44
www.psychologicallhomeac.mex.tl [email protected] Edición No. 24 REVISTA MENSUAL Morelia, Mich, a 1ro de Agosto 2013 LA JUGADA MÁS IMPORTANTE TERAPIA FAMILIAR KHÂLIQTALA
| Date post: | 08-Apr-2016 |
| Category: |
Documents |
| Upload: | revista-empatik |
| View: | 219 times |
| Download: | 1 times |
www.psychologicallhomeac.mex.tl
Edición No. 24 REVISTA MENSUAL Morelia, Mich, a 1ro de Agosto 2013
LA JUGADA MÁS IMPORTANTE
TERAPIA FAMILIAR
KHÂLIQTALA
ÍNDICE
I. ÍNDICE
II. NOTA EDITORIAL
III. LA JUGADA MÁS IMPORTANTE
IV. TERAPIA FAMILIAR . “ UNA
ESPERANZA PARA LA FAMILIA”
V. KHÂLIQ TALA. CUENTO
VI. EVENTOS AGOSTO
2013
PSYCHOLOGICALLHOME AC
………………. PSIC. EDGAR SUSANO
……………… PSIC. L. IVETTE LIRA
…………… PSIC. GABRIEL TORRES
…….. PSYCHOLOGICALLHOME AC
I
NOTA EDITORIAL
• En Psychologicallhome AC, nos complace traer para ustedes laentrega Núm.. 24 de nuestra revista, la cual conmemora el Segundoaño como Agrupación de Psicólogos. Este mes tenemos grandesinvitados que nos traen temáticas para todos nuestros lectores,somos consientes de la importancia de transmitir el conocimiento.
Les recordamos que esta revista esta pensada para todo público,intentamos no utilizar tecnicismos y si un legüaje fluido para que nospodamos comunicar de mejor manera, además nos esforzamos por lainclusión de sectores de la sociedad que han sido marginados,estamos seguros que la inclusión es la llave para lograr unacomprensión de nuestro entorno y así contribuir de maneraresponsable a la sociedad.
Además no se pierdan nuestros eventos al final del mes, de Agostoque están llenos de Sorpresas y mas. La presente EMPATIK (Revistade Publicación Mensual), Psycotemas (Con su nuevo programa laPsicología de las Calles), Videoblogs, y por supuesto nuestra AtenciónPsicológica, para todos ustedes, todos los días a todas horas.
Psic. Gabriel Torres
II
La Jugada más importante
Psic. Edgar Susano
I
Introducción al tema
• Creo importante hacer un breve análisis de las diferentespersonalidades que se pueden llegar a presentar ensociedad, debido a que tenemos un mosaico de culturas ycostumbres, en nuestra sociedad, donde la mayoríapromulga tener la razón de la existencia humana, conmúltiples errores de actuación constante.
• Las personalidades aquí presentadas, son reflejo de unasociedad actual y solo se retoman algunos conceptos,psicológicos, para tener una brújula de las personalidadesdesde el punto de vista científico, este ensayo nopretende ser un diccionario de personalidades, sinosolamente, describir, las personalidades actuales, desde elpunto de vista del psicólogo Edgar Susano, presidente dela asociación Civil Psychologicallhome AC.
Yo, primero, yo, el mejor, yo, siempre, yo-yo
• Hablar de uno mismo, a las personas a nuestro alrededor, nos muestra la granansia de protagonismo, que hay en este mundo globalizado y lleno deinformación, via internet, via televisión y medios escritos, son bastantes, lossitios de opinión, donde se privilegia, el protagonismo de las personas enbúsqueda de ser, de crearse un personaje heroico, que fue capaz de llevar suvida a la acción, porque asi lo exige la sociedad, ser alguien en la vida a costa delos demás, los personajes yo-yo, son personas que no tienen el mas minimointerés en los demás, solo buscan su bienestar, su protagonismo su placer, sumejoría, estas personas, no escuchan, no aportan, solo buscan el bienestarpropio.
• Este tipo de personalidad egocéntrica, demuestra una gran necesidad de sertomado en cuenta, además de querer ser integrado a la sociedad, pues consideraque tanta belleza, no la merece, nadie, y son personas que menosprecian a losdemás, porque consideran que no hay nadie como ellos.
Estoy para servir…
Por otro lado podemos ver que existe gente que se la pasa haciendocosas pasa haciendo cosas, por otros, para este tipo de personas estánprimero los demás antes que ellos mismos, consideran que hacer elbien por los otros, les genera felicidad, sin embargo esconden en supersonalidad, una cierta envidia por aquellos a los que dicen admirar,las llamaremos las personalidades acertijo.
La dificultad que lleva darse cuenta de sus convicciones y de susnecesidades es mucha, puesto que esconden muy bien, lo que enrealidad quieren.
Son pocos en realidad, los que disfrutan estar en este esquema depersonalidad, y se les conoce como, filántropos, personas con vocaciónhacia la actividad que realizan, y también hay algunos otros que lohacen por el papel que les toco vivir en la sociedad, algunos hermanosmayores, madres, padres, sacerdotes, músicos, y hasta profesionistasde diferentes profesiones, cuando esto es una realidad, este tipo depersonas, aportan mucho talento y conocimiento a la sociedad.
Esta frase, “Estoy para servir”, lleva consigo un toque demanipulación, pues se coloca al otro en la posición, de consumidor, deaquello a lo que uno quiera servirle, es decir ocurre un cambio deroles, donde el que demanda, termina, siendo el que oferta,irónicamente.
Los Amorosos
• Son seres, llenos dedulcura, hablan como siestuvieran ebrios, odrogados, pareciera quevan volando, todo lesparece bello, seemocionan fácilmente,son sensibles a loromántico.
• Estas personas cuando seles acaba la dosis,pueden pasar a formarparte del siguiente grupode los Despechados.
Los Despechados
Son personas negativasante el mundo, ya no tienesentido la vida para ellos,porque fueron engañados,y dejados y manipulados,estos personajes, hablantodo el tiempo mal de lascosas o personas que leshicieron daño y puedenllegar a querer ocultarlo,con posturas amables,pero en el fondo hay dolory coraje y miedo a volver aser despechados.
Los presumidos
Son individuos, con un vacio existencial que llenan
constantemente con mentiras acerca de su situación
económica, pretenden aparentar mas de lo que realmente
son, porque no llenan sus propias expectativas, un
presumido esta en búsqueda de manipular, engañar,
mentir, con la única finalidad, de sentirse superior que
todos, es la única manera de poder continuar la vida,
menospreciando a los demás para poder verse como los
mejores.
La parte oculta de un presumido es que no tiene lo que
dice tener, generalmente quien tiene no lo presume,
porque ha vivido siempre con lujos o comodidades
Conclusión
• No existe un perfil adecuado de personalidad, que psicológicamentese diga que es el correcto, Freud, hablaba de los neuróticos, comonormalidad, esas personas que están preocupadas eternamente pormejorar, por lo que pasa a diario. La corriente humanista, habla devivir el aquí y el ahora, tomando en cuentra el pasado paraproyectarse hacia el futuro, además de buscar ser genuino,espontaneo y confiable ante los demás. Sin embargo, somosmosaicos de personalidades, algunas se ocultan de manera represivaen nosotros, en ocasiones las presentamos con mayor facilidad,dependiendo de nuestro ambiente, de esta forma, elegir lo quequeremos ser, es lo que nos lleva a tener una personalidad o estilode comportamiento, y aquellos valores y principios que la sociedadtanto predica, terminan siendo moldes, para estandarizarpersonalidades, y evitar tantas diferencias entre la multiplisidad ydiversidad de la raza humana.
• La Sociedad misma termina siendo, un modelo a seguir, paramantener a grupos masivos controlados y con la expectativa demejorar, obteniendo uno de los mejores productos que se ha podidocrear, el mejoramiento constante, “El éxito, también llamado,autorrealización”.
• Cabe mencionar que la jugada mas importante, no es aquella queeste predestinada, sino aquella que cada uno elija ser, puesto quesolo así, se podrá lograr, llegar a su satisfacción, total y en ocasionesse tendrá que recurrir a la sociedad, para tener una paz emocional.
REFERENCIAS
Freud, Sigmund, Obras Completas, Ed. Amorrortu, Argentina, 2007
Albert BanduraTeorías de la Personalidad; TEORIAS DE LA PERSONALIDAD ALBERT BANDURA 1925
SOCIOLOGÍA· Por Joseph H. Fichter Décimo cuarta edición revisada (1993)
TERAPIA FAMILIAR
PSIC. LOURDES IVETTE LIRA BARRAGÁN.
Una esperanza para la familia.
II
¿QUÉ ES LA TERAPIA FAMILIAR? ¿A QUIÉN Y CÓMO VA DIRIGIDA?
EL TERMINO “TERAPIA FAMILIAR” PARTE DE LA INTERACCIÓN
ENTRE LOS MIEMBROS DE UNA FAMILIA, ENTENDIDA COMO UNA
UNIDAD Y SE OBSERVA EL FUNCIONAMIENTO ENTRE CADA UNO DE
ELLOS. LA INTENCIÓN DE LA TERAPIA FAMILIAR ES LLEGAR A UN
CONSENSO ENTRE TODOS LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA, CON EL
OBJETIVO DE INTERRUMPIR LAS INTERACCIONES QUE PROVOCAN
MALESTAR, E INCIDIR AL MISMO TIEMPO EN CADA INDIVIDUO QUE LA
FORMAN. ASÍ, AUNQUE ES MÁS FÁCIL CENTRARSE EN LOS
SÍNTOMAS CLÍNICOS DEL NIÑO, LA TERAPIA FAMILIAR VA DIRIGIDA A
TODA LA FAMILIA, DISMINUYENDO EL MALESTAR O PREOCUPACIÓN.
LA TERAPIA FAMILIAR ENTIENDE LA FAMILIA COMO UN SISTEMA,
DONDE LA PSICOPATOLOGÍA RESIDE EN EL FUNCIONAMIENTO,
INTERACCIONES O RELACIONES ENTRE LOS MIEMBROS QUE
FORMAN EL SISTEMA. DESDE ESTE PUNTO DE VISTA, CUALQUIER
PROBLEMA NO ES INDIVIDUAL, SINO RELACIONAL.
¿EN QUÉ CONSISTE EL TRATAMIENTO FAMILIAR?:
EL TRATAMIENTO FAMILIAR CUBRE TRES VERTIENTES: LAS CONDUCTAS,
LA EDUCACIÓN Y LAS INTERVENCIONES PSICOLÓGICAS ESPECÍFICAS. LA
TERAPIA FAMILIAR UTILIZA ELEMENTOS CLAVES DE OTRAS TERAPIAS
PSICOSOCIALES, COMO:
- DA ÉNFASIS EN EL COMPORTAMIENTO: EN LA OBSERVACIÓN CLÍNICA DE
LAS CONDUCTAS Y PLANEA UN DISEÑO DE INTERVENCIÓN EN LA
INTERACCIÓN ASOCIADA A LA CONDUCTA PROBLEMÁTICA. UTILIZA
DIRECTRICES EN LA SESIÓN TERAPÉUTICA Y ASIGNACIÓN DE TRABAJOS
EN CASA.
- UTILIZA CONCEPTOS DE LA TERAPIA INDIVIDUAL: EL DESARROLLO DE LA
ALIANZA EN LA FAMILIA, LA RESISTENCIA FAMILIAR A LA VALORACIÓN Y LOS
EFECTOS DE LA CONTRATRANSFERENCIA SOBRE EL COMPORTAMIENTO
DE LA FAMILIA.
- LA TERAPIA FAMILIAR COMPARTE CARACTERÍSTICAS DE UNA TERAPIA DE
GRUPO.
HAY UNOS ROLES ASIGNADOS, DESDE LA RELACIÓN BIOLÓGICA DE LOS
PADRES CON LOS HIJOS Y ENTRE LOS HERMANOS. HAY EXPERIENCIAS EN
LAS FAMILIAS CONTEMPORÁNEAS QUE REQUIEREN UNA CRECIENTE
ATENCIÓN, ESTO INCLUYE ENTRE OTROS, LA FAMILIA CON PADRASTROS,
HERMANASTROS, CON UN SOLO MIEMBRO PARENTAL, Y UNA SERIE DE
COHABITACIONES. ASÍ QUE, LLEGAR A UN CONSENSO EN LA DEFINICIÓN
DE TERAPIA FAMILIAR ES ACTUALMENTE COMPLICADO.
¿EN QUÉ CONSISTE UNA CORRECTA VALORACIÓN?:
EN LA TERAPIA FAMILIAR UNA VALORACIÓN COMPLETA ES A PARTIR DE LA
RECOGIDA DE DATOS DE LA FORMULACIÓN CLÍNICA. LA VALORACIÓN DE
LA FAMILIA EN GENERAL Y LAS TÉCNICAS DE LA TERAPIA FAMILIAR
MARCAN LOS PROCESOS CLÍNICOS INVOLUCRADOS. ESTO DETERMINA
UNA EVALUACIÓN Y UN TRATAMIENTO PARA LA FAMILIA CON EL NIÑO Y
ADOLESCENTE CON DESORDEN PSIQUIÁTRICO. EN LA TERAPIA FAMILIAR
ES IMPORTANTE IDENTIFICAR LAS METAS Y OBJETIVOS DE LA
VALORACIÓN, LOS DATOS CLÍNICOS Y LAS SUCESIONES DE
TRATAMIENTO DEL NÚCLEO FAMILIAR.
¿Qué datos se valoran en Terapia Familiar?
Hay cuatro categorizaciones:
a.- La historia de la interacción.
b.- La historia de los padres.
c.- La historia matrimonial.
d.- La historia de la familia como unidad.
A.- LA HISTORIA DE LA INTERACCIÓN: DISTINGUIR ENTRE LOS PROBLEMAS
DE AJUSTE PERSONALES DE LAS INTERACCIONES CRÓNICAS QUE TIENEN
UN IMPACTO MÁS PACIENTE EN EL DESARROLLO DEL NIÑO. ASÍ, LA
INTERACCIÓN FAMILIAR PUEDE ESTAR DIRECTAMENTE RELACIONADA
CON LOS PROBLEMAS QUE PRESENTAN.
B.- LA HISTORIA DE LOS PADRES: LA COMPRENSIÓN DE LAS HISTORIAS DE
DESARROLLO DE CADA UNO DE LOS PADRES ES IMPORTANTE PARA
ENTENDER LA HISTORIA FAMILIAR. LAS FUERZAS, LAS DEBILIDADES Y LA
PERSONALIDAD DE LOS PADRES, DAN UN FUNCIONAMIENTO RELACIONAL
MÁS O MENOS ADAPTABLE.
C.- LA HISTORIA MATRIMONIAL: LA OPCIÓN DE COMPAÑERO REVELA LOS
ASPECTOS DEL FUNCIONAMIENTO INDIVIDUAL, CONSCIENTE E
INCONSCIENTE. ESO PREDISPONE A SALUD FAMILIAR O DIFICULTAD DE LA
FAMILIA. LA NEGOCIACIÓN DE LAS TAREAS DE CICLO DE VIDA ES LA
UNIDAD MATRIMONIAL, ES SIGNIFICATIVO PARA LA UNIDAD EJECUTIVA DE
LA FAMILIA.
D.- LA HISTORIA DE LA FAMILIA COMO UNIDAD: LA INTERVENCIÓN FAMILIAR
EFICAZ REQUIERE CONOCIMIENTO DE LAS FASES DEL CICLO DE VIDA
FAMILIAR. LAS PREOCUPACIONES E INTERVENCIONES DEPENDERÁN EN
GRAN MEDIDA DE LA EDAD DE LOS HIJOS. EL CICLO DE LA VIDA Y UNIDAD
FAMILIAR ESTARÁ SOPORTADO POR EL SISTEMA DE CREENCIAS
FAMILIARES. LA HISTORIA DE LA UNIDAD FAMILIAR SE RESUME A MENUDO
ESQUEMÁTICAMENTE CON EL FAMILIOGRAMA TRIGENERACIONAL.
¿CUÁNTO DURA LA TERAPIA FAMILIAR?ALGUNOS PROBLEMAS ESPECÍFICOS RESPONDEN BIEN EN LA
DIRECCIÓN DE QUE LOS PADRES ENTRENAN E INFORMAN SOBRE
LAS INTERVENCIONES DE LA TERAPIA FAMILIAR A LA FAMILIA. PERO
CON LAS FAMILIAS QUE PRESENTAN MUCHOS PROBLEMAS, LAS
INTERACCIONES FAMILIARES NECESITAN UNA SUPERVISIÓN
PERIÓDICA.
LA DURACIÓN DEL TRATAMIENTO FAMILIAR VARÍA DESDE LAS
INTERVENCIONES BREVES PARA LOS PROBLEMAS ESPECÍFICOS, A
LOS LARGOS TRATAMIENTOS CON LOS CONTACTOS CLÍNICOS
INTERMITENTES PARA LOS DIFERENTES PROBLEMAS.
ALGUNOS TERAPEUTAS CREEN CONVENIENTE QUE UN PROCESO
DE TERAPIA FAMILIAR PUEDE SER LLEVADO CORRECTAMENTE
ENTRE 10-12 SESIONES, INCLUSIVE ANTES DE ESTAS. ESTO
DEPENDE MUCHO DE LOS OBJETIVOS TERAPÉUTICOS, DE LOS
AVANCES EN EL PROCESO, ETC.
¿QUÉ CARACTERÍSTICAS FAMILIARES SON UN BUEN PRONÓSTICO PARA UNA BUENA SALUD FAMILIAR?:
A. LOS PADRES ENTIENDEN LAS NORMAS DEL
DESARROLLO DE SUS HIJOS EN EL CICLO DE
LA VIDA FAMILIAR.
B. LOS PADRES NO PRESENTAN DESORDENES
PSIQUIÁTRICOS.
C. LOS PADRES SE COMPROMETEN A DAR
BIENESTAR A SUS NIÑOS.
D. LOS PADRES COMO PAREJA TIENEN SU VIDA
A PARTE DE LA CRÍA DEL NIÑO.
E. TODOS LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA
PARTICIPAN EN LAS TAREAS DEL DESARROLLO.
F. LOS PADRES SE DAN SOPORTE MUTUO.
G. LA CONDUCTA DEL NIÑO NO ES SENSIBLE AL
CAMBIO MEDIOAMBIENTAL.
H. LOS PADRES HAN DEMOSTRADO
EFECTIVIDAD CON OTROS NIÑOS. LOS
HERMANOS SON ASINTOMÁTICOS.
I. LA FAMILIA SE COMPROMETE A RESPETAR LA
JERARQUÍA Y LOS LÍMITES DENTRO DE ESTA
MISMA.
H. ACUDEN LA MAYORÍA DE LOS MIEMBROS DE
LA FAMILIA O TODOS/AS A TERAPIA.
J. LA COMUNICACIÓN QUE EXISTE EN LA
FAMILIA ES CLARA-DIRECTA.
BIBLIOGRAFÍA:
• BOWEN M (1978): FAMILY THERAPY IN CLINICAL PRACTICE. NEW
YORK, JASON ARONSON.
• FREDMAN N, SHERMAN R (1996): HANDBOOK OF
MEASUREMENTS FOR MARRIAGE AND FAMILY THERAPY. NEW
YORK, WW NORTON.
• HAHLWEG K, GOLDSTEIN MJ (1987): UNDERSTANDING MAJOR
MENTAL DISORDER: THE CONTRIBUTION OF FAMILY
INTERACTION RESEARCH. NEW YORK, FAMILY PROCESS PRESS,
PP. 11-32.
• BRODERICK CB, SCHRADER SS (1991): THE HISTORY OF
PROFESSIONAL MARRIAGE AND FAMILY THERAPY. IN: GERMAN
AS, KNISKERN DP: HANDBOOK OF FAMILY THERAPY. NEW YORK,
BRUNNER/MAZEL.
• CARTER B, MCGOLDRICK M (1999): THE EXPANDED FAMILY LIFE
CYCLE: INDIVIDUAL, FAMILY AND SOCIAL PERSPECTIVES, 3RD
ED. NEEDHAM HEIGHTS, MA, ALLYN BACON.
Khâliq TalaCuento
AUTOR: GABRIEL ÁNGEL TORRES RAMOS
III
De entre todas las obras
que conozco, mi memoria
siempre regresa sin petición
a la de Jorge Luis Borges,
reconozco que su inmensa
comprensión del mundo no
descartaba la influencia de
otros autores que sin duda
lo marcaron y le dieron una
forma de expresión que me
inspira la siguiente historia,
primero explico que me
vino este sueño de un
cuento que Borges
reescribió en “Historia
Universal de la Infamia”, el
cuento se denomina “Un
teólogo en la muerte” y lo
remite de “Arcana
Coelestia” de Emanuel
Swedenborg, un hombre
que aparte de ser un sabio
fue entregado a la religión,
en este caso a la caridad,
siento un influjo también del
cuento “El milagro secreto”
del mismo Borges, juzgue el
lector.
En Yanbu, Arabia, Khâliq
Tala vivió y murió feliz por
casi sesenta años, acaso
solo él y Dios todo
poderoso supieron este
milagro que cambió para
siempre (por no decir que
alargó) la vida de su
hermano Fâdel Tala.
La familia Tala era una
larga descendencia de
hombres ricos que, con el
tiempo y la voluntad de
Alá, el Piadoso y Señor del
mundo, degeneraron en un
linaje respetable pero sin
fortuna. En el puerto Khâliq
y Fâdel atendían el
negocio familiar, un
restaurante que visitaban
los europeos del este y los
comerciantes que se
embarcaban o llegaban
de toda Asia.
Fâdel era el menor y el más
gentil y bondadoso de la
familia, lo que provocó un
sinfín de discusiones e injurias
con su hermano. Fâdel daba
comida a los pobres y no
escatimaba en recursos cuando
le pedían un favor, era un
devoto musulmán, puntual en
las oraciones y en la fe del
Señor, siempre sonriente, tenía
mucho de adolecente siendo ya
mayor con casi 21 años,
preparaba su primera
peregrinación a La Meca.
Khâliq en contraste,
olvidaba su oración y era
conocido por avaro y tacaño, su
madre y su hermano (su padre
había muerto) sabían que
guardaba en su habitación un
cofre con ahorros de diez años
y no los tocaba ni en tiempos
difíciles, menos pensar en
pedirle ayuda o cooperación,
solo daba lo que era necesario y
justo.
La vida transcurría tranquila
y sin muchos aspavientos
hasta la primavera fatal
para la familia Tala.
Corría Rayab, el séptimo
mes árabe, Fâdel salio de
casa temprano a comprar
ropas para el viaje a la
Meca, el sol brillaba en lo
alto y se percibía un silencio
como de tristeza en el
ambiente, Khâliq y su
madre sintieron ese pesar,
después una especie de
dolor estomacal, un
síntoma de angustia, la
madre lavaba ropa, entro
en la casa y rezó a Dios por
todos los fieles, acto
seguido Khâliq entro con
semblante de
preocupación, su madre lo
miro y sintió un consuelo
extraño, el hijo preguntó-
¿Siente eso usted también
madre?-
ella asintió levemente, quiso
despabilar esa emoción y lo
mandó de vuelta a atender
el restaurante que estaba al
lado de la casa.
Comunicar una mala
noticia no es fácil, no
importa si conoces las
palabras más sabias y
sensatas, si lo dices con
amor o con sumo respeto si
la muerte está involucrada
la reacción de los deudos
siempre será la misma.
Entró un amigo de la
familia, abrazo a Khâliq
contó que su hermano
había sido víctima de
ladrones, lo asaltaron para
quitarle el dinero con que
compraría la ropa para su
viaje, sabían que era
pacifico, que era temeroso
de ofender al Señor, por
esta razón no se defendió,
debió entregar el dinero
con facilidad pero los
ladrones lo habían matado
a puñal.
En una familia tan
pequeña el impacto de la
muerte abarca más de lo
imaginable, el dolor de
perder a un ser querido, a
un hijo, a un hermano, es el
mismo, pero la desgracia es
mayor cuando la casa se
vuelve tan grande, tan
inmensa, se perdió un tercio
de sus habitantes, por eso el
vacío era descomunal, era
demasiado notorio, era
como si treinta y tres
personas murieran de una
familia de cien, ese fue el
impacto que causo en la
familia Tala.
Khâliq lloraba a su
hermano muerto y pidió a
su Dios, a cualquier dios,
que le devolviera a Fâdel,
su madre que era muy
sensata lo abrazó una
noche en que se
encontraba sumamente
triste, le recomendó que ya
parara de llorar, que la
voluntad de Alá no se
discute, tampoco es de
fieles tomar acción para la
venganza y que solo él
podía hacer que volviera ver
a su hermano. Estas
apalabras tranquilizaron el
corazón de su atormentado
hijo, y es que tuvo una
revelación que cambiaría el
curso de su vida después de
la muerte y de su hermano
después de la vida.
La vida de la diminuta
familia Tala cambio en poco
tiempo, Khâliq se casó poco
después, se volvió
trabajador y surgió en él una
fe poderosa y sincera, sin
embargo no cambio su
avaricia y sus ganas de
acumular fortuna. Antes de
dormir, en sus rezos pedía al
Señor que su voluntad fuera
otra, que le devolviera la
vida a su hermano, alegaba
que este no conoció la
fortuna de ser padre, de ir a
la Meca, de seguir
repartiendo bondades y
sonrisas por el mundo, de
ayudar a los pobres, que él,
más que nadie merecía la
vida. Esto acontecía todas
las noches y hubo un día en
que Dios le invadió el sueño,
apareció en forma de Píxide
blanco y luminoso, le hablo
y le dijo estas palabras:
Khâliq; he escuchado tus
oraciones y sé que sufres por
tu hermano, pides que me
compadezca de tu dolor y
de la vida de Fâdel, pero no
te compadeces de nadie,
te digo que mi voluntad
había sido que no
conocieras el cielo, pero tu
amor y tu fe son sinceros. Si
estás dispuesto a cambiar
mi voluntad te ordeno que
provoques un cambio en tu
forma de conducirte, que
muestres caridad y bondad,
pero recuerda que Yo
puedo ver tu corazón y si no
entregas tus actos con
convicción desde tu interior,
no habrás cambiado tu
suerte y la de tu hermano y
en el día final el profeta
Jesús te juzgara de la peor
forma. Despertó
inmediatamente.
Khâliq comprendió su
labor y de un día para otro
comenzó a repartir todo lo
que tenía, no comunicó a
nadie su sueño, no explico
nada, ni aun cuando su
madre le cuestionó su
comportamiento, su objetivo
era salvar a su hermano. Y
como los hábitos terminan
haciendo que nos
parezcamos mucho a ellos,
convirtieron estos a Khâliq
en la persona bondadosa
que su hermano fue en vida,
pero su vida se alargaba,
recorrió su país, tuvo éxito,
conoció muchas personas,
hizo amigos, le dio buena
vida a su madre y a su
esposa pero el milagro no se
presentaba, aun así el
rezaba varias veces al día
como es costumbre y pedía
siempre lo mismo.
Cerca de su cumpleaños
sesenta despertó sin el dolor
de huesos que sentía por las
mañanas, su espalda, que
había comenzado a tornarse
curva era fuerte y recta,
abrió los ojos y reconoció su
habitación en casa de su
madre, como cuando fue
joven, se miró al espejo y no
pudo evitar derramar una
lagrima al verse de 22 años
nuevamente, en seguida se
vistió, buscó a su hermano
por toda la casa, encontró a
su madre entrando por la
puerta y la vio joven y bella,
cargaba cosas del
mercado, ella le preguntó si
ya abriría el restaurante,
Khâliq no contestó, la abrazó
la beso e inquirió por Fâdel,
extrañada ante semejante
acto de amor, sonrió y le dijo
que su hermano acababa
de salir a comprar la ropa
para su viaje a la Meca. En
ese momento entendió el
plan de Alá, besò a su
madre y se apresuró a
alcanzar a su hermano.
Una hora después, un
amigo de la familia dio la
noticia del asalto, de la
inocencia de Fâdel y del
heroísmo de Khâliq, que
defendió a su hermano y fue
muerto a puñal por los
agresores.
Khâliq murió de 22 años
a los 60 años por voluntad
de Alá, El Misericordioso, El
Dueño del Tiempo, salvo su
alma y fue al cielo, su
hermano salvó su vida y
derramó su bondad por
toda Arabia, su destino
también era la gloria, su
madre enterró a un hijo, y los
asesinos serán juzgados,
ellos ya estaban en el
infierno.
EVENTOS AGOSTO
2013
IV
A.C.
CONTACTO:
CALLE: JOSÉ DE LA LUZ ROSAS #120
COLONIA JOSÉ MARÍA MORELOS
JUNTO A LA BASE DE LA COMBI ROJA 3
CERCANO A LA SECUNDARIA TÉCNICA #100
DATOS DE CONTACTO:
CEL: 4432186642
MAIL: [email protected]
ASUNTO:
CONVOCATORIA
3er Foro Psicológico de Consultorías
Psique Fest Morelia 2013
1ro de Septiembre de 3 a 7pm
Por medio de la presente me dirijo a usted, para hacerle la cordial invitación al 3er Foro
de Consultorías denominado “Psique Fest Morelia 2013”, que se llevara a cabo el día 1ro
de Septiembre 2013 a partir de las 3pm y hasta las 7pm, el cual tendrá una cuota de
recuperación por consultoría de $100 pesos, “Psychologicallhome AC”, les otorgara
constancia de asistencia con validez oficial ante Secretaria del trabajo y Previsión Social,
su domicilio es José de la luz rosas #120 en la Col. José María Morelos.
En dicho Foro es importante su presencia como Consultoría, para charlar acerca de la
publicidad, vertida en internet y publicitada en las calles de acuerdo al Código Ético del
Psicólogo, además para crear una red de apoyo, así como debatir ampliamente, acerca
de las cuotas de recuperación que se están solicitando a los clientes por los servicios
brindados en las Consultorías, esto con la finalidad de estandarizar, tarifas en la
comunidad psicológica, y tener mejores oportunidades de ingresos, además de acceder
a cursos y capacitaciones de Consultorías filiales con tarifas más económicas, para tener
una mejora continua en ámbitos de Intervención Psicológica, Talleres y Capacitación
Psicológica.
Sin más por el momento, agradezco el favor de su atención y quedo a sus órdenes, para
cualquier duda,información o aclaración.
__________________________
PRESIDENTE
PSIC. EDGAR OMAR SUSANO VERDIN
PSYCHOLOGICALLHOME AC
