Universidad Nacional de Lanús Departamento de Humanidades y Artes Tesis de Maestría UNIVERSIDAD NACIONAL DE LANÚS DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y ARTES TESIS DE MAESTRÍA EN METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA TÍTULO: “Biopolítica” en el básquetbol. Consecuencias adversas para la comunidad. Un análisis de la influencia de las decisiones orientadas a favorecer grupos de poder socio-político- económicos sin tener en cuenta los intereses de la comunidad. NOMBRE Y APELLIDO DEL MAESTRANDO: Licenciado Augusto A. Pastore NOMBRE Y APELLIDO DEL DIRECTOR DE TESIS: Doctora Cristina M. Ambrosini FECHA Augusto Antonio Pastore [email protected]1
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Universidad Nacional de Lanús Departamento de Humanidades y Artes Tesis de Maestría
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LANÚS
DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y ARTES
TESIS DE MAESTRÍA EN METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA
TÍTULO:
“Biopolítica” en el básquetbol. Consecuencias adversas
para la comunidad.
Un análisis de la influencia de las decisiones
orientadas a favorecer grupos de poder socio-político-
económicos sin tener en cuenta los intereses de la
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Mundial, el GATT etc.) o en el caso específico de nuestro
estudio las organizaciones deportivas internacionales
(FIBA-NBA), se vuelven relevantes en la perspectiva de
constitución jurídica supranacional sólo cuando se
consideran dentro de la dinámica de la producción
“biopolítica” del orden mundial.
El complejo aparato que determina las
inversiones y dirige los movimientos financieros y
monetarios configura la nueva estructuración
“biopolítica” del mundo.
“La aventura deportiva se me antoja como un enriquecimiento probablemente irremplazable. Pero los caminos
que conducen a las marcas y a los “podium” deberían trazarse
bajo las directrices de un patrimonio cultural-humanista,
respetando la adolescencia a fin de jamás olvidar al niño o a
la niña, futuro hombre y mujer, escondido tras el joven
deportista”.1
Los organismos internacionales del deporte
básquetbol, dominados por los representantes de los
países desarrollados, ponen en práctica una “biopolítica”
basada en el “biopoder” que ejercen sobre todos los
ámbitos que integran ese deporte, orientados a insertarse
en la globalización2 y como lógica consecuencia de esta
1 Personne, J. (1987). Aucune médaille ne vatu la santé ‘un enfant. París: Denoél. Citado en Batalla Flores, A. (1995). El rendimiento en la iniciación deportiva. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit. (p. 160).2 Para Max Neef economista, ambientalista y político chileno el neoliberalismo es una seudorreligión: tiene su propia santísima trinidad: crecimiento económico, libre comercio y globalización. Ahí Augusto Antonio [email protected] 7
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en la industrialización del deporte profesional. Los
representantes de las organizaciones deportivas de los
países en vías de desarrollo adoptan esas decisiones como
propias sin tener en cuenta los intereses de los jóvenes
aprendices de esta disciplina deportiva.3
El acercamiento entre los dos organismos más
poderosos económicamente del básquetbol profesional, la
NBA4 dentro de los EE.UU. de Norteamérica y la FIBA5
fuera de ese país y abarcando el resto del mundo, ha dado
muestras claras de los objetivos que las guían, el
están el padre, el hijo y el espíritu santo. Tiene su propio Vaticano: Banco Mundial, Fondo Monetario y Organización Mundial del Comercio, que, como todo Vaticano que se aprecie, es infalible. Sabemucho mejor que todos nosotros lo que es bueno para nosotros y, en aras de nuestra salvación, lo impone.3 El docente antes que nada debe ser un sujeto crítico con lo que enseña, los contenidos a los que accede no pueden pasar por sí de forma superficial, es decir, no es mera información para retransmitir a sus alumnos. El docente crítico debe ser capaz de retomar estos conocimientos, poder reinterpretarlos, adecuarlos a sucontexto y capaz de presentarlos ante sus alumnos de tal forma que les crea inquietud y despierte en ellos su curiosidad. 4 National Basketball Association. (NBA) Su historia nace en 1946 (llamada BAA hasta 1949) como complemento del mayor espectáculo americano de la época, el hockey sobre hielo, mientras éste atravesaba su descanso invernal. Para entonces ya existía una liga profesional, la NBL, la cual se fusionó con la BAA (fundada en 1946)en 1949 para dar nacimiento a la NBA.5 Federación Internacional de Básquetbol Amateur (FIBA). Fue fundadaen 1932 por ocho países: Argentina, Checoslovaquia, Grecia, Italia, Lituania, Portugal, Rumania y Suiza. En aquella época, la FIBA se ocupaba de jugadores aficionados. En sus siglas en francés, la "A" quiere decir "amateur", aficionado. Los primeros Campeonatos del Mundo masculinos se celebraron en 1950 en Argentina. Tres años más tarde, los primeros Campeonatos del Mundo femeninos se celebraron enChile. El baloncesto se incluyó por primera vez en los Juegos Olímpicos en 1936. Es el organismo que se dedica a regular las normas del baloncesto mundialmente, así como de celebrar periódicamente competiciones y eventos en sus dos disciplinas. Tienesu sede actual en Ginebra (Suiza). Cuenta en 2010 con la afiliación de 213 federaciones nacionales. El presidente en funciones es, desde2006, el australiano Bob Elphinston. Augusto Antonio [email protected] 8
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principal es el de profesionalizar, industrializar y
globalizar este deporte dado el alto rédito económico que
reporta en todo el mundo. Para ello no han dudado en
modificar los reglamentos pensando en los intereses del
deporte negocio/espectáculo, aún a costa de que con ello
se perjudiquen el proceso de aprendizaje motor de los
jóvenes aprendices del deporte básquetbol.6
En los EE.UU. de Norteamérica, probablemente por su
carácter federal, aún subsisten organizaciones del
deporte escolar (de enseñanza media y universitaria) que
han preservado su independencia y toman decisiones
propias. Como resultado del contacto directo con esas
organizaciones emergieron razones valederas para
fundamentar su independencia del deporte profesional al
que consideran nefasto para la práctica deportiva de los
jóvenes.
A los efectos de seguir con la línea de
pensamiento de Michel Foucault, en relación directa a sus
reflexiones con respecto a la “biopolítica” y al
“biopoder” en los siguientes capítulos se analizará el
pensamiento de los filósofos Giorgio Agamben, Roberto
Espósito, Michael Hardt, Antonio Negri y Esther Díaz, 6 El baloncesto nace en EE.UU. a finales el siglo pasado en plena época industrial, como primer deporte de clara inspiración urbana. Su ascenso y aceptación social están estrechamente ligados al proceso creciente de urbanización e industrialización de la sociedad. Nacido desde su primer momento como deporte diferencial y como contrapartida a los deportes existentes hasta la época en que fue creado (finales siglo XIX) enmarcado en las necesidades del momento. Su desarrollo y evolución no se ha desmarcado de su contexto, y así lo demuestra su permanentemente actualizada codificación reglamentaria, asegurando el equilibrio entre acciones de ataque y defensa. Augusto Antonio [email protected] 9
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mencionados por orden de aparición, a través de sus
escritos. Para posicionarnos y analizar el orden mundial
en que nos encontramos, el capitalismo, el poder, la
tecnociencia y así poder reforzar nuestro concepto de
“biopoder” aplicado inconvenientemente por los organismos
internacionales del deporte.
Esta tesis tiene como principal motivación la
voluntad de poner al descubierto las consecuencias
teóricas y prácticas del ejercicio de una “biopolítica”
sustentada en que determinadas prácticas deportivas
pueden ser calificadas como sujetas al concepto
neofoucaultiano de “biopoder” por parte de las
organizaciones internacionales del deporte básquetbol,
que ignora las necesidades de los estamentos formativos
de esta actividad deportiva imponiendo recetas que se
configuran en base a los intereses del deporte
profesional.7
7 Maurizio Lazzarato en su obra Del biopoder a la biopolítica sostiene que Michel Foucault, a través del concepto de “biopolítica”, nos había anunciado desde los años setenta lo que hoy día va haciéndose evidente: la "vida" y lo "viviente" son los retos de las nuevas luchas políticas y de las nuevas estrategias económicas. El poder toma la vida como objeto de su ejercicio, Foucault está interesado en determinar lo que en la vida le resiste y, al resistírsele, crea formas de subjetivación y formas de vida que escapan a los “biopoderes”. Foucault interroga al poder, sus dispositivos y sus prácticas, no ya a partir de una teoría de la obediencia y sus formas de legitimación, sino a partir de la "libertad" y de la "capacidad de transformación" que todo "ejercicio de poder" implica.Para Foucault: la biopolítica es la forma de gobierno de una nueva dinámica de las fuerzas que expresan entre ellas relaciones de poderque el mundo clásico no conocía. La entrada de la "vida en la historia" es analizada por Foucault a través del desarrollo de la economía política. Foucault demuestra cómo las técnicas de poder cambian en el momento preciso en el que la economía (en tanto que gobierno de la familia) y la política (en tanto que gobierno de la polis) se integran la una en la otra. Augusto Antonio [email protected] 10
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El objetivo principal de este proyecto se
dirige a esclarecer los procedimientos biopolíticos que
se adoptan obviando intereses comunitarios. Se seguirá un
procedimiento metodológico basado en análisis e
interpretación de textos y trabajos de campo. Los
resultados que se obtengan estarán orientados a producir
diagnósticos e información crítica a partir de las
ramificaciones históricas y actuales de la “biopolítica”
deportiva.
Batalla Flores8 afirma que el deporte es un
instrumento muy valioso para el proceso de formación de
la persona y que la prisa por la obtención de resultados
genera problemas de difícil solución al olvidar la
condición humana, fundamental, del deportista. La
especialización temprana, a edades inadecuadas y el
entrenamiento deportivo incompatible con la maduración
integral del deportista son habitualmente observables en
el medio en que nos desenvolvemos.9
Con respecto al deporte educativo, Blázquez Sánchez10
relata que entre los dos extremos representados por la
competición de alto nivel y el deporte recreativo, que
denomina de esparcimiento, se encuentra el deporte
educativo que constituye una verdadera actividad cultural
8 Batalla Flores, A. (1995). El rendimiento en la iniciación deportiva. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit. (p. 160).9 Cfr. Batalla Flores, A., (1995). Op. cit. En Blázquez Sánchez, D., (Ed.). Op. cit. (p. 159).10 Cfr. Blázquez Sánchez, D., (1995). La iniciación deportiva y el deporte escolar. (p. 29). Barcelona: INDE Publicaciones. Augusto Antonio [email protected] 11
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que permite una formación básica y una formación continua
a través del movimiento.11
Pero existe coincidencia con él en el sentido de que
no es el movimiento el que ocupa el lugar central, sino
la persona que se mueve, que realiza una actividad
física. Es más importante el deportista que el deporte,
permitiendo desarrollar aptitudes motrices y
psicomotrices relacionadas con lo afectivo, cognitivo y
social de su personalidad en un todo de acuerdo con los
estadios del desarrollo humano.
Es así que es factible observar expresiones del
deporte educativo cuando la voluntad pedagógica de la
institución que lo pone en práctica permite su
desarrollo.
Para Le Boulch12
“…un deporte es educativo cuando permite el desarrollo
de sus aptitudes motrices y psicomotrices, en relación a los
aspectos afectivos, cognitivos y sociales de su personalidad.”
11 Los elementos que integran el concepto de deporte son: la situación motriz o realización de una actividad en la que la acción y el movimiento, no sólo mecánico sino también de comportamiento, deben necesariamente estar presente y constituir parte inseparable de la tarea; el juego que implica participación voluntaria con propósitos de recreación y con finalidad en sí misma; la competición, es decir, el deseo de superación, de progreso, de rendimiento elevado, bien para vencerse a sí mismo o al contrario; las reglas que definan las características de la actividad y de su desarrollo y la institucionalización que aporta conocimiento y control por parte de una instancia o institución, generalmente denominada federación, querige el desarrollo y fija los reglamentos del juego.12 Le Boulch, J., (1991). El deporte educativo. Buenos Aires: Ed. Paidós. Citado en Seirullo Vargas, F. (1995). Valores Educativos del Deporte, p. 62. En Blázquez Sánchez, D., (Ed.). Op. cit., p. 62. Augusto Antonio [email protected] 12
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Seirullo Vargas13 explica que ni el aprendizaje de
las técnicas y tácticas del deporte ni el beneficio
físico o psíquico que pueda provocar son lo esencialmente
educativo del mismo. Desde nuestro punto de vista lo
eminentemente educativo son las condiciones en las que se
realizan esas prácticas de manera tal de comprometer sus
capacidades de forma que esa experiencia organice su
propio yo, logrando su auto-estructuración. Para que ello
ocurra la experiencia propuesta debe, necesariamente,
dejar abiertas opciones a las libres decisiones que son
consecuencia de la reflexión individual.
En relación a los valores intrínsecos de las
prácticas deportivas, el mismo autor menciona lo agonístico
que le proporciona la intencionalidad competitiva, y que
se constituye en la ciencia y el arte del combate. Otro
de los valores del deporte es el lúdico y representa el
equilibrio necesario para el agón evitando, de esa forma,
que las actividades deportivas terminen trágicamente y
agrega otro aspecto trascendente como lo es la
voluntariedad de la participación. El tercero es
denominado por Seirullo Vargas eronístico refiriéndose a
aquellos actos humanos que realizamos sin otra intención
que el placer de su ejecución. Teniendo en cuenta que el
cuerpo es su instrumento y éste es fuente de hedonismo en
el más amplio sentido que se le pueda dar.
13 Cfr. Seirullo Vargas, F., (1995). Op. cit., pp. 63-64. En BlázquezSánchez, D. (Ed.). Op. cit. pp. 63-64. Augusto Antonio [email protected] 13
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Crisorio, y otros14 sostienen que lo que interesa
además de lograr información acerca de las regularidades
características del aprendizaje motor, es que pretenden
alcanzar conclusiones objetivas respecto del desarrollo
de los individuos y objetivar conclusiones respecto de
los aprendizajes de los mismos. En este sentido, lo
importante no es sólo determinar patrones para cada
período concreto de edad sino establecer principios que
permitan orientar la enseñanza de las habilidades
motrices haciendo lugar a la pluralidad y a la diversidad
propia de las prácticas y de los sujetos.
El trabajo de investigación que permitió establecer
si esta regla que es tan positiva para el juego de los
profesionales también lo es para el proceso de
aprendizaje motor de los jóvenes novatos integrantes de
la categoría U13 del deporte básquetbol será tenido en
cuenta como trabajo de campo.15.
Desde el punto de vista socio político la
justificación de este trabajo proviene de la necesidad de
reconocer, reflexionar críticamente y tomar actitudes que
nos ayuden a recuperar nuestra capacidad de tomar las
decisiones que creamos convenientes, previo debate de las
mismas, para el desarrollo de nuestros jóvenes
14 Crisorio, R., et. al., (2003). Investigación del Aprendizaje Motor.Revista Digital. Año 8. 56 [on line]. Disponible en:http://www.efdeportes.com Diciembre de 2009.., p. 5.15 Pastore, A., (2006) La reducción del tiempo de posesión en la regla del reloj de tiro de 30 a 24 segundos y su influencia en el proceso de aprendizaje motor de los jóvenes novatos en el deporte básquetbol. Tesis de Licenciatura. Universidad de Flores. Buenos Aires. Augusto Antonio [email protected] 14
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practicantes del deporte básquetbol.16
Desde la visión del investigador en relación
directa con el deporte, el aspecto principal a indagar
sería la incidencia de la reglamentación que se refiere a
la limitación del tiempo de posesión del balón en el
proceso de aprendizaje motor de los jóvenes integrantes
de las divisiones formativas correspondientes a la
categoría U13 (12/13 años).17
En su trabajo denominado “Tecnología,
educación física, deporte y sujeto en situación”, Oscar
Minkevich (MSc, en Metodología de la Investigación)18
afirma que, partiendo del supuesto que dentro de la
16 En diciembre de 1891 cristalizó en la Traíning School International de YMCA (Young Men Christian Association, asociación protestante fundada en Londres en 1844 que llegó a Boston (EE.UU) en 1851y empezó a interesarse por la cultura física en 1866).en Springfield (Massachussets), un juego deportivo que puso en práctica James Naismíth (nace el 8/9/1861 en Almonta, Ontario Canadá y muere en 1939 en Lawrence. Kansas (EE.UU.) diplomado en teología psicología y medicina, es también profesor de educación física y otras materias en diversos colegios del YMCA y en la universidad de Kansas) entre los estudiantes que preparaban su carrera de educación física en dicho centro, cumpliendo el encargo del director del centro L. H. Gulíck, de crear un juego de interior que pudiese ser practicado en el gimnasio durante el crudo invierno A este juego se le llamó en principio Naismith-ball y después Basketball. J. Naismith analizo los deportes colectivos practicados por entonces (fútbol, rugby, béisbol...) y se acordó, según él mismo explica, de un juego que se practicaba en su Canadá natal. El pato sobre las rocas, en el que se tenia que alcanzar un objeto colgado en alto, con una piedra, “...pedí al intendente del colegio si tenia dos cajas cuadradas de unas 18 pulgadas; me dio dos cestos viejos para melocotones, eran redondos y un poquito mas abiertos de la parte de arriba. Como no había otra cosa, clavé cada uno en los dos extremos del gimnasio, en la barra más baja de la galería que rodeaba la sala (a 3,05 mts. del suelo) y. ¡así nació el baloncesto!".17 A partir de estas edades se incorpora la regla que se refiere al “reloj de tiro”.18Minkevich, O.: (2000) III Encuentro Deporte y Ciencias Sociales y 1as Jornadas Interdisciplinarias sobre Deporte. UBA - 13 al 15 de Octubre - http://www.efdeportes.com Revista Digital - Buenos Aires - Año 5 -Nº 27 – Noviembrede2000. Augusto Antonio [email protected] 15
19 Díaz, E. A. (2007) Entre la Tecnociencia y el Deseo. La Construcción de una Epistemología Ampliada. Editorial Biblos, Buenos Aires. Augusto Antonio [email protected] 17
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vas, enunciados científicos, filosóficos, morales y
filantrópicos. Lo que sucede, es que entre todos estos
elementos se conforma una especie de malla por cuyos
entramados circuitos circula el poder. Así como existen
dispositivos de educación, moda, también están los de la
ciencia y el deporte. La tarea crítica consistiría en
desmitificar la aparente neutralidad del dispositivo. El
deporte y la tecnociencia no deben ser consideradas como
cajas negras, de manera que eviten el ser sometidos a
demasiadas consideraciones, ya que el discurso que
sostiene que el deporte como la tecnología y la técnica
por sí solos no son perjudiciales, sino que es como se
los emplea, elimina de hecho toda responsabilidad en su
misma elaboración.
El creciente alejamiento del deporte de
aquellos componentes lúdicos que le dieron su peculiar
origen le hará perder la posibilidad de un desarrollo y
un autoconocimiento que sean significativos para el
sujeto que se intenta formar.
La ciencia aplicada a través de su brazo
derecho: la tecnología y la técnica como medios, para que
sus conocimientos le sean dados a la sociedad de la cual
en definitiva forma parte, no sólo debe aportar sus
pertinentes investigaciones al deporte, sino básicamente
contribuir con un sujeto que practica un deporte en
situación. Esto implica situar al sujeto tanto respecto
de su historia personal íntegra como el rescatarlo
históricamente, no universalizando técnicamente a priori su
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sociedad. Debido a toda esta evolución, los caminos del
baloncesto NBA y el baloncesto FIBA se empezaron a
acercar, sin que se advirtiera. Los norteamericanos
comprendieron que el resto del mundo sabía competir en
igualdad de condiciones y tenían ciertas virtudes que les
faltaban a ellos. La posibilidad de ir ascendiendo de
categoría y jugar a cada vez mayor nivel dentro de una
misma estructura, lo posibilita el hecho de pertenecer a
un club. Ya en un cierto nivel, los sistemas de
competición basados en categorías hacen vivir la
experiencia de luchar por distintos objetivos que no sea
ganar o mejorarse a sí mismos, como en EE.UU., sino que
además hay que luchar por no descender o mantener la
categoría en la que están, y eso forma y forja a aquellos
clubes y jugadores que no son tan buenos, haciéndolos más
competitivos a pesar de su peor nivel.
Todo se encamina a la globalización en las
competencias internacionales del básquetbol.20 El que se
desenvuelve dentro de la FIBA, a pesar de su variedad de
estilos según el país o el equipo, es más físico que
antes sin perder sus raíces; mientras que EE.UU. se está
dando cuenta lentamente de que debe recuperar ciertos 20 El Dr. en Psicología Eduardo de la Vega en su estudio: Losbasquetbolistas norteamericanos y su rol en el desarrollo del básquetbol en la Argentina.Facultad de Psicología. UNR. 1989. afirma que la nueva estructuradeportiva del básquetbol presenta todas las característica de losproductos de la globalización. Su producción en los principalescentros industriales, la circulación por la "aldea global", a travésde su imposición por los medios de comunicación y los efectos dedesterritorialización del espacio social -propias del flujoglobalizante- parecen verificarse en aquellas zonas del país dóndeel básquetbol había creado fuertes núcleos locales de identidad ysociabilidad. Augusto Antonio [email protected] 21
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hábitos de antaño si no quiere quedarse atrás en la
evolución. Mientras haya mercado y tengan dinero y poder,
siempre atraerán a la mayoría de los mejores jugadores.
Lo que pasa es que van camino de que no sea sólo una liga
de afroamericanos, que ya generaba debate, sino de
afroamericanos, europeos blancos, hispanoamericanos y
algunos asiáticos para entretenimiento de los blancos
norteamericanos. La NBA es una multinacional que no tiene
competencia en la FIBA, y ése es el riesgo que tiene el
baloncesto FIBA con respecto a la NBA. Esta confrontación
es la que genera el debate de qué sistema es mejor. La
pregunta es, ¿qué sistema está siendo más eficaz ahora
mismo? Los dos sistemas tienen virtudes y defectos. Las
canteras FIBA necesitan mejorar las infraestructuras,
fuentes de oportunidades a los jóvenes y el reglamento de
juego para las distintas categorías formativas. La
NCAA21, la NAIA22 y la NFHS23 necesitan reeducar los
sistemas de enseñanza para que el excesivo individualismo
y competitividad no obnubile ni bloquee la formación
21 National Collegiate Athletic Association. (NCAA). Se fundó en 1906para proteger a los jóvenes de las prácticas deportivas peligrosas yde explotación de la época.22 Nacional Association of Intercollegiate Athletics (NAIA). La primera reunión general de la convención organizadora de la Asociación Nacional de Baloncesto Intercolegial (Naib) se celebró enel Hotel Phillips, Kansas City, Missouri, a las 10 horas, Domingo, 10 de marzo 1940. En 1952, como resultado de los deseos expresados por las instituciones miembros, las medidas apropiadas fueron tomadas por el cual el Naib se transformó en la National Associationof Intercollegiate Athletics.23 Nacional Federation of State High School Associations (NFHS). Desde 1920, la Federación Nacional de Asociaciones de la Escuela Superior del Estado ha conducido el desarrollo de los deportes interescolares. Augusto Antonio [email protected] 22
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global de los jugadores. En conclusión: aún no se ha
llegado a un equilibrio, ya que las franquicias NBA
tienen mucho más poder y medios que los clubes FIBA y aún
falta un trecho pero ya no tanto. Como todo proceso es
lento y en los próximos años, se va a seguir igualando.
En la formación parece estar tomando la delantera la FIBA
pero la NBA seguirá teniendo la cantidad y la fuerza. Se
verá si aprenden de sus errores. Sea como sea, ninguna de
las dos puede olvidarse de seguir formando a los
jugadores, porque la formación continuada es la base de
la mejora aunque el objetivo sea ganar.
En virtud de todo lo expuesto y partícipes de
la visión foucaultiana del “biopoder” y de la
“biopolítica” representada en nuestros días por sus
intérpretes neofoucaultianos los filósofos Giorgio
Agamben, Roberto Espósito y Esther Díaz y por la
concepción “comprensiva”24 del proceso de aprendizaje
motor, los objetivos de esta investigación son:
..Relevar y sistematizar la información acerca de
desarrollos biopolíticos.
Reflexionar, analizar y presentar propuestas teóricas
que mitiguen el avance multifuncional del “biopoder”,
24 El hilo conductor del modelo comprensivo de la enseñanza deportivabusca propiciar que el aprendiz acceda a reconocer los problemas a resolver y generar sus propias soluciones, e identificar los recursos motores que ha movilizado en su desarrollo. Este concepto de enseñanza/aprendizaje comprensiva en el deporte, propone una forma de enfocar la enseñanza deportiva más cercana a las expectativas educativas del área de Educación Física, con interés por la motivación, la participación y el aprendizaje de destrezas. Augusto Antonio [email protected] 23
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procurando posibles instrumentaciones que atiendan a las
necesidades concretas de los jóvenes aprendices, en lugar
de plegarse acríticamente a los mandatos de un “biopoder”
global.
Identificar las decisiones “biopolíticas” basadas en el
ejercicio del “biopoder” que los organismos
internacionales del deporte básquetbol han implementado
teniendo en cuenta, exclusivamente, los intereses del
deporte profesional, apuntando a su industrialización.
Relacionar esas decisiones con las que hubieran sido
necesarias de ser implementar para favorecer los procesos
de aprendizaje de los jóvenes aprendices.
Establecer las diferencias entre la aceptación de las
normativas internacionales y las decisiones de las
organizaciones escolares que han mantenido su
independencia de criterio, guiados por sus necesidades
específicas.
Reflexionar críticamente sobre la “biopolítica” y el
“biopoder” en relación con los organismos internacionales
del deporte básquetbol.
Denunciar las decisiones de las organizaciones
internacionales del deporte básquetbol, que se toman sin
tener en cuenta los intereses de los jóvenes aprendices y
su proceso de aprendizaje motor.
Proponer soluciones factibles de ser puestas en
práctica en nuestro país y en cada una de las regiones de
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de enseñanza aprendizaje de los juegos deportivos
colectivos (JDC) y las características de los jóvenes
practicantes novatos del deporte básquetbol.25
Esta investigación se fundamentó en la
necesidad de dilucidar las consecuencias teóricas y
prácticas de la puesta en práctica de reglas que
consideramos no son beneficiosas para los jóvenes
practicantes novatos del deporte básquetbol y como
consecuencia de ello para la comunidad deportiva que
integran. No cuestionamos las reglas de juego
imprescindibles para la práctica deportiva. Ponemos en
tela de juicio “reglas puntuales”26 extraídas del deporte
profesional que perjudican el aprendizaje motor de los
aprendices de la categoría actualmente denominada U1327,
correspondiendo la letra “U” a la palabra under en el
idioma inglés cuyo equivalente en el idioma español par
similar significado es sub. En otras palabras la anterior
denominación U13 ahora se denomina U13 (under 13, es 25 El carácter reflexivo y deliberativo de una enseñanza desde la táctica, hace que los aprendices expongan qué es lo que van comprendiendo, dónde se pueden encontrar dificultades y cómo aportane interpretan las soluciones. Está unido el aspecto motor y psicológico, pues no sólo tienen que decir lo que se puede hacer o no, cómo lo interpretan, sino que deben poner en práctica sus actuaciones y tratar de comprobar que lo que han dicho tiene aplicación. El carácter funcional de sus apreciaciones les demanda aportaciones motrices que comprueban cómo son respecto a lo que desean hacer, en la línea de un movimiento inteligente. Esto no significa que no puedan realizarse movimientos automáticos, pero serán movimientos que tienen su utilidad en un marco de decisiones propias.26 La Regla del Reloj de Tiro que redujo el tiempo permitido de posesión de 30” a 24”.27 Categorías de Básquetbol. Resolución del 16/12/2010 de la CABB. U19: 18 y 19 años; U17: 16 y 17 años; U15: 14 y 15 años; U13: 12 y 12/13 años; Mini: 10 y 11 años; Premini: 8 y 9 años. Augusto Antonio [email protected] 26
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decir sub 13) adaptándose, de esa forma, a la
denominación internacional.
El concepto de “biopolítica” resulta fértil
para caracterizar la actitud de los organismos
internacionales del basquetbol al momento de evaluarla
(la actitud) en sus efectos perversos o indeseables para
engaño, el autor concluye que el prefijo met denuncia el
origen griego de la palabra y que el significado en el
lenguaje ordinario griego clásico (“sucesión de actos
tendientes a conseguir un fin”) quedó fiel a la
etimología del término.
28Cfr. Marradi, A., (2002) Papers 67: 107-127. Augusto Antonio [email protected] 30
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En cuanto a los conceptos de método en las
reflexiones sobre la ciencia Marradi cita a Descartes29
que sostiene:
“…reglas ciertas y fáciles que cualquiera que fuera el
que las observara con exactitud le sería imposible tomar lo
falso por verdadero, sin requerir inútilmente esfuerzos de la
mente, pero aumentando siempre gradualmente el propio saber y
lo conduciría al conocimiento verdadero de todo aquello que
fuese capaz de conocer.” (Cuarta Regula del directionem engeniri,
1628).
Desde la dirección opuesta del pensamiento
filosófico científico contemporáneo Francis Bacon30
afirmaba:
“Nuestro método de investigación pone casi a la par
todos los intelectos, porque deja poco espacio a las
capacidades individuales, pero las liga con reglas muy sólidas
y con demostraciones.”
Marradi sostiene que la visión cartesiana-baconiana
del método, indiscutible hasta hace unos decenios,
actualmente genera perplejidad. Para este autor el método
consiste esencialmente en el arte de combinar y comparar
las técnicas más apropiadas para enfrentar un problema
cognoscitivo, con ideas y nuevas soluciones.
29 Descartes, R., (1637) Discours de la Méthode.30 Bacon, F., (1620) Novum Organum, aforismo 122. Augusto Antonio [email protected] 31
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Con relación al término “metodología” recurre al
Dizionario di Sociología31 que afirma que la metodología ocupa
el sector central de un continuum de análisis crítico
entre los postulados epistemológicos que hacen posible el
conocimiento social y la elaboración de las técnicas de
investigación. Un metadiscurso que se ubica entre las
reflexiones epistemológicas y las prácticas. Si se
descuidara el lado epistemológico se reduciría a una
práctica no controlada intelectualmente y si ocurriera el
abandono del lado técnico se perdería la posibilidad de
incidir sobre las actividades de investigación y se
reduciría a una pura reflexión filosófica sobre las
ciencias sociales.
Kaplan32, citado por Marradi, afirma que las
técnicas son los procedimientos específicos empleados en
una ciencia y agrega que el adiestramiento científico
tiene que ver con el dominio de las técnicas. Estas no
son un don sino un saber transmisible, tampoco son
neutrales, se desarrollan a partir de supuestos que
conviven con la comunidad e implican un ámbito
eminentemente creativo.
Sostenemos que la metodología incluye todas las
reflexiones relacionadas con el método y las técnicas.
Para el Doctor Juan Ignacio Piovani33 lo esencial del
concepto de método consiste en la elección de las
técnicas a aplicar, en la capacidad de modificar técnicas31 Gallino, A., (1978) Turín, UTET.32 Kaplan, R., (1964) The Conduct of Inquiri. San Francisco, Chandler.33 Cfr. Piovani, J., (2009) Apuntes de la Cátedra de Metodología de la Investigación Científica. Remedios de Escalada: UNLa. Augusto Antonio [email protected] 32
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existentes y en la de imaginar técnicas nuevas. El método
implica una estrategia general que dispone de
instrumentos conceptuales y operativos para proporcionar
respuestas a todos los niveles.
De la lectura y reflexión crítica de Metodología de
las Ciencias Sociales34 y de los apuntes de cátedra de
los Doctores Juan Ignacio Piovani y Javier Santos35
surge que el debate metodológico central fueron los
conceptos de cualidad y cantidad. Este debate es heredero
de las discusiones en la filosofía y la metodología de la
teoría social del siglo XIX que protagonizaran Marx,
Durkheim y Weber entre los más destacados. Así apareció
la controversia en derredor del abordaje dado a la
relación entre individuo y sociedad. Por un lado estaba
ligada a la perspectiva centrada en el sujeto y, por
otro, a una basada en la estructura social. La primera,
representada por el pensamiento de Weber, puso el acento
en la razón y la acción del sujeto y la segunda,
representada por el pensamiento de Durkheim, tendió a
explicar la acción individual a partir de la estructura.
Desde esta perspectiva se trata de un mundo social
regulado por normas con un orden semejante al natural que
desde la visión weberiana se trata de un mundo caótico
que los sujetos organizan para poder conocerlo. Es decir
orden preexistente versus construcción humana; unos con
34 Cfr. Marradi, A., Archenti, N. y Piovani, J., (2007) Metodología de las Ciencias Sociales. Buenos Aires, EMECE Editores, pp 29-46.35 Santos, J. Asistente de la Cátedra de Metodología de la Investigación Científica de la Maestría en Metodología de la Investigación Científica de la UNLa., Octubre de 2009. Augusto Antonio [email protected] 33
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la medición como mejor forma de asegurar el carácter
científico de las prácticas de investigación de las
ciencias sociales y los otros rechazando los intentos de
cuantificación de la realidad social. Las primeras fueron
acusadas de funcionales a los intereses dominantes y las
segundas como no científicas.36
En la década de 1960 se popularizaron algunas
antinomias: cuantitativo versus cualitativo, explicación
versus comprensión, objetividad versus subjetividad,
neutralidad versus participación; como síntesis se puede
decir descripción de la sociedad “tal cual es” versus
“crítica y transformación de la sociedad actual”. El
plano de la racionalidad posibilitó reflexiones críticas
de medios afines entre: un problema cognitivo de interés,
un diseño de investigación adecuado al problema y los
instrumentos técnicos más adecuados para resolverlos.
Esto incidió en que las discusiones sobre métodos
cualitativos y cuantitativos comenzaran a perder fuerza.
Para Alan E. Bryman37 los métodos cuantitativos y
cualitativos38 son apropiados para alcanzar distintos
36 El sociólogo francés Edgar Morín sostiene que: “El único pensamiento que vale es el que se nutre de la incertidumbre y el único pensamiento que vive es aquel que se mantiene a la temperaturade su propia destrucción”.37 Bryman, A., (1988) Quantity and Quality in Social Research. London, Routledge38 La investigación cuantitativa es aquella en la que se recogen y analizan datos cuantitativos sobre variables. La investigación cualitativa evita la cuantificación. Los investigadores cualitativoshacen registros narrativos de los fenómenos que son estudiados mediante técnicas como la observación participante y las entrevistasno estructuradas. La diferencia fundamental entre ambas metodologíases que la cuantitativa estudia la asociación o relación entre variables cuantificadas y la cualitativa lo hace en contextos Augusto Antonio [email protected] 34
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objetivos cognitivos y el investigador no debe apegarse
acríticamente sino tomar las decisiones técnicas, en
función del problema de investigación que enfrenta.
Con respecto a los enfoques no estándar A. Marradi,
N. Archenti y J. I. Piovani nos explican que la
Hermenéutica39 hace referencia a una interpretación que
involucra una relación compleja entre sujeto
interpretador y objeto interpretado. Dilthey, por su
parte, promovió la comprensión (verstehen), por oposición
a la explicación (erklarüng).
Vico40 aportó la idea de la especificidad del objeto
y la necesidad de métodos propios. La distinción entre el
conocimiento de la naturaleza y el conocimiento de los
fenómenos humanos encontraron un punto muy alto en
estructurales y situacionales. La investigación cualitativa trata deidentificar la naturaleza profunda de las realidades, su sistema de relaciones, su estructura dinámica. La investigación cuantitativa trata de determinar la fuerza de asociación o correlación entre variables, la generalización y objetivación de los resultados a través de una muestra para hacer inferencia a una población de la cual toda muestra procede. Tras el estudio de la asociación o correlación pretende, a su vez, hacer inferencia causal que expliquepor qué las cosas suceden o no de una forma determinada.39 La hermenéutica (del griego hermeneutikós, interpretación) en términos generales es la pretensión de explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el que acontece. Aunque en un principio la hermenéutica constituyó un campo cuya aplicación se vio restringida exclusivamente a cuestiones de carácter bíblico, hoy en día se emplea en el análisis e interpretación de textos y contextos filosóficos, históricos, literarios, científicos, etc. El denominado círculo hermenéutico es un recurso explicativo a través del cual se establece, desde una óptica evidentemente dialéctica, que eltodo siempre es más que la suma de sus partes, pues los elementos sólo resultan comprensibles dentro de todo el contexto, pero tambiénel contexto se explica en función de sus partes y de las relaciones existentes entre las mismas: la palabra, dentro de la frase; la frase, dentro del capítulo; el capítulo, dentro de todo el texto; eltexto, inscrito en su tiempo, etc., y viceversa.40 Giambattista Vico: filósofo de la historia italiano Augusto Antonio [email protected] 35
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Windelband41 y Rickert42 quienes propusieron diferenciar
las aproximaciones nomotéticas, típicas de las ciencias
de la naturaleza, de las ideográficas, típicas de las
ciencias humanas.43 Todos estos pensamientos maduraron de
la mano del sociólogo alemán Max Weber44, el antecedente
más destacado de la perspectiva no estándar.
41 Windelband, G. Filósofo neokantiano alemán, fundador de la Escuela de Baden, e importante historiador de la Filosofía. Acuñó ladistinción idiográfico/nomotético aplicada a las distintas disciplinas.42 Rickert, E. Filósofo alemán, principal representante junto con Guillermo Windelband de la Escuela de Baden. Destaca entre sus obrasLos límites de la formación del concepto de las Ciencias Naturales (1896). Conserva la distinción idiográfico/nomotético para distinguir entre ciencias naturales y ciencias culturales, entre las que se encontraría la Historia.43 Si miramos a la sociedad o a la cultura y buscamos en ellas aspectos comunes, esenciales, universales; si buscamos en sus interacciones internas y con otras sociedades y culturas pautas y regularidades, si, en definitiva, generalizamos, si damos un papel metodológico fundamental a la estadística, si observamos las normas y costumbres, así como las ideas “desde fuera”, adoptamos un enfoquenomotético. Este podrá reducir la complejidad a términos más manejables, pero al hacerlo necesariamente eliminará matices y detalles de las individualidades, por otro lado tan importantes. La mirada idiográfica atiende por encima de todo a las ideas y comportamientos, hábitos y costumbres de las personas individuales, apreciándolos en toda su riqueza. Se trata de ponerse en el lugar del otro y comprender sus razones. Así, no se mira al otro entendiéndolo como grupo desde fuera, como en el enfoque nomotético, deliberadamente distanciado e impersonal, sino desde dentro, desde las vísceras. Esto puede impedir que se analicen las cosas fría y racionalmente, algo completamente necesario si se quiere hacer ciencia rigurosa.44 Weber, M. Sociólogo y economista alemán, iniciador y exponente de la escuela estructuralista. Notable su actividad en la política. Entre sus obras más importantes figura Sobre la objetividad de los conocimientos sociológicos y sociopolíticos, donde propuso una metodología paraestudiar los fenómenos sociales. Augusto Antonio [email protected] 36
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La Doctora Roxana Ynoub45 sostiene que si advertimos
que no sólo el objeto a conocer, sino también el sujeto
cognoscente es resultado de una historia formativa que
incluye a la propia realidad a conocer como condición de
su desarrollo. Nuestra mente está implicada en la
realidad que conoce en tanto ha sido engendrada por ella,
en tanto es un momento de ella. En esta concepción todo
acto cognoscitivo tiene su antecedente en experiencias
vividas y protagonizadas como experiencias estructurantes
y estructuradas por el mundo real. Dice que el sujeto
cognoscente es un sujeto que reconoce una historia
formativa, en el mismo sentido en que lo es el objeto a
conocer. Con el agregado que el sujeto cognoscente está
forjado por la propia naturaleza del objeto a conocer, y
co-evoluciona con él. Los seres humanos no sólo
disponemos de sistemas sensorios, engendrados por, y por
lo tanto adaptados a la captación del mundo real; sino
que además disponemos de sistemas categoriales y
conceptuales por los cuales objetivamos, tematizamos y
recreamos ese mundo real. El científico no es nunca un
observador pasivo de hechos dados. Por el contrario, es
un activo constructor de esos hechos. Un inquisidor que
interroga los hechos desde una perspectiva
(modelo/imagen/concepto) asumida previamente.
45 Cfr. Ynoub, R., (2010). Conjeturas e hipótesis en el proceso de la investigación.Material de cátedra Elaborado por la Dra. Roxana Ynoub. UBA/UNMP/UNNE. Augusto Antonio [email protected] 37
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“Cuando Galileo46 hizo rodar por el plano inclinado
las bolas cuyo peso había determinado él mismo; cuando
Torricelli47 hizo soportar al aire un peso que, de
antemano, había pensado igual al de una determinada
columna de agua que le era conocida; cuando más tarde
Stahl transformó los metales en cal y la cal en metal,
quitándoles o restituyéndole algo, esto fue una luminosa
revelación para todos los físicos. Ellos comprendieron
que la razón sólo ve lo que ella misma produce
previamente, según sus propios planes...” 48
46 Galileo Galilei fue uno de los más grande astrónomos y físicos italianos. Se le considera el inventor del telescopio, y se hizo famoso por sus descubrimientos astronómicos, entre los cuales podemos mencionar los satélites de Júpiter y su movimiento en torno al planeta; y que la Luna no era un cuerpo luminoso por sí mismo, sino que brillaba porque reflejaba la luz del Sol; además observó numerosos cráteres y otras irregularidades en la superficie lunar. Al observar el Sol descubrió las manchas solares como manchas oscuras movibles, y esto lo indujo a pensar que el Sol giraba sobre su eje. Al observar la Vía Láctea descubrió que se descomponía en incontables estrellas. Galileo apoyó en forma directa las teorías deCopérnico sobre el movimiento de la Tierra y los demás planetas en torno al Sol, lo que le provocó problemas con los teólogos y la Iglesia, siendo finalmente obligado por el tribunal de la Inquisición a negar sus creencias en el sistema heliocéntrico.47 Físico y matemático italiano. Al que se le atribuye la invención del barómetro. Así mismo, sus aportaciones a la geometría fueron determinantes en el desarrollo del cálculo integral. Su tratado sobre mecánica de mutu (Acerca del movimiento), logró impresionar a Galileo, en quien el propio Torricelli se había inspirado a la hora de redactar la obra. En 1641 recibió una invitación para actuar comoasistente de un ya anciano Galileo en Florencia, durante los que fueron los tres últimos meses de vida del célebre astrónomo de Pisa.A la muerte de aquél, Torricelli fue nombrado profesor de matemáticas de la Academia Florentina. Dos años más tarde, atendiendo una sugerencia formulada por Galileo, llenó con mercurio un tubo de vidrio de 1,2 m de longitud, y lo invirtió sobre un plato; comprobó entonces que el mercurio no se escapaba, y observó que en el espacio existente por encima del metal se creaba el vacío.Tras muchas observaciones, concluyó que las variaciones en la alturade la columna de mercurio se deben a cambios en la presión atmosférica. Augusto Antonio [email protected] 38
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Para Kant los “planes de la razón” resultan de formas
intelectivas a priori que hacen posible el conocimiento. Y
estos planes son acción y son cognición al mismo tiempo.
La conducta se integra siempre con una dimensión
representacional y toda dimensión representacional es
precipitado, o condensación imaginaria de una secuencia
de acciones protagonizada por el sujeto cognoscente. Kant
postula que el conocimiento científico es posible porque
los fenómenos son ordenados y determinados por nuestras
reglas generales de intelección.
Inscribiéndose en esa tradición dialéctica, Juan
Samaja ha propuesto que en la génesis de toda concepción
científica se condensan estructuras de la praxis humana y
que son esas estructuras las que se proyectan luego como
reglas intelectivas. Concibe al “objeto modelo” como mediador
en ese proceso:
“…la palabra modelo evoca dos nociones contradictorias,
en unidad inseparable: es un existente singular, y, al mismo
tiempo, una plantilla ideal para la producción de copias (es
decir, una fuente de creación de elementos de un conjunto
universal predeterminado). Por esa vía queda superada la
antinomia eurekaísmo/inductivismo (apriorismo=empirismo) para
dar lugar a una epigénesis (o génesis escalonada) que va del
caso análogo, al caso presunto (a modo de preobjeto modelo) y
de allí, a la construcción de un objeto modelo como mediador
entre el desarrollo de Reglas de Teoría y Patrones de48 Kant, E., Prefacio de 1787 a la Crítica de la Razón Pura. Citado en Ynoub, R.,Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 39
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Observación”49.
El uso de modelos (y metáforas) es habitual en el
discurso científico, así ocurre cuando se dice, por
ejemplo que la “sociedad es como un organismo”; que la
“mente funciona como una computadora”; “que la selección
natural se comporta como la selección doméstica”; “que
el delirio psicótico se organiza como la narrativa
onírica”… En todos estos casos lo que se hace es trazar
algún tipo de analogía, entre el fenómeno que se desea
comprender y algún otro fenómeno ya conocido.
Pero además, en buena medida, estas analogías
remiten a alguna experiencia praxica en la que el sujeto
cognoscente se encuentra implicado. En tanto activo
constructor del objeto que conoce, lo modela conforme a
su propia experiencia vital o social. Como lo señalara G.
Batista Vico podemos conocer lo que hemos producido: lo
conocemos porque antes lo hemos protagonizado. De allí
que cuando algo se torna inteligible sentimos que lo
podemos “ver” que lo podemos “captar” como si lo
estuviéramos produciendo, como si lo estuviéramos
experimentando, incluso con nuestro propio cuerpo.
El “buen didacta”, por ejemplo, es aquel que sabe
dar con acertados ejemplos para iluminar las ideas o los
conceptos. Y los ejemplos contribuyen a la comprensión
porque no son otra cosa que singularidades
(hechos/eventos/casos) que encarnan lo universal-
49 Samaja, J., (2004). Op. cit., p. 28. Augusto Antonio [email protected] 40
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conceptual. En sí mismos se constituyen en modelos. Si se
comprende el caso-ejemplar se ha capturado la idea-
general.
Pero lo mismo puede reconocerse en la génesis de las
ideas científicas, los investigadores reconocen que en
cierto momento capturan la idea como si de pronto la
pudieran “ver”; como si se presentara ante ellos, no como
una cosa inerte, sino como si la estuvieran generando. Y
es frecuente también que eso ocurra cuando ciertas
situaciones, casos o eventos (es decir, hechos-
ejemplares) se dejan aprehender o modelizar por analogías
familiares al investigador.
En relación al papel de la teoría en la dialéctica
con el trabajo de campo es oportuno realizar algunas
aclaraciones.50
En principio no se plantea colocar a lo
conceptual entre paréntesis a fin de que las
categorizaciones emerjan sólo desde la experiencia
empírica, como proponen enfoques fenomenológicos.
“La teoría no es el conocimiento; permite el
conocimiento. Una teoría no es una llegada; es la posibilidad
de una partida. Una teoría no es una solución; es la
posibilidad de tratar un problema. Dicho de otro modo, una
50 Achilli, E., (1992). La investigación antropológica en las sociedades complejas.Serie 1; Nº 1; Facultad de Humanidades y Artes; Universidad Nacionalde Rosario. Augusto Antonio [email protected] 41
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teoría sólo cumple su papel cognitivo, sólo adquiere vida, con
el pleno empleo de la actividad mental del sujeto (...)”51
Tampoco se parte de un marco teórico que delimite
con precisión el campo observacional, como lo requieren
los diseños organizados desde enfoques positivistas.
“Se trata de un proceso de construcción que, desde una
flexibilidad teórica permite un juego de modificaciones entre
lo observable y lo conceptual en el que se van construyendo
categorías analíticas de diferentes niveles. La flexibilidad
teórica no significa que, desde determinadas orientaciones,
concepciones básicas de lo social se modifiquen desde algún
descubrimiento. Sino que conlleva la importancia de
sorprenderse, de descubrir, alcanzar conocimientos no pensados
en el paradigma inicial.”52
La peculiaridad que este proceso de construcción
adquiere en la investigación antropológica es la
mediación del mundo conceptual en el que viven los
sujetos53. De ahí la permanente tensión entre la
necesidad de aprehender/entender ese universo y la
exigencia analítica en la construcción del objeto de
estudio al que se incorporan dichas categorías.
51 Morin, E., (1984). Ciencia con consciencia; Anthropos Editorial del Hombre; Barcelona; España, p.363.52 Willis, P., (1985) Notas sobre el método. En Cuadernos de Formación; Nº2; R.L.I.C.R.E.; Santiago; Chile.53 Geerz, C., (1987) La interpretación de las culturas. México, Gedisa Editorial. Augusto Antonio [email protected] 42
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La teoría no es entendida como un cuerpo desgajado
del conocimiento social, elaborada en contra del sentido
común54 . Más bien, como ha dicho E.Rockwell55,
“toda teoría muestra no sólo rupturas, sino también
continuidades con el sentido común y con el conocimiento
social.”
“En síntesis, cuando se plantea el trabajo conceptual en
dialéctica con el trabajo de campo, se puede decir que la
flexibilidad teórica metodológica permite ir transformando al
conocimiento de tal modo que se evita tanto cosificar la
teoría como reducir lo observable.”56
El rasgo distintivo de la ciencia es el de someter al
dictamen de los hechos las presunciones que se asumen como
hipótesis de investigación. A esa puesta a prueba se la
puede denominar “contrastación de las hipótesis por
referencia a los hechos”. Esta relación “mediada” con la
realidad, no es privativa de la ciencia, sino que es una
condición misma de nuestra percepción y de nuestra
experiencia comunicacional.
Este estudio es participativo, es decir, no excluye
los modos de operar cuantitativo/cualitativo, incluye la
revisión y/o búsqueda de bibliografía, banco de datos,
documentos, testimonios, archivos u otros elementos de
54 P-Bourdieu, P., Chambaredon, J. y Passeron, J., (1975). El oficio de sociólogo; Buenos Aires, Siglo XXI editores.55 Rockwell, E., (1985) Seminario dictado en el Centro de Investigaciones y Estudios Avanzados del IPN (abril/mayo), México DF.56 Achilli, E., (1992). Op. Cit., pp. 11-12. Augusto Antonio [email protected] 43
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análisis acordes a las problemáticas analizadas; que
permitieron informes críticos del material elaborado, el
instrumento sintetiza en sí toda la labor previa de
investigación, resume los aportes del marco teórico al
seleccionar datos que corresponden a los indicadores y a
las variables; pero también expresa todo lo que tiene de
específicamente empírico el objeto de estudio pues
sintetiza, a través de las técnicas de recolección que
emplea, el diseño concreto escogido para el trabajo por
los procesos de retroalimentación, los cuales se
establecen en función de la naturaleza de las tareas
motrices.57
“Basta devolver a la ciencia su innegable condición de
empresa humana, por ende social e histórica, para ver que no
puede sostenerse la existencia de una estructura objetiva
(susceptible de ser) aprehendida desde fuera, cuyas
articulaciones pueden ser materialmente observadas, medidas y
cartografiadas con independencia de las representaciones de
quienes las habitan.”58
”Es decir, no puede sostenerse la existencia de un orden
en el mundo, que habría que descubrir. Por ejemplo, la
recuperación de las prácticas de aprendizaje en escuelas y
clubes indica que no existe un momento óptimo, igual para
todos los sujetos, en el cual se aprende tal o tal otra57 Marteniuk, R., (1976) Information oricesing in motor skills.New-York: Holt, Rinehart & Wilson. Citado en Casamort Ayats, J. (1995). Características Pedagógicas del Deporte. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit., p. 55.58 Bordieu, P. y Wacquant, L., (1995). Respuestas para una Antropología Reflexiva, México, Grijalbo, p. 18. Citado en Crisorio,R., et. al. (2002), p. 5. Augusto Antonio [email protected] 44
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habilidad permitiendo ajustar las acciones educativas a las
exigencias que derivan de él.
En cambio, hay que hacer lugar al efecto que sobre los
aprendizajes tienen las representaciones de los sujetos. El
orden del mundo no es otro que el orden de las significaciones
construido por el conjunto de las representaciones sociales,
incluidas las producidas por la ciencia.
Pero entonces, tampoco puede sostenerse la idea de una
investigación científica sobre el aprendizaje motor llevada
adelante por fuera de las significaciones de los sujetos que
aprenden, es decir, una investigación en la que los
“científicos” se arroguen el derecho y la autoridad, que hay
quienes le reconocen, para decir la verdad sobre cómo aprenden
los sujetos, como si éstos fueran objetos clasificables y no
sujetos clasificadores.”59
Con respecto al tratamiento y análisis de los datos
el Doctor Juan Samaja 60 sostiene que es necesario
sintetizarlos recorriendo un camino que pasa por
compactarlos, refundirlos y agruparlos para, de esa
manera, poder extraer conclusiones de los mismos.61
59 Bordieu, P., (1994). Lección Inaugural, impartida el 23-04-1982 en la cátedra de Sociología del Colegio de Francia, en Sociología y Cultura, México, Grijalbo, p. 58. Citado en Crisorio, R. L. y otros (2003). [On line] Op. cit. (noviembre 2005), p 5.60 Cfr. Samaja, J., (2008) Epistemología y metodología: elementos para una teoríade la investigación científica. Buenos Aires, Eudeba.61 Juan Samaja (1941-2007), pensador, investigador y docente argentino, se desempeñó como profesor titular en la Cátedra II de Metodología de la Investigaciónen la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires (desde 1984 hasta diciembre de 2006),donde alcanzó la máxima distinción al haber sido nombrado Profesor Regular Titular Plenario de la Universidad de Buenos Augusto Antonio [email protected] 45
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La Doctora Rosana Ynoub62, por su parte, afirma que
es posible reconocer dos etapas en la organización y
tratamiento de datos de todas las investigaciones. La
primera se traduce en hipótesis, objetivos y
posteriormente en el sistema de matrices de datos y la
segunda que tiene como finalidad sistematizar, analizar e
interpretar los resultados obtenidos. La autora denomina
“disección” del objeto a ese primer momento a partir de
diferenciar y distinguir sus partes componentes y
desactivarla de su unidad funcional.
El posterior tratamiento y análisis de datos debe
posibilitar el retorno a la “unidad” del objeto. Esta
nueva versión del objeto diseccionado aportará una
“síntesis” que arrojará un nuevo saber sobre el objeto y
este nuevo sentido aportado por la actividad de síntesis
y restitución es desarrollado por el tratamiento y
análisis.
Para Juan Samaja hay un plan básico implícito que el
investigador va construyendo en las diversas decisiones
Aires (UBA). Sus títulos académicos fueron: Profesor en Filosofía, Licenciado en Sociología y Diplomado en Salud Pública en la Universidad de Buenos Aires y Doctor en Ciencias en la Escuela Nacional de Salud Pública (Fiocruz) de Río de Janeiro. Fue miembro del Departamento de Investigación del Instituto Nacional de Epidemiología de Mar del Plata y Decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Mar del Plata. Tuvo una destacada trayectoria como docente en carreras de posgrado, en Maestrías y Doctorados, de muchas universidades de Argentina y de países latinoamericanos. En los ámbitos educativos y científicos porlos que transitó dejó una huella imborrable62 Cfr. Ynoub, R., (2010) Apuntes de la cátedra de Tratamiento y análisis de datos de la maestría de la investigación científica de la UNLa. Remedios de Escalada, Lanús. Augusto Antonio [email protected] 46
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que se toman a las que habrá que acudir al momento de
tratar, analizar e interpretar los datos obtenidos.
Glasser y Strauss (1980) afirman que la
investigación orientada al descubrimiento de teoría
requiere que la recolección, la clasificación y el
análisis de los datos avancen de la forma más simultánea
posible.63
Como criterio unificado de descripción y
clasificación sistemática del “tratamiento de datos”
Samaja propone combinar las siguientes dimensiones:
a.- Una dimensión estructural, según cual sea el
componente de la matriz de datos sobre el que se ejecuta
la acción ya sea que se trate del valor (R), la variable
(V) o la unidad de análisis (UA).
b.- Una dimensión genética que permita advertir las
diferencias entre las distintas estrategias de
investigación.
Galtung sostuvo que la matriz de datos se representa
por una tabla de doble entrada que, a su vez, conduce a
dos tipos de análisis, a saber:
1) El análisis centrado en la variable (V) o
análisis vertical.
2) El análisis centrado en la unidad de análisis
(UA) o análisis horizontal.
63 Además se describe como un modo de hacer análisis. Su objetivo es el de generar teoría a partir de textos recogidos en contextos naturales. Sus hallazgos son entonces formulaciones teóricas de la realidad. Su método general es el análisis comparativo constante quetrata de generar teoría a partir de los datos recogidos en un contexto natural Augusto Antonio [email protected] 47
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En otras palabras, la dirección “vertical” coincide
con la organización de los datos desde la perspectiva de
la variable (V) y la dirección horizontal coincide con la
organización de los datos desde la perspectiva de la
unidad de análisis (UA) (Ynoub, 2010).
El tratamiento de los datos en la dirección de las
variables implica que la información se sintetiza
atendiendo al comportamiento de los datos de las columnas
y remite a una población de medidas o mediciones
correspondientes a análisis univariados, bivariados y
multivariados.
Mientras que al tratamiento en dirección de
las unidades de análisis se le adjudica la
responsabilidad de la construcción de tipologías Samaja
propone un tercer tipo de análisis que es el que
caracteriza al análisis centrado en el valor,
facilitando, de esa forma, la comprensión del proceso de
construcción del dato y su correspondiente entre niveles
y centramientos.
El análisis centrado en el valor cumple una
función distinta a la del centramiento en la variable y
en la unidad de análisis. En realidad está referido a la
construcción de un sistema de clasificación o variable
dirigido al tratamiento de valores del nivel subunitario.
La “distribución de frecuencias” tiene
sentido si permite comparar esa distribución con algún
modelo ideado o inferido (lo que da una idea de la
importancia de la expertez del investigador en el tema de
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de los datos recogidos. Este análisis incluye cuidadosa
revisión para descubrir si el plan de la investigación y
el de la comprobación han sido rigurosamente seguidos o
si ha habido excepciones para notarlas y reconocerlas en
el trabajo.64
Sobre el análisis o interpretación de datos
podemos decir que esa interpretación es dependiente de
los “modelos” que orientan la investigación. Es allí
dónde debemos ser muy cautos a la hora de valorar el
servicio que brindan las diversas técnicas de tratamiento
de datos (sean éstas estadísticas, discursivas,
narrativas, etc.). La interpretación de datos supone “ir
más allá de esos datos”. Y el horizonte de ese “más allá”
viene dado por los modelos teóricos disponibles, por
nuestro conocimiento enciclopédico del mundo (que arraiga
en todos los métodos; en nuestras intuiciones,
tradiciones, reflexiones y constataciones sean estas
científicas o pre-científicas).65
El paso de la matriz de datos a la tabla de
frecuencia (en ANEXOS) implica sintetizar la información
contenida en la variable de acuerdo con el número de
apariciones de cada valor en esa variable,
independientemente de las unidades de análisis de las que
se predican esos valores. Por lo tanto desde el punto de
64 Cfr. Ambrosini, C. Apuntes de la cátedra Seminario de Tesis. Maestría en Metodología de la Investigación Científica de la UNLa., Remedios de Escalada, Lanús, noviembre de 2007.65 Cfr. Ynoub, R., Apuntes de la cátedra de Tratamiento y análisis de datos de la maestría de la investigación científica de la UNLa. Remedios de Escalada, Lanús, mayo de 2010.
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trabaja haya sido producida por procedimientos aleatorios
(“muestra” al azar). Ambas, la estadística descriptiva
como la estadística inferencial orientan su
implementación al tratamiento orientado en dirección de
la variable. La primera evalúa el comportamiento de una
muestra y la segunda estima desde el comportamiento de
una muestra el comportamiento de una población.
El Doctor Naum Marchevsky66 recurre a la teoría
estadística para explicarnos que si se sacan un número
muy elevado de muestras de un tamaño determinado el
tamaño de todos esos promedios obtenidos es exactamente
el valor del parámetro desconocido. De lo dicho surge que
el promedio de todos los promedios es el “parámetro”. A
medida que el número de individuos aumenta el promedio
que surge tiene una variación menor alrededor del
verdadero parámetro. Con otras palabras, los promedios
tienden a reducir cada vez más su variación a medida que
el tamaño de la muestra crece y su distribución alrededor
del parámetro tiene una forma que se denomina “curva
normal”. La medida de la variación de esos promedios
reiterados está dada por el error estándar. El error
estándar es una consecuencia de la variación de los
individuos y es inversamente proporcional al tamaño de la
muestra. El error estándar mide la variación de los
promedios de muchas muestras repetidas mientras que el
desvío estándar es la medición de la variación de los
individuos, es decir que la variación de cada individuo a66 Cfr. Marchevsky, N., (2006). Introducción a la aplicación de la estadística en salud animal. Augusto Antonio [email protected] 52
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su promedio se mide en términos de “desvío estándar” y la
variación de muchos promedios alrededor del promedio
general se mide en términos de “error estándar”.
Si se produce una acumulación de valores en derredor
del parámetro y una disminución de los mismos cuando se
alejan del mismo podemos reemplazar esa figura por una
curva que se denomina “curva normal”. (Huldah Bancroft,
1986) La curva normal es un modelo, es decir, un patrón
ideal con el cual interpretamos y juzgamos las
distribuciones empíricas. (R. Ynoub. 2010)
Samaja le agrega a la clasificación de
Galtung un nuevo criterio de centramiento que es en
dirección del “valor”. Cuando el objetivo es el de
construcción de la variable este tratamiento es
denominado “codificación” y consiste en agrupar
información para así poder transformarla en un valor de
una variable. Es el paso de un nivel de análisis a otro
de mayor agregación, permitiendo la construcción de la
variable desde el valor. El análisis centrado en el valor
se aplica en tratamientos destinados a codificar y
agregar información en la dirección de la construcción de
la variable. Juan Samaja (1993) afirma que el tratamiento
centrado en la dirección del valor corresponde a la
función de medición y diagnóstico y opera en niveles
subunitarios. Continúa diciendo que la función
metodológica está direccionada a producir un dictamen, un
diagnóstico, una medición de las unidades de análisis.
Las tareas en la dirección del valor no son solamente
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mecánicas, dice Samaja, las más de las veces exigen
revisiones de criterios previos de clasificación y
ajustes diversos. El análisis centrado en el valor
elabora la síntesis de las dimensiones para obtener el
valor de las variables multidimensionales. En otras
palabras el análisis centrado en el valor idea criterios
de clasificación, ejecuta procedimientos de resumen y
reagrupa valores. Es decir examina los hechos y el estado
de cosas a las que nos enfrentamos y trata de descubrir
formas de clasificación de las mismas.
Con respecto a la coherencia requerida para
la construcción de lo que denominamos “lógicas de
investigación” remarcamos la necesidad de colocar bajo
una vigilancia epistemológica “en acto”, en la
“trastienda de la investigación” desde qué concepción de
lo social estamos planteando una investigación
“dialéctica” y, en concordancia, considerar las
diferentes resoluciones metodológicas. Esta
diferenciación no se homologa con la utilización de
estrategias “cuantitativas” o “cualitativas”. Cualquiera
de ellas en sí mismas o complementadas puede utilizarse
en una u otra lógica considerando, desde luego, las
particularidades de su implementación y,
fundamentalmente, el cuidado de una complementación
coherente. El problema de coherencia no se vincula a las
“estrategias” que se usen sino a cómo se construyen en su
relación con la concepción teórica que sustentamos. 67
67 Díaz, E., (2007). Entre la tecnología y el deseo-Rizoma. Buenos Aires, Biblos, pp89-108. Augusto Antonio [email protected] 54
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Linaza y Maldonado68, citan las descripciones de
Cratty69, Roberton70, McGlenaghan y Gallahue71, y
Gallahue72, como ejemplos del interés de la psicología
del desarrollo con respecto al desarrollo motor. Estos
investigadores coinciden en utilizar como unidad de
estudio del desarrollo motor el “patrón de movimiento”.
Afirman, también, que todo patrón de movimiento se
desarrolla como tal en la medida que está supeditado a la
consecución de un objetivo como saltar, arrojar un balón,
etc.
Linaza y Maldonado concluyen en que es un
concepto muy cercano al de esquema motor de Piaget73 y al
de “habilidad” (skill) de Bruner74, como consecuencia de
ello estrechamente relacionado con el modelo de conducta
motora del neurofisiólogo ruso Bernstein.7576
68 Cfr. Linaza, J. y Maldonado, A., (1987). Los juegos y el deporte en el desarrollo psicológico de los niños. Barcelona: Anthropos, p. 50.69 Cratty, B., (1979). Perceptual and motor development in infants nd children. Nueva Jersey: Prentice-Hall. Citado en Linaza y Maldonado (1987). Op. cit., p. 50.70 Roberton, M., (1978). Stages in motor development, en M. Ridenour (ed.).Motor development: issues and applications. Nueva Jersey: Princeton.Citado en Linaza y Maldonado (1987). Op. cit., p. 50.71 McGlenaghan, B., y Gallahue, D., (1978). Fundamental movement: A development and remedial approach. Filadelfia: Saunders. Citado en Linaza y Maldonado (1987). Op. cit., p. 50.72 Gallahue, D., (1982 a). Developmente experiences for children. Nueva York:Wiley. Citado en Linaza y Maldonado. (1987). Op. cit., p. 50.73 Piaget, J., (1936). Le Jugement morale chez l’enfant. Paris: Alcan versión castellana: El Criterio Moral en el Niño. Barcelona: Fontanella, 1971. Citado en Linaza y Maldonado (1987). Op. cit., p. 50.74 Bruner, J., (1973). Organization of early skilled action. Child Developemt, p. 44.75 Bernstein, N. (1967). The coordination and regulation of movements. Oxford:Pergamon Press (edición original en ruso). Citado en Linaza y Maldonado (1987). Op. cit., p. 50. Augusto Antonio [email protected] 55
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Sánchez Bañuelos77 , nos explica cómo las tareas
inciden en forma diferente en cada uno de estos
mecanismos, pudiéndose incluso clasificar, de acuerdo con
la necesidad del proceso de la información en cada uno de
estas tres fases. Es factible, pues, a efectos
pedagógicos y didácticos el clasificar a las tareas
motrices en tareas básicamente perceptivas, tareas
básicamente decisorias y tareas básicamente de ejecución. Como
consecuencia de lo expuesto podemos decir que un error en
un pase, no es obligatoriamente la consecuencia de un
error en el mecanismo ejecutor sino que puede deberse a
un error en la percepción de la situación o en la toma de
decisiones.
Crisorio, y otros, en su ponencia presentada en el
IV Encuentro Deporte y Ciencias Sociales (2002)78
sostienen que no es posible elaborar una teoría correcta
del aprendizaje motor desde la concepción de la educación
física como una ciencia natural y que nos cabe, también,
76 Para Bernstein (1967, p.134) la clave de una práctica efectiva es favorecer que el sujeto construya en cada ensayo la solución a la tarea y no simplemente en incitarle a que retenga "la solución": "Elproceso de práctica para adquirir un nuevo hábito motor, consiste esencialmente en un éxito progresivo en la búsqueda de soluciones motrices óptimas a los problemas concretos. Por esta razón, cuando se lleva a cabo de manera adecuada, no consiste en repetir los medios para solucionar un problema motor una y otra vez, sino que consiste en un proceso de solucionar dicho problema una y otra vez por medio de técnicas que cambiamos y perfeccionamos de repetición en repetición"77 Cfr. Sánchez Bañuelos, F., (1986). Bases para una didáctica de la Educación Física y el Deporte. Madrid: Gymnos. Citado por Casamort Ayats, J., (1995). Op. cit. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit., p. 55.78 Crisorio, R., et. al. (2003) Investigación del Aprendizaje Motor. Revista Digital. Año 8. 56 [on line]. Disponible en: http://www.efdeportes.com Augusto Antonio [email protected] 56
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la recomendación de Michel Foucault79 sobre la historia
de las ciencias o de las ideas, en el sentido de que:
“es preciso sin duda alguna desplazar su territorio
tradicional y sus métodos” e”intentar, sin que se pueda
evidentemente lograrlo por completo, etnologizar la mirada que
nosotros dirigimos sobre nuestros propios conocimientos”.
El desarrollo es una línea dirigida hacia el
progreso, sobre la que se espera que aparezcan,
cronológicamente, determinadas habilidades, que van de
los movimientos reflejos característicos de los neonatos
pasando por la motricidad infantil, con sus momentos de
ajuste y de estabilización de las habilidades motrices
básicas (caminar, correr, saltar, lanzar, etc.) sobre las
que se apoyan posteriores adquisiciones más complejas
hasta llegar al máximo grado de la especialización motriz
cual es el dominio deportivo.80
Al mismo tiempo se intenta determinar cuáles
son los aprendizajes con posibilidades de ser alcanzados
en cada etapa del desarrollo, luego de describir las
fases para lograr un modelo maduro expresivo de la
categoría absoluta, recurriendo al modelo explicativo de
la neurofisiología para poder aprehender el mecanismo
79 Foucault, M., (1996) La vida de los hombres infames, La Plata, Altamira. Citado en Crisorio, R. L. y otros. (2002). Op. cit. [on line] (noviembre 2005).80 “Todos caminaremos a tal edad, y a tal correremos, saltaremos, lanzaremos o combinaremos estas habilidades filogenéticas.”Crisorio,R., et. al. (2003). Op. Cit. Augusto Antonio [email protected] 57
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íntimo de la respuesta motriz.81
Durante el desarrollo del trabajo de campo
que consignamos en esta investigación hemos destacado
estudios relacionados con la influencia del factor tiempo
en el proceso de aprendizaje motor de jóvenes inexpertos
y las diferencias encontradas con el tratamiento de la
cuestión por jóvenes experimentados. A pesar de ello el
tipo de estudio es exploratorio ya que no tenemos
antecedentes de investigaciones realizadas sobre los
efectos producidos sobre el aprendizaje motor de los
jóvenes de 12/13 años de edad, integrantes de la
categoría preinfantiles (en la actualidad denominada U13)
del deporte básquetbol, como consecuencia de la
modificación reglamentaria sobre la regla del “reloj de
tiro” que redujo el tiempo de posesión permitido de 30” a
24”.
Dicho estudio se realizó tomando como muestra
a los jóvenes de 12/13 años, federados en el deporte
básquetbol, que representaban a entidades deportivas del
norte de la Provincia de Buenos Aires. El trabajo de
campo comprendió una primera aproximación “in situ” de
cada encuentro de la categoría preinfantiles, su
filmación y sucesivas observaciones de los mismos en
video. La población estudiada fueron ciento veinte (120)
jóvenes, integrantes de los planteles de las categorías
preinfantiles (hoy U13) de básquetbol de clubes de la
81 Le Boulch, J. (1991) Hacia una Ciencia del Movimiento Humano, Buenos Aires, Paidós. Citado en Crisorio, R. et. al., (2003). Op. cit., p. 5. Augusto Antonio [email protected] 58
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zona norte de la provincia de Buenos Aires en la
República Argentina.
Observamos la población total de jóvenes que
participan obligatoriamente, según el reglamento de la
categoría que se conoce como 2 por 2, porque 10 jugadores
por equipo, como mínimo, deben participar en dos de los
cuatro cuartos en forma alternada, es decir veinte por
cada encuentro.
Tomamos la decisión de observar seis partidos
sobre un total de diez disponibles filmados sobre un
total aproximado de cuarenta que disputan anualmente
estos jóvenes, considerando que dicho número permitiría
tener una adecuada apreciación de su desempeño.
El estudio abarcó jugadores del género
masculino por la imposibilidad material de acceder al
medio del básquetbol femenino, aún incipiente en esta
región muy a pesar nuestro.
La muestra es no probabilística e intencional
ya que elegimos jóvenes principiantes de la categoría que
alberga a los jugadores de 12/13 años y que, por ende,
compiten oficialmente con la reglamentación que incluye
la regla del “reloj de tiro”.
Consideramos que este criterio hizo que la
muestra nos haya permitido seleccionar un instrumento de
medición válido y confiable, que el mismo haya podido
aplicarse para medir las variables y prepararlas para ser
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entrenadores de los clubes cuyos equipos aparecen en las
filmaciones para explicarles las razones de la
utilización de los videos; adquisición de videos vírgenes
para ser utilizados en la filmación de los encuentros
durante el estudio; una reunión con el presidente de la
asociación local de básquetbol (Asociación de Básquetbol
Zárate-Campana) para solicitar autorización de la puesta
en práctica de la investigación, interiorizarlo de la
misma explicando objetivos y propósitos.
En el plan de tratamiento y análisis de datos
evaluamos a través de la observación cada posesión del
balón, describiendo el desarrollo de la misma hasta su
finalización. Esos datos fueron escritos en las guías
donde se especifican los mismos y posteriormente se
reunieron en las planillas de recopilación de información
más tarde las transcribimos a las escalas de apreciación.
Al respecto Moreno Contreras y Pino Ortega
(2000)82, sostienen que a través de los procedimientos de
apreciación se juzga cualitativamente una conducta
motriz, aunque posteriormente pueda cuantificarse, tal y
como expone Anguera (1989)83 que indica que las escalas
de apreciación (rating scales) permiten registrar bajo una
forma cuantitativa, las observaciones realizadas en una
82 Cfr. Contreras, M. I. y Pino Ortega, J. (2000). La observación de los deportes de equipo. [On line]. (p. 2). Disponible en http://wwwefdeportes.com Año 5. Nº 18.83 Anguera, M. T. (1989). Metodología de observación en las ciencias humanas. Cátedra. Madrid. Citado en Moreno Contreras, M. I. y Pico Ortega, J (2000). Op. cit. (p. 2). [On line].
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4. ANATOMOPOLÍTICA Y BIOPOLÍTICA EN MICHEL FOUCAULT
Debemos destacar que Michel Foucault fue el primero
en instalar estos conceptos como método dentro de la
genealogía del poder.
A partir de la consideración de que la “biopolítica”
y el “biopoder” serán conceptos claves en este estudio se
reflexionará críticamente sobre los mismos.
La “biopolítica” se sustenta en el “biopoder”
y se tomarán estos términos siguiendo los planteos
filosóficos neo-foucaultianos de Díaz84, Agamben85 y
Espósito86.
El objetivo principal de este proyecto se
centró en esclarecer interdisciplinariamente algunos
procedimientos biopolíticos, partiendo de la hipótesis de
que la organización internacional que conduce los
destinos del deporte básquetbol, con el argumento de
mejorar la dinámica del juego y favorecer el84 Agamben, G.: Filósofo italiano, se doctoró en la Università di Roma con una tesis sobre el pensamiento político de Simone Weil. Fuealumno de Martin Heidegger entre 1966 y 1968. Es profesor de Filosofía en la Universidad de Verona, Italia, en el Collège International de Philosophie de París y en la Universidad de Macerata en Italia; profesor de Iconografía en el Instituto universitario de Venecia. 85 Esposito, R.: Profesor de Filosofía Teorética en el Instituto Italiano di Scienze Umane. Entre sus libros más recientes traducidosa diversos idiomas se encuentran Comunitas. Origen y destino de la comunidad (1998), Immunitas. Protección y negación de la vida (2002), Bios. “biopolítica” y Filosofía (2004) y Tercera Persona. Política de la vida y filosofía de lo impersonal (2007).86 Foucault, M.: Psicólogo, historiador de las ideas y filósofo francés. Fue profesor en varias universidades francesas y estadounidenses así como catedrático de Historia de los sistemas de pensamiento. Su trabajo ha influido en importantes personalidades de las ciencias sociales y las humanidades. Augusto Antonio [email protected] 69
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deporte/espectáculo, no respeta la singularidad de los
procesos inherentes al aprendizaje motor.
Al respecto Michel Foucault87 señala que el
surgimiento del “biopoder”, que absorbe el antiguo
derecho de vida y muerte que el soberano detenta,
pretende convertir la vida en objeto administrable por
parte del poder. En este sentido, la vida regulada debe
ser protegida, diversificada y expandida. Su reverso, y
en cierto sentido su resultado, es que para tales efectos
es necesario justamente contar con la muerte, ya sea en
la forma de la pena capital, la represión política, la
eugenesia, el genocidio, la contracepción, etc., como una
posibilidad que se ejerce sobre la vida por parte del
poder que se fundamenta en su cuidado.
De este modo, para Foucault, se distinguen dos
conjuntos de técnicas de “biopoder” que surgen en los
siglos XVII y XVIII. La primera es la ''anatomopolítica''
caracterizada por ser una tecnología individualizante del
poder, basada en el escrutar en los individuos sus
comportamientos y su cuerpo, con el fin de
''anatomizarlos'', es decir, producir cuerpos dóciles y
fragmentados. Se basa en la disciplina como instrumento
de control del cuerpo social penetrando en él hasta
llegar hasta sus átomos. Las herramientas
anatomopolíticas son la vigilancia, el control,
87 Cfr. Foucault, M. (2000) “Derecho de muerte y poder sobre lavida”, en Historia de la Sexualidad. 1. La voluntad de saber, Bs. As., Siglo XXI,pp. 161-194 Augusto Antonio [email protected] 70
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intensificación del rendimiento, multiplicación de
capacidades, el emplazamiento, la utilidad, etc.
El segundo grupo de técnicas de poder es la
“biopolítica”, la cual tiene como objeto las poblaciones
humanas, como grupos de seres vivos regidos por procesos
y leyes biológicas. Esta entidad posee tasas
conmensurables de natalidad, mortalidad, morbilidad,
migración en los territorios, etc., que pueden usarse
para controlarla en la dirección que se desee. De este
modo, según la perspectiva foucaultiana, el poder se
torna materialista y menos jurídico, ya que ahora debe
tratar respectivamente, a través de las técnicas
señaladas, con el cuerpo y la vida, el individuo y la
especie.
Para Foucault, el desarrollo del “biopoder” y sus
técnicas constituyen una verdadera revolución en la
historia de la humanidad de la especie humana, ya que la
vida está completamente invadida y gestionada por el
poder, lo que fue fundamental para la expansión del
capitalismo al crear los instrumentos para la inserción
“controlada de los cuerpos en el aparato de producción y
mediante un ajuste de los fenómenos de población a los
procesos económicos” que generó una expansión inaudita de
la acumulación de capital.
Michel Foucault sostiene que el derecho que se
formula como “de vida y muerte” es en realidad el derecho
de hacer morir o de dejar vivir la ejerce sobre ellos un
derecho “indirecto” de vida y muerte. El derecho que se
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para siempre sino como tácticas que se desplazan en la
medida en que no alcanzan jamás del todo su objeto. La
táctica de separar la delincuencia de los demás
ilegalismos y de conseguir que toda la población se
oponga a esta es una tarea complicada; sobre todo
levantar la barrera que habría de separar a los
delincuentes de todas las capas populares de las que
habían salido y con las cuales se mantenían unidas.
Foucault se refiere a la transición de la
soberanía a la gobernabilidad como el pasaje desde el
paradigma de la soberanía al de la gobernabilidad, donde
por soberanía quiere significar la trascendencia del
punto único de comando por sobre el campo social, y por
gobernabilidad indica la economía general de disciplina
que corre a lo largo de la sociedad. 88 Este es un pasaje
dentro de la noción de soberanía, como una transición a
una nueva forma de trascendencia. La modernidad reemplazó
la trascendencia tradicional del comando con la
trascendencia de la función ordenadora, el diagrama
disciplinario se transformó en el mismo diagrama de
administración. Esta ejerció un esfuerzo continuo,
extensivo e incansable para volver al Estado más íntimo a
la realidad social, y, con ello, producir y ordenar el
trabajo social. Foucault, sin embargo, va más allá al
sostener que los procesos disciplinarios, que son puestos
en práctica por la administración, se hunden tan
profundamente en la sociedad que tienden a configurarse a88Foucault, M. “La gouvernementalité” en Dits et écrits. Paría: Gallimard,1994, 3: pp. 635-657. Augusto Antonio [email protected] 80
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sí mismos como aparatos que incorporan la dimensión
biológica colectiva de la reproducción de la población.
La realización de la moderna soberanía es el nacimiento
del “biopoder”.
¡Extranjeros, por favor no nos dejen solos con los franceses! Graffiti en París, 1995. Creímos que estábamos
muriendo por la patria. Pero pronto comprendimos que lo
hacíamos por las bóvedas bancarias. (Anatole France).
Dentro de este “biopoder” la noción de verdad
como correspondencia vale tanto para el conocimiento
cotidiano como para el científico, la noción de verdad es
un invento muy conveniente para vivir en sociedad.
Aunque, en realidad, como sostenía Foucault para imponer
la verdad hay que tener el poder, son necesarios ambos,
caminan juntos.
Foucault situó las sociedades disciplinarias en los
siglos XVIII y XIX; estas sociedades alcanzan su apogeo a
principios del XX, y proceden a la organización de los
grandes espacios de encierro. El individuo no deja de
pasar de un espacio cerrado a otro, cada uno con sus
leyes: primero la familia, después la escuela (“acá ya no
estás en tu casa”), después el cuartel (“acá ya no estás
en la escuela”), después la fábrica, de tanto en tanto el
hospital, y eventualmente la prisión, que es el lugar de
encierro por excelencia. Es la prisión la que sirve de
modelo analógico: la heroína de Europa 51 puede exclamar,
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occidental en relación con la preservación de la vida, y
los títulos-conceptos que se le otorgan como salvaguardia
en un proceso que supuestamente lleva a los derechos
individuales, la salud generalizada, el progreso social.
Pero también está jalonado de errores y horrores, lo que
lleva a preguntar si éstos son accidentales o inherentes
a ese proceso.
El Doctor Giorgio Agamben90, nacido en Roma
en 1942 y doctorado en la Universidad de esa ciudad
italiana con una tesis sobre el pensamiento político de
Simon Weil91 afirma que es necesario describir el lugar
preciso en que se encuentra la civilización mundial: esto
es la época de la “biopolítica”. Afirma que este concepto
fue introducido en el pensamiento filosófico por Michel
Foucault. Agamben muestra que el tratamiento metafísico
de lo vital y su deriva política son inseparables de
tales acontecimientos. Su concepto clave en relación con
esto es el de ''Nuda Vida'', que puede ser interpretado
como un concepto científico o médico: la vida desprovista
de toda cualificación, lo que tiene en común la vida
humana con la de un caracol o una planta. También señala
cómo la filosofía y la política evolucionan hasta hacer
de la vida su tema y su terreno. Considerar al hombre no
como sujeto sino como cuerpo vivo, y más allá, como vida
en un cuerpo, es una prueba de que a todos los conceptos,
90 Giorgio Agamben en Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida y Roberto Esposito en Communitas. Origen y destino de la comunidad; Immunitas. Protección y negación de la vida; y Bíos. “biopolítica” y filosofía. Citados en Esther Díaz (2008) “biopolítica” y “biopoder”.91 Simon Weil, filósofa francesa. Augusto Antonio [email protected] 87
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ideas y argumentos que han servido como pretextos o
maniobras de ocultación les llega el momento de mostrar
su verdad.
En su trilogía Homo Sacer, El poder soberano y la
Nuda Vida, Agamben92 intenta demostrar que toda la historia
jurídica de occidente, desde el arcaico derecho romano
hasta la moderna Declaración de Derechos del Hombre y del
Ciudadano con sus derivaciones, constituye un intento de
gestionar la vida humana reduciendo a ésta a ''nuda
vida''. La cuestión estriba en que cualquier estrategia
''humanista'' para revertir este hecho se encuentra
inhabilitada desde su inicio, el Humanismo es tanto un
rodeo como un medio de ocultamiento o de retraso del
advenimiento de la gestión planetaria de la vida como
vida desnuda.
La consecuencia de considerar al hombre
como mera vida, es que ésta puede ser sacada de todo
contexto social, político, cultural, y tratada como
''proyecto'', como ''plan'', como ''tarea histórica'',
como mero ''residuo'', como objeto de experimentación;
puede ser aniquilada sin que esto entre en la esfera de
lo punible.
Por otro lado Roberto Esposito emprende la
búsqueda de una “biopolítica” afirmativa, que según él
aún es un intento, una simple huella.
92 Agamben es un fFilósofo italiano que se doctoró en la Università di Roma con una tesis sobre el pensamiento político de Simone Weil yfue alumno de Martin Heidegger entre 1966 y 1968.
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excluirlo, “tolerándolo” en su propio espíritu, cuerpo o
territorio. La relación fundacional del sistema
inmunitario con la “biopolítica” se constituye en la
doble posibilidad entre lo destructivo y lo afirmativo.
Pero el “biopoder” contemporáneo produce una torsión
respecto del moderno. La administración de la vida hoy se
realiza desde instancias tecnológicas.93
Tradicionalmente fue el hombre quien se proyectó en
el mundo y luego también en el universo,
“ahora es el mundo, en todos sus componentes naturales
y artificiales, materiales y electrónicos, químicos y
telemáticos, el que penetra dentro de él en una forma que
parece abolir la separación misma entre adentro y afuera,
derecho y revés, superficial y profundo: en vez de limitarse a
asediarnos desde el exterior, la técnica se instaló en
nuestros propios miembros.”94
En otras palabras, para estos filósofos que
sustentan los pensamientos contenidos en este estudio la
civilización mundial se encuadra en la “biopolítica”.
Mientras Espósito busca una política afirmativa, ambos
coinciden en la necesidad de una nueva política entendida
como producción continua de la diferencia contra toda
práctica identitaria y recalcan el concepto de que no se
dispone de mucho tiempo.
La política se practica en los cuerpos de las93 Esposito, R., op. cit., (2005), p.208. Op. cit., Esther Díaz (2008), pp. 11-12.94 Esposito, R., op. cit., (2006), p. 135. Augusto Antonio [email protected] 90
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víctimas inermes e inocentes, mientras que la
administración de la vida se hace desde instancias
tecnológicas.
Con respecto a las contradicciones en las que
se desarrolla la “biopolítica” que se patentizan en los
cuerpos de los miembros comunitarios Espósito dice que el
cuerpo está en sí mismo constituido según el principio de
lo político; la lucha como dimensión última, y
primordial, de la existencia. Lucha fuera de sí, con los
demás cuerpos, pero también dentro de sí, como conflicto
irrefrenable entre sus componentes orgánicos. Antes de
ser-en-sí, el cuerpo es siempre en contra, incluso de sí
mismo.
A partir de las consideraciones hechas por
Foucault, el debate sobre la biopolítica ha
experimentado, al menos, tres derivas alojadas en la
actualidad de la filosofía política italiana. Estas tres
derivas dan cuenta de los diversos del concepto: la
lógica del don propuesta por Roberto Esposito, la
historicidad del modo de producción capitalista indicada
por Toni Negri y Michael Hardt y la genealogía
“teológica” de los dispositivos que articulan la
soberanía con el gobierno realizada por Giorgio Agamben.
El recorrido por las ideas de Espósito y
Agamben facilita la introducción en el profundo
desarrollo de la cuestión que realizan Hardt y Negri en
cuanto a sus reflexiones sobre el poder mundial a través
de sus escritos, especialmente los análisis que realizan
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6. IMPERIO: HARDT Y NEGRI
Los conceptos vertidos por Agamben y Espósito
son claves para comprender el desarrollo que Hardt y
Negri logran plasmar en este trabajo. Los mencionados
autores afirman que el Imperio Romano surge
inmediatamente a la mente cuando se menciona la palabra
imperio, aunque actualmente existe otro con el que la
experiencia vital puede ser representada por la tríada
rechazo/convivencia/supervivencia en la globalización,
producto del actual orden mundial.95 Este nuevo orden
mundial se introduce en todos los ámbitos de la vida del
planeta a través, entre otros aspectos, de la
“tecnociencia”, sustentado en la “biopolítica”, que se
vale del “biopoder” y manipula el “biosaber”. Las
antiguas nociones sobre el Imperio nos ayudan a articular
mejor la naturaleza de este orden mundial en formación.
95 Manfred Max Neef economista, ambientalista y político chileno sostiene que en este nuevo orden mundial la economía se ha mostrado incapaz de resolver realmente los problemas que por último fueron los que le dieron origen para tener el derecho de ser una disciplina. La economía que le gustaría ver se sustenta en cinco postulados que valora profundamente: 1: la economía está para servira las personas y no las personas para servir a la economía; 2: el desarrollo tiene que ver con personas y no con objetos; 3: crecimiento y desarrollo son dos cosas distintas, y el desarrollo noprecisa necesariamente de crecimiento; 4: ningún proceso económico puede ocurrir al margen de los servicios que prestan los ecosistemas; 5: la economía es un subsistema de un sistema mayor, finito y cerrado, que es la biosfera. En consecuencia, el crecimiento permanente es una imposibilidad. Y el principio valóricofundamental, el que sustenta la economía que le gustaría, es que bajo ninguna circunstancia y bajo ninguna consideración, un interés económico o proceso económico puede estar por encima de la reverencia por la vida.
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dinero; nada escapa al dinero. La producción y
reproducción se visten con vestidos monetarios. De hecho,
en la etapa global, cada figura “biopolítica” aparece
vestida con indumentaria monetaria.
“¡Acumulad, acumulad! ¡Este es Moisés y los
Profetas!”.97
Es de este modo como las grandes potencias
industriales y financieras producen no sólo mercancías
sino también subjetividades. Producen subjetividades
dentro del contexto “biopolítico”: producen necesidades,
relaciones sociales, cuerpos y mentes, es decir, producen
productores. En la esfera “biopolítica”, la vida está
hecha de trabajar para la producción y la producción está
hecha de trabajar para la vida. Es una gran colmena donde
la abeja reina vigila continuamente la producción y la
reproducción. Cuanto más profundo llega el análisis, más
encuentra con crecientes niveles de intensidad los
ensamblajes interconectados de relaciones interactivas.
Nos relatan Hardt y Negri en Imperio que en
Europa, entre el 1200 y el 1600, a través de distancias
97 Marx, K. El Capital es, como reza su subtítulo, un tratado de críticade la economía política; al mismo tiempo, puede leerse como un estudio sobre la especificidad histórica de la sociedad moderna. En la medida en que Marx considera que la esfera económica, El Capital,domina y condiciona el funcionamiento de la sociedad moderna, la crítica de la economía política, es decir, del saber sobre esa esfera, se torna el punto de partida fundamental para comprender quées esa sociedad moderna y cómo funciona a través de las relaciones de dominación entre las clases, de un lado los proletarios y de otralos burgueses. Augusto Antonio [email protected] 95
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que sólo los mercaderes y los ejércitos recorrían y sólo
la invención de la prensa impresa pudo luego acercar,
ocurrió algo extraordinario. Los humanos se declararon a
sí mismos dueños de sus propias vidas, productores de
ciudades e historia, e inventores de paraísos. Heredaron
una conciencia dualística, una visión jerárquica de la
sociedad, y una idea metafísica de la ciencia; pero
legaron a futuras generaciones una idea experimental de
la ciencia, una concepción constituyente de la historia y
las ciudades, y considerarse ellos como un terreno
inmanente de conocimiento y acción. El pensamiento de
este período inicial, nacido simultáneamente en la
política, la ciencia, el arte, la filosofía y la
teología, demuestra la radicalidad de las fuerzas que
trabajaron en la modernidad.
Dicen que los orígenes de la modernidad
europea se caracterizan con frecuencia como derivados de
un proceso de secularización que negó la autoridad divina
y trascendente sobre los asuntos mundanos. Ese proceso
fue importante, pero fue sólo un síntoma del evento
primario de la modernidad: la afirmación de los poderes
de este mundo, el descubrimiento del plano de la
inmanencia. “Omne ens habet aliquod esse proprium” (cada
entidad posee una esencia singular). La afirmación de
Duns Scotus98 subvierte la concepción medieval del ser
como un objeto de predicación analógica, y por lo tanto98 Duns Scoto, J.: Fue un teólogo escocés perteneciente a la escolástica. Ingresó en la orden franciscana y estudió en Cambridge,Oxford y París; fue profesor en estas dos últimas universidades. La sutileza de sus análisis le valió el sobrenombre de "Doctor Sutil". Augusto Antonio [email protected] 96
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dualística -un ser con un pie en este mundo y otro en un
reino trascendente. Estamos a principios del siglo
catorce, en el centro de las convulsiones de la Edad
Media tardía. Duns Scotus le cuenta a sus contemporáneos
que la confusión y decadencia de esos tiempos podía
remediarse sólo recentrando el pensamiento en la
singularidad del ser. Esta singularidad no es efímera ni
accidental, sino ontológica. La fuerza de esta afirmación
y el efecto que tuvo sobre el pensamiento de la época
quedó demostrada por la respuesta de Dante Alighieri99 a
ella, a miles de millas de distancia del norte Británico
de Duns Scotus. Este ser singular es poderoso, escribió
Dante, en cuanto es el impulso para actualizar “totam
ptentiam intellectus possibilis” (todo el poder del posible
intelecto). En el escenario del nacimiento de la
modernidad europea, la humanidad descubrió su poder en el
mundo e integró esta dignidad a una nueva conciencia de
razón y potencialidad.
Continúan el relato diciéndonos que en el siglo
quince, numerosos autores demostraron la coherencia y
revolucionaria originalidad de este nuevo conocimiento
ontológico inmanente. Citan, simplemente, tres voces
representativas.
Primero, Nicolás de Cusa100:
99Alighieri, D.: Fue un poeta italiano. Su obra maestra, La Divina Comedia, es una de las obras fundamentales de la transición del pensamiento medieval al renacentista. Es considerada la obra maestrade la literatura italiana y una de las cumbres de la literatura universal. En italiano es conocido como "el Poeta Supremo" (il Sommo Poeta). Augusto Antonio [email protected] 97
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“La especulación es un movimiento del intelecto desde
quia est a quid est; y como quid est es infinitamente distante de quia
est, dicho movimiento no terminará nunca. Y es un movimiento
muy placentero, dado que es la vida misma del intelecto; de
este hecho encuentra su satisfacción dicho movimiento, dado
que su movilidad no genera fatiga sino luz y calor.”
Segundo, Pico della Mirandola101:
“Cuando usted concibe a Dios como un ser viviente y
sapiente, asegúrese antes que nada que este conocimiento y
esta vida sea entendida como libre de toda imperfección.
Conciba un conocimiento que sepa todo y del modo más perfecto;
y agregue que el conocedor conozca todo por sí mismo, de modo
que no sea preciso que busque fuera de sí mismo, lo cual lo
haría imperfecto.”
De este modo Pico della Mirándola, antes que
concebir un Dios distante, trascendente, vuelve a la
mente humana una divina máquina de conocimiento.
100 de Cusa, N.: Fue conocido por Nicolás de Cusa por la ciudad en que nació, Kues. Teólogo y filósofo, es considerado el padre de la filosofía alemana y, como personaje clave en la transición del pensamiento medieval al del Renacimiento, uno de los primeros filósofos de la modernidad.101 Pico della Mirándola, G.: Humanista y pensador italiano. Mientrasestudiaba en la Universidad de Bolonia publicó, a los catorce años, Las decretales. Estudió sobre todo lenguas: griego, árabe, hebreo y caldeo, con el propósito de entender la Cábala, el Corán, los oráculos caldeos y los Diálogos platónicos en sus textos originales. En 1485, durante su estancia en París, leyó los trabajos de Averroes(1126-1198), el filósofo y teólogo asharí hispanoárabe que introdujoel pensamiento aristotélico en Occidente. Allí concibió la idea de unificar las tradiciones culturales sobrevivientes en aquella época. Augusto Antonio [email protected] 98
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Finalmente, Bovillus:
“Aquel que por naturaleza era meramente humano [homo]
se vuelve, mediante la rica contribución del arte, doblemente
humano, es decir, homohomo.”
Por medio de sus propias, poderosas, artes y
prácticas, la humanidad se enriquece y duplica a sí
misma, o se alza realmente hacia un más alto poder:
homohomo, la humanidad al cuadrado.
En aquellos orígenes de la modernidad, entonces, el
conocimiento pasó del plano trascendente al inmanente, y
consecuentemente, ese conocimiento humano se volvió un
hacer, una práctica para transformar la naturaleza. Sir
Francis Bacon102 construyó un mundo en el cual:
“aquello que ha sido descubierto en las artes y las
ciencias puede ser ahora reorganizado mediante el uso, la
meditación, la observación, la argumentación... porque es
bueno tratar con las realidades más distantes y los secretos
ocultos de la naturaleza mediante la introducción de un mejor
uso y una técnica más perfecta de la mente y el intelecto.”
En este proceso, Galileo Galilei103 sostiene (y esto
concluirá el círculo de dignitate hominis), que se tiene la
posibilidad de igualar el conocimiento divino:
102 Bacon, F. Works, ed. James Spalding, Robert Ellis y Donald Heath. London: Longman and Co., 1857, 1: pp. 129-130.103Galilei, G. Opere. Florence: G. Berbéra Editore, 1965, 7: pp. 128-129. Augusto Antonio [email protected] 99
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“Considerando al entendimiento como intensivo, en tanto
ese término incluya intensivamente, es decir, perfectamente,
múltiples proposiciones, yo digo que el intelecto humano
entiende algunas cosas tan perfectamente y que posee tan
absoluta certeza sobre ellas, que iguala al propio
entendimiento que la naturaleza posee de ellas; esas cosas
incluyen las ciencias matemáticas puras, es decir, geometría y
aritmética, sobre las cuales el intelecto divino conoce
infinitamente más proposiciones puesto que las conoce a todas,
pero de aquellas pocas entendidas por el intelecto humano yo
creo que su conocimiento iguala al conocimiento divino en su
certeza objetiva.”
Se afirma que lo revolucionario en toda esta serie
de desarrollos filosóficos que se prolongan desde el
siglo trece hasta el dieciséis es que los poderes de
creación que previamente eran asignados exclusivamente a
los cielos son traídos ahora a la tierra. Este es el
descubrimiento de la plenitud del plano de la inmanencia.
Al igual que en la filosofía y la ciencia, también
en la política la humanidad se reapropió en este período
temprano de la modernidad de aquello que la trascendencia
medieval le había quitado. En el lapso de tres o cuatro
siglos se completó el proceso de refundación de la
autoridad sobre las bases de un universo humano y por
medio de la acción de una multitud de singularidades, con
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heroicas conquistas. Guillermo de Occam104, por ejemplo,
sostuvo que la iglesia es la multitud de los fieles
(“Ecclesia est multitudo fidelium”) significando que no es
superior y distinta de la comunidad de los Cristianos,
sino inmanente a dicha comunidad. Marsilius de Padua105
utilizó la misma definición para la República: el poder
de la República y el poder de sus leyes derivan no de
principios superiores sino de la asamblea de sus
ciudadanos. Se puso en movimiento una nueva comprensión
del poder y una nueva concepción de la liberación: desde
Dante y la apología medieval tardía del “intelecto
posible” a Tomás Moro106 y la celebración del “inmenso e
inexplicable poder” de la vida natural y el trabajo como
fundación del orden político; desde la democracia de las
sectas protestantes hasta Spinoza y su noción de lo
absoluto de la democracia. En el tiempo en que
encontramos a Spinoza, el horizonte de la inmanencia y el
del orden político democrático coincidían por completo.
El plano de la inmanencia es aquel en el que los poderes
de la singularidad son realizados, y donde la verdad de
la nueva humanidad es determinada histórica, técnica y
políticamente. Por este mismo hecho, porque no puede104 of Ockham, W. A Short Discourse on the Tyrannical Government, trad. John Kilcullen. Cambridge: Cambridge University Press, 1992, Libro III, cap., 16, p. 104. El traductor interpreta la frase “multitudo fidelium” como “congregación de los fieles”.105 de Padua, M.: Filósofo italiano, pensador político, médico y teólogo.106 Moro, T.: Pensador, teólogo, político, humanista y escritor inglés, que fue además poeta, traductor, canciller de Enrique VIII, profesor de leyes, juez de negocios civiles y abogado. Su obra más famosa es Utopía, donde busca relatar la organización de una sociedadideal. Augusto Antonio [email protected] 101
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haber ninguna mediación externa, lo singular es
presentado como la multitud. El siglo XVII comenzó con la
quema de Giordano Bruno107 en la hoguera, y continuó
contemplando monstruosas guerras civiles estallando en
Francia e Inglaterra, y, por sobre todo, fue testigo del
horrible espectáculo de treinta años de guerra civil en
Alemania. Al mismo tiempo continuó con creciente
intensidad la conquista europea de América, con la
carnicería y esclavización de sus pueblos nativos. En la
segunda mitad del siglo, el absolutismo monárquico
pareció bloquear definitivamente el camino de la libertad
en los países del continente europeo. El absolutismo
buscó fijar el concepto de modernidad y separarlo de la
crisis que lo definió, mediante el despliegue de un nuevo
arsenal de trascendentales. Al mismo tiempo, fuera de
Europa, la conquista abrió paso lentamente al
colonialismo, y la precaria búsqueda de oro, riquezas y
botines fue progresivamente desplazada por comercio
exclusivo, formas estables de producción y el mercado de
esclavos de África. Sin embargo, el siglo diecisiete -y
esto es lo que lo hace tan ambiguo- fue un siglo frágil y
barroco. Desde los abismos del mundo social siempre
emerge la memoria de lo que intentó enterrar.
La filosofía de la inmanencia de Spinoza, que dominó
el pensamiento europeo de la última mitad del siglo, da
testimonio de este hecho. Es una filosofía que renovó el
esplendor del humanismo revolucionario, colocando a la107 Bruno, G.: Religioso, filósofo, astrónomo y poeta italiano. Estudió en Nápoles especializándose en humanidades y dialéctica. Augusto Antonio [email protected] 102
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humanidad y la naturaleza en la posición de Dios,
transformando al mundo en territorio de práctica y
afirmando la democracia de la multitud como la forma
absoluta de política. Spinoza consideró a la idea de la
muerte -la muerte que los Estados y poderes sostuvieron
como un arma contra el deseo y la esperanza de la
liberación- meramente un rehén utilizado para chantajear
a la libertad de pensamiento, y por ello la expulsó de su
filosofía:
“Un hombre libre piensa en cualquier cosa menos en la
muerte, y su conocimiento es una meditación sobre la vida, no
sobre la muerte.”108
En realidad ese amor que los humanistas consideraron
la forma suprema de expresión de la inteligencia fue
ubicada por Spinoza como la única base posible para la
liberación de las singularidades y como el cemento ético
de la vida colectiva.
“No hay nada en la naturaleza que sea contrario aeste Amor intelectual, o que pueda llevárselo”.109
En este crescendo del pensamiento, Spinoza
testificó por la continuidad ininterrumpida del programa
revolucionario del humanismo en el curso del siglo
diecisiete.108Spinoza, B. Ethics, en The Collected Works of Spinoza, ed. Edwin Curley, Vol. 1. Princeton: Princeton University Press, 1985. Parte IV, Proposición 67, p. 584.109 Ibid., Parte V, Proposición 37, p. 613. Augusto Antonio [email protected] 103
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“Excomulgamos, maldecimos y separamos a Baruch
Spinoza, con el consentimiento de Dios bendito y con el de
toda esta comunidad; delante de estos libros de la Ley, que
contienen trescientos trece preceptos; la excomunión que Josué
lanzó sobre Jericó, la maldición que Elías profirió contra los
niños y todas las maldiciones escritas en el libro de la Ley,
que sea maldito de día y maldito de noche, maldito cuando se
acueste y cuando se levante, maldito cuando salga y cuando
entre, que Dios no lo perdone, que su cólera y su furor se
inflamen contra este hombre y traigan sobre él todas las
maldiciones escritas en el libro de la Ley, que Dios borre su
nombre del cielo y lo separe de todas las tribus de Israel”110
Afirman Hardt y Negri que en el siglo dieciséis, en
medio de la Reforma y la violenta batalla entre las
fuerzas de la modernidad, la monarquía patrimonial era
todavía presentada como la garantía de la paz y la vida
social.111 Aún estaba garantizado el control sobre el
desarrollo social de modo tal que se podía absorber dicho
proceso dentro de su máquina de dominación. “Cujus regio,
ejus religio”, (por cuyo territorio, cuya religión) o,
realmente, la religión debía subordinarse al control
territorial de la soberanía, nada de diplomacia en este
110Nos relata la Doctora Cristina Ambrosini que por suerte era judío,de haber sido católico Spinoza habría sufrido algo más que la excomunión. Sobrevivió algunos años a las maldiciones, los necesarios para escribir, hasta que lo sorprendió la muerte a los cuarenta y cinco años, un “Tratado político” inconcluso donde afirma la multitud frente al individuo, el deseo frente a la razón y la democracia frente a la monarquía. 111 Esa misma función cumple en la actualidad el “imperio”. Augusto Antonio [email protected] 104
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adagio; por el contrario, se confiaba por completo al
poder de la soberanía patrimonial el manejo del pasaje al
nuevo orden. Incluso la religión era propiedad del
soberano. En el siglo diecisiete, la reacción absolutista
a las fuerzas revolucionarias de la modernidad celebró al
Estado monárquico patrimonial y lo ejerció como un arma
para sus propios fines. En ese punto, sin embargo, la
celebración del Estado patrimonial no podía ser
paradójica ni ambigua, pues las bases feudales de su
poder languidecían. Los procesos de la primitiva
acumulación de capital impusieron nuevas condiciones
sobre todas las estructuras de poder. Antes de la era de
las tres grandes revoluciones burguesas (la inglesa, la
americana y la francesa), no había ninguna alternativa
política que pudiera oponerse exitosamente a este modelo.
De la lectura de Imperio surge que las
regiones dominantes continuarán desarrollándose y las
subordinadas continuarán subdesarrollándose, como polos
mutuamente apoyados en la estructura mundial de poder.
Decir que las economías subordinadas no se desarrollan no
significa que no crezcan o cambien: significa que
permanecen subordinadas en el sistema mundial y por ello
nunca alcanzarán la forma prometida de una economía
desarrollada, dominante.112 En algunos casos, ciertos
112 Max Neef opina al respecto que nuestra apasionada búsqueda de conciencia, de saber, ha pospuesto nuestra navegación hacia el comprender. Nada ha debido impedir ahora la iniciativa de esa navegación, si no fuera por una economía que, practicada bajo el embrujo del lenguaje neoliberal, contribuye a acrecentar nuestra Augusto Antonio [email protected] 105
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países individuales pueden ser capaces de modificar su
posición en la jerarquía, pero el punto es que,
independientemente de quien ocupa cual posición, la
jerarquía continúa siendo el factor determinante. En
otras palabras, como una alternativa al “falso
desarrollo” publicitado por los economistas de los países
capitalistas dominantes, los teóricos del subdesarrollo
promueven el “desarrollo real”, que involucra desconectar
una economía de sus relaciones dependientes y articular
en relativa soledad una estructura económica autónoma.113
confusión y a falsificar el propio saber. Ninguna sustentabilidad que por cierto requiere de comprender acabará por lograrse sin un profundo cambio de lenguaje; un nuevo lenguaje que abra las puertas del comprender. Ello es, no un lenguaje de poder y de dominación, sino un lenguaje que emerja desde lo más profundo de nuestro autodescubrimiento, como partes inseparables de un todo que es la cuna del milagro de la vida. Si logramos provocar dicho cambio, quizás alcancemos a experimentar la satisfacción de haber generado un siglo en el que valga la pena vivir. Cabe la esperanza de una navegación hacia aquella rivera que nos convierta en seres completoscapaces de comprender la completitud de la vida.113Esto fue puesto en práctica por Francisco Solano López en la República del Paraguay pero vaya como ejemplo que al comenzar la guerra de la Triple Alianza, el Paraguay de los López era un escándalo en América. El país era rico, ordenado y próspero, se bastaba a sí mismo y no traía nada de Inglaterra. Abastecía de yerbay tabaco a toda la región y su madera en Europa cotizaba alto. Veinte años había durado la presidencia del padre, don Carlos Antonio López, hasta su muerte en 1862, y desde entonces la del hijoFrancisco Solano. El Paraguay tenía 1.250.000 habitantes, la misma cantidad de la vecina Argentina de entonces (¡Se exterminó en la guerra nada menos que al 75% de la población!). El país era de los paraguayos. Ningún extranjero podía adquirir propiedades, ni especular en el comercio exterior. Y casi todas las tierras y bieneseran del Estado. La balanza comercial arrastraba un saldo ampliamente favorable, y carecía de deuda externa. Contaba con el mejor ejército de Sudamérica. Tenía altos hornos y la fundición de Ibicuy fabricaba cañones y armas largas. Funcionaba el primer ferrocarril de Latinoamérica, un telégrafo y una poderosa flota mercante. El nivel de la educación popular también era el primero del continente. Además, Paraguay era un importante productor de algodón, materia prima que necesitaba el capitalismo inglés en su Augusto Antonio [email protected] 106
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Como este es el modo en que se desarrollaron las
economías dominantes, debe ser el verdadero camino para
escapar del ciclo de subdesarrollo. Sin embargo, este
silogismo nos pide que creamos que las leyes del
desarrollo económico trascienden de algún modo las
diferencias del cambio histórico.
Aunque, en realidad, la noción alternativa de
desarrollo se basa, paradójicamente, en la misma ilusión
histórica central de la ideología dominante del
desarrollo a la cual se opone. La realización tendencial
del mercado mundial destruirá toda noción de que un país
o región puede aislarse o desconectarse de las redes
globales de poder, a fin de recrear las condiciones del
pasado y desarrollarse como lo hicieron en su momento los
países capitalistas dominantes. Incluso los países
dominantes son ahora dependientes del sistema global; las
interacciones del mercado mundial han resultado en una
desarticulación generalizada de todas las economías.
Crecientemente, cualquier intento de aislamiento o
separación significará solamente una forma de dominación
más brutal por el sistema global, una reducción a la
pobreza y la debilidad.
etapa de expansión imperialista para su industria textil, principal motor de su economía. El bloqueo al sur esclavista de la Confederación, que proveía de algodón a la industria inglesa, producido por la guerra de Secesión norteamericana (1861-1865), hizoindispensable para los intereses británicos la destrucción de tal nación soberana.Esos intereses manipularon al círculo de influencia del emperador del Brasil y al partido mitrista y la oligarquía porteña y montevideana, hasta promover el exterminio de todo un pueblo, que incluyó de paso a las montoneras argentinas. Augusto Antonio [email protected] 107
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Manfred Max-Neef114 propone la idea de que el
desarrollo no debe ser impuesto desde arriba, sino que
debe venir de la base, con ese fin elaboró un método para
aprehender los verdaderos deseos y necesidades de la
gente sencilla. El objeto de su búsqueda lo ejemplifica
el acto de una madre que amamanta a su bebé: un recién
nacido tiene una necesidad básica, la subsistencia; la
satisfacción la encuentra en ser amamantado, un acto que
a su vez despierta otras necesidades, tales como
protección, amor e identidad y simultáneamente estimula
su satisfacción. De acuerdo con ese modelo, Max-Neef
construye una matriz básica con nueve necesidades básicas
(una décima, la búsqueda de la trascendencia, le pareció
entonces demasiado osada), conectadas axiológicamente con
cuatro categorías de satisfacción de necesidades. Las
creación, identidad y libertad. Las cuatro categorías
correspondientes al nivel de las satisfacciones son: ser,
tener, hacer e interacción
Con relación directa al fenómeno de las
comunicaciones que dominan el proceso de
industrialización del deporte profesional muy cercano al
114 Max Neef, M. El poder en la globalización. Presentación realizada en el IV Congreso Internacional de Salud Pública: GLOBALIZACIÓN, ESTADO Y SALUD, organizado por la Facultad Nacional de Salud Pública de la Universidad de Antioquia, Colombia, noviembre 2005http://guajiros.udea.edu.co/fnsp/Paginas/Congreso/SALUD_PUBLICA.htmlPublicado en Revista Futuros No. 14, 2006 Vol. IV http://www.revistafuturos.info
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trabajo inmaterial115 para Hardt y Negri “La Sociología del
Trabajo Inmaterial” presupone el pasaje hacia una economía
informacional que implica necesariamente un cambio en la
calidad y naturaleza del trabajo. Esta es la más
inmediata implicancia sociológica y antropológica del
pasaje de paradigmas económicos. La presente información
y comunicación ha venido a jugar un papel fundamental en
los procesos de producción.
Para ellos el sector servicios de la economía
presenta un modelo más rico de la comunicación
productiva. De hecho, la mayoría de los servicios se
basan en el continuo intercambio de información y
conocimientos. Puesto que la producción de servicios no
resulta en bienes materiales ni durables, definimos al
trabajo implicado en esta producción como trabajo
inmaterial-es decir, trabajo que produce un bien
inmaterial, tal como un servicio, un producto cultural,
conocimiento o comunicación. Un aspecto del trabajo
inmaterial puede ser reconocido en analogía con el
funcionamiento de una computadora. El uso cada vez más
extensivo de las computadoras ha tendido progresivamente
a redefinir las prácticas y relaciones laborales, junto
con las prácticas y relaciones sociales. La
familiarización y aptitud con la tecnología de las
computadoras se está convirtiendo en una calificación
primaria general para el trabajo en los países
dominantes. Aún cuando el contacto directo con 115 Cfr. Hardt, M. y Negri, A. Imperio. Buenos Aires, Paidós, 2002. Capítulo 13 (pp-261-280) Augusto Antonio [email protected] 109
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computadoras no esté implicado, la manipulación de
símbolos e información a lo largo del modelo de operación
de computadoras está muy extendida. En una época
anterior, los trabajadores aprendieron a actuar como
máquinas, tanto dentro como fuera de la fábrica. Incluso
hemos aprendido a reconocer como mecánica a la actividad
humana en general. Hoy se piensa cada vez más como
computadoras, a medida que las tecnologías de
comunicación y su modelo de interacción se vuelven cada
vez más centrales en las actividades laborales. Un
aspecto novedoso de la computadora es que puede modificar
continuamente su propia operación mediante su uso.
Incluso las formas más rudimentarias de inteligencia
artificial le permiten a la computadora expandir y
perfeccionar sus operaciones mediante sus interacciones
con el usuario y su entorno. El mismo tipo de
interactividad continua caracteriza a un amplio rango de
actividades productivas contemporáneas, ya sea que
involucren el uso de hardware informático o no. La
revolución de la computación y las comunicaciones está
transformando las prácticas laborales de tal modo que
todas tienden hacia el modelo de las tecnologías de la
información y comunicación. Las máquinas interactivas y
cibernéticas se convierten en nuevas prótesis integradas
a nuestros cuerpos y mentes, y en una lente a través de
la cual redefinimos nuestros propios cuerpos y mentes. La
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inmateriales. Lo que produce el trabajo afectivo son
redes sociales, formas de comunidad, “biopoder”. Aquí se
puede reconocer otra vez que la acción instrumental de la
producción económica se ha unido con la acción
comunicativa de las relaciones humanas; en este caso, sin
embargo, la comunicación no se ha empobrecido: la
producción se ha enriquecido al nivel de la complejidad
de la interacción humana.
Hardt116 y Negri117 distinguen tres tipos de
trabajo inmaterial que conducen al sector servicios al
tope de la economía informacional. El primero está
implicado en una producción industrial que se ha
informacionalizado e incorporado tecnologías de
comunicación de modo tal que transforman al propio
proceso de producción. La manufactura es considerada un
servicio, y el trabajo material de la producción de
bienes durables se mezcla y tiende hacia el trabajo
inmaterial. El segundo es el trabajo inmaterial de las
tareas analíticas y simbólicas, el que se subdivide en 116 Realizó sus estudios universitarios en el Swarthmore College, Pennsylvania hasta 1983. En 1990 terminó su doctorado en la Universidad de Washington en Olympia, Washington, desarrollando su disertación bajo la dirección de Toni Negri. En la actualidad es profesor de Literatura e Italiano en Duke University en North Carolina. También ejerce de miembro de la asociación intelectual delEuropean Graduate School, un consorcio de pensadores de izquierda basado en París117 Tuvo una carrera estelar en la Universidad de Padua, y fue promovido a profesor de tiempo completo siendo muy joven en el campode la "dottrina dello Stato" (teoría del estado), un campo particularmente italiano que lidia con teoría jurídica y constitucional. Empezó su carrera de militante en los 1950s con la organización activista juvenil católica Gioventú Italiana di Azione Católica (GIAC). Se unió al Partido Socialista Italiano (PSI) en 1956, del que fue miembro hasta 1963. Augusto Antonio [email protected] 112
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manipulaciones inteligentes y creativas por un lado y
tareas simbólicas rutinarias por otro. Finalmente, un
tercer tipo de trabajo inmaterial implica la producción y
manipulación de afectos, y requiere contacto humano
(virtual o real), trabajo en modo corporal. Estos son
los tres tipos de trabajo que dirigen la posmodernización
de la economía global. El trabajo inmaterial involucra
inmediatamente cooperación e interacción social. En otras
palabras, el aspecto cooperativo del trabajo inmaterial
no es impuesto u organizado desde afuera, como lo era en
las formas previas de trabajo, sino que, la cooperación
es completamente inmanente a la propia actividad laboral.
Este hecho lleva a cuestionar la vieja noción (común a la
economía política clásica y marxiana) por la cual la
fuerza de trabajo es concebida como “capital variable”,
es decir, una fuerza activada y vuelta coherente sólo por
el capital, porque la fuerza cooperativa de la fuerza de
trabajo (en particular de la fuerza de trabajo
inmaterial) le otorga al trabajo la posibilidad de
valorizarse a sí mismo. Las mentes y los cuerpos aún
necesitan de otros para producir valor, pero los otros
que necesitan no son necesariamente provistos por el
capital y sus capacidades de orquestar la producción. La
actual productividad, riqueza y creación de excedente
social toma la forma de interactividad cooperativa a
través de redes lingüísticas, comunicacionales y
afectivas. En la expresión de sus propias energías
creativas, el trabajo inmaterial parece poder proveer el
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tecnologías. Tal vez una mejor analogía de la
infraestructura mundial de información pueda ser la
construcción de ferrocarriles para beneficio de los
intereses de las economías imperialistas de los siglos
diecinueve y veinte. El tendido de vías férreas en los
países dominantes consolidó su economía industrial
nacional, y en las regiones colonizadas y económicamente
dominadas abrió dichos territorios a la penetración por
las empresas capitalistas, posibilitando su incorporación
a los sistemas económicos imperialistas.118 Sin embargo,
como los caminos romanos, las vías férreas jugaron sólo
un rol externo en la producción industrial e
imperialista, extendiendo sus líneas de comunicación y
transporte a nuevas materias primas, mercados y fuerza de
trabajo. La novedad de la nueva infraestructura de
información es el hecho de que está incorporada y es
completamente inmanente a los nuevos procesos de
producción. En el pináculo de la producción contemporánea118 La idea era que el ferrocarril había sido anacrónico, no era moderno y que el déficit de nuestros países obedecía a sus pérdidas.Lo que estaba detrás era la política de la alianza para el progreso,que quería exportar y sembrar el mundo del modelo presuntamente moderno que eran el automóvil y los camiones. No es casual que la Ford se inaugura aquí en el 61. Desembarcan las automotrices, las fabricas de camiones y neumáticos. De 50 mil kilómetros de vías que había con Perón, pasamos a 40 mil con Frondizi (Arturo Frondizi, presidente argentino desde 1958 hasta 1962). Y significó el desguasede miles de locomotoras a vapor, para reemplazarlas por las locomotoras diesel que la General Motors nos vendía. En 1992 los ferrocarriles volvieron a manos privadas. El estado, esta vez, se pensaba ineficaz para administrar tanta cosa pública y empezó a achicarse. Hubo despidos masivos y cerraron ramales que dejaron a muchos pueblos incomunicados. Más de un millón de personas tuvieron que trasladarse a las ciudades y 800 pueblos se convirtieron en pueblos fantasmas. Fernando Solanas: www.co.terra.com/terramagazine.[On line], 27/01/2011. Augusto Antonio [email protected] 115
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la información y comunicación son las verdaderas
mercancías producidas; la propia red es tanto el lugar de
producción como de circulación.
En términos políticos la infraestructura
global de información puede ser caracterizada como la
combinación de un mecanismo democrático y otro
oligopólico, que operan mediante diferentes modelos de
sistemas de red. La red democrática es un modelo
completamente horizontal y deterritorializado. La
Internet, que comenzó como un proyecto del DARPA (la
Agencia de Proyectos Avanzados de Investigación del
Departamento de Defensa de los Estados Unidos), pero que
se ha expandido actualmente por todo el planeta, es el
ejemplo principal de esta estructura de red democrática.
Un número indeterminado y potencialmente ilimitado de
nodos interconectados se comunican sin ningún punto
central de control; todos los nodos, independientemente
de su localización territorial, se conectan con entre sí
a través de una miríada de pasos y relevos. De este modo
la Internet recuerda a la estructura de las redes
telefónicas, y de hecho la suele incorporar como su
propio camino de comunicación, del mismo modo que se basa
en la tecnología de la computación para sus puntos de
comunicación. El desarrollo de la telefonía celular y las
computadoras portátiles, desamarrando de un modo aún más
radical los puntos comunicantes de la red, han
intensificado el proceso de deterritorialización. El
diseño original de la Internet fue ideado para resistir
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un ataque militar. Como no hay un centro y casi cada
parte puede operar como un todo autónomo, la red puede
continuar funcionando aún cuando parte de ella haya sido
destruida. Ese mismo elemento de diseño que asegura la
sobrevida, la descentralización, es el que torna tan
difícil del control de la red. Como ningún punto de la
red es necesario para la comunicación entre otros, es
dificultoso regular o prohibir su comunicación. Este
modelo es el que Deleuze y Guattari llaman un rizoma, una
estructura en red, no-jerárquica y no-centrada.
Deleuze y Guattari119sostienen que el
desarrollo de redes de comunicación tiene una relación
orgánica con la emergencia del nuevo orden mundial -es en
otras palabras, causa y efecto, producto y productor. La
comunicación no solo expresa sino que también organiza el
movimiento de la globalización. Organiza el movimiento
multiplicando y estructurando interconexiones mediante
redes. Expresa el movimiento y controla el sentido y
dirección del imaginario que corre por estas conexiones
comunicativas; en otras palabras, el imaginario es guiado
y canalizado dentro de la máquina comunicativa. La
síntesis política del espacio social es fijada en el
espacio de la comunicación. Por esto las industrias de
las comunicaciones han asumido una posición tan central.
No sólo organizan la producción en una nueva escala e
119 Les debemos a Deleuze y Guattari y su A Thousand Plateaus la descripción fenomenológica más completamente elaborada de esta naturaleza-mundo-industrial-monetaria, que constituye el primer nivel del orden mundial.
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También dicen que las redes de la nueva
infraestructura de información son un híbrido de estos
dos modelos. De igual modo que Lenin120 y otros críticos
del imperialismo reconocieron en otra época una
consolidación de las corporaciones multinacionales en
cuasi-monopolios (sobre los ferrocarriles, los bancos, la
electricidad, etc.), hoy somos testigos de una
competencia entre las corporaciones transnacionales para
establecer y consolidar cuasi-monopolios sobre la nueva
infraestructura de información. Las variadas
corporaciones de la telecomunicación, la producción de
software y hardware, y las corporaciones de la
información y los entretenimientos están fusionándose y
expandiendo sus operaciones, peleando para dividirse y
controlar los nuevos continentes de las redes
productivas. Quedarán, por supuesto, porciones o aspectos
democráticos de esta red consolidada que resistan el
control gracias a su estructura en red, interactiva y
descentralizada; pero ya está en marcha una
centralización masiva del control mediante la unificación
(de facto o de jure) de los principales elementos de la
estructura de poder de la información y la comunicación:
Hollywood, Microsoft, IBM, AT&T, etc. Las nuevas
tecnologías de comunicación, que levantaron la promesa de
una nueva democracia y una nueva igualdad social, han
120Lenin, V.: Dirigió la Revolución de Octubre de 1917. Como leader de los bolcheviques comandó el estado Soviético durante sus años iniciales Augusto Antonio [email protected] 119
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creado de hecho nuevas líneas de inequidad y exclusión,
en los países dominantes y especialmente fuera de ellos.
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En este terreno, suponen que, deberá emerger
una nueva noción de “comunes”. Deleuze121 y Guattari122
sostienen en ¿Qué es la filosofía? que en la era contemporánea
y en el contexto de la producción comunicativa e
interactiva, la construcción de conceptos no es sólo una
operación epistemológica sino igualmente un proyecto
ontológico. La construcción de conceptos y los que ellos
denominan “nombres comunes” es en verdad una actividad que
combina la inteligencia y la acción de la multitud,
haciéndolas trabajar juntas. La construcción de conceptos
significa hacer existir en la realidad un proyecto que es
una comunidad. No hay otro modo de construir conceptos
más que trabajar de modo común. Esta comunalidad es,
desde la perspectiva de la fenomenología de la
producción, desde la perspectiva de la epistemología del
concepto, y desde la perspectiva de la práctica, un
proyecto en el que la multitud está completamente
investida. Lo común es la encarnación, la producción y la
liberación de la multitud. Rousseau decía que la primera
persona que deseaba un pedazo de naturaleza como de su
exclusiva posesión y lo transformaba en la forma
trascendente de la propiedad privada, era el que había
inventado al demonio. Bien, lo contrario es lo común.
121Deleuze, G.: filósofo francés que, a partir de la década de 1960 hasta su muerte, escribió sobre literatura, cine y arte. Sus más importantes trabajos fueron los dos volúmenes de Capitalismo y Ezquizofrenia Sus obras más populares fueron los dos volúmenes de Capitalismo y esquizofrenia: Anti-Edipo (1972) y Mil mesetas (1980), ambos co-escritos con Félix Guattari .122Guattari, F.: Psicoanalista y filósofo francés. Augusto Antonio [email protected] 121
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6. LÍNEAS DE FUGA Y PRÁCTICAS EDUCATIVAS SEGÚN ESTHER
DÍAZ
Esther Díaz afirma que Foucault piensa a los
sujetos como construcciones históricas, agrega que para
quienes pensamos que nos construimos a través de las
prácticas y los discursos, es más importante saber qué
quisiéramos llegar a ser, porque sabemos que tenemos la
posibilidad de construirnos, de reconstruirnos y de
ayudar a construir a estos seres que se ponen en nuestro
cuidado.
“El rizoma no es una raíz sino un tallosubterráneo. Se extiende bajo la tierra adquiriendo formas
imprevisibles, estalla sobre la superficie regalando una
planta, y otra, y otra. Varios metros separan, a veces, una
mata de sus múltiples vecinas, conectadas todas a un mismo
rizoma. Bajo la superficie, el rizoma d pronto forma bulbos;
de pronto tubérculos. También se proyecta hacia arriba, hacia
abajo. Si es cortado en alguno de sus tramos, se lanza
nuevamente a la aventura de crecer. Tiene formas diversas,
desde su extensión superficial ramifica en todos los sentidos
hasta sus concreciones exteriores e interiores.
Cuando Deleuze y Guattari afirman que no hay
ideología se proponen afirmar una visión inmanente de la
realidad rechazando la postulación de verdades profundas.
Pretenden hacer interpretaciones sin aspirar a verdades
forzosas.”123
123 Díaz, E. Apuntes de la cátedra de Epistemología, op. cit. UNLa, R. de Escalada, 2008. Augusto Antonio [email protected] 123
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Este trabajo concretará un recorrido rizomático por la
bibliografía y los trabajos de campo relacionados directa
e indirectamente con la propuesta de esta tesis sin tener
la intención de arribar a verdades absolutas, a las
cuales no se adhiere. Para ello sería importante recordar palabras de
Bertrand Russell124 que extraemos de la página web de la
Doctora Cristina M. Ambrosini125:
“El hombre de ciencia sabe que es difícil y hasta tal vez
imposible comprobar la verdad. No considera sus opiniones en
ningún momento como dogmas inalterables, sino como las más
próximas a la verdad de acuerdo con la evidencia disponible
hasta entonces. Mis opiniones han sido formuladas siempre
dentro de este espíritu. Estoy dispuesto a abandonar
cualquiera de ellas, siempre y cuando se me presenten pruebas
convincentes que me demuestren su falsedad, pero no estoy
dispuesto a modificar ni una sola sólo por miedo a sufrir
castigos o por la esperanza de medrar en el mundo.”126
124 Cuando desafiaron a Russell a dar cuenta de los posibles errores de sus ideas dijo esto en su obra Marriage and Morals. Citado en Matrimonio y Moral según Bertrand Russell. En sitio web Cristina Ambrosini: www.cristina-ambrosini.com.ar. Enero de 2011.125 Cristina Marta Ambrosini: Doctora de la Universidad de Buenos Aires en el área de Filosofía. Docente-investigadora de la U.B.A. Profesora titular de la materia Historia de la filosofía contemporánea en el Doctorado en Filosofía de la Universidad Nacional de Lanús. Enero de 2011.126 Díaz, E.: Doctora en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras, UBA. Título de la Tesis “La ontología histórica en la temática filosófica contemporánea. Comunicación, poder y ética en laobra de Michel Foucault”, calificación: 10 (diez) sobresaliente, 1991.e2” en 1998, “B” en 1994), por el Augusto Antonio [email protected] 124
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El pensamiento antiguo se sostenía sobre la
noción de que una sociedad era justa sólo si está
sometida a leyes, pues los que ostentan el poder, hasta
sustentados en teorías filosóficas que fortalecen la
existencia de un pensamiento único.
Lo humano y sus relaciones, aunque supone
regularidades, no pueden adecuar sus conductas a leyes
universales. Las situaciones caóticas también se producen
en las complejidades humanas. El caos no implica
necesariamente la destrucción definitiva del sistema
afectado, puede surgir un nuevo orden a partir del mismo.
Las estructuras disipativas que son sistemas
altamente inestables en los que la conducta imprevisible
de un elemento del conjunto puede contribuir a una
reestructuración armónica le permiten a Ilya Prigogine127
considerar que se pueden esperar nuevos equilibrios
surgidos de situaciones impredecibles y aleatorias que
tienden a la incomunicación.
Del caos puede surgir un nuevo orden, de la
“pedagogía del caos” con herramientas hermenéuticas puede
surgir una nueva pedagogía. Las “estructuras disipativas” abren
posibilidades de nuevas lecturas sobre diferentes campos
conflictivos como lo es un cambio de perspectiva respecto
127 Cfr. Díaz, E. Apuntes de la Cátedra de Epistemología. Maestría en Metodología de la Investigación Científica. Universidad Nacional de Lanús, Remedios de Escalada, 2009. Augusto Antonio [email protected] 125
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de la manera tradicional de pensar la educación.
Los espacios o perspectivas ya no están
determinados de manera drástica y los márgenes
epistemológicos de las distintas ciencias y disciplinas
se flexibilizan.
Cada vez se presta más atención al respeto por
las diferencias y a la aceptación de las posturas
opuestas.
La construcción histórica del conocimiento no
puede dejar de lado el azar, la libertad y la presencia
de la crisis y el caos. Se asiste a la muerte de las
certidumbres, la naturaleza y los humanos se enfrentan a
desafíos para construir juntos teorías y prácticas.
Desde fines del siglo XIX los científicos
tratan de reducir los sistemas inestables,
infructuosamente, a leyes universales. No lo logran,
entre otras razones porque se trata de situaciones
caóticas, de comportamiento de un sistema complejo
impredecible y aleatorio. Los sistemas caóticos se
caracterizan por su sensibilidad extrema a mínimas
variaciones en sus condiciones iniciales. Para algunos
científicos el caos puede llegar a determinarse en
sentido fuerte, es el caos determinista; para otros se lo
puede predecir de manera estadística, se trata del caos
probabilístico.
Tanto la ciencia como la cotidianeidad tratan
de eludir el caos aspirando a un “orden” al que se lo
reconoce como condición necesaria para que se produzca
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“progreso”. La aspiración humana de relacionar el orden
como un reclamo de la naturaleza se aleja de la realidad
que nos indica que el orden es una exigencia teórica,
humana, política y social.
Deleuze y Guattari afirman que el orden, tal
como se ha decretado desde los dispositivos
cognoscitivos, confesionales y políticos, es condición de
inteligibilidad de lo existente.
En sociedades cuya dinámica estructural
conduce a la dominación de las conciencias, la pedagogía
dominante es la de las clases dominantes. En esas
sociedades, gobernadas por intereses de grupos, clases y
naciones dominantes, “la educación como práctica de
libertad” postula necesariamente una “pedagogía del
oprimido”. La educación libertadora es incompatible con
una pedagogía que de manera conciente o mistificada, ha
sido práctica de dominación. La práctica de la libertad
sólo encontrará adecuada expresión en una pedagogía en
que el oprimido tenga condiciones de descubrirse y
conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio
destino.128
La filosofía nos prepara y predispone para acogerlo
con el silencio, pero no con el silencio del ignorar y
menos aún del negar, sino con el callar consciente y
voluntario, cómplice del misterio en el que ya nos
complacemos con la belleza, ya nos sometemos al bien u
128 Cfr. Freire, P., (1972). Pedagogía del Oprimido. Editorial Tierra Nueva y Siglo XXI Argentina Editores, Buenos Aires. Augusto Antonio [email protected] 127
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"oramos" ante lo sagrado.129 El recorrido que va desde
Spinoza y Wittgenstein , pasando por Foucault, Deleuze y
Guattari hasta llegar a Esther Díaz, en el que las
comunicaciones expresan y conducen el movimiento que
permite reconocer la existencia de un nuevo orden
mundial, es el que nos permite advertir la importancia
del diálogo y la argumentación.130
El objetivo principal de este proyecto se
dirige a esclarecer los procedimientos biopolíticos que
129 En la teoría filosófica de Gilles Deleuze y Félix Guattari, un rizoma es un modelo descriptivo o epistemológico en el que la organización de los elementos no sigue líneas de subordinación jerárquica -con una base o raíz dando origen a múltiples ramas, sinoque cualquier elemento puede afectar o incidir en cualquier otro. Enun modelo arbóreo o jerárquico tradicional de organización del conocimiento -como las taxonomías y clasificaciones de las ciencias generalmente empleadas- lo que se afirma de los elementos de mayor nivel es necesariamente verdadero de los elementos subordinados, pero no a la inversa. En un modelo rizomático, cualquier predicado afirmado de un elemento puede incidir en la concepción de otros elementos de la estructura, sin importar su posición recíproca. El rizoma carece, por lo tanto, de centro, un rasgo que lo ha hecho de particular interés en la filosofía de la ciencia y de la sociedad, la semiótica y la teoría de la comunicación contemporáneas.130 Max Neef sostiene que en este nuevo orden mundial la economía se ha mostrado incapaz de resolver realmente los problemas que por último fueron los que le dieron origen para tener el derecho de ser una disciplina. La economía que le gustaría ver se sustenta en cincopostulados que valora profundamente: 1: la economía está para servira las personas y no las personas para servir a la economía; 2: el desarrollo tiene que ver con personas y no con objetos; 3: crecimiento y desarrollo son dos cosas distintas, y el desarrollo noprecisa necesariamente de crecimiento; 4: ningún proceso económico puede ocurrir al margen de los servicios que prestan los ecosistemas; 5: la economía es un subsistema de un sistema mayor, finito y cerrado, que es la biosfera. En consecuencia, el crecimiento permanente es una imposibilidad. Y el principio valóricofundamental, el que sustenta la economía que le gustaría, es que bajo ninguna circunstancia y bajo ninguna consideración, un interés económico o proceso económico puede estar por encima de la reverencia por la vida.
resguardo de la vida y la custodia de la seguridad.
La inquietud por la precariedad y el deterioro,
actualmente, no sólo se limita al cuidado de lo humano,131 Díaz, E. (2008) “biopolítica” y ética. On line: www.estherdiaz.com.ar; Augusto Antonio [email protected] 133
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se extiende así mismo a sus productos, como las
soberanías nacionales, la informática y lo no humano,
como la naturaleza y el planeta.
“Ni el cuerpo puede determinar al alma a pensar, ni el
alma puede determinar al cuerpo al movimiento ni al reposo, ni
a otra cosa alguna (si la hay). Todos los modos del pensar
tienen a Dios por causa en cuanto que es cosa pensante, y no
en cuanto que se explica a través de otro atributo; por
consiguiente, lo que determina al alma a pensar es un modo del
pensamiento, y no de la extensión, es decir, no es un cuerpo,
que era lo primero. Además, el movimiento y el reposo del
cuerpo deben proceder de otro cuerpo, que ha sido también
determinado al movimiento o al reposo por otro, y, en términos
absolutos, todo cuanto sucede en un cuerpo ha debido proceder
de Dios en cuanto se lo considera afectado por algún modo de
la extensión y no por algún modo del pensamiento, es decir no
puede proceder del alma, que es un modo del pensamiento, que
era lo segundo. El alma y el cuerpo son una sola y misma cosa,
que se concibe, ya bajo el atributo del pensamiento, ya bajo
el de la extensión.”132
Esther Díaz sostiene que el corrimiento desde lo
nocivo para la vida hacia lo punible moralmente es
analizado por Baruj Spinoza quien, al mismo tiempo,
desarrolla una reflexión medular sobre la importancia del
cuerpo, a partir de su paradigmática frase “no sabemos ni
siquiera lo que puede un cuerpo”. Esto ocurre cien años
132 Spinoza, B., Ética, III, 2, escolio. Augusto Antonio [email protected] 134
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antes de que las prácticas sociales europeas comenzaran a
desarrollar lo que actualmente denominamos “biopolítica”.
La aspiración a la duración del cuerpo o del alma
moviliza a los sistemas inmunitarios. Para los católicos,
confesarse para obtener indulgencias inmuniza contra la
condena eterna; en cualquier organismo biológico,
inocular una vacuna pone a salvo de cierta enfermedad;
entre los sujetos, vivir en comunidades protege de las
inclemencias de los páramos. Pero nada asegura que no se
volverá a pecar, que la vacuna no producirá rechazos, que
la comunidad no agredirá.
Esther Díaz manifiesta que la paradoja inmunitaria
se da en que cuida con las mismas armas que lastima y
protege desde el riesgo. La tecnología ha invadido no
sólo el exterior sino la interioridad misma. Permite, por
ejemplo, transplantar un órgano vital y posibilita, al
mismo tiempo, que un rechazo masivo produzca la muerte
del sujeto intervenido. El “biopoder” globalizado
multiplica los sistemas de seguridad a costa de
reproducir de manera desaforada artefactos bélicos y de
control contaminantes. Los dispositivos tecnológicos de
administración de la salud exaltan la vida, pero no
procuran que se la viva intensa y dignamente. Los
dispositivos biopolíticos no disponen procedimientos para
una transformación social, laboral y recreativa que
contenga a sus “ancianos tecnológicos”. No se advierte
voluntad globalizada por reducir las hambrunas, ni la
sustentados en teorías filosóficas que fortalecen la
existencia de un pensamiento único. Aunque supone
regularidades, lo humano y sus relaciones no pueden
adecuar sus conductas a leyes universales. Las
situaciones caóticas también se producen en las
133 Cfr. Díaz, E. Apuntes de la Cátedra de Epistemología. Maestría en Metodología de la Investigación Científica. Universidad Nacional de Lanús, Remedios de Escalada, 2009. Augusto Antonio [email protected] 136
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complejidades humanas. El caos no implica necesariamente
la destrucción definitiva del sistema afectado, puede
surgir un nuevo orden a partir del mismo.
Las estructuras disipativas que son sistemas
altamente inestables en los que la conducta imprevisible
de un elemento del conjunto puede contribuir a una
reestructuración armónica le permiten a Ilya Prigogine
considerar que se pueden esperar nuevos equilibrios
surgidos de situaciones impredecibles y aleatorias que
tienden a la incomunicación. Del caos puede surgir un
nuevo orden, de la pedagogía del caos con herramientas
hermenéuticas puede surgir una nueva pedagogía. Las
estructuras disipativas abren posibilidades de nuevas lecturas
sobre diferentes campos conflictivos como lo es un cambio
de perspectiva respecto de la manera tradicional de
pensar la educación.
Los espacios o perspectivas ya no están
determinados de manera drástica y los márgenes
epistemológicos de las distintas ciencias y disciplinas
se flexibilizan. Cada vez se presta más atención al
respeto por las diferencias y a la aceptación de las
posturas opuestas. La construcción histórica del
conocimiento no puede dejar de lado el azar, la libertad
y la presencia de la crisis y el caos. Se asiste a la
muerte de las certidumbres, la naturaleza y los humanos
se enfrentan a desafíos para construir juntos teorías y
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en el campo educativo; los nombres de Wallon o de Piaget,
entre muchos otros, han enriquecido y aportado con sus
teorías el reconocimiento universal.134
Esta investigación tiene por objetivo el acercamiento a
la figura de Le Boulch, y de su aportación al desarrollo
y aprendizaje motor desde su metodología psicocinética,
al tratar de, siendo coherente con el desarrollo
psicoevolutivo infantil, explicar su punto de vista sobre
el desarrollo de las habilidades, el paso de las
habilidades o coordinaciones simples a otras más
complejas.
En el ámbito de la motricidad el término “habilidad”
refiere características relativas a la eficacia o a la
precisión en la consecución de determinadas metas u
objetivos motores bien definidos135, o bien alude a la
aptitud o capacidad para responder de forma flexible y
adaptada ante diferentes situaciones motrices.136
Ruiz137 destaca de entre las opiniones recogidas la
aportación de Durand (1988), en cuya definición pueden
encontrarse rasgos comunes a las anteriores definiciones:
134 Cfr. López Jiménez, A. et. al. (2005). Aproximación Psicocinética al Aprendizaje Motor. Universidad de Almería, España. En www.buenastareas.com/ensayos, enero de 2011.135 Guthrie, 1957; Paillard, 1960; Fleishman, 1964; Cratty, 1973; Knapp, 1979; Singer, 1980; Leplat, 1987; op. cit., citados en Ruiz, L., 1994.136 Welford, 1968; Smith, 1984; op. cit., citados en Ruiz, L., 1994137 Ruiz, L. (1994). Deporte y Aprendizaje. Proceso de Adquisición y Desarrollo deHabilidades. Madrid: Visor, p. 94. Augusto Antonio [email protected] 143
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“Competencia adquirida por un sujeto para realizar
una tarea concreta. Se trata de la capacidad para resolver un
problema motor específico, para, para elaborar y dar una
respuesta eficiente y económica, con la finalidad de alcanzar
un objetivo preciso. Es el resultado de un aprendizaje, a
menudo largo, que depende del conjunto de recursos de que
dispone el individuo, es decir, de sus capacidades para
transformar un repertorio de respuestas.”
En este caso, cabe destacar la mención a conceptos
relativos al desarrollo y al aprendizaje motor, a
competencias y aptitudes propias del sujeto, y al efecto
y acción de factores y situaciones de aprendizaje.
La psicomotricidad es la utilización del movimiento
en la adquisición de sensaciones, percepciones y
conceptos sobre el cuerpo y el mundo que nos rodea, o
como el desarrollo de la personalidad por la acción
corporal138 , la evolución de la psicomotricidad es
considerada desde la perspectiva tridimensional de las
relaciones recíprocas y permanentes entre los factores
neurofiológicos, psicológicos y sociales, que intervienen
en la elaboración y realización del movimiento humano.139
Este mismo autor considera que, en la actualidad, la
psicomotricidad ha dejado de ser estudiada aisladamente y
se encuentra enriquecida con las aportaciones del estudio
de las emociones, del lenguaje, con la imagen del cuerpo,
con aspectos perceptivos gnósicos y práxicos de forma que138 Vayer, P. (1977): El niño frente al mundo. Madrid: Científico Médica.139 Da Fonseca, V. (1996): Estudio y génesis de la psicomotricidad. Barcelona: Inde. Augusto Antonio [email protected] 144
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el estudio del movimiento humano ha adoptado una visión
menos mecanicista y más científica. A la motricidad le
interesan las cuestiones relativas a la debilidad mental
y motora, los estudios sobre delincuencia, turbulencia,
inestabilidad, emocionalidad, carácter, tomando como
punto de partida las relaciones espacio corporales, según
las cuales el cuerpo pasa a ser percibido, conocido,
vivido y representado, y el espacio pasa a ser orientado
y representado.
La sensomotricidad y la psicomotricidad expresan la
estrecha relación entre la actividad psíquica (cognitiva
y socioafectiva) y la función motriz (sistema nervioso y
aparato locomotor) en una función, o resultante unitaria
integrada y global que mediante la constitución de
sucesivas praxias, posibilita los aprendizajes cada vez
más complejos, a la vez que facilita los procesos de
adaptación, comunicación e interacción con el medio.140
Le Boulch, doctor en medicina y profesor de Educación
Física, desarrolla el método psicocinético que parte de
la consideración de la unidad psicofisiológica,
implicando a la vivenciación del propio cuerpo y a las
capacidades perceptivo motrices no sólo en las
actividades escolares, sino, además, en aquéllas de ocio,
sociales o profesionales.
En la base de estos autores, Da Fonseca y Le Boulch, se
encuentran las ideas de Wallon y Piaget según las cuales
de la inteligencia práctica o sensoriomotora se pasa a la140 Le Boulch (1986): La educación psicomotriz en la escuelaprimaria. Barcelona: Paidós. Augusto Antonio [email protected] 145
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inteligencia representativa o reflexiva y al pensamiento,
gracias a factores afectivos, sensoriales y motores para
el primero, y al lenguaje y a la influencia del medio
para el segundo.
En el largo camino entre el desarrollo sensoriomotor y
la inteligencia precognitiva y prepráxica, el niño
descubre su propio mundo, el de los otros y el de los
objetos; establece relaciones con su cuerpo, el espacio y
el tiempo, de forma que estos pasan a ser percibidos,
vividos y representados.
La incipiente autonomía y autoestima están relacionadas
con la conquista motora y la consecución de logros cada
vez más complejos, para lo que necesita contar con un
coordinativas globales, analíticas y de control corporal,
cognitivas que incluye praxias, evaluación y memoria-, y
psicosociales143,; o módulos y submódulos motores respecto
a la maduración neurológica y el crecimiento corporal y
muscular.144
El contexto de referencia es un proceso de coordinación
de naturaleza global, o coordinaciones simples, y de
coordinaciones complejas asociadas a factores
141 Seefeldt, 1979; Harrow, 1978; Rarick, 1961; citados en Ruiz, L.,(1987): Desarrollo motor y actividades físicas. Madrid: Gymnos.142 Seybold, (1977), en Ruiz, L., (1994). Deporte y Aprendizaje.Proceso de Adquisición y Desarrollo de Habilidades. Madrid: Visor143 Martín, 1987, citado en Rivas, J., (1989): Educación para la salud en lapráctica deportiva escolar. Málaga: Unisport.144 Le Boulch (1997) El movimiento en el desarrollo de la persona. Barcelona: Paidotribo. Augusto Antonio [email protected] 146
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condicionales tales como la fuerza, velocidad, a la
estructuración espacio temporal y de equilibración, y a
aspectos intelectuales y afectivos, que se extiende hasta
los 11/12/12/13 años.145
Estos autores consideran que la coordinación:
• Proporciona calidad al movimiento, precisión, velocidad
y sentido, eficacia en los resultados, economía en los
estados complementarios de contracción y descontracción
utilizados.
• Se mejora por la continua repetición, se logra
automatizar los movimientos, se consigue ordenar la
actividad motriz y la percepción de los estímulos, se
manifiesta de forma más inteligente la vía motora
neuromuscular.
• Depende del desarrollo del sistema nervioso central, de
la cantidad y la calidad de la información recibida, de
las cualidades físicas básicas, del nivel de
entrenamiento, de elementos genéticos, evolutivos, de
maduración.
Si la adquisición de habilidades se entiende en sentido
de eficacia o de precisión en la respuesta motora, el
cambio en dicha respuesta como consecuencia del
aprendizaje. Se caracterizará por la selección e
interpretación adecuada de estímulos, la mejora o
automatización de la ejecución (performance), la reducción
de la tensión, energía o el número de errores, la
145 Le Boulch (1991): El deporte educativo. Barcelona: Paidós. Augusto Antonio [email protected] 147
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formación de programas motores, la fluidez, estabilidad,
economía o producción de respuestas motoras.146
En este sentido, la práctica frecuente y repetitiva, el
entrenamiento, se constituye en un factor de-terminante
como situación de control hacia la consecución del
objetivo motor. Por otra parte, numerosos estudios
experimentales147 muestran la relación que el aprendizaje
motor tiene con las características psicoevolutivas y
medioambientales, según modelos ecológicos y
psicomotores148 además de las propias situaciones de
aprendizaje relativas a las tareas motrices.149
Para que el aprendizaje motor resulte significativo y
funcional, el sujeto debe de participar en la
construcción de dicho proceso, bien utilizando la
información pertinente y activando los circuitos
cerebrales, bien aplicando principios en la resolución de
problemas, bien ajustando por interiorización de las
estructuras psicomotrices150
Le Boulch estudia la motricidad infantil en relación
con otros ámbitos de la conducta, llegando a desarrollar
el método psicocinético que se fundamenta en la unidad
psicofisiológica del ser humano. Destaca la vivenciación
146Lawter, 1968; Cratty, 1982: Gagné, 1975; citados en Ruiz, 1987 y 1994, op. cit.147 Mc. Graw, 1935; Forseberg y Walberg, 1978; Singer, 1980; Illngwoth, 1983; Pagne, 1985;… citados en Ruiz, 1994, op. cit.148 (Burton, 1987; Kerr, 1982; en Ruiz, 1994), op. cit.149 Famose, J., (1992): Aprendizaje motor y dificultades de la tarea.Barcelona: Paidrotibo. Sánchez Bañuelos, F., (1989): Bases para unadidáctica de la educación física y el deporte. Madrid: Gymnos.150 Bruner, 1980; Asworth, 1990; Mosston, 1990; Le Boulch, 1997; en Ruiz, L., 1994, op. cit. Augusto Antonio [email protected] 148
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del movimiento y la importancia de las capacidades
perceptivas motrices en la adquisición de los
aprendizajes escolares, en el ocio, en las actividades
sociales y profesionales.
Considera dos períodos evolutivos en la
psicomotricidad:
1. De organización psicomotriz en la infancia, con la
estructuración de la imagen corporal según las fases de
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movimiento, de lograr una buena representación mental
haciendo posible el aprendizaje inteligente.
Le Boulch152 entiende que el aprendizaje de las
habilidades específicas es el resultado de la resolución
de problemas motores complejos, con base en las
estructuras neurológicas, y en la disponibilidad de
automatismos específicos innatos en el individuo. De esta
forma, el aprendizaje conlleva la adquisición de nuevas
habilidades que se superponen a estos automatismos
innatos, y a las situaciones ante las que se responde por
ensayo y error que se superan por la función de
acomodación, o de actualización de la competencia motriz.
El aprendizaje cognitivo sigue al aprendizaje por
ensayo y error, e incluye la representación mental de un
programa motor que define las modalidades de ejecución.
El aprendizaje por ensayo y error tiene lugar mediante la
realización de unos ejercicios de coordinación global,
que sitúan al niño en una situación de búsqueda con los
consiguientes ajustes progresivos, y el establecimiento
de nuevas praxias o sistemas de movimientos coordinados
hacia el fin que se desea alcanzar.
Hebb153 designa estas dos trayectorias con el nombre de
aprendizaje primitivo en el primero de los casos, y con152 Para autores como Jean Le Boulch la imagen corporal o esquema corporal consiste en el conocimiento y representación simbólica global del propio cuerpo. Lo define como "el conocimiento inmediato y continuo que tenemos de nuestro cuerpo, en reposo o en movimiento,en relación con sus diferentes partes y, sobre todo, en relación conel espacio y los objetos que nos rodean".
153 Hebb, (1997). Citado en Le Boulch (1997) El movimiento en el desarrollo de la persona. Barcelona: Paidotribo. Augusto Antonio [email protected] 150
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el de aprendizaje secundario o inteligente, en el
segundo. En medio se encuentra el aprendizaje por
disociación.
Como el aprendizaje por ensayo y error resulta lento y
en algunas ocasiones ineficaz, a veces hay que dirigir la
atención hacia determinados aspectos del movimiento, con
la consiguiente disociación de éste, y la realización de
un trabajo perceptivo basado en:
• Mejora de la estructuración espacio temporal
dependiente de la educación de la función visual, lo cual
posibilita una mejor adaptación del automatismo a las
condiciones exteriores.
• Percepción del propio cuerpo en movimiento, por medio
de la función de interiorización.
Le Boulch diferencia dos niveles de aprendizaje, uno
global hasta los 8/9 años, y uno posterior 10/12/12/13
años, en el que el aprendiz dispone de una imagen del
cuerpo operativo y el programa motor, praxia, se define y
sirve de apoyo para la adquisición del automatismo
correspondiente.
El período transitorio debe de emplearse en la
educación psicomotriz metódica, mediante la realización
de un programa de percepción del propio cuerpo y de
estructuración espacio temporal.
Con Méndez Jiménez154 coincidimos en que los dos
enfoques metodológicos más empleados en la enseñanza
154 Cfr. Méndez Jiménez, A. (1999). Op. cit., p. 1. Augusto Antonio [email protected] 151
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deportiva son el tradicional o técnico y el alternativo o centrado en
la táctica.
El primero centrado en progresiones de ejercicios y
el segundo asociado a la pedagogía del descubrimiento.155
156 Muy cercanas a las “técnicas de enseñanza” (T.E.) que
Sánchez Bañuelos157 y Delgado Noguera158 ofrecen en
relación a la forma de informar al alumnado, la directa y
la de búsqueda o indagación, llamada indirecta.
El avance de la corriente cognitiva del aprendizaje
motor acentuó la unión entre cognición y acción, actuando
ambas, cognición y acción, recíprocamente.
Conocemos disímiles opiniones respecto a cuándo se
deberían introducir las estrategias cognitivas y la
táctica en la enseñanza deportiva.
Thorpe159 y otros autores sugirieron enfatizar las
estrategias y tácticas cognitivas por sobre el desarrollo
de las habilidades motrices. Por el contrario Rink y
155 Torpe, R. y Bunker, D. (1982). From Theory to Practice: Two Examples of an Understanding Approach to the Teaching Games. London: Bulletin of Physical Education.Spring 1982, 9-15. Citado en Méndez Giménez, A. (1999). Op. cit., pp. 1-2.156 Blázquez, D. et. al. (1995). La Iniciación Deportiva y el Deporte Escolar. Barcelona: INDE. Citado en Méndez Jiménez, A. (1999). Op. cit., pp. 1-2.157 Sánchez Bañuelos, F., (1990). Bases para una Didáctica de la Educación Físicay el Deporte. Madrid: Gymnos. Citado en Méndez Jiménez, A, (1999). Op. cit., pp. 1-2.158 Delgado Noguera, M., (1991). Hacia una Clarificación Conceptual de los Términos en Didáctica de la Educación Física y el Deporte. Revista de Educación Física: Renovar Teoría y Práctica. 40, pp. 2-10. Citado en Méndez Jiménez,A., (1999). Op. cit., pp. 1-2.159 Torpe, R., (1983). Understanding approach to the teaching of tennis. En Bulletin of Physical Education. 19 (1), pp. 12-19. Citado en Méndez Jiménez,A. (1999). Op. cit., p. 2. Augusto Antonio [email protected] 152
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otros160 consideraron que era imprescindible obtener un
desarrollo fundamental de habilidad motriz antes de
incursionar en la táctica y la estrategia en el proceso
de enseñanza.
Sánchez Bañuelos161 nos explica cómo las tareas
inciden en forma diferente en cada uno de estos
mecanismos, pudiéndose incluso clasificar, de acuerdo con
la necesidad del proceso de la información en cada uno
de estas tres fases. Es factible, pues, a efectos
pedagógicos y didácticos el clasificar a las tareas
motrices en tareas básicamente perceptivas, tareas
básicamente decisorias y tareas básicamente de ejecución. Como
consecuencia de lo expuesto podemos decir que un error en
un pase, no es obligatoriamente la consecuencia de un
error en el mecanismo ejecutor sino que puede deberse a
un error en la percepción de la situación o en la toma de
decisiones.
Para Bernstein162la clave de una práctica efectiva es
favorecer la posibilidad de que el sujeto construya la
solución a la tarea en lugar de incitarle a que retenga
160 Rink, J., French, K., y Tjeerdsma, B., (1996). Foundations of the learning and instruction of sports and games. Journal of Teaching in Physical Education. 15, pp. 399-417. Citado en Méndez Giménez, A., (1999). Op. cit., p. 2.161 Cfr. Sánchez Bañuelos, F., (1986). Bases para una didáctica de la EducaciónFísica y el Deporte. Madrid: Gymnos. Citado por Casamort Ayats, J. (1995). Op. cit. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit., p. 55.162 Bernstein, N., (1967). The Co-ordination and Regulation of Movement. New York: Pergamon Press. Citado en Ruíz Péres, L. M. (1998). La Variabilidad en el Aprendizaje Deportivo. Buenos Aires. Lecturas. Educación Física y Deportes. Revista Digital [on line]. Disponible en: http://wwwefdeportes.com Augusto Antonio [email protected] 153
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la misma. Esto supone que debe reconstruir sus acciones
más que recordarlas.
Con Whiting163 y Ruíz y Sánchez164 Bernstein considera
que la práctica no debe limitarse a una mera repetición
mecánica del movimiento a aprender sino que debe ser una
repetición en la que el alumno debe estar implicado en el
proceso de construcción de la habilidad.
Whiting165considera que la práctica debe ser un
proceso de invención y creación más que una simple
repetición. Famose166 asume que cultivar la competencia
motriz supone desarrollar una memoria en la que son
posibles múltiples configuraciones motrices, la cuestión
es si es mejor actuar repetitivamente sin comprender o
comprender para luego poder actuar.
Méndez Jiménez167 sostiene que la metodología de la
enseñanza deportiva supone el empleo de diferentes
técnicas de enseñanza en función de las variables. Nos
referimos a la edad de los alumnos/as, su experiencia, el
nivel de capacidad física, el grado de motivación, la
personalidad y preferencias del docente, etc. Las mismas,
163 Whiting, H., (1984). Human Motor Accions: Bernstein Reassessed. Amsterdam: North Holland. Citado en Ruíz Pérez, L., (1998). Op. cit., p. 6.164 Ruíz Pérez, L. y Sánchez Bañuelos, F., (1997). Rendimiento Deportivo. Claves para la Optimización de los Aprendizajes. Madrid: Gymnos. Citado en Ruíz Pérez, L., (1998). Op. cit., p. 6.165 Whiting, H., (1989). Aplicaciones del Aprendizaje Motor en el Deporte. En Cuadernos Técnicos del Deporte. III Congreso Nacional de la Psicología de la Actividad Física y el Deporte. Departamento de Educación y Cultura. Gobierno de Navarra. Citado en Ruíz Pérez, L., (1998). Op. cit., p. 6.166 Famose, J., (1992). Aprendizaje Motor y Dificultad de la Tarea. Barcelona: Paidotribo. Citado en Ruíz Pérez, L., (1998). Op. cit., p. 6.167 Cfr. Méndez Jiménez, A., (1999). Op. cit., p. 4. Augusto Antonio [email protected] 154
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nos dice el autor citado, podrían sufrir variaciones en
relación al marco de aplicación y a las alternativas del
proceso de Enseñanza-Aprendizaje.
Concluye Méndez Jiménez diciendo que:
“Un asunto poco aclarado es la explicación de los
tratamientos. La aproximación comprensiva de los juegos
deportivos recomienda que las técnicas deportivas sean
enseñadas cuando los estudiantes estén preparados y cuando
surja de ellos la necesidad de su aprendizaje partiendo
siempre de situaciones reales de juego. El requerimiento de
una estructura flexible en el desarrollo de las sesiones
orientadas a la táctica provoca desigualdades en el diseño de
investigación. Los estudios difieren en cuanto a la elección
del momento para introducir la enseñanza técnica explícita,
dado que los procesos de aprendizaje no son similares en todos
los alumnos, en el grado en que la enseñanza técnica forma
parte del tratamiento del grupo orientado a la táctica, en
cuanto al grado en que la enseñanza táctica forma parte del
grupo orientado a la técnica, y en cuanto a la utilización o
no como parte de la enseñanza del grupo de tratamiento
orientado a la técnica.”168
Como consecuencia de lo expuesto se requiere, según
este autor, un especial cuidado en las descripciones de
cada intervención a los efectos de poder llegar a
interpretar correctamente los resultados de las
investigaciones, ya que existe una gran variedad de
168 Méndez Jiménez, A., (1999). Op. cit., p. 4. Augusto Antonio [email protected] 155
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formas de desarrollar los tratamientos de los diferentes
grupos.
Le parece necesario incluir variables del proceso
tales como la forma de participación de los estudiantes y
la intensidad del trabajo durante las clases, como
también aspectos afectivo-emocionales ligados a cada
intervención para poder así comprender cómo se aprende en
el contexto educativo.
“El dispositivo deportivo –especialmente en los deportes
de conjunto constituye un instrumento de indudable eficacia
para la producción del aprendizaje. Deportes como el
básquetbol, el fútbol, etc. ofrecen dispositivos didácticos
naturales que están diseñados por la convención misma que
establecen las reglas y condiciones del juego.
Estos juegos se despliegan a través de situaciones
problemáticas que deben ser resueltas en la interacción
reglada de dos equipos que se oponen y cooperan a la vez.
Concretamente, el ataque le presenta un problema a la defensa,
que ésta deberá resolver; y viceversa. Cada resolución exitosa
puede ser considerada como un aprendizaje nuevo, que luego
podrá generalizarse y transferirse a otras situaciones
similares.
Las destrezas (técnicas, tácticas, estratégicas) que se
utilizan y perfeccionan en el dispositivo del juego son
objetos de conocimientos construidos y aprendidos por el
jugador, tras su participación en dicho dispositivo y sólo con
la orientación del entrenador.
Resulta fundamental allí aquella interacción más que
la información o instrucción que se pueda proporcionar. Augusto Antonio [email protected] 156
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La cancha, la pelota, los aros o arcos, las reglas, los
jugadores, la interacción que resulta del encuentro
gozoso con una práctica significativa son los elementos
fundamentales del dispositivo didáctico. Éste encuentra
en el docente/entrenador -más que su determinación
esencial- un elemento complementario en la producción del
aprendizaje y en el proceso de formación.”169
El objetivo principal de este proyecto se
centró en esclarecer interdisciplinariamente algunos
procedimientos biopolíticos, partiendo de la hipótesis de
que la organización internacional que conduce los
destinos del deporte básquetbol, con el argumento de
mejorar la dinámica del juego y favorecer el
deporte/espectáculo, no respeta la singularidad de los
procesos inherentes al aprendizaje motor.
Luego de este recorrido por conceptos de
autores que se explayan sobre el aprendizaje motor, de
cuyas ideas participamos, se requiere ubicarnos en lo
que significa un juego deportivo colectivo (JDC), entre
los que se encuentra ubicado el básquetbol junto al
balonmano, el fútbol y el voleibol, entre otros,
integrantes destacados de la cultura deportiva de nuestro
tiempo. Para ello recurrimos a especialistas como
Oliveira, Graça, Garganta y Mezquita entre otros.
169 De la Vega, E., (2003). Pedagogía y Deporte: Notas sobre el Aprendizaje y la Conducción Técnica en Básquetbol. [On line]. Baloncesto Formativo en la Red. Disponible en: http://baloncestoformativo.com.ar Augusto Antonio [email protected] 157
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9. EL DEPORTE BÁSQUETBOL COMO JDC
El baloncesto, el balonmano, el fútbol y el
voleibol, entre otros, integrantes destacados de la
cultura deportiva de nuestro tiempo se encuentran
incluidos en los juegos deportivos colectivos (JDC)170,
así nos lo manifiesta Garganta171. Según Mesquita172estos
juegos proporcionan tal riqueza de situaciones que los
constituye en un elemento de formación destacado, siempre
y cuando su práctica esté correctamente guiada. De tal
forma que fomenta el desarrollo de competencias en el
plano táctico-cognitivo y en el social afectivo.
170Son actividades de preponderancia táctica lo cual implica la necesidad de una constante resolución de las situaciones de juego; dependiendo de las experiencias anteriores y de los conocimientos que tenga el sujeto sobre el propio juego, los jugadores adoptan unadeterminada actitud táctico estratégica. La estructura táctica cognoscitiva prevalece sobre todas las demás; los participantes en el juego cooperan entre sí para vencer la oposición del rival. Los jugadores deben constantemente adaptarse y readaptarse a las nuevas situaciones que el juego genera, a la vez deben ser capaces de elaborar y producir nuevas respuestas ante la constante variabilidadde situaciones y a la gran incertidumbre espacial que provoca que jamás dos situaciones sean iguales entre sí. La ejecución técnica esimportante pero no fundamental en la resolución de situaciones de juego. El juego es en sí no lineal, es decir no hay un ciclo de comportamiento establecido de antemano, cada situación de juego tiene diversas formas de poder resolverse. La capacidad de percibir y decidir son las más importantes dentro del ciclo de acto táctico. Un valor fundamental que sería inherente a los juegos deportivos colectivos sería su carácter asociacionista.171 Cfr. Garganta, J., (1999). Para Una Teoría de los Juegos Deportivos Colectivos. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). (2da. edic.) La Enseñanza de los Juegos Deportivos. Barcelona: Paidotribo, p. 9.172 Cfr. Mesquita, I., (1992). Voleibol – Abordagem Especifica. In Educaçâo Física no Escola Primária (Vol. II – Iniciaçâo deportiva). FCDEFUP/Cámara Municipal do Porto, pp. 77-89. Citado en Garganta, J., (1999). Op. cit., p. 9. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 158
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Para Garganta, en los JDC resaltan dos aspectos
fundamentales que son el hecho de apelar a la cooperación
entre los integrantes de un mismo equipo para intentar
vencer a los oponentes y el de apelar a la inteligencia,
entendida como la capacidad de adaptarse a situaciones
nuevas.
De acuerdo con Gréhaigne y Guillén173el problema
fundamental de los JDC es que en una situación de
oposición los jugadores deben coordinar las acciones con
la finalidad de recuperar, conservar y hacer avanzar la
pelota, teniendo como objetivo crear situaciones finales
y convertir.
Faria y Tavares174nos explican que los JDC son
actividades ricas en situaciones imprevistas que el
practicante tiene que resolver, consecuentemente el
comportamiento de los jugadores está sujeto a la
interrelación de distintos factores como los de
naturaleza psíquica, física, técnica, estratégica, etc.
Es decir que desde la dimensión táctica-cognitiva los
requerimientos, sobre todo en lo que respecta a la
adaptabilidad, son elevados, ya que no existe un modelo
de ejecución fija para tareas motoras de tal complejidad.
173 Cfr. Gréhaigne, J. y Guillén, R., (1992). L’Utilisation des Jeux d’Opposition á l’École. Revue de l’Education Physique. 32 (2), pp. 51-67. Citado en Garganta, J. (1999). Op. cit., p. 10. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.174 Cfr. Faría, R. y Tavares, F., (1992). O Comportamento Estratégico – Acerca do Autonomia do Decisâo nos Jogadores de Deportos Colectivos. In As Cienciasdo Desporto, a Cultura e o Homem. FCDEF-UP e CMP. Oporto: J. Bento yA. Marques (Eds.), pp. 291-296. Citado en Garganta, J. (1999). Op. cit., p. 11. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 159
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A los jugadores se les requiere, permanentemente,
una continua actitud táctico-estratégica ya que las
actividades a realizar no pueden ser previstas
anticipadamente. Entonces, el conocimiento que el jugador
tiene del juego toma vital importancia posibilitando la
construcción de la respuesta más adecuada, según sus
posibilidades, a la acción de juego.175
Garganta destaca al rumano León Teodorescu176 y al
francés Claude Bayer 177 178 como dos de los especialistas
que contribuyeron a que se produzcan reacciones que
conducirán al entendimiento del juego a partir de la
noción de equipo.
Para Teodorescu el equipo pasa a ser un microsistema
social complejo y dinámico, representando algo nuevo,
cuyo valor total no puede ser interpretado por la suma de
las partes que lo componen, surgiendo así una nueva
dimensión que se produce y emerge al nivel de los
elementos que lo conforman.
A los efectos de la enseñanza, para Garganta,
existen semejanzas estructurales y funcionales que
175 Cfr. Garganta, J., (1999). Op. cit., p. 11. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). . Op. cit.176 Teodorescu, L., (1984). Problemas de Teoria e Metodología nos Jogos Desportivos. Lisboa: Livros Horizonte. Citado en Garganta, J. (1999). Op. cit., p. 13. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.177 Bayer, C., (1979). L’Enseignement des Jeux Sportifs Collectifs. Paris: Vigot.Citado en Garganta, J. (1999). Op. cit., p. 13. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.178 Bayer, C., (1985). Pour Une Pratique Transférable dans L’Eenseignement des Sports Collectifs. In Teaching Team Sports. International Congress. Roma : SdS, pp. 198-208. Citado en Garganta, J. (1999). Op. cit., p. 14. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 160
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permiten agrupar modalidades como el baloncesto, el
balonmano y el fútbol.
Resulta muy interesante, en relación con la
enseñanza de los JDC, el problema expuesto por Bayer:
¿cómo, con la diversidad de contenidos y formas de los
JDC, se puede elaborar una enseñanza coherente y abordar
un sistema pedagógico que evite el subaprovechamiento del
tiempo disponible, la repetición de los contenidos y se
asegure el respeto por los problemas más específicos de
cada modalidad?
Bayer y Cecchini179proponen la denominada práctica
transferible. El principal argumento es que de esta forma
el joven evitará la especialización precoz, a través de
una práctica multiforme.
De lo expuesto se deduce que la práctica
transferible deberá ser construida a partir de las
semejanzas descubiertas, mientras los practicantes van
asimilando una serie de principios relativos a su
relación con el balón, la comunicación con sus
compañeros, la ocupación del espacio de juego y los
despistes a sus adversarios. Las estrategias más
adecuadas pasarán por lograr el interés de los alumnos y
por formas jugadas que presenten problemas a resolver por
los mismos dentro de las características fundamentales
del juego.180
179 Cecchini, E., (1985). Pratica Trasferible e Interpretazione dello Spazio nei GiochiSportivi Collectivi. Roma: Societá Stampa Sportiva. Citado en Garganta, J.(1999). Op. cit., p. 14. En Graça, A., y Oliveira, J., (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 161
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El mencionado autor sostiene que la enseñanza de los
JDC debe interesarse en desarrollar en los practicantes
una disponibilidad motora y mental que trascienda simples
automatizaciones de gestos y se centre en la captación de
reglas de acción y principios de gestión de espacio de
juego, constituyéndose así en una forma de comunicación y
contra comunicación entre los practicantes, a partir de
conceptos que articulen aspectos tan importantes como la
oposición, la finalización, la actividad lúdica y los
conocimientos sobre el juego. El juego y dentro de éste,
el individuo que juega se constituyen en el centro de
nuestra atención.
La estrategia de la enseñanza de los JDC debe
posibilitar la creación de un contexto social en la clase
donde los alumnos verifiquen que sus procesos de lectura
del juego son importantes, que aprendan a observar y a
cooperar con los compañeros, que se imponga una cultura
orientada a un buen juego.181
“La naturaleza abierta de las habilidades del juego
reclama la atribución de una mayor importancia en su uso en
contextos semejantes a los del juego. La enseñanza del juego
deberá ser visualizada como una adquisición de una sumatoria
de habilidades aisladas que se auto justifican. El profesor
180 Cfr. Garganta, J., (1999). Op.- cit., p. 16. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.181 Hollín, R., Roth, K., y Anderson, C., (1991). Science Teacher’s Conceptions of Teaching and Learning. En Jere Brophy (Ed.): Advances in Research on Teaching. Vol 2. Greenwich, Connecticut: JAI Press Inc. Citado en Graça, A., (1999). Los Cómo y los Cuándo en la Enseñanza de los Juegos. pp. 30-33.En Graça, A, y Oliveira, J., (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 162
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deberá ser capaz de tratar didácticamente la materia de la
enseñanza de los juegos, estructurar y secuenciar los
contenidos, de modo que los alumnos se enfrenten con tareas
ajustadas a sus posibilidades y, con el apoyo del profesor,
podrán acceder a niveles de comprensión, interpretación y
participación en el juego.”182
La enseñanza del baloncesto tiene como objetivo,
para Oliveira y Graça183, el desarrollo de competencias en
tres campos: social, estratégico y cognitivo-táctico y
técnico.
En el campo social se pretende que el practicante
aprenda a apreciar el juego, que desarrolle competencias
sociales, preferentemente de cooperación y respeto por
los adversarios, por los compañeros y por las reglas de
juego. En el campo estratégico y cognitivo-táctico las
competencias se basan en la capacidad de decisión,
buscando las respuestas más adecuadas a las diferentes
situaciones que plantea el juego. En el campo que se
remite a los elementos de naturaleza técnica, la
enseñanza de las mismas debe ser compatible con los
criterios de significado (ser útil en el juego),
accesibilidad (al alcance de las posibilidades de los
alumnos), y seguridad (evitando riesgos).
182 Graça, A., (1999). Los Cómos y los Cuándos en la Enseñanza de los Juegos, pp.32-33. En Graça, y A, Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.183 Cfr. Oliveira, J., y Graça, A., (1999). La Enseñanza del Baloncesto, pp. 61-62. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 163
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Herminio Barreto184definió como “requisitos previos”
una seria de competencias por parte de los alumnos, que
deberán observarse de una forma mínimamente consistente,
tomando las cinco técnicas básicas del juego: la
recepción, el desmarque, el dribling, el lanzamiento y el
pase. En los juegos deportivos colectivos (JDC) existe un
sistema de referencias con varios componentes
(compañeros, adversarios, pelota, campo de juego, jueces,
docente, etc.) al cual se integran los jugadores y con el
que se interrelacionan permanentemente.185 186 El jugador
está sometido a grandes exigencias desde el punto de
vista mental como consecuencia de ese complejo sistema al
que debe enfrenar durante el juego, debe ser capaz de
distinguir lo fundamental de lo accesorio y además,
también, evaluarlo.187 Como manifiesta Ripoll188para
permitir la identificación y la resolución de los
problemas, el pensamiento táctico destinado a enfrentar y
184 Barreto, H., (1984). Basquetebol: Técnica Individual Ofensiva. Horizonte. 4, pp. 115-120. Citado en Oliveira, J., y Graça, A. (1999). Op. cit., p. 62. En Graça, A. y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.185 Harre, D., (1982). Principles of Sport Training.Berlín: Sportverlog. Citado en Tavares, F. (1999). El Procesamiento de la Información en los Juegos Deportivos, p. 35. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.186 Konzag, I., (1983). La Formazione Tecnico-Tattica nei Giochi. Revista di Cultura Sportiva. 2. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 35. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.187 Cfr. Tavares, F., (1999). Op. cit., p. 35. En Graça, A. y Oliveira, J. (Eds.). Op. Cit.188 Ripoll, H., (1987). Stratégies de Prise D’Informations Visuelles dans les Táches de Résolution de Problémes Tactiques en Sport. Neurosciences du Sport. INSEP: H. Ripoll y G. Azemar (Eds.), pp. 329-353. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 36. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 164
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solucionar esos problemas proviene, fundamentalmente, de
las informaciones visuales.
Autores como Harre, Hercher189 y Konzag consideran
que los jugadores pueden orientarse mejor para dar
respuestas tácticas más adecuadas a los problemas del
juego cuando adquieren informaciones de forma conciente.
Marteniuk190y Alves191 intentan analizar los fenómenos que
pasan por el pensamiento y comprender la naturaleza de
las etapas y procesos empleados para transformar los
estímulos (input) en acción motora (output) por intermedio
del estudio del procesamiento de la información. Card y
otros192comparan el sistema de procesamiento de la
información humano como una especie de canal por el cual
circula la información, pero en cantidades limitadas ya
que si ésta aumenta también lo hace la resistencia del
canal.
189 Hercher, W., (1983). Basquetebol. Estampa Ed. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 36. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.190 Marteniuk, R., (1976). Information Proccesing in Motor Skills. Montreal: Holt, Rinehart y Winston. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p.36. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.191 Alves, J., (1990). Inteligencia e Velocidade de Processamento do Informaçâo: Contributo para a identificaçâo das Fases do Processamento da Informaçâo mais Influenciadas pela Inteligencia. Tese de Doutoramento. Lisboa: FMH – UTL. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 36. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.192 Card, S., Moran, T., y Newll, A. (1986). The Model Human Processor: An Ingenieering Model of Human Performance. Handbook of Perception and Human Performance. Volume II. Cognitive Processes and Performance. K. R. Boff; L. Kaufman; J. P. Thomas (Eds.). Toronto: A. Wiley-Interscience Publication, John Wiley and Sons Inc. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 36. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 165
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“El estímulo (y la información en él contenida),
comienza por se recibido (detectado) por el órgano sensorial
(visión, audición, etc.) sobre la forma de energía física
(luz, sonido, etc.). En el órgano sensorial, esta energía se
transmite y se dirige por los nervios correspondientes hacia
la zona sensorial del SNC (Sistema Nervioso Central)
respectivo. Este es el llamado proceso sensorial y tiene una
duración relativamente corta. Una vez el estímulo llega al
SNC, se detecta por los mecanismos perceptivos, son analizadas sus
características, comparadas con la información contenida en la
memoria y finalmente identificado.
La identificación y proceso de atribuir un significado
al estímulo es sólo posible a través de un recurso de la
memoria, por ejemplo: al pasar de un código del estímulo a un
código de nombre.” 193
Una vez identificado, pasa por los mecanismos asociativos,
donde va a ser comparado con el repertorio de las respuestas
posibles, a fin de que el código simbólico pueda ser
transformado en un código de respuesta.
Esta es la fase de escoger o seleccionar la respuesta.
Seleccionando la respuesta, su código respectivo pasa a los
mecanismos traductores que lo interpretarán, a fin de comparar la
respuesta correspondiente: es la fase de programación motora.
Cuando la respuesta está programada, se envía por los nervios
correspondientes al sistema muscular, que fue programado para
responder. Es la fase de ejecución de la respuesta, que es
relativamente rápida.”(Mássaro, 1989)
193 Mássaro, D., (1989). Experimental Psychology: An Information Processing Approach. Orlando: Hardcourt Brace Jovanovich, Inc. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., pp. 37-38. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 166
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Esta descripción postula que la información sólo
pasa de una fase a otras en forma secuencial, después de
haber sido tratada.194
Otra perspectiva, a la que adhieren McClelland195y
Millar196 concibe que las operaciones mentales se realicen
como un proceso en cascada, es decir al unísono.
Estudios relacionados con la ontogénesis revelan
modalidades diferentes referidas a velocidades de
desarrollo del procesamiento de la información en niños y
jóvenes tanto a nivel del SNC como en lo que respecta al
comportamiento.197
El sistema de procesamiento del niño es menos
eficaz que el del adulto, consume más tiempo, dispone de
menos informaciones y, generalmente, las procesa en
serie.198
194 Theios, J., (1975). The Components of Response Latency in simple Human Information Processing Tasks. Attention and Performance V. P. Rabbit & S. Domic. (Eds.). Londres: Academic Press, pp. 418-440. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 38. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.195 McClelland, J., (1979). On the Time Relations of Mental Processes: On Examination of Sistems of Processes in Cascade.Psychologycal Review. 86 (4), pp. 287-330. Citado en Tavares, F. (19999). Op. cit., p. 38. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.196 Miller, J., (1988). Discrete and Continuous Models of Information Processing: Theoretical Distinctions andEmpirical Results. Acta Phsychologica. 67, pp. 191-257. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 38. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.197 Cfr. Tavares, F., (1999). Op. cit., p. 38. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.198 Durand, M. (1987). L’Enfant et le Sport. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 38. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 167
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Nougier199, relacionó estos inconvenientes con las
etapas de identificación y selección de la respuesta. En
este aspecto tienen importancia la capacidad de
mantenerse concentrado durante un período de tiempo
prolongado, característica responsable de las diferencias
de rendimiento con respecto al adulto, y la capacidad de
almacenamiento, de conservación y de restitución de la
información.
Bouthier y Savoyant200adhieren al criterio de que la
eficacia de los jugadores experimentados se debe a la
toma de decisiones realizadas en cascada. Agregan,
además, que los principiantes utilizan el conocimiento
superficial del juego, consecuentemente con bases de
orientaciones incompletas y habitualmente poco
compatibles entre las mismas.
Las técnicas gráfico-visuales permiten demostrar que
el experimentado presenta, por lo general, un número de
imágenes menor que el principiante y su duración es
menor. 201
Numerosas investigaciones otorgan al modelo de acto
táctico en juego de Mahlo 202 una gran importancia. En este199 Nougier, V., (1992). I Processi Mentali nelle Azione Sportive.Rivista di Cultura Sportiva. 25, pp. 11-18. Citado en Tavares, F., (1999). Op. Cit., (p. 38). En Graça, A., y Oliveira, J. Op. cit.200 Bouthier, D., y Savoyant, A., (1984). A Contribution to the Learning of a Collective Action. The Counter Attack in Rugby. International Journal Sport Psychology. 15 (11), pp. 25-34. Citado en Tavares, F, (1999). Op. cit., p. 40. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.201 Bard, C. y Fleury, M., (1976). Perception Visuelle et Sports Collectifs. Mouvement, II (1), pp. 23-38. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 40. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.202 Mahlo, F., (1969). L’Acte Tactique en Jeu. París: Vigot. Citado en Tabares, F. (1999). Op. cit., pp. 40-41. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 168
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modelo la relación que se produce entre las fases depende
de las tareas de las que debe hacerse cargo el jugador,
si son simples la solución se encuentra más rápidamente y
si son complejas, resultantes de acciones tácticas
producto del juego más elaborado, el jugador debe
necesariamente identificar y decodificar la información
percibida por lo que el resultado es más lento. La
cuestión es saber si, ante una tarea compleja, el atleta
recorre esas secuencias en forma estricta o si por el
contrario altera la secuencia y adapta su respuesta a la
situación planteada. Frecuentemente los errores tácticos
se producen cuando hay un cambio repentino en el
desarrollo del juego. Este hecho puede deberse al hecho
que el jugador no esté preparado para adaptar su
respuesta adecuadamente a las situaciones
imprevisibles.203
Como consecuencia de estudios realizados en el
baloncesto204 205 206, por estos investigadores sostienen la
hipótesis de que el jugador experimentado desarrolla un
sistema perceptivo más perfeccionado para reproducir la
203 Cfr. Tavares, F. (1999). Op. cit. En Graça, A., y Oliveira, J. (1999). (Eds.). Op. cit.204 Allard, F., Graham, S., y Paarsalu, M., (1980). Perception in Sport. Basketball. Journal of Sport Psychology, (2), pp. 14-21. Citado en Tavares, F, (1999). Op. cit., p. 42. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op.cit.205 Starks, J., y Decaen, J., (1984). Perception in Sport. A Cognitive approach to Skilled Performance.Cognitive Sports Psychology. W. F. Straub & J. M. Williams(Eds.). Lansing, Nueva York:: Sport Sciences Associates.,pp. 115-128.206 Allard, F., Y Burnett, N., (1985). Skill in Sport. Canadian Journal of Psychology. 39 (2), pp. 294-312. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 42. En Graça, A., y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 169
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organización del juego y decodifica más profundamente la
información que el jugador menos experimentado.
Según Ripoll207 a menor nivel de práctica de los
jugadores menor posibilidad de decodificación de la
información. Esa es la principal razón por la cual los
jugadores experimentados identifican y aíslan más
rápidamente las señales mientras los menos experimentados
observan demasiadas cosas y se confunden. Al mismo tiempo
las nuevas informaciones desorganizan los mecanismos
dedicados al juego.
Las observaciones practicadas en el terreno de juego
permiten afirmar que el principiante apenas si tiene
tiempo para preocuparse del elemento de juego. A medida
que se va transformando en experto podemos apreciar su
ingreso a una información más precisa que se va tornando
interrelacional.208
Hercher209 le otorga importancia a la enseñanza
sistemática de la apreciación del juego, que permite al
jugador realizar mejor las acciones tácticas como
consecuencia de poder orientarse mejor durante el juego.
También sostiene, este autor, que el practicante debe
aprender lo que debe hacer antes de conocer cómo debe
hacerlo. El entrenador le facilita al jugador
207 Ripoll, H., (1979). Le traitement de l’information de données visuelles dans des situations tactiques en sport : l’exemple du basket-ball. Travaux et Recherches en EPS, (4): pp. 99-104. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 42. En Graça, A. y Oliveira, J. (Eds.). Op- cit.208 Cfr. Tavares, F., (1999). Op. cit., p. 42.209 Hercher, W., (1983). Basquetebol. Ed. Estampa. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 43. En Graça, A. y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 170
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informaciones relacionadas con las acciones tácticas por
medio de la explicación y la demostración.
MCGowan210 nos dice que esas informaciones son
retenidas en la memoria de corta duración sobre la forma
de una imagen. Por lo tanto la cantidad de información no
debe ser excesiva, porque como consecuencia de la
capacidad limitada de procesamiento y de la forma
secuencial en que se realiza en el joven, si lo es puede
llevarlo a cometer errores.
Cuando lo que se pretende es mejorar el proceso de
aprendizaje técnico-táctico, afirman Tavares y Faría211,
la capacidad de captar la información y poder distinguir
lo importante de lo accesorio es fundamental. Estos
autores adhieren al criterio que la acción motora esta
integrada por etapas en su forma práctica, la percepción
de una situación, el análisis y procesamiento de esa
información, la decisión sobre la acción a realizar, y la
ejecución motora. Los mismos autores nos hacen
recomendaciones metodológicas que se refieren, entre
otras, a reducir las exigencias puestas en el nivel de
procesamiento de la información, a enfocar la atención
del practicante en la información relevante, a respetar
una progresión en la dificultad de las tareas que se le210 McGowan, C., (1991). O ensino da técnica desportiva. Treino Desportivo, (22): pp. 15-22. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 43. En Graça, A. y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit.211 Tavares, F. y Faría, R., (1993). O jovem praticante de desportos colectivos como procesador de informaçáo – implicaçóes nos processos metodológicos do treino. InActas do VIII Congreso Mundial de Psicología do Desporto: pp. 309-312. S. Serpa; J. Alves; V. Ferreira y A. Paulo Brito (Eds.). SPD, ISSP y FMH, Lisboa. Citado en Tavares, F. (1999). Op. cit., p. 43. En Graça, A. y Oliveira, J. (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 171
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asignen a los practicantes, a que la táctica individual
es el punto de referencia básico para estructurar una
secuencia de aprendizaje, y a combinar el entrenamiento
de la percepción con el de la decisión. Finalmente
Tavares212 sostiene evidencias de la necesidad del
desarrollo conjunto de la enseñanza técnica y táctica,
evitando la separación metodológica y temporal.
Con respecto a la estructura funcional del
baloncesto Jordane y Martin afirman que actúa sobre los
componentes motores y socio motores de los practicantes.
A estos últimos les corresponde poner en marcha
estrategias de comportamiento técnicas y tácticas, con
la finalidad de optimizar su relación con la estructura
formal. Continúan diciéndonos que ya sea que se trate de
estrategias de comportamiento individuales o colectivas
son conocidas por los practicantes y constituyen los
rasgos característicos de la actividad. Le dan el nombre
de estructura funcional del baloncesto a este conjunto de
comportamientos.213
En relación a la estrategia de comportamiento los
autores mencionados sostienen que el análisis de las
actitudes y de los comportamientos ofensivos y defensivos
puede asimilarse a las relaciones de colaboración y de
oposición. , de forma tal que esta concepción del juego
nos lleva a concebir el baloncesto como el resultado de
un proceso de interacción. En el juego intervienen
212 Cfr.Tavares, F., (1999). Op. cit., p. 45.213 Cfr. Jordane, F. y Martin, J., (1999). Baloncesto bases para el alto rendimiento. Barcelona: Hispano-Europea., pp. 21-22. Augusto Antonio [email protected] 172
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diversos factores. La acción resultante no es tanto la
suma de acciones individuales como el producto de una
colaboración para poder enfrentar a una oposición
cambiante.
Con Jordane y Martin214 compartimos que:
“Durante mucho tiempo, el elemento técnico ha estado
disociado del elemento táctico. El dominio de los
fundamentos individuales y colectivos era la escala que
permitía medir el nivel de pericia de un jugador o de un
equipo.
[…] Las capacidades técnico-motrices son del dominio de
la ejecución, de la realización, mientras las capacidades
tácticas son del dominio de la identificación, de la lectura del
juego, del tratamiento de la información y de la toma de
decisiones. Estas dos capacidades no deben ir disociadas como
en el pasado, sino, por el contrario, deben ser desarrolladas
conjuntamente, para formar jugadores capaces de leer el juego
(capacidades tácticas) y capaces de aportar una respuesta motriz
(capacidades técnico-motrices).
Entre las numerosas publicaciones relacionadas con la
difusión del baloncesto, son raras las que establecen un nexo
estrecho entre estas dos capacidades. La mayoría de estas
obras proponen una taxonomía (clasificación) de las acciones
técnicas ofensivas y defensivas que singularizan nuestra
especialidad. […]
Las características de la relación colaboración-
oposición en baloncesto muestran que se trata de un deporte
colectivo en el cual las conductas de decisión (elegir la
214 Jordane, F. y Martin, J., (1999). Op. cit., p. 24. Augusto Antonio [email protected] 173
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respuesta o acción motriz), priman sobre las conductas de
ejecución (aplicar la respuesta o acción motriz). En efecto,
para alcanzar un alto nivel, los jugadores no sólo deben ser
capaces de realizar los modelos de ejecución, sino también de
analizar cada situación para aportar la mejor respuesta
motriz. La aplicación de estas relaciones se efectúa dentro de
una lógica de estrategia colectiva, en la cual la colaboración
entre compañeros de equipo y la oposición contra los
adversarios debe ser permanente, tanto en ataque como en
defensa.”
El objetivo principal de este proyecto se
centró en esclarecer interdisciplinariamente algunos
procedimientos biopolíticos, partiendo de la hipótesis de
que la organización internacional que conduce los
destinos del deporte básquetbol, con el argumento de
mejorar la dinámica del juego y favorecer el
deporte/espectáculo, no respeta la singularidad de los
procesos inherentes al aprendizaje motor.
El estudio funcional del baloncesto ha revelado la
existencia de situaciones individuales y colectivas que
se inscriben en un contexto más amplio que es la
estrategia de equipo.215 Estudios relacionados con el tema
revelan modalidades diferentes referidas a velocidades de
desarrollo del procesamiento de la información en niños y
jóvenes tanto a nivel del sistema nervioso central como
en lo que respecta al comportamiento. En síntesis en los
juegos deportivos colectivos (JDC) existe un sistema de
215 Cfr. Jordane, F. y Martin, J., (1999). Op. cit., p.29. Augusto Antonio [email protected] 174
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referencias con varios componentes (compañeros,
adversarios, pelota, campo de juego, jueces, docente,
etc.) al cual se integran los jugadores y con el que se
interrelacionan permanentemente. El jugador está sometido
a grandes exigencias desde el punto de vista mental como
consecuencia de ese complejo sistema al que debe enfrenar
durante el juego, debe ser capaz de distinguir lo
fundamental de lo accesorio y además, también, evaluarlo.
En el próximo capítulo analizaremos las
características de los jóvenes novatos practicantes del
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10. ACERCA DE LOS JÓVENES PRINCIPIANTES
Primero fue el recorrido por el aprendizaje
motor, luego la inserción del básquetbol en lo que
significa un juego deportivo colectivo y por último los
jóvenes novatos en el aprendizaje del deporte básquetbol
posicionado como juego deportivo colectivo (JDC). Al
respecto recurriremos a distintos especialistas en las
características de los aprendizajes de estos jóvenes en
el aprendizaje específico del deporte básquetbol.
Según Gallahue216, podemos hablar de cuatro grandes
fases en el desarrollo motor. Son las de los movimientos
reflejos, la de los movimientos rudimentarios, la de los
movimientos fundamentales, y la de los movimientos
deportivos.
De acuerdo con el mismo autor distinguimos tres
etapas en ésta última fase, la de los movimientos
deportivos, nos referimos a la transicional, la
específica y la especializada.
La etapa transicional cubriría el desarrollo motor
de los niños de 6-7 hasta 11-12/12/13 años
aproximadamente.
La denominada específica sería la que abarca a los
principiantes que serán objeto de análisis en este
trabajo, ya que comprende a los niños-jóvenes de 11 a 15
años. En esta etapa específica, de acuerdo con Linaza y216 Cfr. Gallahue, D., (1982). Understanding motor development in childreen. Nueva York: Wiley. Citado en Linaza y Maldonado (1987). Los Juegos yel Deporte en el Desarrollo Psicológico de los Niños. Barcelona: Anthropos, pp. 52-53. Augusto Antonio [email protected] 176
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Maldonado217, comienza el proceso de consolidación del
interés del niño hacia cierto tipo de habilidades
motoras, optando por determinadas actividades que pasan a
ocupar lugares preferenciales.
“En suma, decidirá entre practicar un deporte u otra
actividad motriz, elegirá también entre especialidades
colectivas o individuales, y entre la práctica competitiva y
la mera distracción. Es evidente que en esta toma de
decisiones de su grupo de amigos, y las oportunidades reales
de disposición de medios (campos, polideportivos, etc.).
Además también tendrá en cuenta sus propias aptitudes, en la
medida que a partir de esta edad es ya bastante importante el
grado de toma de conciencia de sus propias limitaciones
motoras e incluso fisiológicas. Con todo, la práctica de otras
actividades deportivas que no sea la favorita se verá
reducida. Al preadolescente ahora le interesa ejecutar
correctamente las habilidades imprescindibles para realizar un
buen partido, un buen salto o unos pasos de danza cada vez más
perfectos. Incluso en el caso de deportes como el fútbol,
surge la convicción que es útil dedicar parte del tiempo a
entrenar.”. (Linaza y Maldonado, 1987).
Los autores señalados sostienen que no es
conveniente que se produzca la especialización antes de
que el niño se encuentre en la fase de la elección de
modalidad motora. Para posibilitar esta elección los
programas de desarrollo físico y motor deberían tener
217 Cfr. Linaza, J. y Maldonado, A., (1987). Los Juegos y el Deporte en el Desarrollo Psicológico de los Niños. Barcelona: Anthropos, pp. 60-61. Augusto Antonio [email protected] 177
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como objetivo principal diversificar las actividades
motoras de los niños.
La objeción más frecuente que recibe este método es
que dificulta la “producción” de deportistas de “elite”
en algunas actividades. Aunque así fuera, los beneficios
serían, seguramente, mucho mayores que las posibles
pérdidas.
A modo de síntesis y desde el punto de vista
pedagógico es preciso retener:
- En ciertos períodos óptimos existen
comportamientos que se adquieren con el mínimo,
esfuerzo y la máxima eficacia si el niño posee los
prerrequisitos necesarios.
- El niño no puede realizar actividades complejas
si no ha alcanzado la edad en la que las actividades
básicas se realizan normalmente.
- El niño puede aprender más fácil y rápidamente
si alcanza un nivel de madurez específico para la
actividad.
- La maduración del sistema neuro-muscular – que se
consigue hacia los seis años – permite el desarrollo de
las sensaciones sinestesias, visuales y laberínticas en
la estructura del esquema corporal.
- La edad de la adquisición de la técnica se sitúa
entre ocho y doce años.218
218 Blázquez Sánchez, D. y Batalla Flores, A., (1995) La edad de iniciación: vísteme despacio que tengo prisa. Barcelona: INDE Publicaciones. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.) Op. cit., p. 129. Augusto Antonio [email protected] 178
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Tal y como apuntan Linaza Iglesias y Maldonado Rico219 220 hasta los seis años aproximadamente, los niños y
las niñas no conciben las reglas de los juegos como fruto
de acuerdos entre jugadores, sino que tienen un carácter
de «verdad absoluta», creen que sólo existe una forma
legítima de jugar cada juego, la que ellos conocen. Es
necesario mucho tiempo para que lleguen a comprender y
asumir que se puede jugar al mismo juego de forma
diferente en otros colegios o barrios, sin que por ello
un juego sea más “verdadero” que otro. Como señalan
dichos autores, la primera comprensión de la regla por
parte del niño o de la niña se relaciona con la
descripción que hace de su papel como jugador o jugadora.
Así, utilizando sus propias palabras. 221
"Las reglas propiamente dichas no empiezan a formularse
hasta que no hay una referencia a las acciones básicas, que
frecuentemente dan significado al propio juego. Estas acciones
son simultáneamente una descripción de lo que cada jugador
hace y una prescripción de cómo debe hacerlo. La complejidad
de este sistema de reglas va aumentando a medida que las
acciones de los jugadores se van diferenciando en distintas
219 Cfr. Linaza Iglesias, J. L. y Maldonado Rico, A., (1987). Op. cit., p. 30. Citado en Velásquez Buendía, R. 2002). Sobre las reglas de juego y obre su valor educativo y didáctico en la iniciación deportiva escolar [on line]. Revista Digital. Buenos Aires. 45 (diciembre 2005). Disponible en: http://www.efdeportes.com 220Cfr. Linaza Iglesias, J. y Maldonado Rico, A., (1996). La iniciación al deporte infantil y el aprendizaje del fútbol en el colegio. En Personalización de la Educación Física. Madrid: Rialp, p.251. Citado en Velásquez Buendía,R. (2002). Op. Cit.221 Linaza, J. L. y Maldonado, A., (1987). Op. cit., p. 46. Citado enVelásquez Buendía, R. (2002). Op Cit. Augusto Antonio [email protected] 179
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partes del juego y a medida que los jugadores conciben que
cada regla individual se aplique a situaciones específicas.
Sólo a partir del momento en que el niño se fija en la regla
como independiente de la acción que ésta gobierna comienza a
codificar no sólo las situaciones que suceden de hecho sino
también aquellas que sólo son posibles e incluso aquellas que
probablemente nunca sucederán. Pero para poder pasar de las
primeras formas de coordinación al acuerdo total sobre todos
los casos posibles, los niños tienen que apoyarse en el
conocimiento compartido de las reglas. Son las características
comunes, es decir, los niveles de conocimiento práctico
compartido por cada grupo de niños, los que nos permiten una
descripción del proceso que conducirá a la versión final del
juego tal como es construida por cada generación de niños."222
A este respecto cabe decir que una vez que los niños
y las niñas comienzan a salir de su egocentrismo, a
considerar otras perspectivas sobre la forma de jugar, a
comprender la necesidad de coordinarse con los demás, y,
posteriormente, a cuestionar las normas que provienen del
mundo adulto, es conveniente promover la existencia de
momentos donde se intercambien puntos de vista acerca de
la validez de las normas y de las alternativas
existentes, tratando de propiciar tomas de decisiones que
les lleven a la realización de pactos o contratos entre
ellos y ellas.223
222 Linaza, J. y Maldonado, A., (1987). Op. cit., pp. 46-47.223 Cfr. Velásquez Buendía, R., (2002). Op. Cit. Augusto Antonio [email protected] 180
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Según Moreno y Gutiérrez 224 en las etapas de
infantil y primaria tiene particular importancia la
conexión entre el desarrollo motor y el desarrollo
cognoscitivo. Los juegos adquieren un gran valor
educativo por las posibilidades de exploración del propio
entorno y por las relaciones lógicas que se favorecen a
través de las interacciones con los objetos, con el
medio, con otras personas y consigo mismo. No hay que
olvidar que el juego motor es uno de los principales
mecanismos de relación e interacción con los demás y, es
en estas etapas, cuando comienza a definirse el
comportamiento social de la persona (el carácter
expresivo y comunicativo del cuerpo facilita y enriquece
la relación interpersonal) así como sus intereses y
actitudes. Relacionado con lo anterior, Linaza y
Maldonado, explican que la construcción que realiza el
niño de su conocimiento social está profundamente
relacionada con sus interacciones sociales, exactamente
en el mismo sentido en el que su conocimiento físico está
relacionado con sus actuaciones sobre el entorno, y una
gran parte de las interacciones sociales del niño tienen
lugar precisamente en el terreno del juego.225
224 Cfr. Moreno, J. A. y Gutiérrez, M., (1998). Bases Metodológicas para el Aprendizaje de las Actividades Acuáticas Educativas. Barcelona: INDE. Citado en Zomeño Alvarez, T. y Moreno Murcia, J. A. (2001) ¿Es Posible Aprender Jugando en el Medio Acuático en Educación Física? Un Ejemplo Práctico con las Equilibraciones [on line]. Revista Digital.Buenos Aires. 31. Disponible en: http://www.efdeportes.com 225 Cfr. Linaza, J. y Maldonado, A., (1987). Op. cit. En Zomeño Alvarez, T. y Moreno Murcia, J. (2001) Op. Cit.(p. 1) Augusto Antonio [email protected] 181
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Sánchez Bañuelos (1995) afirma que tradicionalmente
los aspectos cognitivos de índole intelectual
relacionados con la educación han tenido preeminencia por
sobre los que atienden a la parte física-corporal, siendo
considerados como opuestos a lo moral, intelectual o
espiritual. Su reflexión al respecto le permite inferir
que tal vez se deba a que lo corporal o físico, en el
pasado, estuvo relacionado con el trabajo corporal
penoso.
La educación física y el deporte atienden y
contribuyen prioritariamente al desarrollo de la
dimensión biomotriz, psicomotriz y sociomotriz del
alumno, pero sin olvidarse de otras áreas como la
cognitiva, proporcionando conocimientos teóricos y la
socio-afectiva que tiende a aspectos actitudinales, de
valores y normas.226
Con respecto a la enseñanza de los deportes de
equipo Devís Devís y Peiró Velert227 consideran que el
trabajo de Brenda Read228 es de especial relevancia. Esta
autora presenta dos modelos relativos de enseñanza de los
juegos deportivos. El primero representa la aproximación
dominante que se orienta al desarrollo de la competencia226 Landsheere, G., (1977). Los Objetivos en Educación. Vilassar de Mar: Ed. Oikos-Tau. Citado en Casamort Ayats, J. (1995). Op. cit., p. 53.En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op Cit.227 Cfr. Devís Devís, J. y Peiró Velert, C. (1995). Enseñanza de los deportes de equipo: la comprensión en la iniciación de los juegos deportivos, pp. 338-339. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit.228 Read, B (1988). Practical knowledge and the teaching of games. En varios (eds.) Essays in physical Education, Recreation Management and Sports science. Loughborough: University Press, pp. 111-122. Citado en Devís Devís, J. y Peiró Velert, C. (1995), pp. 338-339. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected] 182
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técnica y le llama modelo aislado. El segundo representa
la alternativa al modelo anterior, le llama modelo
integrado y se corresponde a una enseñanza para la
comprensión.
Trepat de Francisco coincide con una opinión
generalizada en nuestra sociedad en relación a que el
deporte cuenta con un poder socializador y de aportación
de valores éticos y morales en la formación de los
jóvenes.
Compañerismo, espíritu de lucha, aprender a ganar,
saber perder, respeto por los adversarios, por los
compañeros y las reglas de juego parecen ser atributos de
la práctica deportiva desde los griegos, que pensaban que
el deporte forjaba el carácter de quien lo practicaba,
hasta nuestros días. También es justo reconocer que en la
actualidad el deporte ha pasado a ser el eje de una
industria que se encuentra en medio de fuertes intereses
comerciales con resultados, desde el punto de vista
social, al menos contradictorios.229
Casamort Ayats230 justifica en el avance de las
ciencias biológicas y en los nuevos enfoques de las
ciencias psicológicas la aparición de modernas
concepciones acerca del hombre y del mundo. Estas se
caracterizan por no dar lugar a la separación entre actos
229 Cfr. Trepat de Francisco, D., (1995). La educación en valores a través de la iniciación deportiva., pp. 95-96. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit.230 Cfr. Casamort Ayats, J., (1995) Características pedagógicas del deporte, p.52. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit.
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11.2 ACTO TÁCTICO EN JUEGO
Numerosas investigaciones otorgan al modelo de acto
táctico en juego de Mahlo (1969)231 una gran importancia.
En este modelo los procesos mentales y psíquicos de
una acción táctica son realizados en tres fases
principales, la identificación del problema, la
elaboración de la solución y la solución eficaz que le
permite producir una solución motora al problema
planteado.
11.3. RENDIMIENTO EN BALONCESTO
Con respecto a la estructura funcional del
baloncesto Jordane y Martin (1999) afirman que actúa
sobre los componentes motores y socio motores de los
practicantes. A estos últimos les corresponde poner en231 Mahlo, F., (1969). L’Acte Tactique en Jeu. París: Vigot. Citadoen Tabares, F. (1999). Op. cit. (pp. 40-41). En Graça, A., yOliveira, J., (Eds.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected]
Tratamiento de la información
Seleccionar - Decidir
Reacción motoraResponder - Ejecutar
Percepción
Solución mental
Solución motora
Captación de la información
Percibir - Comprender
189
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marcha estrategias de comportamiento técnicas y
tácticas, con la finalidad de optimizar su relación con
la estructura formal. Continúan diciéndonos que ya sea
que se trate de estrategias de comportamiento
individuales o colectivas son conocidas por los
practicantes y constituyen los rasgos característicos de
la actividad. Le dan el nombre de estructura funcional
del baloncesto a este conjunto de comportamientos.232
De lo mencionado surge este gráfico de la importancia
de los modelos de ejecución.
11.4. ESTRUCTURA FORMAL
En este segundo gráfico Jordane y Martin muestran la
individualidad al servicio de lo colectivo:
232 Cfr. Jordane, F. y Martin, J., (1999). Baloncesto bases para elalto rendimiento. Barcelona: Hispano-Europea. (pp. 21-22). Augusto Antonio [email protected]
Estructura Formal
Modelosde EjecuciónIndividuales(fundamentos)
Modelos de Ejecución
Colectivos(sistemas y principios
de juego)Estrategia de Comportamiento
EstructuraFuncional
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De Colaboración De Oposición
Rendimiento en baloncesto tanto en ataque como en
defensa.
El estudio funcional del baloncesto ha revelado la
existencia de situaciones individuales y colectivas que
se inscriben en un contexto más amplio que es la
estrategia de equipo.233
11.5. SITUACIONES COLECTIVAS
De los mismos autores mostramos un diagrama de la
individualidad al servicio del equipo:
233 Cfr. Jordane, F. y Martin, J., (1999). Op. cit., p.29 Augusto Antonio [email protected]
Estructura Formal
Táctica
Técnica
Colectiva
Táctica. Individual
Técnica
Técnica
Colectiva
Táctica. Individual
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Estrategia de Comportamiento
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Los mismos autores destacan el modelo que propone
Sanders234 , en relación a las tres etapas en que se
descompone el tratamiento de la información.
1. Vertiente perceptiva: identificación.
2. Vertiente de decisión: selección de la
respuesta.
3. Vertiente motora: programación del movimiento.
234 Cfr. Sanders, A.,(1990). Issues and trends in the debate on discrete versuscontinuous processing of information. Acte psicológica, citado por Famose (1993).(p.167/168). Citado en Jordane, F. y Martin, J. (1999). Op. cit. ,p. 32. Augusto Antonio [email protected]
Estrategias de equipo
Situaciones colectivas
Situaciones individuales
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11.6. DOS MODELOS
Brenda Read235 presenta dos modelos relativos de
enseñanza de los juegos deportivos. El primero representa
la aproximación dominante que se orienta al desarrollo de
la competencia técnica y le llama modelo aislado (Gráfico
1). El segundo representa la alternativa al modelo
anterior, le llama modelo integrado (Gráfico 2) y se
corresponde a una enseñanza para la comprensión.
Gráfico 1. Modelo aislado. Modelo modificado a
partir de Read (1988). En Devís (1990)
Gráfico 2. Modelo integrado. Modelo modificado a
partir de Read (1988), en Devís (1990)235 Read, B (1988). Practical knowledge and th eteaching of games Envarios (eds.) essays in physical Education, Recreation Managementand Sports science. Loughborough: University Press, pp. 111-122.Citado en Devís Devís, J. y Peiró Velert, C. (1995), pp. 338-339. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected]
Habilidad Aislada EntrenamientoTécnico
Experiencia + Experiencia técnica
Contexto de juego
Acción
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Contexto simuladopredeterminado
Situación aislada de juego
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11.7. ITINERARIO DEPORTIVO
Masnou Ferrer y Puig Barata (1995), nos dicen que el
itinerario deportivo está compuesto, entre otros
conceptos, por la iniciación deportiva, la vida
deportiva, el abandono del deporte, y el éxito deportivo.
El estudio de los itinerarios, para los autores
señalados, implica el conocimiento y evaluación de una
serie de aspectos relacionados con la socialización del
individuo que recogen en forma simplificada en la figura
que vemos a continuación.236
236 Cfr. Masnou Ferrer, M. y Puig Barata, N., (1995). El acceso al deporte.Los itinerarios deportivos, p. 373. En Blázquez Sánchez, D. (Ed.). Op. cit. Augusto Antonio [email protected]
Contexto de juego Exigenciasdel juego
Integración conceptual
Problemas
Ruta 1
Resultado y reflexión crítica
Ruta 2
Modelo aislado
Elegir solucionesAcción
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y más de 5.000 sesiones de entrenamiento con y sin la
existencia del reloj de tiro en la competencia de
básquetbol de jóvenes aprendices (que están en las etapas
iniciales del aprendizaje del deporte básquetbol).
De acuerdo con las investigaciones
mencionadas en este trabajo podemos afirmar que los
jóvenes inexpertos, y muchos de los que integran la
categoría U13 en básquetbol lo son, requieren mayor
tiempo para el procesamiento de la información que les
permita emitir respuestas adecuadas en la
autoconstrucción de su aprendizaje motor.
La última modificación a la regla del reloj
de tiro disminuye de 30” a 24” el tiempo permitido de
posesión del balón a partir de la categoría U13. De esta
forma los practicantes “novatos” (que están en las etapas
iniciales del aprendizaje y la emisión de la respuesta
motora requiere un mayor tiempo de procesamiento)
disponen de menos tiempo para procesar la información
recibida y emitir una respuesta adecuada.237
Las decisiones de los organismos internacionales del
deporte básquetbol dirigidas a la industrialización del
deporte profesional no deberían ser tomadas como líneas
rectoras para la implementación de medidas que tengan
como finalidad el mejoramiento de los procesos de
237 El trabajo de investigación: La reducción del tiempo de posesión del balón de30” a 24”en la regla del reloj de tiro del deporte básquetbol y su influencia en el proceso de aprendizaje motor de los jóvenes integrantes de la categoría U13, fue incorporado como trabajo de campo de nuestra tesis de maestría, ahora con la mirada puesta directamente sobre las decisiones “biopolíticas” del gobierno internacional del deporte básquetbol Augusto Antonio [email protected] 199
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enseñanza-aprendizaje motriz de los jóvenes principiantes
cuando el objetivo es formativo y social.
El mejor ejemplo lo dan los estados federales de los
EE.UU. que no las aceptan y toman sus propias decisiones.
También lo hacen sus organizaciones del deporte amateur.
Esto no ocurre exclusivamente en el deporte básquetbol
pero ese tema dará oportunidad de otros estudios
específicos.
Mientras tanto nuestros dirigentes se encapsulan en
los organismos internacionales gozando de innumerables
privilegios.
El décimo Congreso de FIBA-Américas fue realizado en
el Hotel Sheraton Convention Center de San Juan, Puerto
Rico, con la participación de 36 países de América el 22
y 23 de mayo. Durante las reuniones también estuvo el
Presidente de FIBA, Sr. Bob Elphinson y el Secretario
General, Sr. Patrick Baumann. En el mismo se ratificó a
Horacio Muratore como Presidente de FIBA-Américas para el
periodo 2010-2014.Muratore asumió interinamente la
Presidencia de FIBA-Américas y fue ratificado en este
Congreso para el periodo 2010-2014. FIBA-Américas propuso
a Muratore como el próximo Vicepresidente de FIBA, tal
como lo indican los estatutos y FIBA estará tomando la
decisión final durante la reunión del Buró Central en
Turquía. Durante el Congreso también se anunció que el
Secretario General Emérito de FIBA-Américas, Jenaro
Marchand (PUR), no estará participando más del Buró
Central de FIBA. Basado en los estatutos de FIBA, el
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Secretario General de FIBA-Américas, Sr. Alberto García
(ARG) sustituye a Marchand en esas funciones.
El dirigente Germán Vaccaro fue elegido presidente
de la Confederación Argentina por el período que abarcará
hasta el mes de diciembre de 2012.
La decisión, que ya había sido develada meses atrás, fue
la resultante del retiro de la función de Horacio
Muratore quien continuará su carrera en la FIBA. Muratore
abandonó el cargo después de dieciséis años y a futuro
pasará a ocupar el puesto honorario de "Past President"
creado en 2007. Como dirigente de CABB le tocó ser el
vicepresidente de Rubén Rábano (1988/1992) y desde 1996
acompañó a Murature en esta función. Acerca de su futura
política al frente de la CABB, Vaccaro aseguró que:
“Nuestro objetivo es buscarle a la Confederación
Argentina un perfil más empresarial y mejorar aun más las
relaciones institucionales. Creemos que a través del marketing
podemos llegar a las grandes empresas para que acompañen este
proceso”.
De las experiencias realizadas y cuyo resultado se
vuelcan en el presente trabajo de investigación surge que
las prohibiciones, obligaciones y limitaciones deberían
ser consideradas en profundidad antes de ser puestas en
práctica en relación directa con el aprendizaje motor y
el sistema de enseñanza/aprendizaje “comprensivo” de los
deportes; además deberían ser guiadas por consensos
sociales con visiones holísticas, de lo contrario poco es Augusto Antonio [email protected] 201
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lo que pueden aportar a los procesos de aprendizaje motor
de los jóvenes novatos de la categoría U13 que practican
básquetbol.
Este trabajo de investigación amerita un futuro
análisis comparativo con jugadoras novatas, incluyendo
así la variable género.
“..., intento postular que las formas de inferencia
forman parte de un -sistema de inferencias- que se comporta como un
todo orgánico, en el sentido de que sus relaciones entre sí
son funcionales, y que sólo el conjunto de las operaciones
está en condiciones de producir el hecho de la comprensión que
caracteriza al conocimiento humano: los procesos inferenciales
se apoyan unos a otros y engendran entre todos un resultado de
conjunto que es más que la suma de las partes.”
“Nuestro espíritu deduce, induce, abduce y
análoga...por decir lo menos. Y lo hace en una secuencia
compleja, en donde no resulta fácil identificar algún comienzo
absoluto.” 238
En nuestra tarea diaria hemos encontrado numerosos
jóvenes de 12/13 años que presentan dificultades en el
desarrollo del procesamiento de la información en su
proceso de aprendizaje motor relacionado con la
disminución del factor tiempo de posesión del balón
238 Cfr. Samaja, J. (2006) Sobre el lugar de la abducción y la analogía en la creación cognitiva. (Notas para apoyar la disertación: Criterios Epistemológicos para la Investigación en Neurociencia. II Jornadas Nacionales de las Cátedras de Neurociencias. Universidad Nacional de Luján. Augusto Antonio [email protected] 202
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correspondiente a la regla del reloj de tiro en el
deporte básquetbol.
Por lo tanto afirmamos que la reducción del tiempo
de posesión del balón en la regla del reloj de tiro en
el deporte básquetbol, que proviene de decisiones tomadas
por organismos internacionales posicionados en el mundo
desarrollado y guiados por intereses fundamentalmente
económicos, incide negativamente en el proceso de
aprendizaje motor de los jóvenes inexpertos, de l2 años,
pertenecientes a la categoría U13 del deporte básquetbol
en nuestro país.
También observamos que el tiempo requerido para que
el procesamiento de la información relacionado con el
aprendizaje motor brinde respuestas adecuadas es mayor en
los jóvenes inexpertos que en los jóvenes expertos.
En relación a los expertos, que son los menos a esa
edad, la disminución del tiempo de posesión ha incidido
en el tipo de juego a desarrollar con un importante
deterioro del juego de equipo.
A la edad de estos chicos (hasta 12/13 años
cumplidos en el año de la competencia) su concepto básico
de participación en el juego pasa por el contacto con la
pelota. Si no lo logran a esta altura lo más probable es
que abandonen la práctica del básquetbol por considerarse
incapaces de desenvolverse satisfactoriamente para sus
expectativas.
Los estudios que se están realizando en distintos
ámbitos relacionados con este tema y que apuntan a
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proponer modificaciones en el reglamento de
minibásquetbol con respecto al terreno de juego,
distancia de los lanzamientos de tiros libres y de tres
puntos, cantidad de jugadores por equipo, duración de los
encuentros, tiempo de juego y otros apuntan directamente
a mejorar las condiciones de la participación de los
niños y jóvenes en el deporte básquetbol.239
Todas y cada una de las modificaciones sugeridas
están dirigidas a incrementar la participación de los
jugadores y de esa forma posibilitar un mejoramiento del
proceso de aprendizaje motor que brinde respuestas a la
mayoría de los jóvenes practicantes y no exclusivamente a
los que evidencien desde un comienzo condiciones
especiales que tampoco son garantías de continuidad , en
muchos casos.
El deporte educativo y formativo constituye
el cimiento del deporte pero más importante aún que eso
participa, con aportes de trascendencia, en la formación
integral de los niños y jóvenes en lo referente a
socialización, resolución de problemas, desarrollo
cognitivo y salud, entre otros aspectos.
Las formas de juego como tan bien lo explicitan Da
Graça y Oliveira en “La enseñanza de los JDC” son
absolutamente participativas y no especializadas en
cuanto a las funciones de los jugadores durante el
desarrollo del juego.
239 Piñar López, M y Cárdenas Vélez, D., (2005). Op. cit. [On line]. Disponible en la red: http://baloncestoformativo.com.ar .Agosto de 2006. Augusto Antonio [email protected] 204
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14. ANEXOS
En esta tesis se incluyen los datos de
campo que integran la tesis de licenciatura denominada:
“La reducción del tiempo de posesión de 30 a 24 segundos en la regla del
reloj de tiro en el deporte básquetbol y su influencia en proceso de
aprendizaje motor de los jóvenes novatos de 12/13 años”. El
mencionado trabajo de investigación va a ser incorporado
parcialmente a nuestra tesis de maestría, ahora con la
mirada puesta directamente sobre las decisiones
“biopolíticas” en el ejercicio del “biopoder” del
gobierno internacional del deporte básquetbol.241
14.1. DATOS DEL TRABAJO DE CAMPO VARIABLE: POSESIÓN DEL BALÓN
D1: TIEMPO
FRECUENCIAFRECUENCIA
RELATIVA
FRECUENCIA
ABSOLUTA RANGO 386BAJA 607 50 607 MEDIANA 390
241Cuando hubo que buscar antecedentes relacionados con investigaciones orientadas a las decisiones políticas que conducen alas organizaciones internacionales de la conducción del deporte básquetbol referidas a modificaciones reglamentarias nos contactamos, vía correo electrónico, con el señor Jorge García, ex presidente del colegio de árbitros de la Argentina y actual responsable de FIBA América. En esa oportunidad nos manifestó, también vía correo electrónico, que carecían de estudio alguno hechoen relación al tema pero que sería de mucha utilidad para su organización conocer los resultados y conclusiones a las que pudiéramos arribar. Al hacerle llegar el trabajo cuyas conclusiones no dejaban bien paradas las decisiones políticas de su organización respondieron que iban a enviar el estudio para ser analizado por expertos en esos temas y nunca respondieron. Augusto Antonio [email protected] 211
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MEDIA 390 32 997 MEDIA 406ALTA 221 18 1218 MODO BAJA
1218 S 193
S2
3744
1
D2: MODALIDADRANGO 696
FRECUENCIA
FRECUENCIA
RELATIVA
FRECUENCIA
ABSOLUTA MEDIANA 210PÉRDIDA 210 17 210 MEDIA 406MANTEN. 852 70 1062 MODO MANTRECUPER. 156 13 1218 S 387
tratamiento de los datos que se integran a esta tesis de
maestría han sido elaborados personalmente por el autor
de este estudio en el marco de su tesis de licenciatura
presentada y aprobada en noviembre de 2006 en la
Universidad de Flores de la CABA. Dos años después fue
utilizada como fundamentación para la propuesta y puesta
en práctica de modificaciones en el reglamento de juego
de las divisiones formativas del básquetbol en nuestro
país.
14.2. MATRIZ DE DATOS
Unidadde
Análisis
Variables(V)
Dimensiones(D)
Valores(R)
Indicadores(I)
242 Cfr. Ynoub, R., (2010) Apuntes de la cátedra de Tratamiento y análisis de datos de la maestría de la investigación científica de la UNLa. Remedios de Escalada, Lanús.
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Básquetb
ol
del Balón
R.2. Medio
I. 4.1.2. De 9”(nueve) a 16” (dieciséis) segundos de posesión por equipo por posesión.
R.3. BajoI. 4.1.3. De 1” (uno) a 8” (ocho) de posesión por equipo por posesión
D.4.2.Modalidad de laPosesión
R.1. Altamente favorable
I. 4.2.1. Recuperaciones del balón en juego.
R.2. Favorable
I. 4.2.2. Mantenimiento de la posesión hasta la finalización.
R.3.Desfavorable
I. 4.2.3. Pérdidas del balón en juego.
Procedimiento: observar, cronometrar, anotar.Instrumentos: cronómetro, guías y planillas de registro deobservación.Recursos: medios AUV (TV. y video), filmaciones de partidos,cuaderno de notas, guías de observación, planillas de registro de observaciones y calculadora.
![Maestría (Robert Greene) [Poderoso Conocimiento]](https://static.documents.pub/doc/80x56/635643cadffe30f4b50c0dd6/maestria-robert-greene-poderoso-conocimiento.jpg)
