UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL
CARRERA DE COMUNICACIÓN SOCIAL
Discursos de los candidatos Hugo Chávez 2012 y Rafael Correa 2013,
presentes en los videos del portal YouTube, transmitidos por la cadena
Telesur en el cierre de campaña para sus reelecciones
Trabajo de grado previo a la obtención del Titulo
de Comunicadora Social
AUTORA: Guerra Tituaña Carolina Jenniffer
DIRECTOR: M.Sc. Willian Marcel Merizalde Guerra
Quito, 2018
ii
AUTORIZACIÓN DE AUTORÍA INTELECTUAL
Yo, Carolina Jenniffer Guerra Tituaña, en calidad de autor del trabajo de investigación o
tesis realizada sobre “Discursos de los candidatos Hugo Chávez 2012 y Rafael Correa 2013,
presentes en los videos del portal YouTube, transmitidos por la cadena Telesur en el cierre
de campaña para sus reelecciones”, por la presente autorizo a la UNIVERSIDAD
CENTRAL DEL ECUADOR, hacer uso de todos los contenidos que me pertenecen o de
parte de los que contiene esta obra, con fines estrictamente académicos o de investigación.
Los derechos que como autor me corresponde, con excepción de la presente autorización,
seguirán vigentes a mi favor, de conformidad con lo establecido en los artículos 5,6,8;19 y
demás pertinentes de la Ley de Propiedad Intelectual y su reglamento.
Quito, agosto de 2018
Carolina Jenniffer Guerra Tituaña
C.C. 1724529126
iii
HOJA DE APROBACIÓN DEL DIRECTOR DE TESIS
En mi condición de Director (Tutor), certifico que la señorita Carolina Jenniffer Guerra
Tituaña, ha desarrollado la tesis de grado titulada “Discursos de los candidatos Hugo Chávez
2012 y Rafael Correa 2013, presentes en los videos del portal YouTube, transmitidos por la
cadena Telesur en el cierre de campaña para sus reelecciones”, observando las disposiciones
institucionales que regulan esta actividad académica, por lo que autorizo para que la
mencionada señorita reproduzca el documento definitivo, presente a las autoridades de la
Carrera de Comunicación Social y proceda a la exposición de su contenido bajo mi dirección.
M.Sc. Marcel Merizalde Guerra
Director
iv
DEDICATORIA
A mi padre Carlos Guerra Noboa, que con esfuerzo y sacrificio ha estado a mi lado en los
27 años de momentos difíciles y alegrías. Sus motivaciones me han mostrado que siempre
se puede ser solidario, perseverante y con buenas intenciones.
A mi hermana Mónica Salazar, quien siempre me ha impulsado a ser una persona
desprendida y alegre. A la vez me enorgullecido su forma de plasmar su arte.
A mi tutor de Tesis Marcel Merizalde quien me ha enseñado a aceptar las circunstancias
de la vida.
Y por último agradezco a mi madre Mariana Tituaña, quien al igual que mi hermana, me
ha trazado sus líneas de vida aproximada a la libertad del arte en su máxima expresión.
v
AGRADECIMIENTOS
Agradezco a la Universidad Central de Ecuador, institución académica que me ha dotado
de los mejores profesionales para mi formación personal y académica.
A todos los docentes de la Facultad de Comunican social, especialmente a Marcel
Merizalde Guerra por el impuso brindado en el trabajo de la presente investigación con el
profesionalismo que lo caracteriza, a la vez me ha brindado el interés de perfeccionar el
manejo e intencionalidad de las herramientas tecnológicas necesarias para el
comunicador.
A Fabián Guerrero quien ha servido de inspiración para la elaboración de textos con
rigurosidad.
A Luis Molina, por su desempeño y colaboración con el estudiantado y la academia para
su mejor organización.
vi
ÍNDICE DE CONTENIDO
AUTORIZACIÓN DE AUTORÍA INTELECTUAL ........................................................... ii
HOJA DE APROBACIÓN DEL DIRECTOR DE TESIS ................................................... iii
DEDICATORIA ................................................................................................................... iv
AGRADECIMIENTOS ......................................................................................................... v
ÍNDICE DE CONTENIDO .................................................................................................. vi
RESUMEN ........................................................................................................................... xi
ABSTRACT ........................................................................................................................ xii
INTRODUCCIÓN ................................................................................................................. 1
Delimitación del problema ................................................................................................ 3
Justificación ....................................................................................................................... 7
Metodología ....................................................................................................................... 8
1 Técnicas de investigación ......................................................................................... 13
1.2 Investigación documental .................................................................................. 13
1.3 Etnografía virtual............................................................................................... 13
Estado del arte ................................................................................................................. 13
Capítulo I: Recursos expresivos y estrategias discursivas................................................... 16
1.1 Acto discursivo de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa 2013......................... 16
1.2 Recursos expresivos en el discurso de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa 2013
19
1.3 Pautas estructurales en el discurso de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa 2013
23
1.4 Estrategias discursivas en el discurso de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa
2013 27
Capítulo II: Discurso político en YouTube: caso Chávez y Correa; preceptos básicos ...... 38
2.1 Comunicación en cierre de campaña .................................................................... 38
2.2 Cultura .................................................................................................................. 40
vii
2.3 Política .................................................................................................................. 41
2.4 Sociedad y ciudadanía ....................................................................................... 43
2.5 Populismo .......................................................................................................... 45
Capítulo III: Populismo en Ecuador .................................................................................... 45
3.1 Condiciones para la consolidación del populismo .................................................... 47
3.2 Diálogo entre Cueva y Quintero ............................................................................ 49
Capítulo IV: Red Social, contenedor vigente de discursos: etnografía ............................... 51
4.1 YouTube: generador de continuidades ...................................................................... 53
4.2 Multitudes Inteligentes .............................................................................................. 54
4.3 Análisis de Redes Sociales: YouTube .................................................................. 55
4.4 Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Chávez ............................ 59
4.4.1 Valoración ..................................................................................................... 61
4.4.2 Análisis de contenido .................................................................................... 62
4.4.3 División por lexías ......................................................................................... 62
4.4.4 Actores y colores de referencia .......................................................................... 63
4.4.5 Topic textual .................................................................................................. 63
4.4.6 Parte gráfica ................................................................................................... 64
4.5 Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa ........................ 64
4.5.1 Valoración ..................................................................................................... 67
4.5.2 Análisis de contenido cierre de campaña Mashi Rafael Correa .................... 67
4.5.3 División por lexías ......................................................................................... 68
4.5.4 Actores y colores de referencia ..................................................................... 68
4.5.5 Topic textual .................................................................................................. 69
4.5.6 Parte gráfica ................................................................................................... 69
4.6 Sistematización de los resultados de la investigación ............................................... 69
4.6.1 Método de sistematización ............................................................................ 69
viii
4.6.1.1 Accesibilidad ....................................................................................................... 71
4.6.1.2 Encontrabilidad .......................................................................................... 74
4.6.1.3 Interactividad+ ..................................................................................................... 76
4.6.1.4 Operabilidad .................................................................................................... 79
4.6.1.5 Usabilidad ....................................................................................................... 80
Conclusiones ........................................................................................................................ 82
Bibliografía: ......................................................................................................................... 87
ix
Índice de Tablas
Tabla 1. Momentos Epistemológicos. ................................................................................. 56
Tabla 2. Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Chávez ........................ 59
Tabla 3. Puntuación empleada en el Análisis de la serie multimedia- nivel descriptivo Video
Chávez ................................................................................................................................. 61
Tabla 4. División por lexías del Análisis de la serie multimedia- nivel descriptivo Video
Chávez ................................................................................................................................. 62
Tabla 5. Actores y colores de referencia en el Análisis de la serie multimedia- nivel
descriptivo Video Chávez .................................................................................................... 63
Tabla 6. Analisis de actores en la serie multimedia- nivel descriptivo Video Chávez ........ 63
Tabla 7. Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa ......................... 64
Tabla 8. Puntajes en el Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa . 67
Tabla 9. División por lexías del Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video
Correa .................................................................................................................................. 68
Tabla 10. Análisis de Actores y colores de referencia en la serie multimedial- nivel
descriptivo Video Correa ..................................................................................................... 68
Tabla 11. Descriptores del video del cierre de campaña de Hugo Chávez. ........................ 71
Tabla 12. Accesibilidad al video del cierre de campaña de Hugo Chávez .......................... 71
Tabla 13. Resolución de pantalla del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ......... 71
Tabla 14. Compatibilidad con navegadores del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
............................................................................................................................................. 72
Tabla 15. Adaptación a dispositivos móviles del video del cierre de campaña de Hugo
Chávez ................................................................................................................................. 73
Tabla 16. Accesibilidad WAI- WEB. del video del cierre de campaña de Hugo Chávez .. 73
Tabla 17. Encontrabilidad del video del cierre de campaña de Hugo Chávez .................... 74
Tabla 18. Mapa de sitio del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ........................ 74
Tabla 19. Nombre de dominio del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ............. 75
Tabla 20. Metadatos y descriptores del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ...... 75
x
Tabla 21. Información básica de interacción del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
............................................................................................................................................. 76
Tabla 22. Interacción con enlaces del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ........ 76
Tabla 23. Medios sociales y web 2.0 del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ... 77
Tabla 24. Estructura de navegación del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ..... 77
Tabla 25. Contacto en línea del video del cierre de campaña de Hugo Chávez .................. 78
Tabla 26. Operabilidad del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ......................... 79
Tabla 27. Seguridad del video del cierre de campaña de Hugo Chávez ............................. 80
Tabla 28. URL limpios (los URL no son limpios) del video del cierre de campaña de Hugo
Chávez ................................................................................................................................. 80
Tabla 29. Texto del video del cierre de campaña de Hugo Chávez .................................... 80
xi
TÍTULO: Discursos de los candidatos Hugo Chávez 2012 y Rafael Correa 2013, presentes
en los videos del portal YouTube, transmitidos por la cadena Telesur en el cierre de campaña
para sus reelecciones.
Autor: Carolina Jenniffer Guerra Tituaña
Tutor: Willian Marcel Merizalde Guerra
RESUMEN
Aborda una investigación y análisis sobre los discursos de cierre de campaña emitidos por
los candidatos y expresidentes Hugo Chávez 2012 y Rafael Correa 2013 en Caracas y Quito.
Muestra a los candidatos de aquel entonces y promotores del Socialismo del siglo XXI cuyos
videos fueron y son transmitidos en la nueva era de la información que proponen las redes
sociales, específicamente en el portal YouTube. El análisis utiliza esta herramienta de
comunicación para mostrar elementos de continuidad de los discursos de tipo político,
además se sustenta en el análisis e investigación sobre redes sociales sin prescindir del
análisis textual de la intencionalidad y persuasión del discurso anclado a las nuevas
dinámicas de comunicación en la actualidad.
PALABRAS CLAVE: POLÍTICA / ETNOGRAFÍA VIRTUAL /COMUNICACIÓN
POLÍTICA / COMUNICACIÓN VISUAL/REDES SOCIALES / YOUTUBE.
xii
TITLE: Speeches by candidates Hugo Chávez 2012 and Rafael Correa 2013, present in the
videos of the YouTube portal, broadcasted by the Telesur network at the end of the
campaign for their re-elections.
Author: Carolina Jenniffer Guerra Tituaña
Tutor: William Marcel Merizalde Guerra
ABSTRACT
It addresses an investigation and analysis on the closing campaign speeches given by the
candidates and former presidents Hugo Chavez 2012 and Rafael Correa 2013 in Caracas and
Quito. It shows the candidates and promoters of Socialism of the 21st century of that time;
whose videos were and are transmitted in the new era of information proposed by social
networks, specifically on the YouTube portal. The analysis uses this comunication tool to
shows elements of continuity of the political discourses, in addition it is base don the analysis
and research on social nerworks without disregarding the textual analysis of the
intentionality and persuasion of the discourse anchored to the current ne communication
dynamics
KETWORDS: POLITICS / VIRTUAL ETNOGRAPHY / POLITICAL
COMMUNICATION / VISUAL COMMUNICATION / SOCIAL NETWORKS /
YOUTUBE.
1
INTRODUCCIÓN
Para el presente trabajo se ha planteado como propuesta mostrar las principales
estrategias de comunicación presentes en los discursos políticos de actores de una
determinada coyuntura, en este caso, latinoamericana. En este contexto se tiene a dos
personajes de relevancia y trascendencia política como lo es Hugo Chávez y Rafael Correa,
líderes, expresidentes de Venezuela y Ecuador en periodos consecutivos.
Los precedentes que se contempla previo al análisis de los videos se distinguen al
mencionar que Rafael Correa Delgado y Hugo Chávez fueron presidentes en periodos
consecutivos. Chávez ejerció su mandato desde el 2 de febrero de 1999 hasta su fallecimiento
en 2013. Se presentó como candidato para las elecciones del 7 de octubre de 2012 y ofreció
un discurso político de cierre de campaña a su país el 4 de octubre de ese año en la ciudad
de Caracas. Rafael Corra, por su parte, ejerció como presidente del Ecuador desde el 15 de
enero de 2007 hasta mayo de 2017. Fue reelecto presidente de Ecuador, por tercera vez en
las elecciones presidenciales de Ecuador de 2013. Al igual que el ex mandatario venezolano,
ofrece un discurso de cierre de campaña el 14 de febrero en la ciudad de Quito.
La presente investigación contempla tres capítulos:
El primer capítulo denominado Recursos expresivos y estrategias discursivas,
comprende un análisis directo del discurso donde se considera las principales estrategias con
la propuesta analítica de Daniel Prieto Castillo (1999) y (2000). Catillo, profesor de la
Universidad Nacional de Cuyo y especialista en comunicación, propone varias secciones. El
autor sostiene que el discurso propiamente dicho es usado para aludir a las tendencias en el
proceso de creación de mensajes y la construcción de estrategias para entablar recursos
expresivos a la inclusión de ciertos temas.
Las estrategias de inicio, de fondo o desarrollo y de cierre son las principales
involucraciones inmersas en toda propuesta de discurso oral trasladado a un análisis de tipo
textual. En este capítulo, el análisis se desarrolla de forma directa de apreciaciones
consideradas en los videos que se encuentran en el material anexo (CD, MP4) donde se
archivaron los videos de YouTube. El video de Hugo Chávez posee una duración de 17
minutos y 4segundos y el video de Rafael Correa posee la duración de 11 minutos. Con la
ayuda de Prieto Castillo las secciones básicas sirven para encaminar un análisis compacto.
Es relevante partir de la propuesta para conceptualizar el significado de acto discursivo, para
Prieto Castillo, la conceptualización gira en torno a una estructuración básica: “todo acto
2
discursivo significa, pues, una selección de términos, una determinada combinación de los
mismos, y, a la vez una selección de temas” (Prieto C. , 1999, pág. 15), En su texto El juego
del discurso. Manual de análisis de estrategias discursivas, argumenta que lo importante es
destacar el hecho de que las comunicaciones humanas no se producen sólo gracias a un
lenguaje, sino a las diversas especificidades de estos en los diferentes discursos. Los recursos
expresivos son las inflexiones de dicho lenguaje.
El segundo capítulo se denomina Discurso político en YouTube: caso Chávez y
Correa; preceptos básicos, en este capítulo tendremos a consideración los conceptos básicos
que están inmersos en el discurso político, desde el inicio de matriz greco/romana que
promueve a las condiciones actuales de la representatividad y existencia del candidato que
promueve dicho discurso para un conglomerado social que está en un cultura particular y un
momento coyuntural. Se recapitula en síntesis el concepto de política, sociedad, cultura y
finalmente el concepto de populismo donde confluyen todos los conceptos antedichos.
El tercer capítulo lleva como título El populismo en Ecuador, en donde se hace un
breve análisis de caso de un fenómeno político ocurrido denominado como Velasquismo en
donde se incurre para hacer una observación sobre la eficacia de la gobernabilidad bajo este
sistema y la eficacia de los discursos que se impregnan en este periodo para la aceptabilidad
y continuidad de un mandato cuyo reflejo se observa la innegable victoria que obtuvieron
tanto Hugo Chávez como Rafael correa posterior a sus respectivos cierres de campaña. El
fenómeno populista no siempre efectúa una gobernabilidad reivindicatoria de derechos pero
su estrategia se dicta a las masas. En este capítulo se encuentra anclado a una investigación
en un estudio de caso con sus respectivas incidencias, causas y conclusiones de la mano del
sociólogo y crítico ecuatoriano Agustín Cueva cercano a la realidad del velasquismo como
fenómeno populista en Ecuador.
En el cuarto capítulo, se hace una definición y señalamiento de las nuevas
herramientas de comunicación que proponen las redes sociales y su respectiva
continuidad y perpetuidad de la emisión del discurso, es necesario mostrar el resultado de
análisis de redes sociales como parte metodológica que propone el catedrático Álvaro
Cuadra. Se considera la referencia de la red social al portal YouTube ya que en la actualidad
es la plataforma de videos más importante. Dicha plataforma es usada como una herramienta
política de comunicación para la difusión de mensajes. El complemento global del análisis
del discurso con una Etnografía Virtual de dos videos de Hugo Chávez y Rafael Correa en
su sitio web, muestra la realidad del consumo del discurso no solo de un público presencial
3
sino a un público cibernauta denominado usuario que pasa a ser el receptor protagónico y
público objetivo de los emisarios. Se efectúa la sistematización de datos provenientes de la
etnografía en cada video.
Para finalizar se encuentran las conclusiones generalizadas de la investigación
completa en torno a los discursos de los videos pertenecientes a YouTube según los
propuesto por el conjunto de los cuatro capítulos antecesores. . Las últimas páginas
comprenden la bibliografía usada para el presente trabajo.
Delimitación del problema
Se considera como partida a la realización de la pregunta: ¿Cuáles son las estrategias
discursivas de los candidatos Hugo Chávez 2012 y Rafael Correa 2013 presentes en los
videos de YouTube en el cierre de campaña para sus reelecciones?
Como candidatos expresan una determinada intencionalidad, que es la de continuar
con su mandato político y ser presidentes de sus países en un nuevo periodo respectivo. Su
mensaje fue dirigido a miles de personas en Caracas y Quito, a la vez, fue mediatizado por
los canales de televisión de cadenas aliadas y difundido por el portal de YouTube en las dos
sub líneas de publicación de cada país (Sucreranda Hugo Chávez Venezuela, Zurda
Conducta y Prensa Nuestroamericano). El video del discurso de Chávez fue retransmitido
en vivo a través de La Agencia Venezolana de Noticias (AVN) y Tele Sur1, medios
gobiernistas. El discurso de Correa fue transmitido por la señal en vivo de Ecuador TV y
Tele Sur. Ubicándonos en la posteridad de los discursos emitidos en televisión y en el portal,
estos dos líderes políticos obtienen la victoria. En la comparación de la presentación del
discurso político de cierre de campaña de estas figuras por medio de YouTube tenemos
diferencias y semejanzas.
Los discursos se encuentran vinculados a la emisión de determinadas estrategias. Las
más destacadas son las estrategias de inicio que introducen al lector en el mensaje. Estas
aparecen en la mayoría de los mensajes desde el comienzo para dar apertura sobre el mensaje
que se pretende encaminar. “Siempre se incluye alguna información, o bien se pinta a un
1 AVN. http://www.avn.info.ve/ tomado el 16 de abril de 2017.
4
personaje o se anticipa lo que va a venir o se juega con ciertas claves que deberán
completarse más adelante” (Prieto C. , 1999, pág. 59).
Según Daniel Prieto Castillo hay cuatro tipos de estrategias de inicio empleadas por
los medios de difusión masivos:
1. Estrategia de inicio de puesta en escena: mediante algunas líneas somos situados ante
los personajes, tenemos noticias del ambiente en el que se moverán, tenemos alguna idea
de cómo es cada uno de los seres. Sin embargo, no sabemos qué sucederá con ellos. 2.
Estrategia de introducción al corazón del asunto: desde el comienzo sabemos quiénes
son los personajes y qué pasará con ellos. 3. Estrategia de personalización y de
despersonalización: mediante las primeras se sitúa todo en uno o más personajes. Las
cosas pasarán alrededor de ellos. La segunda variante
Consiste en centrar el discurso en ideas, en situaciones más abstractas, sin ocuparse de
seres. 4. Estrategia de incógnita: aparecen personajes, informaciones, que no alcanzamos
a comprender y que son una invitación a seguir adelante, a buscar en el discurso la
información que podrá explicar algo (Prieto D. , 2000, pág. 59).
Todo acto discursivo significa, pues, una selección de términos, que deben ser
comunes a un conglomerado receptor de los mismos y una selección de temas. Cada tipo de
discurso tiene modos más o menos cristalizados de seleccionar y de combinar los recursos
del lenguaje (Prieto C. , 1999, pág. 15).Para Daniel Prieto los recursos expresivos se refieren
a “las diversas inflexiones de los lenguajes”, para él, “las comunicaciones humanas son
posibles gracias a ellos” (Prieto C. , 1999, pág. 16) .
Las estrategias de inicio, según Prieto Castillo introducen al lector en el mensaje.
Estas aparecen en la mayoría de los mensajes, desde el “no sé por dónde empezar” de una
confesión cara a cara, hasta las introducciones en los libros científicos, pasando por todo tipo
o clase de formas de atraer al lector o al público en las obras literarias y en los materiales de
difusión colectiva (Prieto C. , 1999, pág. 59).
Según Daniel Prieto Castillo, las estrategias de fondo corresponden “a lo que en los
mensajes aparece como lo que fundamentalmente se quiere transmitir a los destinatarios, lo
sepan o no los emisores” (Prieto C. , 1999, pág. 67).
En la estrategia de cierre imprevisible “no se sabe de qué manera finalizará el
mensaje. El emisor nos puede dar una sorpresa o bien deja abiertas las cosas de manera tal
que nosotros demos alguna alternativa” (Prieto C. , 1999, pág. 49).
Tanto los mensajes de cierre previsible como los finales de cierre imprevisible son
inducidos mediante la continuidad del discurso previo para mantener una idea del texto
discursivo que seguirá a continuación.
5
Sumado al análisis es necesario mencionar al portal contenedor de los discursos.
YouTube es un portal del Internet que permite a sus usuarios subir y visualizar videos. Fue
creado en febrero de 2005 por Chad Hurley, Steve Chen y Jawed Karim, quienes se
conocieron trabajando en PayPal. Un año más tarde, “YouTube fue adquirido por Google en
1.6 billones de dólares” (Bañuelos, 2009, pág. 4). Este sitio, impone nuevas prácticas de uso
y consumo cultural, así como nuevos procesos de recepción, producción, circulación y
socialización de contenido político2.
La dinámica de consumo en Internet, condiciona el fenómeno de la
espectacularización tradicional y le atribuye nuevas características de uso y de espacios
temporales, nuevas fórmulas de construcción textual, y un alcance social en términos de
difusión, producción y consumo sin precedentes (Bañuelos, 2007). En esta plataforma
encontramos los videos de los discursos emitidos por Hugo Chávez en el 2012 y Rafael
Correa en el 2013 para sus respectivos cierres de campaña en cara a sus reelecciones. Dichos
videos fueron retransmitidos en vivo por cadenas de televisión nacional y principalmente
Tele Sur.
En la plataforma de You Tube encontramos los videos de los discursos emitidos por
Hugo Chávez del 4 de octubre de 2012 a través de la sub línea “Sucreranda Hugo Chávez
Venezuela”. Dicho video fue previamente difundido por la cadena nacional e internacional
Tele Sur Y “Zurda Conducta” y el discurso de Rafael Correa del 14 de febrero de 2013 en
la calle Michelena al sur de Quito. Este es transmitido por la sub línea “Prensa
Nuestroamericano”. Este video fue transmitido por la Ecuador TV y Tele Sur.
Venezuela inicia un periodo de inserción de ideas y pensamientos de Simón Bolívar
por medio de un gobierno electo popularmente. El “Chavismo”, es un fenómeno político
surgido en Venezuela, y su figura referencial fue la del ex presidente Hugo Chávez, la
misma, hace alusión directa a todos aquellos ciudadanos venezolanos que comparten, apoyan
y difunden el ideal de gobierno, las estrategias de acción, las opiniones de vida y las creencias
sobre las formas más adecuadas para vivir en comunidad manifestadas, promulgadas y
puestas en práctica por este líder no capitalista latinoamericano.
A este fenómeno se le denominó como Revolución Bolivariana, no obstante, para
entender adecuadamente la magnitud de la definición de “Chavista” cuando es aplicado a
2 Razón y palabra. http://www.razonypalabra.org.mx/N/n66/varia/jbanuelos.pdf. Tomado el 10 de mayo de
2017.
6
una persona, es necesario comprender también, que desde el lado de la oposición política
venezolana, el término se emplea de manera peyorativa y despectiva, a toda persona,
institución o incluso ideas relacionadas a lo propuesto por Chávez, y en casi la totalidad de
los casos, es empleada por este grupo de personas, como una especie de insulto que denota
aborrecimiento irrestricto al ser al que se dirige dicha designación. Hugo Chávez gobernó la
República Bolivariana de Venezuela entre 1999 y 2013. Con especial énfasis en la noción
de soberanía popular. El bolivianismo socialista propuesto por Hugo Chávez (conocido más
popularmente como doctrina ideológico-política propuesta por Chávez, o Chavismo),
incorpora ideas de otros líderes de la línea autodenominada izquierda del siglo XX, como
Marx, Lenin, Che Guevara, Gramsci y Fidel Castro. El gobierno de Chávez se caracteriza
por tener gran apoyo y acogida, y aún en la actualidad Venezuela se encuentra bajo la figura
de este líder.
Bajo la creación del Movimiento V República, junto a los principales partidos de la
izquierda venezolana (integrados posteriormente en el Partido Socialista Unido de
Venezuela), conformó un gobierno conocido como Revolución Bolivariana. Tras el
fallecimiento de Chávez el país continúa bajo los mismos lineamientos con Nicolás Maduro
como presidente, con mandato vigente entre 2013 y 2019. Sin embargo, el gobierno de
Maduro ha sido fuertemente criticado por sectores chavistas desde mediados de 2015,
quienes acusan al actual mandatario de haberse alejado del ideario revolucionario difundido
por Hugo Chávez, y apegarse más a una política de tono totalitarista.
El chavismo se ha caracterizado por una oposición a la política exterior
estadounidense, buscó en sus inicios construir tratados de cooperación entre países de
América Latina, así como acuerdos militares y comerciales opuestos a las relaciones directas
con Estados Unidos, ejemplo de ello son las negociaciones con China y Rusia. Bajo este
régimen surge la creación de empresas de orden público e implementación de industrias. Las
políticas mantenían la guía de la igualdad económica y social.
El periodo de mandato de Hugo Chávez sostuvo los parámetros antes mencionados
con un goce de amplia popularidad hasta la fase final con un acontecimiento particular que
es la relección del mandante en el año 2012. Para lo cual, es impresionante observar la gran
cantidad de ciudadanos venezolanos que continuó en ese momento que mostró un
contundente e innegable apoyo después de 12 años de gobierno.
7
El Gobierno de Rafael Correa y su movimiento Alianza PAIS, fue el proyecto
político que gobernó al Ecuador desde el año 2007 hasta el 2017, teniendo como objetivos
la implementación del socialismo del siglo XXI y del desarrollo sustentable de la sociedad
ecuatoriana y un estilo de vida humanista, lo cual, se ha denominado como Buen Vivir. El
gobierno de Correa adopto una nominación semejante al de la Revolución Bolivariana de
Chávez. La Revolución Ciudadana, con su mandato de diez años, se caracterizó por los
amplios cambios políticos determinados desde su posesión como mandatario, siendo el más
importante la implementación de la actual Constitución del Ecuador, en su primer año de
mandato, tomó la inspiración de la Revolución Liberal propuesta por Eloy Alfaro en el
Ecuador de comienzos del siglo XX.
Justificación
La trascendencia de los discursos se mide por el carácter coyuntural del momento
político para ambos casos. El video del discurso de Chávez en la actualidad tiene más de
6017 visualizaciones; número variable según el acceso de los usuarios. Éste, fue
retransmitido en vivo a través de la Agencia Venezolana de Noticias (AVN) y Tele Sur, estos
medios difunden información oficial del gobierno de Venezuela además de información en
general sobre América Latina y el mundo. El discurso de Correa posee 5,774 visualizaciones
mencionadas. De igual forma fue transmitido por la señal en vivo de Ecuador TV y Tele Sur.
También cabe acotar que en el momento de la emisión de dichos discursos se contaba con la
presencia de miles de ciudadanos, evidenciados en los videos, que presenciaron sus cierres
de campaña en las calles de Quito y Caracas.
El análisis de discursos político de los líderes latinoamericanos de la última década
siempre ha sido materia de interés social, por lo que se mantiene este tópico en la mira
constante de estudiosos e investigadores. Para Esperanza Morales López de la Universidad
de Coruña (2012), el aporte de realizar análisis de discursos políticos, se acoge al punto de
vista pragmático -discursivo y retórico-argumentativo de las características ideológicas (o
construcciones discursivas) de las alocuciones del expresidente Rafael Correa cuando se
proponen como candidatos para la reelección de su mandato en el 2013. Para ella, se parte
desde “La deslegitimación de sus oponentes políticos y de los grupos sociales que se oponen
a sus reformas” (Morales, 2012, pág. 2).
El análisis revela que este significado se construye, a través de la re-contextualización
del lema de su partido (revolución ciudadana y revolución bolivariana) a otros contextos que
8
equiparan el término revolución con el de cambio, en aspectos concretos de la vida
ecuatoriana y venezolana. Desde la universidad de los Andes, el académico Reinaldo Cortés,
en el caso del discurso de Chávez, determina la trascendencia del estudio del discurso de
estos políticos mediante el aporte que produce a los elementos del imaginario colectivo del
ciudadano venezolano (2012).
Este trabajo investigativo es posible gracias a la existencia de estos videos que se
encuentran en el portal antes mencionado y forman parte de una prueba manifiesta de lo que
convocó la emisión del discurso de los ex candidatos y presidentes, previo a su victoria.
También cuenta con investigaciones teóricas que avalan y respaldan este estudio. El sustento
teórico de catedráticos de Europa y América se ha dado a partir de la revolución ciudadana
y bolivariana por su carácter de aceptación masiva.
El presente trabajo realiza un contraste de los discursos de cierre de campaña, los que
tuvieron una arista en particular que los unió bajo el lema del Socialismo del siglo XXI. Esta
investigación se apoyó en investigaciones pasadas e individuales de los discursos de los
exmandatarios pero se especifica en el cierre de campaña de los dos líderes ante su última
reelección. Es un sustento para la formación del comunicador social ya que convoca a la
creación de un análisis específico y contextual en el panorama político de América Latina.
Metodología
En esta investigación se tiene presente a los lineamientos que plantea Prieto Castillo
para el análisis de las estrategias discursivas explica para la puesta en práctica para la
estructura de la estrategia discursiva; algunos de los temas que aborda son los siguientes:
concepto de discurso; estrategias iniciales, estrategias de fondo; estrategias de superficie y
cierre; entre otros. Cada tipo de discurso tiene modos de combinar los recursos del lenguaje
que se manifiestan en un espacio social y a su vez contiene un repertorio de recursos
expresivos que permiten la comunicación.
Prieto Castillo analiza las estrategias de inicio que introducen al lector en el mensaje.
Estas aparecen en la mayoría de los mensajes que dan apertura a un inicio que se anticipa lo
que va a venir o se juega como ciertas claves que deberán completarse más adelante (Prieto
C. , 1999, pág. 59). Según Daniel Prieto Castillo hay cuatro tipos de estrategias de inicio
empleadas por los medios de difusión masivos que se dividen en 4: Estrategia de inicio, de
introducción, personalización y Estrategias de incógnita. Según Prieto Castillo (Prieto D. ,
9
2000, pág. 47), el ordenamiento de las partes del discurso responde a determinada
estrategias.
El orden que se le da al discurso no es casual. Hay todo un juego de énfasis destinado
a orientar la atención del destinatario, a persuadirlo de entrada de algo o bien llevarlo
gradualmente a un convencimiento; ese juego se orienta también a crear un suspenso, a
anunciarnos algo que vendrá a complementar el sentido de lo que nos indica apenas con unos
indicios (Prieto C. , 1999).
Estrategia de inicio de puesta en escena: mediante algunas líneas somos situados ante
los personajes, tenemos noticias del ambiente en el que se moverán, tenemos alguna idea
de cómo es cada uno de los seres. Sin embargo, no sabemos qué sucederá con ellos.
Estrategia de introducción al corazón del asunto: desde el comienzo sabemos quiénes
son los personajes y qué pasará con ellos. Estrategia de personalización y de
despersonalización: mediante las primeras se sitúa todo en uno o más personajes. Las
cosas pasarán alrededor de ellos. La segunda variante consiste en centrar el discurso en
ideas, en situaciones más abstractas, sin ocuparse de seres. Estrategia de incógnita:
aparecen personajes, informaciones, que no alcanzamos a comprender y que son una
invitación a seguir adelante, a buscar en el discurso la información que podrá explicar
algo (Prieto D. , 2000, pág. 59).
Según Prieto Castillo, a partir del inicio se abren distintas posibilidades de desarrollo.
“El desarrollo lineal. Suele ser utilizado con el propósito de dar información, de
acumular datos” (Prieto D. , 2000, pág. 48). Según el autor, el desarrollo lineal es
característico de materiales que dan cuenta de hallazgos científicos. Se parte de una
hipótesis y se procede a ofrecer datos de una investigación para probarlas o rechazarlas.
El desarrollo redundante: se apoya en lo que ha sido dicho para volver a lo mismo de
diferentes maneras. Nada está terminado, hay siempre la alternativa de volver para
enfatizar, para asegurarse de que el destinatario se persuadirá (Prieto D. , 2000, pág.
49).
A través de esta estrategia se vuelve una y otra vez sobre un tema, se insiste en él, se
lo expresa de forma diferente. Las estrategias de redundancia son muy comunes en el caso
del discurso político. Y si tiene éxito es porque en la vida diaria las utilizamos hasta el
cansancio. La redundancia, es sabida, equivale a una menor cantidad de información. Pero
precisamente en el discurso político no se trata de dar tanta información como de marcar la
dada. Por eso los énfasis, por eso el retorno a temas que se tocaron antes (Prieto D. , 2000,
pág. 60).
El desarrollo ascendente hasta un clímax es de uso corriente en el relato popular y en
buena parte de los mensajes de difusión colectiva. Se trata de la técnica más sencilla, ya
que todo se centra en torno al único asunto, de un único conflicto y el desarrollo
ascendente descendiente permite al destinatario tomarse momentos de relax, no se está
ante algo que lo fuerza a una tensión sostenida a lo largo del discurso. Este recurso es
muy usado por los políticos, aun cuando a veces, en situaciones de confrontación muy
fuerte, terminan por colocar el discurso en un punto de máxima tensión, del que no
descienden sino hasta el final (Prieto D. , 2000, pág. 49).
10
Estrategia de cierre previsible: el perceptor adivina el final y no se equivoca, más
aún, lo espera. En la estrategia entran casi la totalidad de los mensajes de difusión colectiva.
La inmensa mayoría de las series policiales siguen la estrategia del final feliz (para los
héroes) y en la casi totalidad de las telenovelas es posible se case con el tan ansiado y
esperado hombre. El público no solo presiente ese final, sino que lo espera. Es parte de las
reglas del juego, si todo termina así entonces tienes puntos de referencia para tu vida diaria,
hay algo previsible en los mensajes como puede haberlo en tu propia existencia (Prieto D. ,
2000, pág. 61).
En la estrategia de cierre imprevisible no se sabe la manera de finalización del
mensaje,
“se puede entablar una sorpresa” (Prieto D. , 2000, pág. 49). Por otro lado, los
finales de cierre imprevisible “nos están invitando a poner algo, a seguir nosotros la
aventura, a contar con la realidad para conocer el final de alguien” (Prieto D. , 2000, pág.
62).
Según Daniel Prieto Castillo, las estrategias de fondo corresponden “a lo que en los
mensajes aparece como lo que fundamentalmente se quiere transmitir a los destinatarios, lo
sepan o no los emisores” (Prieto D. , 2000, pág. 67).
Para analizar las estrategias de fondo, el autor, plantea partir de varios de los
conceptos de: lo manifiesto y lo latente. El concepto de lo `manifiesto’ alude al tema que
toca el mensaje y a la manera en que se lo presenta.
Así, por ejemplo, el agua potable y sus beneficios, en el caso de mensajes enviados por
algún ministerio de salud, la importancia de la vacunación, etc. Pero junto a esas ideas manifiestas van casi siempre las latentes, o implícitas: al tema de la salud se añade que
solo se enferman los campesinos, o bien, que el agua es importante para la higiene
personal y son contrastados el limpio (un personaje de la ciudad) y el sucio (un personaje
del campo) (Prieto D. , 2000, pág. 67).
Sin embargo, el autor señala que lo latente no es sinónimo de algo negativo, según
Prieto Castillo, lo latente o implícito “aparecen en la inmensa mayoría de los Mensajes de
difusión colectiva y aprender a leer lo implícito en los materiales es tarea fundamental para
aclarar todo lo que el emisor nos está proponiendo” (Prieto D. , 2000, pág. 67).
Según Prieto Castillo las predicaciones consisten en atribuir algo a alguien.
“Mediante las predicaciones damos determinada versión de una persona, de una situación,
11
de una cosa. Siempre predicamos y lo hacemos de manera positiva o negativa. Los recursos
para esto son los elementos de cualificación (adjetivos, sustantivos en función adjetiva…) y
los de acción (verbos), es decir, damos una versión a través de calificación o de acciones.
Decimos cómo un personaje es o bien describimos acciones que llevan a una determinada
conclusión” (Prieto D. , 2000, pág. 68).
El análisis de un discurso político siempre ha sido materia de interés social por lo que
se mantiene en constante mira de estudiosos e investigadores. Este trabajo analiza desde un
punto de vista pragmático-discursivo y retórico-argumentativo las características ideológicas
(o construcciones discursivas) de las alocuciones de los expresidentes Chávez y Correa
cuando se proponen como candidatos para la reelección de su mandato en los años 2012 y
2013 respectivamente.
El análisis revela que este significado se construye a través de la recontextualización
del lema de su partido revolución bolivariana/ciudadana a otros contextos para equiparar el
término revolución con el de cambio, en aspectos concretos de la vida ecuatoriana y
venezolana. Según Esperanza Morales López de la Universidad de Coruña (Morales, 2012),
en el discurso de Rafael Correa, se observan macro-funciones sociales o macro-estrategias
ligadas a “… La defensa argumentativa de su ideología política (un socialismo moderado) y
la legitimación propia para construir su imagen política como un presidente cercano a las
clases populares y que actúa con valores éticos. La deslegitimación de sus oponentes
políticos y de los grupos sociales que se oponen a sus reformas” en el marco de su discurso
general.
Teun A. van Dijk (1999), sostiene que la influencia de la construcción de un discurso
parte de resaltar el componente y elementos del texto considerando las fases. El discurso ha
causado una discusión entre varios autores como Prieto Castillo que señalan la presencia de
la estrategia, Teun A. van Dijk, en la revista Anthropos, sostiene que la influencia de la
construcción de un discurso parte de un contexto y Al igual que Prieto resalta el componente
y elementos del texto. Otro autor que también intenta indagar sobre elementos básicos del
discurso para la creación de una estrategia es Angenot (2012), quien sostiene que los rasgos
específicos de un enunciado son marcas de una condición de producción de un efecto y de
una función el uso para el cual un texto fue elaborado puede ser reconocido en su
organización y en sus elecciones lingüísticas.
12
Cabe señalar que los autores como Teun A. van Dijk (1999), implementan un
componente adicional en el análisis de estrategias discursivas. Este autor implementa en su
análisis, el ACD como una investigación que se configura en un elemento de quienes son las
personas que emiten un discurso. El análisis de un discurso de orden político como lo es
desde el cierre de campaña de los excandidatos Rafael Correa y Hugo Chávez necesita de
una examinación minuciosa a que puede contribuir el ACD de van Dijk ya que provee
detallados y sistemáticos análisis de las estructuras y estrategias de texto y habla, y de sus
relaciones con los contextos sociales y políticos.
Las estrategias discursivas son de amplio interés para su incidencia en cuanto a llegar
a conseguir determinados objetivos. “los políticos son conscientes de la importancia de las
estrategias discursivas que emplean ya que tienen que convencer a grupos de ideologías
divergentes, tanto dentro del ámbito político como popular” (Suárez, 2016, pág. 350).
Otro autor que suma a esta investigación es Manuel Castells. Es evidente la presencia
de la activación de las neuronas espejo en el conglomerado. Todos apoyan incluso están
vestidos de color rojo de la revolución. “Las neuronas espejo representan la acción de otro
sujeto. Activan procesos de imitación y empatía” (Catells, 2009, pág. 200). Los estados de
ánimo de la colectividad en el video son unánimes. Hay uso de aplausos generalizados, los
presentes tienen banderas que las hacen mover repetitivamente en conjunto. La activación
de redes neuronales incentiva a la toma de decisiones y en este ejemplo lo tenemos
claramente ya que en las elecciones de ese mismo mes el presidente Chávez fue reelecto.
Se aplica un análisis de caso investigativo de la mano de Agustín Cueva sobre el
análisis de un caso de populismo cercano e histórico conocido como Velasquismo, mediante
una comparación se confluye a una interpretación cercana a la realidad política que implica
conllevar, el discurso político populista anclado a la gobernabilidad bajo esa esfera,
Esta investigación se interpreta bajo los datos obtenidos a través de una etnografía
virtual que usa las bases de la tradicional Etnometodología trasladada a una situación virtual,
que en esencia aplica a la observación, recopilación e interpretación de datos como métodos
básicos para las interpretaciones del fenómeno analizado. Propuesta por Cristine Hine (2000)
y Álvaro Cuadra (2016) mediante la aplicación del “a.e.i.o.u” que valoran la red social en
su respectiva dirección web.
13
1 Técnicas de investigación
1.2 Investigación documental
La presente investigación se sustenta en base a la recolección de material documental
que dará cuerpo a los objetivos planteados. Específicamente serán fuentes bibliográficas y
videográficas debido a que se desarrollará una lectura visual de los videos del portal
YouTube, bibliográfica con textos, revistas, ensayos que aportarán al cuerpo teórico de la
investigación.
1.3 Etnografía virtual
Por medio de esta técnica especializada en el análisis de redes sociales y páginas web,
se prevé describir y analizar todos los elementos presentes en cada video, así como el papel
protagónico de cada uno de ellos que son parte del todo de cada video emitido en el portal
YouTube.
Objetivos
Objetivo General
Identificar las estrategias discursivas presentes en los videos de YouTube
transmitidos por la cadena Tele Sur de Hugo Chávez 2012 y Rafael Correa 2013 en
el cierre de campaña para sus reelecciones.
Objetivos Específicos
Describir los recursos expresivos presente en el discurso de Hugo Chávez 2012
y Rafael Correa 2013 en el cierre de campaña para sus reelecciones
Mostrar las estrategias discursivas presentes en el discurso de los candidatos
Hugo Chávez y Rafael Correa
Identificar a la red social YouTube como generador de continuidad de los
discursos políticos de Hugo Chávez y Rafael Correa.
Estado del arte
El grupo de textos seleccionado está compuesto por las obras de 10 autores, que
publicaron en revistas indexadas. En el primer conjunto de trabajos sobre el análisis de
estrategias discursivas encaminadas para todo discurso, incluido el propio del presente
14
análisis con su diferenciación política, tenemos autores que proponen desde una base de
observación sobre los elementos para la construcción de las estructuras discursivas
necesarias para la emisión de contenidos. Es decir, realizar un abordaje de los componentes
como un punto de partida.
Las estrategias discursivas se platean como una ordenación de varios elementos
presentes en los actos del habla y el manejo del texto como discurso oral. En este sentido,
trabajos como de Prieto Castillo (2000) y Beatriz Gómez (2016), en la revista Mediaciones
Sociales, o el de Angenot (2012), proponen la generación de la estrategia discursiva basada
en la parte estructural del discurso como texto.
Otros autores, que explican las estrategias discursivas son Julián Albaladejo y Suárez
Anne Bannink (2016), en la revista Discurso y Sociedad, señalan a las estrategias discursivas
en la comunicación política como unos de los temas más contenciosos en la política actual,
usan otro objeto de estudio que es la legislación y el debate sobre un tema coyuntural de
interés social.
Angenot (2012), intenta indagar sobre elementos básicos del discurso para la
creación de una estrategia, este, sostiene que los rasgos específicos de un enunciado son
marcas de una condición de producción de un efecto y de una función del uso, para el cual
un texto fue elaborado y puede ser reconocido en su organización y en sus elecciones
lingüísticas.
Otro texto que contiene otro objeto de estudio en relación al del presente trabajo es
perteneciente a la revista Mediaciones Sociales de la autora Beatriz Gómez Villanueva
(2016). En esta revista se basa en los informes de gobierno de los presidentes para la
elaboración de ese análisis del discurso político, ella muestra un análisis de contenido de ese
discurso, proveniente del mensaje político.
Por otra parte, un autor que se acerca en la estrategia discursiva pero desde su
significado de las palabras es Castells (2009) el cual, señala principalmente la emisión de
mensajes emotivos para su captación y propone la existencia de mensaje y contextos en el
discurso como categorías importantes sobre su emisión e incidencia en un momento
determinante de un proceso preelectoral, “El contenido del mensaje y las cuestiones políticas
como los principales factores a la hora de tomar decisiones políticas. No obstante, cada vez
más estudios subrayan el papel del componente emocional en las campañas políticas”
(Catells, 2009).
15
Para Brader (2006), en análisis del discurso se encuentra el estudio de la contención
de mensajes formados de argumentaciones, este mensaje intencional procura incidir. El
contenido y los argumentos a menudo deben transmitir un mensaje general. El mensaje ha
de indicar a los votantes qué les debe causar miedo o esperanza y, en muchos casos, lo que
los votantes deben hacer con dichos sentimientos.
Leandro E. Sánchez en la Revista Internacional de Pensamiento Político considera
que diferentes condiciones de relaciones entre las estructuras y las estrategias del discurso,
la cognición social, la interacción y las relaciones de la sociedad habilita al análisis del
discurso. Quien pretende abordar el discurso que el ex presidente de la Nación Argentina,
Néstor Kirchner. En esta revista considera al enunciado como factor incidente básico en la
construcción de estrategias discursiva, “[...] El acto de enunciación designa el
acontecimiento singular que consiste en la producción de un enunciado o una sucesión de
enunciados. En un enunciado el locutor, en este caso el presidente, manifiesta una serie de
valoraciones respecto de su entorno cultural y/o ideológico que hacen que su discurso este
cargado de subjetividad, por el contrario, sus enunciados, desde el punto de vista analítico,
se desplaza entre los polos de objetividad y subjetividad” (Sánchez, 2011, pág. 422) .
16
Capítulo I: Recursos expresivos y estrategias discursivas
1.1 Acto discursivo de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa 2013
En cuanto al análisis del discurso; las formas del mismo, que expresan una ideología,
deben ser consideradas no solamente como prácticas sociales e históricamente situadas, sino
también, como construcciones lingüísticas que presentan una estructura articulada, en este
sentido, emprender un análisis discursivo equivale a estudiar estas construcciones
lingüísticas con el fin de explicar el funcionamiento de la ideología, por lo cual, este nivel
contiene una especificidad propia y plantea las más serias interrogantes metodológicas, tanto
desde el punto de vista del análisis del discurso como del análisis de las ideologías
(Gutierrez, 2006).
La gran interrogante en el análisis del discurso se encuentra precisamente en este
nivel y en contestar, entre otras, la siguiente pregunta: ¿Cuál es el método más apropiado
para tal o cual estudio? La respuesta no es fácil. Primero, se debe tener en cuenta el tipo de
producción discursiva que se va a analizar y no determinar la propuesta metodológica a
priori.
En este sentido, en la actualidad existen ciertas consejos atractivos y útiles
fundamentados en investigaciones en las áreas de la semiótica, pragmática, etnometodología,
lingüística del texto, entre otras, que han sido adoptadas en el estudio en curso, una vez que
se ha constituido el corpus de análisis, se ha examinado su naturaleza y se han definido los
objetivos de la investigación.
Es así como, entre las propuestas estudiadas que pueden ser útiles para analizar las
producciones discursivas como construcciones lingüísticas y para explicar sus características
ideológicas se encuentran las siguientes: el análisis narrativo, el argumentativo, el sintáctico,
el conversacional, el semiótico que se emplean para el desarrollo de los subsiguientes
objetivos.
En este orden de ideas, Gutiérrez (2006) señala que es preciso destacar, que por muy
rigurosos que sean los métodos para el análisis del discurso, éstos, no pueden suprimir la
necesidad de una construcción creativa de la significación, es decir, una explicación
interpretativa de lo que es dicho.
Al explicar lo que se representa o lo que se dice, el proceso de interpretación
transciende el carácter cerrado del discurso en cuanto a construcción con una estructura
17
articulada. El discurso dice algo sobre algún tema, afirma y representa, y es este carácter
trascendente lo que debe ser captado por la interpretación (Gutierrez, 2006).
Si bien la interpretación de un discurso está ya incluida en el análisis de su
significado, en su sentido más amplio, este nivel de integración de contextos, es una
herramienta muy empleada en la indagación sobre las explicaciones de las ideologías y la
articulación del nivel del discurso con la sociedad (Pardo, 2012).
En dicho sentido, la interpretación cumple dos funciones. Por un lado, articula una
totalidad teórica y, por el otro, integra conocimiento y práctica a través de la crítica y la
autorreflexión (Albaladejo, 2009). Así, de esta manera, la representación de un determinado
“tipo” de discurso, presupone la representación de variadas técnicas o procesos de
intercambio, de variaciones de cada estrategia en todo el proceso discursivo, así como de
transformaciones de dichas estrategias según objetivo que se persiga (Gutierrez, 2006).
En base a lo anteriormente expuesto. Se entiende que no es fácil definir la especificidad
del discurso político. Una primera dificultad es que dos de los rasgos fundamentales de este,
como lo son, las tendencias o corrientes políticas y los aspectos doctrinales ideológicos,
pueden encontrarse en casi todo tipo de discurso (Gutierrez, 2006), con lo cual, para abordar
el discurso político, es necesario trabajar simultáneamente los niveles siguientes:
1. Nunca se intenta la conceptualización de un discurso sino del tipo discursivo, lo cual
implica que no se busca establecer el tipo de discurso sino la estrategia discursiva
empleada.
2. Por lo antes expuesto, definir el “tipo” de discurso, presume la consideración de las
variantes de este, lo cual, como se indicó, representa la identificación de las
estrategias empleadas.
3. La descripción de los cambios discursivos implica que debe trabajarse considerando
los aspectos diacrónicos del mismo.
4. La expresión de determinados tipos de discurso, no pueden ser dejados de lado ni
trabajarse como un todo, con lo cual, las interpretaciones deben estar orientadas en
base al tipo de discurso que se valla presentando en el análisis.
Sin embargo, es posible reconocer en la bibliografía existente sobre el tema dos tipos de
concepciones sobre lo que es el discurso político:
18
Concepción restrictiva: “Es el discurso producido dentro de la ‘escena política’, es
decir, dentro de los aparatos donde se desarrolla explícitamente el juego del poder”
(Messina, 2016, pág. 34). Ejemplos de este, son los discursos presidenciales, el de
los partidos políticos, el de la prensa política especializada, el discurso emitido por
los medios electrónicos en ciertos momentos y, en algunos casos, el magisterial, el
del ejército y la policía, entre otros (Gutierrez, 2006).
Concepción extensiva. Se diferencia del anterior, en que estos “hace inclusión de
los discursos donde está en juego el poder y poseen intención política sin ser
necesariamente emitidos desde la institucionalidad” (Colima & Cabezas, 2017).
Ahora bien, para el caso de interés en el presente análisis; vale acotar que el discurso
propiamente dicho es usado para aludir a las tendencias en el proceso de creación de
mensajes y la construcción de estrategias para entablar recursos expresivos “a la inclusión
de ciertos temas […] Todo acto discursivo significa, pues, una selección de términos, una
determinada combinación de los mismos, y, a la vez una selección de temas.” (Prieto D. ,
2000).
De esta manera, Prieto (2000) argumenta que lo importante es destacar el hecho de que
las comunicaciones humanas no se producen sólo gracias a que haya lenguaje, sino a las
diversas inflexiones de los lenguajes, esto es, a los diferentes discursos. Tales inflexiones
son, los recursos expresivos, que a continuación se analizan; además de una estrategia inicial
tenemos una de cierre previsible: el perceptor adivina el final y no se equivoca, más aún, lo
espera.
En este sentido, al aplicar la técnica de análisis del discurso es posible determinar la
aplicación de estrategias discursivas presentes en los videos del portal de YouTube,
transmitidos por la cadena Tele Sur, pertenecientes a Hugo Chávez en el año 2012,
disponible a través del link: Venezuela con Hugo Chávez Elecciones Presidenciales 2012
Cierre de Campaña Carabobo, generado el 16 de abril de 2017,
(https://www.youtube.com/watch?v=Vd6wHKanloQ), y el video de Rafael Correa en el año
2013 generado en el cierre de campaña para su reelección, disponible en el link: Cierre de
campaña Mashi Rafael Correa. (https://www.youtube.com/watch?v=rEFNAZoUHnY);
Tomado el 16 de abril de 2017.
Vale recordar que el término discurso es empleado para aludir a ciertas tendencias de
elaboración de mensajes, a la preferencia por ciertas estrategias por ciertos recursos
19
expresivos, por encima de otros; a la inclusión de ciertos temas. Según Prieto (2000, pág.
15), todo acto discursivo significa, una selección de términos, una determinada combinación
de los mismos, y, a la vez una selección de temas. Cada tipo de discurso tiene modos más o
menos cristalizados de seleccionar y de combinar los recursos del lenguaje.
De esta manera, en relación con el análisis del discurso desde el ángulo sociopolítico, es
importante señalar lo indispensable que resulta el no realizar los análisis sin haber ejecutado
una reconstrucción histórica bastante puntual sobre la persona que emite el discurso, el
contexto social, político y coyuntural en que es emitido y el interdiscurso que ha circulado
en torno al tema, por mencionar algunos puntos importantes.
Según explica Gutiérrez (2006) en todo lo extenso de su investigación, este nivel,
conjuntamente con el de la interpretación, es lo que le da al análisis del discurso político su
especificidad y es lo que lo puede distinguir de otros tipos de análisis que se centran
solamente en la dimensión discursiva. De esta manera, en el nivel del análisis discursivo,
como ya se señaló y describió en párrafos anteriores, existen diferentes propuestas;
estrategias y herramientas, que pueden ser útiles para el análisis de las producciones
discursivas como construcciones lingüísticas y para el examen de sus características
ideológicas, lo cual, se analizará brevemente a continuación.
1.2 Recursos expresivos en el discurso de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa
2013
Los sujetos semiótico-discursivos, con relación a la forma, como asumen y se
explicitan en el desarrollo de los discursos los individuos especializados o experimentados
en la política, es lo que puede considerarse como recurso discursivo, en el contexto del
despliegue en la verbalización y el discurso.
A este tenor, vale recordar, que el discurso propiamente dicho es usado para aludir a
las tendencias en el proceso de creación de mensajes y la construcción de estrategias para
entablar recursos expresivos, y a la inclusión de ciertos temas. Prieto (1999, pág. 15), en su
texto “El juego del discurso. Manual de estrategias discursivas”, argumenta que lo
importante es destacar el hecho de que las comunicaciones humanas no se producen sólo
gracias a que haya lenguaje, sino a las diversas inflexiones de los lenguajes, esto es, a los
diferentes discursos. Tales inflexiones son, los recursos expresivos.
20
En el análisis argumentativo (las formas del discurso, en tanto construcciones
lingüísticas transfrásticas, contienen explicaciones y cadenas de razonamiento que pueden
ser reconstruidas y explicitadas de diferentes maneras) hay reconstrucciones que pueden
ayudar a esclarecer las características ideológicas del discurso, sacando a la luz no sólo sus
procedimientos de legitimación sino, también, sus estrategias de disimulación (Gutiérrez S.
, 1997).
En ese sentido, el esquema metodológico propuesto por Grize en el año 1982, y
citado por Gutiérrez (2003), contempla el análisis de las operaciones lógicodiscursivas que
permiten, en primer término, construir en forma orientada determinados objetos, para luego
operar discursivamente sobre lo construido con el propósito de intervenir sobre un
destinatario. Estas operaciones pueden ser clasificadas en "familias". En dicho esquema
existen cinco tipos de operaciones:
Operaciones constitutivas de objeto. El sujeto hace surgir la clase-objeto (o tópico)
de la que va a tratar, introduce o enumera sus ingredientes (o subtópicos), la
especifica aspectualmente y la determina progresivamente mediante predicados, lo
que se pudo observar claramente en el desarrollo de ambos discursos analizados.
Operaciones de apropiación. Implican, como pudo apreciarse en ambos discursos
pronunciados y objeto del presente análisis; se trata de operaciones en el discurso,
que presentan las determinaciones de los objetos como irrefutables, operaciones de
toma de distancia, de señalamiento de fuentes y de delimitación del campo de
enunciación.
Operaciones de composición. Se trata de operaciones que relacionan entre sí las
partes de un texto: asertos, enunciados, párrafos, etc., asegurando de este modo la
coherencia de la esquematización. Un tipo de proceso que asegura la coherencia es
la recurrencia de los objetos; lo cual a todas luces fue empleado por ambos
candidatos en su momento. Esta se da gracias a las repeticiones y a los diferentes
tipos de referencia que aparecen en el discurso de ambos candidatos (Gutierrez S. ,
2003).
En el caso de estos discursos, los conectores, o nexos, fueron fundamentales para
asegurar la coherencia de los mismos y, en algunos casos, durante el desarrollo del discurso,
particularmente, de Chávez se hallaron indicios de la dialogicidad virtual del discurso
(Beaugrande, 2006).
Operaciones de localización temporal y espacial. Las esquematizaciones no
solamente fueron producidas dentro de situaciones determinadas, también sitúan en el
espacio y el tiempo a los actores y a los acontecimientos que esquematizan. Por esta razón,
se distingue una deixis discursiva en la que el “yoismo” impositivo. En dicha deixis se pudo
21
distinguir que en ambos candidatos, se hallaba demarcada la relación del enunciador con su
enunciado y la relación del enunciador con lo extralingüístico.
También se identificaron operaciones de proyección valorativa, que se relacionan
con el hecho de que los argumentos son raramente neutros “ciertos operadores los iluminan,
los ponen de relieve y les confieren a la vez ciertos valores” (Gutierrez S. , 2003). Estas
asignaciones de valores se manifiestan a través de enunciados axiológicos o evaluativos, que
en el caso de los candidatos estaban enmarcados en la verbalización proselitista y los
ofrecimientos propios de su campaña.
A este tenor, vale la pena aclarar que, en al respecto de la configuración de la
clasificación de Grize (2002), las conveniencias gramaticales de la comunicación, deben ser
consideradas como sumarios de las operaciones lógicas empleadas (en el sentido lógico-
discursivo).
Por ello, lo importante no es determinar, por ejemplo, cuál es el sentido lógico de Y,
sino determinar por qué medios lingüísticos, en ciertas circunstancias, Y juega tal operación
lógica. Además, una misma operación lógica puede ser realizada por formas lingüísticas
múltiples, como ocurrió en el caso del multifacético discurso de Hugo Chávez, y en menor
proporción en el discurso de Rafael Correa.
En este orden de ideas, en lo concerniente al desarrollo en el discurso de Rafael
Correa y Hugo Chávez, se tiene, para el caso del tipo de recursos expresivos empleados por
el dirigente Hugo Chávez durante el discurso objeto de estudio (cierre de campaña 2012),
que el tipo de inflexiones verbales utilizadas para su argumento, fueron esencialmente,
relacionadas con el tipo de discurso, el cual, se caracterizó por ser de tipo retórico, en el que
se empleó un lenguaje popular de índole o talante coloquial, con la marcada intención de
generar un acercamiento emocional con el público espectador.
En ocasiones se encontró dentro del discurso de Hugo Chávez, el uso de la retórica
poética, entonación de fragmentos de canciones populares alusivas al contexto político
pertinente al momento. Así mismo, activó el uso de algunos eufemismos y metáforas que
buscaban acercamiento al argot, al imaginario y al folclor característico de la población,
como parte de la entrada y la apertura del discurso.
Igualmente, se halla entre los recursos discursivos de expresión empleados en el
discurso de Hugo Chávez, el uso de macro operaciones discursivas tales como: La
argumentación, cuando plantea de manera esquemática las razones de su postulación como
22
candidato a la reelección de la presidencia; la narración, en el momento en el que plantea,
desde una visión retrospectiva y prospectiva la visión de la evolución de su gestión
presidencial versus lo que se venía, según él, viviendo desde lo político y lo socioeconómico
en la nación venezolana antes de que se iniciara su gestión presidencial en 1999, igualmente;
la descripción, cuando verbaliza, emotivamente, un hipotético escenario de lo que sería el
panorama económico y social del país, de no continuar en el mandato y no ser reelecto. Así
también, a través del empleo de símiles y eufemismos, interactúa de manera activa con el
público, narrando y describiendo su visión de lo que significaba el candidato de la oposición
y los supuestos intereses que la oposición defendía, según él.
Por otra parte, el líder Rafael Correa también empleó recursos discursivos que
sugerían familiaridad, acercamiento emocional y por supuesto un discurso de tipo retórico
en el que hacía uso de macro operaciones e inflexiones verbales compatibles con la
narración, la descripción y la demostración, utilizando argumentos que buscaban halagar y
conquistar al público abordado, exaltando, entre otros aspectos su madurez política al optar
por la reelección del mandato.
Otra característica particular en el uso de los recursos de expresión y las inflexiones
verbales asumidas en el discurso de Correa, se orientó a la crítica incisiva hacia el sector
opositor a su candidatura, con adjetivos calificativos determinantes y explícitos que se
evidencian en la búsqueda de orientar los sentimientos de la población contra la oposición y
a favor de su candidatura como esperanza de progreso y crecimiento.
En este orden de ideas, haciendo una breve síntesis de los recursos expresivos
empleados por ambos candidatos en respetivas medidas, se halla, primeramente, los
mecanismos retóricos, tales como las hipérboles o los eufemismos, que si bien no tienen su
propio contenido cognitivo, sirvieron para dar o restar énfasis a las estructuras de
conocimiento en el discurso (Bonnafus, 2008).
Igualmente, se observó la sintaxis oracional, que sirvió para expresar o indicar qué
conocimiento es afirmado, presupuesto o recuperado. También quedó en evidencia de qué
manera se distribuye el conocimiento en el discurso, por ejemplo, a través de estructuras de
tema-comentario y de foco, dislocaciones (“Fue X quien...”), oraciones principales y
oraciones incrustadas, construcciones en activa y pasiva, nominalizaciones, expresiones
determinadas e indeterminadas, orden de palabras, etc.
23
Lo mismo puede decirse de la entonación, el acento, el volumen, entre otros, en un
nivel fonológico. De nuevo, cabe apreciar que estas formas y formatos locales, les sirvieron
a ambos candidatos para dar o quitar relieve a los hechos descritos, así como para ocultar la
agentividad (quién realiza la acción) y la responsabilidad en determinados eventos y
acciones sociales.
1.3 Pautas estructurales en el discurso de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa
2013
En este apartado es importante señalar que algo elemental en cualquier análisis
estructural de un discurso retórico como los que acá se analizan, el análisis semántico y
lingüístico consiste en determinar el modo como los conceptos, significados e ideas se
expresan en unidades léxicas (Cárdenas, 2010). Así, la selección de estas unidades depende
de factores contextuales tales como la situación, los participantes y los objetivos, pero
también del conocimiento y las ideologías de los autores dominantes y de sus grupos (Dijk
T. , 1996).
Así, por ejemplo, como se sabe, aquellos a quienes se presenta como “enemigos” en
“nuestros” informes políticos y mediáticos pueden ser presentados como “mártires” o
“héroes” en el discurso de nuestros enemigos (Dijk T. , 2010). Dicho de otro modo, el
conocimiento que uno tiene puede muy bien ser la opinión de otra persona, puede llevar el
sesgo y la ideología que imprimen otras personas.
Es así como, para el caso de ambos mandatarios, en un mismo discurso se encontraron
componentes de género correspondientes a cada uno de los géneros retóricos, es decir, un
componente de género deliberativo (relativo a las decisiones del oyente sobre hechos
futuros), un componente de género judicial (relativo a las decisiones del oyente sobre hechos
pasados) y un componente de género demostrativo o epidíctico (relativo a la recepción del
discurso ante el que el oyente no decide, pero a propósito del cual sí juzga sobre la habilidad
retórica del orador y se adhiere o rechaza las ideas que le propone).
En los decursos estudiados, el género retórico de adscripción unifica y emplea más
de uno de los tres componentes genéricos, siendo el dominante para ambos casos, el
deliberativo, siendo el mismo, percibido y considerado como discurso que se adscribe a uno
de los tres géneros, en concreto al género al que corresponde dicho componente dominante.
24
Así, vale destacar que los discursos de ambos políticos, se trata de un tipo de discurso
con componentes de los tres géneros y será de género deliberativo, pues este componente
arrastra el conjunto del discurso, con todos sus componentes, al género deliberativo
precisamente; de modo que, la conexión del género deliberativo con la clase de discurso
político parte del hecho de que en un discurso retórico de cualquier género puede haber un
componente de género deliberativo, que puede ser dominante, siendo entonces el discurso
de género deliberativo (Mercado, 2011).
Esta conexión se consolida por la frecuencia y la intensidad de la relación entre lo
político y lo deliberativo, ya que las decisiones a propósito de los discursos de este género
las toman los oyentes sobre cosas futuras, por el peso de éstas en el ámbito de lo político
dada la dimensión constructiva de la sociedad que ello tiene. El discurso político, tal como
se pudo apreciar; tiene una intensa vinculación con los hechos futuros y con la
correspondiente decisión de los receptores sobre éstos (del Río, Ruiz, & Albaladejo, 2012).
Es, por tanto, una conexión muy importante en el género deliberativo, pero que no es
exclusiva de éste, ya que, además de la implicación del discurso político con el género
deliberativo, hay que tener en cuenta que los discursos de cualquier género pueden ser
discursos políticos o pueden contener elementos temáticos de carácter político, lo que les
sitúa en el ámbito de los discursos políticos (Sáenz, 2006).
Ahora bien, sin duda, el tema del discurso tiene mucha importancia para determinar
si un discurso retórico o un texto es de carácter político, el cual, definitivamente es el caso
de los discursos estudiados. (Albaladejo T. , 2013). En este sentido, es importante destacar
que el discurso retórico político como los que se estudian; no sólo es producido dentro de
unos modelos culturales, sino que también es recibido, interpretado y reconocido como
discurso retórico y como discurso político.
Es una construcción cultural que tiene una posición definida en la comunicación
social y es percibida como tal construcción, a la cual están asociados los temas, las actitudes
locutivas e ilocutivas de sus productores, los oradores políticos o autores de los mismos, y
los efectos perlocutivos en los receptores, así como su influencia en la construcción de la
sociedad.
Recordando que la característica del discurso retórico y, consiguientemente, del
discurso retórico político es la poliacroasis, que consiste en la pluralidad de audiciones e
interpretaciones del discurso (Albaladejo T. , 2010). Ésta se da en todo discurso retórico que
25
sea escuchado por diversos oyentes, como es habitual que suceda en la comunicación de los
discursos retóricos como discursos públicos, lo cual sin duda fue el caso de los discursos de
ambos líderes.
En ese orden de ideas, es importante dejar claro que la retórica se ocupa de los
discursos que se producen en la sociedad, tanto a propósito de su producción como de su
recepción y análisis. Desde sus orígenes el objeto discursivo de la retórica estuvo formado
por los discursos de la pólis, por los discursos que servían a la convivencia en la sociedad en
los distintos ámbitos de ésta, principalmente en el ámbito de la justicia y en el de la política.
La función social de la retórica ha persistido a lo largo de los siglos. Por ello, se puede
considerar que la retórica es ante todo, retórica en sociedad, instrumento discursivo, social y
cultural que funciona activamente en la sociedad facilitando las relaciones entre los grupos
e individuos que la componen y contribuyendo así a la construcción de la sociedad (del Río,
Ruiz, & Albaladejo, 2012).
Se puede decir entonces, que el discurso no es equivalente a la representación social,
de acuerdo con lo postulado con Dijk (2010). Esto quiere decir que los modelos mentales de
las personas contienen mucha más información que los discursos porque se trata de
información compartida en el common ground. Las personas sólo expresan una selección de
esa información al construir sus discursos y ésa es la información que reproducen los medios
masivos., tal como sostiene Dijk (2003).
Además, sabiendo que el discurso, desde un punto de vista pragmático, es acción. Al
emitir los enunciados, se intenta modificar o pretender modificar un estado de cosas. En
relación con el discurso sobre los jóvenes, ese “estado de cosas” reviste algunas
regularidades semánticas y simbólicas que no siempre son modificadas en lo más profundo
del discurso, pero sí queda claro que los enunciados donde se hace referencia a los jóvenes
o a la juventud como una idea intentan modificar algo en la cognición del otro.
De esta manera, en lo concerniente a las pautas que conformaron la estructura del
discurso de los mandatarios, se pudo observar primeramente la pauta de la Identificación,
porque la conducta exhibida se asocia con la relación agradable que se promueve con su
propio yo y en el caso de cada uno de los mandatarios, con el pueblo y el público espectador.
También se halló el recurso de Internalización, porque la conducta exhibida está relacionada
con el sistema de valores del espectador, que se proyectan desde la formación política hacia
lo que se quiere hacer extensivo a la población.
26
Por otra parte, se empleó, en el caso de ambos mandatarios, el uso de la estrategia
discursiva de la importancia del contexto, estructuración de una idea fija (la importancia de
la reelección presidencial), los actores sociales, siempre reflejan una actitud protagónica
centrada en la figura de ellos como líderes y, por supuesto, la mención de políticos
involucrados.
En este sentido, el análisis del discurso se basa en el estudio de la contención de
mensajes formados de argumentaciones, este mensaje intencional procura incidir. El
contenido y los argumentos a menudo deben transmitir un mensaje general, lo cual aplica
para el discurso analizado desde el argumento de estos mandatarios.
En los casos analizados, el mensaje de los líderes indica a los votantes, enunciados,
qué les debe causar miedo o esperanza e incluso, lo que los votantes deben hacer con dichos
sentimientos. El acto de enunciación designó el acontecimiento singular que consiste en la
producción de un enunciado (la reelección de sus candidaturas) y una sucesión de
enunciados. En un enunciado, manifiestan una serie de valoraciones respecto de su entorno
cultural y/o ideológico que hacen que su discurso esté cargado de subjetividad, por el
contrario, sus enunciados, desde el punto de vista analítico, se desplaza entre los polos de
objetividad y subjetividad.
Por otra parte, en el caso de estos discursos estudiados, las estrategias de redundancia
son muy comunes. La redundancia, equivale a una menor cantidad de información, no
obstante, precisamente en el discurso político no se trata de dar tanta información sino de
remarcar la ya suministrada. Por eso los énfasis, o el retorno a temas que se tocaron antes.
Igualmente, se observó el desarrollo ascendente del discurso, en el caso de Correa,
hasta un clímax de uso corriente en el relato popular y en buena parte de los mensajes de
difusión colectiva, mientras que por parte de Chávez, más que ascendente, se trató de un
discurso lineal desde el ángulo emotivo y visceral hacia el público, de principio a fin. Se
trata de la técnica más sencilla, según Prieto (2000), que todo se centra en torno al único
asunto, de un único conflicto.
El desarrollo ascendente y descendiente (usado en el caso del discurso de Correa)
permite al destinatario tomarse momentos de relax, no se está ante algo que lo fuerza a una
tensión sostenida a lo largo del discurso. Este recurso es muy usado por los políticos, como
es el caso de Chávez y Correa, que ambos, en este discurso, terminan por colocar el discurso
27
en un punto de máxima tensión, del que no descienden sino hasta el final y en el caso de
Chávez mantiene la extrema emotividad hasta el final.
Según Prieto (2000), las estrategias de fondo corresponden “a lo que en los mensajes aparece
como lo que fundamentalmente se quiere transmitir a los destinatarios, lo sepan o no los
emisores.” Para analizar las estrategias de fondo, el autor, plantea partir de varios de los
conceptos de: lo manifiesto y lo latente.
El concepto de lo “manifiesto” alude al tema que toca el mensaje y a la manera en
que se lo presenta. Así, lo latente o implícito aparecen en la inmensa mayoría de los mensajes
de difusión colectiva y aprender a leer lo implícito en los materiales es tarea fundamental
para aclarar todo lo que el emisor nos está proponiendo” (Prieto, 1999, pág. 67).
En este sentido, en el discurso de Rafael Correa, se observa macro-funciones sociales
o macro-estrategias ligadas a “[…] La defensa argumentativa de su ideología política (un
socialismo moderado) y la legitimación propia para construir su imagen política como un
presidente cercano a las clases populares y que actúa con valores éticos. La deslegitimación
de sus oponentes políticos y de los grupos sociales que se oponen a sus reformas” (Morales,
2012) en el marco de su discurso general.
1.4 Estrategias discursivas en el discurso de Hugo Chávez 2012 y de Rafael Correa
2013
En el campo de los estudios del discurso, la identificación de las ‘estrategias
discursivas’ utilizadas por el enunciador en la construcción de su mensaje y por el
destinatario en el proceso de interpretación de éste, representa uno de los tópicos más
recurrentes de las corrientes lingüísticas actuales. Al respecto, se coincide con Sal y
Maldonado (2009) para quienes, las estrategias discursivas constituyen el principio que
permite dar cuenta del análisis discursivo, puesto que éste es básicamente estratégico ya que
permite combinar gramática y pragmática, registro y género.
De esta manera, en los discursos estudiados, el empleo de implicaciones es evidente.
Este tipo de comunicación no explícita, permite trasmitir contenidos que podrían ser
políticamente comprometedores, o que podrían resultar poco verosímiles de cara al mundo
de hoy. “[…] El análisis pone en evidencia que en los textos que integran la muestra, la
función estratégica discursiva de legitimación / deslegitimación, se lleva a cabo mediante
variados y complejos recursos ideológicos, lingüísticos y retóricos” (Chumaceiro, 2003).
28
Igualmente, además de la formulación verbal, la expresión del conocimiento también
tiene otras modalidades semióticas, lo que incluye sistemas de signos no verbales. Una de
las principales misiones del análisis semiótico de estas modalidades no verbales de
comunicación es investigar cómo éstas complementan, realzan, contradicen o especifican la
expresión verbal del conocimiento, y cómo estos mensajes pueden facilitar la concreción, la
comprensión y la recuperación de los mensajes verbales (Romero, 2015).
En otro orden de ideas, es válido señalar que una de las vías para acceder al
conocimiento y a la explicación del discurso político es la que proporcionan los géneros
retóricos, planteados por Anaxímenes de Lámpsaco y por Aristóteles citados por Pujante
(2003). Como las obras literarias, que necesitan de los géneros para ser situadas en un
espacio descriptivo, analítico y explicativo, los discursos retóricos precisan de la orientación
productora e interpretativa que proporcionan los géneros retóricos: el deliberativo, el judicial
y el demostrativo o epidíctico, tal y como ya se describieron. Esta orientación es importante
para el tratamiento de los discursos políticos.
De esta manera, los discursos de género deliberativo, como fueron los de Correa y
Chávez, son los de mayor centralidad en la categoría de discursos políticos, frente a los de
género judicial y los de género demostrativo o epidíctico; sin embargo, un componente
político de base referencial y contextual con proyección en la textualidad del discurso
retórico, con la consecuencia de proveer la condición de texto político, se da también en
discursos de género judicial y en discursos de género demostrativo o epidíctico.
Por ello, si bien la identificación más directa entre discurso político y los géneros
retóricos es la que se da en relación con el género deliberativo, al estudiar el discurso político
hay que tener en cuenta también los otros dos géneros retóricos, que de una u otra forma
ambos candidatos emplearon (Évora, 2006). Así, esta vinculación del discurso político con
los tres géneros retóricos no es ajena a la distinción entre género retórico y componente de
género.
Ahora bien, retomando el punto inherente a las estrategias discursivas, el término ‘estrategia’
acompañado de distintos atributos (discursiva, argumentativa, de cortesía etc.) ha sido
ampliamente utilizado por los estudios lingüísticos para referirse a los usos intencionados de
procedimientos encaminados a conseguir los objetivos comunicativos que se propone el
enunciador (Anselmino, 2012).
29
Como se puede analizar, la locución concebida como cualquier actividad humana
destinada a solucionar problemas a través de procedimientos más o menos automatizados,
presenta un uso cotidiano bastante extendido en distintos contextos (deportivos, militares,
de gestión, comercial y otros) (Porcel, 2006). Al mismo tiempo, al estudiar las estrategias,
cada disciplina utiliza su propia terminología y establece también sus propias clasificaciones
tipológicas.
Entonces, sin la intensión de proponer una definición universal, pero sustentándose
en la necesidad de encontrar una forma operativa de explicar en los términos de los alcances
planteados en el presente estudio, sobre lo qué se entiende por estrategia discursiva, se
limitan en la discusión algunos rasgos recurrentes en las evaluaciones que fueron
consideradas como determinantes en este estudio, los mismos, son tomados a partir de los
aportes de Sal & Maldonado (2009)y validados posteriormente por Cutrera y Stipcich
(2016):
Conciencia: son opciones elegidas por los enunciadores de manera consciente,
aunque en algunas situaciones suelen convertirse en rutinas o esquemas de acción
sistemáticos con escaso grado de planificación.
Intencionalidad: los enunciadores tienen control sobre el repertorio de
recursos que poseen, de modo que seleccionan unos u otros voluntariamente
para conseguir un efecto determinado.
Eficacia: su utilización y selección están destinadas a asegurar y a
incrementar la fuerza del discurso.
Contexto: su efectividad está condicionada por las prácticas sociales y
discursivas en las que se manifiestan. Es decir, dependen del entorno y
pueden aprenderse y desarrollarse (competencia estratégica). (Cutrera &
Stipcich, 2016).
En síntesis, se considera a las estrategias como mecanismos y procedimientos
lingüísticos (sintácticos, semánticos, pragmáticos, estilísticos) y extralingüísticos que de
modo intencional emplea un enunciador para incrementar la efectividad de la interacción
comunicativa. El término ‘discursivas’, por tanto, debe utilizarse en sentido amplio,
incluyendo a la par de lo estrictamente verbal (oral y escrito), otros lenguajes (gestual,
cinético, proxémico, semiótico, etc.) y elementos cognitivos y contextuales necesarios para
la producción y la interpretación (Sal & Maldonado, 2009).
Así, de esta manera, la base de los conceptos pragmáticos-referenciales del habla,
Pecheux (2008), distingue dos tipos generales: el discurso primario implicativo-táctico o
habla emocional, que no especifica motivación y alusión y se dirige a la identificación
30
afectiva, así como a la represión o la crítica, y el discurso explicativo-argumentativo o habla
racional, que mediante especificación conceptual y presentación de las premisas y
consecuencias, permite en el hablante la elaboración de juicio crítico y actuación refleja.
De este modo, tal como lo indican Sal & Maldonado (2009), las estrategias del
discurso se manifiestan concretamente en la táctica de valoración (presentación en blanco y
negro, polarización a los extremos), indicación de acuerdo (“como todos sabemos, podemos
empezar diciendo que…”), táctica del augur (llamamiento al sistema referencial general o
la pertenencia a un grupo social), táctica del filólogo (citar y corroborar), táctica del discurso
racional (corroboración mediante métodos comprobables/realizables).
En dicho orden de ideas, vale recordar que Dijk y Kinsch, citados por Gutiérrez
(2008) fueron, quizás, los primeros en sistematizar el concepto de estrategia, al que incluyen
en el marco de nuestro conocimiento general. Así las entienden como un tipo de
procedimientos mediante el que ejecutamos el proceso de comprensión discursiva. Desde
esta perspectiva, siempre efectuamos planes globales que nos permiten establecer las (inter-
) acciones.
Desde la perspectiva de la semiótica discursiva o teoría de los discursos sociales, el
concepto de estrategias discursivas o enunciativas se concibe como “variaciones
confirmadas dentro de un mismo tipo de discurso o género que remiten a fenómenos de
competencia interdiscursiva propios del campo de la discursividad” (Giménez, 2009, pág.
22).
Finalmente, desde la misma línea de pensamiento, el investigador chileno Mauricio
Pilleux, citado por Gutiérrez (2006), se afirma que las estrategias discursivas son diferentes
medios que usa un hablante para adquirir, comprender, producir y reproducir el habla, para
evaluar de manera eficiente el significado, las funciones lingüísticas, interaccionales,
sociales, pragmáticas y psicológicas de los enunciados en el discurso, en este caso, la
comprensión y la producción de los enunciados están estrechamente relacionados con las
estrategias discursivas.
Así por ejemplo, para Chumaceiro (2003), el papel de las metáforas es esencial en el
discurso político. Mediante este recurso retórico tradicional, se logra trasmitir a través de
imágenes sensibles y sencillas, nociones y fenómenos complejos que serían difíciles de
verbalizar de manera explícita, para esta investigadora, particularmente en el discurso de
Chávez, las metáforas contribuyen a la construcción de las representaciones sociales.
31
Asociación ejemplarizante del presente con el pasado. No obstante, el expresidente Rafael
Correa, también realiza un uso extendido de este recurso.
Por otra parte, un particular efecto estilístico se logra en aquellas secuencias en las
que en lugar del uso de conectores, las estructuras repetidas se acumulan en series
yuxtapuestas tríadicas e incluso más amplias, consiguiendo con ello un especial refuerzo de
la argumentación. Así, el cierre de un tópico mediante repetición va acompañado casi
siempre de un realce enfático.
Del mismo modo, la repetición y énfasis cumple así la doble función de cerrar por
un lado una determinada secuencia temática y por otro la de subrayar su importancia en la
argumentación. Tradicionalmente la repetición ha sido descrita como una figura del habla
cuya función es básicamente retórica, ornamental (Núñez, 2005).
De esta manera, la repetición de una o varias palabras al comienzo del turno sirve
como apoyatura verbal para llenar el vacío que necesariamente se produciría entre la
introducción al tema y el comienzo de la verdadera argumentación, por lo cual es habitual
que tales repeticiones vayan precedidas u seguidas por pausas, vacilaciones u otras señales
paralingüísticas. Igualmente, el realce de un tópico, a diferencia de la función anteriormente
indicada, la repetición no lleva a cabo el cierre de una secuencia temática pero sí focaliza la
atención, mediante un realce aleatorio, de una determinada parte en el desarrollo de la
argumentación.
En línea con esta forma de categorizar la repetición veremos cómo en el discurso
político electoral realizado por ambos líderes en cada caso, dicho recurso se convierte
también en una estrategia discursiva encaminada a uno de los siguientes objetivos
conversacionales: comenzar un turno de palabra, intentar mantener ese turno de palabra ante
agresiones exteriores o concluir la intervención.
Visto todo lo anterior, a continuación, se ilustra, tomando como base lo
esquematizado por Wodak (2009), citados por Oviedo (2016), un resumen de las estrategias
discursivas usadas por ambos políticos en los discursos objeto de análisis:
32
Ilustración 1. Estrategias discursivas usadas por ambos políticos en los discursos objeto de análisis, y que
considera Wodak en su trabajo. Recuperado de Recuperado de Oviedo (2016),
De esta manera, en el caso de los discursos de ambos líderes políticos, en lo
relacionado a las estrategias discursivas, se logró observar además de una estrategia de
inicio, una de cierre previsible, donde, el perceptor, en este caso el público, se infiere que
adivina el final y no se equivoca, más aún, lo espera. Se recuerda pues, que en la estrategia
de cierre previsible entran casi la totalidad de los mensajes de difusión colectiva. Los finales
de cierre corresponden a una estrategia que tiene sostén ideológico es una desconfianza hacia
el destinatario antes mencionada.
En este sentido, las estrategias de inicio introducen al lector en el mensaje, en el caso
de Chávez, el mismo inicia desde una perspectiva emocional sentimental para con la
población receptora, a modo de iniciar desde el sentimentalismo y su conexión emocional
con el pueblo afecto a él. Mientras que Correa inicia con el desarrollo descriptivo y narrativo
de los logros y el comportamiento político de la población que lo escuchaba y apoyaba.
Desde este punto del análisis, estas estrategias de inicio observadas, coinciden con lo
descrito por Prieto, dado que aparecen en la mayoría de los mensajes, desde el comienzo,
pues “Siempre se incluye alguna información, o bien se pinta a un personaje o se anticipa lo
33
que va a venir o se juega como ciertas claves que deberán completarse más adelante” (Prieto,
1999, pág. 59).
Por otra parte, también se aprecia, desde ambos mandatarios, el uso de la estrategia
de inicio de puesta en escena, en el cual, mediante el empleo de algunas líneas contextuales,
somos situados ante los personajes, tenemos noticias del ambiente en el que se moverán,
tenemos alguna idea de cómo es cada uno de los seres. Igualmente, se observó la estrategia
de introducción al corazón del asunto: desde el comienzo se supo quiénes son los personajes
y qué pasará con ellos.
Seguidamente, en cuanto al desarrollo del enunciado expuesto, se hace evidente el
desarrollo lineal en ambos discursos, utilizándolo con el propósito de dar información y de
acumular datos. Según Prieto (2000), el desarrollo lineal es característico de materiales que
dan cuenta de hallazgos científicos. Se parte de una hipótesis y se procede a ofrecer datos de
una investigación para probarlas o rechazarlas. En el caso de los candidatos, se trató más
bien de un discurso de tipo retórico, que apeló al convencimiento de la población al
hipotetizar sobre lo que sucedería al no ganar la opción de su candidatura y viceversa.
Igualmente, vale recordar el uso en ambos, principalmente en Chávez, del desarrollo
redundante: se apoya en lo que ha sido dicho para volver a lo mismo de diferentes maneras.
Según palabras de Prieto (2000, pág. 49) “Nada está terminado, hay siempre la alternativa
de volver para enfatizar, para asegurarse de que el destinatario se persuadirá.”
Por otra parte, en cuanto a la etapa de culminación o choque definitorio, es decir a lo
que ha llevado el desarrollo de la etapa o del conflicto, los presidentes manejan el cierre del
discurso por medio de una “confrontación” en el proceso de la exposición. Así, la etapa de
desenlace se maneja como estrategia de cierre previsible, donde entran en juego casi la
totalidad de los mensajes de difusión colectiva empleados.
En cuanto a otras estrategias discursivas, se halló en el caso de estos líderes, la
estrategia de personalización y de despersonalización: mediante las primeras se sitúa todo
en uno o más personajes involucrados. Las cosas pasarán alrededor de ellos. La segunda
variante. Consiste en centrar el discurso en ideas, en situaciones más abstractas, sin ocuparse
de seres, lo cual aplicó en el caso de ambos discursos.
Finalmente, a modo de análisis final de los objetivos planteados, vale referir que, en
el discurso de Chávez, la constante mención de la figura de Bolívar va más allá de los
tradicionales recursos retóricos de la cita de autoridad o de la exaltación de los sentimientos
34
de unidad nacional, y pareciera corresponder, más bien, a una estrategia discursiva dirigida
a propiciar en el colectivo la imposición o el rechazo de determinados valores y creencias.
Este tipo de recursos apela abiertamente a la sensibilidad de los destinatarios,
movilizándolos ideológicamente y llevándolos, por la vía de la exacerbación de las
emociones patrióticas, a compartir y, quizá, a respaldar los planteamientos del presidente.
En dicho sentido, es un hecho reconocido que las realidades políticas, como parte
que son de la vida social, pueden construirse por medio del discurso, en este caso, el discurso,
además, es el principal nexo entre quienes detentan el poder político o alguna forma de
gobierno y sus seguidores o gobernados (Chumaceiro, 2003). Por esta razón, es una práctica
común que quienes ejercen el liderazgo político hagan uso del discurso para actuar sobre el
colectivo, orientándolo en una determinada dirección ideológica e, incluso, en ciertos casos
conduciéndolo hacia objetivos prefijados (Sedano, Bilivar, & Shiro, 2006).
Con base en esta afirmación, y de acuerdo a como lo menciona Chumaceiro (2003),
en el discurso del presidente Chávez, la presentación lingüístico-discursiva que este realiza
de manera pública y recurrente a la emblemática figura de Bolívar –unida de manera tan
estrecha a la identidad de una nación– podría prefigurar cambios ideológicos y acciones
sociales.
Así, en el año 2012, se repite y más aún, se mantiene lo que en 2003 investigadoras
sobre el tema comunicacional manejado por Chávez, como lo es Irma Chumaceiro (2003),
ya habían descrito: la fuerza emocional del mensaje, en algunos casos, sobrepasa su
fundamento racional e, incluso, hasta el mismo marco espacio/temporal de las acciones
referidas, puede llegar a confundirse para los destinatarios con hechos del presente. La
afectividad se hace patente en la profusión de calificativos y juicios de valor que podrían
propiciar la polarización y despiertan reacciones sensibles, tanto en el grupo de los
individuos que apoyan al presidente como en aquellos que lo adversan.
La idea de encontrarse en una situación sin salida, signada por la desesperanza y el
desánimo pasan a constituirse en referentes enunciativos de la situación cotidiana del
venezolano, y en esta situación el discurso chavista del poder logra encajar en los códigos
de expresión manejados por el ciudadano común, más personales y menos formales que los
acostumbrados discursos de los líderes políticos (Romero J. , 2004).
Para Romero y Quiñónez (2011), el discurso de Chávez, señala una construcción
simbólica importante, mediante la cual el ciudadano/ pueblo pasa a ocupar un lugar
35
resaltante en la estructura expresiva empleada por el líder. El pueblo no se asume como un
unicornio indefenso, o un ser grotesco plagado de raíces de ignorancia, por el contrario, la
expresión socializante del sujeto pueblo, en su discurso, está impregnada de valores sociales
positivos, de civilidad, de ciudadanía, que se traducen en una identificación de ese ciudadano
con el líder.
Así mismo, según lo expresa Figuera en su artículo: “El chavismo doctrina del
pueblo” (2013), existen otro rasgo resaltante en los discursos de Hugo Chávez, y es,
precisamente, la expresión personal que asume en su relación con ese pueblo. Encontramos
una familiaridad, que se concreta en formas de locución afectivas, que hacen uso del
tratamiento personal, en confianza, que contribuye a la transmutación de un vínculo
eminentemente impersonal. La relación entre el líder/ gobierno- en un nexo íntimo con el
ciudadano/ pueblo.
Esta estrategia viene acompañada, en su caso, de una desmitificación de la figura del
líder, en el desmantelamiento de la idea de caudillo, que domina e impone al colectivo su
parecer, aunque en la práctica política se asista a un ejercicio unipersonal del poder, en donde
su palabra es la última decisión del adepto bolivariano (Romero J. , 2004).
Para Ferrer (2005, pág. 148), Chávez, al igual que observamos en el discurso de
Correa:
Discursivamente, se apela a la emotividad, derivada de las referencias personales
en las alocuciones, a las personas que intervienen, señalando un lazo de
conocimiento poco común en los discursos políticos, que permite que el ciudadano
/ pueblo se haga público. Ante el líder, pasa del anonimato al reconocimiento,
estableciendo una relación intimista, signado por el empleo de entidades genéricas.
Amigo, amiga, hermano- que le dan significado y trascendencia a la intervención
(2005, pág. 148).
Para estos líderes, y en particular para Chávez, la personalización:
“Es una demostración de confianza, de cercanía del presidente con el ciudadano, a
través del cual se construye una imagen de un presidente amigo., próximo a todos
y no contaminado por el poder, que contrasta con la típica formalidad del cargo; y
por lo tanto, rompe con los rituales del ejercicio del poder en Venezuela” (Romero
J. , 2005).
36
Por otra parte, la estrategia deslegitimadora del discurso chavista, introduce un
segundo elemento asociativo, derivado del hecho que la acción que condujo a la interrupción
del desarrollo democrático en los años anteriores al mandato de Chávez, como menciona
Romero (2005), para este mandatario, la noción de ruptura de la sociedad venezolana a partir
de las acciones de los grupos elitescos, se manifiesta de manera reiterada en sus alocuciones,
con lo cual, a juicio del autor, se pretende persuadir al público receptor “en ese intento de
lograr la persuasión acerca de la perversidad del modelo de democracia implementado
definitivamente desde 1958” (Romero J. , 2005).
Con todo esto se nota una intencionalidad predecible, con la cual se busca una
revalorización del papel de la historia, como instrumento para que el receptor del mensaje
asimile la trascendencia del proceso presente.
Al mismo tiempo, en el discurso de Rafael Correa se encontraron presentes tres
macro operaciones discursivas, a saber, demostrar que su ideología política se asocia a la de
un socialismo de tintes moderados, cuya meta principal es la de mejorar aspectos concretos
de las clases populares ecuatorianas, representarse como un individuo que está del lado de
las clases menos pudientes, como persona con estándares éticos altos y que debe ejercer
medidas y acciones oportunas y rápidas para garantizar al pueblo el alcance de los objetivos
sociales que plantea.
En el análisis del discurso de Correa, se observan coincidencias con estudios previamente
realizados por otros autores, particularmente con los manifestados por Morales (2012), en
estas, resalta lo expresado por esta autora:
Colocaciones léxicas en los que el lema de su partido revolución ciudadana se
recontextualiza para adquirir significados relacionados con cambios sociales
concretos;
Argumentativos diversos (principalmente ejemplos, pero también otros
basados en pruebas externas y en valores), a través de los que justifica los
logros sociales de su gobierno;
El uso de otros argumentos basados en pruebas externas, así como otros
indicios lingüísticos y semióticos que activan aspectos más emocionales para
construir una imagen positiva de sí mismo; y
La imitación irónica de las palabras de sus oponentes y el uso de metáforas,
extraídas del discurso coloquial, para deslegitimar a estos oponentes políticos
(Morales, 2012).
Morales (2012), indica que si se consideran las funciones socio-políticas que
definirían el discurso político en las democracias actuales, la defensa de los programas que
37
los presidentes en su periodo activo mantienen es el tema central de los mismos y que tienen
por objeto la adhesión de votantes a su proyecto o de mantener a los existentes.
Para ello, los recursos lingüísticos y pragmático-retóricos que utiliza un político no
solamente tienen que mostrar la verdad de los hechos (1981) (por ejemplo, por medio de la
exposición razonada y el diálogo argumentativo crítico, en el sentido propuesto por
Habermas), sino también su fuerza (Charaudeau, 2009), apelando para ello a las emociones.
Se podría decir que su presencia constante en la mayoría del discurso político actual es uno
de los ejemplos más claros de que el discurso político se acerca a otros géneros basados en
la propaganda (en la comunicación estratégica, según Habermas (1981).
38
Capítulo II: Discurso político en YouTube: caso Chávez y Correa; preceptos básicos
2.1 Comunicación en cierre de campaña
Los discursos presentes en los videos del Portal YouTube referentes al cierre de
campaña de Hugo Chávez (2012) y Rafael Correa (2013), poseen un componente principal
que es la comunicación de la cual hacen uso imprescindiblemente. La comunicación
implícita a pesar de las nuevas herramientas de comunicación determina su ilimitación en la
sociedad que propone su uso. Desde su origen, los seres humanos y sus relaciones de
convivencia, generaron esta condición necesaria e indispensable remitente a un orden de
índole histórica y social.
Esta condición principal de relacionamiento es la comunicación propiamente dicha.
Los principales representantes de la Escuela de Palo Alto, Watzlawick y Jackson, (1991)
plantearon las principales tesis sobre comunicación entre los años 60 y 70. En su libro Teoría
de la Comunicación Humana, recalcan la importancia de la comunicación en la interacción
social con un hincapié en su transversalidad y transdiciplinareidad. La comunicación que se
lleva a cabo por la interacción utiliza los elementos que se encuentren a su disposición para
efectuarse en el tiempo, se encuentra moldeada por las herramientas que hacen posible la
emisión de los mensajes.
El aporte de esta corriente sobre la comunicación sobre ese sistema de interacción de
manera multidimencional es que “El concepto de comunicación incluye todos los procesos
a través de los que la gente se influye mutuamente” (Bateson & Ruesch, 1984, pág. 11). A
manera de proceso integrado debe considerar el espacio y tiempo, el contexto en donde se
encamina dicha coyuntura. Todas las correlaciones practicadas por los sujetos incluyen las
maneras de comunicación por el precepto de la imposibilidad de no comunicar. Para Bateson
y Ruesch, la comunicación se define como “La matriz en la se encajan todas las actividades
humanas” (Bateson & Ruesch, 1984, pág. 13), La comunicación seria ese proceso que está
presente imprescindiblemente y se manifiesta en las formas de gesticulación del lenguaje no
verbal y explícitamente el lenguaje verbal que se da en un contexto bajo consensos. Estos
consensos difieren y permanecen en el tiempo, van acorde a lo que la sociedad exige en la
construcción de la realidad.
Watzlawick y Jackson analizaron los elementos fundamentales para que se dé la
interacción. El significado de las palabras en un contexto y coyuntura señalados son un
ejemplo de aquello. Los actores que le dan ese sentido y asociación son quienes que por
39
medio de acuerdos lo han establecido a través de la semántica como parte de la lingüística
que se especifica en tratar los temas vinculados con las asociaciones de sentidos que nos
permiten llegar al proceso comunicativo e incluso su efectividad:
El significado constituye la preocupación central de la semántica. Si bien es posible
transmitir series de símbolos con corrección sintáctica, carecerían de sentido a menos
que el emisor y el receptor se hubieran puesto de acuerdo de antemano con respecto a
su significado. En tal sentido, toda información compartida presupone una convención
semántica (Watzlawick, 1991, pág. 9).
La comunicación es un campo complejo que atraviesa diferentes ámbitos de la vida
social en donde los significados pueden diferir. Pero Beavin y Jackson definen axiomas
que se dan en ese proceso comunicativo. Marta Rizo. Profesora-investigadora de la
Academia de Comunicación y Cultura de la Universidad de la Ciudad de México,
plantea en su artículo El Camino Hacia la “Nueva Comunicación”. Breve Apunte Sobre
las Aportaciones de la Escuela de Palo Alto en la revista Razón y Palabra, la incidencia
de los estudios de la escuela en su propuesta sobre los “Axiomas de la comunicación”.
La autora enumera los axiomas principales donde está presente la transmisión de un
mensaje que posee valor y lo mencionado sobre el tratamiento de significados. Según
Watzlawick, Beavin y Jackson (1971), es imposible no comunicar, por lo que en un
sistema dado, todo comportamiento de un miembro tiene un valor de mensaje para los
demás; en segundo lugar, en toda comunicación cabe distinguir entre aspectos de
contenido o semánticos y aspectos relacionales entre emisores y receptores (Rizo, 2004
, pág. 40).
Rizo hace un hincapié en las secuencias comunicativas que mantienen los sujetos señalados
por Beavin y Jackson para sostener el tercer elemento básico:
[…] la definición de una interacción está siempre condicionada por la puntuación
de las secuencias de comunicación entre los participantes; por último, establecen
que toda relación de comunicación es simétrica o complementaria, según se base
en la igualdad o en la diferencia de los agentes que participan en ella,
respectivamente (Rizo, 2004 ).
La relación complementaria de la comunicación mediría la efectividad de la misma
ya que en los procesos comunicacionales se estipula la relación de un significado de un
acontecimiento como la suma de significados propios de la generación de simetría y pautas
de seguimiento.
En el campo de la interacción simétrica y complementaria Watzlawick y Jackson
proponen la relación entre los individuos y su tendencia al cambio progresivo, el entorno de
los individuos es lo que determina los papeles y roles que se desprenden del consenso
efectuado. Las pautas de conductas sociales se adquieren en ese entorno denominado cultura.
40
En esta cultura se encuentran dichos roles en donde unos llegan a ser la autoridad de otros
donde están intrínsecos los procesos comunicativos:
Cuando definimos nuestra disciplina en términos de las reacciones de un individuo
frente a las de otros individuos, se hace inmediatamente evidente que debemos
considerar que la relación entre dos individuos puede sufrir alteraciones de tanto en
tanto, incluso sin ninguna perturbación procedente del exterior. No sólo debemos
considerar las reacciones de A ante la conducta de B, sino que también debemos
examinar la forma en que ello afecta la conducta posterior de B y el efecto que ello tiene
sobre A (Watzlawick, 1991, pág. 43).
Este proceso de roles será el aspecto clave para la interacción e intercambio donde
los sujetos adquieren el valor del mensaje señalado anteriormente. Los roles adquiridos son
perpetuos en los consensos acordado por medio de las normas sociales. Por ejemplo los roles
aceptados y ejecutados en un contexto acordado y consensuado. Se parte del hecho de la
existencia de la dualidad, padre/ hijo o candidato/elector. Cuando los sujetos son parte de la
interacción incluso se acota una principal referencia estipulada por la escuela: la
imposibilidad de no comunicar.
2.2 Cultura
Watzlawick (1991), señala la imposibilidad de no comunicar en un contexto, ese
fenómeno está presente en una cultura. La cultura se plantea como una construcción
permanente. La interacción de comunicación produce que se dé la secuencia de mensajes
que para los autores de Palo Alto se define como la puntuación como una correlación
permanente. Dicha puntación de transmisión de mensajes está inmersa en la cultura y lo
definen de la siguiente manera:
Desde el punto de vista cultural, compartimos muchas convenciones de puntuación que,
si bien no son ni más ni menos precisas que otras visiones de los mismos hechos sirven
para reconocer secuencias de interacción comunes e importantes. Por ejemplo a una
persona que se comporta de determinada manera dentro de un grupo, la llamamos “líder”
y a la otra “adepto”, aunque resultaría difícil decir cual surge primero o qué sería del
uno sin el otro (Watzlawick, 1991, pág. 35).
Esta comunicación se encuentra intrínseca en la cultura y se presenta en el conjunto
de convenciones sociales estipulas con reglas a seguir. Para Williams (2001), la cultura tuvo
un cambio de significado en el periodo crítico. Su acepción antes de este periodo se refería
a “cuidado del crecimiento natural”, es decir la cualidad que poseían los individuos en su
bagaje o contención de conocimientos que se reflejaba en su condición. Esta condición se
41
relaciona con el perfeccionamiento del ser humano. Posteriormente la cultura da un vuelco
y el análisis crítico propone a la cultura como un proceso, “[…] luego por analogía, un
proceso de formación humana… que había sido habitualmente una cultura de algo”
(Williams, 2001, pág. 15). Es decir, el desarrollo en un conjunto, en la sociedad.
La cultura toma una característica de permanencia y configuración cuya posterior
modificación se da en el siglo XIX con una idea desde el arte. Después el significado se
transfiere a una connotación material, del intelecto y el espíritu. En términos generales
Williams (2001), nos plantea estos saltos del significado de cultura en sucesiones que tienen
que ver con los cambios históricos. Las grandes transformaciones sociales en el ámbito de
la política y la economía han incidido en el cambio cultural. Un ejemplo de ello precisamente
es la industrialización, en donde la matriz productiva cambia, las dinámicas sociales como
el ámbito de las relaciones políticas también es un ejemplo de estos saltos. La manera en
como un sujeto político se dirige hacia los ciudadanos en el siglo XIX y como lo hace en el
XX, y en que coyuntura y contexto lo hacen, explica claramente el fenómeno tratado.
La política debe ser analizada desde el aspecto cultural para la determinación de
relaciones que repercuten en el contexto histórico donde se promulgan ideas de los actores
que conforman esa sociedad. Según Andrada en Razón y Palabra “La palabra cultura será
entonces contemplada como un termómetro que registra nuestras reacciones en el plano de
las ideas y también como pueden ser resignificadas en contexto de nuestras acciones”
(Andrada, 2011, pág. 3).
2.3 Política
Es necesario recapitular el origen de la política y su historia ya que al ser una ciencia
transversal se encuentra presente en todas las formas y espacios. Es por ello que en los videos
del Portal YouTube de los discursos de Hugo Chávez (2012) y Rafael Correa (2013), se
evidencia las matices de una herencia greco-romana de propuesta política con los cambios
que se observan dependiendo de su época y contexto. La política posee diferentes abordajes
para su tratamiento, es necesario comenzar por señalar su nomenclatura en el origen griego,
en la palabra que se deriva de polis o ciudad como sostiene Sartori (1987). Para Sartori la
ciencia política debe ser analizada desde lo que en contexto se comprende por ciencia
separado de lo que se entiende por política. El autor considera que la acepción de los autores
medievales y renacentistas también debe considerarse en el dominium politicum, cuyo
42
significado es ciudad óptima y establece la diferenciación de acepciones y entre quienes era
posible su promulgación.
[…] contraposición a dominium despoticum… la voz politicum designaba una visión
horizontal, mientras que el discurso vertical se desarrollaba mediante las voces de la
realeza, despotismo y principado… dominium politicum… “sería decir la buena
sociedad” (Sartori, 1987, págs. 206-207).
Este teórico sostiene que con El príncipe de Maquiavelo se evidencia el
distanciamiento y diferencia con la moral y la religión. Estos se consideran elementos de la
política, a manera de ingredientes deben cumplir con las condiciones que implique el
contexto para estar o no. “La política es la política”. Maquiavelo (2012), escribe a Lorenzo
II de Médici, duque de Urbino en 1513, el texto que a manera de regalo ofrece una suerte de
instructivo para la comprensión del destinatario sobre que es la política y como ésta debe ser
tratada. En el Capítulo VIII: De los que llegaron al principado por medio de crímenes,
comenta cómo el siciliano de Agatocles llegó a ser rey de Saracusa de manera ínfima y
despreciable, después de este episodio logró conservar su cargo sin oposición a nivel interno.
Para Maquiavelo siciliano de Agatocles se conservó en el poder gracias a sus
decisiones enérgicas y arriesgadas. Sartori, dice que “[…] Maquiavelo no se limitó a señalar
la diferencia entre la política y la moral; llego a proclamar una vigorosa afirmación de
autonomía: la política tiene sus leyes, leyes que el político debe aplicar” (Sartori, 1987, pág.
209). La política es considerada más allá de la ciencia, como arte, que se ha perfilado a lo
largo de milenios de relación e interacción social. La política deviene de las interacciones
sociales para la generación de una organización. La convivencia humana ha hecho que exista
una estructura de relaciones para la adopción de roles que serán los que dibujen los consensos
y acuerdos.
Para Umberto Cerroni (1976), jurista italiano del siglo XIX, existen numerosos textos
que pueden describir a la política como ciencia desde las argumentaciones y tesis de la
Grecia Clásica. Entre los principales que destaca el italiano están: La República de Platón,
La política de Aristóteles, La República de Cicerón y Egidio de Colonna. Textos referentes
a la interacción social de organización, el autor incorpora una categoría de ciencia en la que
solamente, La política de Aristóteles tendría la cualidad. Cerroni hace referencia a la
cualidad que se posee en un determinado modo de considerar los problemas políticos.
43
Es así que, al retomar, en su riguroso análisis a Maquiavelo plantea que en El príncipe
se suscita una primacía en la importancia de los análisis políticos de la época por el proceso
de configuración organizativa:
[…] nos muestra cuan largo y complejo fue el proceso mental a través del cual los
modernos acabarían por librarse de una concepción que mezclaba el gobierno del
Estado con la resolución de los grandes problemas de la metafísica y la ética
(Cerroni, 1976, pág. 167).
En sucesión a El príncipe, está presente el Leviatán de Hobbes (2003), escrito en
1651; mientras el primero muestra las reglas de la política, el segundo dice qué es la política,
este autor plantea su cientificidad, habla desde las verdades arbitrarias y convencionales de
la geometría, una absoluta independencia y autarquía. Sartori menciona que Hobbes comete
un equívoco al emplear uso del método deductivo porque le faltaría más conceptos entorno
a la política entonces sostiene que tanto Maquiavelo como Hobbes no fueron científicos pero
plantearon a la política en su esencia, “[…] las ciencias… nacen de la inducción, la
observación y el experimento” (Sartori, 1987, pág. 11).
El terreno de la política se construye y se afirma a cada momento con los hitos
históricos pero su transversalidad de espacios es amplio que Sartori acota su crisis identitaria,
la señala como “crisis de ubicación”. Eso explica cómo repercute un poder de las grandes
corporaciones que no poseen poder político, pero condiciones sistémicas y estructurales
llegan a dar influencia en el, ahí es donde la crisis de identidad de la política está presente.
Las decisiones políticas pueden ser definidas como decisiones colectivizadas con una
manifestación amplia de intensidad restrictiva. Si un líder candidato posee otros tipos de
poderes que apoyan su moción tendrá las mejores expectativas de conseguir una victoria por
su capacidad de llegar al pueblo y conseguir simpatizantes en la democracia representativa.
2.4 Sociedad y ciudadanía
En el tratamiento de la política hallamos otro término que la complementa, el
concepto de sociedad y su imperante estancia en su terreno para determinarla. Si
consideramos el demos griego consideramos varios aspectos como por ejemplo la
participación del ciudadano de la polis. Pero las formas de gobierno en el pasado no fueron
unánimes siendo el factor común el tirano autoritario. Desde el origen de la palabra no tiene
que ver con el demos ni populus. El demos tiene que ver con la acepción griega de
44
democracia, con la polis, con la que se manifestaba en un alto grado de involucramiento, un
ejemplo de la aplicación de estos conceptos es lo que Sartori menciona: “[…] la República
romana no fue jamás una democracia, el populus de los romanos no fue nunca el demos de
los griegos… el pensamiento romano y medieval no expresaban una idea autónoma de
sociedad” (Sartori, 1987, pág. 12).
Han existido vacíos conceptuales del significado y empleo de lo que realmente se
debería considerar como sociedad, es así que a fines del siglo XVII, es Locke quien propone
la primera noción de sociedad con la idea de pueblo. Sartori sostiene que la idea original de
sociedad no se afirma con un cambio revolucionario. Denomina ficción jurídica en la que la
sociedad estipula el contrato social. “No es la revuelta contra el soberano, sino “el contrato”
con el soberano, el que pasa a ser estipulado en nombre de un contratante denominado
sociedad” (Sartori, 1987, pág. 13). La aplicación del concepto no es involucrado en su
totalidad sino en parte para llegar a los acuerdos y consensos presentes en la cultura aun en
el siglo XXI.
En el transcurso de los siglos XVIII y principios del XIX, las correlaciones de poder
en política nacional e internacional, el entendimiento de la palabra y sus dimensiones
comienza a dibujarse para ser un eje un poco más consiente. En términos liberales como
propone Adam Smith (1723-1790), la vida social se configura de mejor manera en la división
del estado sin la emergente intervención del estado. Pero las leyes que proponen los
economistas serían las leyes del mercado contrarias a las leyes jurídicas, extrañas al estado.
Sartori propone que a partir del siglo XVIII y XIX, los economistas proporcionan una
imagen tangible de la autoregularización de la sociedad. “[…] es así como la sociedad toma
realmente conciencia de sí misma” (Sartori, 1987, pág. 13).
Los ejemplos que la sociedad ha adoptado se remiten a la Grecia clásica y su forma
organizativa en donde estaban impregnados varios patrones culturales e incluso de
administración pública de la época. La ciudadanía en la política antigua se plantea en
contextos de lo bárbaro en contraposición de lo civilizado, para Cerroni el autor más
relevante que plantea el enfoque de este término es Aristóteles en el siglo III antes de cristo.
“[…] El esclavo no era ciudadano y el griego, en cuanto ciudadano, no podía ser más que
libre” (Cerroni, 1976, pág. 192), esta afirmación de Cerroni hace referencia a lo estipulado
por Tales de Mileto, filósofo matemático del siglo V antes de cristo. Las afirmaciones de
Tales conllevan a visualizar una sociedad divida entre hombres y no hombres o entre
hombres y barbaros. El pensamiento de Aristóteles de Estado- ciudad es un organismo
45
natural, en el análisis de Cerroni el texo La política termina fijando para la educación de
futuros ciudadanos tres principios: “el miedo a los extremos, lo posible lo decente” (Cerroni,
1976, pág. 192).
2.5 Populismo
El populismo se configura como un término poco esclarecido y polisémico para
Horacio Cerutti Guldberg, plantea que la ambigüedad sería el concepto más cercano para su
definición en términos contemporáneos. “Ambigüedad en cuanto a la exigencia de
participación de la ciudadanía en la vida política o pura apariencia. Ambigüedad en cuanto
a la distribución de los ingresos o pura apariencia” (Cerutti, 2009, pág. 2). Este concepto se
derriba etimológicamente del latín popularis más no del mencionado populus del demos
griego. Se acerca a lo relativo del pueblo comprendido en la actualidad. Este autor
contextualiza el término y su existencia en tipos de sociedades con características
particulares. “[…] operan implícitas visiones filosóficas de la historia, de la cultura y
antropológicas muy difíciles de controlar racionalmente y, muchos menos, de fundamentar
empíricamente, particularmente cuando se incorporan nociones como “atraso”,
“subdesarrollo”, “modernización”, etc” (Cerutti, 2009, pág. 2).
Para Max Weber (1996), el populismo consiste en la concentración de todo el poder
por parte de un líder o caudillo, que gobierna de manera verticalista. Asociada a esta primera
característica es que puede reconocerse una segunda particularidad, marcada por una
dicotomía reduccionista entre héroes y villanos, en la que el líder siempre resulta
beneficiado.
Capítulo III: Populismo en Ecuador
El populismo en Ecuador se caracteriza por tener representantes carismáticos siendo
el más importante Velasco Ibarra en el siglo XIX. Varios representantes en América Latina
han adoptado esta cualidad, sin duda es aplicada para poder gobernar y liderar con cierta
permanencia. Hugo Chávez y Rafael Correa han acogido este dinamismo para ser
presidentes consecutivos y lograr su victoria y aceptación de su discurso político. Es por ello
la necesidad de analizar el populismo, su importancia y trayectoria desde un punto cercano
(Ecuador) para explicar su fenomenología.
Hablar de populismo en Ecuador remite a pensar en Velasco Ibarra, el velasquismo
es el proceso político que marcó una línea ideológica por 40 años en el país (Cueva, 2012).
46
El velasquismo como fenómeno populista presentó características propias donde
“fascinando permanentemente a los sectores populares, pero sin dejar de favorecer desde el
Gobierno a las clases dominadoras” (Cueva, 2012, pág. 235), llenó el vacío político producto
de la crisis del sistema capitalista de los años 30.
Para Agustín Cueva el triunfo del Velasquismo en 1933 se debe a una campaña
“dinámica, callejera y exaltada, llena de promesas de acabar los privilegios, las trincas, los
estancos y todos los vicios de la República” (Cueva, 2012, pág. 237), de esta forma la política
y la sociedad requerían una política inédita para lo cual era necesario un líder vinculado a
las masas y alejado de la política de las élites.
Como lo establece Carlos de la Torre, los cambios en las ciudades influyeron en la
conformación del fenómeno político así “las migraciones y la urbanización traen consigo
consecuencias políticas” como por ejemplo eliminar la idea de sistema hacienda. La naciente
población marginal producto de las migraciones conforma el soporte para el “desarrollo del
sistema capitalista en el Ecuador (Hurtado, 1989, pág. 177), y es ahí donde el líder
carismático, caudillo se convierte en “el individuo más adecuado para representar los
intereses e interpretar las frustraciones de estas poblaciones desarraigadas” (Hurtado, 1989,
pág. 179).
Ante la necesidad de ese líder, que debía tener un perfil caudillista, Velasco Ibarra
“[…] permite aglutinar a los elementos más heterogéneos en torno de un ideal abstracto en
el que cada uno proyecta sus esperanzas e intereses ” (Cueva, 2012, pág. 239), ante la falta
de un consistente proyecto político, por lo cual el Vasquismo fue un proceso aleatorio que
utilizó, a palabras de Carlos De la Torre, existen tres estrategias discursivas: “la presentación
maniquea de la realidad, la subjetivación y la transmutación” (De la Torre, 1994, pág. 324).
El velasquismo emergió valiéndose del concepto paternalista por lo que muchos lo
consideraron padre de los marginados, figura simbólico política que generó la ilusión de
reunir a las masas como actores activos de la realidad, pero fue solo eso una ilusión de 40
años que reprodujo una ideología de dominio contradictoria “Velasquismo fue hecho tanto
“desde abajo” como “desde arriba”” (Maiguashca, 1991, pág. 91) siendo Velasco Ibarra:
La encarnación de la voluntad nacional: ellos son el pueblo. Debido a que encarnan al
pueblo no están obligados a responder por ninguna plataforma política, instintivamente
saben cuál es el bien común, y quien quiera que se oponga a sus planes o políticas es un
enemigo no sólo del líder político sino también de la nación entera (De la Torre, 1994,
pág. 326).
47
La importancia del Velasquismo está en comprender como una tendencia política
contemporánea “incompleta, híbrida de lo que en otros países del continente logró cuajar
como populismos clásicos” (Unda, 2012) y a su vez cómo ese proceso de “transacción entre
la burguesía agro mercantil en crisis y una aristocracia todavía poderosa […]” (Cueva, 2012,
pág. 261), que supo manejar a las masas y que pretendía manejar un supuesto bien común.
Al populismo hay que comprenderlo como el fenómeno político que surge en condiciones
de debilidad hegemónica de las clases dominantes que para el caso ecuatoriano y desde la
visión de Oswaldo Hurtado este fenómeno político en el país es relevante ya que:
“[…] constituye la incorporación masiva del pueblo al proceso político en el que se
convierte en un factor determinante, al menos en las contiendas electorales. Los sectores
sociales menos favorecidos ingresan en la esfera política y se transforman en actores”
(Hurtado, 1989, pág. 194).
Para establecer este proceso el nuevo líder necesita gestar un soporte humano el cuál
le permitirá, en las urnas, acceder al poder donde un “radicalismo verbal” y las “actitudes
efectivistas” generan una imagen del líder radical.
3.1 Condiciones para la consolidación del populismo
Para Agustín Cueva (2012), el populismo constituye un fenómeno que se lo puede
caracterizar en dos momentos.
1. La presencia activa pero inorgánica de las masas en el escenario político.
Cueva (2012) aquí establece que no se consolidaron los partidos de masas sino que
todo quedo en un parcelamiento ideológico tomando como eje central la idea caudillista que
propiciaba el Velasquismo. Se da este efecto debido a que las masas, específicamente una
mayoría subproletaria, no poseían un dominio subjetivo , entendiéndolo arbitrariamente,
como un conocimiento político claro, lo que no permitía la consolidación de alternativas
políticas revolucionarias sólidas. Así el Velasquismo como elemento político populista
generaba ese paternalismo que representaba en términos ilusorios a un gran sector social.
Otro de los factores que afectó para que las masas no tengan una participación activa en el
escenario político fue una débil “Inorganicidad del propio sector de la clase dominante que
en principio hegemonizaba a los movimientos populistas” (Cueva, 2012, pág. 229),
burguesía que se consolidó de acuerdo con Cueva en los años ochenta pero ya no sobre
postulados populistas sino social demócratas.
2. Una modalidad ideológico-política específica
48
En consideración al punto anterior este resulta más pertinente para comprender el populismo.
Los elementos que considera Cueva para la comprensión del populismo son los siguientes:
a. Orientación anti oligárquica
Para Cueva una característica del populismo es que posee una orientación anti
oligárquica, concepto que permite la aceptación política del líder populista con los
movimientos de masas pero que a su vez estos movimientos estén negados a ser una fuerza
revolucionaria, por medio de amenaza controlada y negociación, en términos de Cueva, caso
contrario no se dará el espacio estructural que propicia el populismo para que se dé la
transición de la “etapa oligárquica a la etapa burguesa moderna”.
b. Orientación nacionalista
En este punto el autor establece que el sesgo nacionalista que adquiere el populismo
se ayuda de elementos como el lenguaje, el mismo que el líder populista debe conocer para
que por medio de discursos, imágenes y otros recursos para recuperar y distorsionar la idea
independentista generando así en los movimientos de masas, un sentimiento nacionalista el
mismo que justificará la pertinencia de un líder caudillista, aquí el conflicto es que al igual
que en la orientación oligárquica arriba explicada también a las masas “se los limita de
manera que no adquieran un verdadero contenido popular” (Cueva, 2012, pág. 230).
c. Orientación obrerista
En este punto se establecen políticas redistributivas para que el sector agrario apoye
al sector industrial, motivo por el que los gobiernos populistas tienden a caracterizarse por
el desarrollo de obras de corte “progresista” debido a que lo que genera ganancia en el campo
industrial un porcentaje era destinado a obras “impulso importante a la conformación de una
infraestructura física que sirva de base para la creación de un circuito interno de
acumulación; obras destinadas a lograr una mejor reproducción de la fuerza de trabajo, sobre
todo urbana y suburbana” (Cueva, 2012, pág. 232), que cumplen con las expectativas de las
masas, de este modo la acumulación industrial permita “elevar los salarios sin afectar la tasa
de ganancia de la burguesía y más bien ampliando significativamente el mercado interno”,
con lo cual se crea el ilusionismo de un Estado benefactor o estado populista (Cueva, 2012,
pág. 231).
Esta visión esquemática que da Cueva (2012) permite comprender como se instala el
populismo, y a su vez es importante la manera en que establece el perfil político, también
49
responde a las coyunturas de los países. El autor ejemplifica con Ecuador y Perú donde el
populismo posee “perfiles más ambiguos, al no existir embriones de burguesía industrial
moderna […]” lo que constituye una limitación propia del populismo.
Para finalizar y comprender uno de los factores que llevan al declive de este modelo
cabe citar a Cueva quien que “el populismo se agota una vez que se ha cumplido de manera
más o menos eficiente, la “revolución pasiva” de la burguesía nativa contra los principales
obstáculos que a su desarrollo le oponía la matriz oligárquico-dependiente” (Cueva, 2012,
pág. 233).
3.2 Diálogo entre Cueva y Quintero
Rafael Quintero critica la forma en que Cueva aborda el Velasquismo para lo cual
Juan Maiguashca establece una alternativa diferente para comprender al Velasquismo sin
distanciarse de las dos posturas –Cueva y Quintero- muy válidas para este autor quién
establece que “el papel de los sectores subalternos en el origen del Velasquismo, se explica
mejor si se toman en cuenta los fenómenos […] es decir, el proceso de diversificación
económica y sus consecuencias sociales” (Maiguashca, 1991, pág. 89), es decir el
paternalismo que existía en cuanto a materia política.
Por otra parte es importante lo que Maiguashca rescata de Cueva el cual establece
que la “relación entre Velasco y los sectores subalternos fue directa y fue responsable de una
ruptura en el proceso político ecuatoriano” producto de la crisis del sistema capitalista lo que
generó de acuerdo según Maiguashca, la consolidación de grupos sociales marginales en
Quito y Guayaquil las mismas que buscaban como eje de sus intereses a un caudillo o líder
como Ibarra.
Esa es la versión que Quintero critica ya que para él triunfo Velasquista no fue
producto del acercamiento a las masas sub proletarias sino “la pequeña burguesía rural del
altiplano, controlada y dirigida por la clase terrateniente serrana en alianza con los
terratenientes de la Costa” (Maiguashca, 1991, pág. 89), el cual no veía el líder carismático
sino a un presidente aliado a la derecha.
Por tanto el Velasquismo en esta especie de mediación que pretende realizar Maiguashca
será un proceso político populista ayudado de las masas sub proletarias, que también
respondía a interés de la burguesía pero que tiene de fondo una crisis del mismo sistema
50
capitalista que requiere ese líder mesiánico ilusionista que dirige un país pero que a su vez
es dirigido por los intereses de clase de turno.
51
Capítulo IV: Red Social, contenedor vigente de discursos: etnografía
En los últimos años el término Red Social ha cobrado una relevancia en la
convivencia e interacción social. La Web 2.0 propone esta alternativa de comunicación
formándose como un eje de la misma. Las redes sociales se plantean como concepto de las
Ciencias Sociales siendo nueva materia de análisis, para Cuadra (2016) esto se configurará
como aproximación sociológica y antropológica. Las nuevas formas de comunicación se han
visto mediadas por un ordenador dejando a un plano paralelo las relaciones personales de
comunicación. En el campo antropológico será transcendental puesto que la etnografía
pasará a un terreno virtual en el que surge la interacción social.
[…] Red social significa, en la jerga del análisis de redes sociales, que cada individuo
de una multitud inteligente es un nodo que tiene que tiene enlaces sociales (canales de
comunicación y vínculos sociales) con otros individuos. Los nodos y los enlaces,
elementos de las redes sociales creadas por humanos, son también componentes
fundamentales de las redes de comunicación construidas por cables de fibra óptica o
dispositivos inalámbricos (Rheingold, 2007, pág. 196).
Según la International Network for Social Networks Analysis, este concepto es
reconocido en los trabajos de Georg Simmel y el fundador británico Radcliffe Brown.
Quienes le dan un sentido manifiesto de las nuevas formas de relacionamiento con los
elementos que lo comprenden. “[…] Durante cuatro décadas (1930-1970) las metáforas de
la red o de la fábrica creadas por Radcliffe Brown dominaron la comprensión sociológica de
la vida social como una estructura de redes sociales” (Del Fresno, 2014, pág. 169).
Es imposible abordar el campo de las Redes Sociales sin mencionar la importancia
del cambio epistemológico en la comunicación con su aparecimiento. A través del conjunto
de imágenes, símbolos y signos que percibimos en el contenido de una página web de la red
que se describe como un puñado de puntos que pueden ser las personas. Es aquí donde se
acuña un nuevo término que nomina a las personas o individuos. El “usuario”, viene a ser el
sujeto cuantitativizado. Cuadra, en su texto Comunicación Mediada por Computador,
sostiene que el usuario viene a ser el nodo pero como una especie de ente evolucionado quien
es “el portador no solo de memoria psíquica y social sino de una tecno memoria” (Cuadra
A. , 2016, pág. 11).
El abordaje de los estudios comunicacionales acoge estos tres momentos clave
epistemológicamente: el primer momento, es decir en el inaugural, el énfasis de ese tipo de
estudios radicaba en la oralidad del lenguaje, suponiendo así una mirada totalmente
52
logocéntrica. Este primer momento se caracteriza por ser psicogenético, y tiene como
máximo representante a Ferdinand de Saussure con el estructuralismo francés.
Seguido tenemos a los modelos de referencia dos aportes teórico comunicacionales
relativamente recientes, a saber: el llamado modelo lingüístico de Roman Jakobson y la
Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen Habermas, en el giro lingüístico. Ambos
modelos señalan lo que han sido los vectores para pensar la comunicación: Los modelos
psicogenéticos y las teorías comunicativas sociogenéticas.
En la época actual se enfrenta una insuficiencia teórica en cuanto al tratamiento de
los modelos comunicacionales al uso se muestran impotentes ante el advenimiento de la
Comunicación Mediada por Computador. Una de los contrasentidos teóricos
contemporáneos, radica en el hecho de que junto a las grandes evoluciones tecnocientíficas
que redefinen el fenómeno de la comunicación, los modelos que pretenden explicarlo son de
moción tradicional logocéntrica y literaria, usadas por siglos anteriores. El examen,
actualmente, puede originarse por la radical incidencia de nuevos soportes tecnológicos que
han abierto un extenso campo de reflexión. La Comunicación Mediada por Computador a
través de la red social que porta los discursos de este análisis, es el objeto de estudio del cual
es necesario hacer la llamada “Etnografía Virtual” que ha venido desarrollándose desde hace
algunos años en diversas partes del mundo (Cuadra A. , 2016, pág. 18).
Es una entidad semiótica, cuyo análisis no es una ciencia experimental en busca de
leyes universales sino más bien una ciencia interpretativa en busca de significaciones, es
decir, una etnografía es la búsqueda de estructuras de significación. Podríamos resumir esta
empresa en tres operaciones fundamentales, a saber: observar, participar, recopilar
(registrar).
EI reto de la etnografía virtual consiste en examinar cómo se configuran los límites
y las conexiones, especialmente, entre lo "virtual" y lo "real". “[…] la Etnografía es
susceptible de extenderse como una Etnografía Virtual, el Social Network Analysis ha sido
redescubierto por muchos investigadores como una herramienta pertinente a la hora de
analizar las redes digitales” (Cuadra A. , 2016, pág. 22). Trabajar en base a nuevos territorios
en la virtualidad.
La etnografía se presenta también como una cercanía entre la sociedad, la
comunicación e información. El nuevo régimen de significación trae, ineluctablemente, un
nuevo régimen de politicidad. Esto nos obliga a revisar los “supuestos tradicionales de la
53
Comunicación Política” y observar lo que está aconteciendo en experiencias históricas muy
concretas y recientes (Cuadra Á. , 2016, pág. 31).
Considerar a las CMC como artefactos culturales refleja características positivas, y
considerándolas como una de las ventajas de esta forma de comunicación. En la cultura
mediada por el computador se observan discursos visuales y es precisamente, YouTube, la
video red contenedora de los discursos individuales y colectivos. Las grandes y pequeñas
cadenas televisivas, e inclusive las corporaciones también hacen uso de esta herramienta de
comunicación para la emisión de los mensajes que guardan dichos discursos.
Podríamos resumir las acciones desarrolladas por los usuarios investigativos en el
consumo de discursos en redes sociales para realizar un análisis, tres operaciones
fundamentales, a saber: observar, participar, recopilar (registrar). No es necesario forzar
mucho el sentido de este itinerario para encontrar una fuerte analogía con lo que podríamos
llamar “proceso de aprendizaje”. “El objeto de investigación etnográfica puede reformularse,
convenientemente, para centrarse en los flujos y las conexiones en vez de en las localidades
y los limites como principios organizadores” (Hine, Etnografía virtual, 2004, pág. 81).
4.1 YouTube: generador de continuidades
YouTube es un portal del Internet que permite a sus usuarios subir y visualizar videos
de forma individual o colectiva por medio de sus canales, además que contiene vínculos con
otras redes sociales como Facebook, Twitter, entre otras identificables al operar con el portal.
Nace en febrero de 2005 bajo la creación de “Chad Hurley, Steve Chen y Jawed Karim”
(Bañuelos, 2009). La red YouTube pertenece a Google, este sitio se manifiesta con la
imposición de nuevas prácticas de uso y consumo cultural, así como nuevos procesos que se
pueden evidenciar en la comunicación mediada por diferentes dispositivos fijos y móviles,
estos nuevos procesos están relacionados con la manera de recepción, producción,
circulación y socialización de contenido político.
Luis Brea plantea como la cultura RAM, en donde hay una formación del presente
contante, en donde todo se reproduce en ese momento: “[…] parece que la usurpación de
todo imaginario de futuro por la determinación técnica ha acabado por privarle a su discurso
de toda credibilidad, de toda legitimación.” (Brea, 2007, pág. 95). Todo se hace y se deshace
constantemente en el presente.
54
Es necesario plantearse que en las nuevas circunstancias en las que ha pasado del
signo a las imágenes. Lo que es intangible. Y el tratamiento del capitalismo inmaterial, pues
en la actualidad el referente que antes era una materialidad ha dejado de existir, ahora las
imágenes tienen un peso incuestionable. Brea explica la existencia del arte como efímero en
medida que todo es visto. Por ejemplo, los videos de las transmisiones de cierre de campaña
en Caracas y Quito de los candidatos Chávez y Correa, respectivamente, tienen apertura para
ser visto por todos pero cualquier público que este informado al tanto por la red, los videos
no muestran ningún tipo de restricción, es accesible por YouTube.
Brea señala que la cultura ya no sirve como reproducción social sino que la cultura
es la reproducción inventiva del mundo en donde en la memoria RAM gestiona la interacción
de los códigos de esa cultura. Un ejemplo de esta interacción son los usuarios quienes
consumen estos productos, en esa vida de cyberelación está presente la interacción de los
códigos.
4.2 Multitudes Inteligentes
YouTube al ser una red social que promueve relaciones de interacción social por
medio del sus aplicativos para la difusión de su contenido está directamente relacionada con
la incidencia multitudinaria. Se puede analizar la tecnología de las multitudes inteligentes y
los miles o millones de usuarios que están inmersos bajo los productos de difusión. Howard
Rheingold manifiesta que “El poder de la multitud se refleja en su capacidad de superar las
restricciones físicas de la planificación urbana, del mismo modo que tiende a difuminar las
distinciones sociales, provocando una sensación de distanciamiento” (Rheingold, 2007, pág.
186). Con el uso de redes social se puede generar la tecnología de reacción frente a la
recepción los contenidos de video de YouTube, dicha plataforma propone al usuario optar
por likes o dislikes, esta medición se configura como una tecnología social de la percepción
del usuario. Se observa un nivel de libertad que según Rheingold puede caer en una especie
de poder de telecomunicación.
La tecnología en red se encuentra en consonancia con la era de la información esta
organización se produce a manera de enjambre, las estrategias en el uso del internet batallan
con la promulgación de ideas que pueden guardar cierto interés y lograr el fin de persuasión
a través de los discursos que guardan los videos en YouTube. Las estrategias de enjambre
son evidenciadas a nivel físico, en este caso se trata de manifestación por el sistema red en
la tecnología. La estrategia en red virtual funciona de manera semejante a la de los grupos
55
físicos. “Las redes están constituidas por nodos y enlaces, emplean muchas rutas posibles
para distribuir la información desde un enlace a otro y están autorreguladas a través de las
jerarquías planas de gobernación y distribución de poder” (Rheingold, 2007, pág. 189). Las
jerarquías de la red mantienen un interés que es un interés de beneficio por el arte de ejercer
maniobras que puedan ser compatibles con las multitudes.
YouTube distribuye la información por medio de canales que transmiten algún
episodio coyuntural, en este caso, los discursos de campaña de Hugo Chavez (2012) y Rafael
Correa (2013). Los canales o sub líneas pueden pertenecer a la cadena televisiva que
promueve información o de internautas que a la vez hacen de usuarios y guardan un cierto
interés por subir a su canal algún video de interés. Cada canal guarda relación con otros de
referencia con semejante promoción de mensajes y discursos.
A continuación, observamos la sub línea del canal oficial de una persona, internauta
y usuario podemos observar diferentes vínculos que posee en especial la muestra de canales
destacados y relacionados. En este listado observamos a canales que trasmiten contenido
semejante, inclusive las cadenas aliadas. YouTube propone la recomendación en destacados
y relacionados que consisten según la búsqueda realizada. Luigino Bracci Roa quien es
corresponsal de la página web de Rebelión sube a su canal un video de Zurda Konducta de
Venezolana de Televisión, canal nacional estatal de Venezuela.
Sucede un fenómeno particular que consiste en una de las citas fundamentales de
Rheingold a Michael Suk-Young Chwe quien sostiene en Rational ritual: culture,
coordination and common knowledge, que los rituales públicos son prácticas sociales que
generan conocimiento común por medio de lo cual se resuelve una especie de coordinación.”
Los modelos de umbral de la acción colectiva y el papel de orden de interacción guardan
relación con los medios que permiten el intercambio de conocimiento de coordinación”
(Rheingold, 2007, pág. 202). La interacción colectiva se dará a manera de enjambre en el
momento en el que ocurra un suceso de transmisión de un determinado link.
4.3 Análisis de Redes Sociales: YouTube
En los estudios comunicacionales, normalmente se hace referencia a varios
momentos epistemológicos, y en ese sentido, autores como Cuadra (2016), han contabilizado
a tres de estos momentos, mismos que a breves rasgos se puede caracterizar de la siguiente
manera:
56
Tabla 1. Momentos Epistemológicos.
MOMENTO
EPISTEMOLÓGICO
DESCRIPCIÓN
Inaugural El énfasis de los estudios radicaba en la oralidad del lenguaje,
suponiendo una mirada logocéntrica. Este se caracteriza por ser
psicogenético, y está representado con el estructuralismo francés
(Saussure).
Giro pragmático Este segundo momento se centra en aspectos socioculturales de la
comunicación, más que de emisores o receptores, se habla de actores
sociales mediados por acciones comunicativas. Este momento es
sociogenético y la teoría de la acción comunicativa es la que prevalece
Deficit teórico/ comunicación
mediada por computador
A pesar de que la comunicación ahora se define por el uso de las
tecnologías, aun se pretende explicar a la misma con modelos
logocéntricos, pero esto no tiene por qué ser así, pues ya se trabaja con
un nuevo vector para pensar a la comunicación, ahora se propone una
teoría comunicacional en red, con base en la tecnología.
Fuente: Cuadrada (2016, págs. 6-8). Elaborado por la autora.
Existe varias diferencias fundamentales entre estos momentos que se han
mencionado, principalmente con el último de ellos, pues el modelo propuesto radica en el
tema de la memoria, puesto que en el modelo comunicacional de Jakobson esta se encontraba
asociada al código lingüístico, en el modelo de Habermas estaba enmarcada dentro de la
vida, la cultura y el lenguaje; en tanto que, en el modelo comunicacional en red al que se
hace referencia en el tercer momento, el usuario no es portador únicamente de una memoria
psíquica y social sino también de una tecno- memoria, misma que hace referencia a un
sistema retencional de almacenamiento de datos, tal como un disco duro.
No cabe duda que las teorías y modelos comunicacionales en esta era, la digital, no
podrían ser sino teorías y modelos convergentes e interdisciplinarios. Es por esto que el
desafío epistemológico de estos tiempos radica precisamente en construir un modelo que
pueda dar cuenta de dicha tecno-memoria, y así mismo resulta indispensable también, que
nos apeguemos a sus nuevos componentes, que ya no se hablan de emisores o receptores
únicamente, sino de usuarios, pues son estos los componentes funcionales del sistema red.
El déficit teórico de los modelos comunicacionales en uso, no puede ser descrito
únicamente a través de una rigurosa epistemocrítica. Los fenómenos que se derivan del uso
de las mnemotecnologías no pueden ser explicadas a través del modelo psicogenético, ni
mucho menos del sociogenético. Para poder entender dichos fenómenos, es necesario hablar
de la etnografía virtual, resaltando eso sí, que uno de los mayores aportes en este campo lo
hizo Christine Hine (2004), cuyo aporte es vital para entender determinados aspectos
teóricos.
57
En ese sentido, resulta conveniente mencionar que una etnografía implica, según
dicha autora:
En su forma más característica. implica la participación del etnógrafo, sea abierta o
encubiertamente, en la vida cotidiana de las personas, durante un período prolongado
de tiempo, observando lo que sucede, haciendo preguntas, de hecho, recopilando
cualquier dato que esté disponible para arrojar luz sobre los temas de investigación
(Hine, 2004, pág. 56).
Es así que, a breves rasgos a partir de esta definición propuesta, se puede resumir a
la etnografía en tres operaciones fundamentales que son: observar, participar y recopilar
información. Si bien se tiene claro lo que representa una etnografía, en este modelo
comunicacional, es decir en la Comunicación Mediada por Computador, esta tendría un par
de variaciones, mismas que están dadas por la naturaleza de la comunicación en dicho
modelo.
Es evidente que “si la cultura y la comunidad no son productos directos de un lugar
físico, entonces la etnografía tampoco tiene por qué serlo” (Hine, 2004, pág. 81); sino que
al contrario, esta se referirá aquí a los espacios de flujos y a las conexiones, por lo tanto ahí
radica otra de las diferencias con la etnografía convencional, pues en lo virtual la atención y
por tanto el objeto de estudio en sí mismo está dado por el uso que se le da a las tecnologías,
entendiendo que este término hace referencia no solo a la utilización como tal sino a las
interpretaciones que se hacen de dichas interacciones.
De igual manera, para tener mucho más claro lo que representa una etnografía virtual,
se proponen diez principios básicos de la misma, que por un factor de espacio aquí se expone
brevemente, pero que claramente son indispensables para posteriormente poder realizar el
análisis de la página web.
Como ya se mencionó la etnografía virtual centra su atención en el uso de las
tecnologías, en la red como una forma de comunicación y a la par como el lugar de
establecimiento de las comunidades. Es decir, siguiendo con otro principio, aquí no se
intenta comprender a los dispositivos tecnológicos únicamente como instrumentos, pues
estos también entrañan diversas estructuras de significación, dando a conocer así que, tal
como lo afirma Hine “los medios interactivos como Internet pueden entenderse de ambos
modos: como cultura y como artefactos culturales” (Hine, 2004, pág. 81).
58
De la misma forma, al hablar de las interacciones que ocurren en la red, se puede
reconsiderar ya la idea de que la enografía está siempre ligada a un lugar en concreto, pues
en el espacio de lo virtual se debe hablar de una etnografía de interacción dinámica y sobre
todo móvil, pues la red no está enmarcada en un territorio en específico, y es por ello también
que los límites de la misma están al borde de la inexistencia, pues siguiendo otro principio
se puede decir que “el único límite o frontera que resulta pertinente es aquel que delimita el
“espacio real” del “espacio virtual” y que este límite es indisociable de la noción de uso”
(Cuadra, 2016, pág. 26).
En cuanto a la noción de quien realiza dicha tarea, es decir del etnógrafo virtual, este
no puede estar situado permanentemente en una comunidad como lo haría uno convencional,
pero a cambio, este sí puede convertirse en un usuario, pero claro, este estará caracterizado
por su intermitencia con el resto de sus actividades diarias, que aunque no las tuviera, no
daría las condiciones para que este sea permanente. Este hecho, se suma a la incapacidad,
dada la naturaleza tanto del etnógrafo como de lo virtual, de conocer en su totalidad a dicha
comunidad virtual, pues “una comunidad del ciberespacio no es algo que posee límites
definidos y ni siquiera permanece idéntica a sí misma en el tiempo. No es posible aislar un
lugar, delimitar informantes privilegiados ni nada parecido” (Cuadra, 2016, pág. 26).
Así mismo, en el caso de la etnografía virtual, el único modo de inmiscuirse en el
objeto de estudio, es decir en las comunidades virtuales, está dado por una inmersión del
investigador, que en este caso necesariamente debe convertirse en usuario, y su posterior
experiencia propia, que se convierte en un valioso antecedente, claro está que lo importante
se situará en las reflexiones que se puedan hacer posteriormente con todo lo observado y
recopilado, sino esta se convertirá en información sin sentido ni direccionamiento alguno
hacia este fin.
Finalmente, en vista de que se mencionó lo indispensable que resulta la interacción
del etnógrafo virtual en estas comunidades, es preciso mencionar que “todas las formas de
interacción son etnográficamente válidas, no sólo las que implican una relación cara a cara”
(Hine, 2004, pág. 82), esto debido a que en el espacio de lo virtual las interacciones son
diversas y de diferente naturaleza. Además, al ser la etnografía virtual una nueva práctica y
que por ende aún está en construcción, está permitido que esta se adapte a los propósitos,
teniendo la apertura suficiente para interactuar de cualquier manera, sobre todo de las formas
en las que la comunidad virtual lo requiera, es decir se convierte en un método totalmente
adaptable.
59
4.4 Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Chávez
Video ZKVTV: Chávez bajo la lluvia, su discurso el 4 de octubre de 2012 en el cierre de
campaña
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=Vd6wHKanloQ
Tabla 2. Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Chávez
EJE CRITERIO COMENTARIO
AC
CE
SIB
ILID
AD
Tie
mp
o d
e
vel
oci
dad
de
des
carg
a
El tiempo de descarga es sumamente rápido, puesto que está listo para su
visualización en 1.45 segundos, según muestra la herramienta de análisis
web Pingdom.
Res
ol
uci
ón
de
pan
ta
lla
La resolución viene determinada por Youtube; en su tamaño estándar
responde a las medidas de 1024 x 600 pero es adaptable a las necesidades de
los usuarios, se puede abrir desde cualquier aparato tecnológico.
Co
m
pat
ibi
lid
ad
con
nav
e
gad
or
es La plataforma de Youtube, y por tanto el video, es compatible con cualquier
navegador, algunos ejemplos son Google Chrome, Mozila Firefox,
Microsoft Edge
A da pt
aci
ón
a dis po
sit
iv os
m óv
ile s Se adapta a cualquier dispositivo móvil sin importar el navegador que tenga
instalado ni el sistema operativo.
Acc
esib
ilid
ad
WA
I- W
EB
Dado que Youtube es parte de Google, al igual que cualquier otra
herramienta o programa desarrollado por esta empresa, su diseño se adapta a
casi cualquier tipo de necesidad visual. Aun así, el video como tal no
muestra alguna ayuda significativa como podría ser una traducción a
lenguaje de señas o algo parecido.
EN
CO
NT
RA
BIL
IDA
D
Mo
tor
de
bú
squ
eda
Es imposible buscar algún elemento al interior del video, por lo tanto la
valoración recae sobre la existencia de un motor de búsqueda en la
plataforma de Youtube, misma que sí posee; y en este, basta con colocar una
palabra clave para que la página muestre, por orden jerárquico, videos
referentes a la búsqueda realizada.
Map
a d
e
siti
o
Al tratarse de un solo video, no posee un mapa de sitio como tal; aun así,
hay que destacar que en la parte inferior del mismo, si se puede observar
inmediatamente a los íconos que permiten realizar acciones como compartir,
comentar, denunciar, agregar a favoritos y demás.
No
mb
re d
e
do
min
io El nombre de dominio no es claro, y esto se debe a que la plataforma de
Youtube asigna automáticamente un enlace para todos los videos que son
colgados por sus usuarios y estos se generan al azar y por ende no guardan
relación alguna con su título o descripción.
Met
adat
os
y
des
crip
tore
s
Los metadatos y descriptores se pueden observar abiertamente, pero claro,
no es posible realizar cambio alguno.
Po
sici
on
a
mie
nto
en
bu
scad
ore
s Al colocar el nombre del video textualmente, este aparece en los primeros
resultados de cualquier buscador. Eso sí, queda claro que de realizar
búsquedas con términos genéricos relacionados al tema, los videos aparecen
mucho más abajo en el orden jerárquico de resultados.
60
INT
ER
AC
TIV
IDA
D
Info
rmac
ión
bás
ica
de
inte
racc
ión
Las opciones para interactuar son bastante claras y este video en particular
permite hacer uso de todas ellas; es decir, permite los comentarios del
público en general, compartir en redes sociales, suscripciones y reacciones
(like y dislike)
Inte
racc
ión
con
en
lace
s El video está bien enmarcado en una categoría (noticias y política) por ende
automáticamente muestra enlaces a otros videos similares lo que facilita la
interacción en este sentido.
Med
ios
soci
ales
y
web
2.0
El canal que publica el video no pone a disposición ningún tipo de
información acerca de otras redes sociales en donde se pueda encontrar
mayor contenido similar.
Est
ruct
ura
de
nav
egac
ión
La estructura de navegación está determinada por la plataforma de Youtube
y esta es lineal jerárquica, es decir, el video está enmarcado dentro de una
categoría y al momento de abrirlo permite desplazarse hacia otros similares
sin perderse en la navegación.
Co
nta
cto
en
lín
ea
La única forma de contacto es la que permite la plataforma de Youtube a
través de sus comentarios, pues el canal que publica el video no ofrece
ningún contacto adicional.
OP
ER
AB
ILID
AD
Uso
de
fram
es
Youtube utiliza frames para hacer más fácil la división de su plataforma y
por ende de su navegación.
Co
nti
nu
ida
d
Al tratarse de un solo video, las actualizaciones de la página responden
únicamente a nuevos comentarios. En este caso, los mismos no son
continuos, no hay un gran interés del público después de varios años de la
publicación del video.
Dat
os
abie
rto
s
Cualquier persona puede compartir el video a través de cualquier otra red
social, la licencia otorgada por Youtube para dicho contenido es estándar.
Co
ntr
ola
do
res
añad
ible
s
El canal que publica el video no puede añadir ningún tipo de controlador al
sitio web.
Seg
uri
dad
La página es segura, esto sobre todo por tratarse de una plataforma anclada a
la empresa de Google.
61
US
AB
ILID
AD
UR
L
lim
pio
s
El URL no es limpio, como ya se mencionó anteriormente, el mismo es
proporcionado por Youtube y es generado con diversos caracteres al azar.
Tex
to El video muestra apenas un párrafo de texto complementario, pero el mismo
está bien trabajado, a manera de un LEAD periodístico, procurando así que
responda a las necesidades de los usuarios de la plataforma. D
iseñ
o
Dado que hablar del diseño de la plataforma de Youtube es innecesario, en
cuanto al video se puede decir brevemente que su realización responde a las
necesidades de quienes buscan en él una fuente informativa, pues conjuga de
gran manera imágenes y sonidos (discursos pronunciados) con una edición
acorde a lo esperado y requerido a cualquier espacio informativo.
An
imac
ion
es
No posee ningún tipo de animación.
Cal
idad
del
cód
igo
El código hace referencia nuevamente a la plataforma de Youtube, por lo
cual no hay ningún reparo en la misma.
Creado por la Autora.
Tabla 3. Puntuación empleada en el Análisis de la serie multimedia- nivel descriptivo Video Chávez
EJE PUNTAJE
Accesibilidad 4,5/5
Encontrabilidad 4/5
Interactividad 3/5
Operatividad 3/5
Usabilidad 3/5
Valoración total 17,5/25 Creado por la Autora.
4.4.1 Valoración
En general en cuanto a la serie multimedial, la valoración del video califica como
buena. En realidad, podría mejorar algunos aspectos relacionados a la interacción, tales como
poner a disposición otros espacios para el contacto directo con los usuarios, brindar
información de sus redes sociales y demás; pues queda claro también que otras cuestiones
no están a su alcance puesto que son determinadas por la plataforma de Youtube, como lo
62
es el caso de la asignación del URL del video u otras características relacionadas al diseño
de la página.
4.4.2 Análisis de contenido
Esta avalancha bolivariana que viene recorriendo el país en las últimas semanas, en
los últimos días, ahora tenemos que convertirla en una avalancha de votos el próximo
domingo.
Que no se quede ningún voto por fuera, todo el mundo a votar por Chávez el 7 de
octubre.
Todo el mundo a levantarse muy temprano, a votar muy temprano para que al medio
día ya la victoria de Chávez sea incuestionable.
Le vamos a dar una paliza a la burguesía, va a ser una gran victoria, la victoria
bolivariana, la victoria popular con los votos desde muy temprano.
Todo el mundo a votar por la vida, a votar por Chávez.
Esta batalla nuestra es larga, esta batalla nuestra tiene más de 500 años en esta tierra.
Aquí estamos los hijos de Huaycaipuro, de la resistencia aborigen, de la resistencia
negra, de los explotados.
Nosotros somos los hijos de Simón Bolívar, nosotros somos los patriotas del 5 de
junio, del 19 de abril, nosotros somos los soldados de José Rivas, esos somos
nosotros.
4.4.3 División por lexías
Tabla 4. División por lexías del Análisis de la serie multimedia- nivel descriptivo Video Chávez
Esta avalancha bolivariana que viene recorriendo el país en las últimas semanas, en los
últimos días, ahora tenemos que convertirla en una avalancha de votos el próximo
domingo.
Que no se quede ningún voto por fuera, todo el mundo a votar por Chávez el 7 de octubre.
Todo el mundo a levantarse muy temprano, a votar muy temprano para que al medio día
ya la victoria de Chávez sea incuestionable.
Le vamos a dar una paliza a la burguesía, va a ser una gran victoria, la victoria bolivariana,
la victoria popular con los votos desde muy temprano.
Todo el mundo a votar por la vida, a votar por Chávez.
Esta batalla nuestra es larga, esta batalla nuestra tiene más de 500 años en esta tierra.
Aquí estamos los hijos de Huaycaipuro, de la resistencia aborigen, de la resistencia negra,
de los explotados.
Nosotros somos los hijos de Simón Bolívar, nosotros somos los patriotas del 5 de junio,
del 19 de abril, nosotros somos los soldados de José Rivas, esos somos nosotros. Creado por la Autora.
63
4.4.4 Actores y colores de referencia
Tabla 5. Actores y colores de referencia en el Análisis de la serie multimedia- nivel descriptivo Video Chávez
La avalancha bolivariana, la batalla (se refiere a su proceso, su presidencia)
Nosotros (Chávez y sus seguidores)
Todo el mundo (la población en general)
Chávez (candidato a la presidencia) Creado por la Autora.
Tabla 6. Analisis de actores en la serie multimedia- nivel descriptivo Video Chávez
ACTOR CORREFERENCIAS N° LEXIA TIPO
La avalancha bolivariana Esta batalla 6 Cuasi-sinonimia
Esta batalla 6 Cuasi-sinonimia
Nosotros Los hijos de Simón Bolívar 8 Sinonimia
Connotativa
Los patriotas del 5 de junio
Los soldados de José Rivas
8 Sinonimia
Connotativa
8 Sinonimia
Connotativa
Todo el mundo Todo el mundo 3 Repetición léxica total
Todo el mundo 5 Repetición léxica total
Chávez Chávez 3 Repetición léxica total
Chávez 5 Repetición léxica total
Creado por la Autora.
4.4.5 Topic textual
En base al titular “Chávez bajo la lluvia, su discurso el 4 de octubre de 2012 en el
cierre de campaña”, se puede decir que el video gira alrededor del discurso político
pronunciado por el entonces candidato a la presidencia de Venezuela Hugo Chávez, es decir,
el video contiene dicho discurso como contenido principal, el estado atmosférico es
complementario y le da un toque emotivo.
A lo largo del video, y del texto extraído para el análisis, se puede apreciar un
discurso apegado a la emotividad más que a la razón, pues se hace referencia hacia términos
que giran alrededor de la lucha, de la batalla, se usa términos como “los hijos” “los patriotas”
o los soldados para intentar remover el sentimiento patriótico de la población para conseguir
el objetivo que en este caso se traducen en votos.
64
4.4.6 Parte gráfica
Las tomas que se muestran en el video cumplen con su cometido, pues el título del
mismo ya busca hacer referencia a la condición atmosférica en la que se llevó acabo el evento
para así engrandecerlo un poco más, elevar la figura de Chávez y las imágenes reflejan
aquello, pues muestran al candidato en medio de la lluvia, sin titubear, dispuesto a plantarse
ahí al frente y quedarse junto a las personas que acudieron al lugar, y con ello, con lo que
refleja logra despertar la emotividad y por tanto el video logra el mismo resultado en los
usuarios de la plataforma de Youtube. De cierta forma, se puede decir que se aprovecharon
dichas condiciones para construir tanto el discurso en particular como a la figura de Chávez
en general de cara a dichas elecciones.
4.5 Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa
Cierre de campaña Mashi Rafael Correa
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=rEFNAZoUHnY
Tabla 7. Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa
EJE CRITERIO COMENTARIO
AC
CE
SIB
ILID
AD
Tie
mp
o d
e
vel
oci
dad
de
des
carg
a
El tiempo de descarga es sumamente rápido, puesto que está listo para su
visualización en 1.43 segundos, según muestra la herramienta de análisis
web Pingdom.
Res
olu
ció
n d
e
pan
tall
a La resolución viene determinada por Youtube; en su tamaño estándar
responde a las medidas de 1024 x 600 pero es adaptable a las necesidades
de los usuarios, se puede abrir desde cualquier aparato tecnológico.
Co
mp
atib
ilid
ad
con
nav
egad
ore
s
La plataforma de Youtube, y por tanto el video, es compatible con
cualquier navegador, algunos ejemplos son Google Chrome, Mozila
Firefox, Microsoft Edge
Ad
apta
ció
n a
dis
po
siti
vo
s
mó
vil
es
Se adapta a cualquier dispositivo móvil sin importar el navegador que
tenga instalado ni el sistema operativo.
65
Acc
esib
ilid
ad
WA
I- W
EB
Dado que Youtube es parte de Google, al igual que cualquier otra
herramienta o programa desarrollado por esta empresa, su diseño se
adapta a casi cualquier tipo de necesidad visual. Aun así, el video como
tal no muestra alguna ayuda significativa como podría ser una traducción
a lenguaje de señas o algo parecido.
EN
CO
NT
RA
BIL
IDA
D
Mo
tor
de
bú
squ
eda
Es imposible buscar algún elemento al interior del video, por lo tanto la
valoración recae sobre la existencia de un motor de búsqueda en la
plataforma de Youtube, misma que sí posee; y en este, basta con colocar
una palabra clave para que la página muestre, por orden jerárquico, videos
referentes a la búsqueda realizada.
Map
a d
e
siti
o
Al tratarse de un solo video, no posee un mapa de sitio como tal; aun así,
hay que destacar que en la parte inferior del mismo, si se puede observar
inmediatamente a los íconos que permiten realizar acciones como
compartir, comentar, denunciar, agregar a favoritos y demás.
No
mb
re d
e
do
min
io El nombre de dominio no es claro, y esto se debe a que la plataforma de
Youtube asigna automáticamente un enlace para todos los videos que son
colgados por sus usuarios y estos se generan al azar y por ende no
guardan relación alguna con su título o descripción.
Met
adat
os
y
des
crip
tore
s
Los metadatos y descriptores se pueden observar abiertamente, pero claro,
no es posible realizar cambio alguno.
Po
sici
on
amie
nto
en
bu
scad
ore
s Al colocar el nombre del video textualmente, este aparece en los primeros
resultados de cualquier buscador. Eso sí, queda claro que de realizar
búsquedas con términos genéricos relacionados al tema, los videos
aparecen mucho más abajo en el orden jerárquico de resultados.
INT
ER
AC
TIV
IDA
D
Info
rmac
ión
bás
ica
de
inte
racc
ión
Las opciones para interactuar son bastante claras y este video en
particular permite hacer uso de todas ellas; es decir, permite los
comentarios del público en general, compartir en redes sociales,
suscripciones y reacciones (like y dislike)
Inte
racc
ión
con
enla
ces El video está bien enmarcado en una categoría (noticias y política) por
ende automáticamente muestra enlaces a otros videos similares lo que
facilita la interacción en este sentido.
Med
ios
soci
ales
y
web
2.0
El canal que publica el video pone a disposición información acerca de
otras redes sociales (twitter y Facebook) y su sitio web propio en donde se
puede encontrar mayor contenido similar y tener contacto con sus
colaboradores.
Est
ruct
ura
de
nav
egac
ió
n
La estructura de navegación está determinada por la plataforma de
Youtube y esta es lineal jerárquica, es decir, el video está enmarcado
dentro de una categoría y al momento de abrirlo permite desplazarse hacia
otros similares sin perderse en la navegación.
66
Co
nta
cto
en l
ínea
El canal que publica el video pone a disposición información acerca de
otras redes sociales (twitter y Facebook) y su sitio web propio en donde se
puede tener contacto con sus colaboradores. O
PE
RA
TIV
IDA
D
Uso
de
fram
es
Youtube utiliza frames para hacer más fácil la división de su plataforma y
por ende de su navegación.
Co
nti
nu
idad
Al tratarse de un solo video, las actualizaciones de la página responden
únicamente a nuevos comentarios. En este caso, los mismos no son
continuos, no hay un gran interés del público después de varios años de la
publicación del video.
Dat
os
abie
rto
s
Cualquier persona puede compartir el video a través de cualquier otra red
social, la licencia otorgada por Youtube para dicho contenido es estándar.
Co
ntr
ola
do
res
añad
ible
s
El canal que publica el video no puede añadir ningún tipo de controlador
al sitio web.
Seg
uri
dad
La página es segura, esto sobre todo por tratarse de una plataforma
anclada a la empresa de Google.
US
AB
ILID
AD
UR
L
lim
pio
s
El URL no es limpio, como ya se mencionó anteriormente, el mismo es
proporcionado por Youtube y es generado con diversos caracteres al azar.
Tex
to El video muestra dos párrafos de texto complementario, y los mismos
están bien trabajados, a manera de textos periodísticos, procurando así
responder a las necesidades de los usuarios de la plataforma.
Dis
eño
Dado que hablar del diseño de la plataforma de Youtube es innecesario,
en cuanto al video se puede decir brevemente que su realización responde
a las necesidades de quienes buscan en él una fuente informativa, pues
conjuga de gran manera imágenes y sonidos (discursos pronunciados) con
una edición acorde a lo esperado y requerido a cualquier espacio
informativo.
An
imac
ion
es
No posee ningún tipo de animación.
67
Cal
idad
del
cód
igo
El código hace referencia nuevamente a la plataforma de Youtube, por lo
cual no hay ningún reparo en la misma.
Creado por la Autora.
Tabla 8. Puntajes en el Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa
EJE PUNTAJE
Accesibilidad 4,5/5
Encontrabilidad 4/5
Interactividad 5/5
Operatividad 3/5
Usabilidad 3/5
Valoración total 19,5/25 Creado por la Autora.
4.5.1 Valoración
En general en cuanto a la serie multimedial, la valoración del video califica como
muy buena, sobre todo porque los errores que muestra, hacen referencia en su totalidad a
cuestiones propias de la plataforma de Youtube como su diseño, la asignación del URL y
demás; por otra parte únicamente se puede sugerir una mayor consideración hacia la
accesibilidad WAI-WEB que es sumamente manejable y puede constituirse como un gran
aporte y un plus para su contenido.
4.5.2 Análisis de contenido cierre de campaña Mashi Rafael Correa
Muchas gracias a ustedes pueblo ecuatoriano. Aquí estamos dando respuesta ante
tanta manipulación, a tanta campaña apática, campaña sin interés; apática para sus
candidatos sin interés para su partidocracia.
Llevo nueve campañas electorales, todas con los mismos zapatos, el mismo cinturón
y nunca he visto tanto entusiasmo, tanto apoyo; venceremos.
Hemos avanzado tanto y los mismos de siempre nos quieren volver al pasado.
Prohibido olvidar ese pasado de feriados bancarios, de incautación de nuestros
depósitos; ese pasado de explotación laboral, ese pasado de paquetazos para pagar
esa deuda que ellos mismo adquirieron. Ese pasado de servilismo, de entreguismo,
ese pasado nunca más.
68
Nunca he visto tanta hidalguía, nunca he visto tanta algarabía, nunca he visto tanta
esperanza, pero no solo eso, escúchenme pueblo ecuatoriano, escúcheme Ecuador
entero a través de los medios de comunicación; no solo esa alegría, esa esperanza,
esa unidad, sino también esa madurez, verán la derrota que van a tener en las urnas
los que nos creyeron un pueblo que con dadivas iban a comprar la conciencia de la
gente.
4.5.3 División por lexías
Tabla 9. División por lexías del Análisis de la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa
Muchas gracias a ustedes pueblo ecuatoriano. Aquí estamos dando respuesta ante tanta
manipulación, a tanta campaña apática, campaña sin interés; apática para sus candidatos
sin interés para su partidocracia.
Llevo nueve campañas electorales, todas con los mismos zapatos, el mismo cinturón y
nunca he visto tanto entusiasmo, tanto apoyo; venceremos.
Hemos avanzado tanto y los mismos de siempre nos quieren volver al pasado.
Prohibido olvidar ese pasado de feriados bancarios, de incautación de nuestros depósitos;
ese pasado de explotación laboral, ese pasado de paquetazos para pagar esa deuda que
ellos mismo adquirieron. Ese pasado de servilismo, de entreguismo, ese pasado nunca
más.
Nunca he visto tanta hidalguía, nunca he visto tanta algarabía, nunca he visto tanta
esperanza, pero no solo eso, escúchenme pueblo ecuatoriano, escúcheme Ecuador entero
a través de los medios de comunicación; no solo esa alegría, esa esperanza, esa unidad,
sino también esa madurez, verán la derrota que van a tener en las urnas los que nos
creyeron un pueblo que con dadivas iban a comprar la conciencia de la gente. Creado por la Autora.
4.5.4 Actores y colores de referencia
Tabla 10. Análisis de Actores y colores de referencia en la serie multimedial- nivel descriptivo Video Correa
Pueblo ecuatoriano
Ese pasado (situación, momento histórico usado como actor)
ACTOR CORREFERENCIAS N° LEXIA TIPO
Pueblo ecuatoriano Pueblo ecuatoriano 5 Repetición léxica total
Ecuador entero 5 Cuasi- sinonimia
Ese pasado Ese pasado 4 Repetición léxica total
Ese pasado 4 Repetición léxica total
Creado por la Autora.
69
4.5.5 Topic textual
En base al titular “Cierre de campaña Mashi Rafael Correa”, se puede decir que el
video gira alrededor del discurso político pronunciado por el entonces candidato a la
presidencia de Ecuador Rafael Correa Delgado, es decir, el video contiene dicho discurso
como contenido principal; así mismo se puede decir que el título del video no es llamativo,
sino que responde únicamente a un tinte informativo- descriptivo, pero a primera vista no
llama la atención.
A lo largo del video, y del texto extraído para el análisis, se puede apreciar un
discurso apegado a la emotividad y de paso bastante informal. El análisis presentado en los
recuadros anteriores muestra una carencia en cuanto a actores y correferencias, lo que si bien
en este caso no reviste mayor importancia pues se trata de un discurso oral, si refleja una
suerte de improvisación del mismo, y así también un interés por alejarse de lo formal, de los
discursos preparados y seguidos al pie de la letra.
4.5.6 Parte gráfica
A pesar de que la construcción del video no es sobresaliente, este si cumple con su
cometido informativo, pues muestra realmente lo propuesto inicialmente por el titular del
mismo. Las tomas son realizadas desde el público, por un concurrente del evento por lo cual
no son las mejores, ni cumplen con la totalidad de aspectos técnicos requeridos para una
cobertura periodística, aun así, se puede observar y escuchar con una claridad razonable el
discurso pronunciado por el entonces candidato Rafael Correa, lo que a fin de cuentas es lo
más importante.
4.6 Sistematización de los resultados de la investigación
4.6.1 Método de sistematización
Para examinar cada uno de los dos videos se elaborará un análisis del discurso
considerando la etnografía virtual de investigación que se elabora desde la red social y portal
You Tube, con los aportes de Cristine Hine (2004) y el soporte de Alvaro Cuadra (2016)
para llegar al análisis del discurso, tomando en cuenta los aportes del académico Daniel
Prieto Castillo (1999) y agregaremos a las partes del discurso que sostiene dicho autor, las
70
categorías de análisis del discurso provenientes de Teun A. van Dijk (1999) y Manuel
Castells (2009).
Haremos uso del análisis del discurso como una herramienta metodológica que
aporta con los objetivos del trabajo. Considerando una herramienta de tipo cualitativo y
cuantitativo para analizar las representaciones discursivas, centrando la atención en
categorías tales como el contexto, estructuración de textos, actores sociales y políticos
involucrados. Por ello, este método teórico permite profundizar en el conocimiento de las
características esenciales de la emisión y estructura del discurso.
Al aplicar la técnica de análisis del discurso podremos determinar la aplicación las
estrategias discursivas presentes en los videos del portal de YouTube transmitidos por la
cadena Tele Sur de Hugo Chávez 2012, a través del link: Venezuela con Hugo Chávez
Elecciones Presidenciales 2012 Cierre de Campaña Carabobo,
https://www.youtube.com/watch?v=osWA4ZiBzxM. Tomado el 16 de abril de 2017, Video
ZKVTV: Chávez bajo la lluvia, su discurso el 4 de octubre de 2012 en el cierre de campaña,
https://www.youtube.com/watch?v=Vd6wHKanloQ Tomado el 16 de abril de 2017 y Rafael
Correa 2013 en el cierre de campaña para sus reelecciones por medio del link: Cierre de
campaña Mashi Rafael Correa. https://www.youtube.com/watch?v=rEFNAZoUHnY.
Tomado el 16 de abril de 2017.
El análisis del discurso nos permitirá especificar los recursos expresivos y el acto
discursivo presente en el discurso de los candidatos mencionados en un contexto político
clave. Por ello haremos el empleo del manual de análisis de estrategias discursivas de
académico Daniel Prieto Catillo quien nos proporciona las pautas estructurales del discurso
estratégico. En base a este manual podremos determinar las estrategias discursivas iniciales,
fondo, superficial y de cierre presentes en los dos videos mediatizados por los canales de
televisión de cadenas aliadas y difundido por el portal de YouTube en sus dos sub líneas
(Sucreranda Hugo Chávez Venezuela y Prensa Nuestroamericano) de publicación de cada
país. Al aplicar la categoría de la estructura de estrategias discursivas de Daniel Prieto
Castillo observó que la totalidad del corpus compuestos por la segmentación analítica de las
partes y contenido del discurso.
Un ejemplo manifestó es el video que transmite ZURDA KONDUCTA de
Venezolana de Televisión en el canal de Luigino Bracci Roa sobre el cierre de campaña
donde se visualizan 7 avenidas de Caracas, el 4 de octubre de 2012 previo a la victoria
71
electoral del 7 de octubre de 2012. Este video fue retransmitido el 6 de octubre de 2013 por
el programa ZURDA KONDUCTA de Venezolana de Televisión, en su último programa
transmitido el día domingo.
Tabla 11. Descriptores del video del cierre de campaña de Hugo Chávez.
Video 1 Video ZKVTV: Chávez bajo la lluvia, su
discurso el 4 de octubre de 2012 en el cierre de campaña
https://www.youtube.com/watch?v=Vd6wHKa
nloQ
Video 2 Cierre de campaña Mashi Rafael Correa https://www.youtube.com/watch?v=rEFNAZo
UHnY
Creado por la Autora.
4.6.1.1 Accesibilidad
Tabla 12. Accesibilidad al video del cierre de campaña de Hugo Chávez
A1 Tiempo de velocidad de descarga
Imagen de tools.pingdom.com
Video 2
Imagen de tools.pingdom.com Creado por la Autora.
Tabla 13. Resolución de pantalla del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
A2 Resolución de pantalla
Video 1
Imagen de quirktools.com
Video 2
72
Imagen de quirktools.com
Creado por la Autora.
Tabla 14. Compatibilidad con navegadores del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
A3 Compatibilidad con navegadores
Video 1 Compatible con :
Google Chrome
Mozilla Firefox
Internet Explorer
Opera
Safari
Video 2 Compatible con:
Google Chrome
Mozilla Firefox
Internet Explorer
Opera
Safari
Creado por la Autora.
73
Tabla 15. Adaptación a dispositivos móviles del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
A4 Adaptación a dispositivos móviles
Captura de pantalla
Captura de pantalla Creado por la Autora.
Tabla 16. Accesibilidad WAI- WEB. del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
A5 Accesibilidad WAI- WEB
Video 1
Captura de pantalla con herramienta Nocoffe Vision Simulator/ Extensión de Google
Chrome
Video 2
74
Captura de pantalla con herramienta Nocoffe Vision Simulator/ Extensión de Google
Chrome
Creado por la Autora.
4.6.1.2 Encontrabilidad
Tabla 17. Encontrabilidad del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
E1 Motor de búsqueda
Video 1
Captura de pantalla: buscador de Youtube
Captura de pantalla: buscador de Youtube
Creado por la Autora.
Tabla 18. Mapa de sitio del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
E2 Mapa de sitio
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
75
Tabla 19. Nombre de dominio del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
E3 Nombre de dominio
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
Tabla 20. Metadatos y descriptores del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
E4 Metadatos y descriptores
Video 1
Video 2
E5 Posicionamiento en buscadores
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
76
4.6.1.3 Interactividad+
Tabla 21. Información básica de interacción del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
I1 Información básica de interacción
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
Tabla 22. Interacción con enlaces del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
I2 Interacción con enlaces
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
77
Tabla 23. Medios sociales y web 2.0 del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
I3 Medios sociales y web 2.0
Video 1
No muestra enlaces a redes sociales
Video 2
Creado por la Autora.
Tabla 24. Estructura de navegación del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
I4 Estructura de navegación
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
78
Tabla 25. Contacto en línea del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
I5 Contacto en línea
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
79
4.6.1.4 Operabilidad
Tabla 26. Operabilidad del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
O2 Continuidad
Video 1
Video 2
O3 Datos abiertos
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
80
Tabla 27. Seguridad del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
O5 Seguridad
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
4.6.1.5 Usabilidad
Tabla 28. URL limpios (los URL no son limpios) del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
URL limpios (los URL no son limpios)
Video 1
Video 2
Creado por la Autora.
Tabla 29. Texto del video del cierre de campaña de Hugo Chávez
O2 Texto
Video 1
81
Video 2
Creado por la Autora.
82
Conclusiones
Las formas del discurso que expresan una ideología deben ser consideradas no
solamente como prácticas sociales e históricamente situadas sino, también, como
construcciones lingüísticas que presentan una estructura articulada.
En lo concerniente al desarrollo en el discurso de Rafael Correa y Hugo Chávez, se
pudo constatar, para el caso del tipo de recursos expresivos empleados por el dirigente Hugo
Chávez durante el discurso objeto de estudio (cierre de campaña 2012), el tipo de inflexiones
verbales utilizadas para su argumento, fue, esencialmente, en cuanto al tipo de discurso, fue
retórico, empleó un lenguaje popular de índole o talante coloquial, con la marcada intención
de generar un acercamiento emocional con el público espectador.
El líder Rafael Correa también emplea recursos discursivos que sugerían
familiaridad, acercamiento emocional y por supuesto un discurso de tipo retórico en el que
hacía uso de macro operaciones e inflexiones verbales compatibles con la narración, la
descripción y la demostración, utilizando argumentos que buscaban halagar y conquistar al
público abordado, exaltando, entre otros aspectos su madurez política al optar por la
reelección del mandato.
En los discursos estudiados, el género retórico de adscripción unifica y emplea más
de uno de los tres componentes genéricos, siendo el dominante para ambos casos, el
deliberativo, siendo el mismo, percibido y considerado como discurso que se adscribe.
Los discursos políticos; no sólo son producidos dentro de unos modelos culturales,
sino que también son recibidos e interpretados dentro de dichos modelos, en relación con su
reconocimiento como discurso retórico y como discurso político. Es una construcción
cultural que tiene una posición definida en la comunicación social y es percibida como tal
construcción, a la cual están asociados los temas, las actitudes locutivas e ilocutivas de sus
productores, los oradores políticos o autores de los mismos, y los efectos perlocutivos en los
receptores, así como su influencia en la construcción de la sociedad.
En lo concerniente a las pautas que conformaron la estructura del discurso de los
mandatarios, se pudo observar la pauta de la Identificación, porque la conducta exhibida se
asocia con la relación agradable que se promueve con su propio yo y en el caso de cada uno
de los mandatarios, con el pueblo y el público espectador.
83
En cuanto a otras estrategias discursivas, se halló en el caso de estos líderes, la
estrategia de personalización y de despersonalización: mediante las primeras se sitúa todo
en uno o más personajes. Las cosas pasarán alrededor de ellos. La segunda variante. Consiste
en centrar el discurso en ideas, en situaciones más abstractas, sin ocuparse de seres, lo cual
aplicó en el caso de ambos discursos.
También se halló el recurso de Internalización, porque la conducta exhibida está
relacionada con el sistema de valores del espectador, con los que se proyecta desde la
formación política hacia lo que se quiere hacer extensivo a la población.
En los discursos estudiados, el empleo de implicaturas es evidente. Este tipo de
comunicación, no explícita, permite trasmitir veladamente contenidos que podrían ser
políticamente comprometedores, o que podrían resultar poco verosímiles de cara al mundo
de hoy. El análisis pone en evidencia que en los textos que integran la muestra, la función
estratégica discursiva de legitimación / deslegitimación, se lleva a cabo mediante variados y
complejos recursos ideológicos, lingüísticos y retóricos.
Discursivamente, se apela a la emotividad, derivada de las referencias personales en
las alocuciones, a las personas que intervienen, señalando un lazo de conocimiento poco
común en los discursos políticos, que permite que el ciudadano / pueblo se haga público.
El corte del discurso de cierre de campaña de ambos mandatarios es de tipo populista,
a lo largo de los dos videos, imprescindiblemente de sus estrategias políticas de gobernación,
ideología y postura política. El discurso populista es usado estratégicamente para su apertura
y aceptación.
En la actualidad, los discursos de orden político mantienen la sombra de la matriz
Greco-Romana, de conceptualización de la democracia aplicada al contexto y coyuntura de
los pueblos latinoamericanos en el siglo XXI. Los discursos populistas mantienen el tinte de
corte nacionalista de la mano de la figura caudillista y mesiánica. Los discursos apelan a la
emotividad antes señalada como base para el ejercicio persuasivo sin la cual no incidirían
sobre las emociones básicas de los ciudadanos.
Las redes sociales son una herramienta principal usada por los actores políticos para
difundir sus discursos, siendo YouTube, el portal protagonista para la transición de videos.
Los discursos se encuentran en la nube electrónica, al cual, los usuarios acceden a en
cualquier lugar y hora del día. De esta manera se cumple el continuismo del discurso.
84
Bajo el análisis de redes sociales se puede determinar con una calificación buena de
ambas direcciones web, sin embargo, esto no influye a que gradualmente, los videos
obtengan más interacciones por parte de los usuarios quienes pueden compartir este
contenido a manera de rememoración, crítica política o material de análisis.
Las implantaciones políticas y nuevas estructuraciones son necesarias para el
mantenimiento del poder, estas están ligados a procesos en los que se hace uso de la
propaganda política para lograr los objetivos. Estas tácticas comunicativas no son nuevas,
desde sistemas monárquicos ha existido el acuerdo entre mandatarios y el pueblo. Rousseau
manifestó como el contrato social consiste en garantizar al pueblo un buen ordenamiento
con relación a los requerimientos de la mayoría. Lo que se intenta es llegar masivamente en
la conciencia del pueblo ya que el pueblo es soberano y el de máximo poder. En la creación
de estados nacionales en Europa del siglo XlX se utilizó la propaganda política para llegar
masivamente e instaurar un determinado mensaje. Hitler es un ejemplo de esta acometida,
se apoyó de medios de comunicación para difundir su mensaje con discurso político. Instauró
un nacionalismo radical con una ideología de raza con gran aceptabilidad que inclusive los
ciudadanos desearon formar parte de las trincheras para defender a su gloriosa nación en la
Segunda Guerra Mundial.
Los gobernantes, hasta la presente fecha, están en una constante búsqueda de una
persuasión efectiva que les permita liderar sobre los territorios. En América Latina, en los
últimos años hemos presenciado la característica de gobiernos con apoyo y que se han
instaurado con la difusión de ideas nuevas ayudados de herramientas mediáticas para dar a
conocer sus políticas y alcances. Gobiernos como en Ecuador, Bolivia y Venezuela se han
enmarcado en dar a conocer el nuevo socialismo de Latinoamérica.
El proyecto de primacía de este nuevo modelo se ejecutó a la cabeza de Hugo Chávez
que presento una propuesta antimperialista y de freno a políticas estadounidenses. Fue
presidente desde 1999 hasta el 2013 en Venezuela. El discurso mediático de Chávez tiene
un alto contenido emotivo que ha logrado a un apoyo importante. La persuasión política no
resulta por si sola como única emisión del mensaje. Este mensaje va dirigido al receptor
quien procesa la información del discurso político de acuerdo a sus características de
percepción individuales. Se activan procesos fisiológicos neuronales que entran en acción
en ese conjunto comunicativo.
85
El imparto del discurso de este presidente ha durado años, la característica persuasiva
se ha impuesto preponderantemente. Así, a lo largo del análisis del discurso presidencial se
observó una gran personalización del poder en Hugo Chávez, quien divulgó una gran
cantidad de información positiva sobre sí mismo y sus seguidores, deslegitimando a la
oposición venezolana, a fin de crear en el país un sentimiento de innovación en la política.
Esto va de la mano del proyecto de creación de una nueva historia para Venezuela con
cimientos Bolivarianos de lucha, instaurando un sentimiento patriótico de aceptación
masiva. Una principal característica de los discursos de Chávez es su constante ataque a la
oposición.
El discurso de este presidente fue de carácter populista, estos discursos han sido los
principales lineamientos de aceptación del pueblo venezolano y aún después de la muerte de
Hugo Chávez siguen siendo el máximo referente a posterior. En la actualidad, este discurso
ya no tiene la suficiente acogida debido al incumplimiento de promesas y la falta de
legitimidad.
El discurso político de Hugo Chávez presentado aquí fue llevado a cabo el en 4 de
octubre del 2012, donde el presidente estimula al conglomerado emotivamente, el entabla
un discurso en el que hace uso de palabras comunes, se relaciona directamente le induce a
que voten por él, habla al pueblo con familiaridad y les dice que “tomen un buen desayuno
antes de ir a votaciones”. Señala que se levanten temprano, la persuasión es muy intensa. El
presidente señala a la victoria Bolivariana como una victoria popular de todos. Todos se
están mojando bajo la lluvia y sin embargo están eufóricos y sin molestias. Chávez se pone
a cantar habla de la vida de la patria, Venezuela y las multitudes lo aclaman.
Para la reelección del presidente evidenciamos claramente el camino de decisión
directamente emocional. Las neuronas espejo ayudan a que la comunicación por medio del
lenguaje sea efectiva. En la narrativa discursiva del presidente hay una riqueza de un
lenguaje coloquial que es rápidamente asimilado por la colectividad que se siente parte de
ese discurso ameno. La capacidad de persuasión es tal que la multitud no se dispersa por la
condición ambienta (lluvia). El manejo de las emociones es constante. El presidente
manifiesta las obras públicas y se une al apoyo y clamor de estas acciones políticas
administrativas. Lo que provoca en el público es el entusiasmo grupal, es una emoción
positiva impulsada por la dopamina que en su circuito lleva emociones positivas, en este
punto se traduce el efecto consecuencial del discurso del presidente Chávez a vísperas de
elecciones. Los votantes sienten afinidad con el representante y esta afinidad es ideológica.
86
Estos se encuentran en el sistema de predisposiciones. Su comportamiento está organizado
para lograr el propósito del partido político de este líder.
Las emociones evidenciadas en esa masa popular activan sus neuronas para receptar
toda la información que viene del entorno y se conjuga con sus experiencias y afinidades. Se
activan colectivamente gracias a la presencia de las neuronas espejo que ayudan a que el
entusiasmo de uno sea copiado y gracias a este hecho el entusiasmo que provoca el líder se
manifiesta en la aceptabilidad y la posterior victoria en las urnas.
Estos mecanismos de propaganda política son muy eficaces pues apelan a las
emociones con la que el pueblo se identifica y forma parte. Podemos apreciar que los
gobiernos de Latinoamérica, en este caso desarrollados por Chávez y Correa difundieron el
nuevo socialismo con gran aceptación de las mayorías y en cierto modo logran perpetuar su
poder con el aporte de los medios de comunicación y el direccionamiento. Son líderes
carismáticos que hacen uso de la música y discursos completamente emotivos que difunden
las obras realizadas bajo su régimen.
87
Bibliografía:
Albaladejo, T. (2009). Los géneros retóricos: clases de discurso y constituyentes textuales.
En U. d. Valladolid, Téchne Rhetoriké. Reflexiones actuales sobre la tradición
retórica (págs. 55-64). Valladolid: Paraíso.
Albaladejo, T. (2010). La poliacroasis y su manifestación en la retórica política. A propósito
del discurso inaugural de Barack Obama. En J. Cifuentes, A. Gómez, A. Lillo, J.
Mateo, & F. Yus, Los caminos de la lengua. Estudios en homenaje a Enrique Alcaraz
Varó (págs. 927-939). Alicante: Universidad de Alicante.
Albaladejo, T. (2013). Retórica Política Y Comunicación Digital. La Ampliación De La
Poliacroasis. Obtenido de
http://departamento.lllf.uam.es/literaria/Investigacion/documentos/completos/TA_2
Andrada, A. (2011). SOCIEDAD Y CULTURA. Raymond Williams, Cultura y Sociedad
1780-1950 De Coleridge a Orwell. Razón y Plabra, N 75, 1-14., 1-14.
Angenot, M. (2012). El discurso social. Buenos Aires: Siglo XXI.
Anselmino, N. (2012). La prensa online y su público: Un estudio de los espacios de
intervención y participacióndel lector en Clarín y la Nación. Buenos Aires:
Coleccion UAI.
Bañuelos, j. (2009). YouTube como plataforma. Razón y Palabra, 1-25.
Bateson, G., & Ruesch, J. (1984). Comunicación. La matriz social de la Psiquiatría. Paidós:
Barcelona.
Beaugrande, R. (2006). The story of discourse analysis. En T. van Dijk, Introduction to
Discourse Analysis (págs. 35-62). Londres: Sage.
Bonnafus, S. (2008). El análisis del discurso político. Primer Simposio Internacional de
Análisis del Discurso. Madrid.
Brader, T. (2006). Campañas para Corazones y Mentes. Cómo funcionan las apelaciones
emocionales en anuncios políticos. International Journal of Public Opinion Reserch,
280.
Brea, J. (2007). Cultura RAM: mutaciones de la cultura en la era de su distribución
electrónica. Barcelona: Gedisa. 93-122.
88
Cárdenas, V. (2010). La relación entre semántica y sintaxis desde la perspectiva de la
producción de lenguaje escrito. Tóp. Sem(23), 241-289.
Catells, M. (2009). Comunicación y Poder. Madrid : Alianza .
Cerroni, U. (1976). Ciencia, política y sociedad. En Introducción a la ciencia de la sociedad.
Barcelona: Grijabo. 166-234. .
Cerutti, H. (2009). Populismo. México: Universidad Nacional Autónoma De México,
Instituto De Investigaciones Sociales. 2-12 .
Charaudeau, P. (2009). Reflexiones para el análisis del discurso populista. Discurso &
Sociedad, 3(2), 253-279.
Chumaceiro, I. (2003). El discurso de Hugo Chávez: Bolívar como estrategiapara dividir a
los venezolanos. Boletín de Lingüística, 20, 22-42.
Colima, L., & Cabezas, D. (2017). Análisis del rap social como discurso político de
resistencia. Bakhtiniana, 12(2), 25-44. doi:http://dx.doi.org/10.1590/2176-
457327406
Cuadra, A. (2016). Comunicación mediada por computador, apuntes teórico metodológicos.
Cuadra, Á. (2016). Comunicación mediada por Computador, Apuntes Teórico
Metodologicos. Quito: FACSO, UCE.
Cueva, A. (2012). Ensayos sociológicos y políticos (Introducción y selección de Fernando
Tinajero). Quito: Ministerio de Coordinación de la Política y Gobiernos Autónomos
Descentralizados.
Cutrera, G., & Stipcich, S. (2016). Enseñanza y estrategias discursivas. Principales aportes
desde la investigación educativa. Revista Iberoamericana de Producción Académica
y Gestión Educativa, 1-21.
De la Torre, C. (1994). Velasco Ibarra y la Revolución Gloriosa: la producción social de un
líder populista en Ecuador en los años cuarenta. Journal of Latin American Studies,
26, Cambridge UniersityPress, 301-327.
Del Fresno, M. (2014). Conectados por Redes sociales. Barcelona: Editorial UO, 169.
del Río, E., Ruiz, M., & Albaladejo, T. (2012). RETÓRICA Y POLÍTICA LOS DISCURSOS
DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD. Logroño: Instituto de Estudios
Riojanos.
89
Dijk, T. (1996). Análisis de discurso ideológico. Versión(6), 15-43.
Dijk, T. (2003). Ideología y Discurso. Una Introducción multidisciplinaria. Barcelona:
Ariel.
Dijk, T. (2010). Discurso, conocimiento, poder y política. Hacia un análisis crítico
epistémico del discurso. Revista de Investigacion Lingüística(13), 167-215.
Dijk, T. A. (1999). El análisis crítico del discurso. Revista Anthropos, Barcelona, 23-36.
E, M. (2010). El Discurso Político De Rafael Correa (Presidente De Ecuador). Coruña:
Universidad de Coruña.
Évora, C. (2006). La literatura y los géneros retóricos. Laurus, 12, 29-44.
Figuera, L. (03 de Julio de 2013). El chavismo doctrina del pueblo. Recuperado el 18 de
Agosto de 2018, de Aporrea.org: https://www.aporrea.org/actualidad/a160655.html
Giménez, G. (2009). Discusión actual sobre la argumentación. Revista DisCurso, 10.
Gómez, B. (2016). Metodología para el análisis de los discursos presidenciales como
narraciones mediadoras. Mediaciones Sociales, N 15, 17-35.
Grize, J. (2002). Quelques opérations de la logique naturelle. En De la logique à
l’argumentation. Ginebra: Librairie Droz.
Gutiérrez, S. (1997). Posición ideológica y uso del lenguaje en la prensa mexicana. Congreso
de Zacatecas. Ponencias sobre Prensa. Centro Virtual Cervantes. Recuperado el 12
de Agosto de 2018, de
https://cvc.cervantes.es/obref/congresos/zacatecas/prensa/comunicaciones/guti.htm
#corpus
Gutierrez, S. (2003). El discurso argumentativo. Una propuesta de analisis. Escritos(27), 45-
66. Recuperado el 13 de Agosto de 2018, de
http://cmas.siu.buap.mx/portal_pprd/work/sites/escritos/resources/LocalContent/27/
1/silviagtzv.pdf
Gutierrez, S. (2006). Discurso Politico Y Argumentacion. Tercer Coloquio Latinoamericano
de Estudios del Discurso. (págs. 1-11). Santiago de Chile: (Universidad de Chile y
Pontificia Universidad Católica de Chile. Obtenido de
http://web.uchile.cl/facultades/filosofia/Editorial/libros/discurso_cambio/72Gutie.p
df
90
Gutiérrez, S., Guzmán, L., & Sefchovich., S. (2008). Discurso y Sociedad. En Hacia una
metodología de la reconstrucción. México: Porrúa-UNAM.
Habermas, J. (1981). Teoría de la acción comunicativa, I, Racionalidad de la acción y
racionalización Social. Madrid: Taurus.
Hine, C. (2000). Etnografía Virtual. . Cal. USA. : Sage Publications.
Hine, C. (2004). Etnografía virtual. California, Estados Unidos: Editorial UOC.
Hobbes, T. (2003). Leviatán. México : Losada.
Hurtado, O. (1989). Populismo y Carisma, en Varios Autores, El populismo en el Ecuador.
Quito: ILDIS, 175-197.
J., B. (México). YouTube como plataforma de la sociedad del espectáculo. Razón y Palabra,
1-25.
Maiguashca, J. (1991). Los sectores subalternos en los años 30 y el aparecimiento del
velasquismo, en Varios Autores, La crisis del Ecuador: Los treinta y ochenta. Quito:
Corporación Editora Nacional, 79-93.
Maquiavelo, N. (2012). El príncipe . Quito: Libresa.
Mercado, H. (2011). El Discurso Deliverativo. Medellin: Universidad EAFIT. Recuperado
el 16 de Agosto de 2018, de
https://repository.eafit.edu.co/bitstream/handle/10784/2639/MercadoPercia_Heiner
Jose_2011.pdf?sequence=1
Messina, L. (2016). El Lenguaje Político. Definición. En Lenguaje politico. Características
y análisis del discurso político con ejercicios y clave. Santarcangelo di Romagna:
Maggioli Editore. Recuperado el 12 de Agosto de 2018, de
https://books.google.com.ec/books?id=Ae3fCwAAQBAJ&pg=PA34&lpg=PA34&
dq=Es+el+discurso+producido+dentro+de+la+%E2%80%98escena+pol%C3%ADt
ica%E2%80%99,+es+decir,+dentro+de+los+aparatos+donde+se+desarrolla+expl%
C3%ADcitamente+el+juego+del+poder&source=bl&ots=D
Morales, E. (2012). El discurso político de Rafael Correa (Presidente de Ecuador). Revista
Electrónica de Estudios Filológicos(23), 1-30.
Nuestroamericano, P. (15 de Febrero de 2013). YouTube. Obtenido de Cierre de campaña
Mashi Rafael Correa: https://www.youtube.com/watch?v=rEFNAZoUHnY
91
Núñez, M. (2005). Publicidad Y Retórica. Madrid: Universidad Complutense de Madrid.
Oviedo, S. (2016). «LA POBREZA»: Ficción en los medios, realidad en la comunidad.
Forma funcion, Santaf, de Bogot, D.C, 29(1), 203-244.
Pardo, N. (2012). Análisis crítico del discurso: Conceptualización y desar Conceptualización
y desarrollo. Cuadernos de Lingüística Hispánica(19), 41-62.
Pecheux, M. (2008). Hacia el análisis automático del discurso. Madrid: Gredos.
Perelman, C., & Olbrechts-Tyteca, L. (2009). Tratado de la argumentación: La Nueva
Retórica. Madrid: Gredos.
Pérez, A. (2001). Estrategias de Comunicación. Bogotá : Ariel.
Porcel, J. (2006). El agotamiento de un paradigma científico en la Lingüística moderna.
Revista Española de Lingüística(36), 217-243.
Prieto , D. (2000). Análisis de mensajes (Primera ed.). Ciespal.
Prieto, C. (1999). El juego del discurso. Manual de análisis de estrategias discursivas.
Buenos Aires: Lumen Hvmanitas.
Pujante, D. (2003). Manual de Retórica. Madrid: Castalia.
R, C. (2008). Análisis de la estrategia discursiva de Hugo Chávez de cara a la creación del
PSUV . Anuario electrónico de estudios en Comunicación Social "Disertaciones"
Vol1, Universidad de los Andes, 1-13.
Raymond, W. (1987). Cultura y sociedad 1780-1950. De Colleridge a Orwell. Buenos Aires:
Nueva Visión.
Rheingold, H. (2007). Multitudes inteligentes: próxima revolución social. Barcelona:
Editorial Gedisa,183- 240.
Rizo, M. (2004 ). El Camino Hacia la “Nueva Comunicación”. Breve Apunte Sobre las
Aportaciones de la Escuela de Palo Alto. Razón y Palabra N.40. , México, 1-3.
Roa, L. B. (7 de Octubre de 2013). YouTube. Obtenido de Video ZKVTV: Chávez bajo la
lluvia, su discurso el 4 de octubre de 2012 en el cierre de campaña:
https://www.youtube.com/watch?v=Vd6wHKanloQ
Romero, J. (2004). Hugo Chávez y la representación de la historia de Venezuela. Reflexión
Política, 6(11), 146-169.
92
Romero, J. (2004). Las ideas acerca de la historia de Venezuela en el discurso de Hugo
Chávez Frías (1998-2003). Reflexión Política, 1-38.
Romero, J. (2005). Discurso político, comunicación política e historia en Hugo Chavez.
ÁMBITOS(13-14), 357-377.
Romero, J. (2005). Usos e interpretaciones de la historia de Venezuela en el pensamiento de
Hugo Chávez. Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales, 11(2).
Romero, J. (2015). Discurso político, comunicación política e historia en Hugo Chávez.
ÁMBITOS, 13(14), 357-377.
Romero, J., & Quiñónez, Y. (2011). El pensamiento socio-político de Chávez: discurso,
poder e historia (1998-2009). Espacio Abierto Cuaderno Venezolano de Sociología,
20(3), 519 - 536.
Romero, J., Cazzato, S., & Ferrer, E. (2005). Interpretacion de la historia de Venezuela en
el pensamiento de Hugo Chavez Frias. En Transformaciones Sociopoliticas
Recientes En America Latina (págs. 130-165). LibrosenRed.
Sáenz, A. (2006). Argumentos De Persona Del Genero Deliberativo En La Elección De Los
Alcaldes De Daganzo. VII Congreso de la AISO, (págs. 551-556). Centro Virtual
Cervantes.
Sal, J., & Maldonado, S. (2009). Estrategias discursivas: un abordaje terminológico
Espéculo. . Obtenido de Revista de estudios literarios Universidad Complutense de
Madrid: http://www.ucm.es/info/especulo/numero43/abortermi.html
Sánchez, L. E. (2011). Elementos para el Análisis del discurso Político en el Escenario
Internacional . Revista Internacional De Pensamiento Político - I Época - VOL. 6, 1-
15.
Sartori, G. (1987). ¿Qué es política?, En La política. Lógica y métodos en las Ciencias
Sociales. México: Fondo de Cultura Económica. 201-224.
Sedano, M., Bilivar, A., & Shiro, M. (2006). Haciendo Linguistica: Homenaje a Paola
Bentivoglio (Primera ed.). Caracas: CEP-FHE.
Suárez, J. A. (2016). Negociando ideologías heterogéneas en el discurso político. Discurso
& Sociedad, Vol. 10(3), 348-376.
93
Unda, M. (8 de marxo de 2012). Línea de fuego . Obtenido de El pensamiento de Agustín
Cueva y el análisis de los “populismos”: https://lalineadefuego.info/2012/03/28/el-
pensamiento-de-agustin-cueva-y-el-analisis-de-los-populismos-actuales-por-mario-
unda/
Verdugo, I. (1994). Estrategias del discurso. Córdoba: Universidad Nacional de Córdoba.
Watzlawick, P. J. (1991). Teoría De La Comunicación Humana. Barcelona: Herde.
Weber, M. (1996). La política como vocación y la ciencia como vocación. El político y el
científico. Buenos Aires: Editorial Alianza.
Williams, R. (1977). Marxismo y Literatura. Barcelona: Oxford University Press.
Williams, R. (2001). Cultura y sociedad 1780-1950 de Coleridge a Orwell. Buenos Aires:
Nueva Visión.