Caillau, Guillon. S. Ephræm. Opera Omnia. 1832. Volume 4.

8/6/2019 Caillau, Guillon. S. Ephrm. Opera Omnia. 1832. Volume 4.

1/551


2/551


3/551


4/551


5/551


6/551


7/551


8/551


9/551


10/551


11/551


12/551


13/551


14/551


15/551


16/551


17/551


18/551


19/551


20/551


21/551


22/551


23/551


24/551


25/551


26/551


27/551


28/551


29/551


30/551


31/551


32/551


33/551


34/551


35/551


36/551


37/551


38/551


39/551


40/551


41/551


42/551


43/551


44/551


45/551


46/551


47/551


48/551


49/551


50/551


51/551


52/551


53/551


54/551


55/551


56/551


57/551


58/551


59/551


60/551


61/551


62/551


63/551


64/551


65/551


66/551


67/551


68/551


69/551


70/551


71/551


72/551


73/551


74/551


75/551


76/551


77/551


78/551


79/551


80/551


81/551


82/551


83/551


84/551


85/551


86/551


87/551


88/551


89/551


90/551


91/551


92/551


93/551


94/551


95/551


96/551


97/551


98/551


99/551


100/551


101/551


102/551


103/551


104/551


105/551


106/551


107/551


108/551


109/551


110/551


111/551


112/551


113/551


114/551


115/551


116/551


117/551


118/551


119/551


120/551


121/551


122/551


123/551


124/551


125/551


126/551


127/551


128/551


129/551


130/551


131/551


132/551


133/551


134/551


135/551


136/551


137/551


138/551


139/551


140/551


141/551


142/551


143/551


144/551


145/551


146/551


147/551


148/551


149/551


150/551


151/551


152/551


153/551


154/551


155/551


156/551


157/551


158/551


159/551


160/551


161/551


162/551


163/551


164/551


165/551


166/551


167/551


168/551


169/551


170/551


171/551


172/551


173/551


174/551


175/551


176/551


177/551


178/551


179/551


180/551


181/551


182/551


183/551


184/551


185/551


186/551


187/551


188/551


189/551


190/551


191/551


192/551


193/551


194/551


195/551


196/551


197/551


198/551


199/551


200/551


201/551


202/551


203/551


204/551


205/551


206/551


207/551


208/551


209/551


210/551


211/551


212/551


213/551


214/551


215/551


216/551


217/551


218/551


219/551


220/551


221/551


222/551


223/551


224/551


225/551


226/551


227/551


228/551


229/551


230/551


231/551


232/551


233/551


234/551


235/551


236/551


237/551


238/551


239/551


240/551


241/551


242/551


243/551


244/551


245/551


246/551


247/551


248/551


249/551


250/551


251/551


252/551


253/551


254/551


255/551


256/551


257/551


258/551


259/551


260/551


261/551


262/551


263/551


264/551


265/551


266/551


267/551


268/551


269/551


270/551


271/551


272/551


273/551


274/551


275/551


276/551


277/551


278/551


279/551


280/551


281/551


282/551


283/551


284/551


285/551


286/551


287/551


288/551


289/551


290/551


291/551


292/551


293/551


294/551


295/551


296/551


297/551


298/551


299/551


300/551


301/551


302/551


303/551


304/551


305/551


306/551


307/551


308/551


309/551


310/551


311/551


312/551


313/551


314/551


315/551


316/551


317/551


318/551


319/551


320/551


321/551


322/551


323/551


324/551


325/551


326/551


327/551


328/551


329/551


330/551


331/551


332/551


333/551


334/551


335/551


336/551


337/551


338/551


339/551


340/551


341/551


342/551


343/551


344/551


345/551


346/551


347/551


348/551


349/551


350/551


351/551


352/551


353/551


354/551


355/551


356/551


357/551


358/551


359/551


360/551


361/551


362/551


363/551


364/551


365/551


366/551


367/551


368/551


369/551


370/551


371/551


372/551


373/551


374/551


375/551


376/551


377/551


378/551


379/551


380/551


381/551


382/551


383/551


384/551


385/551


386/551


387/551


388/551


389/551


390/551


391/551


392/551


393/551


394/551


395/551


396/551


397/551


398/551


399/551


400/551


401/551


402/551


403/551


404/551


405/551


406/551


407/551


408/551


409/551


410/551


411/551


412/551


413/551


414/551


415/551


416/551


417/551


418/551


419/551


420/551


421/551


422/551


423/551


424/551


425/551


426/551


427/551


428/551


429/551


430/551


431/551


432/551


433/551


434/551


435/551


436/551


437/551


438/551


439/551


440/551


441/551


442/551


443/551


444/551


445/551


446/551


447/551


448/551


449/551


450/551


451/551


452/551


453/551


454/551


455/551


456/551


457/551


458/551


459/551


460/551


461/551


462/551


463/551


464/551


465/551


466/551


467/551


468/551


469/551


470/551


471/551


472/551


473/551


474/551


475/551


476/551


477/551


478/551


479/551


480/551


481/551


482/551


483/551


484/551


485/551


486/551


487/551


488/551


489/551


490/551


491/551


492/551


493/551


494/551


495/551


496/551


497/551


498/551


499/551


500/551


501/551


502/551


503/551


504/551


505/551


506/551


507/551


508/551


509/551


510/551


511/551


512/551


513/551


514/551


515/551


516/551


517/551


518/551


519/551


520/551

D12 S. KPHR.KM SYP.I OPKRUM CLASSIS V.

temporibus dles illum aliqua sine lacrymis prajteriit : non

facile sua labia in risum sohebat ; sed ne subridebat qui-

dem. Non appropinquavit corpoii ejusoleum ? nequefaciemsuam , out pedes aqua unqurim abluit. Sic aulem se gcre-

bat5

quasi quotidie esset morilurus. O stupendum mira-culum ! In admirabili illa sua abstinenlia nc continentia,

assiduisque vigiliis, ac lacrymarum fluentis, bumi cnbatio-nibus quoque , et corporis emaceratione, nunquam re-missior aut imbecillior factus est , ncque segnitie , vel laj-

dio aliquo fatigatus; sed veluti esuriens quispiam aut si-

tiens , sic mens ejus , quae divinse gratia^ virtute nutrieba-

tur , nunquam ascetici instituti dulcedine poterat satiari.Eratvero aspectusejus tanquam flos rosa3 , et corpus ejus,

quasi nihil abstinentia^ egisset^ sanum validumqueappare-bat : divina enim ipse gratia sustentabatur : qui et in hora

obdormitionis suie ita specioso vultu cernebatur, quasi An-

gelorum comitatu animam ejus stipatam intelligeremus.Sed et alia in eo adauranda Dei gratia visa cst, quod totis

quinquaginta abstinentia; suae annis vestem cilicinam, qua

indutus fuerat , nunquam mutaverit : qua?que ita ad linem

usque vitae ipsi servivLt, ut etiam alii participes ejusdem

vcstis postca fuerint , quoe ei prius jam inveterata usui

fuerat.

XVir. Volo autem, charissimi, aliam quoquerem admi-

ratione dignissimam , quam in senectute sua gessit, chari-tati vestrae enarrare: est enim intelligentibus ac spirituali-

busviris vere admirabile , et plenum iililitatis atque com-punctionis exemplum. Habuit beatus vir fratrem unicum,

quo defuncto , filia ejus orphana relinquitur. Quam qui-dem noti atque amici ipsius , septem annos agenlcm , ad

patruum ejus adducunt. Ipse verp quia in interiore sua cefla

reclusus degebat , eam in exteriore collocari jussit. Erat

aulcm perexigua inter utrair.que cellulam fenestra , per


521/551

SERMO XVI, IN VITAM BEATI ABRAnAMII, ETC. 5l5

quam edoccbat eam Psalteriiim, ct reliquas Scripturas.

Ciimipsoquippc in divinis laudibus vigilnbat, Psalmosqucconcinebat : et sicut ille , ita et ipsa abstinenliam colebat ,alacriterque in arrcpto pietalis instituto prollciens, cunc-

tas virtules perficcre nilebatur. Yir elenim bcatus frequen-

ter pro ea obsecrabat Dcum, ut mentem in cum defixamretinerct, ncque rerum terrcnarum curis implicaretur, eo

quod pater ejus cx hac vito migrans, magnam pecuniarumvim ipsi reliquissel, qiias illico vir Dei distribui pauperi-biis mandavit. Ipsa quoque assidue suum interpcllabat pa-truum , dicens : a Patcr , rogo atquc obsecro sanctilatemtuam iit pro me depreceris Dominum , ut ab absurdis acpravis liberer cogilationibas , cunctisque inimici insidiis,

ac diverjiis diaboli laqucis eripiar. Sicque alacrilcr se exer-cens , servabat regulam ascetici sui instituti. ExuUabat

autem vir beatus, quodita eam inoptimovitie instituto , etalacritate, ac in mansuetudine , et crga Deum charitate ccr-neret proficientem. Vigintl enim annis cum eo in abstinen-tia degens, velut optima agna,et immaculata cokmiba, ei

convixit.

XYIII. Yigcsimo autem annorum tempore expleto, cer-nens eam fraudulentus ac callidus serpens in virtutibus so-litariae vitae excellere , ac coelestia duntaxat contemplari,

vehemenli invidiaj igne tabescebat, et insidias tendebat, ut

illamirretiret, ac sic saltem beato viro mo^stiliam anxieta-

temque inculeret, mcntemque ipsius ob molestiam de eaconceptam aliquantuhim a Deo avcrterct. Et quemadmo-dum in primis parcntibus , iivore incensa maligna ac cal-lida bestia serpentem pro instrumento ad decipiendum aplo

jnvenit , ut eos , qui in felicitate degebant , terram spino-

sam atque laboriosam incolere curaret : itaet hic aliquan-diu explorans , invenit sibi vas ad perdilionem prcepara-

tum. Erat enim quidam nomine duntaxat monachus, qui

xxxvii. 53


522/551

5l4 5 iiPHR/EM SVRI OPERUM CLASSIS V.

studiose admodiimpraetextucolloquli ad beatumvirum con-

cedere solebat : sed et beatam illam^er fenestellam as-

piciens , mlser mente excaecatus , cum ea congredi cupie-bal , insidiasque ipsi multo tempore tendebat , quasi ad

unum usque annum, donec tandem inventa opportunitale,eam penllus a beata veri paradisi conversatione alienam

rcddidisset. Siquidem a serpente jam seducta atque de-

cepla , januam cellae suse aperult , et egressa est : fraudc

enlm mallgni draconis ab eminenti dilectae Deo purissi-

maeque virginitatis statu elapsa est. Et sicut primi paren-

tes , ubi de fructu gustassent , apertls oculis, cognoverunt

se esse nudos ; ita et ista , postquam peccatum admlsit

mente obstupescens, in desperationem se conjecit : cons-

cindensque cUicinam vcstem , qua erat induta , facicm

suam manibus verberabat , cuplens selpsam praifocare.

Aiebat enim intra se, plangens : go jam me mortuamsenlio; dies enim mcos, fructumque religiosae exercitatio-

nis meac et conlinentiae, lacrymarumque laborem perdidi

Deum exacerbavi, melpsam Interfeci, sanctumque patruum

meum amarissimo moerore affeci, ct dlabolo ludibrio factasum. Quid est quod delnceps ego miscra atque infellx vivam ?

Hci mihi! quidfecl? Hei mihil quid licri mihl passa sum ?

Hei mihl'! unde cxcldi ? Quomodo mens mca obscurata

est? quomodo a mahgno deccpta sum ? Non intelligo

quomodo ehipsa sim : quomodo ceciderim ncscio : quo-

modo contaminata sim ignoro, Cujusmodi nebuhi obtexit

cor meum , ut quid egerlm conslderare nequeam ? (Jbiabscondar? quo me vertam? in quam foveam melpsamproeclpitabo? Ubi sunt monita beati mei patrui? ubl doc-

trina socii et amici ejus Ephraem? quando mihi dicere so-

lebat : Attende tibi ipsl, ct animam luam incorruptiblH at-

quc immortaU Sponso tuo immacuhitam conserva. NamSponsus tuus sanctus est ct zeh^ior. Non araplius in coelum


523/551

SEHMO XVr, IN VITAM BEATI ABI\AHAMII, ETC. 5l5

respicere audco : nam apud Deum pariter cl homines me

jam mortuam esse cognosco : neque lenestram iilam fixisintueri oculis deinccps valeo. Quomodo cnim cgo pccca-trix rursus cum sanclo illo viro loqui tentaboPet si id ausafuero , nonne ignis per fenestram erumpens illico me com-buret ? Satius igitur fucrit me hinc alio abire, ubi nullussit, qui me agnoscat : quoniam semel jam mortua sum,

Kcc ultra mihi spes saUitis est reliqua. XIX. Consurgens ergo evestigio, perrexit in aHam ci-

vitatem , pristinoque habitu mutato , se ibi in quodam di-versorio constiluit. Qua; ruina dum huic foemin accidis-set , visio per somnium taHs beato viro ostenditur. Cons-pexit siquidem draconem ingentem atque horribilem, otin fortitudine

sibilantem, qui quasi ex loco suo egressus,devenit usquc ad ceUamejus, ibique columbam repertamdevoravit, et rursus ad suum locum reversus est. Exper-gefaclus autem vir beatus , contristatus est vehementer,

flevitque amare , vcritus ne persecutionem ahquam Sata-nas adversus sanctam Ecclesiam concitaret, ac multos a

fide averteret , aut ne schisma ahquod , vel haeresis in

Dci Ecclesia exurgeret. Quare Deum precatus est, dicens :Bcnignissime, qui universorum es pra3scius,tu solus nosti

quid magna hoec sibi vcHtvisio. Dcnuo autem post ahos duosdies eumdem vidit draconem ex loco suo prodeuntem, etin cellam ad ipsum ingredientem , caputque suum sub pe-dibus ejus posuisse , ac diruptum fuisse, colunibam

vero illam adhuc vivam et absque laesione repertam. Pro-

tinus autem a somno experrectus , semel atque iterum Ma-riam vocabat , dicens : Evigila , cur pigrescis atque tor-

pescis ? hodie enim duo sunt dies, ex quibus os tuum adlaudandum Deum non apcruisti. Sed cum responsum abea nullum acciperet , toloque biduo eam non amphus psal-lentem more sohto audiret, intellexit suam quam cons-

35.


524/551

5i6 S. EPHRiBM syHI OPERtJH CLASSIS T.

pexerat vislonem , ad illam pertinere. Quare suspirans fle-

vit amare, dicens : Hei mihi ! agnam meam lupus crude-lis rapuit, et filia mea captiva elTecta est. Extollensque vo-

cem suam , dixit : Ghriste Salvator mundi , converle

agnam tuam iMariam in ovile vilae , ut senectus mea cummoerore ad inferos non descendat. Ne despicias deprcca-

tionem meam,Domine; sed velocius gratiam tuamemilte,

ut de ore draconis eam incolumem evellat. Duo itaquedies illi , quibus visionem vidit , duorum annorum curri-

culum significabant, quibus neptis ejus foris vitam egit.

At ille diu noctuque pro ea Deum obsecrare non destitit.XX. Duobus porro interlapsis jam annis, cum ubi esset,

et quomodo se gcreret intellexit , rogabat quemdam sibi

notum ac famiharem, ut aliquem iiluc mitteret, qui accu-

rate omnia de illa cognosceret, locumque ac vitam ejus

notaret atque observaret. Abiens igitur ille, qui missus

fucrat, omnia certo compertoque cognovit, eiqne, quo-

modo ipsani vidisset,et qualem vitam degeret renunlia-

vit , iocumque designavit. Ipse vero certior de ea factus,

planeque edoctus illam ipsam esse , curavit sibi habitum

militarem et equum deferri. Apertoque cellae suie ostio

egrcdltur, et galerum longum atque profundumcapiti suo,

quo facies velaretur, imposuit : sed et unum nummum se-cum ferens, equumqueconscendens,abiit. Quemadmodumautem explorator aliquis civitatem vel patriam quampiam

explorare cupiens , habitum ioci illius , ne facile ab inco-

hs agnoscatur, assumil: sic quoque beatus Abrahamius in

alieno peregrinabatur habitu , ut inimicum in fugam ver-

teret. Yere igitur admiratione dignus est egregius hic se-

cundus Abraham. Siquidem primus Abraham ad rcgum

prffilium exiens , percutiensque illos , Lot nepotem suum

revocavit'; et hic similitcr secundus Abraham contra dia-

^ Gen. XIV, 16.


525/551

SERMO XVI, IxN VITAM BEATI ARRAIIAMII, ETC. 617

bolum ad Lcllum perrexit , coquc superalo , neplem suam

reduxit.

XXI. Poslquam ergo aJ locum appulisset, in hospitiumdiveitit, uLi sollicilis curis huc illucque circumspiciens, ut

eam videret annilcLalur. Dcinde cum jam mnlta horaprscteriisset , vidcndiquc ipsam occasio non triLucrctur

suLridensdixit adhospitcm: Audivi, o amice,quodhic pul-

chram hahcas pueliam, quam hhenter pcrvidcrem. Hospesautem cum ictalis cjus ccrneret canitiem , ipsum coar-guit : deindcsic ei rcspondlt : Est hic qua3dam,et quidem

supramodum speciosa. Erat qulppc Maria ha3C pene ultra

quam natura fcrt , formai pulchritudlne decora. CumqueLeatus nomen puellae requireret; Mariam nuncupari ille

respondlt. Tunc hilari vuku : OLsecro , inquit, mihi ac-cersas iUam, ut hodic cum ea epulari possim atque exhi-larari; valde enim, vel ex auditu , amore ejuscaptus sum.

Quae cum vocata jam adesset, atque in lascivo ornatu ha-Lituque meretricio eam conspexisset , parum aLfuit quin

totum ipsius corpus ac suLstantia in lacrymas solveretur :

quas tamen sapienti ac forti consilio repressit, ne,

si forleilkmi foemina agnovisset, fugae consilium illico captarct.

ResidentlLus ergo iUIs, atque LiLentiLus, coepit cum ealoqui vir Leatus , tanquam amator quispiam inextinguiLili

amoris igne flagrans : sic enim sanctus ille fortiter se dia-

Lolo opponens, captivam eam accepit et in Chrisli thala-

mumreslituit. Illo

autem cumea colloquente , ipsa con-

surgens, et complexa colkim ejus,oscuHs eum excipiehat.Cumque jam inter osculandum odorata esset ejus corpussuavissimo angehci instituti odore fragrare , recordata est

asceticae vitce suae : quare vehemenler ingemuit, dicens :

tfVaemihi miserse soH. Hospes autem oLstupefactus,ait ad

eam: Domna Maria, duorum annorum jam spatiohic de-gis, et nunquam talia tua suspiria, aut verLa audiyi : nunc


526/551

5i8 S. EPHR.EM SXM OPEHtM CLASSIS V.

^utem quid tibi accidit? Ad qiiem illa : Beata, inquit, es-

sem, si ante triennium defuncta fuissem. ^ Confestimque

beatus ille, ne austeriorvideretur, ait ad illam : a Modo,me* prsesente, lu peccatatua in memoriam revocare incipis?

Putas-ne puellam non dixisse in corde suo : quomodo as-

pectus viri istius formam refert mei patrui? C?eterum qui

solus benio:nissimus et sapientissimus est Deus ita dis-

posuit, ne ipsa illum agnosceret , timoreque perculsa for-

tasse aufiigeret. Proferens itaque beatus senex mox

nummum, dedit eum hospiti, dicens ipsi : Para nobisbonam coenam , ut cum hac puella hodie epulari ac laetari

liceat : longo enim itineris intervallo, amore illius huc

adveni.

XXII. vere secundum Deum sapientiam! intellec-tum spiritalem ! O astutam supplantationem diaboli , etreconcillationem animae ! O prudentiam draconi exitialem,et animfE illuminatricem! Qui totis quinquaginta su?e reli-

siosai exercitationis nmiis panem non gustaverat , nunc

carnes ,ut animam a diabolo captam revocaret, comedit.

Chorus sanctorum Angelorumsuper

hacbeati istius in-

discretione , aut potius magnanimitate solertiaque vehe-

menter obstupuit; quod ita alacriter et sine ulla haesitatione

comedit et bibit , conckidens ct ipse dictum illud evange-

licum : Hodielaetari et gaudere oportet,quia haecfilia mea

)) mortuaerat, et revixit ; perierat etinventa est'.))Osapientia

sapientum, et inlellectus intelligentium ! stupendum mi-

raculum, ei dignam admiratione indiscretionem , et quavis

accurata discretione eminentiorem, qua ex venenatis dra-

conis dentibus animam eripuit atque salvavit. Postquam

igitur jam simul epulati sunt , ait puella : oSurge, Domine

et ad cubandum in cubiculum inlroeamus. At ille : Intre-

mus, j) inquit. Ingressusque videt lectum altutu stratum

* LUC, XV, 02,


527/551

SEnMO xvr, ifi vit.\m beati AnnAnAMii, etc. 619

asccndensqiic olacriter consedlt super eum. Quo paclo te

appellem , aut quomodo lc nominem, o pcrfcctc Christi vir,

equidem ignoro. Contincntem-nc lc dicam, an incontincn-

tem? sapicntem , an insipicntem? dlscrelum, an indlscre-

tum ? qui per annos quinquaglnta rcliglosae conversationistuPD super unam storcam dormlvisli, quanta cum alacritatead scdendum super lcctum asccndisti? llacc omnia ad lau-

dem Chrlsli , ct gloriam venerabilis instituti tui fccistimansionum quippc iter prolixum arripuisti, carnes man-

ducasti, vinum bibisll, ct in liospitlum divcrtistl, ut ani-

mam pcrditam salvares. At nos, quia puslllanlmcs sumus,si saltem verbum utile cum proxlmo loqui volumus, subitoimportunc cuncta discernimus.

XXIII. Considentc itaquc ipso supcr lectum,ait adcunipuella:Veni, ac permittc, Dominc , ut calccamenta tibi

exlraham.9 Ule vero ad eam : Obsera ac muni , inquitbcne ostlum ; et tunc veni, eaquc abstrahc. Nitcbatur au-

tem illa prius dlscalceare ipsum: sed cum id Ille non pate-retur, lunc foribus dillgentcrobscratis venit ad cum. Bcatus

autcm ad illam : Domna, inquit , Marla, acccde ad me.Gumque acccssisset ad ipsum , tenuit eam firmiter permnnum, ila ut non possct eum elFugcre. Tollens quoquecamelauclum , seu galerum , e capitc suo , ct in lacrymas

prorumpens dlxit ad eam : oFillamea Maria,nonme agnos-

cis?nonnc cgo sum paler tuus Abrahamlus? numquidtlbi

notus sum ,filla

mca? Nonne ego sum qui te edncavi? Quidtibi nunc accldlt, o filia mca? Ubi est habllus ille angcUcu,

qucm antea habuisti, o filia mea ? ubi lacrymae? ubi viglli,quce cum dolore animi ct cordis conlrltione crant ? ubihumi cubationes, ct asslduae genuflcxiones ? Quo pacto acceli celsitudine in hoc perditionis barathrum praecipltata

es? Cur non indlcasti mihi , quando inferni procella invasit

tcPEtego sane una cum Ephra^mo clamassem ad eum


528/551

520 S. tPHR/EM SYRI OPEHUM CLASSIS V.

qul polest ex morte salvare. Quare , tanquam omninoluam salutem desperflus , ita te diabolo tradidistl? Quaresic me deseruisti, et In hunc mo^roiem intolerabllem de-diLxIsti? Quls autem inter homines absque peccato est , o

fiUa mea, nlsi solus Deus?

XXIV. Illa vero obstupefacta , obmutuit , nec vullumattoUere potcrat ; verum lapldls inslar immobUis , et veluti

amens in manibus ejus remansit , confusione pariter atque

timore opplela. At beatus senex iterum cum lacrymis ap-pellabat eam, dicens : Non mlhi loqueris, fdia mea Maria?Nonne tua causa moeslus ac dolens huc adveni , o filia mea?

Super me sit peccatum tuum, o filia. Ego pro te in dlejudlcIIDeo respondebo. Ego pro tuo hoc peccato posnllen-

tiam agam. Slcquc ad medlam usrjue noctem eam conso-Lnbatur,et admonebat. IUa autem eum parumper fidnciamaccepisset , slc ad eum locuta est : Si in te resplcere obconfusionem vultus mei nequeo, quo pacto immaculatum

Chrlsti mei nomen, dum Ita coeno Immundili.Te contami-nata sum, invocare audebo ? Et beatus vir ad eam : Super

me sit, inqult, peccatum tuum , o fifia mea : ex mels ma-nlbus Deus peccatum hoc tuum requlret : tanlummodo tu

me auscuUa,el veni,concedamuspariterin locumnostrum.Ecce enim et chorissimus noster Ephraem vices luas dolet

acplangit,et pro te Domlnum deprecatur. Quare senec-tutis meae misercre , et canitlei meas compatere, fdia mea,

obsecro; et jam consurgens, sequereme, fiHa mea dilecta.

lUa vero ad eum. SipoBnitentiam, inqult, meam suscipietDeus , tecum veniam. Procido autem ac suppUco sancti-

tati tuae, sanctaque vestigia tua osculor, quod ita pietalis

tuae viscera in me demonstraveris , et huc , ut ex laqueodlaboli mc erlperes, adveneris. Ponensque caput suum adpedes ejus, tota plangebot nocte, dicens : Quld tibi, Do-

mine, pro his omnibus relrlbuam?


529/551

SERJIO XVI, IN VITAM BEATI ABRAHAMH, ETC. 52 1

XXV. Diluculo autcm jam facto, diccbat ad eam Leatus

senex:

Exurge,filia, et liinc

abeamus.Quaerespondens,

aiebat ad ipsuui : Habeo hlcallquantulum auri,ac paucas

vestes ; etqulddeils a me fieri jubes? Cui vlrbeatus : (iRe-linque ilia hic ; nam omnla ista pars maligni sunt. n Et

sur^iientcs conreslim exlerunt : illamque equo imponens

Irahebat , la?tus praacedens. Et sicut pastor quando ovem

perdltam reperlt, eani super humeros suos tolllt : ila beatus

isle gaudens in corde suo iter peragebat. Caimque ad pro-

prium jam locum pervenisset , illam quidem in interiore

cella reclusit; ipse vero in exleriore pcrmansit. Ubi illa

ciHcio induta,in summa animi humilitate, et multis lacry-

mis persistebat : et seipsam assiduis viglUis , arctissimisque

continentia^ laboribus conficlebat, alacriter poenilentlsc

scopum persequens, et audacter Deo procidens, suppli-

cansque. Vercha3c sincera erat poeniientia; vere medlcina ,

et reparatio animae. Per ejusmodi cerlamen cunctos opor-

teret confiteri ac gratias agere Dco. Quis eaim ita lapideo

ac duro est corde , qui cum flebllem ac lamentabilem ejus

vocem audiat , ipse quoque non compungatur ad laudan-

dum Deum? Slquidem nostra resipiscentla cam ejus poeni-

tentia comparata, umbra duntaxat qusedam et Imaginatio

est. Tali namque patientla, et studlo atque sollicitudlne

indesinenter recurrebatad Deum, pctcnssibi signum dari,

quod ejus pcenitenlia accepta fuisset. Benignissimus itaque

ac clementissimus Deus dona curailonum ei ad certitudi-

nem acccpta^ poenitentiae ipslus concesslt.

XXVi. Vixit porro beatus vlr alios adhuc annos decem :

cernensquesinceram illlus poenltentiam, et insignem animi

'ilacritatem , gloriflcabat et magnificabat Dcum : et sic inbona seaectute quievit vere sanctus ac servus Dei , cur-

sumque vitae consummavit,cumesset annorum septuaginta:

ex quibu^, quinquaginta in ascetico vitas instituto magna


530/551

522 S. EPni\.EW SYRl OPERTJM CLASSIS V.

cnm alacritate , et certamine admirabili , in humilitnte etcharitate pereglt , personam hominis non accipiens, sicut

apud plurimos fieri est solilum , ut unum quidem honorepraeferant , alium vero contemnant. Et tanto quidem tem-

poris intervallo nunquam prorsus in suo religioso institutoobtorpuit, segniusque egit , neque unquam regulam optimaj

vittB suoe mutavit : sed ita semper constitutus erat, quasi

quotidie moriturus.

XXYII. Haec fuit conversatio beati Abrahamli : hcDeoacceptissima vitie ipsius ralio : isla patientiae ac tolerantiae

ejus certamina. Et sicut caprea ex laqueis, ita ille ex cor-

ruptibili ihalamo excessit : neque prorsus unquam cogila-tionemmentemque suam in bono proposito firmatam atque

corroboratam relrorsum converti permisit. Sed neque intribulationibus, quas in vico ab hoste suscitatas perpessus

est, animum suum relaxavit : neque in assiduo pracliocontra da^monum phmtasmata consternatus cst aliquando,

Suum autem certamen ia eo coronavit consummavitque ,quod erga Beatam illam gessit : quomodo per sapientiam

spiritalem, ineffabihmque prudentiam, per eam , inquam,quae imperilia putabatur, sed intelleclualis negotiatio erat,

pedibus draconem conculcans , ex medio dentium ejus

charissimam sibi columbam abslraxit , eamque ad verum

sponsum Jesum Ghristum adduxit. Atque hi agones et

sudores beati Abrahamii fueruut : quos quidem hic nunc

ita conscripsimus ob consolationeni atque dcvotionem eo-rum , qui vitam consequi aeternam volunt , ad laudem et

gloriam Dei, a quo cunctis aflluenlcr quaicumque oppor-

tuna sunt alque ulilia suppcdilantur. Reliquas porro vir-

tutes ejus ahbi descripsimus. Hora aulem illa, qua ad Do-

minum migrabat, pene universa civitas congregata est

cumfmitimis vicis, et unusquisque

eorumsludiose charis-

simo sanctissimoque ejus corpori appropinquans , benc-


531/551

$fiI\MO XVI, IN VITAM BEATI ABnAIIiMII, ETC. 52?)

(lictioncm sibi ex vcstimcniis cjus (llripuit; ct si qucm-^

cumque languorem id quod dircplum fucrat , contigisset,

illico curabat.

XXVIII. Vixit autem Beata illa alios annos quinque,

quibus in religioso vitae instituto supra moduni ita se exer-

cuit , ut dies noctesquc non ccssarit cum lacrymis Deumdeprecari : adco ut etiam saepe per locum illum praite-

rcuntes, voccmquc cjulatus ipsius audientes , commisera-

tione moti, gradum sisterent , fletumque suum cum ejus

flelu conjungerent , ac propria peccata deplangentes,

Deum glorificarent. Cum aulem diem clausit, apparuitvultus ejus omnibus illum vidcntibus , gralia resplendens,

ita utsanclorum ibi Augclorum chorum adesse intelligere-

mus, Deoque gloriam darcmus, qui per ineffabilem suam

clementiam salvos facit spcrantes in se , in Ghristo Jesu

Domino nostro.

XXIX. Hei mihi ! dilectissimi mei, quoniam hi quidemoptimum fuiem consecuti dormierunt , et a terrenis rebus

cum fiducia sunt abslracti, ei quac ergaDeum est charitaticoUigati : ego vero imparatus et impromptusin mea vohin-

tate permansi. Et ecce comprehendit me hicmis infinltatempestas ; et nudus atque expoHatus admiror in memet-

ipso , quomodo quotidle pecco , et quotidie poenitentiam

ago. Per horam sedifico, et pcr horam constructa subverto.

Ad vesperum dico : Sequcnti die poenitentlam ago : mane

autem facto, acedia correptus , et animo elatus, diem prae-

tereo. Rursus ad meridiem dico : Proxima nocte vigilabo ,

et cum lacrymis obsecrabo Deum , ut peccatis meis propi-tius fiat : cum autem nox advenerit , somno potius satior.

Qui mecum acceperunt pecuniam , die ac nocte negotiaricontcndunt, ut laadem praeconii consequantur, et decem

civitatibus praesint ' : ego vero ob pigritiam meam occul-* Jjuc, XIX, 17.


532/551

5^4 * tPHR-EM SYRI OPERUM CLAS3IS V.

tavi eam in terra. Dominus meus appropinquavit , et ecce

contrcmiscit cor meum , et clefleo dies negligeutiaa meae,non habens quales excusaliones obtendam.

XXX. Miserere mei, qui solus sine peccato es : et salvum me fac, qul solus beu!gnus et clemens es : quia prieterte benedictum Palrem , et unigenilum Filium tuum , quiincarnalus est propter nos, et Spiritum tuum sanctum,

qui vivificat omnia, alium non novl , neque in alium cre-didi. Et nunc memento mei, Domine, et educ me de car-ccre iniquitatum mearum : quia ulrumque tuum est, Do-mine , et quando voluisti me in hunc mundum intrare , etquando migrare me ex eo prasceperis. Memorare mei , quidefensione careo; et salva me peccatorem. Gratia tua, quae

mihi in hoc saeculo opitulatio, refugium , ct gloratio est;ipsa me sub alas suas io illa die horrenda atque lerribiliprotegat. Tu enim agnoscis , qui scrulator es cordis et re-num, quod multos pravitatum et scandalorum tramites de-clinavi (pravos, inquam, tramites dogmatumhajrelicorum,

et inaniter ab eis factas expositiones). Et hoc nou ex me,

sed exgratia tua,

per quamiUuminata est mens mea. Rogote, sancte Domine, salva animam meani in rcgno tuo, etdignare mihi benedicere cum omnibus qui placuerunttibi : quoniam te decet gloria, adoratio, et magnificentia,.

Patrem, et Filium,et Spiritum sanctum , nunc et semper,

et in saecula s.xculorum. Amcn.


533/551

SliHMO XVII, DE JULUNO ASCETA. 5^5

SERMO XVII.

DB JULIANO ASCETA.

I. Optlmus hic Inter ascetas, cuni servus esset , antea

qnidem, sicut ipse nobis posteu enarravil, vitam io multa

intemperantin atcjue lascivla peregerat; tandem autem ad.

agnllionem veritatis deveniens , optime vitam suam tra-

duxit. At multa in civilale Holiopoli apud Lihanum a pro-

priis dominis passusest : qulppe (jui cum idololatrarum in-sania participabant. Cncterum defuncto jam ejus hero ,vilae saeculari renuntians, elTectus est monachus : Domi-

num autem tola anima ac corde dih*gebat , ita ut in omnipene vlrtutum gcnere se exercuerit , perfeceritque : ma-gnam enim possedit compimctionem , et humllitatemeximiam : non tum ut quidam post vila? abdicationem

atque secessum facere solent , qui neghgentia; ac otio ,contemplionique mandatorum Dei sese tradiderunt , hmi-

bisque suis haudqiiaquam per continentlam ac pudlcitiam

pnecinctis , in abyssum malorum suas Ipsi animas de-fixerunt , ita ut ahqui nec res quidem ad suum institutumpertinentes curent, sed eas eliam respuere propter siias con-

cupiscentias non dubilent, solocjue pietatis atque reHgionis

habitu amicti, selpsos domlcihum phalangls daemoniorum

efliciant. Neghgens quoque in iis, quibus residebat locis,

quidam erat monachus, qui fihum valdeparvum habebat,

ct hunc tanquam inobedienlem atque iramorigerum , in

sacrificium daimoni propter suam avarillam offcrre noa ve-

rebatur. Verum divino auxiho assumptus prseservatusqueest puer. Cum enim deduxisset eum miser et infellx homo


534/551

526 S. EPHR.M SYRI OPERUM CLASSIS V.

in quemdam subterraneum locmB, ubi multum auri dice-

batur reconditum ab iis , qui sacra sepulcra parabant,

daemon, conspecto crucis signo, quo puer amictus erat,

non est ausus ei nocere : nam cum analabo adduxerateum vir ille, quem patrem appellare piget pudetque. Sicigitur re explorata et ex eventu cognita, surgens abstulit

n pucro analabum. Rursusque vox ex locis abditis atque

secretioribus audita est, cum omniuo is sit Deo conse-cratus, frustra mali quid contra ipsum tentari. Puer igitur

admirabiliter liberatus ac conservatus, enarravit quce suc-

cesserant omnia, simulque quomodo a Domino nostro Jesu

Cbristo assumptus protectusque esset. Gelebris quippe de

eo increbuerat sermo ac rumor , ita ut etiam Concilium a

sanctis Patribus occasione rei qua3 acciderat, colligeretur.II. Hffic porro , fratres , parat uegligeutia atque despi-

cientia Synaxeos : et quod nou continenter vigilanterque

piis precibus quis insistat. Siquidem psalmodia, et oratio

cum humili cogitationc mentcm a vctilis atque illicilispassionibus sublevant , et animam iuconsideralam ad

desideriumca^leslium bonorum magis

corroboraul.Quem-admodum aulem coiloquium cum Dco per puram ora-

tionem , humilitatem producit animas : ita sermocinatio

atque confabulalio cum regibus , superbiam iis , qui non

valde a vaHdiore ac pricslantiore timpre incensi sunt , ge-

nerat. Gamini igitur ct inslar est frequens cum rege con-

versatio ,probos ac reprobos cos , qui cum iis agunt de

chirans. At qui Dominum semper prse ocuHs habent , me-liore timore mundi, inordinatas rerum earum qua? videntur

afTcctiones expclhmt fugantquc. Bcalus ideo itle, qui^abdi-

cala vita soecuh^ri,iu caluvirorum sanctorumconvcrsatur,

et sub obedientia spiriluahum Patrum , suamque in pura

conscienlia vitam traduxit : quoniam non confundetur in

resurrectione Justorum. Ya^ aulem illi, qui gum viris im


535/551

SliRMO XVII, DK JULIANO ASCETA. ,V27

piis conjunji;itur atquc inobedicnlibus , quoniam dies ama-

ros videbit. Gompiacentia enim sui, propriaeque potestalis

amor, et singularitas, propriaque volunlas , hominem vas-tant ac pcrdunt, et spirilualibus eum fructibus graliisquespoliant : cum discretione autem et judicio cuncta fiicere,beatum est.

111. Beatus vero Julianus, mortlficans in se mundanasconcupiscentias, quantum monaslica vivendi exigebat ratlo,in sua rcsidebat cella : propc autcm cjusdem cellam etlam

mea cella sila crat : nam ejusdem eramus congregationlsambo. Acccdcbat igltur is ad ccUam meam, et ego vicissimibam ad ipsum : proficlebam enim ex colioquio ac conver-

satione viri : mirabarque, cum vlderem tantam in homine

barbaro cognitlonem , qulppe ex partibus occidentalibus

orlundo : glorificabamque Deum, qui non vult quemquamperire, sed omnibus pcr poenitentiam ignoscere; et illius

dicti evangelici recordatus sum : Amen dico vobis, quod multi ab orlente, et occldente venient, et recumbent cum Abraham, et Isaac, et Jacob in regno coelorum : filil au-

lem regni ejicienlur In tenebras exlerlores : ibl erit fletuset stridor denlium '. Suspiransque dixi : Libera nos ,Domine , a tencbris exterioribus , et illo fletu ac slridorcdenlium : et Memento nostri In beneplacito populi tui ;visita nos in salulari tuo; ad videndum in bonitate Elec-torumtuorum, adlailandum in laitltia gentls tuae,utlaude-

ris cum haereditate tua^. iMcmento nostri, Domine, sicutmeministi latronis, cum veneris in regnum tuum ^ : etcorpora noslra cx monumentis cum gloria resusclta, dlgnos-que nos raplu Justorum redde in nubibus : ut et nos mo-dicam haeredltatcm montis sancti tui, prccibus Sanctorumluorum, accipiamus. Amen.

' Matth. VIII, 11, 12. Luc. xm, ^7-29. 2 Psq]. cv, 4,5. 3 j^^^p^xxin, 42.


536/551

528 s. ephrj:m svni opertjm classis v.

IV. Beatus ergo Julianus, corpore quidem erat robustus,

ssd nimio labore atque exercitatione conficiebatur, Patrumvestigiis insistendo; illitteratus autem cum esset, addiscereconabatur. Hic pielatem atque religionem colens , cellam

babebat , in qua per se quietam atque tranquillam vitam

ducebat , et cubiic tenebat : sed cum illi non sufficeretangustia cubiculi, intus sibi iilud in modum sepulcri aedi-iicavit , angnstissimum quoque ejus ingressum reddens ,per quem cum introiret, in eo veliit in monumento aliquoorabat lugens ac plorans. Operabatur autem et propriis

manibus carbasa ac vela navium. Compunctionem porroet planctum amabat, si quis alius, ita ut praeterennlcs cel-

lam ipsius, vocem ploratus ejus audirent. Ejulabat cnim ,

sicut solent qui filium aut filiolam sepeliunt uniijenam ,

revocantque cum cantu : sua quippe peccata ipse sibi anteoculos constituens, anxie dies noctesque deflebat; ipsasque

nocles brevissimo somno transigebat. Cura siquidcm rctri-butionis ipsum serio cxcitabat. Qnam muilas porro tenta-tiones atque tribulationcs sustinuerit propter negligentiores

fratres, dici non potest:

cunctas vero eas per humiiilatemet patientiam absque detrimento praeteribat.

V. Valde quoque erat pacificus, temperans ac continens,

toierans et constans, mausuctus et clemens, pius atque re-

ligiosus, et voluntaria? paupertatis amalor. Qui enim cumpecuniis in eremo residet, omni in loco ingemiscet ac con-

tremiscet, et adextremum

prceda maleficis erit. Qui vero

inopia laborat, insidiis carebit. Quin etimpiger, et ad opera

extraordinaria promptus et expeditus hic vir beatus erat

et a maledicentia convicioque omni alienus : humilis ijuo-

que in sermone , in opere , in vestitu , in incessu ; neque

enim , ut ego et mei siaiiles pigri, in negligenlia suos per-

currit dies, sed in omni compunclione dies vitae suae per-

fecit. Et quemadmodum qui carcerali delinentur custodia.


537/551

SERMO XVir, DE JTJLI\NO ASCETA. 629

dum coram tribunali judicls prodiicendi sunt, prac tlmoreet angore plorant : sic et beatus Jalianus assidue tremendi

tribunalis Christi recordabatur : quarc et continentcr flc-

Lat, judicium futurum cogitans. Ubi autem compunctio , et

lacrymae, et humilitas, ibi nccjuaquom instabihtas, et quae-

cumque res pervcrsa ac improba regnat; sed optimus ordo

viget, ct omnis res bona. Ubi vero ista non adsunt, mul-

tum a scopo, qui qujrritur, aberratur. Evitabat is quoquecolloquia atque commercia mulierum , occasiones omnes

inanium voluptatum amputans. Quando vero pulsus ad

synaxim audiebatur, antc omnes alios fratres occurrere con-

tendebat. Sic vero in synaxe consistebat, absque ulla ocu-

lorum dlstractione, quasi jam ipsi tribunali Domini nostri

Jesu Ghristi assisteret.

VI. Quadam autem die ad ipsum dixi : Quis, obsecro,hosce libros corrumpit ? quippe in quibus , ubi scriptum

erat Deus, aut Dominus, aut Jesus Christus vel Salvator,

litterarum elementa deleta reperiuntur. Beatus vero ad

me : Nihil, inquit, a te abscondam. Fornicatrix muHer ad

Salvatorom accedens, lacrymis pedes ipsius rigavit, et ca-pillls capitis sui abstersit' :et ego ubicumque nomen Del

mei scriptum compcrio, lacrymis meis rlgo, ut ct ego re-

missionem ab eo peccatorum accipiam. Ego vero gratiosc

ad eum dixi : Deus qui benignus estet miserlcors, bonumillud tuum suscipit propositum : verumtamen libris parcas,

obsccro. At ille dlxit : Non irrigatur cor meum, nisi plo-rem coram Domino Deo mco. Ardenter porro in religionese gessit atque exercuit ultra vlginti qulnque annos, et in-

terea moritur in Domino , in obedientia , et in persecutione

quam passus est, dignus aeterna factus beatitudine. Beati))enim, inquit, pauperes spiritu : quoniam ipsorum est re-

))gnum ccelorum. Beati qui persecutioncm patiunturprop-' Luc. vn, 58,

XXXVII. 54


538/551

td6 5. ifilU.tlM S-SRI OPiiriU.M CLA5SIS V.

tcr justitiaiii, quoniam ipsorum cst regnum Cdjlomm \

Meis sane oculis cxciclunt lacrymce super (li-junctione ac

separatione viri islius.

VII. Narravit Beatus hic cuidam aliquando fratri, dicens:

tFrater quidam in interiorem vult ingredi eremum, ut ibiviros contemplativos investiget. Gonsilium igitur mihi sug-

;ere propter Dominum, expedit-ne ut cum ipso isthuc va-

dam, annon? Frater autem sciens operarium eum esse,dixlt ad ipsum : Satiiis est quietam vitam ducere, et in

quiete perfectionem qcaerere : nam de parvis et levibusatque instabiHbus rebus inquirere , et iilarum causa ere-

mum circumire, minime necessarium est. Dixitque vicis-sim Beatus : a Quid est perfectioPet quae sunt res illae exi-

guse et instabiles? Ad quem frater : Perfectio est cujusvlssermonis et omnis actionis fmis. Nam scriptum est : Finisverbi, omne ausculta. c Deum time, et mandata ejus ob- serva ^. Quae autem accidunt unicuique nostrum in hoc

5JECulo, sive tristia ac gravia, sivc bona et la^ta, finem ha-

bent ; quapropter eliam a tempore consumuntur atque

dclentur. At quse post vitffi hujus exitum remanent, acternasunt et immorlalia. Diem ergo judicii in mente habeamus,

ut voluntas nostra periecta sit in Domino. Qaemadmodnmautem duobus aliquibus accidit in longinquom regionem

peregrinantibus, quorum alter laidio itineris alfectus inci-

piat interrogare adventantes, quidnam sibi obviaih reper-

turi sint, quod viam indicct: illi autem responderint, viamesse asperam : et rursus is interroget : post asperam viam

quidnam? Illi vero poslea terram revirescentem dixerint

ei appariluram. Caeterum itineris cjus comes cernens ip-

sum ita enixe ac studiose de via percontari , ait ad eum :

Desine, o comes, adeo curiose de via inquirere, quam per-

transituri sumus,instar velocissimi cursoris.

Namvias si-

' Mattli. V, 3, )o. hwc. n, 20, 22. ' Ecc'c. xii, i5.


539/551

SliRMO XVII, DK JUMANO ASCETA. 55

mllisest himiana vita : ct ideo iiiagis considerancla noLis

sunt , non qunc in itinerc occurrunt , sed qucc post viam

confectam nobis eventura sunt. Quaeramus ergo quomodo

in requie nos oporteat versari ac demorari in regionc illa,

in qua perpetuo habitaiuri simus post hujus vitse via^que

linem : ubi nimirum requies nobis in illo erit sasculo : tum

etiam ubi portio nostra ibi futura sit , in profundo , an in

excelso; in requie, an in doloribus; in tencbris, an in hice;

in ignc, an in rcfrigerio. Ista spiritus noster scarificet , ac

perfodiat, et os bquatur. Ab ejusmodi cura atque soUici-

tudine non recedat cor nostrum , qiiandiu in caduca ac

momenlanea hac versamur vita : illosque , qui a taH nos

cogitatlonc ac cura averlcre, et impedlre volunt, tanquam

deceptores ct perdllores nostros contemnamus. Non enlm

hcet cuiquam post suam hinc migrationcm, iterato ad hanc

vitam redire.

Date post:	07-Apr-2018
Category:	Documents
Upload:	patrologia-latina-graeca-et-orientalis
View:	247 times
Download:	0 times

Caillau, Guillon. S. Ephræm. Opera Omnia. 1832. Volume 4.

Documents