ΤΕΥΧΟΣ 14

Μ Η Ν Ι Α Ι ΑFREE PRESS NAFPAKTOS

22.04.2013

our homeland

the whole earth

Tαλαντεύομαι // Είμαι δηλαδή κρεμασμένος από ένα σταθερό σημείο και κουνιέμαι μπρος-πίσω. Μη σας πα-ρασύρει η εικόνα με τη νεαρή κοπέλα με την πλούσια κόμη που αιωρείται στην κούνια ανέμελα και αισθησια-κά. Μου είναι αδιάφορη η στάση της απέναντι στη ζωή. Τη βρίσκω παιδιάστικη, όταν ο μικρόκοσμος μου, επο-μένως κι ο ελάχιστος εαυτός μου, αμφιταλαντεύονται οριακά προς την απραξία. Όταν πολύ απλά, δεν μπορού-με να καταλήξουμε σε μια απόφαση ή ακόμη χειρότερα δυσκολευόμαστε να βρούμε την επιλογή.

Η εποχή μας έχει τη δική της ιστορία, καθώς αποτε-λείται από γεγονότα που έχουν ως κοινό παρονομαστή την κρίση. Συνοψίζοντας όλα εκείνα τα στοιχεία που την συνθέτουν όπως ανεργία, βία, πείνα, εργασιακή κακο-μεταχείριση, εσωτερική δυστυχία ή αλλιώς μελαγχολία και κάνοντας μια νωχελική πρώτη αυτοκριτική, κατα-λήγουμε πως ζούμε σε μια εποχή ανορθόδοξων κατα-στάσεων που μόνο το δικαίωμα της επιλογής δεν μας αφήνει.

Οι άνθρωποι που υπογράφουν αυτήν τη σύγχρονη πραγματικότητα, την οποία βιώνουμε όλοι ως κοινωνία, μένουν αλώβητοι και κινούνται ακόμη με το δικαίωμα να πράξουν κι άλλη αλητεία. Μιλώ για τους πολιτικούς και τα παρακλάδια τους που φέρουν εξουσία. Κι εμείς, επιμένω, αιωρούμαστε ή καλύτερα ταλαντευόμαστε όλο και περισσότερο προς την απραξία. Κι ας νόμιζα εγώ πως αυτή η άνοιξη θα είναι μάλλον η πιο παραγωγική περίοδος της χρονιάς… ουτοπία.

Μαρίνα Τσαματσούλη

26 ΕίΣαί αναρχίΚΟΣ-Η; Η απανΤΗΣΗ ΜπΟρΕί να ΣΕ ΕΚπλΗξΕί!

28 HELLAS RALLY RAID LEPANTO 2013: πΕρίπΕΤΕία ΜΕ φΟνΤΟ ΤΟ αγρίΟ ΤΟπίΟ ΤΗΣ ΣΤΕρΕαΣ ΕλλαδαΣ

32 HILLARY CLINTON: H πρώΤΗ γυναίΚα πρΟΕδρΟΣ Τών Ηπα;

Εκδότρια / Αρχισυντάκτρια: Mαρίνα Τσαματσούλη martsama@gmail.com

Σύμβουλος έκδοσης / Καλλιτεχνική διεύθυνση: Χρήστος Διαμάντης team.us1@gmail.com

Σχεδιασμός εντύπου / Δημιουργικό: Νικολέττα Παπαϊωάννου

Συντάκτες: Φοίβος Αντωνίου, Ίνα Καραγεώργου, Νίκη Νταιρατζή, Κώστας Σμαραγδής

Διόρθωση κειμένων: Γιώργος Χρυσικός

Συνεργάτες τεύχους: Σώτη Τριανταφύλλου, Μανίνα Ζουμπουλάκη, Μαρία Κατσικοβόρδου, Ελένη Βαλτινού, Άννα Βασιλική

Παπαδιονυσίου, Μαρία Ανδρεάδου, Ευφροσύνη Αγγελοπούλου, Ελένη Θανοπούλου, Υακίνθη Βάρδα, Βίκη Τηλιγάδα (μεταφράσεις), Δημήτρης Παπασπυρόπουλος (ραδ. παραγωγός), Kλεοπάτρα Φυντανίδου (ραδ. παραγωγός), Ιάκωβος Χατζησταύρου, Γιώτα Τζότζολη, Δανάη Χαραλαμπίδη, Β. Βλαχογιάννης.

Νομική Σύμβουλος: Αντωνία Βαρελά

Λογιστήριο: Θεόφιλος Ζησιμόπουλος

in fact Θέρμου 37, 30300 Ναύπακτος Τ: 26340 29834 // 6977 069 418 e-mail: infactfreepress@gmail.com

Εκτύπωση: Λ. Τσάντζαλος www.tsantzalos.gr

AΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η ανα-δημοσίευση, η αναπα-ραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή απόδοση του περιεχο-μένου της εφημερίδας με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό ηλεκτρονικό, φωτοτυπικό, ηχογρά-φησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη. Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

Μηνιαία free press στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας // Τεύχος 14. 22/04/13 // ISSN: 2241-3073 ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΟΙΟΝ

Η τ

αυτό

τητα

του

in f

act

03

ΝαύπακτοςBar 2 λιμάνι,Barbarossa Φορμίωνος 10,Τύπος και καπνός λιμάνι,smart bar λιμάνι, ADAGIO|| λιμάνι, Difference λιμάνι,sweet & salty λιμάνι,Taste λιμάνι,Coffee City Αθ. Νόβα 7,Slide Μ.Μπότσαρη 31, MAYO παραλία Ψανής,Bocca di Rosa παραλία Ψανής,Living Room παραλία Γριμπόβου,JP Central Πλατεία Φαρμάκη, Paso Latino Τζαβέλα 90,Πυξίδα παραλία Γριμπόβου, Hotel Lepanto παραλία Γριμπόβου, Nafs hotel παραλία Ψανής,Εν πλώ Μοναστηράκι.

Σταθερά σημεία Διανομής

ΠάτραΠάρωδος πάροδος Δρακοπούλου,Θέατρο Λιθογραφείον Μαιζώνος 172Β, Si doux Πατρέως 13-15,Manivela Soul Bar Μαιζώνος 21-23,Ηχότοπος Αράτου 14,Ποικίλη Στοά Ρήγα Φεραίου 129,city πλατεία Β. Γεωργίου Α’, Το όνομα του Ρόδου Μαιζώνος 123,Salumeria Παντανάσσης,Locale Αράτου 8, Pas Mal Μαρίνα, Kyma Μαρίνα ΜεσολόγγιΚαφενείο Μαλαβέτα, Λόρδου Βύρωνα 25Ρεμπέτικο Στέκι, Oδός Μακρήκοχλίας, Λόρδου Βύρωνος & Κόμητος Ρώμα

Το London School of Economics και το Birbeck College κατέληξαν μετά από έρευνες στο συμπέρασμα ότι οι πολύ έξυπνοι άνθρωποι στις βασικές δεσμεύσεις όπως σχέση ή γάμος, δεν τα πάνε καλά. αυτό το πόρισμα βασίζεται στο εξής επιχείρημα. Μέχρι και δύο αιώνες πριν ο άνθρωπος ήταν έτσι φτιαγμένος ώστε να επιβιώνει, δηλαδή να εξασφαλίζει τα βασικά και αναγκαία, όπως τροφή, στέγη και σεξ με ελκυστικές φιγούρες. Η βιομηχανική επανάσταση έφερε τον άνθρωπο αντιμέτωπο με καινούρια συστήματα και ανησυ-χίες. πριν προλάβει να προσαρμοστεί στη νέα τάξη πραγμάτων ακολούθησε η ψηφιακή επανάσταση όπου τα περισσότερα προβλήματα είναι πολύπλοκα και ο άνθρωπος καλείται όχι μόνο να τα λύση αλλά και να γίνει σύγχρονος. να είναι καλός μαθητής, να βρει δουλειά και να κάνει τα πάντα μέσω υπολογιστή. παρακολου-θώντας οι επιστήμονες την εξέλιξη παρατήρησαν ότι οι άνθρωποι με αυξημένη ευφυΐα τα πάνε μια χαρά με την μοντέρνα πραγματικότητα αλλά χάλια με τις παραδοσιακές πλευρές της, όπως τη δημιουργία φίλων, την εύρεση συντρόφου και την τεκνοποίηση. Η έξτρα νοημοσύνη εξελίχθηκε ώστε να μπορεί να αντιμετωπίζει καθημερινά καινοτόμα προβλήματα και η σύγκρουση με την παραδοσιακή δομή ήταν αναπόφευκτη. Έτσι οι πιο έξυπνοι άνθρωποι μπορούν να λύσουν προβλήματα για ζητήματα που οι προγονοί μας δεν είχαν αντιμετωπίσει 100.000 χρόνια πριν. Οι πιο έξυπνοι άνθρωποι συνήθως είναι νυχτερινοί τύποι κόντρα στο παραδοσιακά ανθρώπινο γένος που είναι σχεδιασμένο να ξυπνά όταν ο ήλιος ανατέλλει και να κοιμάται όταν ο ήλιος δύει. Επίσης τους αρέσει ο ρυθμός, η ορχηστρική μουσική, γιατί η μουσική στην καταγωγή της βασιζόταν μόνο στην ανθρώπινη φωνή. Είναι επιρρεπείς στις (κακές) συνήθειες, καταναλώνουν αλκοόλ, τσιγάρα και ουσίες, γιατί όλα αυτά είναι εξελικτικά πιο καινούρια. Οι έρευνες δείχνουν ότι οι πιο έξυπνοι άνθρωποι πίνουν περισσότερο και συχνότερα. Οι πιο έξυπνοι άνθρωποι είναι τόσο κοινωνικοί όσο και μο-ναχικοί, πλούσιοι γιατί είναι ολιγαρκείς, σχολιάζονται ποικιλοτρόπως για τον τρόπο ζωής τους, δεν γίνονται πάντα καλοί γονείς και έχουν λίγους, αλλά αληθινούς φίλους.

Με χειροπέδες περασμένες στα χέρια τους και τους αστυνομικούς να τους οδηγούν στο τμήμα, εκείνος σκύβει για να φιλήσει την αγαπημένη του. Εκείνη χαμογελά και το σκηνικό καταγράφει με την κάμερά του ο αμερικανός φωτογράφος, ο οποίος τυχαία βρίσκεται εκεί. Με το μοναδικό αυτό στιγμιότυπο, ο Gelber έλαβε μέρος σε διαγωνισμό φωτογραφίας και επελέγη ως μία από τις καλύτερες συμμετοχές για τον τελικό. υπήρχε όμως ένα πρόβλημα: Οι διοργανωτές δε μπορούσαν να λάβουν υπόψη τους την φωτογραφία αν δεν είχαν την άδεια του ζευγαριού. Ο καλλιτέχνης λοιπόν αναζήτησε εναγωνίως τους πρωταγωνιστές του. απεύθυνε έκκληση για βοήθεια μέσω των κοινωνικών δικτύων και παρακάλεσε οποιονδήποτε γνώριζε την ταυτότητά τους να το πει. «Βοήθεια!» έγραψε στη σελίδα του στο Facebook. «γνωρίζει κανείς αυτό το ζευγάρι; Έχω περίπου 24 ώρες να τους βρω. Είναι πολύ σημαντικό. Τράβηξα αυτήν την φωτογραφία έξω από το ποινικό δικαστήριο του Μανχάταν στις 16 αυγούστου». Με τα πολλά, η ξανθιά καλλονή που δεσπόζει στην φωτογραφία του εμφανίστηκε. Είναι η 28χρονη Alexis Creque, η οποία και ισχυρίστηκε ότι συνελήφθη μαζί τον αγαπημένο της όταν τους τσάκωσε η αστυνομία: Εκείνον να ζωγραφίζει γκράφιτι σε τοίχο της πόλης, εκείνη να κρατά τσίλιες. Εκείνη αφέθηκε ελεύθερη, ο συνεργός της όχι. Η νεαρή λοιπόν ισχυρίζεται ότι δε σκοπεύει να δώσει το πράσινο φως στον φωτογράφο να χρησιμοποιήσει την φωτογραφία, αν ο σύντροφός της δεν αποφυλακιστεί. Τώρα, ο Mo Gelber, που θέλει να συμμετέχει η φωτογραφία του στον τελικό, δηλώνει έτοιμος να κάνει τα πάντα προκειμένου να γίνει αυτό. ακόμα και να παρέμβει ο ίδιος στις δικαστικές αρχές απαιτώντας ο ίδιος την αποφυλάκιση του 28χρονου. για χάρη της τέχνης. Άντε και του έρωτα!

κείμενο+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

28

Η ιστορία πίσω από την εκπληκτική φωτογραφία

κείμενο+χρΗΣΤΟΣ δίαΜανΤΗΣ Οι έξυπνοι άνθρωποι δεν κάνουν σχέσεις. Γιατί;

05…Ο Γόβα Φιλέτο ζει κι αυτός ανάμεσα μας κι αργά τα βράδια στέλνει mails στον κολλητό του Μήτσο (in fact όλοι έχουμε ένα Μήτσο για κολλητό) σχολιάζοντας τα πράγματα μέσα από την αλ-λόκοτη (queer) ματιά του …Dear Μήτσο,Το χει η μοίρα μου να σου γράφω παράωρα, οπότε καλησπέρα! Σε σκεπτό-μουν όλη μέρα (που λέγε κι ο Αντύπας) και σκεπτόμουν πάλι αυτά που λέγαμε τις προάλλες (αμάν μ’ αυτόν τον Morales ξεκόλλα, πάλιωσε το αστείο) περί gay γάμου και σύμφωνου συμβίωσης. Τα δες και στις ειδήσεις: τα Γαλλάκια βγή-καν στους δρόμους να διαδηλώσουν κατά της νομιμοποίησης που κοιτάζει να περάσει η Γαλλική κυβέρνηση. Τα Αμερικανάκια πάλι έβγαλαν το Time με δυο διαφορετικά εξώφυλλα (ένα με ένα ζευγάρι ανδρών κι ένα με ένα ζευγάρι γυναικών. Και τα δυο σε περιπαθή ασπασμό!) κι έκριναν πως «Ο γάμος των ομοφυλόφιλων έχει ήδη κερδίσει» στον τίτλο. Τσέκαρε τα!

Συναντήθηκαν τυχαία καθώς έβγαιναν από μια θεατρική παράσταση. Ο χρόνος ήταν φιλικός μαζί τους. Λίγα κιλά παραπάνω, γυαλιά και ένα γκριζάρισμα στα μαλλιά δεν είναι κι άσχημα για τα 20 χρόνια που πέρασαν.

Από την εποχή που ζούσαν μαζί διατηρούν ακόμη τη φωνή και το βλέμμα. Θέλουν να μάθουν πράγματα ο ένας για τον άλλον, αντιπαρερχόμενοι την ένταση εκείνης της εποχής, τότε που. Μετά από μια ευτυχισμένη περίοδο, που όμοια της δεν ξανάζησαν, χώρισαν.

Η συζήτηση ξαναζωντανεύει τις αναμνήσεις και καταλήγουν να μιλήσουν για την τελευταία μέρα που πέρασαν μαζί, τότε που, εκείνη του είχε πει πως δεν τον αγαπούσε. Κατεβάζοντας λίγο το βλέμμα της εκείνη του λέει: «έπρεπε να είχες επιμείνει». Εκείνος μόλις ακούει το σχόλιο ανασηκώνει το γιακά του παλτού του και με επιδεξιότητα, καταφέρνει να αλλάξει την τροπή που έχει πάρει η συζήτηση.

Τη στιγμή που αποχαιρετιούνται υπόσχονται ότι θα ξαναειδωθούν, ξέροντας ότι είναι κάτι που δε θα τηρήσουν. Εκείνη γιατί δεν είναι θιασώτης ούτε των συναντήσεων με παλιούς συμμαθητές, ούτε των ευκαιριακών εξόδων για δείπνο με κάποιον από τους πρώην της. Εκείνος γιατί αισθάνεται αμήχανος και λίγο πληγωμένος. Αποφασίζει να γυρίσει σπίτι του με τα πόδια. Η σκέψη του είναι διαρκώς κολλημένη στη φράση που του είπε: «έπρεπε να είχες επιμείνει».

Μα πώς να επιμένεις, όταν σου λεν πως δεν σ’ αγαπούν; Είχε σκεφτεί να μην υποταχτεί στο προφανές και να ακολουθήσει τις συμβουλές ορισμένων κοινών φίλων που του έλεγαν πως ήταν φτιαγμένοι ο ένας για τον άλλον και πως έπρεπε να παλέψει για να την ξανακερδίσει. Όμως στο τέλος επέλεξε την απομάκρυνση.

Ορθιος στο πεζοδρόμιο, περιμένει να αλλάξει το χρώμα στο φανάρι.

«Δεν σ’ αγαπώ», έγκλιση οριστική. Πιο οριστική δε γίνεται.

Τον θλίβει που αντιλαμβάνεται πόσο κοντά θα μπορούσαν να είχαν έρθει ο ένας στον άλλον, αλλά είναι επίσης της γνώμης πως, όταν σου λένε ότι μια ιστορία τελείωσε είναι σημαντικό να μην επιμείνεις, να μην παλέψεις, και να της βάλεις, με όσο το δυνατόν πιο αξιοπρεπή τρόπο, τελεία. Να περάσεις απέναντι. Άλλωστε έχει με το μέρος του τον ποιητή:

«Πίσω από τα δέντρα μια φωνή.

Κάλεσμα, επίκληση;

Δεν άκουσα καλά.

Μα εγώ

το πέρασα το Δάσος πια

Όποιος μου φώναξε, να μου ξαναφωνάξει.

αν του γράφει και μου γράφει

αν πολύ το θέλει,

μπορεί να προφτάσει βιάζοντας το βήμα του,

κι’ έξω από τα δέντρα να μου πει:

Περίμενε. Για σένα τρέχω. Στάσου.

Να περιμένω; Ναι.

Να γυρίσω δεν μπορώ

στο Δάσος που το πέρασα. όχι

όχι, να γυρίσω. δεν μπορώ.»

Αφορμή η ακρόαση των προηγούμενων ημερών στο Ανώτατο Δικαστήριο σχετι-κά με την συνταγματικότητα νόμου για την «υπεράσπιση του γάμου» που αφορά τα προνόμια ετερόφυλων παντρεμένων ζευγαριών και το αν πρέπει να απαγορευτεί η επέκτασή τους και σε ομόφυλα. Η απόφαση θα βγει τον Ιούνιο, αλλά ήδη κάποιοι δικαστές έχουν εκφράσει τις αμφιβολίες τους. Κατά πως φαίνεται ο νόμος θα ανα-τραπεί και θα ανοίξει ο δρόμος για την πλήρη νομιμοποίηση. Για να βλέπεις ότι κάθε κοινωνία έχει τα μέτρα και τα σταθμά της. Οι Γάλλοι από τη μια. Γνωστοί διπρόσωποι , που ναι μεν μας φλόμωσαν δυο δεκαετίες λατρεύοντας και προωθώντας οτιδήποτε αφρικανικό στο καλλιτεχνικό στερέωμα, αλλά και κλείδωσαν τα παιδιά των γάλλων αφρικανών μεταναστών (άμα είσαι από γαλλική αποικία δεν είσαι Γάλλος, απορώ ο ανόητος;) άνεργα, αμόρφωτα και αφημένα στην τύχη τους στα γκέτο των προαστίων του Παρισιού. Κι απορούν γιατί κλωτσάνε. Παράλληλα δε, συνέχισαν να ξεζουμίζουν την Mama Africa από τους πολύτιμους φυσικούς πόρους της και να γαμούν (όπως μόνο μια γαλλική πολυεθνική ξέρει!) το φυσικό της περιβάλλον και την εύθραυστη πολιτική πραγματικότητα της σιγοντάροντας εμφυλίους και σφαγιασμούς πληθυ-σμών αθώων. Αυτοί λοιπόν οι Γάλλοι της Γαλλικής Επανάστασης, των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της Cesaria Evora κλωτσάνε και για τα δικαιώματα των gay ζευ-γαριών κι ας είναι γραφικοί και couleur local οι gay της Βουλώνης με τους οποίους κάθε βράδυ παίρνεται το μισό Παρίσι. Καλά τα παρσέ αλλά δεν θα ανοίξεις και σπίτι με τον καλό σου! Mon Dieu! Jamais! Οι Αμερικανοί πάλι, μανούλες τόσα χρόνια της ενσωμάτωσης των άκρων, με σκοπό τη συνολική υποταγή στο American dream, και της ωραιοποίησης μιας άθλιας πραγματικότητας (πως λέμε American bar;) δί-νουν μια ευκαιρία στους εύπορους gay Αμερικανούς πολίτες να νιώσουν αγαπητοί κι αποδεκτοί (όχι ότι με χαλάει αυτό) αλλά ξεχνάνε να μεριμνήσουν για την παιδεία, την υγεία και την οικονομική εξαθλίωση των φτωχών μαζών. Και σε ρωτώ εγώ: Πιστεύεις ότι ο μέσος gay Αμερικανός άστεγος που κοιμάται στα χαρτόνια, ξυπνά με την αγωνία του πότε θα ντυθεί νυφούλα; Δε νομίζω! (που λέει κι η Νανά!) Μου θύμισε η όλη συζήτηση κι ένα ανέκδοτο που, αν και δεν είναι politically correct, αξίζει και δικαιούμαι να το παραθέσω εφόσον με ρωτάς και τη δική μου γνώμη περί gay γάμου και το μέλλον του στη χώρα μας: Υιός μονογενής κι ευθυτενής γύρω στα 20, Πειραιώτης από τα Παλούκια, εμφανίζεται μπρος στον πατέρα του κυρ Γιώργη, ετών 65, συνταξιούχο λιμενεργάτη. «Πατέρα» του λέει… «Πρέπει να σου εκμυστη-ρευτώ κάτι» «Τι ΄ναι λεβέντη μου;» απαντά εκείνος. «Πατέρα είμαι gay!» «Αγόρι μου μήπως έχεις τίποτα κρυμμένες καταθέσεις και δεν το ξέρω;» «…Όχι!» «Εξοχικό στη Μύκονο; Κότερο; Ferrari;» «Όχι ρε πατέρα! Τι είναι αυτά που λες;» «Ε τότε βρε αγόρι μου δεν είσαι gay… βρωμό@#^%^$%^ είσαι!» Όταν λοιπόν Μήτσο μου αυτή η νοο-τροπία, που τόσο γλαφυρά σου περιέγραψαν αυτές οι 5 αράδες παραπάνω, λήξει στη χώρα μας, έλα μίλα μου για γάμους και εγώ θα σου βρω λευκή γόβα στο νούμερο σου! Κι αν θες, να στο θέσω κι αλλιώς. Το θέμα είναι πλέον λογιστικό! Δεν μας φτά-νουν σου λένε τα επιδόματα, δικαιώματα, συντάξεις του μακαρίτη στη χαροκαμένη, που δίνουμε στους straight, να τα δώσουμε και στους ντιγκιντανγκες ;! (αυτό κι αν είναι politically correct!) Βρε oυστ από δω που θες και γάμους! Δεσποινίς θα μείνεις και στο ράφι και πάρε το απόφαση! Δε βγαίνω!!… Άσχετο, αυτός ο καπνός 15 γραμμαρίων που κυκλοφόρησαν, με τον που τον παίρνεις τελειώνει! (σου θυμίζει κάτι;!)

Τα λέμε, Γόβα Φιλέτο.

Πληγές Ελλήνων. - ’’Έκαστος τόπος έχει την πληγήν του: Η Αγγλία την ομίχλην, η Αίγυπτος τας οφθαλμίας, η Βλαχία τας ακρίδας και η Ελλάς τους Έλληνας’’. Διαχρονικά και επίκαιρα τα λόγια του Εμμανουήλ Ροΐδη...Εν μέσω οικονομικής και πολιτικής κρίσης οι Έλληνες βρισκόμαστε σε μια κοινωνική σύγχυση. Χαρακτηριστικό μας εθνικό υπήρξε η διχόνοια, αιώνες τώρα...Πάντα όμως τη δύσκολη στιγμή, την κρίσιμη ώρα, όλες οι διαφορές και τα απωθημένα ξεχνιούνταν προς χάριν του κοινού καλού. Και ίσως αυτό να είναι που προκαλεί το μεγαλύτερο τρόμο τώρα. Το κοινό καλό φαντάζει στις μέρες μας πολύ θολό -σχεδόν δε φαίνεται- και οι υπερασπιστές του...ναρκωμένοι και σε άρνηση. Τα πάντα γύρω μας αλλάζουν. Φαίνεται πως μας επιβάλλεται σχεδόν βίαια μια καινούρια πραγματικότητα και οι Έλληνες παρακολουθούμε την εξέλιξή της μουδιασμένοι και εκστατικοί και πάντα...έτοιμοι να κατασπαράξουμε ο ένας τον άλλον. Φαρμακοποιοί εναντίον γιατρών, καθηγητές εναντίον φοιτητών, ιδιωτικοί υπάλληλοι εναντίον δημόσιων κ.ο.κ. Και φυσικά η τρόικα εναντίον όλων μας.Η επικαιρότητα αυτήν την περίοδο, επιβεβαιώνει το εθνικό μας χαρακτηριστικό. Το πρόσφατο μικρής διάρκειας ‘’όχι’’ της Κύπρου στις μνημονιακές απαιτήσεις, ξεσήκωσε θύελλα ελληνικών αντιδράσεων με τους μισούς να επικροτούν και τους άλλους μισούς να απαξιώνουν τις αποφάσεις των Κυπρίων. Το κείμενο ‘’Ελεύθεροι Κατεκτημένοι’’ του Αλκίνοου Ιωαννίδη βρήκε θερμούς υποστηρικτές, αλλά πολλοί ήταν εκείνοι που έσπευσαν να αφορίσουν τον τραγουδιστή ή ειρωνικά του απέδωσαν τον τίτλο του εθνικού ήρωα. Και μέσα σε όλα να πληγώνονται και τα δημοκρατικά μας αισθήματα είτε με τη δημόσια ούρηση του Χρυσαυγίτη βουλευτή Χρήστου Παππά έξω από την είσοδο του καναλιού Mega είτε με το ναζιστικό του χαιρετισμό του Κατίδη. Τελικά, υπάρχει ακόμα ελπίδα για την Ελλάδα της θάλασσας, του ήλιου, του μπλε ουρανού, του κεφιού και του φιλότιμου; Είχε τόσο δίκιο ο Ροΐδης ... Οι Έλληνες είμαστε η πληγή της Ελλάδας. Όμως θα είναι άραγε η πληγή θανατηφόρα; Δεν πέρασαν πολλά χρόνια από τότε που η Ελλάδα γέννησε το Σεφέρη, τον Ελύτη, τον Καβάφη, τον Χατζιδάκι και άλλους πολλούς μεγάλους ανθρώπους του πνεύματος που μετέδωσαν λίγο από το φως τους και εκτός συνόρων. Κάτι από την ψυχή τους θα έχει μείνει και στο νεοέλληνα και το στοιχείο του βαθιά σκεπτόμενου και τετραπέρατου πατριώτη αναμφίβολα κρύβεται κάπου στο σκοτάδι πασχίζοντας να υπερπηδήσει τα εμπόδια των i- phones, των tablets, όλων γενικά των έξυπνων συσκευών, των ταχυφαγείων και του γρήγορου τρόπου ζωής που μας ‘’χάρισε’’ η παγκοσμιοποίηση, ώστε να βγει στο φως και να μας θυμίσει πως είναι να ζεις πραγματικά...

γράφει ο ΓΙώΡΓΟΣ ΧΡυΣΙΚΟΣ

in fact / ΚΟΙΝΩΝΙΑ

κείμενο+χρΗΣΤΟΣ δίαΜανΤΗΣ

αγαπητέ Έλληνα πολίτη,Είμαστε λίγο πριν το πάσχα που η απανταχού Ορθοδοξία θα γιορτάσει τη θυσία του Θεαν-θρώπου για τη δική μας σωτηρία, από την κοιτίδα του πολιτισμού, την Ελλάδα μέχρι και την αυστραλία. Σε μια πόλη της κοιτίδας του πολιτισμού (που πολύ αμφιβάλλω αν εξακολουθεί να είναι κοιτίδα του πολιτισμού) που τη λένε Μανωλάδα κάποιοι μπουζουκόβλαχοι φασίστες, παραγωγοί φράουλας, άνοιξαν πυρ εναντίον 200 εξαθλιωμένων Μπαγκλατεσιανών εργατών που ζήτησαν τα δεδουλευμένα τους. Εθνική ντροπή και δικαίωση της χρυσής αυγής. λίγο πριν το πάσχα, τη γιορτή της αγάπης και της Θυσίας, λίγο πριν τη Σταύρωση του ίησού, που θυσιάστηκε για όλους (μαύρους και λευκούς, πλουσίους και φτωχούς)…και όχι μόνο για όσους γουστάρουν οι φασίστες. δεν φταις εσύ, φταίει το σύστημα των ΜΜΕ. Σε οποιαδήποτε άλλη χώρα, αν συνέβαινε αυτό, θα ήταν πρωτοσέλιδο και θα έπεφταν κεφάλια, αλλά εδώ είναι Ελλάδα και τα κατευθυνόμενα ΜΜΕ ασχολούνται με τις δηλώσεις των πολιτικών, αυτών που τους εξασφάλισαν τα δάνεια για να υπάρχουν. Οι εικόνες και τα βίντεο που προβάλλονται στα διεθνή ΜΜΕ από τη στιγμή της επίθεσης, παραπέμπουν σε σκηνικό πολέμου και προκαλούν ντροπή για την εικόνα της Ελλάδας, η οποία, για άλλη μια φορά, διασύρεται διεθνώς. Το Al Jazeera, το CNN, το BBC, το Associated Press, η Washington Post και πολλά άλλα ξένα μέσα να μεταδίδουν την είδηση και την Ελλάδα να γίνεται ξανά πρωτοσέλιδο. Τώρα αυτό σου είναι αρκετό να καταλάβεις τι ψηφίζεις; Τι υποστηρίζεις; Σε τι είσαι συνένοχος; Εσύ βλαχοφασίστα ντρέπεσαι; Μπα ,γιατί να ντρέπεσαι; Ίσα ίσα, στο κωλόμπαρο, ας πούμε, τα σκας γιατί είσαι κότα και δεν σε παίρνει να μην πληρώσεις. Το νταηλίκι, σου δίνει πόντους…όχι εκεί που σου λείπουν πάντως. λες και δεν ξέρεις, χρόνια τώρα, τι εθνικότητας είναι οι πόρνες που πλη-ρώνεις. Σε ένα κράτος, που δημοσιεύει άμεσα φωτογραφίες από δούλες πόρνες με HIV, αλλά δυσκολεύεται να δημοσιεύσει φωτογραφίες των δολοφόνων στη νέα Μανωλάδα. προφανώς επειδή δεν αποτελούν δημόσιο κίνδυνο για τους Έλληνες. Μετά από όλα αυτά αμόρφωτε, θα πάς να μεταλάβεις όντας οικογενειάρχης, υπόδειγμα πατέρα για τα παιδιά σου, με την συνεί-δησή σου ήσυχη, θα φας μισή χύτρα μαγειρίτσα, θα ρευτείς και μετά θα πάς στην αλλοδαπή για αγκαλίτσες, σε κάποιον κιτς καναπέ κάποιου ξεχασμένου μπαρ, -σα να σε βλέπω. Καρφί δε μου καίγεται αν παρεξηγηθείς, αν θυμώσεις, αν με απειλήσεις. Σε σιχαίνομαι και ντρέπο-μαι που ζω σ’ αυτή τη χώρα μαζί σου. προτιμώ 400.000 μετανάστες παρά 400.000 φασίστες.Καλό πάσχα, χρήστος διαμάντης

υ.γ.: 150.000 χρωστούσαν στους εργάτες. δηλαδή με απλά μαθηματικά. 150.000 /200 άτομα/ 6 μήνες= 125 125 / 30μέρες / 8 ώρες= 0.52 /ώρα ο μισθός!

in fact / CITY ROOM

«Εμπρός πίσω»: το πιο επίκαιρο σύνθημα. πίσω σε εποχές δύσκολες που ως νεότεροι δε γνωρίσαμε παρά μόνο από διηγήσεις των μανάδων μας και των παππούδων μας. πίσω στα πατρικά μας εδάφη με τα μπογαλάκια μας παρέα, ενίοτε και την οικογένεια που δημιουργήσαμε, αλλά πλέον δεν έχουμε να τη ζήσουμε. πίσω στη μαμά μας και στο μπαμπά μας. ξεκινήσαμε για μια καλύτερη ζωή... Σπουδάσαμε, διαβάσαμε

και στον ΟαΕδ εφτάσαμε. πίσω, να ξαναμάθουμε μια τέχνη απ την αρχή. πίσω να ξαναμάθουμε τη ζωή απ την αρχή. Επίσης και τα λεφτά μας πίσω. πίσω στις αρχές και στις αξίες που ξεχάστηκαν στα σεντούκια της γιαγιάς. Επίσης πίσω στα σεμεδάκια πάνω στα έπιπλα. πίσω στο ποδήλατο. Η μαμά μου (ετών 66) πήγαινε με το ποδήλατο στο σχολείο στα χιονισμένα βουνά της Μακεδονίας. πίσω με τα πόδια, για όποιον δεν έχει ποδήλατο. πίσω στο χωριό. πίσω στα σκονισμένα και πολυφορεμένα και αχρείαστα για χρόνια, ρούχα πάνω στο πατάρι. πίσω σε πιο δύσκολες, αλλά σε πιο ζεστές και ανθρώπινες εποχές. πίσω στις παρεούλες στις πλατείες. πίσω στον καφέ και συμπάθεια στο σπίτι. πίσω στην Καλημέρα (αλλά και στο ξεμάλλιασμα) με τη γειτόνισσα. πίσω στο μοίρασμα. Σε ένα κοριτσάκι που κάνω μάθημα, δε πληρώνομαι. Κάθε φορά όμως, αφού τελειώσουμε, θα κάτσω να φάω μαζί τους. Είναι ο δικός τους τρόπος να πουν ευχαριστώ και να ανταποδώσουν. Μεγάλη τιμή να μοιράζεσαι. πίσω λοιπόν να βγάλουμε τη ναφθαλίνη απ’ τις ζωές μας. ||

κείμενο+ΜΑΡΙΑ ΑΝΔΡΕΑΔΟΥ [μουσικός // e mail: cityroom.maria@yahoo.gr] φωτό+ΓΙΩΤΑ ΤΖΟΤΖΟΛΗ

συνέντευξη+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

in fact / ΔΡΑΣΕΙΣ

Τι ωθεί τους ενδιαφερόμενους στο Σχολείο δεύτερης Ευκαιρίας μετά από μια μακρά, συνήθως, διακοπή των σπουδών τους;Οι εκπαιδευόμενοι αποφασίζουν να έρθουν στο σχολείο γιατί συνειδητοποιούν, ότι σήμερα χωρίς το απολυτήριο Γυμνασίου χωρίς γνώσεις και δεξιότητες δεν μπορούν να ανταποκριθούν σε βασικές ανάγκες της κοινωνικής τους ζωής όπως στις απαιτήσεις της οικογένειας τους και στην εύρεση εργασίας ή στη διατήρηση της. Μπροστά σε αυτή την κοινωνική αναγκαιότητα δεν σκέφτονται ούτε τα χρόνια διακοπής του σχολείου ούτε τα ταμπού που έχουν να κάνουν με την ηλικία, το φύλο ή την κοινωνική προέλευση. Αντίθετα έρχονται αποφασισμένοι να κερδίσουν το χαμένο έδαφος και να αποδείξουν ότι μπορούν να τα καταφέρουν ανοίγοντας διάπλατα το δρόμο της δια βίου μάθησης.

αποφοιτώντας από τα ΣδΕ οι εκπαιδευόμενοι έχουν αποκτήσει σημαντικά εφόδια που μπορούν να ενισχύσουν το επαγγελματικό τους μέλλον. Τι άλλο μπορούν να αποκομίσουν από την όλη διαδικασία; Μπορεί κάποιος απόφοιτος να συνεχίσει σε ανώτερη Εκπαίδευση;«Δεν είναι μόνο οι γνώσεις και οι κοινωνικές δεξιότητες που αποκτήσαμε αλλά κυρίως η αυτοπεποίθηση ότι μπορούμε να κάνουμε πολλά, η αισιοδοξία ότι η ζωή μας ανήκει, η ικανοποίηση ότι μπορούμε να είμαστε δημιουργικοί και έτοιμοι να διεκδικήσουμε ένα καλύτερα αύριο για όλους». Έτσι εκφράστηκε μια για το σχολείο μας μια απόφοιτη. Πράγματι αποφοιτώντας από τα ΣΔΕ οι εκπαιδευόμενοι έχουν αποκτήσει, πέρα από νέες γνώσεις και δεξιότητες όπως βασικά στοιχεία για τη χρήση του Η/Υ και της αγγλικής γλώσσας, πέρα από το απολυτήριο του Γυμνασίου που θα ενισχύσει την επαγγελματική τους θέση, την αυτοπεποίθηση και την αισιοδοξία για το μέλλον. Δημιουργούν κοινωνικές σχέσεις και παρέες που τους βοηθούν στην προσωπική τους ζωή. Αρκετοί από αυτούς αποφασίζουν από κοινού να συνεχίσουν τις σπουδές τους σε εσπερινό Λύκειο και σε τεχνικά ή επαγγελματικά λύκεια. Υπάρχουν και περιπτώσεις αποφοίτων που συνέχισαν τις σπουδές τους στην Ανώτερη εκπαίδευση.

από πότε λειτουργεί το ΣδΕ στο αγρίνιο και από ποιές περιοχές προέρχονται οι εκπαιδευόμενοι;Το ΣΔΕ Αγρινίου συμπληρώνει φέτος δέκα χρόνια πετυχημένης λειτουργίας και προσφοράς στους ενήλικες πολίτες που άδραξαν τη δεύτερη ευκαιρία στη μάθηση, στην ίδια τη ζωή. Ξεκίνησε τη λειτουργία το Σεπτέμβριο του 2003 και σήμερα στεγάζεται σε κτήριο στην οδό Δεληγιώργη 27 στο Αγρίνιο. Μέχρι σήμερα έχουν αποφοιτήσει περισσότεροι από τριακόσιοι πενήντα εκπαιδευόμενοι. Οι εκπαιδευόμενοι τη φετινή σχολική χρονιά είναι κυρίως από το Αγρίνιο και την ευρύτερη περιοχή του Αγρινίου (Παντάνασσα, Καινούριο, Ματαράγκα, Γραμματικού κ.α) αλλά και όχι μόνο. Έχουμε εκπαιδευόμενους από τη Βαρετάδα της Αμφιλοχίας μέχρι την Κατοχή και το Μεσολόγγι που έρχονται αποφασισμένοι να ολοκληρώσουν τη φοίτηση στο σχολείο και να προχωρήσουν παραπέρα στη ζωή τους. Η πολιτεία, τους δίνει τη δυνατότητα της δωρεάν μετακίνησης από τον τόπο κατοικίας τους στο σχολείο μέσα από την έκδοση μαθητικού δελτίου.

αντιμετωπίσατε πρόβλημα στη σχολική χρονιά που ολοκληρώνεται με καθυστέρηση στην πρόσληψη προσωπικού εκπαιδευτικών;Στο σχολείο μας η τρέχουσα σχολική χρονιά ξεκίνησε με ένα βασικό κορμό αποσπασμένων μόνιμων εκπαιδευτικών στο σχολείο με πολλά χρόνια εμπειρίας στο ΣΔΕ Αγρινίου. Το ευέλικτο και καινοτόμο πρόγραμμα του σχολείου μας έδωσε τη δυνατότητα να καλύψουμε σε ένα βαθμό τις εκπαιδευτικές ανάγκες του προγράμματος του σχολείου από εθελοντές, πρώην εκπαιδευτές του ΣΔΕ. Ταυτόχρονα ανοίγοντας το σχολείο στην τοπική κοινωνία καλέσαμε ειδικευμένους επιστήμονες που παρουσίασαν διάφορα θέματα που ενδιέφεραν του εκπαιδευόμενους όπως για παράδειγμα καινοτόμες καλλιέργειες στο Ν. Αιτωλ/νίας. Από το Φεβρουάριο με την πρόσληψη των ωρομισθίων καλύψαμε όλα τα κενά και διαμορφώσαμε το ωρολόγιο πρόγραμμα αυξάνοντας τις ώρες διδασκαλίας του Μαθηματικού, του Περιβαλλοντικόυ Γραμματισμού και της Αισθητικής Αγωγής.

Tι σημαίνει για σας να είστε διευθυντής σε ένα σχολείο δεύτερης Ευκαιρίας;Για μένα η λειτουργία του Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Αγρινίου το 2003 ήταν μια πρόκληση για να προσφέρω το διδακτικό μου έργο από τη θέση του εκπαιδευτή στον κοινωνικό γραμματισμό σε ένα σχολείο που απευθύνεται σε ενήλικες πολίτες που δεν είχαν ή δεν χρησιμοποίησαν την ευκαιρία να μάθουν γράμματα τότε που έπρεπε. Μια πρόκληση που είχε να κάνει με τη φιλοσοφία του νέου εκπαιδευτικού θεσμού, το ευέλικτο και καινοτόμο εκπαιδευτικό του πρόγραμμα που στοχεύει στην ουσιαστική γνώση των εκπαιδευομένων με βάση τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντά τους. Μέτα από εννέα χρόνια εμπειρίας στο ΣΔΕ, τη τρέχουσα σχολική χρονιά 2012-2013 υπηρετώ στο ΣΔΕ Αγρινίου στη θέση Διευθυντή. Το στοίχημα για μένα και για το Σύλλογο Διδασκόντων είναι να αφουγκραστούμε τις ανάγκες και τις ευαισθησίες των εκπαιδευομένων μας και να τους προσφέρουμε μια ουσιαστική και εναλλακτική εκπαίδευση, να κάνουμε τη φοίτησή τους συνώνυμη με την ικανοποίηση, τη δημιουργικότητα, την αυτοπεποίθηση και εφαλτήριο για την περαιτέρω εξέλιξή τους. Είναι μια διαρκής προσπάθεια που γίνεται καθημερινά και αυτό αποδεικνύεται με τα δέκα χρόνια πετυχημένης λειτουργίας και προσφοράς του σχολείου μας στους ενήλικες πολίτες που έρχονται κάθε χρόνο για να φοιτήσουν.

Με Φόρα

δΕυΤΕρΗ ΕυΚαίρία ΣΤΗν ίδία ΤΗ ζώΗ

«Δέκα χρόνια πετυχημένης λειτουργίας και προσφοράς στους ενήλικες πολίτες που άδραξαν τη δεύτερη ευκαιρία στη μάθηση, στην ίδια τη ζωή». Έτσι χαρακτηρίζει το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Αγρινίου ο διευθυντής κύριος Νίκος Νάσιος.

ίνφΟ// Το εβδομαδιαίο πρόγραμμα σπουδών των ΣδΕ είναι 25 ώρες και τα μαθήματα γίνονται

απογευματινές ώρες 4:30μ.μ. έως 8:30μ.μ., από δευτέρα έως παρασκευή. Τα ΣδΕ που λειτουργούν σε σωφρονιστικά καταστήματα

έχουν πρωινό ωράριο. ΣδΕ αγρίνίΟυ // δΕλΗγίώργΗ 27 //

ΤΗλ. 26410. 56100

κείμενο+ΚΩΣΤΗΣ ΜΑΡΑΓΔΗΣφωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

in fact / ΟΠΤΙΚΗ ΡΥΠΑΝΣΗ //

ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ & ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗ 3 - ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ | Τ- F: 2631 0 26988 - Mob. 6972 48 18 95 | e-mail: xdcellina@gmail.com

ώρα για σοκολάτα

Ετοιμαζόμαστε να υποδεχτούμε το Πάσχα και τους του-ρίστες. Τι γίνεται όμως με την κατάσταση στις παραλίες, της γραφικής κατά τα άλλα, πόλης μας; Τι κι αν, όπως συμβαίνει κάθε χρόνο, πέρασε το γκρέ-ιτερ και έστρωσε χαλίκι στις παραλίες της Ψανής και του Γριμπόβου; Σε χώρους όπως οι παιδικές χαρές η κατάσταση παραμένει, όπως απεικονίζεται στις φωτο-γραφίες. Ανοιχτά φρεάτια πολύ κοντά στις κούνιες, με καλώδια ρεύματος σε απόσταση αναπνοής. Από την άλλη, ο κάθε ανέμελος επισκέπτης, αλλά ακόμη και ο ντόπιος, συναντά ανά δέκα μέτρα πινακίδες πλη-ροφοριών που μόνο πληροφορίες δεν του παρέχουν. Οι περισσότερες πινακίδες είναι ξεχαρβαλωμένες ή μουτζουρωμένες, ενώ άλλες υπόσχονται υπηρεσίες που κανείς δεν έχει δει ποτέ (βλέπε: ναυαγοσώστης στην παραλία Γριμπόβου). Στην ίδια περιοχή όλοι συζητούν την «επέλαση» των τρωκτικών και άλλων εντόμων που φωλιάζουν στο ξύ-λινο κατάστρωμα μπροστά από τις καφετέριες. Αυτό έκανε τους ίδιους τους ιδιοκτήτες να πάρουν την κατάσταση – κατά πως φαίνεται- στα χέρια τους: δηλα-δή έφραξαν αυτοσχέδια τις τρύπες!

Φιλικά,ένας πολίτης από εσάς

κείμενα+ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΡΥΣΙΚΟΣ

in fact / το mouse που βρυχάται

// ΤΕχνΗ //χαλί υψΗλΗΣ ΤΕχνΟλΟγίαΣ. Εχετε φανταστεί ποτέ τι θα μπορούσατε να δημιουργήσετε με όλα τα παλιά ηλε-κτρονικά εξαρτήματα του υπολογιστή σας; Ο Federico Uribe δίνει την απά-ντηση σε αυτό το ερώτημα δημιουργώ-ντας το Tapete, ίσως το πιο παράξενο χαλί που έχετε δει ποτέ. Ο καλλιτέχνης από το Μαϊάμι, χρησιμοποιεί συνήθως αντικείμενα από την καθημερινή ζωή για να δημιουργήσει γλυπτά που θυμί-ζουν ζώα, φυτά ή ακόμα και ανθρώπι-νες μορφές. Μία από τις τελευταίες του δημιουργίες, είναι αυτό το χαλί, όπου ο Uribe χρησιμοποίησε καλώδια, μη-τρικές πλακέτες, ανεμιστήρες υπολογι-στών, κουμπιά από πληκτρολόγια, οπτι-κούς δίσκους και ποντίκια της Dell...πηγή: www.pestaola.gr

// EπίΣΤΗΜΗ //Τα χΟΜπίΤ υπΗρξαν ΣΤα αλΗΘΕία. Η φαντασία του Τόλκιν αποδεικνύεται ότι είχε πολλά αληθινά στοιχεία. Το μικροσκο-πικό ανθρώπινο είδος «Χόμπιτ» (η επιστη-μονική του ονομασία είναι «Άνθρωπος του Φλόρες» ή Homo floresiensis εντοπί-στηκε για πρώτη φορά το 2003 σε απομο-νωμένο νησί της Ινδονησίας και αυτό που εξέπληξε τους ανθρωπολόγους και τους γενετιστές ήταν ότι το είδος αυτό δεν ήταν εκ φύσεως μικροσκοπικό, αλλά συρρι-κνώθηκε σταδιακά και εν τέλει έφτανε περίπου το ένα μέτρο σε ύψος, ενώ ζύγιζε μόλις 25 κιλά. Πρόσφατη έρευνα Ιαπώ-νων επιστημόνων προσπάθησε πρόσφα-τα να λύσει το εξελικτικό μυστήριο των «Χόμπιτ» και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η συρρίκνωσή τους έγινε στα πλαίσια της προσπάθειας της φυλής να προσαρ-μοστεί στο απομονωμένο περιβάλλον και στην έλλειψη επαρκούς τροφής. πηγή: www.iefimerida.gr

// υγΕία // γίαΤί Οί ανδρΕΣ δΕν ΚαΤαλαΒαίνΟυν ΤίΣ γυναίΚΕΣ; Σε πείραμα που πραγματοποιήθηκε φαί-νεται πως οι άνδρες που κοιτάζουν φω-τογραφίες ανθρώπινων ματιών, ενστι-κτωδώς μαντεύουν καλύτερα την ψυχική διάθεση του ατόμου που απεικονίζεται, όταν αυτό είναι άντρας. Οι εθελοντές κοι-τούσαν φωτογραφίες ματιών, καθώς υποβάλλονταν σε μαγνητική τομογραφία εγκεφάλου. Οι μισές από τις φωτογραφίες απεικόνιζαν γυναικεία μάτια και οι άλλες μισές ανδρικά, ενώ κάθε μία εξέφραζε δι-αφορετικά συναισθήματα. Καθώς οι εθε-λοντές κοιτούσαν μία-μία τις φωτογραφί-ες, έπρεπε να διαλέγουν ανάμεσα σε δύο λέξεις που περιέγραφαν την ψυχική διά-θεση των ματιών χωρίς να γνωρίζουν αν η φωτογραφία που έβλεπαν αφορούσε γυναίκα ή άντρα. Το πόρισμα: κατόρθωναν με πολύ μεγαλύτερη ακρίβεια να διαισθά-νονται την ψυχική διάθεση των ανδρικών ματιών παρά αυτή των γυναικών.πηγή: www.iefimerida.gr

// πΕρίΒαλλΟν // ΤΟ ΜΕγα-λυΤΕρΟ ΚΟυνΕλί ΤΟυ ΚΟΣΜΟυΟ κούνελος ο Ραλφ άνετα διεκδίκησε και κέρδισε μια θέση στο βιβλίο των ρεκόρ Γκίνες. Ο λόγος; Το μέγεθος του, αφού ούτε λίγο, ούτε πολύ ζυγίζει 25 κιλά -όσο δηλαδή ένα παιδάκι τριών ετών- και έχει μήκος σχεδόν ένα μέτρο. Ο Ραλφ τρώει καθημερινά φαγητό αξίας 100 ευρώ και όπως λένε τα αφεντικά του είναι υγιέστατος... Όπως και για τους ανθρώπους, έτσι και για τα κουνέλια στο βάρος τους παίζει ρόλο εν μέρει και η κληρονομικότητα. Το τεράστιο μέγεθος του Ραλφ ενδεχομένως και να οφείλεται σε... γονίδια, καθώς, όπως αναφέρει η Daily Mail και οι γονείς του είχαν ανάλο-γες διαστάσεις. Ήταν το ίδιο παχύσαρκοι και είχαν ανάλογο μήκος. πηγή: www.newsbomb.gr

11CHINA VASION - FLASH DRIVE ΜΕ αίΣΘΗΤΗρα δαΚΤυλίΚών απΟΤυπώΜαΤών. Μόνο και μόνο στην ιδέα ότι το Flash Drive σας με όλα τα προσωπικά σας αρχεία και δεδομένα μπορεί να πέσει σε ξένα χέρια, ανεβάζετε σφυγμούς. Όχι πια όμως...Το USB Disk της China Vasion κοστίζει 37.61$, έχει μέγεθος χωρητικότητας 8GB και διαθέτει αισθητήρα δακτυλικών αποτυπωμάτων για να μπορείτε με αυτό τον τρόπο να ‘’κλειδώνετε’’ τα προσωπικά σας αρχεία.

PIxELHEAD - ΚΟυΚΟυλα γία ΚαΜΟυφλαζ.Ως απάντηση στο νέο πρόγραμμα Next Generation Identification (NGI) του FBI ήρθε η νέα κουκούλα Pixelhead του Γερμανού σχεδιαστή Martin Backes. Φορώντας την κουκούλα το πρόσωπο σας αποκτά μια «πιξελιασμένη» όψη, ικανή να μπερδέψει αυτούς που παρακολουθούν τις κάμερες (και όχι μόνο), ενώ μπορείτε να κινηθείτε καμουφλαρισμένος και με ...διακριτικότητα. Όσοι ενδιαφέρεστε για την κουκούλα Pixelhead θα πρέπει να βιαστείτε καθώς θα διατεθεί σε μόλις 333 κομμάτια.

LIFx - Μία ΕξυπνΗ λαΜπα.Ένα νέο επαναστατικό προϊόν έκανε την εμφάνιση του στο Kickstarter με την ονομασία LIFX. Πρόκειται για μία έξυπνη λάμπα υψηλής ενεργειακής απόδοσης (διάρκειας 25 χρόνων) την οποία μπορείτε να ρυθμίζετε εξολοκλήρου από το smartphone σας.Αφού αντικατα-στήσετε τις παραδοσιακές λάμπες σας με τις λάμπες LIFX, κατεβάζετε την ομώνυμη εφαρμογή από το App Store ή το Google Play (για iPhone και Android αντίστοιχα) και αποκτάτε τον έλεγχο στα χέρια σας. Από το κινητό σας τηλέφωνο μπορείτε να ρυθμίζετε τη φωτεινότη-τα για καθεμία ξεχωριστά, να επιλέγετε χρώμα ανάλογα με τη διάθεσή σας, να ανοίγετε και να σβήνετε τα φώτα αυτομάτως όταν μπαίνετε ή βγαίνετε από το σπίτι ή να τα κάνετε να αναβοσβήνουν ακολουθώντας το ρυθμό της μουσικής σας.

KAMA xCITRA - νΕα ΕφαρΜΟγΗ υπΟΣχΕΤαί να λυΣΕί ΟλΕΣ ΣαΣ ΤίΣ απΟρίΕΣ.Το Κάμα Σούτρα συναντά τις νέες τεχνολογίες με μια εφαρμογή που θα επιτρέπει στα ζευγάρια να «μελετούν» διάφορες σεξουαλικές πόζες σε τρισδιάστατη μορφή. Οι εικονογραφήσεις του διάσημου ερωτικού εγχειριδίου μεταμορφώνονται σε ολογράμματα που εμφανίζονται στις οθόνες των «έξυπνων» κινητών ή των ταμπλετών για να προσφέρουν στους χρήστες τη δυνατότητα να μελετήσουν τις ερωτικές στάσεις από όλες τις οπτικές γωνίες και να… λύσουν όλες τις απορίες τους. Η συγκεκριμένη εφαρμογή θα διατίθεται δωρεάν μαζί με μια νέα εκδοχή του κειμένου, που βασίζεται σε αρχαίες ινδουϊστικές φιλοσοφίες γραμμένες στα Σανσκριτικά πριν από 2.000 χρόνια.

CALVIN KLEIN- USB γυαλία ΗλίΟυ.Και ιδού το αποτέλεσμα, όταν η τεχνολογία συμβαδίζει με την μόδα. Τα Calvin Klein USB γυαλιά ηλίου διαθέτουν χωρητικότητα μνήμης 4GB και είναι το απόλυτο gadget του καλοκαιριού. Υπάρχουν ήδη από τον Οκτώβρη στις βιτρίνες των καταστημάτων με τιμή που φτάνει τα 199$.

FUJITSU - φυλλΟ χαρΤίΟυ ΜΕΤαΤρΕπΕΤαί ΣΕ ΟΘΟνΗ.Πρόκειται για ένα συνηθισμένο φύλλο χαρτιού, το οποίο έχει και ψηφιακές ιδιότητες, μπορεί δηλαδή κανείς να δει βίντεο, να κάνει αντι-γραφή και επικόλληση ή να αποθηκεύσει φωτογραφίες. Η δημιουργία της Fujitsu καταγράφει με ακρίβεια τις κινήσεις των δακτύλων του χρήστη σε τρισδιάστατο επίπεδο με τη βοήθεια ενός επιτραπέζιου προτζέκτορα, μιας κάμερας και κάποιων ειδικών αισθητήρων. Έτσι ο χρήστης μπορεί να βλέπει να βίντεο και να επεξεργάζεται το κείμενο με τις κινήσεις του. υγ

εία

Zumba Sentao™ για πρώτη φορά στη ναύπακτο και μόνο στη σχολή χορού Paso Latino!Τι είναι όμως η Zumba Sentao™;Η Zumba Sentao™ περιλαμβάνει όλα τα στοιχεία της κλασικής Zumba® - χορευτικές κινήσεις, έντονη δραστηριότητα, ομαδική εκγύμναση και ξεσηκωτική μουσική. Η μόνη διαφορά είναι ότι πλέον με τη βοήθεια μιας καρέκλας αλλά και του ίδιου μας του βάρους έχουμε τη δυνατότητα, πάντοτε διασκεδάζοντας, να γυμνάσουμε ολόκληρο το σώμα, δίνοντας έμφαση στον κορμό. Βαθιά καθίσματα, ροκανίσματα και κάμψεις μπαίνουν δυναμικά στο πρόγραμμα και τα οφέλη είναι άμεσα ορατά. Μάλιστα, σε μία μόλις ώρα μπορούμε να κάψουμε μέχρι και 900 θερμίδες. Το μόνο που χρειάζεται είναι να μπούμε ομαδικά στο ρυθμό και να αξιοποιήσουμε τη βοήθεια της καρέκλας με τον καλύτερο τρόπο!

Info: Σχολή χορού Paso Latino και στο official Zumba® site http://giorgospapathanasiou.zumba.com/

in fact / ΤΕχΝΟλΟγΙΑ

κείμενο+ΕλΕνΗ ΘανΟπΟυλΟυ, PhD, DIU Cytogenetics κείμενο+Μαρίνα ΤΣαΜαΤΣΟυλΗφωτό+χρΗΣΤΟΣ δίαΜανΤΗΣ

in fact / ΕΠΙΣΤΗΜΗ in fact / green

Βιοεπιστήμες και σύγχρονες εργαστηριακές ειδικότητες

στο χώρο της υγείας

Σήμεραγιορτάζειη μητέρα γΗ

International Mother Earth Day22.04.13 αναγκαιότητα αναγνώρισης του ρόλου των βιοεπιστημών

και θεσμοθέτησης νέων ειδικοτήτων στην Ελλάδα που εκσυγχρονίζουν την παροχή υπηρεσιών υγείας.

Ο ρόλος και οι στόχοι των βιοεπιστημών στην υγεία Οι Βιοεπιστήμες είναι τομείς της επιστήμης που ασχολούνται με την ερμηνεία των φαινομένων της ζωής, από το κύτταρο και τους μικροοργανισμούς, μέχρι τον άνθρωπο και το περιβάλλον μέσα στο οποίο ζει. Αρκετά από τα επιτεύγματα των τελευταίων δεκαετιών εφαρμόζονται ήδη στο χώρο της ανθρώπινης υγείας για την αντιμετώπιση ιατρικών προβλημάτων. Η παραγωγή νέων φαρμάκων (π.χ αυξητική ορμόνη, ινσουλίνη, θεραπεία αυτοάνοσων), η ανάπτυξη εμβολίων, η στοχευμένη και γονιδιακή θεραπεία, η μεταμόσχευση οργάνων και η υποβοηθούμενη αναπαραγωγή, είναι μερικά παραδείγματα που θα μπορούσαν ενδεικτικά να αναφερθούν. Σήμερα, η γενετική, η μοριακή και κυτταρική βιολογία, η ανοσολογία και η βιοχημεία, έχουν τον κύριο ρόλο και στοχεύουν στην βαθύτερη κατανόηση των μοριακών και γενετικών στοιχείων του κυττάρου, αλλά και των αλλαγών που συμβαίνουν σε ασθένειες. Η σύγχρονη ιατρική αξιοποιεί τα νέα δεδομένα και τα ενσωματώνει στην παροχή υπηρεσιών υγείας υπό μορφή ειδικών εργαστηριακών εξετάσεων. Πριν από μερικά χρόνια, η χρήση της αλυσιδωτής αντίδρασης της πολυμεράσης (PCR), η ανίχνευση μεταλλάξεων και αλλαγών του DNA, η μοριακή κυτταρογενετική, ακόμα και η προεμφυτευτική γενετική διάγνωση, συγκέντρωναν μόνο το ενδιαφέρον των ερευνητών. Πλέον, όπως και πολλές άλλες διαδικασίες, εφαρμόζονται εργαστηριακά στη διάγνωση ασθενειών, στην διερεύνηση γενετικών παθήσεων ή διαταραχών, στον προγεννητικό έλεγχο του εμβρύου, στην αντιμετώπιση υπογονιμότητας και στον έλεγχο συμβατότητας οργάνων για μεταμόσχευση. Επιπλέον, κατευθύνουν την επιλογή καταλληλότερης θεραπείας και υποδεικνύουν λύσεις για την αντιμετώπιση καταστάσεων με γενετική αιτιολογία.

χώρες που εφαρμόζουν το θεσμό ειδικότητας των βιοεπιστημόνωνΣυνέπεια της αλματώδους ανάπτυξης των βιοεπιστημών, ήταν αρκετές χώρες να αναγνωρίζουν κλάδους των βιοεπιστημών ως επαγγέλματα σχετιζόμενα με την υγεία και να θεσμοθετήσουν αντίστοιχες ειδικότητες με κλινικο- εργαστηριακό χαρακτήρα. Οι πιο γνωστές ειδικότητες είναι η Ιατρική ή Κλινική Γενετική, με κατευθύνσεις την κυτταρογενετική και τη μοριακή γενετική, η Γενετική Συμβουλευτική, η Κλινική Βιοχημεία και Βιοχημική Γενετική, η Ανοσογενετική και Ιστοσυμβατότητα, η Κλινική Ανοσολογία και η Κλινική Μικροβιολογία. Οι ειδικότητες αυτές στελεχώνουν νοσοκομεία και μονάδες υγείας, τόσο στο δημόσιο όσο και στον ιδιωτικό τομέα. Από έρευνα που πραγματοποιήθηκε σε Ελλάδα, Ευρώπη και Β. Αμερική, διαπιστώθηκε ότι η οργάνωση αυτή ισχύει στις ΗΠΑ, στον Καναδά και στις περισσότερες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, εκτός της Ελλάδας. Κάθε χώρα έχει το δικό της νομικό πλαίσιο, το οποίο αναγνωρίζει την ειδικότητα και περιγράφει τους όρους και τις προϋποθέσεις απόκτησής της. Αν και

υπάρχουν διαφοροποιήσεις από χώρα σε χώρα, το γενικό πλαίσιο λειτουργίας του θεσμού, περιλαμβάνει την παροχή ειδικότητας μετά από εκπαίδευση σε ειδικά τμήματα πανεπιστημιακών νοσοκομείων, εξετάσεις ειδικότητας και εγγραφή σε αντίστοιχο επαγγελματικό σύλλογο. Ανάλογα με τη χώρα και τον κλάδο, δεκτοί για ειδικότητα γίνονται πτυχιούχοι ιατρικών σχολών και σχολών επιστημών ζωής και υγείας (γιατροί, επιστήμονες ζωής, βιολόγοι, γενετιστές, βιοχημικοί, μοριακοί βιολόγοι, φαρμακοποιοί). Επίσης, ανάλογα με τη χώρα διαφέρει και ο τίτλος που απονέμεται, για παράδειγμα σε Μ. Βρετανία και ΗΠΑ χρησιμοποιείται ο όρος κλινικός γενετιστής/κυτταρογενετιστής, μοριακός γενετιστής βιοχημικός κλπ. Θα πρέπει να επισημανθεί, πως σε όλες τις χώρες που ισχύει ο θεσμός, η ειδίκευση αποκτάται μετά από επαγγελματική πιστοποίηση (εκπαίδευση, εξετάσεις) και είναι ανεξάρτητη διαδικασία από την απόκτηση μεταπτυχιακού διπλώματος ειδίκευσης (Master) ή διδακτορικού. Για παράδειγμα, μεταπτυχιακό ή διδακτορικό στη γενετική δεν συνεπάγεται απόκτηση ειδικότητας και χρήση του τίτλου κλινικός γενετιστής.

Οι ειδικότητες των βιοεπιστημόνων είναι θεσμικά ανύπαρκτες στην ΕλλάδαΘα έλεγε κανείς πως η χώρα μας προσπαθεί να παρακολουθήσει τις εξελίξεις των βιοεπιστημών στο χώρο της υγείας, με την ιδιοτυπία να ενσωματώνει τα δεδομένα των βιοεπιστημών χωρίς να αναγνωρίζει θεσμικά τους βιοεπιστήμονες. Αφενός οι αντίστοιχες εργαστηριακές ειδικότητες δεν έχουν θεσμοθετηθεί και συνεπώς δεν ισχύουν, και αφετέρου τα επαγγελματικά δικαιώματα των βιοεπιστημόνων είναι υποβαθμισμένα ή ανύπαρκτα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η απουσία ειδικών θέσεων βιοεπιστημόνων σε Πανεπιστημιακά Νοσοκομεία της χώρας, όπως επίσης και η αδυναμία τους να εκσυγχρονίσουν τις παρεχόμενες υπηρεσίες υγείας. Ακόμη και σε περίπτωση ειδικότητας που έχει αποκτηθεί στο εξωτερικό, οι μηχανισμοί αναγνώρισης είναι ισοπεδωτικοί και λειτουργούν σαν να μην υπάρχει ειδίκευση. Η Πανελλήνια Ένωση Βιοεπιστημόνων και ο Σύλλογος Ιατρικών Γενετιστών Ελλάδας έχουν πολλές φορές στο παρελθόν επισημάνει, την ανάγκη θεσμοθέτησης των ειδικοτήτων που απουσιάζουν, ιδιαίτερα του κλινικού και εργαστηριακού γενετιστή. Συγκεκριμένα, στα έγγραφα των συλλόγων προς τους αρμόδιους φορείς, αναφέρεται πως λόγω έλλειψης νομικού πλαισίου, είναι δυνατόν σε πολλά εργαστήρια να μην πληρούνται οι απαραίτητες προϋποθέσεις διενέργειας εξετάσεων με αξιοπιστία, ή να διενεργούνται από μη ειδικά καταρτισμένο προσωπικό. Επίσης, επισημαίνουν τις ρυθμίσεις που πρέπει να γίνουν σε επίπεδο πανεπιστημιακών ιδρυμάτων για τη σωστή εκπαίδευση και κατεύθυνση των επιστημόνων. Οι εξελίξεις στο χώρο των βιοεπιστημών τρέχουν και ενώ οι υπόλοιπες χώρες βαδίζουν οργανωμένα προς την εφαρμογή νέων και καινοτόμων ιατρικών εφαρμογών, όπως η εξατομικευμένη και προληπτική ιατρική βασιζόμενη στην γενετική προδιάθεση, ή η αναγεννητική ιατρική με τη χρήση αρχέγονων κυττάρων, στη χώρα μας δεν έχουμε ακόμη εφαρμόσει θεσμούς εικοσαετίας. ||

Η παγκόσμια Ημέρα της Μητέρας γης μας υπενθυμίζει τη συλλογική μας ευθύνη για το μέλλον του πλανήτη σε μια εποχή που ο αυτός απειλείται από την κλιματική αλλαγή, την εξάντληση των φυσικών πηγών και άλλα ανάλογα προβλήματα που οι ίδιοι έχουμε προκαλέσει. γιορτάζεται για να μας θυμίσει ότι η γη μας παρέχει τη ζωή.

«Οταν απειλούμε τον πλανήτη, υπονομεύουμε τον ίδιο μας το σπίτι και τη μελλοντική μας επιβίωση», σημειώνει στο μήνυμα του ο γενικός γραμματέας των Ηνωμένων Εθνών Ban Ki-moon για την εορτασμό της παγκόσμιας Ημέρας Μητέρας γης που καθιερώθηκε να εορτάζεται κάθε χρόνο στις 22 απριλίου από το 1960 και μετά. Η ιδέα ανήκε στον δραστήριο και ανήσυχο γερουσιαστή του Wisconsin των Ηνωμένων πολιτειών, Gaylord Nelson. Η επέτειος γιορτάζεται σε περισσότερες από 175 χώρες καθώς η συγκεκριμένη ημερομηνία αποτελεί μια καλή αφετηρία για ευαισθητοποίηση και σεβασμό απέναντι στην ατέρμονη προσφορά της γης στον άνθρωπο.

Σύμφωνα μάλιστα με τους επικεφαλείς της οργάνωσης Earth Day Org τη δευτέρα 22 απριλίου 2013 πάνω από ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι θα πάρουν μέρος στην 43η Επέτειο της Ημέρας της γης ο καθένας εφαρμόζοντας τη δική του μικρή ή μεγάλη οικολογική πράξη (Green action) δείχνοντας στον κόσμο το πρόσωπο της κλιματικής αλλαγής.

ίδού μερικές οικολογικές πράξεις που μπορούμε να εφαρμόσουμε ξεκινώντας από σήμερα κιόλας: 1. Βγάζουμε τις πρίζες.2. διαβάζουμε οικολογικά περιοδικά.3. Επιδιορθώνουμε διαρροές ύδρευσης.4. δε χρησιμοποιούμε αλόγιστα το χαρτί.5. Μετριάζουμε τα απόβλητά μας.6. φτιάχνουμε δικά μας οικολογικά προϊόντα

καθαρισμού.7. φυτεύουμε ένα δέντρο ή ένα λουλούδι. 8. υιοθετούμε ένα αδέσποτο από καταφύγιο ζώων.9. δεν οδηγούμε, όταν μπορούμε να περπατήσουμε.10. Μετατρέπουμε τα σκουπίδια σε θησαυρό

ανακυκλώνοντάς τα.11. ανταλλάσουμε ρούχα και παιχνίδια.12. δεν τρώμε κρέας. ** Ενδιαφέρουσες πηγές για μελέτη: www.earthday.org & www.mnn.com

ζουν κι εργάζονται στο εξωτερικό

Όνομα: // Όλγα Τσoπρά //Τόπος καταγωγής: αθήνα Εργάζεται (τώρα): αιματολογικό τμήμα πανεπιστημιακού νοσοκομείου γενεύηςΣπουδές: ίατρική Σχολή πανεπιστημίου πατρών Ζει (τώρα): γενεύη, Ελβετία

InFact: Τι σε έκανε να φύγεις από την Ελλάδα;Η από πάντοτε επιθυμία μου να ζήσω και να δουλέψω στο εξωτερικό και ιδιαι-τέρως σε μια γαλλόφωνη χώρα, να δοκιμάσω τον εαυτό μου σε ένα νέο διεθνές περιβάλλον, με νέες απαιτήσεις, αλλά και διαφορετικές προοπτικές εξέλιξης. Πα-ράλληλα, η οικονομική κρίση συνέβαλε, ώστε να επιταχυνθεί η απόφαση μου. Η αλήθεια είναι ότι στάθηκα τυχερή, γιατί η εύρεση αυτής της θέσης εργασίας προέ-κυψε πιο εύκολα από ό,τι το περίμενα...

InFact: ποια είναι τα θετικά που έχεις αποκομίσει το διάστημα που ζεις στο εξωτερικό;Ζώντας σε μια πολυπολιτισμική πόλη, όπως η Γενεύη έχεις την ευκαιρία να συ-ναναστραφείς με πολλές κουλτούρες. Μαθαίνεις να αποδέχεσαι τη διαφορετι-κότητα. Νιώθεις ξαφνικά πολίτης όλου του κόσμου. Επιπλέον, η επαγγελματική εμπειρία που αποκομίζω καθημερινά σε ένα καλά οργανωμένο σύστημα υγείας φαίνεται πολύτιμη.

InFact: Τι σου τι «σπάει» στο μέρος που ζεις τώρα και τι βρήκες που να σεκάνει να νιώθεις τυχερή που ζεις και εργάζεσαι εκεί;Αυτό που με ενοχλεί στο μέρος που ζω είναι η εσωστρέφεια των κεντροευρω-παίων και η υπερβολική οργάνωση τους. Δεν αφήνει περιθώρια στον αυτο-σχεδιασμό. Επίσης, με κουράζει στην καθημερινότητα η αυστηρή τήρηση των ωραρίων σε όλες τις υπηρεσίες τους. Νιώθω όμως τυχερή που τα καλύτερα χιονοδρομικά της Ευρώπης καθώς και μερικές από τις κορυφαίες ορειβατικές διαδρομές βρίσκονται 1 ώρα από το σπίτι μου. Η θέα του Mont Blanc από τo Aiguille du Midi είναι ονειρεμένη. Για να μη μιλήσω για το μαγικό Zermatt... InFact: Τι προτείνεις στους νέους που διστάζουν να κυνηγήσουν τα όνειρα τους στο εξωτερικό βρισκόμενοι στο σταυροδρόμι της κρίσης;Να τολμήσουν! Nα ακολουθήσουν το όνειρο τους. Θα βρουν την άκρη αν το επι-

θυμούν πολύ. Να προσπαθήσουν, όμως να ενημερωθούν σωστά για τις συνθήκες εργασίας και διαμονής στη χώρα που θα επιλέξουν να ζήσουν για να μην απογοη-τευθούν με την πρώτη αντιξοότητα. Δεν είναι πάντα όλα ρόδινα και δυσκολίες θα υπάρξουν. Αξίζει όμως να δουλέψουν στο εξωτερικό ακόμη και για ένα μικρό δι-άστημα.

InFact: πιστεύεις πώς η κρίση οδηγεί πολλά καλά μυαλά στο εξωτερικό;Ξεκάθαρα. Αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα είναι μια απογύμνωση από το καλύτερο επιστημονικό προσωπικό της και από το υγιέστερο κομμάτι της κοινωνίας της. Τόσο στη Γενεύη όσο και στις άλλες πόλεις της Ελβετίας αυξάνεται συνεχώς η προσέλευση νέων Ελλήνων ιατρών. Οι δε Ελβετοί συνάδελφοί μου χαριτολογώντας μου λένε ότι θα ανακηρυχτεί δεύτερη επίσημη γλώσσα του νοσοκομείου η ελληνική! Η επικινδυνότητα όμως αυτού του γεγονότος για την ίδια την Ελλάδα δεν έχει ληφθεί σοβαρά υπόψη...

InFact: Τι σου λείπει περισσότερο από την Ελλάδα; Η οικογένειά μου και ιδίως η ανιψιά μου η Μελίνα, καθώς και οι φίλοι μου... Η ζεστα-σιά των δικών μου ανθρώπων και του σπιτιού μου... Επίσης, οι βόλτες στη θάλασσα αγναντεύοντας το ηλιοβασίλεμα, οι εξορμήσεις στα ελληνικά βουνά με τους φίλους μου, η διασκέδαση με γνήσια ελληνική μουσική, όπως π.χ. ένας «κλειστός» αργιθεάτι-κος χορός στα πανηγύρια της πατρίδας μου της Αργιθέας...

InFact: Με τι κίνητρο θα γύριζες αύριο το πρωί;Η αλήθεια είναι ότι ήρθα στο εξωτερικό με σκοπό να μείνω λίγο διάστημα, για την εμπειρία, για την πρόκληση... Όμως, τώρα βλέπω ότι δύσκολα θα γυρίσω πίσω, τουλά-χιστον όχι στο άμεσο μέλλον. Η μεγάλη επαγγελματική ανασφάλεια που επικρατεί στο χώρο μου αποτελεί μια ουσιαστική τροχοπέδη για την επιστροφή μου στην Ελλάδα...

martsama@gmail.com

in fact / social frameεπιμέλεια+χρΗΣΤΟΣ δίαΜανΤΗΣ

photo: Jay Fine

photo: Adam Pretty

photo: Christos Diamantis

photo via omkw on reddit

Τι κάνει άραγε, σημαντικές, αυτές τις φωτογραφίες; Ηηδονή της... στιγμής

Μα, η αριστοτεχνική ισορροπία τους. Εδώ καταγράφεται η «τάξη

του κόσμου» στη σύνθεση των κάδρων του καλλιτέχνη. Αυτή είναι

η τέχνη της φωτογραφίας, ένα κομμάτι της ζωής μας, που προκαλεί

συναισθήματα. Από τη μια η ένταση του φωτογράφου μέχρις ότου

κάνει κλικ μέσα στο δευτερόλεπτο και από την άλλη η γαλήνη της

ακινησίας της εικόνας. Κι όμως αυτή η ακινησία έχει συλλάβει τη στιγμή

του απόλυτου συγχρονισμού της απόλυτης στιγμής.

Αυτή είναι η αλήθεια: Φωτογραφίες που έγιναν την κατάλληλη στιγμή!

Εικόνες που δε βαριέσαι να βλέπεις ποτέ. γεμάτες κέφι, χιούμορ και

τρυφερότητα. Δυνατές στιγμές που συνέλαβε η μηχανή. Και

μην ξεχνάμε τι έλεγε ο μεγάλος δάσκαλος Henri Bresson σε κάθε

συνάντηση του με τους νέους λάτρεις της τέχνης: «Υπάρχει μια

στιγμή, όπου το μάτι, το μυαλό και η καρδιά βρίσκονται σε μιαν ευθεία. Κι αυτή είναι η στιγμή που θα μας

δώσει μια φωτογραφία που θα μετρήσει για την υπόλοιπη ζωή μας».

in fact / 13 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

16

ΑΠΟ ΤΗ ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ ΣΤΗ ΛΙΑΝΑ ΖΩΖΑφωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

1. ποιό εν ζωή πρόσωπο εκτιμάτε περισσότερο; Οι άνθρωποι που εκτιμώ περισσότερο, είναι άνθρωποι της διπλανής πόρτας. Όλοι αυτοί που λόγω των δύσκολων καιρών που όλοι μας βιώνουμε και των ξαφνικών αλλαγών στον τρόπο ζωής μας, βρήκαν τη δύναμη να κάνουν την υπέρβαση και να συνεχίσουν να πορεύονται με δύναμη και αξιοπρέπεια. Ειδικά στο χώρο της τέχνης, όπου έχουν συμβεί πολλές ανατροπές. 2. ποιά είναι η εικόνα που έχετε για την απόλυτη ευτυχία; Το να μπορώ να κάνω τις επιλογές μου, χωρίς εκπτώσεις στα θέλω και τα πιστεύω μου. 3. πως είναι μια εμπνευσμένη μέρα από τη ζωή της λιάνας ζωζά;Μια ιδανική εμπνευσμένη μέρα θα ήταν παρέα με φίλους και όμορφες συζητήσεις. Μια πραγματική όμως μέρα είναι με πολλή δουλειά. Η ενασχόληση με την τέχνη και μάλιστα μέσα από μια γκαλερί δε σου δίνει πολλά περιθώρια. Χρειάζεται να είσαι συνεχώς σε εγρήγορση για να διατηρείς, αλλά και να ανακαλύπτεις καινούριους δρόμους. 4. ποιό είναι το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό σας;Η επιμονή μου. Ό,τι βάλω στο μυαλό μου το υποστηρίζω με όλες μου τις δυνάμεις. Έτσι δημιουργήθηκε η Cube μέσα στην κρίση και συνεχίζει να υπάρχει και να εξελίσσεται δυόμιση περίπου χρόνια μετά. Το ίδιο ισχύει και με τις συνεργασίες μου. 5. αν ήσασταν σούπερ ήρωας από τι θα σώζατε τον κόσμο; Από το να μην τολμάμε να αντικρίσουμε τον πραγματικό εαυτό μας.

6. Το πιο μαγικό πράγμα που σας συνέβη τελευταία…Το να ξαναβλέπω τον κόσμο, μέσα από μάτια παιδικά ...

γΙΑΤΙ... Η ΤΕχΝΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ

χΩΡΟΣ ΜΑγΙΚΟΣ Είναι δυναμική, φιλότεχνη και αναδύει μια προσωπικότητα με δυνατές επιθυμίες που πάντα κατορθώνει να τις πραγματοποιεί. Με σπουδές στα εικαστικά και στην ιστορία της τέχνης αλλά και σημαντική εργασιακή εμπειρία ως Account Manager σε διαφημιστική marketing wise εταιρεία και σαν Gallery Manager σε μια από τις μεγαλύτερες γκαλερί, το να πάρει την απόφαση να ανοίξει τη δική της, την Cube gallery, ήταν ένα βήμα προβλεπόμενο. Πράγματι η γκαλερί της άνοιξε το Δεκέμβριο του 2010 και όπως φαίνεται ήρθε να αλλάξει τον καλλιτεχνικό χάρτη της Πάτρας.

7. Τι βλέπετε ή τι θα θέλατε να βλέπετε από το παράθυρό σας; Θα ήθελα να βλέπω τη θάλασσα. Είναι η αίσθηση ελευθερίας που σου δίνει, η αίσθηση πως θα μπορούσες να ταξιδέψεις οποιαδήποτε στιγμή ...

8. Μοιραστείτε μαζί μας το καταφύγιο σας στην πόλη που ζείτε…Η καθημερινή μου διαδρομή για την γκαλερί είναι περπατώντας την Τριών Ναυάρχων. Για μένα είναι ο ωραιότερος δρόμος της Πάτρας, ειδικά την Άνοιξη που οι νεραντζιές είναι ανθισμένες. Κάθε πρωί αισθάνομαι την ίδια έκπληξη, βλέποντας τη θέα από την κορυφή της σκάλας.

9. ποιά είναι η εικόνα που έχετε για την πολιτιστική δράση της πάτρας;Η Πάτρα έχει μια αρκετά μεγάλη πολιτιστική πορεία. Τα τελευταία χρόνια όμως, πιστεύω πως τα πολιτιστικά δρώμενα, θεατρικά, μουσικά και εικαστικά, λειτουργούν αποσπασματικά και χωρίς συνέχεια και συνέπεια. Αυτό δεν δικαιολογείται για την τρίτη μεγαλύτερη πόλη της Ελλάδας. Ο πολιτιστικός τομέας πρέπει να στηριχτεί από τους φορείς και να μην βασίζεται μόνο στην ατομική προσπάθεια και την ιδιωτική πρωτοβουλία. Οι συλλογικές δράσεις έχουν περισσότερη δύναμη και δυνατότητες.

10. ποιό χαρακτηριστικό προτιμάτε περισσότερο σε έναν καλλιτέχνη;Ενα από τα χαρακτηριστικά που προτιμώ σε έναν καλλιτέχνη είναι η ελευθερία στην τέχνη του. Το να δημιουργεί, γιατί δεν μπορεί να κάνει διαφορετικά και χωρίς να μπαίνει σε κανόνες και συμβάσεις.

11. ίδιοκτήτης μιας γκαλερί τέχνης, αγοραστής έργων ή καλλιτέχνης: ποιός είναι ο πιο ιδιότροπος χαρακτήρας;Ολα αυτά είναι ένας μύθος. Η τέχνη είναι ένας χώρος μαγικός, με όμορφες και άσχημες στιγμές, με καλούς και κακούς χαρακτήρες. Θα μπορούσε, λοιπόν οποιοσδήποτε από τους παραπάνω να είναι ο πιο ιδιότροπος χαρακτήρας.

12. υπάρχουν προκαταλήψεις στην τέχνη κατά τη γνώμη σας; Και, αν ναι, ποιές είναι οι δικές σας; Η τέχνη πρέπει να είναι ανοιχτή, χωρίς όρια και προκαταλήψεις, γιατί μόνο έτσι λειτουργεί. Εγώ επιλέγω αυτού του είδους την τέχνη.

13. αν είχατε τη δυνατότητα επιλογής σε ποιό σημείο του πλανήτη θα θέλατε να μεταφέρετε την Cube gallery;Η Cube εμπνεύστηκε και δημιουργήθηκε για τον συγκεκριμένο χώρο. Για το λόγο αυτό, δεν θα ήθελα να βρίσκεται πουθενά αλλού.

συνέντευξη+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗφωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

in fact / ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

Κατάγεται από το δήμο Θέρμου, αλλά ζει τα τελευταία 17 χρόνια στη Ναύπακτο, μια πόλη που τον ηρεμεί. Δραστηριοποιείται στην Αιτωλοακαρνανία στο εμπόριο τροφίμων, ποτών, αναψυκτικών και επιμένει στην ποιότητα των ελληνικών προϊόντων. Στα άμεσα σχέδια του είναι να επεκταθεί στην λιανική αγορά της Βόνιτσας και της λευκάδας.

>> πότε ξεκινήσατε την επιχείρηση και πως το αποφασίσατε; ξεκίνησα τον ίούλιο του 2010 και έχοντας πολυετή εμπειρία στο χώρο της χονδρικής πώλησης προνόησα τη στροφή των καταναλωτών, λόγω της έλλειψης ρευστότητας, στα ελληνικά προϊόντα: τα όσπρια, το αλεύρι, το ρύζι και τα λοιπά, φθηνά, αλλά πολύτιμα για την ισορροπημένη διατροφή.

>> ποια είναι η σχέση σας με τους πελάτες;Με σεβασμό στους καταναλωτές και κατά συνέπεια στους πελάτες μου επιλέγω με προσοχή τα προϊόντα που θα προωθήσω στην αγορά, σε ένα αρκετά ευρύ δίκτυο που φτάνει τα 240 σημεία διανομής: μίνι μάρκετ, οικογενειακά παντοπωλεία, εστιατόρια, ξενοδοχεία κ.α..

>> πως θα περιγράφατε τους στόχους σας; Στόχος μου είναι να σταθώ και να επενδύσω σε νέα πράγματα. Επιμένω στη συνεργασία με ελληνικά και μόνο ελληνικά προϊόντα και εταιρίες νέες, αλλά και καταξιωμένες στη συνείδηση του καταναλωτικού κοινού.

>> ποια είναι τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά σας ως επαγγελματίας;Θεωρώ πως είμαι επικοινωνιακός, δραστήριος, αλλά κυρίως μεθοδικός.

>> Τι απαιτήσεις έχει η ενασχόληση σας με το εμπόριο χονδρικής;πρόκειται για μια δουλειά με απαιτήσεις. χρειάζεται υπομονή κι αλήθειες στην αγορά. αλλιώς δεν στέκεσαι. απαιτεί πολλές ώρες δουλειάς και έρευνα για νέους πελάτες. Ταξιδεύω συχνά σε ολόκληρη τη χώρα για να το πετύχω. αγοράζοντας από πρώτο χέρι εξασφαλίζω καλύτερες τιμές, αφού με τον τρόπο αυτό αποφεύγω τους μεσάζοντες.

>> Η κρίση πόσο επηρεάζει τον τομέα της διατροφής;Σήμερα ο κόσμος επαναπροσδιορίζει τα πράγματα. Κι έτσι αξίζει να δώσει σημασία στα ελληνικά προϊόντα της μάνας γης, τα τοπικά προϊόντα που παράγονται και συσκευάζονται στη χώρα μας. Ειδικά στο νομό αιτωλοακαρνανίας μπορούμε να ασχοληθούμε με τη γη. να την καλλιεργήσουμε. Και έτσι θα περιορίσουμε κατά ένα μέρος και την ανεργία.

ΒΑΣΙλΗΣ ΣΑΡΡΗΣέμπορος

«Με σεβασμόστην ποιότητα τωνελληνικών προϊόντων»

δεν είναι συχνό φαινόμενο να ζητείται από ένα αρχιτέκτονα να σχεδιάσει ένα δεντρόσπιτο… όταν ζητήθηκε από το αρχιτεκτονικό γραφείο Pacific Environments να αναλάβει ένα έργο σαν και αυτό, η απάντηση δεν θα μπορούσε να ήταν αρνητική. Κάπως έτσι γεννήθηκε το και το Yellow Treehouse. Το πρώτο βήμα ήταν να

οργανωθεί το έργο και να ανατεθούν οι δουλειές σε επαγγελματίες του χώρου, ώστε να επιτευχθεί το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.

Μετά από εκτενή έρευνα, ένα δέντρο Redwood, ύψους 40 μέτρων με διάμετρο 1,7 μέτρα στην βάση, επιλέχτηκε ως το κεντρικό τμήμα της κατασκευής. Η διαδικασία ώστε η ιδέα να γίνει πραγματικότητα αποδείχθηκε αρκετά δύσκολη και χρειάστηκε αυστηρός συντονισμός και συνέπεια.

Η αρχική ιδέα του σχεδιασμού πηγάζει από το τοπίο που επιλέχθηκε, καθώς και από τα παιδικά όνειρα. Ένα μέρος μαγικό, ένας φάρος στο σκοτάδι, ένα ονειρεμένο καταφύγιο, ένα κουκούλι όπου θα αναδείξει μια περήφανη πεταλούδα…

είναι κάποιες από τις σκέψεις που είχαν στο μυαλό τους οι αρχιτέκτονες, καθώς σχεδίαζαν αυτό το εκπληκτικό δεντρόσπιτο! Όπως δηλώνει και ο επικεφαλής του έργου: Είναι το δεντρόσπιτο που ονειρευτήκαμε σαν παιδιά,

αλλά μπορέσαμε τελικά να το υλοποιήσουμε ως μια ενήλικη φαντασίωση.

συντάκτης+ naio // www.consider.gr //

in fact / archi – ΠΟλΙΣ

20

Όταν η Φαντασία και τα Όνειρα γίνονται Πραγματικότητα!

ΔΕΝΤΡΟΣΠΙΤΟ

Στο Εν πλω «βασιλεύουν» τα οστρακοειδή και τα ολόφρεσκα ψάρια που έρχονται από τις θάλασσες του Κορινθιακού και του Ιονίου, τα πιάτα γευστικά και οι ουζομεζέδες περιωπής, όλοι με θαλασσινή αύρα.

Ένα από τα όμορφα σημεία στην παραλία του γραφικού χωριού με το όνομα Μοναστηράκι που λούζεται από το υπέροχο ηλιοβασίλεμα.

ΕΝ Πλώ | | ΜΕζΕΔΟΠώλΕΙΟ | | ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ, ΦώΚΙΔΑΣ | | ΤΗλ: 26340 51522

in fact / ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗστη+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

Με αφορμή το περιστατικό βίας που εκδηλώθηκε από Έλληνες εργοδότες έναντι μεταναστών στη Μανωλάδα, πείτε πως κατά τη γνώμη σας μπορούν να αντιμετωπιστούν τα φαινόμενα εκμετάλλευσης συνανθρώπων μας είτε Ελλήνων είτε αλλοδαπών; Εκτός του βασικότερου όλων, της κοινωνικής αντίληψης, του σεβασμού της ανθρώπινης ζωής και της εργασιακής αξιοπρέπειας, όφειλε μια ευνομούμενη Πολιτεία να έχει νομοθετικό πλαίσιο και μηχανισμούς ελέγχου που να κατοχυρώνουν και να διαφυλάττουν τους όρους εργασίας κάθε εργαζόμενου σε κάθε γωνιά της χώρας. Τα τρία τελευταία χρόνια, πρώτα το Κράτος, εφαρμόζοντας αντεργατικές πολιτικές έδωσε το μήνυμα ότι μπορούν οι εργοδότες να πληρώνουν όποτε και αν θέλουν, να αντιμετωπίζουν τους εργαζόμενους ως παιδιά κατώτερου Θεού και κανείς να μην τους ενοχλεί!!!Στο όνομα της «κρίσης» μιας κρίσης που οι ίδιοι δημιούργησαν, θυσιάζονται όλα τα εργασιακά δικαιώματα στο βωμό της υποτιθέμενης ανάπτυξης με αποτέλεσμα 1.500.000 ανέργους, το 1 στα 3 νοικοκυριά χωρίς βασικά αγαθά, τα παιδιά μας να γίνονται νέοι εξειδικευμένοι μετανάστες και όλοι οι εργαζόμενοι στη χώρα, Έλληνες και ξένοι, νέοι δούλοι.Ο μόνος δρόμος για να αντιμετωπίσουμε την δικιά τους πραγματικότητα είναι η συσπείρωση στα δικά μας σωματεία. Η στάση μας είναι αδιαπραγμάτευτη: όλοι μαζί απαιτούμε και επιβάλλουμε την αξιοπρεπή εργασία για όλους. Χθες έπρεπε να λειτουργήσουν οι ελεγκτικοί μηχανισμοί. Δεν μπορούν να κρύβονται πίσω από την έλλειψη προσωπικού, όταν την ίδια ώρα προπαγανδίζουν ότι υπάρχουν υπεράριθμοι δημόσιοι υπάλληλοι, μόνο και μόνο για να προσθέσουν και άλλα θύματα, στην ανθρωποφάγο ζούγκλα της αγοράς και να φτάσουν μια ώρα νωρίτερα την χώρα μας να λειτουργεί ως μια απέραντη «Ειδική Οικονομική Ζώνη».

γιατί ενώ έχουν προηγηθεί παρόμοια φαινόμενα στο παρελθόν, δεν εξαλείφονται αλλά συνεχίζουν να αμαυρώνουν την εικόνα της χώρας στο εξωτερικό; Η εικόνα της χώρας στο εξωτερικό πράγματι, αμαυρώνεται από φαινόμενα «Μανωλάδας». Αμαυρώνεται από τα συσσίτια, από τα σπίτια χωρίς ηλεκτρισμό, από τα παιδιά που λιποθυμούν από πείνα στα σχολεία, από τους γέροντες συνταξιούχους που λόγω έλλειψης χρημάτων κόβουν μόνοι τους τα φάρμακα, από τις αυτοκτονίες απεγνωσμένων συνανθρώπων μας και από πολλά άλλα.Το θέμα δεν είναι η εικόνα, είναι η πραγματικότητα. Κατά την εκτίμησή μου αυτή η πραγματικότητα δεν δημιουργήθηκε τυχαία. Μία-μία οι πολιτικές, ειδικά της τελευταίας τριετίας, την διαμόρφωσαν βασιζόμενες στο διαίρει και βασίλευε αποσκοπώντας μέσω της απόγνωσης να μας πειθαναγκάσουν όλους να αποδεχτούμε ως ρεαλιστικές λύσεις, τις λύσεις τους.

πιστεύετε ότι στην Ελλάδα υπάρχει χώρος και τρόπος να δημιουργηθούν νέες θέσεις εργασίας και πως μπορεί να πραγματοποιηθεί αυτό; Η Ελλάδα είναι μία από τις πλουσιότερες χώρες σε φυσικούς πόρους, με μια θαυμάσια τοπογεωγραφία και ανθρώπους σκληρά εργαζόμενους. Αυτό που λείπει είναι η στοχευμένη επιλογή κλαδικής ανάπτυξης και η επένδυση με όχημα τις δημόσιες επενδύσεις, στην κατεύθυνση της πραγματικής ανάπτυξης.Νέες θέσεις εργασίας δεν προκύπτουν από το ξεπούλημα του εθνικού πλούτου (γη – επιχειρήσεις), αλλά από την ανάπτυξη τους. Το ζήτημα της ανεργίας είναι πρωτίστως πολιτικό και δευτερευόντως οικονομικό, αφού η επιλογή του ενός ή του άλλου δρόμου είναι πολιτική επιλογή.

Μια γυναίκα στο τιμόνιτου εργατικού κέντρου Αθηνών

Η προέδρος του Εργατοϋπαλληλικού Κέντρου

Αθήνας (ΕΚΑ), Στάβυ Σαλουφάκου είναι η μόνη

γυναίκα που κρατάει τα ηνία ενός τέτοιου φορέα. Με αφορμή

τα γεγονότα στη Μανωλάδα και την κατακραυγή της

κοινής γνώμης στην κτηνώδη συμπεριφορά απέναντι στους

αλλοδαπούς μετανάστες τη ρωτήσαμε και μας απάντησε για

το εργατικό κίνημα στην εποχή της ελληνικής κρίσης.

Τι συμβουλεύετε τα νέα παιδιά που αντιμετωπίζουν χρόνια τώρα πρόβλημα ανεργίας και όλους αυτούς που καταπατώνται τα εργατικά τους δικαιώματα και φοβούνται να αντιμετωπίσουν τους εργοδότες τους μέσω νομικών οδών; Να εμπιστευτούν τους εαυτούς τους και να απαιτήσουν αυτό που αξίζουν, δηλαδή ζωή και εργασία με αξιοπρέπεια. Να διαψεύσουν όσους θεωρούν ότι μπορούν να μας κάνουν σκλάβους. Να υψώσουν το ανάστημα τους και να δυναμώσουν την φωνή τους μέσα από συλλογική δράση στα συνδικάτα, σε συνεταιρισμούς, σε κοινωνικά κινήματα. Να επιβάλλουν, να επιβάλλουμε την κοινωνία αλληλεγγύης που μας αξίζει.

για ποιο λόγο θεωρείτε ότι η ανεργία πλήττει περισσότερο τους νέους και τις γυναίκες άνω των 40 χρονών όπως λένε πρόσφατες μελέτες; Με βάση τα στοιχεία του ΙΝΕ – ΓΣΕΕ, η ανεργία είναι ένα τεράστιο θηρίο που μας κατασπαράζει. Οι νέοι και οι γυναίκες είναι περισσότερο ευάλωτοι και ταυτόχρονα, ειδικά οι νέοι, αποτελούν τον πρώτο στόχο για να αναγκαστούν να δεχθούν χαμηλότερους μισθούς. Καθόλου τυχαία δεν είναι η επιλογή της Κυβέρνησης να επιβάλλει βασικό μισθό δύο ταχυτήτων, με μικρότερο για τους εργαζόμενους κάτω των 25 ετών, θεωρώντας τους μάλιστα όλους ανειδίκευτους. Το άθροισμα των πολιτικών τους οδηγεί με γεωμετρική πρόοδο σ’ ένα ντόμινο αρνητικών συνεπειών με ορίζοντα την πλήρη διάλυση του κοινωνικού ιστού.

γιατί δεν καταγγέλλεται η πλειοψηφία των σεξουαλικών παρενοχλήσεων που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες στην εργασία τους; Τι τις συμβουλεύετε: να βρουν εναλλακτικούς τρόπους αντιμετώπισης ή να σηκώσουν το ανάστημα τους;Η κοινωνία μας και η προβολή αυτού του θέματος από τα Μ.Μ.Ε. έχει καταφέρει να μετατρέψει το θύμα σε θύτη. Οι περισσότερες εργαζόμενες φοβούνται, ακόμα και στις μέρες μας, να καταγγείλουν τέτοια περιστατικά για να μην χαρακτηριστούν, οπότε επιλέγουν να μην μιλήσουν. Ειδικότερα τώρα που η εργοδοτική αυθαιρεσία είναι καθημερινότητα νοιώθουν ουσιαστικά ευάλωτες. Είναι ευθύνη όλων μας και περισσότερο του συνδικαλιστικού κινήματος να προσθέσουμε δυνάμεις στην δική τους θέληση, ώστε να σηκώσουν ανάστημα και να εργαστούν χωρίς το φύλο τους να είναι ένας παραπάνω λόγος διάκρισης και καταπίεσης.

Είστε γυναίκα πρόεδρος του μεγαλύτερου Εργατικού Κέντρου της Ελλάδας. νιώσατε να σας αντιμετωπίζουν με καχυποψία λόγω του φύλου σας στην αρχή ή ακόμη και σήμερα; Και αν ναι, εσείς πως τους αντιμετωπίσατε; Η πραγματικότητα είναι πως οι γυναίκες σε θέσεις ευθύνης καλούνται να αποδείξουν ότι αξίζουν σε αντίθεση με τους άνδρες συναδέλφους μας που απλά καλούνται να μην αποτύχουν.Καχυποψία, προσωπικά, δεν συνάντησα από τους συναδέλφους μας στα συνδικάτα, όταν ανέλαβα την ευθύνη συντονισμού του Ε.Κ.Α., αλλά πολύ νωρίτερα όταν ξεκίνησα να ασχολούμαι με τα κοινά. Οφείλω να αναγνωρίσω ότι σύμμαχοί μου στην προσπάθεια συλλογικά να κάνουμε το καλύτερο, είναι όλοι συνάδελφοί μου, ανεξάρτητα αν είναι γυναίκες ή άντρες. Όμως επειδή όλοι κρινόμαστε καθημερινά, μπορώ με απόλυτη σιγουριά να ισχυριστώ πως η συνεχής επίπονη δουλειά είναι ο μόνος δρόμος για να συνεχίσει ο καθένας μας να έχει την αποδοχή των συνεργατών και των συναδέλφων του. Αυτός είναι και ο δρόμος που με συνέπεια βαδίζω.

C.V. ΣΤΑΒΥ ΣΑΛΟΥΦΑΚΟΥΓεννήθηκε στην Αθήνα, το 1965, με καταγωγή από τη Μάνη. Είναι Πρόεδρος του Εργατοϋπαλληλικού Κέντρου Αθήνας (Ε.Κ.Α.) από το 2007 και εκλεγμένη στο ΕΚΑ από το 1995. Εκλεγμένη στην ΓΣΕΕ την περίοδο 2004-2007 και από το 2010 έως και σήμερα. Εργάζεται στις Οδικές Συγκοινωνίες (Ο.ΣΥ.) ως διοικητική υπάλληλος. Πριν ασχοληθεί με το συνδικαλιστικό κίνημα στο χώρο εργασίας, είχε δραστηριοποιηθεί στο μαθητικό και φοιτητικό κίνημα.

in fact / ΑνθΡΩΠΟΥ- λΟγΟΣ

Ο αναρχισμός είναι απλά ο τρόπος που οι άνθρωποι δρουν όταν είναι ελεύθεροι να πράξουν όπως επιλέξουν, και όταν έχουν να κάνουν με άλλους που είναι εξίσου ελεύθεροι -και για αυτό έχουν συνείδηση της ευθύνης, που αυτό συνεπάγεται, απέναντι στους άλλους. αυτό οδηγεί σε ένα άλλο κρίσιμο σημείο: Ενώ οι άνθρωποι μπορούν να είναι λογικοί και διακριτικοί όταν έχουν να κάνουν με ίσους, η ανθρώπινη φύση είναι τέτοια που δεν γίνεται να τους εμπιστευτούμε όταν τους δίνεται η εξουσία πάνω σε άλλους. δώσε σε κάποιον τέτοια εξουσία. αναπόφευκτα σχεδόν, θα τη καταχραστεί με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

πιστεύεις ότι οι περισσότεροι πολιτικοί είναι εγωιστές, επηρμένα γουρούνια που δεν τους νοιάζει πραγματικά για το δημόσιο συμφέρον; πιστεύεις ότι ζούμε σε ένα οικονομικό σύστημα που είναι ηλίθιο και άδικο;αν απάντησες “ναι”, τότε προσυπογράφεις την αναρχική κριτική στη κοινωνία του σήμερα -τουλάχιστον στο ευρύτερο πλαίσιο της. Οι αναρχικοί πιστεύουν ότι η εξουσία διαφθείρει, και ότι αυτοί που περνούν όλη τους τη ζωή αναζητώντας την εξουσία είναι οι τελευταίοι που θα πρέπει να την έχουν. Οι αναρχικοί πιστεύουν ότι το παρόν οικονομικό σύστημα, είναι ποιο πιθανό να ανταμείψει τους ανθρώπους για την εγωιστική και αδίστακτη συμπεριφορά τους, παρά για την αξιοπρέπεια και την τρυφερότητα τους ως ανθρώπινα όντα. Οι περισσότεροι άνθρωποι αισθάνονται έτσι. Η μόνη διαφορά είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν σκέφτονται πως μπορεί να γίνει κάτι για αυτό, ή τέλος πάντων -και αυτό είναι κάτι στο οποίο οι πιστοί υπηρέτες των δυνατών είναι σχεδόν σίγουρο ότι επιμένουν- οτιδήποτε που δεν θα καταλήξει να κάνει τα πράγματα ακόμα χειρότερα.

αλλά τι γίνεται αν αυτό δεν είναι αλήθεια; Και υπάρχει πραγματικά οποιοσδήποτε λόγος να το πιστεύεις αυτό; Στην πραγματικότητα, όταν τις περνάς από τεστ, οι περισσότερες προβλέψεις για το τι θα συμβεί χωρίς κυβερνήσεις ή καπιταλισμό αποδεικνύονται εξολοκλήρου αναληθείς. για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι ζούσαν χωρίς κυβερνήσεις. Σε πολλά μέρη του κόσμου οι άνθρωποι ζουν έξω από τον έλεγχο των κυβερνήσεων, σήμερα. Βέβαια, σε μια πολύπλοκη, αστική, τεχνολογική κοινωνία όλο αυτό θα ήταν πιο περίπλοκο: αλλά η τεχνολογία μπορεί επίσης να διευκολύνει την επίλυση όλων αυτών των προβλημάτων. για την ακρίβεια, δεν έχουμε ξεκινήσει καν να σκεφτόμαστε πως θα ήταν οι ζωές μας αν η τεχνολογία ανταποκρίνονταν αληθινά στις ανθρώπινες ανάγκες. πόσες ώρες θα έπρεπε να δουλεύουμε αλήθεια ώστε να διατηρούμε μια λειτουργική κοινωνία - αν ξεφορτωνόμασταν δηλαδή όλα τα άχρηστα ή καταστροφικά επαγγέλματα όπως διαφημιστές, δικηγόρους, ανθρωποφύλακες, οικονομικούς αναλυτές, ειδικούς δημοσίων σχέσεων, γραφειοκράτες και πολιτικούς και στρέφαμε τα καλύτερα επιστημονικά μυαλά μακριά από τους διαστημικούς εξοπλισμούς ή τα συστήματα των χρηματαγορών, ώστε να μηχανοποιήσουν τις επικίνδυνες ή ενοχλητικές εργασίες όπως η εξόρυξη μεταλλευμάτων η ο καθαρισμός της τουαλέτας, και να διανείμουν την υπόλοιπη εργασία σε όλους ισότιμα; πέντε ώρες την ημέρα; Τρεις; δύο; Κανείς δεν ξέρει γιατί ποτέ κανένας δεν ρωτάει αυτού του είδους τις ερωτήσεις. για τους αναρχικούς, αυτές είναι οι ερωτήσεις που θα έπρεπε να ρωτάμε.

πιστεύεις πραγματικά αυτά που λες στα παιδιά σου (ή έλεγαν σε εσένα οι γονείς σου);“δεν έχει σημασία ποιος το ξεκίνησε”. “δύο λάθη δεν κάνουν ένα σωστό”. “Κάνε στους άλλους ότι θα ήθελες να κάνουν και οι άλλοι για εσένα..” “Καθάρισε την ακαταστασία σου”. “Μην είσαι κακός στους ανθρώπους επειδή είναι διαφορετικοί”. Ίσως θα έπρεπε να αποφασίσουμε, αν λέμε ψέματα στα παιδιά μας όταν τους μιλάμε για το κακό και το καλό ή αν είμαστε πρόθυμοι να πάρουμε στα σοβαρά τις παραινέσεις μας. διότι, αν ακολουθήσετε αυτές τις ηθικές αρχές μέχρι τα λογικά συμπεράσματα τους, καταλήγετε στον αναρχισμό. πάρτε για παράδειγμα την αρχή “δύο λάθη δεν κάνουν ένα σωστό”. αν πραγματικά το έπαιρνες στα σοβαρά, αυτό από μόνο του θα τίναζε στον αέρα ολόκληρη τη βάση για τον πόλεμο και το σύστημα ποινικού δικαίου. Το ίδιο ισχύει για το μοίρασμα: πάντα λέμε στα παιδιά ότι πρέπει να μάθουν να μοιράζονται, να αλληλοκατανοούν τις ανάγκες τους, να βοηθούν το ένα το άλλο. Μετά βγαίνουμε έξω στον πραγματικό κόσμο όπου υποθέτουμε ότι όλοι είναι εκ του φυσικού τους εγωιστές και ανταγωνιστικοί. αλλά όπως θα σημείωνε ένα αναρχικός: στη πραγματικότητα, ότι λέμε στα παιδιά μας είναι σωστό. Σχεδόν οποιοδήποτε μεγάλο επίτευγμα που άξιζε το κόπο στην ανθρώπινη ιστορία, κάθε ανακάλυψη ή κατόρθωμα που βελτίωσε τις ζωές μας, βασίστηκε στην συνεργασία και την αλληλοβοήθεια. ακόμα και τώρα, οι περισσότεροι από εμάς ξοδεύουμε περισσότερα για τις οικογένειες και τους φίλους μας παρά για τους εαυτούς μας. Ενώ, πιθανόν, πάντα θα υπάρχουν ανταγωνιστικοί άνθρωποι στο κόσμο, δεν υπάρχει κανένας λόγος γιατί η κοινωνία πρέπει να βασίζεται στην ενθάρρυνση τέτοιων συμπεριφορών, πόσο μάλλον κάνοντας τους ανθρώπους να ανταγωνίζονται για τις βασικές ανάγκες της ζωής. αυτό υπηρετεί μόνο τα συμφέροντα των ανθρώπων στην εξουσία, που μας θέλουν να ζούμε μέσα στο φόβο τους ενός για τον άλλο. γι’ αυτό οι αναρχικοί καλούν για μια κοινωνία βασισμένη όχι μόνο στην ελεύθερη ένωση αλλά και στην αλληλοβοήθεια. Είναι γεγονός ότι τα περισσότερα παιδιά μεγαλώνουν πιστεύοντας στην αναρχική ηθική και σταδιακά έχουν να κατανοήσουν ότι ο κόσμος των ενηλίκων δεν λειτουργεί με αυτό το τρόπο. για αυτό και τόσα πολλά γίνονται επαναστατικά ή αποξενωμένα, ακόμα και αυτοκτονικά ως έφηβοι, και τελικά, παραιτημένα ως ενήλικες. Η μόνη τους παρηγοριά, συχνά, είναι η δυνατότητα να μεγαλώσουν οι ίδιοι παιδιά και να υποκρίνονται ότι ο κόσμος είναι δίκαιος.

Είσαι αναρχικός-η;

Η απάντηση μπορεί να σε εκπλήξει!

του David Graeber (ντέιβιντ γκράεμπερ)

αν όμως μπορούσαμε να ξεκινήσουμε πραγματικά να χτίζουμε ένα κόσμο που, έστω στο ελάχιστο, θα ήταν βασισμένος σε δίκαιες αρχές; δεν θα ήταν αυτό το μεγαλύτερο δώρο που θα μπορούσε να δώσει κανείς στα παιδιά του;

πιστεύεις ότι τα ανθρώπινα όντα είναι θεμελιωδώς διεφθαρμένα και κακά, ή ότι συγκεκριμένα ήδη ανθρώπων (γυναίκες, άνθρωποι διαφορετικού χρώματος, λαϊκοί άνθρωποι που δεν είναι πλούσιοι ή δεν έχουν ανώτερη εκπαίδευση) είναι υποδεέστερα δείγματα, προορισμένα να κυβερνώνται από ανώτερους από αυτούς;αν απάντησες “ναι”, ε λοιπόν, δεν είσαι τελικά αναρχικός. αλλά αν απάντησες “όχι”, τότε, κατά πάσα πιθανότητα προσυπογράφεις το ενενήντα τις εκατό των αναρχικών αρχών, και πιθανόν, σε μεγάλο βαθμό να ζεις τη ζωή σου σύμφωνα με αυτές. Κάθε φορά που συμπεριφέρεσαι σε έναν άλλο άνθρωπο με κατανόηση και σεβασμό, είσαι αναρχικός. Κάθε φορά που επιλύεις τις διαφορές σου με άλλους με το να έρχεσαι σε έναν λογικό συμβιβασμό, ακούγοντας τι έχει να πει ο καθένας παρά να αφήνεις ένα άτομο να αποφασίζει για όλους τους άλλους, είσαι αναρχικός. Κάθε φορά που έχεις την ευκαιρία να επιβάλεις με τη δύναμη σε κάποιον να κάνει κάτι, αλλά αποφασίζεις να απευθύνεσαι στη λογική του, είσαι αναρχικός. Το ίδιο ισχύει κάθε φορά που μοιράζεσαι κάτι με έναν φίλο, η αποφασίζεις ποιος θα πλύνει τα πιάτα, η κάνεις οτιδήποτε και έχεις τη προσοχή σου στραμμένη στη δικαιοσύνη.

Τώρα, μπορεί να διαφωνήσεις με όλα αυτά ότι είναι ωραία και καλά ως ένα τρόπος για μικρές ομάδες ανθρώπων να συνεννοηθούν μεταξύ τους, αλλά η διαχείριση μιας πόλης ή μιας χώρας, είναι ένα εντελώς διαφορετικό θέμα. Και φυσικά υπάρχει κάτι σε αυτό. ακόμα και αν αποκεντροποιήσεις τη κοινωνία και βάλεις όσο περισσότερη δύναμη είναι δυνατή στα χέρια μικρών κοινοτήτων, θα υπάρχουν ακόμα πολλά πράγματα που θα χρειάζονται συντονισμό, από τη λειτουργία των σιδηροδρόμων μέχρι τις αποφάσεις για το ποια κατεύθυνση θα πρέπει να πάρει η ιατρική έρευνα. αλλά μόνο και μόνο επειδή κάτι είναι περίπλοκο δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει τρόπος να το κάνεις δημοκρατικά. απλά θα είναι περίπλοκο. για την ακρίβεια, οι αναρχικοί έχουν ένα σωρό διαφορετικές ιδέες και οράματα για την αυτο-διεύθυνση μιας περίπλοκης κοινωνίας. Το να τα εξηγήσω θα έπαιρνε πολύ περισσότερο από το μέγεθος και τις προθέσεις ενός μικρού εισαγωγικού κειμένου σαν και αυτό. αρκεί να πούμε, πρώτα απ’ όλα, ότι πολλοί άνθρωποι έχουν ξοδέψει πολύ χρόνο επινοώντας μοντέλα για το πως θα δούλευε μια πραγματικά δημοκρατική και υγιής κοινωνία. Βεβαίως, κανένας αναρχικός δεν ισχυρίζεται ότι έχει το τέλειο σχέδιο. Το τελευταίο πράγμα που θέλουμε είναι να επιβάλουμε προκατασκευασμένα μοντέλα στη κοινωνία ούτως ή άλλως. Η αλήθεια είναι ότι πιθανότατα δεν μπορούμε ούτε να φανταστούμε τα μισά από τα προβλήματα που θα προκύψουν στη προσπάθεια μας να δημιουργήσουμε μια δημοκρατική κοινωνία. ακόμα και έτσι, είμαστε πεπεισμένοι ότι -με την ανθρώπινη επινοητικότητα να είναι αυτό που είναι- τέτοια προβλήματα μπορούν πάντα να λυθούν, όσο γίνεται σύμφωνα με το πνεύμα των βασικών αρχών μας, οι οποίες σε τελική ανάλυση είναι οι αρχές της θεμελιώδους ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

* Ο David Graeber (ντέιβιντ γκράεμπερ) είναι ένας από τους πλέον γνωστούς ανθρωπολόγους της γενιάς του και για τη πρωτογενή έρευνα που έκανε στο νησί της Μαγαδασκάρης αλλά και για την πολιτική του δράση ως αναρχικός στο κίνημα κατά της παγκοσμιοποίησης της τελευταίας δεκαετίας. δίδασκε στο πανεπιστήμιο του γέηλ από όπου και εκδιώχθηκε λόγω της πολιτικής του δράσης. Τώρα διδάσκει στο πανεπιστήμιο γκόλντσμιθς του λονδίνου.

26

27φωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

in fact / off roaD

ρεπορτάζ+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗφωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

in fact / ΘΕΜΑ

ΟΟ τίτλος τα λέει όλα. Cross Country: για να διασχίσει κανείς την εντυπωσιακή περιοχή, Rally: για να αναπτύξει υψηλές ταχύτητες και Raid που εγγυάται μία ανεπανάληπτη περιπέτεια με τη μορφή… επιδρομής! Τα Rally Raid βασίστηκαν στις μεγάλες εξερευνήσεις. Και φέτος η περιπέτεια αποκαλύπτεται μέσα από τις 11 ειδικές διαδρομές και τα 1600 χλμ που πρέπει να διανύσουν οι αγωνιζόμενοι με φόντο τα εντυπωσιακότερα

τοπία της Στερεάς Ελλάδας. Με κέντρο την ναύπακτο σε ένα κοσμοπολίτικο Bivouac 15 στρεμμάτων, ο αγώνας θα διασχίσει διαδρομές απάτητες από αγώνα για χρόνια και θα καταλήγει κάθε μέρα στο κέντρο της ιστορικής πόλης. Ο ορεινός όγκος των αγράφων, της Οίτης, της γκιώνας, τα περίφημα δάση της Ορεινής ναυπακτίας και της φωκίδας θα είναι το πεδίο δράσης του αγώνα που θα κινηθεί στα καλύτερα τεραίν της Ελλάδας. Εμείς κλέψαμε λίγο από τον πολύτιμο χρόνο των αναβατών που κατέφθασαν από όλα μέρη της γης. Άραξαν με τις μηχανές τους στην παραλία του γριμπόβου και μοιράστηκαν μαζί μας τη γεύση που κουβαλούν από τις πολλές αγωνιστικές τους συναντήσεις.

HELLAS RALLY RAID LEPANTO 2013:

περιπέτεια με φόντο το άγριο τοπίο

της Στερεάς Ελλάδας

28

200 πληρώματα από όλο τον κόσμο λαμβάνουν μέρος στον αγώνα Hellas Rally Raid Lepanto 2013 από 21-26 Απριλίου, ένα μεγάλο

αγώνα ταχύτητας, αλλά και «επιβίωσης» που φιλοξενεί η περιοχή της Ναυπακτίας συνδυάζοντας με ξεχωριστό τρόπο το ορεινό φυσικό τοπίο με

τη μαγευτική θάλασσα.

> David Pettersson || χώρα καταγωγής: Σουηδία || αγωνίζεται με: KTM-ExC525 Ο 34χρονος οδηγός αγωνίζεται για δεύτερη φορά σε ελληνικό έδαφος. Βρίσκεται σε πολύ καλή φόρμα και ελπίζει να χαρεί το τοπίο αλλά και τους φίλους που θα αποκτήσει σ’ αυτή τη διοργάνωση. Τον ενδιαφέρει να αντέξει μέχρι το τέλος χωρίς να καταπονήσει πολύ τον εαυτό του. Στον αγώνα προτιμά να οδηγεί με ηρεμία, ώστε να ακολουθεί πιστά την πλοήγηση. > Jan Foppen || χώρα καταγωγής: Ολλανδία || αγωνίζεται με: Cαν–AM 1000 cc-Quads Μετά την συμμετοχή του στην Εύβοια ο Ολλανδός επιχειρηματίας που διατηρεί εργοστάσιο στην πρέβεζα, συμμετέχει στο ράλι της ναυπάκτου. Μας εξηγεί πως στην διάρκεια κάθε αγώνα «το κλειδί της επιτυχίας βρίσκεται στο να είσαι ψύχραιμος αλλά και να έχεις όλη την προσοχή σου στο χάρτη». > Helly Frauwallner || χώρα Καταγωγής: αυστρία || αγωνίζεται με: Yamaha WRF 450RR δεν είναι ένας απλός αναβάτης. Είναι η ψυχή της παρέας σε κάθε διοργάνωση. Έχει στο ενεργητικό του πολλές συμμετοχές σε όλο τον κόσμο. αξίζει να σημειωθεί ότι έχει πάρει μέρος στο ράλι της Μογγολίας, το πιο σκληρό ράλι της ασιατικής ηπείρου. Η συμμετοχή εκείνη έβαλε τον Helly στην απόλυτη δοκιμασία. Το φυσικό τοπίο τον ανάγκασε να αντιμετωπίσει δύσκολες καταστάσεις και αντίξοες συνθήκες στις θρυλικές τοποθεσίες που είχε κάποτε κατακτήσει ο Genghis Khan. ώστόσο, λατρεύει την ελληνική φύση και δε θα έχανε με τίποτα στον κόσμο την ευκαιρία να βρεθεί στη φετινή διοργάνωση. > Gündüz Hakan Savaşer || χώρα καταγωγής: Τουρκία || αγωνίζεται με: ΚΤΜ-ExC250 Το ζητούμενο για τον Gunduz είναι να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους και να μάθει από τις εμπειρίες των συναθλητών του. Είναι γραφίστας από την Κωνσταντινούπολη και θα αγωνιστεί για δεύτερη φορά, ενώ παλαιότερα είχε λάβει μέρος σε διοργανώσεις στην αλβανία και την Τρανσυλβανία ως μηχανικός και όχι ως αναβάτης. Τον ρωτήσαμε γιατί ασχολείται με την ταχύτητα και μας είπε: «είναι διασκεδαστικό, είναι ριψοκίνδυνο όπως εξάλλου και η ζωή». > Heymann Raz || χώρα καταγωγής: ίσραήλ || αγωνίζεται με: BMW 3.0 RR-CAT Κυρίαρχη μορφή στη δεκαετία του 90 και με συμμετοχές σε 17 διεθνή ράλι ο Raz έχοντας έναν εξαίσιο συγκυβερνήτη, τον Segal Hiller, ήρθε για πρώτη φορά στην Ελλάδα για να αγωνιστεί. Το όχημα του με το παρατσούκλι Yellow Submarine είναι πρωτότυπα σχεδιασμένο από τον Segal. για αυτόν οι συμμετοχές είναι μια περιπέτεια που απαιτεί πολύ αδρεναλίνη και χαρίζει μοναδικές στιγμές σε μοναδικά καινούργια μέρη. > Patsy Quick || χώρα καταγωγής: Ηνωμένο Βασίλειο || αγωνίζεται με: ΚΤΜ-ExC500 «Μοιράστηκα με τους φίλους μου την περσινή εμπειρία στις εκπληκτικές διαδρομές της Εύβοιας και φέτος με ακολούθησαν» μας είπε η υπέροχη Patsy, η πρώτη αγγλίδα γυναίκα που αγωνίστηκε στο ράλι του Dakar τo 2003 και η μοναδική που τερμάτισε το 2006. «Ήταν εκστατικά», είπε περιγράφοντας την εμπειρία της, «αλλά εδώ, στη χώρας σας, περιμένω να δω πιο ατμοσφαιρικά τοπία. Όταν είσαι πάνω στη μηχανή, είσαι μόνος με τη σκέψη σου. για μένα πλέον, το σπουδαιότερο είναι να προσέχω και να βοηθώ τους συναθλητές μου, την ομάδα μου και κυρίως τους καινούργιους οδηγούς στο άθλημα». > Ollie Lloyd || χώρα καταγωγής: Ηνωμένο Βασίλειο || αγωνίζεται με: KTM-690RR αυτός είναι ο δεύτερος αγώνας του. Είναι μόλις 20 χρονών και φυσικά ακολούθησε την δασκάλα του Patsy στην Ελλάδα. Μετράει επίσης στο ενεργητικό του τη συμμετοχή του σε αγώνα στην Τυνησία. Το μόνο που θέλει είναι να τερματίσει χωρίς προβλήματα και να αποκομίσει όμορφες και ηλιόλουστες εικόνες. >πολυτίμη Κυριακοπούλου || χώρα καταγωγής: Ελλάδα || αγωνίζεται με: HUSABERG (ENDURO)-FE450 δεν έχει περάσει ένας μήνας από την εμπειρία της στον ράλι της Τυνησίας, όπου τερμάτισε τρίτη στην κατηγορία των γυναικών. λατρεύει τις μηχανές και το δείχνει. ξεκίνησε να συμμετέχει σε αγώνες πριν από μια τετραετία και δεν σκοπεύει να τα παρατήσει εύκολα. «Το συναρπαστικό στα Rally Raid πέρα από την αίσθηση της ελευθερίας, την επαφή με τη φύση, είναι και οι απαιτήσεις και οι ιδιαιτερότητες του: συχνά κατά τη διάρκεια του αγώνα ακόμη και στον τερματισμό δεν έχεις συναίσθηση του ποιος προηγείται ποιού. Μπορεί να νομίζεις ότι έχεις αργήσει κι όμως οι συναθλητές σου να βρίσκονται πίσω σου». >Βασίλης Μπούρδος || χώρα καταγωγής: Ελλάδα || αγωνίζεται με: HUSABERG (ENDURO)-FE450 Είναι 29 ετών κι έρχεται να υπερασπιστεί τον τίτλο του πρωταθλητή από την περσινή διοργάνωση στην Εύβοια. ασχολείται συστηματικά από το 2008 έχοντας δοκιμάσει τις ικανότητες του και στο εξωτερικό. για το Βασίλη κάθε αγώνας είναι ένα παιχνίδι μυαλού και οδήγησης. «Στους πολυήμερους αγώνες, όπως ο συγκεκριμένος, πρέπει να κρατάς το μυαλό σου καθαρό και να κοιτάς την επόμενη μέρα κι όχι την ημέρα που τρέχεις». >Άγγελος παντελίδης || χώρα καταγωγής: Ελλάδα || αγωνίζεται με: ΚΤΜ-ExC520 «Η τακτική μου είναι η ίδια σε όλους τους αγώνες. δεν ανταγωνίζομαι τους αναβάτες, ανταγωνίζομαι τη διαδρομή καθώς είναι αγώνας πλοήγησης, στη διάρκεια του οποίου τεστάρεις τις ικανότητες σου», εξηγεί ο Άγγελος παντελίδης, αναβάτης με σημαντικές συμμετοχές σε διεθνείς αγώνες εντός και εκτός Ελλάδας. αυτή είναι η πέμπτη φορά που διαγωνίζεται σε πολυήμερο αγώνα και σκοπεύει να τον απολαύσει. Στο μέλλον σχεδιάζει να λάβει μέρος σε μεγάλες διοργανώσεις, όπως το ράλι Dakar και το Rally Raid Μαρόκου.

30

Προβοκάροντας τα δίκια του λαού...

Εδώ και αρκετό, υπό το πρίσμα της κοινωνικής στροφής (ή ανοίγματος) των αντιεξουσιαστών, έχουν ξεσπάσει συζητήσεις επί

συζητήσεων σχετικά με την ιδεολογική περιχαράκωση, τις ελιτίστικες νοοτροπίες... Το πρόβλημα που εντοπίζουμε είναι ότι στο

όνομα αυτής της απεύθυνσης αρκετές φορές ο λαϊκισμός βαφτίζεται διαλλακτικότητα και κάθε τι επαναστατικό ελιτισμός.

Αρχικά, τοποθετώντας τον εαυτό μας ενάντια στο κράτος, το κεφάλαιο αλλά και τις σχέσεις εξουσίας που διέπουν το κοινωνικό

σύνολο (ρατσισμό, σεξισμό, κανονικότητα κτλ.) αναγνωρίζουμε πως είμαστε μια αισχρή μειοψηφία. Δεν είμαστε όμως ούτε

η πεφωτισμένη μειοψηφία, ούτε οι γαμάτοι της πόλης που πρέπει να διδάξουν τους υπόλοιπους. Η σημαντική διαφορά με

τις όποιες πρωτοπορίες είναι ότι αυτές θέτουν τον εαυτό τους ως τέτοιο, ψάχνουν ακολουθητές και αυτόματα αναπαράγουν

την ιεραρχία. Τέτοιες πρωτοπορίες συναντάμε συχνά στην επαναστατική ιστορία, και με κάθε ευκαιρία τις πολεμάμε. Η πιο

κλασσική είναι η κομματική πρωτοπορία και ο δημοκρατικός συγκεντρωτισμός του λένιν, μια αυτόκλητη κλειστή γκρούπα που

θα σώσει την εργατική τάξη, εν ονόματι της αλλά με την ίδια σε ρόλο θεατή (άντε στην καλύτερη σε ρόλο υπαλλήλου). Μία πιο

μιλιταριστική εκδοχή είναι η ένοπλη πρωτοπορία, το ένοπλο κόμμα με πιο αιρετικές λενινιστικές αναφορές (π.χ. 17 Νοέμβρη).

Με άλλα λόγια, όταν πράττεις στο όνομα ενός συνόλου (εργατική τάξη, λαός) χωρίς να συμμετέχει το σύνολο παίρνεις τον ρόλο

του μεσσία. Η μειοψηφική μας δράση δεν γίνεται στο όνομα κανενός πέρα από τους εαυτούς μας και τους εκάστοτε συντρόφους

μας, ασχέτως αν στοχεύει σε μια καθολική απελευθέρωση. Ο καθένας μπορεί να συμπράξει με μας, να μας κριτικάρει, να κάνει

κάτι διαφορετικό το οποίο θα μας εμπνεύσει να εξελιχθούμε. Είναι σαφές ότι δεν ψάχνουμε κανένα ποίμνιο, αυτή είναι και στην

ουσία η αυτοργάνωση. Εν ολίγοις πρωτοπορία δεν σε καθιστούν από μόνα τους τα μέσα σου (βίαια ή μη), ούτε το πόσο θίγει ο

πολιτικός σου λόγος το κοινωνικό σύνολο.

Η διαμάχη αυτή οξύνθηκε με ορόσημο το κίνημα των πλατειών. Ένας εθνικός όχλος θίχτηκε από τον αντίστοιχο Ισπανικό

(“Κάντε ησυχία μην ξυπνήσουμε τους Έλληνες”) και οι μικροαστοί έβαλαν τα καλά τους (τα λάβαρα και την αγανάκτηση) για

να καταλάβουν τις πλατείες. Δεν θέλουμε να στηλιτεύσουμε όσους πήγαν στις πλατείες για την οποιαδήποτε παρέμβαση, αλλά

αυτούς που έγιναν “ένα με τον κόσμο”, και ακόμα εκθειάζουν τον “Ιούνη της άμεσης δημοκρατίας”. Στην καλύτερη περίπτωση,

όποιος είδε τους Αγανακτισμένους σαν ελπιδοφόρο κίνημα, τοποθέτησε την ταξική-οικονομική σχέση σαν κεντρική απέναντι

στις άλλες (δηλαδή αφού αντιδρούμε όλοι μαζί ενάντια στο μνημόνιο, στην άκρη ο πατριωτισμός, η ξενοφοβία, η ομοφοβία,

κλπ). Βέβαια, επειδή ούτε καν ταξικά χαρακτηριστικά δεν πήρε η Πλατεία, παρά μόνο μια θολή εναντίωση στους πολιτικούς και

τους πλούσιους, κυρίως τους ξένους, η παρακαταθήκη της είναι η ενίσχυση της ακροδεξιάς (Χρυσή Αυγή, ΑΝΕλ, ΕΠΑΜ από

την πάνω πλατεία), το κινηματικό άλλοθι της αριστεράς (κάτω πλατεία) και μια φαγούρα για μαζικότητα από πλευράς αρκετών

αντιεξουσιαστών. Ένα χρόνο μετά τους Αγανακτισμένους, η άνοδος της Χρυσής Αυγής έδωσε ένα επιπλέον κίνητρο στο λαϊκισμό,

“να μην αφήσουμε τον κόσμο που είναι απελπισμένος στα χέρια των φασιστών”. Το μούδιασμα ενός πολιτικού χώρου μπροστά

στις αναπάντεχες εξελίξεις, έριξε τα προσχήματα και είδαμε πρωτοφανής κινήσεις: συμμετοχή σε διαμαρτυρίες ενάντια στους

επίσημους στις παρελάσεις (η παρέλαση δεν μας πειράζει, ούτε ο στρατός, μόνο οι επίσημοι), αντιγερμανική διαδήλωση ενάντια

στην έλευση της Μέρκελ (πατριωτική φιέστα όπου συνυπάρχουν ΟυΚάδες, ακροδεξιοί και αριστεροί, αντιεξουσιαστές(?), με

το συνοδευτικό μπάχαλο), και γενικά μια ξεκάθαρη αποστροφή σε καυστικά συνθήματα που κάποτε δονούσαν τις πορείες των

αναρχικών, με αντίστοιχα αυξημένη ανεκτικότητα σε ελληνικές σημαίες, μάτσο φρασεολογίες, συμπόρευση με το ΕΠΑΜ...

Το δια ταύτα (σκέψεις από τον ιδεολογικό μας θρόνο) Θα κάνουμε εδώ μια αναφορά στο αρχαιοελληνικό κόσμο, να αγγίξουμε

κι εμείς τον μπάρμπα-Γιώργο που του έκοψαν τη σύνταξη (sic!). Ο ιδιώτης στην αρχαία Αθήνα, δηλαδή αυτός που δεν

ασχολείται με τα πολιτικά (σε οποιαδήποτε μορφή) ήταν ο βλάκας που κανένας δεν θα λογοδοτούσε σ’ αυτόν για τα πολιτικά

ζητήματα. Κι επειδή ανέκαθεν οι πλειοψηφίες παρατηρούσαν την ιστορία από τους καναπέδες τους (και τα αντίστοιχα έπιπλα

του παρελθόντος), νιώθουν ανασφάλεια σε όποιον τους προτείνει να αυτενεργήσουν. Ε λοιπόν, οι οποιεσδήποτε πολιτικές

μειοψηφίες (εξουσιαστικές, αντιεξουσιαστικές ή οτιδήποτε) μπορεί να είναι σύμμαχος, φίλος, μακρινός ή εχθρός ενός

επαναστατικού κινήματος, και εκεί διακυβεύεται η μάχη. Οι αδιάφοροι δεν μπορούν να αποτελούν κριτήριο για τις δράσεις

μας. Η κρίση ανακάτεψε το σχετικά αδρανές μίγμα της ελληνικής ησυχίας, και ώθησε περισσότερους ανθρώπους να θέλουν

να κάνουν κάτι. Δεν εξαφάνισε όμως ούτε την ανάθεση, την θέληση να βρεθεί ο μεσσίας, ούτε τον εθνικισμό, ίσα ίσα. Αν

κάποιος είτε από οπτιμιστικό σκεπτικό (ο λαός είναι μαζί μας, είμαστε σε προεπαναστατική περίοδο) είτε από πεσιμιστικό (όλα

πάνε κατά διαόλου, αν δεν λαϊκίσουμε θα εξαφανιστούμε) ρίχνει το βάρος στην ποσότητα και όχι στην ποιότητα, γίνεται ένας

κοινός ψηφοθήρας ακόμη κι αν δεν έχει ψηφοδέλτιο. Σίγουρα επιζητάς συντρόφους στον κοινωνικό πόλεμο, κι εμείς δεν

φυτρώσαμε ούτε ήρθαμε με διαστημόπλοιο από τον πλανήτη Ουτοπία, είμαστε κομμάτι της κοινωνίας. Όταν εξωτερικεύουμε

τον λόγο μας, επικαλούμαστε την κριτική του καθενός και όχι την αγελαία του παρόρμηση λες και είμαστε κερκίδα. Επίσης δεν

χρησιμοποιούμε αφορισμούς, θίγουμε θεσμούς και συμπεριφορές, τόσο όταν τις βλέπουμε σε πολιτικές ελίτ, όσο κι όταν τις

βλέπουμε στην πλειοψηφία του κοινωνικού συνόλου.

* Το κείμενο είναι αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα : http://diskordia.squat.gr

in fact / ΚΟΙΝΩΝΙΑtranslation+VICKY TILIGADAS

200 crews from all over the world are taking part in the Hellas Rally Raid Lepanto 2013 from the 21st to the 26th of April, a big speeding and sur-

vival competition which the area of Nafpaktias is welcoming combining in a special way the natural mountainous landscape and the magical sea.

HELLAS RALLY RAID LEPANTO 2013: adventure in the wi ld landscapeo f s o u t h e r n c o n t i n e n t a l g r e e c e

David Pettersson || Country of origin: Sweden || Is racing with: KTM-ExC525 The 34 year old is racing for the second time at the greek terrain. He is very fit and hopes to enjoy the landscape and also the friends he will meet at this event. He is interested in lasting till the end without straining himself. When racing he prefers to drive calmly and to follow navigation.Jan Foppen || Country of origin: Holland|| Is racing with: Cαν–AM 1000cc-Quads After his participation in Evia the Dutch businessman who owns a factory in Preveza is participating in the rally in Nafpaktos. He explains to us that during each race the key to success is to be calm and to keep your mind on the map.Helly Frauwallner || Country of origin: Austria || Is racing with: Yamaha-WRF450RR He is not just a rider. He is the soul of the group in every competition. He has taken part in many competitions around the world. It is notable to mention that he has taken part in the rally of Mongolia, which is the toughest rally of the asian continent. This participation put Helly in the ultimate testing. The landscape forced him to deal with difficult situations in adverse conditions, throughout the legendary territories once conquered and defeated by Genghis Khan. However he loves the greek nature and he would never miss the chance to take part in this year’s event.Gündüz Hakan Savaşer || Country of origin: Turkey || Is racing with: ΚΤΜ-ExC250 The question for Gunduz is to communi-cate with people and learn from their experiences. He is a graphic designer from Istanbul and will compete for the second time. He has taken part in competitions in Albania and Transylvania as a mechanic and not a rider. We asked him he likes speed and he told us that it is fun and risky as life itself.Heymann Raz || Country of origin: Israel || Is racing with: BMW 3.0 RR-CAT He was the predominant figure in Israeli mo-torcycles field races throughout the 90’s. He had a marvellous co pilot Segal Hiller came for the first time in Greece to compete. His vehicle with the nickname Yellow Submarine is a prototype designed by Segal. For him participations are an adventure which require a lot of adrenaline and offer unique moments in new places.Patsy Quick || Country of origin: Israel || Is racing with: ΚΤΜ-ExC500 I shared with my friends last year’s experience of the magnificent routes of Evoia and this year they followed me. She is the first English woman who took part in the Dakar rally in 2003 and the only woman who completed the race in 2003. “It was ecstatic” she said describing her experience, “but here in your country I am looking forward to see atmospheric landscapes. When you are on your bike you are alone with your thoughts. For me the most important thing is to watch out and help my fellow athletes, my team and mainly the new drivers”.Ollie Lloyd || Country of origin:UK || Is racing with: KTM-690RR It is his second race. He is just 20 years old and of course he has followed his instructor Patsy to Greece. He has taken part in a race in Tunis. The only thing he wishes for is to complete the race without any problems and to witness beautiful and sunny images.Timi Kiriakopoulou || Country of origin: Greece || Is racing with: HUSABERG (ENDURO)-FE450 A month ago she was compet-ing in the rally in Tunis, where she came in third place in the women’s category. She loves motorbikes. She started taking part in races 4 years ago and she is willing to give up easily. “The exciting thing at Rally Raid besides the feeling of freedom, the contact with nature are also the demands and the particularities, often during the race and even upon its completion you don’t have the feeling of who is first. You make think that you are late only to discover that your fellow athletes are behind you”. Vasilis Bourdos || Country of origin:Greece || Is racing with: HUSABERG (ENDURO)-FE450 He is 29 years old and is the champion of last year’s race in Evia. He has been racing since 2008 and he has tested his abilities abroad as well. For him every race is a game of the mind and driving. “In races that last for days, as this one, you have to keep your mind clear and look forward to the next day and not the day you are competing”. Angelo Pantelidis || Country of origin: Greece || Is racing with: ΚΤΜ-ExC520 “My tactics are the same in each race. I am not competing against the riders, I am competing the route as it is a navigation race, during which you test your abilities”, he explains to us. He is a driver with significant participations in international competitions in Greece and abroad as well. This is his fifth time taking part in multi day race and he is planning to enjoy it. In the future he is planning to take part in bigger competitions as the Dakar rally and the Moroccan Rally Raid.

33

32

κείμενο+ΜΑΡΙΑ ΚΑΤΣΙΚΟΒΟΡΔΟΥ // ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

in fact / ΑΠΟΨΕΙΣ

«Την είδα για πρώτη φορά στην τάξη, στο μάθημα «πολιτικά και ατομικά δικαιώματα». Είχε πυκνά σκούρα ξανθιά μαλλιά, φορούσε γυαλιά και καθόλου make-up και όμως η αίσθηση που σου έδινε ήταν αυτή της δύναμης και της αυτοκυριαρχίας, τόσο ισχυρής που σπάνια την βλέπεις σε οποιονδήποτε, άντρα ή γυναίκα». Με τα λόγια αυτά περιγράφει ο Bill Clinton στα απομνημονεύματα

του, την Hillary Clinton, όπως την θυμάται την πρώτη φορά που την είδε ποτέ, στο Πανεπιστήμιο του Yale, όπου και οι δύο σπούδαζαν στη Νομική.

Η Hillary Rodham Clinton γεννήθηκε τον Οκτώβριο 1947 στο Σικάγο του Ιλινόι, κάτι που σήμερα την κάνει 66 ετών, ενώ στις εκλογές του 2016 μόλις θα έχει κλείσει τα 69. Γιατί είναι η ηλικία της τόσο σημαντική; Απλά γιατί είναι το μοναδικό αρνητικό που μπορεί κανείς να της προσάψει σήμερα, ώστε να μην διεκδικήσει την Προεδρεία των ΗΠΑ στις εκλογές του 2016 για το κόμμα των Δημοκρατικών.

To περιοδικό Time έγραψε ότι οι Ρεπουμπλικάνοι φοβούνται μία υποψηφιότητα της Clinton. Επίσης και οι δημοσκοπήσεις την δείχνουν να υπερέχει ξεκάθαρα οποιουδήποτε Ρεπουμπλικανού υποψηφίου (Marco Rubio, Paul Ryan, Chris Cristie) όπως και Δημοκρατικού (Joe Biden). Έμπειροι αναλυτές παρόλα αυτά αποφεύγουν να πάρουν θέση για προβλέψεις, ενώ και η ίδια επισήμως δεν έχει τοποθετηθεί σχετικά με μία επικείμενη υποψηφιότητά της, κάτι που αναμένεται να κάνει σε ενάμιση χρόνο περίπου.

Oλη η ζωή της Hillary Clinton ήταν μια προεκλογική καμπάνια από το 1974 και μετά που ο Bill Clinton έθεσε υποψηφιότητα ως Κυβερνήτης του Αρκάνσας. Το 1977 εκλέγεται και από τότε ξεκινά μια λαμπρή πολιτική πορεία και για τους δύο, που τους κρατά έως σήμερα στο προσκήνιο της πολιτικής. Το 1992 γίνεται Πρώτη Κυρία, ενώ το 2000 θέτει η ίδια υποψηφιότητα στη Νέα Υόρκη για Γερουσιαστής και φυσικά εκλέγεται. Το 2008 για πρώτη φορά διεκδικεί την Προεδρεία των ΗΠΑ και μάλιστα είναι το φαβορί ανάμεσα στους Δημοκρατικούς με αναλυτές να λένε ότι η νίκη της είναι σίγουρη.

Και όμως δεν κέρδισε. Τί έγινε; Εμφανίστηκε, από το πουθενά, το φαινόμενο Barack Obama και έτσι, αντί να γίνει εκείνη η πρώτη γυναίκα Πρόεδρος των ΗΠΑ, γίνεται αυτός ο πρώτος έγχρωμος Πρόεδρος των ΗΠΑ.

Το 2012 ο Barack Obama επανεκλέγεται στην Προεδρεία, όμως για τελευταία φορά, αφού το Σύνταγμα της Αμερικής δεν επιτρέπει σε κάποιον να θέσει υποψηφιότητα για το αξίωμα αυτό για περισσότερες από δύο συνεχόμενες φορές. Έτσι το 2016 η θέση θα είναι και πάλι ανοιχτή για όποιον επιθυμεί να την

H πρώτη γυναίκα Πρόεδρος των ΗΠΑ;

διεκδικήσει. Και ενώ τρία χρόνια πριν το 2016 θα έλεγε κανείς ότι είναι πολύ νωρίς για όποια προεκλογική καμπάνια, ήδη οι Ρεπουμπλικανοί με αγωνία αναζητούν τον χαρισματικό αντίπαλο απέναντι στους Δημοκρατικούς, ενώ από την πλευρά των Δημοκρατικών το όνομα της Hillary Clinton επικρατεί έναντι όποιου άλλου υποψήφιου. Μάλιστα, λειτουργεί Πολιτική Επιτροπή (Political Action Committee, PAC) «Ready for Hillary”, που την στηρίζει, συλλέγει χρήματα για τον αγώνα της και έχει ξεκινήσει με πάθος και απόλυτα οργανωμένα την προεκλογική της καμπάνια, παρόλο που η ίδια δεν την έχει, ακόμα έστω, εγκρίνει.

Η ίδια η Clinton ποτέ δεν έκρυψε τις πολιτικές της φιλοδοξίες ενώ και η τελευταία της θητεία ως Yπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ (Secretary of State 2009-2013) θεωρείται σε γενικές γραμμές επιτυχημένη. Στα θετικά της επίσης είναι και πάλι το ότι είναι γυναίκα, καθώς ακόμα δεν έχει υπάρξει γυναίκα Πρόεδρος των ΗΠΑ. Από την άλλη, στα αρνητικά βρίσκεται όπως ήδη αναφέρθηκε η ηλικία της και μάλιστα σε μια εκλογική αναμέτρηση που η ηλικία θα παίξει ρόλο σημαντικό, τόσο ανάμεσα στους Δημοκρατικούς υποψήφιους, όσο και απέναντι στους Ρεπουμπλικάνους. Η πορεία της υγείας της είναι άλλο ένα επιβαρυντικό στοιχείο όπως προβάλλεται από τα ΜΜΕ καθώς και το τελευταίο διάστημα ως Υπουργός Εξωτερικών είχε ταλαιπωρηθεί. Τέλος οι Δημοκρατικοί ήδη θα κυβερνούν για δύο τετραετίες οπότε υπάρχει περίπτωση δυσαρεστημένοι πολίτες να επιδιώξουν αλλαγή και να ψηφίσουν βάσει κόμματος και όχι προσώπου. Παρόλα αυτά όλα τα παραπάνω θεωρούνται προσπελάσιμα και αυτό που διακρίνεται για άλλη μια φορά ως το πιο δύσκολο εμπόδιο σε μία ενδεχόμενη υποψηφιότητά της, είναι και πάλι ένας αναπάντεχος υποψήφιος. όπως έγινε και το 2008: η ίδια είναι γυναίκα, αλλά μία Λατίνα γυναίκα ίσως έχει περισσότερες πιθανότητες ή ίσως και ένας γκέι υποψήφιος να είναι αυτός που θα κάνει την έκπληξη!

Πέρα από όποια ανάλυση και στο τέλος της ημέρα, αυτό που θα παίξει πρωτεύοντα ρόλο στην επιλογή της είναι αν τελικά η ίδια το θέλει, αν ακόμα οι φιλοδοξίες της είναι ισχυρές ή αν χόρτασε από το πολιτική αρένα, παρουσία στην οποία μετρά πάνω από 40 χρόνια. Δύσκολη απόφαση όπως και δύσκολη θα είναι άλλη μία ήττα, απέναντι σε έναν υποψήφιο που κανείς δεν θα έχει ακούσει ποτέ ξανά και όμως θα έχει αυτό το κάτι που κάνει τους Αμερικανούς να πιστεύουν στο Αμερικάνικό Όνειρο και στην ελπίδα, σε μία «ελπίδα» όπως αυτή θα καθορίζεται από τις ανάγκες και συνθήκες του 2016.

Σε κάθε περίπτωση μέχρι το 2015 ο πολιτικός χρόνος είναι άπειρος και το μόνο σίγουρο ότι μέχρι τότε πολλά «φαβορί» θα παρελάσουν από τα ΜΜΕ και ακόμα περισσότερα «outsider» θα τραβήξουν την προσοχή μας, τόσο από το κόμμα των Ρεπουμπλικάνων όσο και από τους Δημοκρατικούς. ||

Hillary Clinton:

Μπήκε με αέρα αυτή η ΆνοιξηΣφαγή στο Μαραθώνιο της Βοστώνης

Σ τις 16 του Μάρτη, το πρωί, η αδελφή μου στο μπαλκόνι της, ήταν σαν να είχε δει φάντασμα. δουλεύει σε τραπεζικό πιστωτικό ίδρυμα που ανοίγει τα Σάββατα και παρόλο που ήταν το Σάββατό της, ήταν σπίτι. «Τι έγινε;» «πάρε το σκύλο βόλτα, έλα πάνω και θα σου πω».Ο μόλις δύο βδομάδων πρόεδρος της δημοκρατίας είχε έρθει από τις Βρυξέλλες με απόφαση για κούρεμα όλων των καταθέσεων. ανακοινώθηκε. Τράπεζες

και πιστωτικά ιδρύματα θα έμεναν κλειστά. Η οικονομία της χώρας διαλύθηκε εκείνο το πρωί, έτσι, χαλαρά. αναβιώνουμε συνθήκες πολέμου.Μετά το σοκ των πρώτων ημερών, ήρθε η Βουλή με το όχι της, το όχι που απαιτούσε ο κόσμος και οι συνειδήσεις μας. Τι κι αν απειλούσαν, τι κι αν οι συνέπειες έλεγαν θα είναι τρισχειρότερες. Όπως είπε κι ο αγαπημένος αλκίνοος ίωαννίδης στο τόσο μικρόψυχα, από κάποιους, λογοκριμένο κείμενό του «Έμοιασαν, έστω και για μια στιγμή, οι εκπρόσωποι να εκπροσωπούν πράγματι... αφήστε μας να το χαρούμε». Μετά, προσπάθειες για Σχέδιο Β, που κανένας δεν είχε σκεφτεί πως έπρεπε να έχουμε έτοιμο. Έκανε έναν αέρα εκείνες τις μέρες…. φυσομανούσε. Θυμηθήκαμε τον ποιητή: «αντάν αρτζιέψαν οι κρυφοί ανέμοι τζι εφυσούσαν..». Οι ρώσοι μας γύρισαν την πλάτη. Ο αμερικανός πρόεδρος στο ίσραήλ για επίσκεψη, αμερικανικά στρατιωτικά αεροπλάνα σταθμευμένα στο αεροδρόμιο λάρνακας. Το ίσραήλ απολογείται επίσημα στην Τουρκία. Οι Τούρκοι αρχίζουν ξεκάθαρα να απειλούν πως δεν μπορεί το Κυπριακό κράτος να χρησιμοποιήσει τις φυσικές του πηγές ως εξασφάλιση για δάνειο. Την ίδια ώρα οι «δικοί» μας κάνουν συμφωνία να πουληθούν κοψοχρονιά τα υποκαταστήματα των Κυπριακών Τραπεζών στην Ελλάδα, οδηγώντας έτσι τη χώρα στην απόλυτη απομόνωση. Είμαστε στο έλεος του Θεού. διαδηλώνουμε στους δρόμους, ενώ όλα έχουν πια κριθεί. Ήταν προκαθορισμένα θαρρώ, απλά δεν το αντιληφθήκαμε, γιατί ζούσαμε σε άγνοια. Είμαστε φτωχοί από χρήματα, πάμφτωχοι, ένας αέρας όμως, ανοιξιάτικος πια, επανέρχεται, μας κλείνει το μάτι. Οι Τράπεζες ανοίγουν μετά από σχεδόν δυο βδομάδες. Στο ενδιάμεσο, όποιος δεν είχε κάρτα, για να τραβήξει μετρητά από μηχάνημα ATM, είχε πρόβλημα. νοιαστήκαμε όλοι τους μεγαλύτερους, τους συνταξιούχους, ο ένας τον άλλο. Κι όταν τελικά οι Τράπεζες άνοιξαν, οι ξένοι δημοσιογράφοι, που είχαν κατακλείσει την πρωτεύουσα, απογοητεύτηκαν που δεν έγινε πανικός, που δε ζωστήκαμε τα άρματα να πάμε να κλέψουμε, να καταστρέψουμε, να φαγωθούμε μεταξύ μας. γιατί, είναι αλήθεια πως, δεν μπορούμε πια να διαχειριστούμε τα λεφτά μας όπως θέλουμε. Μας κλέβουν. υπάρχουν ήδη δύο κατηγορίες πολιτών στην ευρωζώνη.Στο μεταξύ, παρέα ηθοποιών, διαδηλωτές, στήνουν μέσα σε 10 μέρες συναυλία με μηδενικό προϋπολογισμό κι εθελοντική συνεισφορά. αντίτιμο εισόδου, είδη πρώτης ανάγκης για τα λαϊκά παντοπωλεία. Το Cyprus αid, πραγματοποιείται την 1η απριλίου, επέτειο του απελευθερωτικού αγώνα ενάντια στους Εγγλέζους, με δεκάδες καλλιτέχνες και βοήθεια δεκάδων εθελοντών με τεράστια επιτυχία. 20.000 κόσμου, μαζευτήκαμε στην τάφρο Κωστάνζα, νέοι, ηλικιωμένοι, παιδιά, άτομα σε αναπηρικά, μαζί, ο καθένας με την εισφορά του. Εθελοντές έγιναν κοινό, κοινό δούλεψε εθελοντικά. Τελικά χρειάστηκαν φορτηγά του στρατού για να μεταφέρουν τα όσα μαζεύτηκαν. Κυριότερα, ενώσαμε τις φωνές μας, εμψυχωθήκαμε. πήραμε κουράγιο, έστω από αυτό. δεν ήταν και λίγο.Σε ένα υπόγειο στην παλιά λευκωσία, ο φίλος γιώργος Καλογήρου με την παρέα του τραγουδάνε κάθε Σάββατο, τραγούδια «της αντίστασης και της αντοχής». Θεοδωράκη, ξαρχάκο, Μαρκόπουλο, λοϊζο, λεοντή. Όποιος νιώθει, ανεβαίνει στη σκηνή και τραγουδά ή απαγγέλει κάτι. Συγκίνηση.Συναυλίες ανάλογες του Cyprus Aid, θα γίνουν και σε άλλες πόλεις. Η αγαπημένη Ελευθερία αρβανιτάκη ακύρωσε τις επί πληρωμή συναυλίες της, για να συμμετέχει στο «λεμεσός αλληλεγγύη», στις 20.4.13, με δεκάδες άλλους καλλιτέχνες από Κύπρο κι Ελλάδα, αφιλοκερδώς.Την τηλεόραση την έχω κλείσει εδώ και μέρες. πρέπει να διατηρήσουμε την ψυχραιμία μας, να είμαστε καλά μέσα μας, δυνατοί, για να αντιμετωπίσουμε αυτά που έρχονται. Ούτε οι λίστες διαγραφών χρεών με ενδιαφέρουν, ούτε ποιοι έβγαλαν εκατομμύρια έξω από τη χώρα, ούτε ποιοι ήξεραν. δεν είναι της ώρας και υποψιάζομαι πως αλλού πρέπει να εστιάσουμε την προσοχή μας.Μια φίλη που δουλεύει στον τομέα του επαγγελματικού προσανατολισμού και των Ευρωπαϊκών προγραμμάτων, μιλάει για οργάνωση, για δημιουργία θέσεων εργασίας. παρέες μαζεύονται και βάζουν κάτω ιδέες για το τι μπορεί να γίνει. ίδρύονται λαϊκά ιατρεία με εθελοντές γιατρούς. υπάλληλοι τραπεζών μαζεύουν λεφτά και στέλνουν ανώνυμα βοήθεια σε οικογένειες, που ξέρουν, μέσα από τη δουλειά τους, πως έχουν ανάγκη.

Μπήκε με αέρα αυτή η Άνοιξη.

Μια μαρτυρία από τα γεγονότα στη Βοστόνης λίγα λεπτά μετά την τρομοκρατική ενέργεια.

Τη δευτέρα 15 απριλίου η Eλληνοαμερικανίδα Ελένη Tongol, με καταγωγή από τη ναύπακτο, μόνιμη κάτοικος της πόλης Albany στην πολιτεία Georgia των Ηνωμένων πολιτειών αμερικής βρέθηκε πολύ κοντά στο σημείο των εκρήξεων. Ηταν επισκέπτης στη Βοστώνη για να παρακολουθήσει το μαραθώνιο. Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε μαζί της, μας αφηγήθηκε τον τρόπο με τον οποίο βίωσε τη διπλή έκρηξη.

«Ο σύζυγός μου, Dr Jose Τongol, μαραθωνοδρόμος, συμμετέχει κάθε χρόνο στο αθλητικό αυτό γεγονός. Επιπλέον, είναι για μας ευκαιρία, να επισκεφτούμε την πόλη και να συναντήσουμε φίλους», μας εξηγεί. «Ο κόσμος αρκετός, συγκεντρώθηκε από νωρίς, καθώς ο αγώνας ξεκινούσε στις 9.30 για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και στις 10 για τους υπόλοιπους αθλητές. Είχα άδεια να καθίσω στον ειδικά διαμορφωμένο χώρο των θεατών κοντά στο σημείο τερματισμού (bleachers), από όπου και θα παρακολουθούσα τους αθλητές και τον Jose να ολοκληρώνουν το μαραθώνιο, δηλαδή εκεί, όπου αργότερα σημειώθηκε η μία από τις δύο εκρήξεις. Θα έλεγε κανείς πως σταθήκαμε τυχεροί και δεν βρέθηκα στο χώρο αυτό, καθώς κάποιες μικροενοχλήσεις, απέτρεψαν την συμμετοχή του συζύγου μου στο μαραθώνιο την τελευταία στιγμή. Ήμουν με μια φίλη ένα τετράγωνο μακριά από το σημείο τερματισμού, όταν ακούστηκε ένας εκκωφαντικός θόρυβος και μετά από μερικά δευτερόλεπτα ένας δεύτερος. Είδα γύρω μου τον κόσμο να τρέχει και τα παιδιά να κλαίνε. Τα χάσαμε. Ο σύζυγός μου με ειδοποίησε ότι πρόκειται για βόμβα και μου ζήτησε να γυρίσω στο ξενοδοχείο διαμονής μας, στην πλατεία Copley, ένα τετράγωνο από το συμβάν. Σύντομα η περιοχή εκκενώθηκε από κόσμο και σφραγίστηκε, ενώ παρέμειναν μόνο όσοι διέμεναν εκεί και υποχρεωτικά μέσα στο ξενοδοχείο. Το δίκτυο κινητής τηλεφωνίας απενεργοποιήθηκε. «It’s a bomb threat», η φράση που ακουγόταν και έκανες ότι σου έλεγαν οι αστυνομικές αρχές. Και πράγματι, λίγο αργότερα πληροφορηθήκαμε την εξουδετέρωση άλλων δύο εκρηκτικών μηχανισμών, ο ένας δίπλα στο ξενοδοχείο μας. Από το παράθυρο του δωματίου μου έβλεπα την περιοχή να είναι γεμάτη με ασθενοφόρα και τα μαύρα οχήματα της αστυνομίας, με αστυνομικούς, ειδικές δυνάμεις και σκυλιά για ανίχνευση βομβών (FBI, SWAT, ATF, state police, city police). Ήμασταν κυριολεκτικά στο κέντρο του εγκλήματος, σκέτη τρέλα. Επικοινωνούσα με φίλους και συγγενείς μέσω μηνυμάτων στο facebook και τους διαβεβαίωνα ότι είμαστε καλά. Αργά το βράδυ, μας επέτρεψαν να βγούμε από τα δωμάτια για φαγητό. Ήταν αδύνατο να κυκλοφορήσεις εκτός ξενοδοχείου. Ακόμη και την επόμενη μέρα που βγήκαμε εκτός, χρειαζόταν να έχεις μαζί σου ταυτότητα, ή δίπλωμα οδήγησης και το κλειδί του δωματίου, ως απόδειξη ότι διαμένεις εκεί. Αφήσαμε τη Βοστώνη την μεθεπόμενη μέρα, έχοντας δυστυχώς για πάντα μαζί μας αυτή την τραγική εμπειρία…».

in fact / PosteD on in fact / ΚΟΣΜΟΣ κείμενο+ΟΛΓΑ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ

{ζει και εργάζεται στη Λευκωσία}επιμέλεια+ΜΑΡΙΝΑ ΤΣΑΜΑΤΣΟΥΛΗ

carelli hair repair - cut & colorhealthy hair care salon

Mob. 6945 678 619, 70 Tzavella str., Nafpaktos

25% ΕΚΠΤΩΣΗ

με την επίδειξη του τεύχους

ΒίΒλίΟ // «Η βιογραφία μίας σκύλας» του αυγΟυΣΤΟυ ΚΟρΤώεκδόσεις διόπτραΤη Δευτέρα 20 Μαΐου 2013 αναμένεται να παρουσιαστεί στην Πάτρα και συγκεκριμένα στο Λιθογραφείο το καινούριο βιβλίο του αινιγματικού και ταλαντούχου συγγραφέα και μεταφραστή Αυγούστου Κορτώ που επιστρέφει με ένα καλογραμμένο, γεμάτο χιούμορ βιβλίο, που δεν “επιτρέπει”, στον αναγνώστη να το αφήσει από τα χέρια του. Η υπόθεση έχει ως πρωταγωνίστρια τη Σίσυ Νοταρά, μια κακομαθημένη μοναχοκόρη – τέκνο ευκατάστατων γονέων, με σπουδές στην Αγγλία και μ’ όλα τα κουσούρια που συνοδεύουν μιαν αλλοπρόσαλλη ανατροφή από αδιάφορους γονείς, που υποκαθιστούν τη στοργή με το χρήμα και τις κοινωνικές επιταγές του. Άλλοτε σπαραχτική κι άλλοτε ξεκαρδιστική, η εξομολόγηση της Σίσυ διαβάζεται μονορούφι – όπως μονορούφι πίνεται και η ίδια η ζωή…

ΘΕαΤρΟ // γίΟί Καί ΚΟρΕΣ // παΤρα // 26, 27&28.04.13 “Μπορείτε να θυμηθείτε την ιστορία που στιγμάτισε τη ζωή σας;” Το ερώτημα τέθηκε από τους 5 νέους ηθοποιούς της παράστασης, σε 85 νέους του παρελθόντος, παππούδες και γιαγιάδες δηλαδή, από όλη την Ελλάδα και την Κύπρο. (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα, Καβάλα, Βόλο, Κιλκίς, Κοζάνη, Δράμα, Αμοργό, Κεφαλονιά, Κέρκυρα, Ζάκυνθο, Τρίκαλα, Χαλκιδική, Ιθάκη, Λευκωσία...) Οι ηλικιωμένοι πρωταγωνιστές των ιστοριών, θυμήθηκαν πως υπήρξαν πρωταθλητές κολύμβησης, δήμαρχοι, χορευτές tango στην Κοζάνη του Μεσοπολέμου, διάσημοι ποδοσφαιριστές, δολοφόνοι, δίγαμοι, πλούσιοι έμποροι του Βελιγραδίου, πάμπτωχοι φοιτητές και εργάτες στη Γερμανία. Η παράσταση -μια από τις πιο επιτυχημένες παραστάσεις της χρονιάς και του Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου,- έρχεται στην Πάτρα, στο Δημοτικό Θέατρο Απόλλων. Είναι ένα μωσαϊκό των άγνωστων ιστοριών της ζωής στην Ελλάδα, των τελευταίων 100 χρόνων, που διαδραματίστηκαν παράλληλα με την επίσημα καταγεγραμμένη Ιστορία της χώρας. Κείμενο/ Σκηνοθεσία: γιάννης Καλαβριανός / παίζουν: Άννα Ελεφάντη, αλεξία Μπεζίκη, Κωνσταντίνος ντέλλας, γιώργος παπαπαύλου, Στέφη πουλοπούλου / Τιμή Εισιτηρίου: 12 ευρώ, φοιτητικό – ανέργων: 10 ευρώ / δημοτικό Θέατρο απόλλων

ΚίνΗΜαΤΟγραφΟΣ // ATHENS BY NIGHT & γΟυνΤυ αλλΕν Κινηματογραφώντας την Αθήνα της κρίσης και των συσσιτίων, επιθυμεί να μάθουν σε όλο τον πλανήτη τι περνούν οι Έλληνες. Ωστόσο όπως έχει δηλώσει, πρόθεσή του είναι να μεταφέρει στο κοινό ένα μήνυμα αισιοδοξίας γράφοντας ένα επικό μυθιστόρημα για την ελληνική κρίση. Έτσι μην παραξενευτείτε αν δείτε στη χώρα μας αρχές Μάη τον ίδιο τον σκηνοθέτη να κάνει βόλτες στο ιστορικό κέντρο της Αθήνας. Στο μεταξύ το 11μελές συνεργείο των συνεργατών του έχει σχεδόν ολοκληρώσει το ρεπεράζ της ταινίας, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες τα περισσότερα γυρίσματα θα πραγματοποιηθούν στην Αθήνα, γύρω από την περιοχή της Πλάκας, στην Κεφαλονιά, στη Σκιάθο και τη Λέσβο. Στους πρωταγωνιστικούς ρόλους αναμένεται να δούμε ένα νέο δίδυμο: τον Μπράντ Πιτ με την Πενέλοπε Κρούζ.

αν λόγω οικονομικής κρίσης είχατε σταματήσει να τρώτε έξω, τώρα ξανασκεφτείτε

το και βρείτε το στέκι σας στην παραλία του γριμπόβου στη ναύπακτο.

ζεστό περιβάλλον με την ωραία θέα του Κορινθιακού και γεύσεις απλά νόστιμες και προσιτές. Η πυξίδα φημίζεται για το μεσημεριανό της Lunch. Η μαγείρισσα ετοιμάζει την ημέρα τρία λαχταριστά

μαγειρευτά πιάτα, βασισμένα σε συνταγές κλασικής ελληνικής κουζίνας,

χρησιμοποιώντας αποκλειστικά φρέσκα και τοπικής παραγωγής προϊόντα.

λίγο μετά τη δύση, η πυξίδα «μεταμορφώνεται» σε μπαρ ιδανικό να συνοδεύσει το ποτό σας με κρύα πιάτα.

ώραία, επίσης επιλογή για χαλαρές ανοιξιάτικες βραδιές στα “τραπεζάκια έξω”,

κάτω απ’ την δροσιά των πλατανιών της παραλίας του γριμπόβου. Έχει πάντα κόσμο και είναι από τα ιδανικότερα στέκια για ευχάριστη

έξοδο με καλή παρέα.

νΕΕΣ ΚυΚλΟφΟρίΕΣ // No Clear Mind - Mets Οι Νο Clear Mind έχουν ήδη ένα πιστό κοινό χάρη στο πρώτο album τους, “Dream Is Destiny”, που ξεκίνησε να διανέμεται δωρεάν στο διαδίκτυο το 2009 και απαριθμεί πλέον χιλιάδες downloads. Τo νέο album τους έχει τον τίτλο “Mets” και κυκλοφορεί στις 22 Απρίλιου του 2013 από την Inner Ear. Το «Mets» αποτελεί μία κινηματογραφική αφήγηση δέκα οργανικών κομματιών, βασισμένων στη μελωδία και την αβίαστη ρυθμικότητα. Έχοντας έντονα αυτοβιογραφικά στοιχεία, τα κομμάτια λειτουργούν ως μια μουσική αποτύπωση αναμνήσεων και συναισθηματικών καταστάσεων, μικρών ιστοριών που δένονται άρρηκτα με τους τίτλους των κομματιών. Το “Mets” κυκλοφορεί σε διπλό 10ιντσο βινύλιο με bonus cd και σε digital album από την Inner Ear. // www.facebook.com/NoClearMind // www.inner-ear.gr//

1 . M i h a i P o p o v i c i o u - C a l l M e2 . M a r t i n I r i n - R h y t h m3 . R i c k W a d e - H a r v e s t4 . A l e x a n d e r R i c h t e r - G o t I t ( Ta p e s h & M a x i m i l j a n R e m i x )5 . M a r c u s W o r g u l l & O s u n l a d e - R e n o6 . K e v i n Y o s t - D o n ’ t D e l a y ( V e r s i o n 1 )7 . D a n c e S p i r i t - D o n ’ t W a l k A w a y ( d O p R e m i x )8 . M i h a l i s S a f r a s - S h o u t e r ( G e r m a n B r i g a n t e

R e m i x )9 . M r . S t a t i k & L e e B u r t o n - 8 : 5 0 a . m . ( C l u b D u b

M i x )1 0 . Tu r n t a b l e O r c h e s t r a - Y o u ’ r e G o n n a M i s s M e

( E j e c a R e m i x )

> > A n n a P e t o u s s i To p 1 0 < <

in fact / ΠΟλΙΤΙΣΜΟΣ

π α ρ α λ ί α γ ρ ί Μ π Ο Β Ο υ / ν α υ π α Κ Τ Ο Σ / Τ : 2 6 3 4 0 2 4 7 1 9 / 6 9 4 8 8 0 3 4 2 3

in fact / ΠΟλΙΤΙΣΜΟΣ

«ΜΕΣΟλΟγγί Καί λΟρδΟΣ Βυρών» ΣΤΗν πίναΚΟΘΗΚΗ ΜΟΣχανδρΕΟυ20.04 ΕώΣ 31.08.13 H νέα εικαστική διαδρομή με νέο θέμα «Μεσολόγγι και Λόρδος Βύρων» εκτίθεται αυτές τις μέρες και μέχρι το καλοκαίρι στην Πινακοθήκη Τέχνης Αιτωλοακαρνανίας Χ & Σ Μοσχανδρέου. Σ’ αυτή τη διαδρομή συμμετέχουν επτά αίθουσες τέχνης των Αθηνών με τους ζωγράφους τους, μεταξύ των οποίων και η αίθουσα “Καπλανών”. Μάλιστα τιμητική είναι και η συμμετοχή του μεγάλου Έλληνα ζωγράφου Αλέκου Φασιανού. πινακοθήκη Μοσχανδρέου {έναντι του ίερού ναού αγίου Σπυρίδωνος στο Μεσολόγγι} // ώρες λειτουργίας: Σάββατο & Κυριακή: 11.00-13.00

δραΣΗ // «φανΤαΣΟυ ΤΗν πΟλΗ: ΜΕΣΟλΟγγί 2013» Το «Φαντάσου την πόλη: Μεσολόγγι» αποτελεί μια διοργάνωση δημιουργικής συμμετοχής των πολιτών σε έναν πρότυπο διάλογο για την πόλη τους, το Μεσολόγγι. Στόχος τους είναι να αναδειχθεί η ταυτότητα της πόλης από τους ίδιους τους πολίτες, να αναγνωριστούν οι ενεργές ομάδες μεταξύ τους κάνοντας κοινές δράσεις και να ενεργοποιηθεί το φαντασιακό των πολιτών για μια καλύτερη ζωή στην πόλη. Τα αποτελέσματα αυτής της συνέργειας μπορείτε να τα δείτε στην ομότιτλη έκθεση από 22 Απριλίου έως 1 Μαΐου 2013, στο Ξενοκράτειο Μέγαρο όπου θα παρουσιαστούν μελέτες, σχέδια και μακέτες που αφορούν την πόλη. Η διοργάνωση γίνεται από τους Ερωδιούς, μια άτυπη ομάδα νέων από το Μεσολόγγι. • Επισκέψεις καθημερινά: 10:00 π.μ. – 10:00 μ.μ. // erodioi.wordpress.com & www.imaginethecity.gr

ΕίΚαΣΤίΚα // ΟνΤα ΤΟυ ΘαναΣΗ πανΟυΤΣΟπΟυλΟυ // παΤρα // ΕώΣ 11.05.13 Η Γκαλερί Cube, φιλοξενεί τη δεύτερη ατομική έκθεση γλυπτικής του Θανάση Πανουτσόπουλου με τίτλο “όντα”. Μετά τη “γενέθλια θάλασσα” που περιλάμβανε χίλιες σκαλισμένες πέτρες μικρών διαστάσεων, περνά σε μεγαλύτερα μεγέθη και αλλάζει τις κλίμακες και τις φόρμες, συνεχίζοντας να χρησιμοποιεί σαν πρώτη ύλη πέτρες της θάλασσας, ανακαλύπτοντας και προβάλλοντας τα “όντα” που κρύβουν μέσα τους. Ο Θανάσης Πανουτσόπουλος γεννήθηκε στην Πάτρα το 1957 και σπούδασε Ψυχολογία, Παιδαγωγική και Πληροφορική. Μεγάλωσε με επιρροές από τις τέχνες και ένοιωσε την ανάγκη να εκφραστεί μέσα από αυτές από πολύ μικρή ηλικία. Η αγάπη του για την ποίηση και τη γλυπτική τον τροφοδοτεί μέχρι σήμερα και συνεχίζει βυθισμένος στις σκέψεις και στον δικό του όμορφο κόσμο να δημιουργεί με πέτρες και μάρμαρο. γκαλερί Cube {Μιαούλη 39, πάτρα}

ΚίνΗΜαΤΟγραφΟΣ // ΤΕχνΗΣ ΕξΟδΟί ΣΤΗ «δίΕξΟδΟ» ί.π. ΜΕΣΟλΟγγίΟυ // ΕώΣ 26.05.13 Στο πλαίσιο του εορτασμού της 187ης επετείου της Εξόδου της Ηρωικής Φρουράς των Ελεύθερων Πολιορκημένων φιλοξενείται στη «ΔΙΕΞΟΔΟ» της Ιεράς Πόλης Μεσολογγίου μια ενδιαφέρουσα ως προς τη θεματική της έκθεση με τίτλο ΤΕΧΝΗΣ ΕΞΟΔΟΙ. Πρόκειται για την παρουσίαση 20+3 Εικαστικών προτάσεων από τη Σχολή Καλών Τεχνών Θεσσαλονίκης. Δηλαδή για μια προσέγγιση του μεγάλου ιστορικού γεγονότος με την νεανική εικαστική ματιά είκοσι φοιτητών μαζί με τους οποίους εκθέτουν αντίστοιχες δημιουργίες των και οι καθηγητές τους Μανώλης Γιανναδάκης του Εργαστηρίου Χαρακτικής, Γιώργος Κατσάγγελος του Εργαστηρίου Φωτογραφίας και Γιώργος Τσακίρης του Εργαστηρίου Ζωγραφικής. // Κέντρο Λόγου & Τέχνης «Διέξοδος» {Ραζή Κότσικα23, Μεσολόγγι}

Συναυλία // The Allah-Las live @ πάτρα

in fact / ΠΟλΙΤΙΣΜΟΣεπιμέλεια+ΝΙΚΗ ΝΤΑΙΡΑΤΖΗ

Οι Allah-Las, μία από τις πιο “καυτές” νέες μπάντες του παγκόσμιου μουσικού στερεώματος τη δεδομένη στιγμή, επισκέπτο-νται για πρώτη φορά τη χώρα μας, στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής περιοδείας τους, για τρεις μοναδικές συναυλίες! Συγκεκρι-μένα, θα εμφανιστούν στην πάτρα (Τετάρτη 29/5, λιθογραφείο), την αθήνα (παρασκευή 31/5, Fuzz Live Music Club) και τη Θεσσαλονίκη (Σάββατο 1/6, Club του Μύλου), λίγους μήνες μετά την κυκλοφορία του παρθενικού ομώνυμου album τους!Η μπάντα σχηματίστηκε το 2008, όταν τα τρία από τα τέσσερα μέλη της βρέθηκαν να δουλεύουν στο Amoeba Music, το μεγαλύτερο δισκοπωλείο του Los Angeles, στη Sunset Boulevard. ανακάλυψαν γρήγορα πως όλοι τους μοιράζονται την ίδια αγάπη για το surfing και τη μουσική των 60’s και σύντομα ξεκίνησαν να παίζουν μαζί σε ένα υπόγειο. Με σαφέ-στατες επιρροές απο garage και ψυχεδέλεια, σύντομα ξεκίνησαν να εμφανίζονται σε μικρά clubs της γύρω περιοχής. χρειάστηκε να περάσουν τρία χρόνια, μέχρι να βρεθούν οι κατάλληλες συνθήκες αλλά και ο σωστός άνθρωπος, ώστε να κατορθώσουν να κυκλοφορήσουν το πρώτο τους single.

Οι Allah-Las κερδίζουν κάθε ημέρα όλο και περισσότερους φίλους, γοητεύοντάς τους με αυτόν τον συνδυασμό των πολυποίκιλων επιρροών τους. Είναι δεδομένο πως το επόμενο βήμα τους θα δείξει πολλά. απομένει να δούμε που θα τους οδηγήσει το ένστικτό τους. προς το παρόν, είναι μία από τις σπάνιες φορές που θα έχουμε τη δυνατότητα να απο-λαύσουμε από κοντά μία τόσο καλή μπάντα στο ξεκίνημά της.

{www.allah-las.com || www.facebook.com/allahlasmusic}

TΕΤαρΤΗ 29/5/13 λίΘΟγραφΕίΟν (πάτρα) Doors Open: 20.00 / Τιμή Εισιτηρίου: 15€ (προπώληση) / 18€ (ταμείο)

Η «σβούρα» αφού το έσκασε από το κατάστημα των παιχνι-διών και περιπλανήθηκε σε όλο τον κόσμο, στριφογύριζε για καιρό αναζητώντας το κατάλληλο σπιτικό της. Και το βρήκε στην οδό νότη Μπότσαρη 22 κοντά στο λιμάνι της ναυπάκτου σε ένα μικρό αλλά χαριτωμένο χώρο. δεν μπορούσε όμως έτσι ζαλισμένη να μείνει μόνη της και ζήτησε παρέα. Έτσι κι έγινε! Την άλλη μέρα κιόλας, ο χώρος γέμισε παιχνίδια και μικρά όμορφα παιδιά.Ο χώρος δημιουργικών δράσεων «σβούρα» αποτελεί μια πρωτοποριακή και καινοτόμο πρόταση εμπλουτισμένης εκπαίδευσης. δημιουργήθηκε με πολύ αγάπη, κέφι και φαντασία για να καλύψει τις ανάγκες των παιδιών της πόλης. Στην «σβούρα» τα παιδιά μαθαίνουν παίζοντας. Τα παιδιά γελάνε, τραγουδάνε, λερώνονται, χορεύουν, ζωγραφίζουν, ακούνε παραμύθια, συμμετέχουν σε μουσικοκινητικά και ομαδικά παιχνίδια, βλέπουν κουκλοθέατρο, μαγειρεύουν, κάνουν σκανταλιές και ότι άλλο μπορείτε να σβουροφαντα-στείτε!!! παράλληλα για όση ώρα οι μικροί φίλοι εκφράζονται δημιουργικά και με ασφάλεια, οι γονείς μπορούν ξένοιαστα να αξιοποιήσουν τον τόσο πολύτιμο ελεύθερο χρόνο τους.

*Η «σβούρα» είναι ανοιχτή από δευτέρα μέχρι και παρα-σκευή από τις 17.00 έως τις 21.00 μ.μ. και κάθε Σάββατο από τις 09.30 έως τις 14.00 μ.μ.. Τις καθημερινές από τις 6.30 έως τις 8.00 το απόγευμα λειτουργεί και διαφορετικό εργαστήριο (κατασκευών, παραμυθιού, μαγειρικής, μουσικοκινητικής, κουκλοθέατρου, ζωγραφικής και 2 βρεφικά τμήματα).

σβούρα // υπεύθυνη: Άντζυ Κάντζου // νότη Μπότσαρη 22, ναύπακτος // Τηλ.: 26340-29699 // facebook.com/svoura.nafpaktos // e-mail: svoura.nafpaktos@gmail.com//

πΟλυχώρΟΣ γία παίδία //

Μικρές ιστορίεςαπό την «σβούρα»

40

in fact / ΜΟΥΣΙΚΟ ΚΑλΕΙΔΟΣΚΟΠΙΟ

δύο δίσκους ταυτόχρονα ηχογραφούν οι Smashing Pumpkins Πριν από τρεις εβδομάδες οι Smashing Pumpkins ανακοίνωσαν ότι ξεκίνησαν να ηχογραφούν τον καινούργιο τους δίσκο... Απ’ ό,τι φαίνεται τα πράγματα πηγαίνουν πολύ καλά, καθότι αποκάλυψαν ότι υπάρχει πιθανότητα να μην ηχογραφήσουν έναν, αλλά δύο δίσκους. Σε πρόσφατη συνέντευξη στο 93 XRT Radio Station, ο Billy Corgan δήλωσε:

«Επιστρέψαμε στο στούντιο και συζητάμε να ηχογραφήσουμε δύο δίσκους ταυτοχρόνως. Πρόκειται να έχουμε την 25η επέτειο των Smashing Pumpkins και ενδεχομένως να παίξουμε στο Metro για να το γιορτάσουμε. [...] Ο ένας από τους δύο δίσκους θα επικεντρωθεί στον κόσμο που έχει ανάγκη να είναι τα πάντα τέλεια, ενώ ο άλλος θα είναι πιο ωμός και θα δημιουργηθεί με τον παραδοσιακό τρόπο». πηγή: www.rocking.gr

MELENTINI || Explosions around, the desert inside.(Restless Wind)Ιδρυτικό μέλος και δημιουργός της μουσικής του ανεξάρτητου ηλεκτρονικού σχήματος sequence theory project – με δύο digital al-bum στο ενεργητικό τους («Τoyland», 2010 – «The collapse of civili-zation», 2012), πολυάριθμες συναυλίες και ζωντανές εμφανίσεις σε διάφορες εικαστικές δράσεις – η Μελεντίνη (ΜELENTINI) ολοκληρώνει την πρώτη της προσωπική δισκογραφική δουλειά με τίτλο «Explosions around, the desert inside», η οποία θα κυκλοφορήσει το Φεβρουάριο από τη Restless Wind. Mετά από μια σειρά δημιουργίας μουσικών έργων και εμφανίσεων στο θέατρο, σε συνεργασία με καταξιωμένους καλλιτέχνες, μελοποιεί μια συλλογή από ποιήματά της, σε ένα δίσκο με έντονο θεατρικό ύφος. Η ηχητική της φόρμα είναι βασισμένη σε ένα ευρύτερο μουσικό φάσμα με αναφορές στη vintage pop, το dark cabaret, την ισλανδική post rock, τα παραδοσιακά ιρλανδικά τραγούδια, τα βαλκανικά νανουρίσματα. Τα χαρακτηριστικά που διέπουν όλα τα κομμάτια είναι η minimal δομή τους, ο αργός ρυθμός τα οποία έχουν σκοπό να προβάλουν ένα σκοτεινό και σπαραχτικό τοπίο.πηγή: www.restlesswind.com

Pop Eye – What Is True (New Single 2013)Οι Pop Eye, το συγκρότημα που κατάφερε να κερδίσει το κοινό πριν καν κυκλοφορήσει την πρώτη του δουλειά επιστρέφουν με ένα νέο τραγούδι, προπομπό της νέας δουλειάς τους που αναμένεται σε μερικούς μήνες. Με το What is True ξεκινά μια νέα εποχή για τους Pop Eye καθώς για πρώτη φορά παρουσιάζουν δουλειά ως 5μέλες σχήμα. Στην αρχική σύνθεση με τους Δημήτρη Καμπούρη, Γιάννη και Μάρκο Καλατή προστέθηκε ο Μάνος Αναγνωστάκης κι η Έφη Θεολόγου, που είχε συμμετάσχει και στο single Life από το δεύτερο album των Pop Eye. Με τη νέα αυτή σύνθεση και νέα δυναμική, οι Pop Eye σταθεροί στο pop ύφος τους, καταθέτουν την δικιά τους ατμοσφαιρική άποψη για την αλήθεια… What is true can be explained! {Pop Eye FB Page | The Sound of Everything FB Page | The Sound of Everything Of-ficial Site} πηγή: www.stardustradio.gr

Barbarossa // unplugged live Το bar Barbarossa, φιλοξενεί ένα πολλά υποσχόμενο σχήμα από ταλαντούχους μουσικούς της περιοχής που στη σκηνή του έχουν βρει το δικό τους χώρο. Τους προσκαλεί να εκφραστούν μουσικά εδώ και τρία χρόνια μπροστά σ’ ένα κοινό που έρχεται πιστά κάθε Δευτέρα και Πέμπτη για να ακούσει ψαγμένα ροκ διαχρονικά κομμάτια αλλά και πιο σύγχρονα καθώς και έντεχνα ελληνικά. Πρόκειται για τη διασκέδαση που έχει αγκαλιάσει ο κόσμος της πόλης καθώς οι μουσικές στιγμές στo live stage του Barbarossa διαρκούν περίπου 5 ολόκληρες ώρες.Tα live έγιναν αγαπητά στους νέους, και όχι μόνο, για πολλούς λόγους. Κυρίως όμως γιατί συνδυάζουν τη προσεγμένη ποιότητα ήχου και την καλή χημεία της μπάντας με την παράδοση του μπαρ που κρατάει επιτυχώς τα ηνία στην νυχτερινή ζωή της πόλης τα τελευταία 23 χρόνια.Παίζουν: Γιώργος Αγγελόπουλος // κιθάρα - φωνή, Κωνσταντίνα Χατζηανδρέου // φωνή, Γιάννης Μητσόπουλος // φωνή. Κάθε δευτέρα & πέμπτη στις 22.30 μ.μ.

in fact / ΤΕχΝΗ ΜΕ ΣΤΥλκείμενο+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

DEPECHE MODE

Οι ρίζες Οι ρίζες των Depeche mode χρονολογούνται στο 1976, όταν οι Basildon,Vince Clarke και Andrew Fletcher ενώθηκαν για πρώτη φορά για σχηματίσουν το συγκρότημα No Romance in China. Αυτό το σχήμα δεν κράτησε πολύ και μέχρι το 1979 ο Clarke είχε σχηματίσει το French Look, άλλο ένα ντουέτο με τον κιθαρίστα Martin Gore. Τότε ήταν που ο Fletcher προσχώρησε στην ομάδα και το συγκρότημα αναβαπτίστηκε σε Compo-sition of Sound. Ο Clarke ασχολήθηκε με τα φωνητικά, αλλά το 1980 η είσοδος του τραγουδιστή David Gahan ήρθε ως μάνα εξ’ ουρανού να συμπληρώσει την ομάδα.Κάνουν το ντεμπούτο τους το 1980 με το “Photographic”, ένα κομμάτι που συμπεριλαμβανόταν στο δίσκο Some Bizzare, αφού πρώτα είχαν γίνει γνωστοί στη μουσική σκηνή του Λονδίνου. Εκείνη την περίοδο υπόγραψαν με τη δισκογραφική εταιρεία Mute και κυκλοφόρησαν στις αρχές του 1981 το “Dreaming of Me”. Αν και δεν προκάλεσαν και πολύ εντύπωση, όπως ούτε και με το επόμενο “New Life”, ήταν το τρίτο τους άλμπουμ “Just Can’t Get Enough”, που μπήκε στα Τοπ 10 της Αγγλίας και το ντεμπούτο τους LP, “Speak and Spell”, έγινε επίσης επιτυχία. Μόλις οι Depeche Mode φάνηκε ότι θα γίνονταν μεγάλη εμπορική καινοτομία, ο τραγουδιστής αποχωρεί σχηματίζοντας το γκρουπ Yazoo κι αφήνοντας το μέλλον του συγκροτήματος αμφίβολο.Καθώς ο Gore άρπαξε τα ηνία της στιχουργικής, το εναπομείναν τρίο κάλεσε τον Alan Wilder να συμπληρώσει το τεχνολογικό κενό που δημιούργησε η αποχώρηση του Clarke, ενώ το “A Broken Frame”

Αρχικά ήταν ένα προϊόν του νέου ρομαντικού κινήματος της Βρετανίας. Στη συνέχεια έγινε ένα από τα πιο σημαντικά ηλεκτρο-ποπ συγκροτήματα της δεκαετίας του 80. Ένα από τα πρώτα γκρουπ που καθιέρωσε μια μουσική ταυτότητα

βασισμένη απόλυτα στη χρήση συνθεσάιζερ.

περιοδεία τους το 1989 ξεπούλησε, όπως και η ταινία της συναυλίας που σκηνοθετήθηκε από το θρυλικό D.A. Pennebaker.Παρόλη την τεράστια βάση θαυμαστών, το συγκρότημα θεωρήθηκε από πολλούς ως υπόγειο cult φαινόμενο πριν την κυκλοφορία του Violator, το 1990, ενός κομματιού του τοπ 10 που γέννησε τις επιτυχίες “Enjoy the Silence”, “Policy of Truth” και “Personal Jesus”.

Αρχές του 90 Με την εναλλακτική μουσική στις αρχές του 90 οι Depeche Mode βγήκαν στην επιφάνεια ως ένα από τα πιο πετυχημένα συγκροτήματα του κόσμου, και το 1993 το LP “Songs of Faith & Devotion” έγινε νούμερο 1 στους πίνακες. Όμως στο αποκορύφωμα της επιτυχίας τους, το συγκρότημα άρχισε να χαλαρώνει τους δεσμούς του. Πρώτα ο Wilder αποχώρησε το 1995 και μετά ο Gahan αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει. Αργότερα εισήχθη σε κέντρο απεξάρτησης από τα ναρκωτικά

του 1983 παρέκλινε ελαφρώς από την προηγούμενη δουλειά του συγκροτήματος και τα δυσοίωνα τραγούδια του Gore γινόντουσαν πιο διαβεβαιωμένα και εκλεπτυσμένα μέχρι το “Construction Time Again” το 1983. Την επόμενη χρονιά κυκλοφόρησε “Το Some Great Reward”, και αποτέλεσε την καλλιτεχνική και εμπορική τους καινοτομία, καθώς οι σκοτεινές και λοξές ανησυχίες του Gore μαζί με την πνευματική αμφιβολία (“Blasphemous Rumours”) και τον ψυχοσεξουαλικό χειρισμό (“Master and Servant”) ήρθαν στο προσκήνιο. Το ισότιμο κομμάτι “Peo-ple Are People” ήταν τεράστια επιτυχία και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού και τυποποίησε τη μουσική στροφή προς τις βιομηχανικές υφές.Το ατμοσφαιρικό κομμάτι “Black Celebration” του 1986 συνέχισε την τάση προς τη ζοφερή μελαγχολία και επιπλέον καθιέρωσε το συγκρότημα ως τεράστια εμπορική δύναμη. Μετά το εξαίσιο κομμάτι “Strange Love” το συγκρότημα κυκλοφόρησε το 1987 το “Music for the Masses”. Η

για να παλέψει τον εθισμό του στην ηρωίνη. Μετά από απουσία τεσσάρων ετών, το συγκρότημα συνέχισε ως τρίο και κυκλοφόρησε το 1997 το Ultra που περιελάμβανε τις επιτυχίες “Barrel of a Gun” και “It’s No Good.”

Η περιοδεία 2013Σήμερα, οι Dave Gahan, Martin Gore και Andy Fletcher θα παρουσιάσουν 34 συναυλίες σε 25 ευρωπαϊκές χώρες και σε πάνω από 1,5 εκατομμύρια θαυμαστές, πριν συνεχίσουν την περιοδεία τους στην Βόρεια Αμερική. Στην χώρα μας οι Depeche Mode θα δώσουν μια μοναδική συναυλία την Παρασκευή 10 Μαΐου 2013 στο TerraVibe Park στη Μαλακάσα κι έχουν ήδη προκαλέσει sold out sta vip εισιτήρια. Μάλιστα όσοι βρεθούν στη συναυλία τους, θα έχουν την ευκαιρία να ακούσουν ζωντανά ορισμένα από τα νέα τους κομμάτια από το 13ο άλμπουμ τους που κυκλοφόρησε ανοιξιάτικα. Το «Delta Machine» αποτελεί follow-up του 2009 “Sounds of the Universe” και σύμφωνα με τον Martin Gore: “Ο ήχος του είναι πολύ κοντά στα Violator και Songs of Faith and Devotion. Μάλιστα μιλώντας στη The Guardian ο συνθέτης είπε “Είμαστε πάντα αβέβαιοι. Λέμε από το “Black Celebration” [1986] ότι δεν μπορούμε να εγγυηθούμε ότι θα υπάρξει άλλος δίσκος. Όσον αφορά την επικοινωνία δεν είμαστε και οι καλύτεροι. Είμαστε ελαφρώς δυσλειτουργικοί αλλά ίσως είναι αυτό που μας κάνει να ξεχωρίζουμε”.

in fact / π-ί-σ-ω-α-π-τ-ι-ς-γ-ρ-α-μ-μ-έ-ς-

Π Ο Ι Η Μ Α Τ Η Σ Α Ν Ν Α Σ Β Α Σ Ι Λ Ι Κ Η Σ Π Α Π Α Δ Ι Ο Ν Υ Σ Ι Ο Υ

Αν.αν δεν φαντάζεσαι έναν κόσμο διαφορετικό κι άμα την επανάσταση δεν έχεις στο μυαλό σου κι άμα δε βάφτισες όλες σου τις πληγές με χρώματα τι να σε κάνω στο κρεβάτι και στα χέρια μου; όταν στα ψέματα έχω μάθει να αγρυπνώ όταν να κουβεντιάζω με ίσκιους χαμένων συγγραφέων που παράτησαν τη στίξη τους στις ιδέες που κυνηγούσαν που παράτησαν βραβεία και νόμπελ για να ζήσουν την ομορφιά της ανυπαρξίας ενώ μάχονταν στο όνειρο να αδράξουν πεταλούδες χωρίς απόχη λογικής στον ποταμό του χρόνου. αν δεν φαντάζεσαι έναν ήλιο πολύχρωμο στη δύση του ουρανού κι άμα την επανάσταση δεν είχες στο μυαλό σου κι άμα δε βάφτισες τον πόνο σου σε κυλιόμενες σκάλες τι να σε κάνω μες στο νου και μες στο σώμα μου; όταν σε αλήθειες έχω μάθει να μοχθώ όταν και να παραμιλώ με τα φαντάσματα των ποιητών που παράτησαν την μετρική τους μες στις χίμαιρες που ξενυχτούσαν και παράτησαν τις υστεροφημίες για να ζήσουν την ομορφιά της δυσφήμισης ενώ μάχονταν στα λέπια της σελήνης για δυο φλούδες χωρίς το φτυάρι υπομονής μες στο βουνό του χρόνου κι αν δεν φαντάζεσαι κι ένα φεγγάρι ακέραιο πάνω στις ζωές μας κι άμα την ουτοπία πόθησες πίσω απ τον καναπέ κι άμα οι κυλιόμενες σκάλες πηγαίνουν για σένα προς τα πίσω πες μου τι να σε κάνω μες στη γλώσσα και στα χέρια μου;

** {email: wxraproswpa@gmail.com}

κείμενο+ΜΑΝΙΝΑ ΖΟΥΜΠΟΥΛΑΚΗ φωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

Η θεωρία του αδιέξοδουΕχουμε περάσει τόσα (ως λαός…) κι ορίστε που μας παίρνει από κάτω η θλίψη του Κλειστού Μαγαζιού. Της κλειστής πόρτας, της σκοτεινής βιτρίνας – δεν είναι σκέτη θλίψη στο φινάλε, είναι η θεωρία του αδιέξοδου, στην πράξη…

Αγαπημένα τσιτάτα που δεν ξέρω πιά που να τα κολλήσω: «αδιέξοδο δεν υπάρχει», «όλα διορθώνονται αρκεί να το θέλεις», «μπορείς να βρείς τη λύση ακόμα κι εκεί που δεν την βλέπεις» κλπ κλπ κλπ, στο ίδιο πνεύμα. Τα επαναλαμβάνω δηλαδή τσίμα-τσίμα στην ανάσα, ανάμεσα από δύο λογαριασμούς ΔΕΗ/ΕΥΔΑΠ/ΟΤΕ, ανάμεσα σε δύο εφορίες ή δόσεις ή χαράτσια ή πρόστιμα. Όταν ξεχνιέμαι προς στιγμήν και αντιμετωπίζω αφηρημένα την κατάσταση, σαν να είμαι στο 1995/2005. Που δεν είμαι. Κανείς μας δεν είναι.Μιλάω στο τηλέφωνο με φίλους: δεν δουλεύουμε, τελευταία δεν ψάχνουμε πιά για δουλειές, κυνηγάμε (ντροπηηηή!) κάτι επιδόματα-τρίχες που πριν δέκα χρόνια δεν υπήρχαν καν στο λεξιλόγιό μας. Ή δουλεύουμε περίπου-από-χόμπι. Ή εντελώς από χόμπι (ντιπ για ντιπ χωρίς λεφτά). Λαχανιάζουμε όταν περνάμε έξω από τράπεζες, παθαίνουμε ψιλο-κρίσεις πανικού όταν χτυπάνε τα τηλέφωνα με άγνωστους αριθμούς. Μας κυνηγάνε-δεν μας κυνηγάνε, κάπου θα μας πιάσουνε – εμάς τους καρμίρηδες, γιατί αυτούς που μασουλάνε εκατομμύρια δεν πρόκειται να τους πιάσουνε ποτέ. Δεν έχουμε ιδέα πώς θα προχωρήσουμε. Ψάχνουμε στο παρελθόν μας μπάς και βρούμε καμιά άκρη για το θολό μας μέλλον. Όχι «τι έκανα το ‘85» (φούντα), μιλάω για πολύ πιο πίσω, προηγούμενες γενεές: δύο προ-πάπποι μου πήγανε στα τάγματα εργασίας της Ανατολίας το 1922 (τόσο πίσω). Τους μαζέψανε οι Τούρκοι ένα πρωί και τους έστειλαν στα βάθη της Ασίας, στα κάτεργα, με φρικτές συνθήκες και με στόχο την εξόντωση των Ελλήνων… από τους 3.000 αιχμάλωτους Έλληνες που στείλανε στην Ανατολία από το Αϊβαλή, οι 23 μόνον γύρισαν πίσω ζωντανοί. Ο ένας προ-πάππος μου, ο Πέτρος Ζουμπούλογλου, άφησε τα κοκαλάκια του ολομόναχος σε κάποιο χαντάκι, χιλιόμετρα μακριά από την οικογένειά του, στα 26 του χρόνια – η γυναίκα του ήταν έγκυος στο δεύτερο παιδί τους. Ο άλλος, ο Αναστάσης Πετρίδης, 22 ή 24 χρονών τότε, από θαύμα κατάφερε να επιβιώσει. Ξέφυγε σε κάποια πορεία, περιπλανήθηκε στα βουνά, πείνασε, κόντεψε να πεθάνει από τη δίψα και το κρύο, αρρώστησε, κι ένας θεός ξέρει πώς, επέζησε. Πέρασε στην Ελλάδα και μετά από μερικά χρόνια αντάμωσε πάλι με τη γυναίκα και τα παιδιά του. Στην δεκαετία του ‘60 του λέγανε τα εγγόνια του να μην καπνίζει και απαντούσε, «βρε χαϊβάνια, το καπνιστό κρέας βαστάει πιο πολύ!»

in fact / Planet Μ.z.

Κάπως αντέξανε και οι δύο οικογένειες, με αδιανόητες κακουχίες – ανοίξτε το βιβλίο του Ηλία Βενέζη «Το Νούμερο 31328» και θα σας σηκωθεί η τρίχα

κάγκελο. Οι άνθρωποι αυτοί (προ-πάπποι και προ-προ-πάπποι μας, μακρινοί συγγενείς, έστω άνθρωποι που μιλούσαν την ίδια γλώσσα με μας), οι Έλληνες

της Μικράς Ασίας στις αρχές του 20ου αιώνα, ήταν - τι, ήρωες; Μα οι προ-παππούδες μου ήταν έμποροι και δάσκαλοι, καθόλου ήρωες, δεν ήξεραν ποια

είναι η καλή μεριά του όπλου κι από πού κόβει το μαχαίρι. Χιλιάδες άνθρωποι που δεν ήταν ήρωες χάθηκαν τζάμπα και βερεσέ, από κακουχίες, πείνα, κρύο, αρρώστιες,

μολύνσεις, ξύλο και βασανιστήρια. Άλλοι τόσοι εκτελέστηκαν, γκρεμοτσακίστηκαν, δολοφονήθηκαν και κρεμάστηκαν επίσης τζάμπα και βερεσέ: κανονικοί άνθρωποι ήτανε

σαν κι εμάς, από στοκ σαν το δικό μας, όχι από κανένα ηρωικό τζάκι…Καλά, το ηθικό δίδαγμα είναι (εύκολα!) «αφού τα κατάφεραν αυτοί, κάπως θα τα βολέψουμε

κι εμείς». Δεν έχω ιδέα πώς, το είπα και στην αρχή. Με ρίχνουν οι σκοτεινές βιτρίνες, τα κλειστά μαγαζιά και το να μην δουλεύει κανένας μας σχεδόν. Με ρίχνει το να μην μπορώ να

πάρω καινούργια ρούχα στα παιδιά μου, ή πράγματα φαινομενικά άχρηστα, όπως πχ παιχνίδια. Θα πρέπει να βρώ τρόπους να σηκώνομαι, κι εγώ, κι οι φίλοι μου, κι εσείς και όλοι μας. Θα

βρούμε τρόπους, δηλαδή. Εδώ βρήκανε οι πρόγονοί μας σκαρφαλωμένοι σε λαγκάδια που δεν πάταγε ούτε τσακάλι, δεν θα βρούμε εμείς; Σιγά μη μας φάει η θεωρία του αδιέξοδου. Που στο

φινάλε, είναι μόνο θεωρία…

επιμέλεια+ΦΟΙΒΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥφωτό+ΧΡΗΣΤΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ

in fact / BiKe tHe citY // Η νέα κουλτούρα του δρόμου

BERETTA

riDe

Your life

Οταν αυτές τις μέρες πληροφορηθήκαμε ότι φτιάχνεται χωμάτινη πίστα για BMX Dirt Jump, αναρωτηθήκαμε απλά και εύλογα: Ποιος τη χρηματοδοτεί, ποιος την κατασκευάζει;Τις απαντήσεις τις βρήκαμε αμέσως μόλις συναντηθήκαμε με τους πρωταγωνιστές, δηλαδή την ομάδα PRG, γνωστοί αναβάτες BMX ποδηλάτων στη Ναύπακτο. Οι νεαροί καθώς φαίνεται αποφάσισαν να δυσκολέψουν τη ζωή τους, να προσθέσουν λίγη ακόμη αδρεναλίνη στο σπορ τους και βάλθηκαν να κατασκευάσουν από μόνοι τους και σε οικόπεδο που παραχωρήθηκε από ιδιώτη μια χωμάτινη πίστα για Dirt Jumps. Μέσα στο Μάιο θα είναι έτοιμη, ενώ υπολογίζουν τέλη Σεπτέμβρη να μπορέσει να φιλοξενήσει ανάλογο event με πανελλαδικό χαρακτήρα. Η χρηματοδότηση έγινε αποκλειστικά από τους ίδιους, καθώς η δημοτική αρχή απουσιάζει. Η πίστα βρίσκεται στην Παλαιοπαναγιά λίγα χιλιόμετρα έξω από την Ναύπακτο και αναμένεται να χαρίσει πολλά μα πάρα πολλά ακροβατικά άλματα στους φίλους του είδους.

ναυπαΚΤΟΣ// χωμάτινη πίστα για BMx Dirt Jump

Ενοικίαση ποδηλάτων για πρώτη φορά στη ναύπακτο Το κατάστημά Παπαδόπουλος Ι. Χρήστος ξεκίνησε τον Απρίλιο να δραστηριοποιείται στην ενοικίαση παντός τύπου ποδηλάτων για όλα τα γούστα και ηλικίες, όπως και μοτοποδηλάτων 50cc. Πρόκειται για μια πρωτοποριακή κίνηση καθώς δεν είχε προηγηθεί ανάλογη από ιδιώτη παρόλο που η πόλη διαθέτει πλέον ποδηλατόδρομο. Αξίζει να σημειωθεί ότι τόσο τα ποδήλατα όσο και τα μοτοποδήλατα που τίθενται προς ενοικίαση είναι καινούργια, ενώ κατά την διάρκεια της ενοικίασης θα δίνεται κράνος και κλειδαριά για την προστασία του αναβάτη και την ασφάλεια του ποδηλάτου και επίσης κράνος για την ασφάλεια του αναβάτη των μοτοποδηλάτων. Η επιχείρηση βρίσκεται στην οδό Αθ. Νόβα & Μεναίχμου, σε απόσταση 2 χλμ από το λιμάνι της Ναυπάκτου και είναι αποκλειστικός αντιπρόσωπος HONDA MOTO και POWER EQUIPMENT (Μεταχειρισμένα / Ανταλλαγές μοτ/των - Γνήσια αντα/κα και αξεσουάρ - Αντ/κα / Αξεσουάρ για όλα τα μοτο) καθώς και αποκλειστικός αντιπρόσωπος ποδηλάτων IDEAL - SCOTT - CROSS – BERETTA (Αντ/κα και Αξεσουάρ παντός τύπου ποδηλάτων - Service ποδηλάτων).

mayo cafe/ Bar- food

M A Y O A L L D A Y c A f E / f O O D b A R Ν α υ μ α χ ί α ς - χ ρ υ ς Ο Ϊ δ α / Π α ρ α λ ί α Ψ α Ν Η ς / ( Ε Ν α Ν τ ί Π λ α ζ )

all DaY…maYo

Η παραλία της Ψανής έχει αποκτήσει το δικό της all day spot. Ιδανικό για καφέ, φαγητό και ποτό και σύντομα για τις πρώτες βουτιές στη θάλασσα. Είναι ανοιχτό από τις 8 το πρωί και τα μεσημέρια αποτελεί ένα ευχάριστο διάλλειμα από την ένταση της ημέρας για να απολαύσεις κάποιο από τα πιάτα της μεσογειακής κουζίνας, τις χορταστικές ποικιλίες, τα burger και τις σαλάτες. Το βράδυ από νωρίς, σε υποδέχεται για να πιεις τα πρώτα cocktails της νύχτας. Μόλις ο καιρός το επιτρέψει το mayo θα γίνει το κατεξοχήν hot spot για ηλιοθεραπεία: Θα ανοίξει το cocktail bar και θα ετοιμάσει τις ξαπλώστρες του στην παραλία της Ψανής στη Ναυπάκτο.

Καθημερινά από τις 8.00 το πρωί.

για τους αναγνώστες της In fact

10% έκπτωση σε όλα τα ε ίδη ποδηλάτου

* ισχύει για ένα μήνα

ΠαΠαδΟΠΟυλΟς I. χρΗςτΟςΑ θ . Ν ό β α & Μ ε ν α ί χ μ ο υ , 3 0 3 0 0 Ν α ύ π α κ τ ο ς Τ : 2 6 3 4 0 2 4 0 8 0 F : 2 6 3 4 0 2 1 0 6 0 e - m a i l : m o t o c h p a p @ g m a i l . c o m

επιμέλεια+ΙΝΑ ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΥ

in fact / in toWn noW

Κυριακάτικο πρωινό στον Ηχότοπο

LOCALE: Οι ντόπιοι ξέρουν καλύτερα…

Η ρ ώ ω ν π ο λ υ τ ε χ ν ε ί ο υ & Κ ύ π ρ ο υ , π ά τ ρ α

Pas Mal

Υπάρχει τίποτα καλύτερο από το να ξεκινάς την Κυριακή σου με ένα απολαυστικό και χορταστικό πρωινό που προσφέρει το αγαπημένο σου στέκι; Όχι, αναφωνείς μαζί με την παρέα σου. Οι άνθρωποι που αγαπούν τις ωραίες μουσικές ή μάλλον τους τόπους που μοιράζονται αγαπημένους ήχους είναι τώρα στη διάθεσή μας για να

O,τι ζητήσαμε το βρήκαμε. Αν και δεν είμαστε ντόπιοι με την αυστηρή έννοια της λέξης μας έκαναν να νιώσουμε σαν στο σπίτι μας στο Locale, αποδεικνύοντας αμέσως ότι υπερασπίζονται άξια το όνομα τους. Ζητήσαμε κάτι γευστικό για να ξεκινήσουμε τη μέρα μας με ενέργεια και μας ετοίμασαν λαχταριστά pancakes. «Δοκιμάστε και τα cupcakes που φτιάχνει η ίδια η ιδιοκτήτρια. Θα τρελαθείτε», μας είπαν συνθηματικά από το διπλανό τραπέζι. Στο μεταξύ νεαρόκoσμος μπαινόβγαινε κουβαλώντας τους φορητούς υπολογιστές και ανέβαινε στο πάνω όροφο. Ένιωσα ότι κάτι καλό πρέπει να γίνεται upstairs και ακολούθησα έναν με μια βαριά τσάντα εργασίας. Αντίκρισα ένα υπέροχο study room. Λες και βρισκόμουν σε μοντέρνα βιβλιοθήκη στην Ευρώπη.

Εν πλω μεζεδοπωλείοΣτο Εν πλω «βασιλεύουν» τα οστρακοειδή και τα ολόφρεσκα ψάρια που έρχονται από τις θάλασσες του Κορινθιακού και του Ιονίου, τα πιάτα γευστικά και οι ουζομεζέδες περιωπής, όλοι με θαλασσινή αύρα. Ένα από τα όμορφα σημεία στην παραλία του γραφικού χωριού με το όνομα Μοναστηράκι που λούζεται από το υπέροχο ηλιοβασίλεμα. Μοναστηράκι, φωκίδας, τηλ: 26340. 515. 22

μοιραστούν στον ίδιο, αλλά ανακαινισμένο πλέον τόπο, τις μυρωδιές ενός φρεσκοψημένου ζυμωτού ψωμιού αλειμμένου με βούτυρο και μέλι ή μαρμελάδα. Στον μπουφέ θα βρείτε γεύσεις ελληνικές και οικίες. Τα πιάτα γεμίζουν και ξαναγεμίζουν με μικρές, αλμυρές και γλυκές, αλλά κυρίως γευστικές, λιχουδιές. Από κέικ και κουλουράκια μέχρι δημητριακά για εκείνους που προσέχουν την δίαιτα τους. Όλα στην τιμή των 5 ευρώ με μεγάλο tip, την ελεύθερη κατανάλωση. ώρες πρωινού 10.00-14.00 // αράτου 14 α, πάτρα, τηλ. 261.110.4069

Έκατσα και παρακολούθησα τις κινήσεις μιας παρέας φοιτητών. Μόλις τελείωσαν τη μελέτης τους, κατέβηκαν και παρήγγειλαν μεσημεριανό. Η εξυπηρέτηση ταχύτατη στην άνετη “ανοιχτή κουζίνα”. Ο σεφ φαίνεται πως είχε τα κέφια του. «Kαλό το γράψιμο», σκέφτηκα, «αλλά σαν τη μυρωδιά από τις κοτολέτες με σάλτσα παρμεζάνας και το χοιρινό λαδορίγανη τίποτα στον κόσμο!». Το Locale μένει ανοιχτό μέχρι αργά το απόγευμα κι αξίζει να το επισκεφτείτε για να δείτε τι άλλο καλό κρύβει στους θαμώνες τους. αράτου 8, πάτρα, τηλ. 2610.2241.42