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GUÍA DOCENTE DE LA ASIGNATURA - · PDF fileGRUDEM, Wayne, Systematic Theology. An...

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GUÍA DOCENTE DE LA ASIGNATURA Teología Sistemática II Curso académico: 2013-2014 Identificación y características Código: ETTS 332 Créditos ECTS: 6 Denominación: Teología Sistemática II Titulación: Grado en Teología Centro: Facultad Adventista de Teología Curso: 1º Semestre: 2º Carácter: Básica. Obligatoria Materia: M2A. Teología Bíblica y Sistemática Profesor: Dr. Antonio López Postigo Correo-e: [email protected] Página web: www.facultadadventista.es Área de conocimiento: Teología Sistemática Objetivos 1. Doctrinas bíblicas fundamentales sobre la realización de la salvación individual y colectiva. 2. Elaboración de un estudio sistemático del Santuario y sus servicios; Soteriología tipológica en el A.T. 3. Profundización en los conceptos de kenosis y redención Cristiana; Soteriología. 4. Estudio del Espíritu Santo y sus dones; Pneumatología. 5. Introducción a la Escatología bíblica. Contenido y temario
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GUÍA DOCENTE DE LA ASIGNATURA Teología Sistemática II

Curso académico: 2013-2014

Identificación y características Código: ETTS 332 Créditos ECTS: 6 Denominación: Teología Sistemática II Titulación: Grado en Teología Centro: Facultad Adventista de Teología Curso: 1º Semestre: 2º Carácter: Básica. Obligatoria Materia: M2A. Teología Bíblica y Sistemática Profesor: Dr. Antonio López Postigo Correo-e: [email protected] Página web: www.facultadadventista.es Área de conocimiento: Teología Sistemática

Objetivos

1. Doctrinas bíblicas fundamentales sobre la realización de la salvación individual y

colectiva.

2. Elaboración de un estudio sistemático del Santuario y sus servicios; Soteriología tipológica en el A.T.

3. Profundización en los conceptos de kenosis y redención Cristiana; Soteriología.

4. Estudio del Espíritu Santo y sus dones; Pneumatología.

5. Introducción a la Escatología bíblica.

Contenido y temario

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2 Breve descripción del contenido

I. Realización de la salvación individual y colectiva: Soteriología. I.1 La kenosis. I.2 Distintos enfoques sobre la encarnación. I.3 Significado mesiánico de Jesucristo. I.4 Significado teológico de la muerte de Cristo. I.5 Significado teológico de la muerte y resurrección de Cristo. Los espíritus encarcelados. I.6 Ascensión de Cristo. I.7 Cristo como mediador. I.7 Introducción a la Pneumatología. I.8 Enfoques teológicos de la predestinación. I.9 La vocación cristiana. I.10 Justificación por la fe. I.11 Significado teológico de la santificación. I.12 Inmortalidad y glorificación escatológicas. I.13 Salvación en la familia, el Estado y la Iglesia. II. El santuario. II.1 El santuario israelita. II.2 El sacerdocio en el AT. II.3 El sacerdocio en el NT. II.4 El santuario y la Ley. II.5 Diferencias teológicas entre, santuario, templo e iglesia. III. Pneumatología aplicada. III.1 Los dones espirituales. III.2 Los ministerios. III.3 El sábado y la imagen de Dios como efectos del Espíritu. III.4 La confesión y el perdón de pecados. III.5 El bautismo. III.6 La Santa Cena. III.7 El rito de purificación. III.8 La adoración. III.9 El cuerpo como templo del Espíritu. IV. Introducción a la Escatología Bíblica. IV.1 Significado del término escatológico. IV.2 Las distintas escatologías. IV.3 Señales del fin. IV.5 Escatología y profecía.

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3 IV.6 La IASD como movimiento escatológico.

Competencias y resultado del aprendizaje

I. Competencias que el estudiante adquiere en esta asignatura: Las competencias, tanto básicas como específicas, están extraídas de la Propuesta de Grado de la Facultad Adventista de Teología (Apartado 3. Objetivos y competencias). 1. Competencias generales reseñadas en 3.2: (B) Capacidad para aplicar los conocimientos teóricos a la iglesia, en la atención pastoral a su feligresía y en favor de la sociedad y en la resolución de sus problemas. (C) Capacidad para integrar conocimientos y emitir juicios que incluyan reflexiones teológicas y de responsabilidad social y ética especialmente en su vinculación con los derechos humanos y la fe cristiana. (D) Conocimiento, comprensión y aplicación de los principios teóricos y metodológicos para el estudio, el análisis y el desarrollo del quehacer teológico.

2. Competencias específicas reseñadas en 3.2: 2.1. De carácter cognitivo (saber): CEC_ (A) Conocimiento de la Biblia, sus lenguas y literatura para la comprensión necesaria de sus textos, sus modos de enseñanza y predicación de los mismos. (B) Acreditar la comprensión de los conocimientos propios de la teología y sus disciplinas auxiliares y saber aplicarlos en sus menesteres profesionales mediante la elaboración y defensa de argumentos, y la resolución de problemas. (C) Conocimiento del pensamiento e historia del cristianismo y de otras religiones en su contexto social y humano para el desarrollo de la misión cristiana.

2.2. De carácter procedimental (saber hacer): CEP_ (A) Capacidad para leer, analizar e interpretar el texto bíblico traducido y en sus lenguas originales. (B) Capacidad para analizar y comprender la fe en el marco de las corrientes teológicas y culturales, especialmente en el contexto histórico y contemporáneo de Europa.

2.3. De carácter actitudinal (ser): CEA_ (A) Estima y consideración al estudio de las Sagradas Escrituras y de las creencias fundamentales de la fe cristiana y habilidad para presentar con humildad, lógica y autoridad las razones de su fe y de la misión de la iglesia.

II. Resultados del aprendizaje que el estudiante adquiere en esta asignatura:

1. Tener una comprensión esencial y positiva de las doctrinas fundamentales contenidas en la Sagrada Escritura.

2. Poder investigar de forma lógica y ordenada, con el propósito de adquirir una formación más profunda, en las doctrinas que son motivo de consideración de este curso.

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4 3. Bosquejar, exponer y defender, de forma coherente y eficiente las creencias

fundamentales que se encuentran en la Escritura.

Evaluación

1. Horas de clase y trabajo personal. Esta asignatura tiene 3 créditos lectivos y 6 créditos ECTS en un semestre (6 ECTS x 25 = 150 horas), que corresponden a 45 horas de clase y 105 de trabajo personal por semestre. Las horas de trabajo personal están distribuidas en lecturas, trabajos, presentaciones y preparación de exámenes según el siguiente programa.

2. Lecturas. Se requiere un mínimo de 450 páginas de lectura de libros escogidos entre los indicados en la bibliografía (o entre los escogidos por el estudiante con el asesoramiento del profesor). Para este trabajo están exceptuados los libros doctrinales de carácter denominacional. El informe de lectura, según el formato de la materia “Métodos de estudio e investigación”, debe ser entregado antes de la fecha del examen final y es requisito obligatorio para aprobar la asignatura. (30 hrs/10%): 1 pto.

3. Trabajos. A) Cada estudiante debe redactar, exponer y defender en clase, un tema escogido entre los indicados por el profesor. B) Realizar un trabajo de investigación sobre un libro o tema específico de la materia con una extensión de 4-6 páginas, según el formato de la materia “Métodos de estudio e investigación”. La fecha límite es la del examen final. (30 hrs/40%): 4 ptos.

4. Exámenes. Todos los estudiantes deben rendir un examen al finalizar el curso; este examen incluye las explicaciones dadas en clase de acuerdo con el temario de la asignatura y consta de una sección de preguntas para desarrollar y otra sección de preguntas de respuesta breve. Para realizar el examen será requisito imprescindible haber presentado todos los trabajos requeridos para la materia. Excepcionalmente se podrán realizar otros exámenes parciales durante el curso. (45 hrs/50%): 5 ptos.

NOTAS.

1. Se aplicará una penalización del 5% (0.5 ptos.) en la nota final por cada día de retraso en la entrega de los trabajos.

2. Las ausencias se permitirán hasta un máximo de un 15% de los períodos de clase. Por encima de este porcentaje serán penalizadas con 0.5 puntos menos en la nota final de la asignatura por cada período de ausencia suplementario.

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7 PANNENBERG, Wolfhart, Teología Sistemática, 2 vols. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 1992–1996. BFAT

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Tutoría Horaro de Tutoría :


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