su icientes+sobre todo una ve' superadas la primera etapa queabarcaría de los quince a los diecisiete o dieciocho a&os,en que se obtiene la ma"oría de edad legal para vivircon autonomía e independencia respecto a la

amilia de origen.

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;A!ORE

5u#les son los valoresque identi ican m#s

ielmente a los $óvenes deinicios del siglo I en la

sociedad actual:A hedonismo,A el individualismo,A el relativismo,

A el culto al cuerpo,A la sensibilidad ecológica,A la ausencia de

compromisos sociales,

A el presentismo,A el consumismo,A la incredulidad "0

A descon ian'a hacia lospoderes p(blicos, etc. sí las cosas, lo cierto esque los $óvenes son un

iel re le$o de la sociedaden la que han nacido "crecido.

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;A!ORE

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6ue valoran los $óvenes!or ello, los $óvenes hacen valer por encima de todo loque ellos me$or dominan, es decir, lo m#s nuevo, lo(ltimo, por e$emplo, tal como ocurre con la utili'ación delas nuevas tecnologías .5onsideran que la sociedad ideal debería ser aqu-llaque tenga pa', respeto el medio ambiente, el bienestar,la igualdad entre g-neros, se oponga al racismo " laxeno obia, garantice las libertades individuales, " prote$aal individuo del recha'o a la marginación, etc.

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6ue valoran los $óvenes

Se han ormado una opinión sobre la política, susprotagonistas " las instituciones que se encuentranpresentes en la sociedad +partidos políticos, sindicatos,asociaciones, Iglesia, Estado, etc. , aunque noparticipan en ellas.;aloran en "ran medida a la &amilia y a lo% ami"o%$

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!a participaci#n %ocial ypol'tica de lo% 4# ene%

/u" recuentemente se a irma que los $óvenesapenas participan en la vida social " política delentorno en el que viven " que su inter-s porestas cuestiones es mu" escaso.!or ello es tan di ícil que los $óvenes tenganclaro si su ideología es m#s de i'quierdas quede derecha.

mbas posiciones no tienen nada que ver con loque eran en su origen0 m#s a(n, se a irman queho" ni siquiera existen.

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*eorge Bernard ShaC !remio Nobel de literatura 8F " tambi-n unGscar en la categoría de me$or guión, por 1/" =air %ad"1, basada ensu obra !igmalión...

1 los políticos " a los pa&ales ha" que cambiarlos seguido...H porlas mismas ra'ones.1Evitan que comas.Evitan que te eduques.Evitan que traba$es.Evitan que opines.Evitan que tengas seguridad.Evitan que ha"a $usticia.Evitan que circules por tu territorio.

Evitan escuchar al pueblo.Evitan las con erencias de prensa.Evitan las preguntas " respuestas.Evitan que se aclare el origen de los ondos de campa&a% !4 I/ >EJ: Evita avorecerlos con tu voto

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ituaci#n laboral de la 4u entudEl tema del empleo es una cuestión clavecuando hablamos de la $uventud " susproblem#ticas.%as circunstancias que envuelven el acceso dela misma, al mercado de traba$o condicionan lavida, el uturo " su posición en el mundo.En líneas generales, presenta di icultades paraacceder al mercado laboral ", una ve' que lohace, la precariedad " la inestabilidad delempleo les impiden desarrollar la autonomíapersonal que otorga la independenciaeconómica.

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Traba4adore% e%peciali3ado%?E%tudiante% tard'o%@

!o% primero% son $óvenes que han cursadoestudios pro esionales "han obtenido un empleoacorde con su ormación" con buenas condicioneslaborales, aunque laestabilidad sea variable.!o% %e"undo% se tratade los $óvenes quecursan estudiosuniversitarios, depostgrado o que preparanoposiciones.

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Pro&e%ionale% ? Reorientado%@!o% primero% son aqu-llosque, tras haber cursadoestudios superiores, hanaccedido a un empleo acordecon dicha ormación, enbuenas condiciones laborales+sobre todo, en cuanto alsalario aunque conestabilidad variable.!o% %e"undo% son los

$óvenes de edad avan'adaque han racasado en laestrategia de inserción laboraladoptada ", por tanto, inicianprocesos ormativos decar#cter pro esional.

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E5cluido% y e%tancado%:En este grupo se encuentranlos $óvenes que se encuentranparali3ado% en cuanto elacceso al empleo, tras haber

racasado en las estrategiasde inserción utili'adas.Kstos permanecen en la&amilia de origen a cu"aeconomía contribu"en con losingresos que les proporcionanlos empleos espor#dicos, deba$a cuali icación " altaprecariedad que obtienen "que les permiten, tambi-n,su ragar los gastos del ocio de

in de semana.

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En e%te punto parece con eniente 0aceruna bre e re&erencia a la in&luencia 7uelo% medio% de comunicaci#n e4ercen

%obre la% pr(ctica% de ocio 4u enil$Debemos tener en cuenta que si existen unos usuariosprivilegiados de los medios de comunicación, -sos sonlos $óvenes, donde ver la televisión es la principal

actividad de ocio.%a televisión ", en general, las nuevas tecnologías de lain ormación " la comunicación son las encargadas detransmitir, a trav-s de la publicidad " sus poderosasestrategias comerciales, unos estilos de vidadeterminados que se convierten en modelos. Si, no cabe duda de que los $óvenes +" los no tan

$óvenes tratan deimitar , conscientemente o no, losmodelos de belle'a que se transmiten a trav-s de losmedios, tambi-n los modelos de comportamiento sonob$eto de su atención " tratan de convertirlos en propios.

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!o% alore% democr(tico% de lo% 4# ene%

Leniendo como marco las características de los $óvenesque hemos anotado podemos decir:De que orma entienden la democracia " comoentienden los valores " sus características del sistemade gobierno.%osvalores democr#ticos serían la $usticia, la pa', lasolidaridad, la tolerancia, el di#logo, el sentido crítico, laparticipación social " el respeto por el medio ambiente.En relación a la tolerancia, lo m#s destacable es ladicotomía entre lo ideal " lo real o lo teórico " lo pr#ctico.!or e$emplo, si una persona viola los derechos b#sicosde otra persona, es normal que no seamos tolerantescon ella.

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E! ;OTOEntre los $óvenes existedesconocimiento de lo relativoal uncionamiento socio político:

unciones de las institucionesdemocr#ticas +comoasociaciones, partidos políticos,sindicatos , la elaboración dele"es, sistemas de participaciónciudadana, etc. a excepción delvoto./a"oritariamente, los $óveneshan otorgado una importanciaclave a e$ercer el voto+porquees una responsabilidad, porqueda la oportunidad deexpresarnos, porque tieneconsecuencias en la vidacotidiana, etc. .

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Conclu%ione%Desde las m#s diversas instancias, la democracia se entiende

como un modo de organi'ar la vida social " política de lascomunidades, encierra m#s venta$as para todos que otros sistemaspolíticos, debido a que su iloso ía se basa en laconsideración " elrespeto a los derechos undamentales de todos los ciudadanos.

7na segunda ra'ón estriba en que, nuestros problemas actualesson cientí icos " t-cnicos " mucho m#s -ticos.

Es decir, las características del mundo en que vivimos, contienenuna dosis de comple$idad de tal calibre que los seres humanos nosestamos viendo obligados a adquirir habilidades nuevas paraa rontar la vida con -xito. Entre esas habilidades destacan, sobretodo, las actitudes " los valores.

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Conclu%ione% nadie escapa que la educación es un elemento prioritario para el

desarrollo de la humanidad. (n a riesgo de caer en el tópico, nos vemos obligados a de ender la

unción que cumple la labor educadora en medio del desarrollo emergentede las tecnologías de la in ormación " la comunicación, de la globali'ación "del despla'amiento salva$e de la mano de obra humana por parte de lam#quina. H la contaminación ambiental.

No se entiende que un ser humano pueda alcan'ar el -xito en el mundoactual si no est# provisto de aspectos como la predisposición al di#logo, laresponsabilidad colectiva ante la gestión del entorno en que vive, la

solidaridad con los que no tienen cubiertas sus necesidades o el respetopor un medio ambiente que, poco a poco, se est# rebelando contranuestras continuas agresiones.

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Conclu%ione% l hilo de esto ", centr#ndonos "a en el campo de la educación,podemos extraer algunas conclusiones.%a adolescencia " primeros a&os de la $uventud son momentos mu"adecuados para traba$ar los valores democr#ticos.!or todo ello, nuestra propuesta de educación en valoresdemocr#ticos con la que vamos a concluir esta exposicióntrasciende los entornos educativos ormales.

H se basan en pilares undamentales tales como:

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Pilare% &undamentale%!ara inali'ar, proponemos acciones que descansen sobre

tres pilares undamentales:En primer lugar , para ense&ar valores es necesariosuperar la instrucción teórica en tales valores.En segundo lugar , el desarrollo de un sistema de valoresde corte democr#tico requiere el dominio de una serie deprerrequisitos b#sicos relacionados con habilidadespersonales tales como: autocontrol, empatía, toma dedecisiones, intuición, auto aceptación, responsabilidad, etc.En tercer lugar , cualquier proceso de ense&an'aAaprendi'a$e de valores ser# tanto m#s e ica' cuanto m#svinculado se encuentre con los entornos vitales cotidianos.Dentro de ellos destacamos la amilia, la escuela, el barrio,la ciudad, la provincia " la nación.

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Or"ani3aci#n%a Grgani'ación que proponemos debería reali'ar las

siguientes unciones:Ser un lugar " un momento para las relaciones socialesentre $óvenes " entre -stos " otras generaciones.Ser un lugar " un momento para la re lexión " el estudio,tanto individual como colectivo sobre la masa in ormativaque nos rodea.Ser un lugar " un momento para la resolución decon lictos locales, para el di#logo, para el debate " lab(squeda consensuada de soluciones.

Ser un lugar " un momento para vivir la culturaen todassus mani estaciones.Ser un lugar " un momento para dar a conocer lasiniciativas educativas + ormales " no ormales

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Compromi%o

Sin embargo, consideramos que suponeun compromiso tanto pro esional comohumano que debemos asumir los quetenemos en nuestras manos el uturo delas $óvenes generaciones.

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