CIENCIA ANTIGUA: CHINA I. Introducción: China, es una civilización original, pues estuvo separada de Occidente geográficamente; esta civilización se difundió hacia Japón, Korea y Vietnam. Se dice que China tiene una historia como cultura y modos de vida tradicionales pues estos no han cambiado a pesar de su aparición hace tres mil años. Longshan originó a la primera civilización China que integran las dinastías Xia y Shang. De este periodo se tiene más información de Shang en cuanto a sus primeros escritos, su arquitectura monumental su jerarquía social y política así como su artesanía. Luego se sustituyó la dinastía Shang por la Zhou. Los gobernantes de Zhou reflexionaban sobre la naturaleza es ahí donde se desarrollan la teorías esenciales chinas sobre la sociedad. El filósofo que destaca es “Confucio” quien pretendió basar su filosofía política y moral en las leyes de los primeros reyes en la dinastía. De los Estados Combatientes el vencedor fue Qin. Shi Huang Di extendió el reino, se reorganizaron y estandarizaron las leyes, la administración, la escritura, la moneda y los pesos y medidas del imperio. Qin cayó luego de la muerte de Shi Huang Di. Le siguió a la dinastía Hang donde el imperio chino estableció sus fronteras, se extendía desde Asia central hasta Vietnam y Korea.Este imperio estableció el esquema del gobierno chino, así es que en el centro se encontraba el emperador con su corte que gobernaba por una burocracia, el papel político de este se basaba en la relación de su bienestar con el de su pueblo. La ciudad imperial era el foco del ritual, de la burocracia, de la riqueza y de la cultura. II. II ¿Por qué no hubo ciencia stricto sensu en China?: No es difícil adivinar por que India o China no desarrollaron ciencia en sentido estricto más bien el problema es porque Europa lo hizo, la respuesta reside en Grecia, ellos tenían su concepción racional del cosmos como un todo ordenado que funciona según leyes cognoscibles por el pensamiento, pero ninguna
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CIENCIA ANTIGUA: CHINA
I. Introducción:
China, es una civilización original, pues estuvo separada de Occidente geográficamente; esta civilización se difundió hacia Japón, Korea y Vietnam. Se dice que China tiene una historia como cultura y modos de vida tradicionales pues
estos no han cambiado a pesar de su aparición hace tres mil años.Longshan originó a la primera civilización China que integran las dinastías Xia y Shang. De este periodo se tiene más información de Shang en cuanto a sus primeros escritos, su arquitectura monumental su jerarquía social y política así como su artesanía.
Luego se sustituyó la dinastía Shang por la Zhou. Los gobernantes de Zhou reflexionaban sobre la naturaleza es ahí donde se desarrollan la teorías esenciales
chinas sobre la sociedad. El filósofo que destaca es “Confucio” quien pretendió basar su filosofía política y moral en las leyes de los primeros reyes en la dinastía.De los Estados Combatientes el vencedor fue Qin. Shi Huang Di extendió el reino, se reorganizaron y estandarizaron las leyes, la administración, la escritura, la moneda y los pesos y medidas del imperio. Qin cayó luego de la muerte de Shi Huang Di. Le siguió a la dinastía Hang donde el imperio chino estableció sus fronteras, se extendía desde Asia central hasta Vietnam y Korea.Este imperio estableció el esquema del gobierno chino, así es que en el centro se encontraba el emperador con su corte que gobernaba por una burocracia, el papel político de este se basaba en la relación de su bienestar con el de su pueblo. La ciudad imperial era el foco del ritual, de la burocracia, de la riqueza y de la cultura.
II. II ¿Por qué no hubo ciencia stricto sensu en China?:No es difícil adivinar por que India o China no desarrollaron ciencia en sentido estricto más bien el problema es porque Europa lo hizo, la respuesta reside en Grecia, ellos tenían su concepción racional del cosmos como un todo ordenado que funciona según leyes cognoscibles por el pensamiento, pero ninguna civilización oriental fue más allá de la técnica o de la taumaturgia para alcanzar la curiosidad sobre las cosas en general. La mayor objeción a quienes basan la superioridad europea en su raíz helenística es
el hecho de que los griegos no fueron realmente experimentadores. Las contribuciones asiáticas no estuvieron ausentes del cambio decisivo, pues aparte del algebra y las técnicas básicas de numeración y computación indochinas, este último aporto todos los conocimientos básicos sobre los fenómenos magnéticos; mencionaremos algunas de sus contribuciones: la tecnología del hierro y del acero, el invento de la pólvora y del papel, la mecánica de relojería la tracción de cadena el método normal de convertir el movimiento rotatorio en rectilíneo, junto con puentes de arco de segmento y técnicas náuticas, como el timón de codaste.
¿Por qué, entre el siglo II a.C y el siglo XVI., la cultura asiática oriental fue mucho más eficaz que la europea occidental en su aplicación de su conocimiento de la naturaleza a fines prácticos? Y respondía: Solamente un análisis de las estructuras sociales y económicas de las culturas oriental y occidental podrá decirnos la explicación de ambos problemas.-Análisis de las estructuras sociales:La sociedad china antigua y medieval estuvo dividida en grandes grupos:
1. Los altos funcionarios: Estaba conformados por científicos que habían conseguido éxito en su trabajo, cabe mencionar a Chang Heng
2.Los plebeyos:No eran funcionarios, ni peones, ni esclavos, sin embargo, a este grupo pertenecen científicos de gran renombre como el mayor arquitecto naval de la historia china, KaoShuan, especialista en la construcción de barcos de guerra.3. Los semiserviles: Lo conformaban los científicos y técnicos, pero su nivel social era muy bajo. A este grupo se le atribuye la escritura de libros científicos y militares. 4. Los esclavos: KengHsung quien se
convirtió en el astrónomo real5.Los letrados:el más abundante
-Análisis de los factores ideológicos y jurídico-teológicos:EL TAOÍSMO: Recoge los pensamientos de Lao- Tsé, Es aquel movimiento entendido no como movimiento mecánico, sino como flujo vital y continuo que forma el tejido mismo de la realidad. El elemento dinámico del Tao se debe a la alternancia de dos fuerzas complementarias y opuestas, el yin (principio femenino, tenebroso, húmedo, pasivo, frío, negativo) y el yang (principio masculino, activo, cálido, seco, luminoso, positivo) cuya acción combinada preside los cambios de todo el Universo. EL CONFUCIONISMO: Según el confucionismo el hombre debe armonizarse con el cosmos, es decir, estar de acuerdo a lo ordenado por el cielo
III. Matemáticas chinas: El pensamiento y la práctica matemática china eran algebraicas, no geométricas, realizaron avances en la óptica.
IV. Astronomía china: Los astrónomos chinos fueron los primeros en establecer la ley constante (schhang ise) de que las coles de las cometas apuntan en dirección contraria al sol.
V. Alquimia china: En China, al principio, los forjadores trabajaban con metales nativos como el oro y el cobre, pero rápidamente aprendieron a fundir menas calentándolas con madera o con carbón de leña.
VI. Medicina china: Los chinos estuvieron adelantados en las técnicas de inoculación, sin embargo, al menos en la China antigua, las prohibiciones religiosas de la disección derivaron en un escaso conocimiento de la estructura y función del organismo y, en consecuencia, la técnica quirúrgica era muy rudimentaria.
VII. El ruibarbo, el acónito, el azufre, el arsénico, y el más importante, el opio, son importantes fármacos chinos; también se emplearon, como vestigios de los rituales primitivos, las mezclas de órganos y excreciones de animales.
“Año de la Promoción de la Industria Responsable y del Compromiso Climático”
UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA
“CIENCIA ANTIGUA: CHINA”
Prof. Robert Salazar Quispe
INTEGRANTES:
Cahuana Cárdenas, Richard Anthony Castillo Quispe, Marilyn Johana Cueva Cesar, Amy Victoria Oscata Churasi, Edy Jonathan Pérez Godoy Cameo, Ana Sofía Wong Villa, Dunayda
