o Visivel e o Invisivel - Ponty

8/13/2019 o Visivel e o Invisivel - Ponty

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( uh:llo Debatesr i u po r J . Guinsburg

Equipe de Realizao Traduo: Jos Artur Gianotti e Armando MoradOliveira; Reviso: Prola de Carvalho, Luiz Henrique Lopes dos Santos e Ricardo Terra; Produo: Ricardo W. Neves, Heda Maria Lopes eRaquel Fernandes Abranches.

m merleaupontyO VISVELO INVISVEL

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Tftu lo do original:Visible et l Invisible

ditions Gallimard 1964

4 edio - 1 reimpresso

Direitos reservados em lngua portuguesa EDITORA PERSPECTIVA S.A.Av. Brigadeiro Lus Antnio, 302501401-000 - So Paulo SP BrasilTelefax: (0--11) 3885 8388www.editoraperspectiva.com.br2003

SUMARIO. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

V vcl e a Natureza:Interrogao Filosfica

. bo I n t e r r g ~ ~ o .111r1 wgaao e D ~ a l e t i c a .

l111r11 ogao e Intuio .I rdaamento - O Quiasma .111 111

O Ser Pr-objetivo: O Mundo Solipsista . . . . . .111' de trabalho . . . . . . . . . .l o{ttdo . . . . . .

t lllrl.l alemes . . .

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PREFCIOMaurice Merleau-Ponty faleceu no dia 3 de maio de

fi I Entre seus papis encontrava-se, em especial, um' l i l l l l l ~ c r i t o contendo a primeira parte de uma obra que co

H ~ " " a redigir dois anos antes. Intitula-se: O Visvel e/nl i.I vel. No achamos traos desse ttulo antes de mar- d l ~ 1959. Anteriormente, as notas que concernem ao' 10 projeto mencionam: Ser e Sentido ou Genealogia l trdadeiro ou ainda, por ltimo, A Origem da VerdadelllttllltSCrito.


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Na primeira pgina, figura a data de maro de 1959:na de nmero 83, a de 1.0 de junho de 1959. provvelque o autor tenha redigido cento e dez pginas entrea primavera e o vero desse ano. Depois, no outono doseguinte ano, retomou a redao de seu texto, sem levarem conta as oito ltimas pginas (p. 103-110) que abririam um segundo captulo. A data de novembro de 1960aparece na segunda pgina, sob o ttulo Interrogao eintuioEstrutura da obra

As indicaes de um plano so raras e no concordamexatamente entre si. certo que o autor remanejava seuprojeto no decorrer da execuo. Pode-se, todavia, presumir que a obra deveria ter dimenses considerveis e queo texto que possumos constitui apenas a primeira parte,desempenhando o papel de uma introduo.*

Eis alguns esquemas que pudemos encontrar:a) Maro de 1959, no caput do manuscrito:

1.a parte. Ser e MundoCap. I Reflexo e interrogao.Cap. O ser pr-objetivo: o mundo solipsista.Cap. 111 O ser pr-objetivo: a intercorporeidade.Cap. IV O ser pr-objetivo: o entremundo.Cap. V Ontologia clssica e ontologia moderna.n.a Parte. Natureza.111.a Parte. Logos.

b) Maio de 1960, numa nota, na primeira pgina:Ser e MundoI.a Parte:O mundo verticalmudo ou o ser interrogativobrutoselvagemA n.a Parte ser: O ser selvagem e a ontologia clssica.E na segunda pgina:( ) Cf .nosso posfcio.

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I A carne do presente ou o h .l i O traado do tempo, o movimento da ontognese.

til O corpo, a luz natural e o verbo.IV O quiasma.V O entremundo e o Ser.

Mundo e Ser.\ ) Maio de 1960, numa nota:S c Mundo.O mundo vertical ou o Ser selvagem.I arte: O Ser selvagem e a ontologia clssica:NaturezaI tomemDeus.oncluso: o pensamento fundamental - PassagemhHnciaes do Ser selvagem. Natureza:logos histriao ser cultivadoa Erzeugung.

11. Physis e Logosd) Outubro de 1960, numa nota:.I . Ser e Mundo1I Parte: Reflexo e interrogao11a Parte : O mundo vertical e o Ser selvagem111.a Parte: O Ser Selvagem e a ontologia clssica.

e) Novembro de 1960, numa nota:I . O visvel e a natureza.I . A interrogao filosfica.2. O visvel3. O mundo do silncio.4. O visvel e a ontologia o Ser selvagem).

s di

ti. A palavra e o invisvel.f) Sem data, mas provavelmente de novembro ou dedezembro de 1960, numa nota:

I. O visvel e a natureza.A interrogao filosfica :

interrogao e reflexo;


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enu nciar correr o risco da escolha de tal modo estvamospersuadidos de que pela variedade dos temas abordadospela qualidade da reflexo pela expresso abrup ta massempre rigorosa do pensamento tais notas poderiam tornar sensvel ao leitor o trabalho do filsofo.Edio do manuscrito e das notas

No que concerne ao manuscrito limitamo-nos a precisar a pontuao visando a tornar a leitura mais fcil.m compensao a disposio do texto nas notas de trabalho foi literalmente conservada pois era mister deixar expresso seu primeiro movimento.Demos sempre que possvel as referncias exigidas pelas notas de trabalho ou completamos as do autor.Quando obrigados a introduzir ou a restabelecer umtermo para darmos sentido frase colocamo-lo entre colchetes acompanhando-o de uma nota justificativa de rodap.Os termos ilegveis ou duvidosos esto assinalados noprprio curso do texto da seguinte maneira:

ilegvel: [ ]duvidoso: [verdade?]As notas de rodap esto sempre precedidas de algarismo arbicos quando do autor e de asterisco quandonossas. Os comentrios marginais que decidimos reproduzir quando no eram literalmente retomados na seqnciado texto vo inseridos em nota antecipada de asterisco.Para evitar confuso o texto do autor est escrito seja qualfor a nota em caracteres romanos e o nosso em itlico.

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Agradecemos a cuidadosa reviso feita por Luiz HenriqueLopes dos Santos e Ricardo Terra. Os TRADUTORES.

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O VISVEL E A NATUREZAA interrogao filosfica


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REFLEXO E INTERROGAOA perceptiva e sua obscuridade.

Vemos as coisas mesmas, o mundo aquilo que vemos- frmulas desse gnero exprimem uma f comum ao homem natural e ao filsofo desde que abre os olhos, remetem para uma camada profunda de opinies mudas,implcitas em nossa vida. Mas essa f tem isto de estranho: se procurarmos articul-la numa tese ou num enunciado, se perguntarmos o que este ns, o que este vere o que esta coisa ou este mundo, penetramos num labirinto de dificuldades e contradies.Santo Agostinho dizia do tempo, que este perfeitamente familiar a cada um, mas que nenhum de ns o pode

( * O autor nota com relao ao ttulo deste captulo: Noode f a precisar. No a f no sentido de deciso mas no sentidodaquilo que existe antes de qualquer posio, f animal e [?] .15


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palavras como por uma invaso, a paisagem , a meuver, uma variedade da fala, e falar de seu estilo , usaruma metfora. Em certo sentido, como diz Husserl, a filosofia consiste em reconstituir uma potncia de significar,um nascimento do sentido ou um sentido selvagem, umaexpresso de experincia pela experincia que ilumina, preci


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puamente, o domnio especial da linguagem. E num sentido,como diz Valry, a linguagem tudo, pois no a voz deningum, a prpria voz das coisas, ondas e florestas . E oque temos de compreender que, de um a outro destesmodos de encarar a linguagem, no h inverso dialtica,no precisamos reuni-los numa sntese: ambos so doisaspectos da reversibilidade que verdade ltima.

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NEXO


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O SER P R ~ O B J E T I V O : O MUNDO SOLIPSISTA*A reduo ao pr objetivo.

Uma vez que a cincia e a reflexo deixam finalmenteintacto o enigma do mundo bruto, somos convidados a interrog-lo sem nada pressupor. Daqui em diante tem-sepor sabido que no poderamos recorrer, para descrevermos o mundo bruto, a nenhuma dessas verdades estabelecidas em que nos baseamos diariamente, idias essas crivadas, na realidade, de obscuridades, e das quais s poderiam ser expurgadas atravs da evocao do mundo bruto

) A paginao do manuscrito indica claramente que o capitulo queaqui se inicia no seria conservado pelo autor. Foi substitudo porlnte ogao e intuio. Como, todavia, no foi suprimido, acreditamosser bom apresent-lo como anexo.

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Origem da verdadeJaneiro de 1959

IntroduoNosso estado de no-filosofia - Nunca a crise foi to

radic lAs ''solues dialticas = ou a m dialtica que identifica os opostos, que no filosofia = ou a dialtica embalsamada que no mais dialtica. Fim da filosofia ou renascimento?Necessidade de um retorno ontologia - interrogaoontolgica e suas ramificaes:a questo sujeitc:robjetoa questo da intersubjetividadea questo da Natureza.

(1) Origem da verdade ttulo que o autor queria, de incio, darsua obra.

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POSFACIOl'or esperada que vezes seja, a morte de um praimo ou de um amigo coloca-nos beira de um abismo.

Tnnlu mais que nada a fazia supor, e o que ocorreu nor pmle imputar doena, velhice, nem a um concurso

\ I ~ v d de circunstncias, e ainda mais quando aquele quellli>llc est vivo a ponto de termos adquirido o hbito delh 1 nossos pensamentos aos seus, de nele procurarmos asltll a s de que carecemos e de o termos como uma dasseguras testemunhas de nossas empresas. al foi aptntina morte oe Maurice Merleau-Ponty, e tal era a- ' personalidade que todos os que estavam a ele ligadosJli la amizade conheceram a amarga verdade desta expel l nua no abalo que trouxe para suas vidas. Mas, nestenwmento, era-lhes ainda necessrio ouvir o silncio de

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TERMOS LEMESFREQENTEMENTE EMPREG DOSAblaufsphanomen - fenmeno do decursoan sich oder fr uns - em si ou para nsArbeitsproblem - o problema em trabalhoAuffassung - apreenso, concepo.Aufklarung - IlustraoBefragung - interrogaoBesinnung - tomada de conscincia Husserl); meditao quechega ao fundo Heidegger)Bild - imagem, figura.Denken - pensar, o pensar

) As tradues aqui apresentadas so muitssimo imprecisas eservem apenas para introduzir o leitor no problema.

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