8/12/2019 Macpherson La Teoria Politica Del Individualismo Posesivo

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La teora poltica del individualismo posesivoDe Hobbes a Locke

C. B. Macpherson

Traduccin de Juan-Ramn Capella

E D I T O R I A L T R O T T A

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C OLECCIN E STRUCTURAS Y P ROCESOS S erie C iencias S ociales

Ttulo original: The Political Theory of Possessive Individualism Editorial Trotta, S.A., 2005

Ferraz, 55. 28008 Madrid Telfono: 91 543 03 61

Fax: 91 543 14 88 E-mail: edilorial@trotta.es

http://www.trotta.es Oxford University Press, 1962

Juan-Ramn Capella, 2005 This translation ofThe Political Theory of Possessive Individualism originally published

in English in 1962, is published by arrangement with Oxford University Press Esta traduccin de The Political Theory of Possessive Individualism, obra originalmentepublicada en ingls en 1962, se publica con la autorizacin de Oxford University Press

ISBN: 84-8164-600-8Depsito Legal: M-7874-2005

ImpresinMarfa Impresin, S.L.

Para Susan

Stephen Sheila

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VI

INDIVIDUALISMO POSESIVO Y DEMOCRACIA LIBERAL

1. LOS FUNDAMENTOS DEL SIGLO XVII

Ahora estamos en situacin de considerar en qu medida determina-dos supuestos sociales son comunes a las principales teoras polticasdel sigloXVII y de qu modo resultan relevantes para los problemas dela sociedad democrtico-liberal posterior.

Los supuestos del individualismo posesivo se resumen en las sie-te proposiciones siguientes:

I) Lo que hace humano a un hombre es ser libre de la dependen-cia de las voluntades ajenas.

II) La libertad de la dependencia ajena significa libertad de cual-quier relacin con los dems salvo aquellas en las que el individuoentra voluntariamente por su propio inters.

III) El individuo es esencialmente el propietario de su propia

persona y de sus capacidades, por las cuales nada debe a la sociedad. La proposicin III puede aparecer en una teora como un postu-lado independiente o como una deduccin de I y II ms una concep-cin de la propiedad como un derecho exclusivo. As, dado que lalibertad, y por tanto la humanidad, del individuo dependen de su li-bertad para entrar en relaciones de inters propio con otros indivi-duos, y dado que su capacidad para entrar en tales relaciones dependede que posea el control exclusivo de (los derechos sobre) su propiapersona y sus capacidades, y dado finalmente que la propiedad es laforma generalizada de tal control exclusivo, el individuo es, esencial-mente, el propietario de su propia persona y de sus capacidades.

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