14 Ápices Digital

8/13/2019 14 pices Digital

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Revista PICES DIGITAL

REDACCINMagdalena Cmpora

Diego RibeiraLuis ngel Della Giovanna

Luis BiondiniRal Lavalle

Editor responsable: Ral LavalleDireccin de correspondencia:

Paraguay 1327 3 G [1057] Buenos Aires, Argentinatel. 4811-6998

[email protected]

n 142014Nota: La Redaccin no necesariamente comparte las opiniones vertidas en esta

publicacin.
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]


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NDICE

Alfredo Bernardi.De la guerra p. 3

Fidel Farez. Llor como una mujer, de Celedonio Flores p. 4

Ral Lavalle. Cristian Mitelman: finsimo poeta lector p. 6

Mary Oliver.Halleluiah (trad. espaola: Claudia Molin) p. 13

Los seis trabajos del sagaz Guido, Gesta Romanorum XVII

(trad. espaola: Ral Lavalle) p. 15

Daniel J. Ruiz. Ne quid nimis p. 19

Luciano Maia. Juan Gelman, poeta do refinamento p. 20

Carlos Mara Romero Sosa.Juan Gelman p. 22

Minucias varias p. 23


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DE LA GUERRA

Quin merece agasajos y laurelespor haber ordenado la batallaque entre charcos de sangre y la metralladestroza al enemigo y a los fieles?

Tras qu gloria de vtores y mieles,tras qu fulgor atroz de qu medalla,mutilarn con plvora que estalla,ignorando el dolor, sus hordas crueles?

Cunto vale la paz, cunto la guerra,cunto la vida y la fugaz concordia,cunto el dilogo ausente y olvidado,cunto el cido gusto de la tierrasaturada de muerte y de discordiapor el acero fro del soldado?

ALFREDO BERNARDI

Ara Pacis Augustae
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e8/Ara_Pacis_Rom.jpg


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SOBRE LLOR COMO UNA MUJERDE CELEDONIO FLORES

FIDEL FAREZ

Llor como una mujer tiene msica de Jos Mara Aguilar y

letra de Celedonio Esteban Flores.

Recitado:

Cotorro al gris.Una mina ya sin chance por lo vieja

que sorprende a su garaboen el trance de partir,una escena a lo Melatoy entre el llanto y una queja,arrodillada ante su hombreas se lo oy decir:

Posiblemente se refiriera a Mara Melato, que fue una actrizitaliana bastante exagerada en sus interpretaciones. La sencilla

descripcin del cotorro que ms adelante se revela que fue alquiladopor ella y la figura de la mujer arrodillada ante l, conforman unaimagen muy clara de la situacin. Ya sin chance por lo vieja muestra

la triste realidad de ella: l es su ltima esperanza.

Me engrupiste bien debute con el cuento e la tristeza,pues cre que te moras si te dejaba amurao...Pegabas cada suspiro que hasta el papel de la piezase descolaba de a poco hasta quedar descolgao.

El hombre buscaba proteccin, como un nio que teme que sumadre lo abandone. Lo del papel de la pieza, relatado por su mujer, dapruebas de la exageracin de ella.

Te dio por hacerte el loco y le pegaste al alpiste,te piantaron del laburo por marmota y por sebn...Yo tambin al verte enfermo empec a ponerme tristey entr a quererte, por sonsa, a fuerza de compasin.

El cario maternal aparece otra vez: no lo quiere como se quierea un hombre, sino como se quiere a un hijo.


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Te empez a gustar el monte y dejastes en la timbapoco a poco la vergenza, la decencia y la moral,como entr a escasear el vento me diste cada marimbaque me dejaste de cama con vistas al hospital...

Hoy se dira violencia de gnero (debera decirse sexo y nognero); antes sola ser as noms la cosa, los sentimientos brutales noeran tema de debate: el tipo la fajaba y ella se la aguantaba.

Como quedaste en la va y tu viejo, un pobre tano,era chivo con los cosos pelandrunes como vos,me pedistes una ayuda, entonces te di una manoalquilando un cotorrito en el centro pa los dos.

Lo quiere y se compadece. Seguramente ella trabajara defabriquera y con sus pocos pesos alquil el lugar.

All como a la semana me pediste pa cigarros,despus pa cortarte el pelo y pa ir un rato al caf;una vez que discutimos me tiraste con los tarros,que si no los gambeteo estaba lista, no s...Decime si yo no he sido para vos como una madreDecime si yo merezco lo que me penss hacerBaj el bacn la cabeza y l, tan rana y tan compadre,besndole los cabellos llor como una mujer.

Es interesante lo de llor como una mujer, llor con

sentimiento y sin medida, l tambin deba estar sin chance por lo

viejo y se le vino la vida encima: ella tambin es su ltima esperanza.

Una hermosa letra de Flores que no destila resentimiento ni odio.Aqu dejo la versin de Gardel, excepcional, como todo lo de l. Hay

otra, efectista, de Julio Sosa, quizs la ms difundida:http://www.youtube.com/watch?v=XD77CiWb-x4

FIDEL FAREZ
http://www.youtube.com/watch?v=XD77CiWb-x4http://www.youtube.com/watch?v=XD77CiWb-x4http://www.youtube.com/watch?v=XD77CiWb-x4


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CRISTIAN MITELMAN, FINSIMO POETA LECTOR

Cristian Mitelman naci en 1971 en la Ciudad de Buenos Aires.Es Profesor en Letras Clsicas y ha publicado poesa y cuento endiversos medios; fue incluso premiado ms de una vez. En esta ocasinme enva cuatro sonetos, que prefiero editar no a secas, sino con uncomentario mo. Pido al lector disculpas si lo importuno con vanaspalabras. Ver en ellos un profundo amor por el mundo clsico ytambin la influencia de otros como l; tales, Leconte de Lisle, Herediay, entre nosotros, Enrique Banchs. Muchas otras menciones me quedan,pero basten estos tres. Fueron como el apellido y espritude nuestropoeta, pues en alemnMittel da idea de medio: son esos poetas grandes

lectores, mediadores entre los poetas perennes y el mundo de hoy. Elprimer soneto es Imago senectutis.

Vencido de los aos y en la vueltade pueblos, de cuadrivios y de mares,encontrar un rincn de calmos larespara ese cuerpo que la vida suelta.En llovizna la flor ser disuelta,en sombra soarn los olivares;y la nave, despus de sus andares,en el muelle dar su proa esbelta.

Algo se ir marchando de mis huesos.No sern poderosos capitelesque dobleguen al viento y a la hiedra.No sern esos dlmenes ilesoscomo anclaje de csmicos bajeles.Slo sern roda voz de piedra.

El poeta aqu se identifica, en mi humilde opinin, con el autor

real, al menos en cierto aspecto. Pienso en una persona de unos cuarentaaos, elflorecerde los antiguos, que recorri un camino de aprendizajefecundo y vario.

Hizo, por llamarlos de algn modo, una suerte de trivium yquadrivium: los latines, los griegos, la lgica, la metafsica y la potica.Conoci diversos pueblos, como aquel sabio de du Bellay en el sonetoHeureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage.


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No importa si realmente se manch con el polvo de muchoscaminos o si nada ms los recorri con su imaginacin (no es pocacosa!). Mas su futuro anhelo no es seguir peregrinando, sino ms bienvolver a la paz del terruo, a ese pequeo rincn de la tierra ancestral,parafraseando nuevamente a du Bellay: Quand reverrai-je, hlas, demon petit village / Fumer la chemine, et en quelle saison / Reverrai-je leclos de ma pauvre maison, / Qui mest une province, et beaucoup

davantage?

Todo suena a griego: proas esbeltas de veleras naos, olivares,capiteles, hiedras tenaces que comen muros. Y dice el poeta que susversos sern roda voz. Puede ser, pero me devolvi la Grecia perenne;

no la Grecia de los griegos, sino la de Francia, habra dicho Rubn.

Y me propongo, en mi prximo paseo por los sitios de miinfancia, paladear suavemente la forma perfecta de este soneto, pensandoyo tambin en el da de mi muerte y en una sencilla tumba en mipequeo rincn.

Y nuevamente la irona de la vida, pues aqu se desgasta lo queera firme: la piedra; en cambio lo fugitivo, la palabra, permanece y dura.Pero dejemos a Quevedo y vayamos a Don Quijote, quien una vez decaa su escudero que se senta vctima de encantamientos: Sancho, tengopara m perdone el lector la mala parfrasisque todo lo que me rodeaocurre por mor de encantamientos y de sombras. Pues bien, Mitelman

escribe Umbra rerum:

Cada noche tiene algo inalcanzable,algo que siempre escapa de las manos.En ella nos hacemos comarcanosde la muerte, ese plido incunable.Duerme la calle de luna mendiga

y va oscura la proa de tus pasos...Es una magia intil. Son tus casosla soledad que la hora desperdiga.No hay astillas de luz en los cristales:slo el silencio en los muros igualesy apenas una brisa que es ajena.La noche es un tonel de vinos rojosque aeja los fermentos de tu pena.Ido el amor, persisten los despojos.


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Muchas de esas plumas estn muertas; esa es la primera alusin,bien explcita, la del descenso a los muertos. Y aprovecho la lecturapara hacer mi propia katbasis, mi encuentro con los de abajo, dequienes aspiro a ser amigo y sirviente.

Con toda razn el docto Scrates tena cierta grata inquietud antela muerte, porque en el Hades quizs iba a poder conversar conFercides, con Parmnides, con Hesodo, con Homero. Yo tambin,cuando leo o escribo, hago mi humilde diatriba, mi consuncin grata detiempo, en compaa de algunos poetas y sabios que en el mundo hansido.

Cierta vez charlaba con mi propio Genius y l me amonestaba:

Tu mente no est bien, Radulfe amice. Debes ver a alguien que teayude. Y le respond que llevaba razn; ms an, que ya lo haca, pueshablo de algn modo con los vates. No me cobran por la consulta,tampoco me curan, pero me dan ese poquito y ese mucho de felicidadque podemos tener aqu abajo. Aqu arriba, me habra corregido el

divino poeta de Quos.

La otra alusin es aEl poder y la gloria de Graham Greene. Hacemucho le esa novela redentora que, si no recuerdo mal, trata de un curaque viva en Mxico y cuya conducta era non sancta. A pesar de ello(olvido las circunstancias) fue capaz de redimirse espiritualmente. Puesbien, interpreto que lo mismo me pasa a m, porque nada hago bien(disfrazo un poco mis chapuceras con la mentira de varios y vanosquehaceres) pero gracias a este y a algn otro escrito pago una partecicade mis culpas. Quizs logre que alguien ms valore a Mitelman y a otrosbuenos poetas.

Respecto de la ltima alusin, me sorprende que un hombrejoven conozca esos sonetos clsicos de colegio. En tanto que de rosa y

azucena, Estas, que fueron pompa y alegra, Buscas en Roma aRoma, oh peregrino; as empezaban algunos.

El poeta argentino actual me recuerda quin soy: un viejo quesolo sabe unas cuantas cosas que a nadie interesan. Aunque todavaquizs otros jvenes puedan disfrutar de la msica de esas maravillosaspalabras.

Tal vez no ha muerto del todo Gngora, quien escribi:


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Mientras por competir con tu cabelloOro bruido al sol relumbra en vano,Mientras con menosprecio en medio el llanoMira tu blanca frente al lilio bello;

Mientras a cada labio, por cogello,Siguen ms ojos que al clavel temprano,Y mientras triunfa con desdn lozanoDel luciente cristal tu gentil cuello,Goza cuello, cabello, labio y frente,Antes que lo que fue en tu edad doradaOro, lilio, clavel, cristal luciente,No slo en plata o vola troncadaSe vuelva, ms t y ello juntamente

En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.

Pero dejemos de una vez la filologa. No pensemos ms en otrosautores sino en lo que dice este soneto. Nada ms antiguo y, quizs, nadams nuevo, pues nos habla de la muerte; de esa muerte que tratamos dealejar con pldoras, con arndanos y con cirugas, pero que nos dar eldescanso eterno. El lugar de los muertos era remoto para el hroe ytambin para nosotros. No es as: nos parece. En realidad golpea a cadamomento a nuestra puerta. Est en nosotros saber reflexionar einterpretar su llamado. Quizs tenga yo un poquito de sabidura yaprenda, antes de fundirme con los muertos, cules son las cosasimportantes de este mundo engaoso. Y ahora, de un grande a otro: delHomero educador de Grecia a mi amigo Ovidio, cuya estatua contempljunto al Mar Negro. El ttulo: Ovidio, revisando lasMetamorfosis.

El caos primitivo, la alborada,los pjaros que vienen del Oriente...Un inmenso tapiz que no consienteesa plena quietud que hay en la nada.

Los rboles conservan un secretoy cualquier piedra guarda su castigo.La luna es la que entiende lo que digocuando fluye de luz su azogue suelto.El impluvio recoge la lloviznay la sombra es un manto que se posaen la calma de las habitaciones.Como el aire que arrastra alguna briznael clamo del tiempo no reposay suea prodigiosas mutaciones.


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El ttulo dice revisando, y bien, porque siempre se vuelve aOvidio, nunca deja uno de sorprenderse ante sus mitos y decires. Unametamorfosis es milagro de la naturaleza y de los dioses. Y la Biblia ylos Apcrifos mostraban que el verbo divino es inmediatamente efectivo:Dijo Dios, y se hizo la luz; dijo Jess, y el muerto se levant yalababa a Dios. Tampoco cesa el de Sulmona en sus prodigios, puesgente como Mitelman y como yo, que vivimos en una nueva Tomis, delfro glacial de la nueva barbarie, seguimos recitando: donec eris felix,multos numerabis amicos; / tempora si fuerint nubila, solus eris.

La primera metamorfosis de lasMetamorfosis es el paso del caosal cosmos. Y siguen muchsimas formas cambiadas in nova corpora(losque saben, creo que dicen que son unas 250). Pero nuestro poeta emula a

su admirado Ovidio, porque percibe otras formas poticas vivas, quesubyacen a un tapiz, a una piedra, a un leo. No sorprende esto, pues eltiempo todo lo muda. Es gran escritor, con clamo que creaconstantemente belleza. Hoy no menos que antes nos obsequia la plumaque aqu leemos.

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http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=gP73YsoIaQjVnM&tbnid=mqMrX65ezxHRsM:&ved=0CAUQjRw&url=http://articulo.mercadolibre.com.ar/MLA-485081803-villa-medea-cristian-mitelman-autografiado-lc1-_JM&ei=yOWXUvbNJKbQsASk8ICAAw&bvm=bv.57155469,d.cWc&psig=AFQjCNHeHgAHCyEMe4ZhJPpYdasTh8rUkw&ust=1385772799459855


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Querido lector, mucho me escuchaste. Espero no haberte sidomuy molesto. Ojal mis pobres comentarios sirvan para que sea msconocida esta obra. Me refiero a la de Mitelman y tambin a la de otrosautores actuales.1 S que la mayora prefiere hoy el verso libre. Lo

entiendo y me parece bien, pero me sigue gustando ese cabalgar poticocon la brida del clasicismo. No es un cors que anula el sentimiento, elpathos; para m, incluso lo potencia. Y me lleno de admiracin ante misadmirados amigos, yo que nunca tuve el arte de escribir un soneto.Despus de mucho leer, ellos transformaron su lectura en creacinpotica. Entonces yo, ltimo y dbil eslabn de esa cadena, me atrevo amostrar algo de esa inspiracin secular.

RAL LAVALLE

El divino Homero, amigo de MitelmanAl parecer su nombre en griego significa rehn:

no en vano, pues muchos somos rehenes de su genio

1Pienso, sin perjuicio de otros, en mis amigos vates Alfredo Bernardi y Carlos MaraRomero Sosa.
http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=Zj1fuWy4MmJmXM&tbnid=4q9aUIE0OT8B9M:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.lahistoriadelperu.com/2010/09/biografia-del-griego-homero.html&ei=7-mXUvL_FdLisASNtICIAQ&bvm=bv.57155469,d.cWc&psig=AFQjCNFzWi0B9duV1Sp3sPGmXHPsZWt5Jg&ust=1385773924271191


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HALLELUIAH

Everyone should be born into this world happyand loving everything.

But in truth it rarely works that way.For myself, I have spent my life clamoring toward it.Halleluiah, anyway Im not where I started!

And have you too been trudging like that, sometimesalmost forgetting how wondrous the world isand how miraculously kind some people can be?

And have you too decided that probably nothing importantis ever easy?

Not, say, for the first sixty years.

Halleluiah, Im sixty now, and even a little more,and some days I feel I have wings.

MARY OLIVER
http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=7tqAqfyGLAm__M&tbnid=KHl9hWc1JnMVuM:&ved=0CAUQjRw&url=http://eleventhstack.wordpress.com/2010/12/10/swan-by-mary-oliver/&ei=aV6qUq__ComzsQSuqoGADA&bvm=bv.57967247,d.cWc&psig=AFQjCNGNLW_8tZo1pwtb1ZjY6Cqvz7H8FQ&ust=1386983314686608


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AleluyaTodos tendramos que entrar en este mundo felicesy listos a amarlo todo.Pero en verdad rara vez sucede as.

Yo, por mi parte, me he pasado la vida clamando hacia ello.Aleluya, de todos modos no estoy donde empec!

Y t tambin, no has avanzado con esfuerzo as, a vecescasi en el olvido de cun maravilloso es el mundoy cun milagrosa y generosa puede ser alguna gente?

Y has decidido t tambin que es probable que nada importantesea jams fcil?

No lo es, digamos, por los primeros sesenta aos.

Aleluya, cumplo sesenta ahora, y hasta un poquito ms,y algunos das siento que tengo alas.

Trad. CLAUDIA MOLIN
http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=eFNDZkyGV5whLM&tbnid=vjLqolcJMFgywM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.sheetmusicdirect.us/sheetmusic/song/1000149216/when-im-sixty-four&ei=3F6qUsTCJvWwsAS__4GIDw&bvm=bv.57967247,d.cWc&psig=AFQjCNE8-XyFcClnXpnXJbQ_sE-TVVzHdA&ust=1386983488408075


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LOS SEIS TRABAJOS DEL SAGAZ GUIDOGESTA ROMANORUM XVII

La coleccin medieval de relatos en latn llamada Gesta Romanorum tieneinteresantes historias. Presento aqu la versin espaola de una de ellas. Su ttulo lotom de la edicin bilinge latino-alemana de Rainer Nickel (Stuttgart, Reclam, 1991,

pp. 44-53). [Ral Lavalle]

Cierto emperador estableci por ley que quienquiera desearaservirlo, obtendra de l un ministerio;1de tal modo, si daba tres golpesen la puerta del palacio, por ellos se conocera que deseaba unministerio. Ocurri por azar que haba en la ciudadana romana ciertohombre pobre llamado Guido. Este, al or acerca de dicha ley,reflexionaba dentro de s: Soy pobre y nacido de sangre vil. Me esmejor servir y adquirir riquezas, en vez de vivir siempre as en lapobreza. Se acerc al palacio y dio en la puerta, segn la ley, los tresgolpes. Inmediatamente el portero abri la puerta y lo introdujo. Dobll las rodillas y salud al emperador, quien le dijo: Dime, queridsimo,qu deseas. Seor, un servicio.

1Recurdese que ministerium quiere decir servicio.
http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=t1wDJgtA4w9dNM&tbnid=MjhsMbFw5vgIgM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.reclam.de/detail/978-3-15-008717-6/Gesta_romanorum&ei=NyGWUofmGZSQkAfOmIHwDw&bvm=bv.57155469,d.eW0&psig=AFQjCNFTRduvrkYoLOD_FhscvYPiDZqLEw&ust=1385657000395104


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Dijo el seor: En qu ministerio podras servirme? Y l:

Seor, en seis ministerios soy competente. El primer ministerio es: s

custodiar noche y da el cuerpo de un gran prncipe, preparar su lecho,darle alimentos, lavar sus pies. El segundo ministerio es: s velar cuando

los otros duermen y dormir cuando los otros velan. El tercer ministerioes: s gustar de una buena bebida y juzgarla segn cualquier gusto. Elcuarto es: s invitar a los hombres a un banquete, segn el honor dequien convida. El quinto ministerio es: s hacer fuego sin humo, calentara los circunstantes sentados. El sexto ministerio es: s ensear a loshombres el buen camino a Tierra Santa, de tal modo que vuelvan consalud. Dice el emperador: Estos son ministerios muy bellos y tiles.Permanecers conmigo y primero quiero probar acerca de mi cuerpo.Custodiars mi cuerpo este ao. Dice l: Seor, estoy listo para

satisfacer a tu voluntad.

Guido todas las noches muy diligentemente preparaba el lecho,lavaba los lienzos y los cambiaba cada noche. Yaca armado delante dela puerta de la alcoba, teniendo consigo un perrito muy ladrador, demodo que, si por azar se dorma y alguien vena de repente, se despertarapor el ladrido del perro.

Una vez por semana lavaba sus pies y en todas las cosas tanprudentemente lo sirvi, que no poda encontrarse defecto en lo quehaca. Por ello el emperador en todo lo alab.

Acabado el ao, lo hizo senescal, para que cumpliera aquelsegundo servicio: s velar.Entonces este Guido, una vez nombrado,trabajaba y velaba todo el verano y dispona todas las cosas para elinvierno. Pero al llegar el invierno otros empezaban a velar y trabajar; encambio l descansaba y dorma, de modo que cumpli su segundoministerio: s velar cuando otros duermen.

El emperador, al ver que tan prudentemente haba cumplido conlos dos ministerios, se alegr mucho, llam a su escanciador y le dijo:Queridsimo, poned en mi cliz vinagre, vino ptimo y mosto; dadle debeber a Guido, porque este es su tercer ministerio: en efecto sabe gustarde una buena bebida. Y as ocurri. Mientras probaba, deca Guido:Fue bueno, es bueno, ser bueno; esto es, elmosto ser bueno, el vinoes bueno, el vinagre fue bueno.


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El emperador, al ver que tan prudentemente haba juzgado labebida, le dijo: Queridsimo, ve por los reinos y campamentos e invita a

todos mis amigos a un banquete, porque ya se acerca la Festividad Nataldel Seor, lo cual es tu cuarto ministerio. Dice l: Seor, estoy listo.

Se dirigi por tanto a los campamentos y reinos y no invitaba a ningnamigo del emperador, sino a todos los enemigos de l.

De ese modo, en la vigilia de la Navidad del Seor la corte delemperador se llen de enemigos. Al ver l a todos sus enemigos, seconmovieron sus entraas, llam a Guido y le dijo: Queridsimo, no

me dijiste que sabas invitar hombres a un banquete? Y l: S, seor.

El emperador: Te dije que invitaras a todos mis amigos e invitasteenemigos. Entonces l: Seor, se me permite responderte? En

cualquier tiempo o en cualquier hora del ao tus amigos vienen a ti y sonrecibidos con gozo. No ocurre as con estos, pues son tus enemigos. Poreso los traje aqu, para que por un buen rostro y por un buen banquete deenemigos se hicieran amigos. Y as ocurri pues, antes de terminar elbanquete, todos se hicieron amigos de l.

El emperador se alegr mucho y dijo: Queridsimo, bendito sea

el Seor! Mis enemigos se volvieron amigos. Cumple entonces tu quintoministerio. Haz para m y para mis amigos humo sin fuego. Dijo l:Seor, estoy listo. Qu hizo entonces ese Guido? En verano ponaleos al ardor del sol y tanto se haban secado que, no bien empezaron aarder, inmediatamente daban el ardor de llama pero sin humo; de talmodo que se caldeaban el emperador y todos sus amigos.

Luego dijo el emperador a Guido: Queda ahora tu ltimo

ministerio. Si cumples este prudentemente, te acrecentar con riquezas yhonor. Y l: Seor, cuantos quieran ir a Tierra Santa, que me sigan

hasta la orilla del mar. Hombres, mujeres y nios oyeron esto y lo

siguieron en nmero casi infinito.

Al llegar l all, dice al pueblo: Queridsimos, veis en el marlas cosas que yo veo? Ellos: Lo ignoramos. Dice entonces l: Hay

all en el mar una roca grande. Levantad los ojos y vedla. Pero dijeron:

Seor, no vemos muy claramente pero ignoramos por qu decs eso.

Respondi l: En aquella roca hay cierta ave que est continuamente ensu nido, que siempre tiene en el nido siete huevos, en los cuales muchose alegra. Esta es la naturaleza del ave: mientras est en el nido, todo elmar est en tranquila paz; pero si ocurre que el ave vuela fuera del nido,entonces todo el mar se perturbar; de modo que, si alguien navega porel mar, sin duda ser sumergido. Pero si navega mientras ella est en elnido, ir y volver sin peligro.


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Dijeron entonces ellos: Cmo podremos saber cundo el ave

est en su nido y cundo no? Y l: Nunca deja el nido, a no ser por unasola causa. Hay en efecto otra ave, enemiga de ella, que se esfuerza da y

noche en daar su nido y destruir sus huevos. Pero el ave del nido,cuando ve los huevos destruidos y el nido desparramado,inmediatamente vuela por el dolor fuera del nido y, entonces, el mar seinquieta y surge un viento muy impetuoso. En esa ocasin de ningnmodo debis apuraros a entrar al mar. Respondieron ellos: Seor, qu

remedio podr hallarse para que el ave enemiga no se acerque al nido, demodo de poder nosotros navegar con seguridad? Y l: No hay debajo

del cielo cosa que odie el ave enemiga como la sangre del cordero. Portanto rociad dentro y fuera el nido con esa sangre y, mientras una sola

gota de ella permanezca, el ave enemiga nunca se atrever a acercarse alnido de la otra. As el ave permanecer en su nido y el mar estar entranquila paz y podris navegar a Tierra Santa y volver con totalseguridad.

Despus de or esto, tomaron sangre de cordero y rociaron el nidopor dentro y por fuera con ella; navegaron despus a Tierra Santa yvolvieron todos inclumes. El emperador, al ver que haba cumplidotodas sus ocupaciones tan prudentemente, lo promovi a la milicia y agrandes riquezas.
http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=3H8rlakoTvIRMM&tbnid=PmpEeMhX7wpcTM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.naturalezadearagon.com/fauna/aves.php&ei=2uC9UqnRK5TIsATFk4LgDA&bvm=bv.58187178,d.eW0&psig=AFQjCNF6EusjYjjhM8EQB6b17MPygCu9UQ&ust=1388261888658440


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NE QUID NIMIS

Para tener alegra

no me hace falta el dineroni el halago lisonjeroque no es sino hipocresa.

La dorada medianadel venusino prefiero:dolor, placer no exagero,nada nunca en demasa.

Por pasarse de ambicioso

suele el hombre, sin reposovivir juntando riqueza,

sin saber que en la mesurase halla feliz sin harturala humana naturaleza.

DANIEL J. RUIZ1

1El profesor Ruiz fue varios aos compaero de trabajo. Recuerdo, adems de su saber,su humanidad. Era honrado a toda prueba pero su honradez no era amarga sino alegre,cordial. En las mesas de examen trataba de orientar pacientemente a los alumnos. Eraun gran latinista, como puede imaginarse el lector, a propsito de la alusin a Horacio,nacido en Venusia, Italia. Enseaba filosofa y psicologa, adems de la lengua delLacio (hizo una versin latina del tango Adis, muchachos). Public varios libros de

poemas y yo tengo dos, que l mismo me obsequi. Quise aqu honrar su memoria.Creo que este soneto octosilbico da una parte no pequea de su ideario vital. [R.L.]


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JUAN GELMAN, POETA DO REFINAMENTO1

LUCIANO MAIA

A obra do argentino Juan Gelman, nascido em 3 de maio de 1930em Buenos Aires, j bastante conhecida fora do seu pas,principalmentbe nos pases de lngua espanhola. Seu livro de estreia,Violn y otras cuestiones (1956), j dizia a que viera Juan Gelman. Temmais de trinta livros publicados, tendo lanado El emperrado coraznamora em 2011. Foi reconhecido mundiamente, com a outorga doPrmio Cervantes, em 2007, comenda equivalente a um Oscar daliteratura.

No Brasil, pouco conhecido do grande pblico. Mas alguns dosses livros foram traduzidos ao portugus e outros publicados emPortugal. Vamos deter-nos, na economia destas linhas, a alguns trechosdo livro Dibaxu (Debaixo), de 1994, traduzido ao portugus porAndityas Soares de Moura e publicado em Fortaleza numa coedio daSecretaria da Cultura do Governo do Estado do Cear e das EdiesUFC, em 2009.

Juan Gelman poeta acima de qualquer suspeita, como nos diriao grande Francisco Carvalho. Mas, acima de tudo, poeta de vriasmanifestaes estilsticas. Os seus poemas diferem tanto uns dos outros,que se poderia supor escritos por vrios autores. Em todos eles, noentnto, a inconfundvel marca de uma refinada solidariedade. Refinada,no afetada. Sobre isto, escreveu Eric Nepomuceno: O exlio e os

horrores das derrotas acumuladas no tiraram de Juan Gelman agenerosidade, a ternura e uma infinita capacidade para a poesia. Quer

isto dizer que estamos diante de um humanista convicto. Sabe que apoesia tem, sim, seu papel de oferecer a outrem sonhos e esperanas.

Dibaxu livro marcante: o poeta quis e o escreveu em sefardita(ladino, judezmo), a lngua dos judeus de Sefarad (a pennsula ibrica),no por ele ser sefardita, que no , mas como tributo a um idiomariqussimo de sugestes artsticas e que, sem ser uma mescla de espanhole portugus medievais ( lngua autnoma), lembra-nos a todo instanteas lnguas portuguesa e espanhola de antes do sculo XVI.

1Agradecimos al autor el permitirnos reproducir este artculo, como uma muestra del

amor por Argentina que posee este poeta y Acadmico del noreste brasileo pero dealcance universal. Fue publicado en Fortaleza, en elDirio do Nordeste,el 19 de enerode 2014.


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Vejamos o poema XVII deDibaxu:um vento de separados / debeijos que no nos demos / dobra o trigo do teu ventre / suas aucenascom sol / vem / ou desejarei no ter nascido / traz tua gua clara / osramos florescero / v isto: / sou um menino tonto / tremo na noite / quecai de mim. Ou esta outra maravilha: amar-te isto: / uma palavra quevai falar / uma arvorezinha sem folhas / que d sombra.

Vrios so os estudiosos de literatura contempornea queconsideram hoje Juan Gelman o maior poeta argentino vivo. Aps terseu nome reconhecido internacionalmente, j h dcadas, o poetacontinua o seu labor, indiferente ao mercado editorial e aos modismos,presenteando-nos com a verdadeira poesia (a mera e vera poesia, comodizia Gerardo Mello Mouro) bem diferentemente de inmeros poetas,

escrevinhadores de palavras sem nexo, parecidas com coisa vinda deneurticos.

Julio Cortzar afirmou sobre Juan Gelman: Talvez o mais

admirvel em sua poesia seja sua quase impensvel ternura ali onde maisse justificaria o paroxismo do rechao e da denncia, sua invocao detantas sombras por meio de uma voz que sossega e arrulha ()Felicitaes aos editores e ao tradutor de Juan Gelman entre ns.

LUCIANO MAIA

Luciano Maia
http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=pBqcXmURyWmVPM&tbnid=nHCfsqPuqu0LwM:&ved=0CAUQjRw&url=http://letradebarfortaleza.wordpress.com/tag/imagens/&ei=7zXcUsvnLY6SkQfB54CACg&bvm=bv.59568121,d.eW0&psig=AFQjCNEySnU47MJRGtQlr3VHFH9a_9A8wg&ust=1390249814542159


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JUAN GELMAN

Primeromovilizar las palabras

licenciadas a instancia de las abreviaturaslas siglas y el

vaco, esecambio de va del

olvido.

Porque ellas no seafianzan en sed deenredaderas;

escapan con sublanda espesura prometida como lospanaderos queruedan en el viento y lo mismo que elagua resbalan por losdedos: lo peor de todo que sinrumbo fijo.

Primeromovilizar las palabras-aquellas con aureola acadmicay bajo implacable pena de

descorazonarlos tambin losneologismos de amoray desamora-

para hacer el poema.

Y del poema un frente de

batalla.

CARLOS MARA ROMERO SOSABuenos Aires, enero de 2014


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MINUCIAS LITERARIAS

Rimini, ciudad ardiente y fraTodos sabemos aunque sea un poco sobre Rimini, ciudad italiana

del Adritico. Creo que buena parte de su fama la debe a una seoramencionada por el Dante. Para abreviar, la enciclopedia virtual, dedonde resumo. Era hija de Guido da Polenta, gobernante de Ravenna(12751290) y naci probablemente en aquella ciudad. Se cas en1275con Gianciotto Malatesta de Rimini fundamentalmente porque estaunin era importante por razones polticas para su padre. Francesca sesinti atrada por el hermano menor de Gianciotto, Paolo, de quien sehizo amante. Cuando su marido descubri la relacin que ambos

mantenan, asesin a la pareja. Los estudios ms recientes establecen quesucedi entre 1283 y 1285, cuando Gianciotto tena poco ms de 40aos, Paolo entre 37 y 39 aos y Francesca entre 20 y 25 aos(http://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Rimini). Pero no s cmo me entero de la Coppadel Mondo della Gelateria (Copa Mundial del Helado), que se celebracada dos aos en Rmini, Italia (http://www.lanacion.com.ar/1588636-arrancan-los-preparativos-para-el-mundial-del-helado). Es decir, si enaquellos tiempos hubieran existido los Laponia, los amantes se habransalvado.

R.L.
http://es.wikipedia.org/wiki/1275http://es.wikipedia.org/wiki/1275http://es.wikipedia.org/wiki/1275http://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://www.lanacion.com.ar/1588636-arrancan-los-preparativos-para-el-mundial-del-heladohttp://www.lanacion.com.ar/1588636-arrancan-los-preparativos-para-el-mundial-del-heladohttp://www.lanacion.com.ar/1588636-arrancan-los-preparativos-para-el-mundial-del-heladohttp://www.lanacion.com.ar/1588636-arrancan-los-preparativos-para-el-mundial-del-heladohttp://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=pQbJFV3lhk62uM&tbnid=EiQPwqUTw7B6RM:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.wikipaintings.org/en/tag/francesca-da-rimini&ei=CBepUszdNoqokQfrxYGYCA&bvm=bv.57799294,d.cGU&psig=AFQjCNFT7QldLMsTPkhtokbsW5Lh3e1zpA&ust=1386899574735574http://www.lanacion.com.ar/1588636-arrancan-los-preparativos-para-el-mundial-del-heladohttp://www.lanacion.com.ar/1588636-arrancan-los-preparativos-para-el-mundial-del-heladohttp://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://es.wikipedia.org/wiki/Francesca_de_Riminihttp://es.wikipedia.org/wiki/1275


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San Blas y las cigeasMuchos docentes sabemos que San Blas es el 3 de febrero. Es

lgico, pues es quien nos cuida la voz. En Espaa hay un dicho que dice,ms o menos: Por San Blas la cigea vers y, si no la vieres, ao de

nieves. Digo aqu lo mismo, pero con otra forma:Nia ma, por San Blast las cigeas vers;el ao que no las vieresun ao ser de nieves.

Y cmo no recordar a Mauricio Cardozo Ocampo y a suGalopera: Tres de febrero llegy el patrn Seor San Blas.

R.L.
http://www.google.com.ar/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&docid=31Zdl4bbyeHM-M&tbnid=_F8BCVH9Fk-75M:&ved=0CAUQjRw&url=http://www.ideal.es/jaen/v/20100204/provincia/blas-ciguena-veras-20100204.html&ei=XzyqUre3AojJsQThq4HwBQ&bvm=bv.57967247,d.cWc&psig=AFQjCNGG81FZGYW4GUbf15dU6iWmeKs_BQ&ust=1386974584310714

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