ELEMEN SINIKAL DALAM PENGHASILAN KARYA SENI

INSTALASI

SITI SOLEHA BINTI JAMIRIN 49044

Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian

( Seni Halus )

2017

ELEMEN SINIKAL DALAM PENGHASILAN KARYA SENI

INSTALASI

SITI SOLEHA BINTI JAMIRIN

Projek ini adalah salah satu keperluan untuk Ijazah

Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (Seni

Halus)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif

UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

2017

i

UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

Grade: _____________

DECLARATION OF ORIGINAL WORK

This declaration is made on the Thursday of 15th June 2017.

Student’s Declaration:

I, SITI SOLEHA BINTI JAMIRIN (49044) from FACULTY OF APPLIED AND CREATIVE

ART hereby declare that the work entitled ELEMEN SINIKAL DALAM KARYA SENI

INSTALASI. is my original work. I have not copied from any other students’ work or from any

other sources except where due reference or acknowledgement is made explicitly in the text, nor

has any part been written for me by another person.

____________________________________ _______________________

SITI SOLEHA BINTI JAMIRIN (49044) Date Submitted

Supervisor’s Declaration:

I, ENCIK ANUAR BIN AYOB hereby certifies that the work entitled ELEMEN SINIKAL

DALAM KARYA SENI INSTALASI prepared by the above named student, and was submitted

to the “FACULTY” as a * partial/full fulfillment for the conferment of BACHELOR OF

APPLIED ARTS WITH HONOURS (FINE ARTS), and the aforementioned work, to the best

of my knowledge, is the said student’s work.

Received for examination by: _____________________ Date: _______________

(ENCIK ANUAR BIN AYOB)

ii

I declare that Project/Thesis is classified as (Please tick (√) :

CONFIDENTIAL (Contains confidential information under the Official Secret Act

1972)*

RESTRICTED (Contains restricted information as specified by the organization where

research was done)*

OPEN ACCESS

Validation of Project/Thesis

I therefore duly affirm with free consent and willingly declare that this said Project/Thesis shall be

placed officially in the Centre for Academic Information Services with the abiding interest and

rights as follows:

• This Project/Thesis is the sole legal property of University Malaysia Sarawak

(UNIMAS).

• The Centre for Academic Information Services has the lawful right to make copies for

the purpose of academic and research only and not for other purpose.

• The Centre for Academic Information Services has the lawful right to digitalize the

content for the Local Content Database.

• The Centre for Academic Information Services has the lawful right to make copies of

the Project/Thesis for academic exchange between Higher Learning Institute.

• No dispute or any claim shall arise from the student itself neither third party on this

Project/Thesis once it becomes the sole property of UNIMAS.

• This Project/Thesis or any material, data and information related to it shall not be

distributed, published or disclosed to any party by the student except with UNIMAS

permission.

Student signature ____________________ Supervisor signature: __________________

(Date: ) (Date: )

Current Address:

NO. 1127 FELDA TERSANG 01, 27610 RAUB PAHANG

Notes: * If the Project/Thesis is CONFIDENTIAL or RESTRICTED, please attach together as

annexure a letter from the organization with the period and reasons of confidentiality and

restriction.

[The instrument is duly prepared by The Centre for Academic Information Services]

✓

iii

PENGAKUAN

Projek bertajuk Elemen Sinikal Dalam Karya Seni Instalasi telah disediakan oleh Siti Soleha

Binti Jamirin dan telah diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi

syarat untuk Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (Seni Halus).

Diterima untuk diperiksa oleh:

_________________________

(Encik Anuar Bin Ayob)

Penyelia

Tarikh:

_________________________

iv

PENGESAHAN

Adalah ini diakui bahawa saya, Siti Soleha Binti Jamirin disertai penulisan yang bertajuk

bertajuk Elemen Sinikal Dalam Karya Seni Instalasi sebagai sebahagian daripada keperluan

untuk Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dan Kreatif dalam Program Seni Halus diterima.

Disahkan oleh:

__________________________

(Encik Anuar Bin Ayob)

Penyelia

v

PENGHARGAAN

Dengan nama Allah yang maha pengasih dan penyayang. Alhamdulillah bersyukur saya

kepada Allah S.W.T dengan berkat dan limpah kurnianya, dengan penuh kesabaran dan usaha

yang gigih saya dapat menyiapkan penulisan ilmiah ini. Terima kasih saya ucapkan kepada

semua pensyarah yang mengajar saya dari tahun pertama sehingga saya menghasilkan Projek

Tahun Akhir ini. Ucapan jutaan terima kasih juga kepada penyelia Projek Tahun Akhir saya

iaitu Encik Anuar Bin Ayob yang tidak jemu memberi nasihat dan tunjuk ajar serta berkongsi

pengalaman dalam penghasilan Projek Tahun Akhir ini.

Tidak lupa juga kepada pensyarah-pensyarah Program Seni Halus yang lain yang telah

banyak memberi tunjuk ajar serta memberi nasihat yang berguna kepada saya sepanjang tiga

tahun saya disini. Begitu juga ingatan tulus ikhlas dengan kasih dan sayang saya kepada

keluarga saya saya iaitu Saliah Binti Sahlan, Maslinda Binti Jamirin dan ahli keluarga yang lain

di atas sokongan dan berkat doa yang berterusan dan banyak memberi dorongan serta nasihat

sepanjang pengajian saya di sini.

Tidak lupa juga buat rakan-rakan yang bersama-sama sepanjang penghasilan Projek

Tahun Akhir di Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif bersama-sama ini saya ucapan terima kasih

kerana telah banyak berkongsi idea dan banyak memberi pendapat dalam penghasilan Projek

tahun akhir ini. Tidak lupa juga kepada staf-staf FSGK terutamanya kepada juruteknik kerana

banyak membantu sepanjang saya melaksanakan Projek Tahun Akhir ini.

v

Isi Kandungan

Perkara Halaman

Borang Pengesahan i - ii

Pengakuan iii

Pengesahan iv

Penghargaan v

Isi Kandungan vi - vii

Abstrak viii

1.0 PENGENALAN

1.1 Latar Belakang

1.2 Penyataan Masalah

1.3 Objektif Kajian

1.4 Persoalan Kajian

1.5 Kepentingan Kajian

1

1 - 2

2 - 3

3

3

3

2.0 KAJIAN LEPAS

a. Sinikal

b. Seni Instalasi

2.1 Karya Rujukan

a. ‘Prisoners of More’, Andrew Kish III

b. ‘EAT*A*BLE episode 9: Cooking Clay’, Masha Ru dan

Dina Roussou

c. “Edible Complex” Cheryl Jackson

2.2 Kesimpulan

4

4 - 5

6 - 8

8

8 - 9

9 - 10

10 - 11

11

vi

3.0 METODOLOGI PENYELIDIKAN

3.1 Primer

a. Ujikaji/ Eksperimen

b. Pemerhatian

c. Temubual

3.2 Sekunder

a. Rujukan Ilmiah

b. Internet

3.3 Kesimpulan

12

12

12 - 13

13 - 14

14 - 15

15

15 - 16

16

17

4.0 DAPATAN KAJIAN DAN PERBINCANGAN

4.1 Ulasan Karya Peribadi

4.2 Idea dan Konsep

4.3 Proses Awal

a. Lakaran Awal

b. Lakaran Susulan

4.4 Lukisan Cadangan

a. Lukisan Perspektif

b. Lukisan Konsep

4.5 Kajian Teknikal

4.6 Proses Produksi Karya

4.7 Kesimpulan

18

18 - 19

20

21

21

22

23

23

24

25 - 27

27 - 31

32

5.0 RUMUSAN 33

Bibliografi 34 - 35

vii

ABSTRAK

Kajian ini merupakan satu kajian elemen sinikal dalam penghasilan karya seni instalasi. Sinikal

merupakan satu elemen dalam menghasilkan satu makna sindiran kepada audien Manakala seni

instalasi merupakan seni pemasangan yang melibatkan tiga dimensi (3D) yang sering direka untuk

mengubah ruang sekeliling. Objektif kajian ini adalah mengenalpasti makna dan ciri-ciri dalam

elemen sinikal. Selain itu, kajian ini juga adalah untuk mengekplorasi teknik persembahan dalam

penghasilan karya. Objektif lain juga ialah mengetengahkan sebuah karya berbentuk sinikal yang

dipersembahan menerusi seni instalasi. Hasil daripada ekperimentasi, karya bertajuk ‘Sikeret

Resapi… Its Unlocked’, ia memberi kesedaran kepada masyarakat. Karya ini dipersembahkan

dalam bentuk seni instalasi dengan bertujuan untuk mengajak audien merasai situasi sebenar

menerusi karya ini.

viii

ABSTRAK

Kajian ini merupakan satu kajian elemen sinikal dalam penghasilan karya seni instalasi. Sinikal

merupakan satu elemen dalam menghasilkan satu makna sindiran kepada audien Manakala seni

instalasi merupakan seni pemasangan yang melibatkan tiga dimensi (3D) yang sering direka untuk

mengubah ruang sekeliling. Objektif kajian ini adalah mengenalpasti makna dan ciri-ciri dalam

elemen sinikal. Selain itu, kajian ini juga adalah untuk mengekplorasi teknik persembahan dalam

penghasilan karya. Objektif lain juga ialah mengetengahkan sebuah karya berbentuk sinikal yang

dipersembahan menerusi seni instalasi. Hasil daripada ekperimentasi, karya bertajuk ‘Sikeret

Resapi… Its Unlocked’, ia memberi kesedaran kepada masyarakat. Karya ini dipersembahkan

dalam bentuk seni instalasi dengan bertujuan untuk mengajak audien merasai situasi sebenar

menerusi karya ini.

1

1.0 PENGENALAN

1.1 LATAR BELAKANG

Seni adalah suatu ciptaan atau ekspresi terhadap sesuatu yang dianggap indah. Seni

memenuhi keperluan naluri estetik dan fizikal manusia. Menurut Herbert Read, (1993) dalam

bukunya seni adalah penghasilan rupa bentuk yang menimbulkan keceriaan, keseronokan dan

kesenangan estetik. Secara tidak langsung dalam menghasilkan sesuatu karya seni, bakat,

kebolehan dan penghayatan serta pemahaman yang tinggi amat penting. Seni bersifat psikologi

dan sosiologi yang mempunyai hubungan dengan seni visual, seni tari dan lain-lain.

Latar belakang kajian ini tertumpu kepada elemen sinikal. Menurut Yue Minjun, (2002)

sinikal merupakan satu konsep mesej sindiran dalam seni kontemporari. Bermula pada tahun

1990-an. Bermula di Beijing, ia telah menjadi salah satu pergerakan seni kontemporari paling

popular di tanah besar China. Antara pengkarya yang banyak menggunakan elemen sinikal ialah

Yue Minjun, Fang Lijun, dan Liu Wei. Mereka berusaha untuk membangkitkan implikasi

psikologi terhadap kerajaan mereka. Walaupun seni ini kekurangan estetika penyatuan, namun

seni ini memberi satu perasaan kepada audien dan bersama-sama untuk berkongsi perasaan lucu

dan menyindir kepada audien.

Selain itu, kajian ini juga tertumpu kepada seni instalasi. Seni instalasi atau seni

pemasangan adalah karya seni yang melibatkan tiga dimensi (3D) yang sering direka untuk

mengubah ruang sekeliling. Seni instalasi ini muncul sebagai istilah pameran pada pertengahan

tahun 1970 an. Menurut Ilya Kabakov, (1988) mengatakan bahawa seni instalasi merupakan

satu seni yang menciptakan ruang untuk audien memasuki dan melihat keadaan sekeliling karya

secara langsung dan merasai objek tersebut. Kehadiran audien merupakan kunci utama dalam

seni instalasi.

2

Kesimpulannya, dalam membuat kajian latar belakang ini, elemen sinikal dalam

penghasilan karya seni instalasi ini, merupakan satu penghasilan seni yang baik. Dalam

menghasilkan karya seni instalsi ini, audien dapat merasai secara langsung suasana di kawasan

karya tersebut. Di samping itu, dalam merasai suasana karya instalasi tersebut, secara tidak

langsung sindiran secara halus disampaikan kepada audien mampu memberikan kesedaran

kepada audien.

1.2 PERMASALAHAN KAJIAN

Menurut Millie Wilson (2011), mengatakan bahawa seni instalasi merupakan satu seni

pemasangan yang tidak sempurna sepenuhnya.

Seni instalasi merupakan satu seni yang tidak sempurna dan audien itu sendiri adalah

kunci kepada kesempurnaan karya instalasi tersebut. Dalam menghasilkan kajian ini, pengkaji

melihat kepada penglibatan untuk menyempurnakan karya yang dihasilkan. Pengkaji

menciptakan satu ruang untuk audien memasuki dan melihat keadaan sekeliling karya secara

langsung dan merasai objek tersebut. Kehadiran audien merupakan kunci utama dalam seni

instalasi.

I think of my installations as unfinished inventories of fragments: objects, drawings,

paintings, photographs, and other inventions. They are improvisational sites in which

the constructed and the ready-made are used to question our making of the world

through language and knowledge. My arrangements are schematic, inviting the viewer

to move into a space of speculation. I rely on our desires for beauty, poetics and

seduction.

(Millie Wilson, 2011)

3

1.3 OBJEKTIF KAJIAN

i. Mengenalpasti makna dan ciri-ciri sinikal.

ii. Mengekplorasi teknik persembahan dalam penghasilan karya.

iii. Mengetengahkan sebuah karya berbentuk sinikal yang dipersembahkan menerusi seni

instalasi.

1.4 PERSOALAN KAJIAN

i. Apakah maksud dan ciri-ciri dalam sinikal?

ii. Apakah teknik persembahan yang dilakukan dalam penghasilan karya?

iii. Bagaimanakah cara karya sinikal dapat dipersembahkan dalam seni instalasi?

1.5 KEPENTINGAN KAJIAN

i. Melalui kajian ini, pengkaji dapat memberikan kesedaran dari mesej sinikal yang ingin

disampaikan. Hal ini kerana, kesedaran harus diberikan supaya masyarat dapat tahu

bahawa makanan yang enak tidak menjaminkan kesihatan.

ii. Hasil kajian ini juga, dapat membantu dalam memperolehi maklumat tambahan dan juga

mampu membantu dalam mengembangkan seni instalasi dalam Malaysia.

iii. Hasil kajian ini juga, diharapkan dapat membantu menjadikan satu rujukan contoh

kepada industri pendidikan seni, industri awam atau swasta dan lain-lain.

4

2.0 KAJIAN LEPAS

Kajian lepas penting untuk mengetahui sumber-sumber kajian dan rujukan yang telah

digunakan. Kajian in telah dibuat melalui rujukan dari buku, jurnal, internet dan sebagainya.

Kajian lepas juga bertujuan untuk mencari bahan bukti bagi membuktikan kesahihan sesuatu

hasil kajian yang telah dikaji atau sebagai bahan sokongan dalam setiap kajian yang dijalankan.

2.1 Bahan Bacaan

a. Sinikal

Dalam Kamus Pelajar Edisi Kedua (2015), sinikal membawa maksud

ejekan atau penyindiran kepada orang dan diberikan secara lisan atau

percakapan. Sinikal merupakan sinis, lucu dan penyindiran dalam memberikan

kesedaran kepada sesautu keadaan. Menurut Yue Minjun, (2002) elemen sinikal

adalah sebuah seni kontemporari yang berbentuk lukisan.

Antara pengkarya yang menggunakan elemen sinikal ialah Yue Minjun,

Fang Lijun, dan Liu Wei. Walaupun seni ini kekurangan estetika penyatuan,

namun ia memberi satu perasaan kepada audien untuk berkongsi perasaan lucu

dan menyindir kepada audien. Sinikal ini merupakan mesej penyindiran hasil

dari seni konseptual yang berbentuk seni moden kontemporari. Seni ini memberi

keutamaan kepada idea yang ingin dibentangkan dengan cara visual dalam

mengetengahkan untuk sesuatu idea.

Elemen sinikal merupakan satu seni konseptual ini menyampaikan mesej

yang kuat kepada audien untuk mereka sendiri berfikir apa yang ingin

disampaikan oleh pengkarya. Beberapa artis konseptual menganggap bahawa

seni ini dicipta oleh audien dan bukan untuk artis atau karya seni itu sendiri. Oleh

5

itu, secara semulajadinya seni konseptual memerlukan seni instalasi dan seni

persembahan bagi mendapatkan karya yang lebih baik dalam menyampaikan

mesej kepada audien. Ketiga-tiga genre ini memerlukan satu sama lain bagi

menghasilkan kesan yang baik kepada audien. Sol Lewitt (1967), mengatakan

bahawa:

In conceptual art, the idea and concept is the most important aspect of

the work. When an artist uses a conceptual from of art, it means that

all of the planning and the decisions are made beforehand and the

execution is perfunctory affair

.

(Sol Lewitt, 1967)

Dalam kenyataan di atas, menjelaskan bahawa idea dan konsep penting

dalam menghasilkannya. Seni ini juga menggunakan apa sahaja bahan dan apa

sahaja bentuk yang sesuai untuk seseorang pengkarya itu meletakkan idea

mereka dan boleh menjadikan karya menjadi instalasi atau persembahan.

Kesimpulannya, elemen sinikal merupakan satu konsep yang mampu

memberi sindiran kepada audien dan juga masyarakat. Sinikal juga memberikan

kesedaran kepada mereka yang mengambil mudah tentang isu kesihatan ini.

Melalui elemen sinikal ini, pengkaji dapat memberikan sindiran secara halus dan

memberikannya melalui seni yang dihasilkan.

6

b. Seni Instalasi

Seni instalasi atau seni pemasangan adalah karya seni yang melibatkan

tiga dimensi (3D), dan direka untuk mengubah ruang sekeliling. Seni instalasi

muncul sebagai istilah pameran pada pertengahan tahun 1970 an. Istilah tersebut

dipakai untuk menjelaskan karya yang dipasang di ruang pameran. Seni instalasi

merupakan satu seni yang menciptakan ruang kehadiran audien untuk mereka

memasuki dan melihat keadaan sekeliling karya secara langsung dan merasai

objek tersebut. Kehadiran audien merupakan kunci utama dalam seni instalasi

dan merupakan salah satu karya yang paling besar dalam mempengaruhi audien.

Sebelum istilah seni instalasi muncul, istilah “environment” digunakan

oleh Allan Kaprow (1958) untuk menggambarkan karyanya. Dalam buku

‘Installation, Technology, Presence, and Absence’ (2004), oleh Heri Dono,

mengatakan bahawa penggunaan teknologi dan bahan sedia ada mampu

mengatasi keperluan komunikasi antara pengkarya dan audien. Teknologi

memberikan sesuatu karya instalasi bergerak, dan seolah-olah hidup.

Selain itu, Julie Reiss menjelaskan seni instalasi dalam bukunya ‘From

Margin to Center: The Spaces of Installation Art’ (1993). Menggariskan bahawa

ciri-ciri seni tidak lepas dari penglibatan audien di ruang karya iaitu:

“Spectator participation is so integral to installation art that without

having the experience of being the piece, analysis of installation art is

difficult.”

(Julies Reiss, 1993)

Julies Reiss menekankan bahawa tanpa adanya penglibatan audien, karya

seni tidak dapat disebut lagi sebagai seni instalasi. Aspek penglibatan. Lanjutan

7

dari penyataan Reiss, Elizabeth Bishop juga menagatakan dalam bukunya ‘One

Arts’ (1999), mendefinisikan seni instalasi, iaitu:

Bishop memberi pemahaman bahawa ciri-ciri seni instalasi berada pada

kehadiran audien. Seni instalasi memberi audien keinginan untuk melihat sendiri

karya instalasi dan pengalaman tersebut dirasakan seolah-olah seperti nyata. Hal

tersebut disebabkan seni instalasi bermain dengan fikiran. Hampir semua jenis

bahan atau media boleh digunakan, termasuk objek semulajadi atau buatan

manusia, lukisan dan ukiran, dan juga media baru seperti filem, animasi,

pelbagai bentuk fotografi, seni persembahan secara langsung, bunyi dan audio.

Secara umum, terdapat hal lain dalam seni instalasi yang

membezakannya dengan bentuk seni lain, iaitu posisi audien dalam menikmati

karya instalasi. Karya seni instalasi membuka peluang bagi audien untuk

memasuki dan melihat dalam posisi tertentu. Seni instalasi menjadi salah satu

platform utama dalam menghasilkan karya. Hal ini kerana seni instalasi adalah

salah satu seni yang memainkan peranan besar terhadap audien.

Kesimpulannya, seni instalasi adalah salah satu seni yang memainkan

peranan penting dalam mempersembahkan karya seni. Seni pemasangan ini juga

mampu menyampaikan mesej secara halus. Hal ini kerana, audien dapat merasai

“Installation art is a term that loosely refers to the type of art into

which the viewer physically enters, and which is often described as

theatrical, immersive, or experiential. Installation art addresses the

viewer directly as a literal presence in the space. It presupposes an

embodied viewer whose senses of touch, smell, and sound are

heightened as their sense of vision. This insistence on the literal

presence of the viewer is arguably the key characteristic of installation

art”.

(Elizabeth Bishop, 1999)

8

keadaan sesuatu persembahan karya secara langsung sekaligus mampu

menyampaikan sesuatu mesej kepada audien dengan baik.

2.2 KARYA RUJUKAN

a. ‘Prisoners of More’, Andrew Kish III

Figura 1

‘Prisoner of More’ 2015

Warna air

Andrew Kish III merupakan seorang artis yang mrnggunakan elemen

sindiran dalam menghasilkan karya. Dalam karya ‘Prisoner of More’ beliau

menggunakan elemen sinikal sebagai konsep utamanya. Beliau menciptakan

karya berdasarkan kisah kehidupan manusia yang sukar untuk menghadapi dunia

9

terutama dalam sosiopolitik dan menganggapnya sebagai pandangan sendiri

kehidupan peribadi beliau.

Beliau juga menganggap karya yang dihasilkan beliau sebagai

komunikasi terhadap persekitaran sekeliling beliau. Penghasilan karya beliau

sangat teliti dan penyampaian metafora beliau diterima oleh audien. Hal ini

kerana, makna setiap karya beliau jelas dan cara penyampaiannya juga diterima

baik oleh audien. Cara penyampaian beliau telah memberi inspirasi kepada

pengkaji dalam melakukan pengolahan idea dan penghasilan elemen sinikal.

b. ‘EAT*ABLE* episode 9: Cooking Clay’ Masha Ru dan Dina Roussou

Figura 2

‘EAT*A*BLE episode 9: Cooking Clay’

2016

Tanah liat

10

Karya ‘EAT*A*BLE episode 9: Cooking Clay’ oleh mereka merupakan

sesuatu yang berkaitan dengan memakan bahan-bahan yang berasaskan tanah

liat yang mentah. Mereka membuat makanan berasaskan tanah liat bertujuan

untuk memberitahu kepada audien bahawa memakan tanah liat adalah baik

untuk kesihatan.

Mereka mempersembahkan karya mereka di bahagian rak-rak tepi

dinding dan juga di atas meja bagi mendapatkan suasana seperi berada di kedai

roti. Karya ini dijadikan sebagai karya rujukan kerana mereka menggunakan

kaedah persembahan dalam bentuk sebenar bagi menyampaikan mesej sekaligus

memperkenalkan kepada audien tentang khasiat makanan yang dihasilkan.

c. ‘Edible Complex’ Cheryl Jackson

Figura 3

‘Edible Complex’

2012

Mixed media

11

Karya ‘Complex Edible’ ini, menceritakan apa yang kita makan pada hari

ini iaitu beliau mendapat inspirasi dari sikap pemakanan masyarakat Amerika

pada abad ke 20 yang cenderung kepada obesiti. Beliau menggunakan meja

sebagai penyatuan keluarga tetapi telah digantikan dengan televisyen yang

hanya menjadi sebagai stesen tempat duduk dan masing-masing memandang ke

arah televisyen tanpa menghiraukan anggota keluarga sendiri.

Beliau menggunakan seni instalasi sebagai persembahan kepada audien

untuk menyampaikan mesej tersebut. Beliau menggunakan lantai dan dinding

sebagai ruang utama dalam pemasangan. Karya ini telah dijadikan sebagai

rujukan karya kerana konsep yang diletakkan oleh beliau iaitu kaedah kaedah

persembahan yang diluar dari konteks galeri. Penggunaan ruang yang sedia ada

mampu menciptakan suasana sebenar.

Karya ini juga memberi mesej kepada audien tentang isu yang dihadapi

apabila wujudnya pengaruh media massa seperti televisyen. Berdasarkan konsep

yang beliau sampaikan kepada audien, telah menjadi rujukan utama dalam

berkarya.

2.3 KESIMPULAN

Kesimpulan dalam kajian lepas ini ialah pengkaji lebih memahami tentang penggunaan

sinikal dalam menghasilkan seni instalasi yang sesuai digunakan dalam karya. Selain itu,

pengkaji juga dapat mengkaji dengan lebih baik mengenai seni instalasi yang digunakan dengan

sokongan dan bukti dari artis lain dan ini mampu dijadikan sebagai bahan rujukan yang baik.

12

3.0 METODOLOGI PENYELIDIKAN

Pengkaji telah membuat kajian tentang primer dan sekunder. Primer merupakan data

yang dikumpulkan sendiri oleh pengkaji untuk menguji hipotesis dalam kajiannya contohnya

soal selidik, pemerhatian dan temubual manakala data sekunder merupakan data kedua yang

dikumpul untuk membantu mendapatkan maklumat tambahan seperti ilmiah, internet dan lain-

lain. Tujuan metodologi ialah untuk membantu memahami dengan lebih luas dan terperinci lagi

tentang pengaplikasian kaedah membantu dengan membuat huraian tentang proses kajian.

3.1 Primer

a. Eksperimen

Melalui kaedah ekperimen, pengkaji telah membuat beberapa kajian

terhadap ketahanan terhadap bahan karya. Pada awalnya, pengkaji menggunakan

habuk kayu sebagai media utama dalam penghasilan karya. Namun begitu,

ketahanan karya tidak lama disebabkan masalah bahan gam pengikat yang tidak

kukuh dan campuran bahan perasa makanan yang mudah berkulat (Figura 4).

Pengkaji membuat semula ekperimen dengan menggunakan bahan yang

lebih kukuh iaitu span tilam sebagai bahan utama. Span tilam tersebut di sapukan

dengan plaster of paris yang dicampur dengan perasa makanan, pewarna

makanan, gam pengikat, cat arkrilik dan lain-lain. Campuran ini telah berjaya

untuk membuat bahan tersebut tidak berkulat (Figura 5).

Akhirnya, selepas menggunakan bahan ini, ujikaji terhadap bahan selama

dua minggu menunjukkan keputusan yang baik dan pengkaji telah mengekalkan

bahan tersebut untuk membuat karya.

13

Figura 4

Hasil karya pada ekperimen pertama

selama dua minggu. Bahan karya

menjadi berkulat.

Figura 5

Hasil karya selepas dua minggu setelah

menggunakan bahan yang tidak

berkulat.

b. Pemerhatian

Melalui kaedah pemerhatian, pengkaji telah membuat kajian

pemerhatian karya bertajuk ‘Bingkisan Batik Nusantara’ (2010) oleh Norazlan

Ahmad (Figura 6) di Balai Pendidikan Artgeng yang menggunakan teknik

media dan proses. Bahan utama yang digunakan oleh beliau ialah habuk kayu

yang dicampur dengan bahan gam pengikat khas.

Melalui kaedah ini, pengkaji dapat memerhati dengan lebih baik

bagaimana karya tersebut terhasil, melihat dari segi kelebihan dan kelemahan

tersebut dan merasai pengalaman dengan karya yang menggunakan teknik media

dan proses (Figura 7).