8/18/2019 A Dispensação Do Pacto M.bezerril

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  E S T U D O S B Í B L I C O S

A Dispensação do Pacto

Pacto de Deus

Por: Rev !ois"s C Be#erri$As i%re&as re'or(adas são caracteristica(ente con)ecidas pe$a sua Teo$o%ia dos Pactos !as* +ue pactos são esses,-uantos pactos 'e# Deus para a vida eterna do )o(e(, -ua$ adi'erença essencia$ entre tais pactos, -uais asconse+u.ncias so/re a visão do or%anis(o das EscriturasSa%radas se eu não tiver u( correto con)eci(ento de tais pactos, São essas per%untas +ue nos dispo(os a respondernesse pe+ueno tratado de teo$o%ia* tendo e( vista +ue e( sua(aioria os crentes estão con'usos +uanto a este te(aAntes de iniciar(os nossa re'$e0ão so/re os pactos precisa(os entender o +ue pretendo di#er co( as pa$avrasDISPE1SA23O e PACTOA pa$avra 4dispensação4 neste tra/a$)o te( u( si%ni'icado pura(ente /5/$ico* o +ua$ pode(os encontrar nos te0tos de E'6:678 I T( 6:98 Lc 6:;

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  deve(os esc$arecer antes de +ua$+uer e0p$anação do assunto "+ue )> u(a %rande di'erença entre u( pacto 'eito entre dois)o(ens e u( pacto 'eito entre Deus e o )o(e( Os )o(ensestão nu( (es(o p" de i%ua$dade* (as nunca estarão nu(ai%ua$dade co( Deus ?BER@O Isto in'$uencia direta(ente na

nature#a do pacto 'eito entre Deus e o )o(e( Deus e o )o(e(nunca são apresentados na B5/$ia co(o partes i%uais nu(contrato* (as se(pre todos os pactos entre estas duas partes* dos +uais to(a(os con)eci(ento na Pa$avra de Deus*são se(pre de iniciativa divina e são se(pre i(postos porDeus ao )o(e(* pois E$e " so/erano so/re toda vida )u(ana ese(pre te( o direito de i(por Suas condiçes ao )o(e( ?aPar>/o$a da in)a* a 'i( de +ue* atrav"s do cu(pri(ento detais condiçes o )o(e( o/ten)a Seu 'avor e tudo se&aconver%ido para Sua %$=ria Isso nos $eva F conc$usão +uenu( pacto 'ir(ado entre Deus e o )o(e(* " se(pre Deus +ue(esta/e$ece os ter(os do contrato* e ao )o(e( co(pete apenaso cu(pri(ento de tais ter(os Portanto* u( pacto entre Deuse o )o(e( " se(pre di'erente de u( pacto 'eito entre dois)o(ensU( pacto proveniente da parte de Deus para co( suascriaturas " se(pre 'ruto da Sua %raça ?A%ostin)o* pois essaid"ia de pacto se(pre i(p$ica e( Deus se re/ai0ar ao n5ve$do )o(e( co(o seu a(i%o para o'erecer

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  te0to se re'ere ao seu sentido (ais a(p$o* por outro $ado* pe$a o/edi.ncia de Adão* a IDA seria e( seu sentido (ais pro'undo: vida eterna A vida eterna* /e( co(o a (orteeterna estava( condiciona$(ente no poder de Adão Adão erase( pecado e tin)a certa co(un)ão co( Deus Sua re$ação

 pessoa$ co( Deus era (ais direta do +ue depois da sua +ueda 1ão )avia necessidade de (ediador Adão era seu pr=prio(ediador* pois e$e* se( pecado* tin)a aptidão e0i%ida pe$aLei divina para entrar nu( re$aciona(ento pactua$ co( DeusA per%unta +ue Fs ve#es sur%e ": Por +ue Deus* ao criar o)o(e(* não $)e deu $o%o a %arantia de vida eterna se( +ue)ouvesse a necessidade de u( pacto, > ra#es +ue so(enteDeus con)ece !uitas respostas t.( sido discutidas eapresentadas a esse pro/$e(a A pri(eira conc$usão +ue pode(os tirar e( nossa 5n'i(a ra#ão " +ue aprouve a Deus* e(sua so/erania decidir %arantir a vida eterna ao )o(e( por(eio de u( pacto A se%unda ra#ão pe$a +ua$ Deus 'ir(ou odireito da vida eterna ao )o(e( na /ase de u( pacto 'oi a%arantia de ter criado u( ser $ivre ?não no sentido da $ivrevontade de Deus* ou se&a* Adão %o#ava de u(a $i/erdade* (asnunca era tão $ivre o +uanto Deus " e( sua santa vontadeCriando o )o(e( co(o u( ser $ivre* e tendo este o poder deesco$)er o contr>rio da orde( de Deus* E$e estaria ta(/"(criando a possi/i$idade de u(a +ueda* $o%o* o pr=prio Deusasse%urou o direito da vida eterna na /ase de u( pactoTerceiro* co(o di# Lee Irons 4I(a%ine o +ue aconteceria seDeus não tivesse entrado e( acordo co( Adão* (assi(p$es(ente tivesse e0i%ido o/edi.ncia perp"tua se( u(a pro(essa de vida eterna S= )averia duas opçes para e$e Oue$e poderia deso/edecer a Deus e entrar e( &u5#o ?(orte oucontinuar si(p$es(ente o/edecendo !as a +ua$+uer (o(entoe$e poderia ser capa# de cair E$e poderia per(anecer nesseestado de inte%ridade inde'inida(ente !as isso seria tudo!es(o depois de (i$)es de anos* e$e ainda estaria so/4teste4 E$e &a(ais poderia ter u( re$aciona(ento con'ir(adoco( u(a vida F +ua$ e$e &a(ais perderia o direito 1ão)averia perspectivas se%uras para AdãoK So(ente o in'inito potencia$ para cair Per%unto: -ue $ivre ar/5trio teria Adãose ao ser criado $)e 'osse i(posta u(a condição de vidaeterna podando condiçes de esco$$)a, Adão seriaapenas u(a (>+uina incapa# de se re$acionar co( Deus* poistoda re$ação pessoa$ i(p$ica e( uso da $ivre vo$içãoA$%o (uito i(portante ainda precisa ser co(entado Deve(osco(eçar per%untando: Co(o entender +ue Adão era $ivre e( suaesco$)a no Pacto das O/ras e ao (es(o te(po Deus continuarsendo o So/erano Sen)or do Universo +ue tudo decreta co(o

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  $)e apra# e ainda assi( não vio$entar a $ivre esco$)a do)o(e(* +uando as Escrituras nos ensina( +ue at" (es(o osnossos atos 'a#e( parte dos decretos de Deus, A verdade "+ue esse assunto te( sido discutido durante u( /o( te(po na)ist=ria da I%re&a Cristã Ao +ue parece* a so$ução para

este pro/$e(a te( sido de u(a di'icu$dade tão e0tre(a +ue os(aiores estudiosos dessa +uestão t.( dado u( car>ter de(ist"rio a esse pro/$e(a O pro/$e(a %ira e( torno do ensino /5/$ico de +ue Deus decreta todas as coisas e +ue at" asnossas açes são provenientes da Sua vontade e +ue* (es(ocu(prindo tudo o +ue Deus decretou* n=s so(os respons>veis pe$as nossas açes Parece 'or(ar e( nossa (ente u(atre(enda con'usão* pois raciona$(ente o )o(e( seria u(asi(p$es (>+uina +ue apenas cu(pre o co(ando +ue $)e "i(posto De 'ato* essas verdades ensinadas na Pa$avra deDeus não são de u(a di(ensão raciona$* por isso nãoconse%ui(os a$cançar o p$eno entendi(ento dessas coisas por+ue e$as pertence( Fs pro'unde#as do con)eci(ento deDeus* e não do con)eci(ento do )o(e( O +ue te( sidoreve$ado ao )o(e( so/re essas verdades " apenas +ue Deusdecreta todas as coisas no universo e ainda assi( n=s so(osrespons>veis pe$os nossos atos 1ão pode(os resistir* ne(ta(pouco 'u%ir desse ensino reve$ado!as co(o entender a $i/erdade de Adão, Pode(os di#er +ue a(aior prova da $i/erdade de Adão no Pacto das O/ras 'ora asua cu$pa pe$a deso/edi.ncia A cu$pa condenat=ria s= seesta/e$ece se ad(itir(os certo %rau de $i/erdade e0istenteno in'rator -ue Deus seria esse +ue condenasse o )o(e( se(+ue este não tivesse u( (5ni(o de $i/erdade +ue &usti'icassea sua cu$pa, A ira de Deus +ue recai so/re o pecador nãoconta apenas o pecado de Adão* (as ta(/"( os pecados atuaisdo pecador Essa ira so(ente " ca/5ve$ se 'or entendida F$u# de u(a so/er/a o/stinada* co( $i/erdade para praticar avontade da carne Do contr>rio* Deus estaria condenando nãou( ser $ivre para pecar* (as si(* u(a (>+uina pro%ra(ada para o pecado Certa(ente esse não " o Deus da reve$ação /5/$ica* pois o pr=prio Hesus contou (uitas par>/o$as +ueensina( c$ara(ente a responsa/i$idade )u(ana* /e( co(o aso/erania de Deus ordenando todas as coisas so/re a vida do)o(e( !as a +uestão (ais di'5ci$ não " sa/er se o )o(e( possui $i/erdade* por+ue isso " c$ara(ente ensinado naPa$avra de Deus* e si( sa/er +ue tipo de $i/erdade o )o(e( possui A isso respondo +ue essa $i/erdade " tão distinta donosso conceito co(u( de $i/erdade +ue &a(ais poder5a(os4dissec>

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  'a$ta ser dito so/re essa $i/erdade " +ue e$a se re'ere au(a re$ação &udicia$ entre o )o(e( e Deus e por este (otivose torna tão di'5ci$ de a$cançar(os u( p$eno entendi(entodessa verdade 1unca sa/e(os per'eita(ente o +ue Deus pensade nosso pecado* apenas o +ue di# a Sua Pa$avra* (as deve(os

nos $e(/rar +ue Deus " u( Ser pessoa$ e +ue n=s esta(os nosre$acionando co( E$e durante todos os (o(entos de nossavida* e +ue essa re$ação pessoa$ nunca " i%ua$ F u(re$aciona(ento entre dois seres )u(anos* portanto o conceitode $i/erdade nu(a re$ação entre o )o(e( e Deus nunca poder>ser redu#ido ao conceito de $i/erdade entre dois seres)u(anos* por+ue são duas di(enses e0tre(a(ente di'5ceis desere( conci$iadas raciona$(ente Todos concorda( +ue a$%u(ascoisas nesse (undo '5sico* +ue pertence( Fs re$açes)u(anas* são por nature#a (uito di'5ceis de sere(co(preendidas* co(o* por e0e(p$o* a +uestão do so'ri(ento)u(ano* (as nin%u"( 'a$a e( ne%arveis por nossas açes Essa di'icu$dade se esta/e$ece ta(/"( porcausa da nossa 'raca concepção da Hustiça Divina Ha(ais podere(os entender per'eita(ente nesta vida a id"ia de &ustiça de Deus* por ser a$%o de u(a di(ensão (uito distantedo nosso pe+ueno (undo raciona$* pois o +ue te(os e( (ente(ais concreta(ente " apenas o conceito de &ustiça )u(ana e por conta disso* &a(ais atin%ire(os a p$ena co(preensão dasre$açes &udiciais entre Deus e o )o(e( Pode ser +ue at"co(preenda(os as coisas do (undo dos )o(ens* (as as coisasde Deus pertence( a u( (undo (isterioso +ue s= " prescrutado pe$o Seu Esp5rito?I Co ;:67 possi/i$idade de esco$)a E0p$icare(os (e$)or essa +uestão+uando estiver(os tratando do Pacto da RedençãoA$%o (uito i(portante +ue precisa ser (encionado a+ui " a

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  presença da Lei de Deus +ue estava presente no Pacto dasO/ras Essa Lei era* na verdade* os princ5pios da vontadedivina para u(a re$ação pactua$ e vita$ +ue Deus se(prei(pe para o re$aciona(ento entre E$e e o )o(e( pecador 1in%ue( pode viver e( co(un)ão co( Deus i%norando essa Lei

A di'erença da Lei no pacto co( Adão era +ue essa Leiresu(ia todas as e0i%.ncias divinas e( u( s= (anda(ento: ao/edi.ncia a u(a orde( Deve(os per%untar: Por +ue a Lei &>se 'a# presente no Pacto das O/ras se o )o(e( ainda não)avia sido encerrado de/ai0o da condição (iser>ve$ de pecado, Essa per%unta " co(u(ente 'eita por a+ue$es +ueentende( errnea(ente +ue a )ist=ria da sa$vação co(eça co(a presença do pecado !as a )ist=ria da sa$vação não co(eçaco( o pecado* e si( co( a Lei de Deus Creio )aver duasra#es pe$as +uais Deus i(ps Sua Lei co(o condição noPacto A pri(eira " a presença do (a$ no Mden e o poder de$ivre esco$)a +ue 'oi dado ao )o(e( no Pacto A se%unda* "+ue Deus s= pode se re$acionar co( Suas criaturas* (es(o se( pecado* atrav"s de u(a $ei +ue re%u$e o re$aciona(ento entreduas partes tão distintas co(o são Deus e o )o(e( Estesdois 'atores indica(* $o%ica(ente* a possi/i$idade de u(a+ueda* ou se&a* de u(a (> esco$)a por parte do )o(e(* +ueresu$taria na corrupção da nature#a )u(ana !as* (e parece+ue at" a%ora ainda não responde(os a per%unta: Para +ueentão Deus i(ps Sua Lei no Pacto das O/ras, A resposta Festa per%unta certa(ente dever> ser encontrada na doutrinados Decretos de Deus* (as se 'sse(os tentar dar u(aresposta* por (ais di'5ci$ +ue 'osse a tentativa*c)e%ar5a(os F conc$usão de +ue Deus* por ter criado u( ser$ivre* diante da possi/i$idade de u(a +ueda* esta/e$eceu aSua Lei no Pacto para testar e e0por os des5%nios do coraçãodo )o(e( ?co(o u(a prova de a(or por parte do )o(e( co(ou( ser $ivre e para %arantir a re$ação de vida entre u( Deussant5ssi(o e &usto e u( ser criado $ivre co( u(a possi/i$idade de cair e( pecado Ora* co(o seriaesta/e$ecida u(a re$ação de vida entre o Deus +ue " todasantidade e &ustiça* de nature#a in'inita(ente superior ao)o(e(* e o )o(e(* u(a criatura* co( a possi/i$idade de +uedae in'inita(ente in'erior ao seu Criador* se não 'osse( dadasas condiçes de sere( satis'eitas as e0i%.ncias divinas paraessa re$ação, Essas condiçes resu(e(ter i%ua$ ao Seu* o +ue est> reve$adoe( sua Lei Se( essas condiçes nin%u"( pode se re$acionar

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  co( Deus Se não 'ore( cu(pridas* o )o(e( entrar> nu(are$ação pena$ co( Deus por não ter atin%ido Suas e0i%.ncias$e%aisDeve(os acrescentar +ue não era o (ero cu(pri(ento de u(a$ei +ue 'ora dado co(o %arantia de vida eterna ao )o(e(

Le(/re(o esse direito* pois acontinu5dade dessa re$ação $e%a$ de pacto de o/ras nãoe0iste (ais na es'era )u(ana* e si( na es'era divina Essare$ação $e%a$ +ue condu# F vida eterna* por causa da +ueda*'oi trans'erida para u( outro pacto* não (ais co( o )o(e( nosentido de +ue e$e cu(pra no pacto sua parte nu(a re$ação$e%a$ co( Deus* (as a%ora essa (es(a re$ação $e%a$ "esta/e$ecida co( Hesus* o iador da+ue$e anti%o pacto deo/rasU(a per%unta +ue deve(os 'a#er antes de prosse%uir(os ":

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  -uais as vanta%ens ou pro(essas da+ue$e anti%o pacto 'eitoco( Adão, Co( certe#a não seria apenas a+ue$a re$açãonatura$ de co(un)ão direta +ue )avia entre Adão e Deus* poisDeus não entraria nu( pacto co( Adão para $)e o'erecer o +uee$e &> possu5a Pau$o c)a(a a Hesus de Se%undo Adão*

dando nen)u(a dessas$i(itaçes da vida natura$ de AdãoPer%untar5a(os: 1o c"u ainda )aver> necessidade da Lei nore$aciona(ento entre Deus e Suas criaturas %$ori'icadas, Aresposta " si( E( nen)u( (o(ento a criatura pode sere$acionar co( o Seu Criador se( ser por (eio de u(a Lei* pois doutra 'or(a a criatura estaria e( p" de i%ua$dade co(o seu Criador So(ente as pessoas da Trindade se re$aciona(se( u(a Lei* pois e$as são i%uais e( nature#a* atri/utos e prop=sitos A Trindade " a ess.ncia da pr=pria LeiCerta(ente +ue a nature#a da Lei no c"u " a (es(a* (as se(dNvida suas e0i%.ncias so/re as criaturas %$ori'icadas serãodi'erentes das e0i%.ncias so/re as criaturas pecadoras Aconc$usão inevit>ve$ ": a Lei " eternaDuas verdades ainda precisa( ser entendidas so/re o Pactodas O/ras: pri(eiro " +ue esse pacto era condiciona$* poisAdão ainda possu5a o poder de $ivre esco$)a* podendo decidirentre o/edecer e deso/edecer As condiçes do pacto estava(ao seu a$cance Para Adão e toda a sua posteridade oresu$tado do pacto era incerto* podendo e$e cu(prir ou nãosua parte no pacto8 se%undo* " +ue Adão era o representantede toda a raça )u(ana Sua esco$)a seria a nossa esco$)a*seu destino nosso destino* sua vida nossa vida* sua (ortenossa (orte A$%uns per%unta(: Se Adão tivesse cu(prido sua parte no Pacto das O/ras isso si%ni'ica +ue toda adescend.ncia )u(ana teria vida eterna, Esta per%unta e0i%eu(a di'5ci$ resposta por+ue trata

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  $=%ica a esta +uestão a'ir(ando +ue $o%ica(ente todo %.nero)u(ano teria vida eterna* (as isso criaria u( pro/$e(a(aior* pois i(p$icaria nu(a (udança nos p$anos de Deus +ue'ora condicionada pe$a esco$)a de Adão* o +ue resu$tarianu(a a(eaça F inte%ridade de Sua so/erania !as* o +ue

di'icu$tarios*ne( ta(pouco se re'ere F (orte co(o casti%o pe$os nossos pecados co(etidos por ter(os se%uido 4o e0e(p$o de Adão4 E(R( :69* Pau$o a'ir(a +ue a (orte so/reveio at" (es(o so/rea+ue$es +ue 4não pecara( F se(e$)ança de Adão4 Isso +uerdi#er +ue a (orte 'oi i(posta co(o casti%o so/re a+ue$es +uenão pecara( co(o Adão ?as crianças !as* então co(o " +uese tornara( su&eitas F (orte se isto era u( casti%o i(postoF Adão, E( R( :6 Pau$o a'ir(a +ue 4por+ue o &u$%a(entoderivou de u(a s= o'ensa para a condenação4* e ainda noverso 6 di# 4por u(a s= o'ensa veio o &u5#o so/re todos os)o(ens para a condenação4 Se o )o(e( não trou0esse &> e( si(es(o a cu$pa da trans%ressão de Adão e$e s= (orreria a partir da idade e( +ue co(eçasse a pecar* pois R( :6;a'ir(a c$ara(ente +ue a (orte " 'ruto do pecado Isto nos$evaria F conc$usão +ue não )averia (orta$idade in'anti$* pois as crianças de peito não co(ete( pecado* no entanto a pr=pria e0peri.ncia nos (ostra +ue a (orte so/reveio a e$as

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  ta(/"( !as se não peca(* por +ua$ pecado (orre(, Pe$o pecado de Adão* ?I Co 6:;; O c)a(ado 4Pecado Ori%ina$4 "a cu$pa de Adão +ue " contada co(o nossa cu$pa M essa cu$pa+ue torna o )o(e( 4'i$)o da ira4* e o $eva a condenação !aso +ue Pau$o rea$(ente +uer di#er co( a e0pressão 4por

nature#a 'i$)os da ira4, Ca$vino ensina +ue a verdadeirainterpretação deste te0to " +ue todos os )o(ens são cu$padosdesde o nasci(ento* at" +ue se&a( redi(idos por CristoAssi( 'ora( todos os )o(ens e0ce$entes* +ue )o&e estão naI%re&a O +ue certa(ente " natura$ ao )o(e(* isso $)e "ori%ina$ Então a+ui* Pau$o est> di#endo +ue a ira de Deusest> so/re o )o(e( desde seu nasci(ento Onde )> a ira deDeus )> o pecado* pois Deus não condena inocentes 41asce(osco( o pecado co(o a serpente nasce co( o seu veneno4* di#Ca$vino* e( seu co(ent>rio aos E'"sios A$%u"( poderia (uito /e( per%untar: Então isso +uer di#er +ue at" os e$eitosnasce( de/ai0o da ira de Deus, Se si(* +uando então u(e$eito " $i/erto dessa cu$pa, A isto pode(os responder co(as pa$avras do pr=prio Hoão Ca$vino +uando nos (ostra +uePau$o est> 'a$ando não so(ente dos %entios de/ai0o da ira*(as ta(/"( dos &udeus* +ue era( considerados a se(ente /endita: 4Hudeus e %entios t.( a (es(a nature#a* e( nadadi'ere(* a não ser +ue* atrav"s da %raça da pro(essa Deus os$ivrou da destruição ?&udeus* (as isso " u( re("dio +ueveio depois da en'er(idade4 ?CO!E1TRIO DE CALI1O SOBREEMSIOS 1a verdade* os e$eitos são predestinados para oc)a(ado e para a &usti'icação Esse " o ca(in)o de todos ose$eitos de Deus* ?R( :;Q

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  co( toda certe#a cu(prir> as e0i%.ncias do pacto, A$%u"( +ue &> 'a$)ou a pri(eira ve# ou a$%u"( e( +ue( não )> a possi/i$idade de 'a$)a, Certa(ente +ue Deus e( Seu a(or*(iseric=rdia e sa/edoria não dei0ou a )u(anidadeco(p$eta(ente F (erc. de seus pecados* ne( ta(pouco 'e# u(

se%undo pacto de o/ras co( Adão* ne( co( sua posteridadeca5da Eis a terr5ve$ per%unta: -ue( representar> nova(enteo )o(e(* desta ve# ca5do* nu( se%undo pacto para a sua pr=pria sa$vação, A%ora* a$"( de ter de cu(prir a e0i%.nciada Lei divina +ue não 'oi cu(prida ?a+ue$a o/edi.nciae0i%ida de Adão* o )o(e( ter> +ue ser pena$i#ado para +ue)a&a p$ena satis'ação ou +uitação da 'a$ta co(etida -ue(dentre os )o(ens poder> cu(prir tais e0i%.ncias do pacto, Aresposta " +ue entre os )o(ens nin%u"( 'oi ac)ado* poisa%ora todos são r"us* não )> inocentes* nin%u"( capa# decu(prir as e0i%.ncias da Lei de Deus 1in%u"( pode seapresentar perante a Lei para representar e contrair a cu$pados de(ais por+ue todos são cu$pados e estão de/ai0o dessaLei co(o condenados 1ão )> +ue( possa escapar* ?R( :Q 'ora den=s* pois e( pecado* o )o(e( não te( (ais &ustiça e( si(es(o San%ue si%ni'ica u(a 6 co/ertura para o nosso pecado*(as u(a co/ertura +ue não est> e( n=s Essa co/ertura " providenciada pe$o pr=prio Deus* na &ustiça de Seu i$)oa(ado Derra(a(ento de san%ue si%ni'ica derra(a(ento de u(avida e( pro$ de outra vida* o +ue contrasta 'orte(ente co( o pacto das o/ras San%ue si%ni'ica +ue Deus providenciou avida de Seu i$)o Hesus para ser dada e( 'avor do pecador+ue &> não pode 'a#er (ais nada e( pro$ de si (es(o* ? Ho67:66*6*6J*6 Esse pacto " c)a(ado pe$a teo$o%ia de Pacto

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  da Redenção* pois consiste ainda na+ue$e anti%o pactoadG(ico* a%ora 'eito co( Hesus para a redenção dos e$eitos 1esse pacto* Hesus " considerado o Se%undo Adão* pois Deusainda continua e0i%indo os (es(os re+uisitos da Lei* os+uais 'ora( e0i%idos de Adão* (as co( u( acr"sci(o: o

casti%o pe$a deso/edi.ncia de Adão A d5vida contra5da pe$o pecado de Adão s= poderia ser +uitada pe$a condenação eternado %.nero )u(ano Se isso 'osse cu(prido* ainda 'icava'a$tando o cu(pri(ento da Lei* pois s= o pa%a(ento da d5vidanão %arante o direito F vida eterna* pois a +uitação dod"/ito de Adão so(ente representa o reparo de u( dano* e nãoa con+uista de u(a reco(pensa Para isto* a Lei +uereco(pensa ainda precisa ser cu(prida* e não so(entesatis'eita nu(a re$ação pena$ Hesus não so(ente satis'e# aLei no +ue e$a e0i%ia para a +uitação da d5vida de Adão* (asta(/"( cu(priu toda a Lei de Deus por ser e$e per'eitoCerta(ente* se e$e apenas so'resse o casti%o +ue estavareservado para n=s* conse+uente(ente* ser5a(os co$ocados devo$ta na condição natura$ de Adão antes da +ueda* para +ue*ainda nu( pacto de o/ras* cu(pr5sse(os a Lei para o/ter(os avida eterna Para Hesus certa(ente esse era u( pacto deo/ras* pois era( necess>rias duas o/edi.ncias por partede$e: u(a o/edi.ncia per'eita F Lei de Deus* cu(prindo todasas Suas e0i%.ncias +ue 'ora( 'eitas a Adão* a +ua$ era a%arantia da reco(pensa da vida eterna* e a outra o/edi.ncia'oi a+ue$a +ue e$e* passiva(ente* se su/(eteu F (orte co(o ocasti%o pe$a deso/edi.ncia de Adão Assi(* so(ente Deus podereso$ver o pro/$e(a do )o(e( O Pacto da Redenção " a (aior prova do a(or e da (iseric=rdia de Deus pe$o )o(e( oiDeus* a parte o'endida no pacto* +ue( proveu o (eio para areconci$iação dE$e co( o o'ensor Isto* )u(ana(ente 'a$ando*" invi>ve$ no (undo dos )o(ens* pois co(pete ao o'ensore0piar a sua o'ensa* e não o o'endido e0piar a o'ensa doo'ensor M necess>rio $e(/rar +ue o sacri'icio de Hesus s= "aceito por Deus por+ue antes de$e pa%ar a d5vida do )o(e(*e$e estava e( per'eita condição de o/edi.ncia F Lei de Deus* pois do contr>rio* Hesus não poderia pa%ar a nossa d5vidaDepois da +ueda* so(ente Hesus poderia representar o )o(e(nu( pacto co( Deus* pois s= e$e preenc)e os re+uisitos de u(Deus sant5ssi(o +ue e0i%e da outra parte contratante u(a &ustiça e santidade aci(a da possi/i$idade de +ueda*+ua$idade esta encontrada so(ente na Divindade M certo +uesendo assi(* o Pacto da Redenção ?entre o Pai e o i$)o não" u( pacto condiciona$* co(o 'ora co( Adão* +uando dependiade sua o/edi.ncia sendo e$e capa# de cair Hesus sendoa+ue$e +ue est> aci(a da possi/i$idade da +ueda* pois e$e "o pr=prio Deus* %arante o cu(pri(ento de sua parte no pacto

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  1ão )> outra condição* apenas a certe#a da e'ic>cia de Hesusnesse pacto de o/ras* $evandoter de teste no pactoso(ente poderia ser ap$icado ao )o(e(* o +ua$ precisava devida eterna e não a Hesus A re$ação pactua$ entre o Pai e oi$)o não " a (es(a entre Deus e Adão O sentido do Pacto daRedenção " +ue Deus d> ao i$)o a incu/.ncia de cu(prir* o+ue e$e 'a# vo$untaria(ente* ?e não de ser testado co(o 'oraAdão as e0i%.ncias do pacto +ue Adão não pde cu(prir 1esse sentido o Pacto da Redenção " di'erente do Pacto DasO/ras O pacto s= teria u( car>ter de teste para Hesus see$e precisasse de sa$vação !as no Pacto da Redenção Hesuss= estava ad+uirindo a$%o +ue era para o )o(e(* e$e apenasestava satis'a#endo as e0i%.ncias de Deus +ue era( para o)o(e(* e não para si Assi(* o car>ter de teste e0istente no pacto s= )ouve no Pacto das O/ras co( Adão Depois da +ueda*o pacto para a sa$vação do )o(e( " incondiciona$ Essa a(aior prova de +ue o car>ter de teste est> ausente Se o pacto " incondiciona$* e se &> " dado co(o certo ocu(pri(ento por parte de Cristo no pacto* então* e( +ue E$eestaria sendo testado, A$"( do (ais* não seria correto di#er+ue o Pai estava testando a inte%ridade do i$)o* poisCristo não precisava provar nada para o Pai* co( -ue( e$e &>se re$acionava na eternidade* e co( -ue( e$e (antin)a u(are$ação in'inita(ente distinta das re$açes )u(anas E o(ais estran)o ainda seria di#er +ue Deus estaria testando aSi (es(o* ou co$ocando F prova a inte%ridade da Trindade* pois 4O ERBO ERA DEUS4 ?Ho 6:6 Poder5a(os di#er +ue a partir deste (o(ento se d> a concreti#ação do (ist"rio dodecreto da e$eição Todo pacto de sa$vação 'ir(ado entreDeus e o )o(e(* depois da +ueda* não te( (ais a+ue$anature#a de $i/erdade e0istente e( Adão* pois a%ora preva$ece o cu(pri(ento do prop=sito da e$eição Deusreso$ve e$e%er dentre a )u(anidade perdida so(ente a$%uns para a sa$vação* ?Ho :Q*97*99 Hesus con+uistou as /.nçãos do pacto so(ente para os e$eitos* ?Ho6J:;**Q*6Q*;7 > pois in&ustiça da parte de Deus,Certa(ente +ue nãoK E$e teria ra#ão su'iciente para condenar

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  a todos por+ue todos caira( e( Adão e se tornara((erecedores da ira divina* pois 'oi dado a Adão a $i/erdadede esco$)er* $i/erdade esta +ue 'oi perdida por causa de seu pecado* a%ora +ue( esco$)e " Deus Se Deus não condenou todoo %.nero )u(ano 'oi por Sua $ivre %raça ?R( Q* 67*66 Por

isso* creio eu* +ue a Lei condena o )o(e( cu$pado na /ase deu(a $i/erdade +ue )avia e( Adão 1a verdade não sa/e(os+uais os (otivos +ue $eva( a Deus esco$)er so(ente a$%uns O pecado não pode ser* pois todos são pecadores A5 per(aneceo (ist"rio so/re o +ua$ não pode(os se+uer e(itir +ua$+uer &u$%a(ento Deve(os nos $e(/rar +ue não pode(os 'a#ercon'usão entre a e$eição e o Pacto da Redenção 4A e$eição "a esco$)a +ue Deus 'a# das pessoas as +uais E$e usou de(iseric=rdia decretando a sa$vação de$as O Pacto daRedenção " a (aneira co(o Deus dispensa a %raça e a %$=ria para todos os pecadores e$eitos4 ?Ber)o' O decreto dae$eição precede o Pacto da Redenção M no Pacto da Redenção+ue Deus concreti#a a dispensação do (eio +ue E$e decidiures%atar os e$eitos Isto si%ni'ica +ue (uito antes dae0ist.ncia do (undo +ue a%ora conte(p$a(os* Deus )aviadecretado criar o )o(e(* depois decretou per(itir a +ueda*e( se%uida decretou e$e%er a$%uns e dei0ar outros e( suacondição de condenados e sere( punidos por seus pr=prios pecados* e 'ina$(ente decretou prover o (eio da sa$vação dose$eitos O Pacto da Redenção consiste e0ata(ente nesse (eiode sa$vação para tais e$eitoso$tando ao assunto do nosso par>%ra'o anterior* deve(osrecon)ecer +ue nossa re$ação $e%a$ co( Deus não " (aisa+ue$a +ue Adão tin)a no Mden O pecado nos a'etou de ta$(aneira +ue não pode(os satis'a#er a vontade de Deus para anossa sa$vação por (eio de u(a re$ação $e%a$* cu(prindo aLei para o/ter a reco(pensa 1ossa re$ação co( a Lei de Deus" u(a re$ação pena$* se(pre de d5vida e cu$pa So(entedepois de Hesus ter assu(ido nossa pena " +ue passa(os deu(a re$ação pena$ para u(a re$ação de raça Assi(* nossare$ação co( Deus no Pacto da Redenção não " (ais u(a re$ação$e%a$* (as u(a re$ação de %raça ?R( 9 e $ * ou se&a* u(are$ação de )erdeiros do pacto* pois s= Hesus conse%uiu teru(a re$ação $e%a$ no pacto 1ão 'o(os n=s* ne( (es(o Adão+ue( con+uistou as /.nçãos do pacto* (as si( Hesus +ue(satis'e# p$ena(ente o casti%o e as e0i%.ncias do pactoSo'rendo o casti%o* Hesus nos res%atou da (a$dição e dacondenação +ue so/re n=s estava( i(postos pe$a Lei de Deus por causa do nosso pecado e( Adão* e cu(prindo a Lei* Hesuscon+uistou a (ais e$evada 'or(a de vida para os e$eitos deDeus Esse " o verdadeiro si%ni'icado da &usti'icação Essas /.nçãos não 'ora( con+uistadas por n=s e si( )erdadas* por

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  isso so(os )erdeiros do pacto !as* por +ue considera(os a(orte de Hesus* ou se&a* u(a si(p$es (orte de u( )o(e(* a$%ocorrespondente ou at" (es(o u( superior casti%o (uito (aiordo +ue a nossa pr=pria condenação, Evidente(ente* isto se d> pe$o 'ato de Hesus ser inocente e &usto* e* (uito (ais

ainda* por ser e$e o pr=prio Deus* o +ua$ " tra#ido F u(acondição )u(ana e " casti%ado )u(i$)ante(ente co( o sa$>riodo pecado Co(o pode(os i(a%inar Deus sendo casti%ado co(sa$>rio de pecado, -uando recon)ece(os +ue 'oi o pr=prioDeus +ue se su&eitou a ta$ condição* entende(os a seriedadeco( +ue Deus encara o pecado -uando entende(os a seriedadedo pro/$e(a do pecado e +uão terr5ve$ e odioso " aos o$)osde Deus* conc$u5(os +ue so(ente Deus poderia nos $i/ertarda+ue$e estado de (a$dição so/ o +ua$ 'o(os encerradosParece +ue 'a$a(os at" a%ora e( dois pactos* (as c)e%a(os Fconc$usão de +ue esta(os 'a$ando de u( (es(o pacto* ou se&a*o Pacto das O/ras 'eito co( Adão* +ue " o (es(o +ue 'oitrans'erido para a responsa/i$idade de Hesus e +ue oc)a(a(os de Pacto da Redenção Para n=s* a+ue$e anti%o pactoadG(ico não " (ais u( pacto de o/ras* (as a%ora e( Hesus e$etornou

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  Essas /.nçãos con+uistadas por Hesus são co(unicadas a n=s por (eio da re%eneração operada por Deus e se%undo a Suavontade* ?Ho 6:68 Ho :99* re%eneração essa +ue produ# e(n=s a '"* por (eio da +ua$ so(os &usti'icados* ou se&a* Deuscance$a nosso d"/ito contra5do e( Adão ?nossa condenação e

$ança u( cr"dito e( nossa conta ?a vida eterna Essas /.nçãos nos são co(unicadas de ta$ (aneira +ue so(osconvertidos e santi'icados* e te(os pa# co( Deus* tendo a%arantia de perseverar(os e( toda nossa ca(in)ada at" a%$=ria* ?Ho 67:;*;Q8 R( :6:Q O +ue não deve(oscon'undir a esta a$tura " o pape$ da '" 1ão so(os &usti'icados por causa da nossa '"* e si( por (eio da '" A'" não " a /ase da nossa &usti'icação E$a " apenas oinstru(ento pe$o +ua$ Deus nos considera di%nos da vidaeterna Essa '" " a$%o +ue prov"( de Deus e não est>inerente(ente no )o(e(* ?E' ;: Se a '" 'osse a /ase danossa &usti'icação* isto "* se 'sse(os sa$vos por causa danossa '"* essa '" seria u(a o/ra (erit=ria* então a &usti'icação seria por o/ras e não por '" !as a Pa$avra deDeus nos ensina +ue s= a o/ra de Cristo " a Nnica o/ra(erit=ria para nossa sa$vação* e a '"* u( do( dado por Deus*" o (eio pe$o +ua$ nos apropria(os dessa o/ra Assi(* todasas /.nçãos do pacto da %raça nos são dadas co(o d>diva e nãoco(o sa$>rio* co(o se (erec.sse(osO PACTO CO! 1OM

Ainda e( .nesis to(a(os con)eci(ento de dois pactos: u('eito co( 1o" e outro co( A/raão Esses dois pactos são e(ess.ncia o (es(o Pacto da raça +ue esta(os estudando Essesdois pactos não são di'erentes no +ue concerne F sa$vação da)u(anidade* pois todos e$es são apenas a renovação do Pactoda raça de n :6 O cu$to e o ("todo de sa$vação desde osdias de Adão* depois da +ueda* são essencia$(ente os (es(ose pertence( ao (es(o pacto +ue no 1ovo Testa(ento c)a(acia do San%ue do Cordeiro+ue )avia sido (orto antes da 'undação do (undo ?I Pe 6:;7O pr=prio 1o" 'ora sa$vo pe$a %raça* pois / 66:J nos reve$a+ue a (aneira co(o 1o" 'oi &usti'icado 'oi si(p$es(ente pe$a'"* e isto co(o u(a )erança A+ui est> c$aro +ue a &usti'icação era pe$a '" e sa$vação era do( de Deus AI%re&a dessa "poca era u(a i%re&a tipica(ente do("stica* pois a '"* o cu$to e a doutrina da %raça dava(

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  %raça de Deus +ue e( Cristo concedia esses dons aos )o(ens!as o +ue deve(os $e(/rar de (ais i(portante era +ue o pactoco( 1o" era a (aneira de Deus via/i$i#ar a concreti#ação doPacto da raça* ou se&a* o pacto +ue Deus 'e# co( 1o" &> erae( si o Pacto da raça !as co(o pode(os entender (e$)or +ue

o Pacto da 1ature#a &> era e( si (es(o o Pacto da raça, Averdade " +ue a pro(essa de n :6 est> contida no Pacto da 1ature#a Co(o, Co(o &> cita(os anterior(ente* no Pacto da 1ature#a estava( contidas pro(essas provindas da %raça e +uevia/i$i#ava( a concreti#ação do p$ano de redenção da)u(anidade !as* a /.nção (aior era a pro(essa do 4(essias4'eita e( n Q:;J 1este te0to Deus 'a$a atrav"s de 1o" +ueE$e )a/itaria nos tendas de Se( Isto si%ni'ica +ue Deus pro(eteu a Se( a /.nção da Sua presença no (eio de seusdescendentes !as* co(o pode Deus )a/itar entre pecadores senão 'r atrav"s do san%ue do Cordeiro, Cristo " a Nnica'or(a de Deus Se re$acionar co( pecadores Assi(* Deus est>tra#endo F (e(=ria do )o(e( a Sua provisão e( re$ação ao pro/$e(a da +ueda de Adão e ao pro/$e(a do pecado Se(*se%undo n Q:;J* " a+ue$e atrav"s de +ue( 4O Descendente4 den :6 vir>* ou se&a* a Se( 'oi $e(/rada a so$ução para a+ueda do )o(e(: Hesus Desta 'or(a conc$ui(os +ue o Pacto da 1ature#a " nada (ais +ue u( tipo de dispensação do Pacto daraça* pois a pr=pria ess.ncia da raça ?Hesus est> presente a$5 ?@AISER

O PACTO CO! ABRA3O

O +ue di#er então do Pacto A/raG(ico, Era o pacto co( A/rãaou( pacto di'erente +ue Deus estava inau%urando a%ora* co(ou(a nova proposta de sa$vação* ou u(a outra (aneira desa$var o )o(e(, A/so$uta(ente nãoK As /.nçãos do PactoA/raG(ico são* se( dNvida* (ais concretas do +ue as /.nçãos pro(etidas anterior(ente* (as não se pode in'erir +ue a(aneira de Deus sa$var os crentes anteriores F A/raão eradi'erente* ne( ta(pouco +ue as pro(essas do pacto ta(/"(di'eria( apesar de sere( reve$adas (ais p$ena(ente no PactoA/raG(ico* ?$ :6J Deve(os se(pre (anter e( (ente +ue oPacto da raça co(eça a partir da +ueda* na pro(essa de n:6 e a partir da$5 toda a )ist=ria da sa$vação " /aseadana %raça de Deus (ediante Hesus Cristo A certe#a dessasverdades " (ani'esta na vida e no cu$to dos crentesanteriores F A/raão* ?/ 66:J U( e0e(p$o disso " a vida eo cu$to da 'a(5$ia de 1o"* co( a +ua$ Deus 'e# (ani'esto u( pacto de vida +ue era tão so(ente u(a (ani'estação do Pactoda raça de n :6 Por +ue di#e(os +ue e( A/raão as pro(essas são (ais concretas e( re$ação Fs pro(essas

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  anteriores da raça, Co( certe#a pode(os perce/er u(a certa pro%ressão na reve$ação da raça Sa$vadora so/re o )o(e( Den :6 at" 1o" as pro(essas de vida eterna são as (es(as eestão 'ir(adas so/re a (es(a /ase +ue " Hesus E$as apenasnão estão escrituristica(ente tão reve$adas no e$)o

Testa(ento a n=s co(o &> estão no 1ovo Testa(ento* (ascerta(ente 'ora( reve$adas a 1o" e toda a sua 'a(5$ia poise$es tin)a( u(a Lei de cu$to e re$aciona(ento co( Deus pe$a%raça* o +ue pode ser c$ara(ente visto na )ist=ria de 1o" Oautor da ep5sto$a ao e/reus a'ir(a +ue 1o" 'oi 4ERDEIRO DAHUSTI2A -UE PROM! DA M4* e0pressão esta usada para oscrentes do 1ovo Testa(ento e( R( 9:6*698 :6J8 $ :;Q89:J Estes te0tos indica( +ue o cu$to* a doutrina e a pre%ação so/re a sa$vação " a (es(a: s= pe$a %raça e pe$a'" 1ão )> evid.ncia /5/$ica de u( outro (eio de sa$vação+ue não se&a a raça Sa$vadora e( Hesus !as* " e( A/raão+ue Deus co(eça a reve$ar (ais c$ara(ente a di(ensão do Seu p$ano de sa$vação ao (undo 1o Pacto A/raG(ico as /.nçãos da &usti'icação pe$a '"* perdão e adoção na 'a(5$ia de Deus sãonitida(ente e0postas e( R( e 9 e $ 4As /.nçãos(ateriais e te(porais co(o a terra de Canaã* u(a %randedescend.ncia* a derrota dos ini(i%os não visava( u( 'i( e(si (es(os* (as si(/o$i#ava( e tipi'icava( as /.nçãosespirituais da %raça4?BER@O +ue nos seria( reve$adas naa$iança neotesta(ent>ria* a +ua$ " a (es(a a$iança 'eita co(A/raão* ?/ 66:rio noPacto A/raG(ico " o sacra(ento da circuncisão O ritua$ e(si não " apenas u(a (arca carna$ co(o a 'erradura de u(ani(a$ para (arcarrio A circuncisão " deu(a di(ensão espiritua$ e est> pro'unda(ente $i%ada aose$e(entos espirituais da '" e re%eneração* e$e(entos essesda re$ação do pecador co( Deus E( R( 9:66* Pau$o a'ir(a +ueos (es(os e$e(entos do /atis(o cristão são encontrados nacircuncisão: 4A HUSTI2A -UE PROM! DA M4 A circuncisão*se%undo Pau$o* não era o se$o de u(a &ustiça +ue prov"( deo/ras* (as de u(a &ustiça +ue prov"( da M E( R( ;:;*;Q*Pau$o ta(/"( ensina essa (es(a verdade di#endo +ue acircuncisão não " u( (ero ritua$ desco(pro(etido co( ase0i%.ncias espirituais da vontade de Deus Co(o o /atis(ocristão* a circuncisão s= te( si%ni'icado se estivera(arrada F satis'ação da Lei de Deus* ou se&a* e$a não te(si%ni'icado se estiver desprovida da &ustiça e0i%ida pe$aLei de Deus* a +ua$ s= pode ser encontrada e( Cristo ?vs;*;Q Assi(* a circu(cisão* e( seu sentido e$e(entarsi%ni'ica se$o de propriedade* (as e( seu sentido espiritua$si%ni'ica re%eneração e &usti'icação pe$a '" Pau$o con'ir(aa vi%.ncia da+ue$e pacto a/raG(ico e( $ :6

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  aos %>$atas +ue o ("todo de sa$vação pe$a %raça (ediante a'" dos crentes da nova a$iança " o (es(o ("todo do PactoA/raG(ico*$ : J*Q*69 M co( A/raão +ue a pro(essa doevan%e$)o %an)a u(a e0tensão (aior A %raça sa$vadora deDeus* desde o princ5pio não " propriedade e0c$usiva de

Israe$ Cristo " pro(etido ao (undo A 4BE123O4 pro(etidaera Hesus* +ue era a /ase da sa$vação no pacto a/raG(icoAssi( não )> di'erença essencia$ entre o Pacto A/raG(ico e a 1ova A$iança* pois os dois o'erece( as (es(as /.nçãos eestão 'ir(ados nu( Nnico (od.$o de sa$vação: &usti'icação pe$a '" < 'ruto do Pacto da raça O Evan%e$)o* ou se&a* aess.ncia da (ensa%e( evan%e$5stica ?sa$vação pe$a %raça &>era con)ecida desde os dias de Adão na 'or(a de '" e( Deus enas suas pro(essas para a sa$vação* se( a +ua$ nin%u"( poderia ser sa$vo* (as ainda não )avia se tornado pN/$icoco(o no caso de A/raão* e (uito (ais na 1ova A$iançaAprouve portanto a Deus ad(inistrar o Evan%e$)o da raça de(aneira pro%ressiva

O PACTO DO SI1AI

U(a outra 'or(a de ad(inistração do Pacto da raça +ue te(sido a$vo de (uita con'usão " o Pacto Sina5tico* pacto esse'eito co( !ois"s no !onte Sinai* +uando Deus entre%ourio +ue Deus estivesse

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  'a#endo $e(/rar ao )o(e( de Sua Lei* pois so(ente a Leiinterior ?ou o senso (ora$ no )o(e( não co(unica (ais avontade de Deus de (aneira c$ara* visto ter sido pre&udicada pe$o pecado Desde a +ueda* Deus te( se(pre $e(/rado ao)o(e( dessa Lei* não (ais para a vida eterna* pois a%ora

so(ente Hesus a cu(pre para ta$ o/&etivo* (as para u(re$aciona(ento de co(un)ão co( E$e Pode(os perce/er a Leide Deus ta(/"( na vida dos descendentes de Adão* da 'a(5$iade 1o" e e( A/raão 4atrav"s de todas as ordens positivas ene%ativas +ue Deus deu F+ue$es santos do e$)o Testa(ento?n6;868 6:698 6:68 6:Q8 6J:68 ;;:;8 ;:;8 ;:;98 6:8:664?@AISER Co( !ois"s* essa Lei 'oi tornada'or(a$(ente vis5ve$ e( 'or(a de pacto* +uando Deusentre%ourias* (as não são A Lei se(preesteve a serviço da %raça -uando Pau$o a c)a(a de PEDAOO?$ :;9 +ue te( a 'unção de condu#ir os e$eitos a Cristo*e +ue o I! DA LEI M CRISTO*?R( 67:9* co(o sendo seu a$vo*essa " a (aneira da Lei pre%ar o evan%e$)o Co(o a$%u"(c)e%aria a Cristo atrav"s da Lei se essa não $)e co(unicasseo evan%e$)o, !as co(o isso acontece, A Lei pre%ava oevan%e$)o +uando e0i%ia san%ue para a e0piação S= o Pactoda raça e0i%e san%ue para e0piar os pecados dos )o(ens Seo Pacto do Sinai 'osse u( pacto de o/ras* $o%ica(ente não se'aria necess>rio a presença do san%ue* /astava( apenas aso/ras A Lei pre%ava o evan%e$)o +uando e$a (ostrava a(a$i%nidade do pecado* a 'a$.ncia espiritua$ e( +ua$+uertentativa de &ustiça pr=pria* e a ta(an)a condenação na +ua$o )o(e( estava encerrado* de ta$ (aneira +ue e$e perce/ia anecessidade de recorrer F raça* do contr>rio seriacondenado pe$a Lei E$a nos (ostra o +ue Deus ac)a do nosso pecado e da nossa condição de pecadores E$a decreta so/ren=s u( terr5ve$ &u5#o de condenação e anuncia a ira de Deus

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  so/re toda ini+uidade* dei0ando nas possi/i$idades )u(anas* (as e(Deus* e +ue o )o(e( deve recorrer F Sua %raça sa$vadora Se

" por san%ue* então " por '" Se " por '"* então " pe$a%raça E se " pe$a %raça* então essa " a (es(a (ensa%e( doevan%e$)o Assi( sendo* a Lei (ostra nossa (is"ria e nossa'ra+ue#a para +ue recorra(os F %raça sa$vadora encontradaso(ente e( Cristo HesusO Pacto do Sinai não " u( pacto di'erente da+ue$e 'eito co(A/raão Esse Pacto Sina5tico consiste na renovação da pro(essa 'eita a A/raão* contendo as (es(as e0i%.ncias e as(es(as /.nçãos co( a di'erença (arcante: o Pacto Sina5ticote( u( car>ter naciona$ e " tornado (ais (ani'esto Sendo+ue esse car>ter naciona$ não %arante a vida eterna a todo o podo de Israe$ Co(o nação o povo de Israe$ " c)a(ado ao/edecer e a des'rutar das /.nçãos dessa o/edi.ncia* (as e(re$ação F sa$vação preva$ece o prop=sito da e$eição ?R( Q*e não +ua$+uer cu(pri(ento das condiçes estipu$adas pe$aLei 1unca deve(os pensar nas e0i%.ncias da Lei co(o sendodadas e0c$usiva(ente para a sa$vação ou para re%u$ar so(entea vida dos e$eitos 1ão são so(ente os e$eitos +ue sãoordenados a o/edecer A Lei de Deus e0i%e de todos os )o(ense e( todas as "pocas a o/servGncia da Sua vontade* (es(o dos+ue não 'ora( e$eitos !es(o aos +ue não 'ora( e$eitos a Leiordena: ARREPE1DEI

8/18/2019 A Dispensação Do Pacto M.bezerril

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  Sina5tico te( car>ter naciona$ e( re$ação ao povo de Israe$ por+ue Deus tin)a prop=sitos a cu(prir atrav"s de Israe$co(o nação* e para isso* para +ue u( povo pecador este&anu(a re$ação co( Deus 'a#rio u( pacto no+ua$ a vontade de Deus deva ser o/servada e cu(prida* a 'i(

de +ue o re$aciona(ento se&a (antido Essa Lei ?ou os princ5pios espirituais do Pacto se(pre teve u( car>teruniversa$* não sendo apenas as e0i%.ncias de Deus para u( povo e( u(a "poca* (as para todos os )o(ens C)a(ourio* ensina e$e +ue a Lei est>a serviço da raça e +ue essa Lei " antes de tudo con'ir(ada pe$a %raça e não contrastada co( e$a* ?R( :6 e $ :;9 Ocontraste +ue pode(os perce/er entre Lei e raça não " no+ue di# respeito ao sentido /5/$ico de raça e Lei* e si( no+ue di# respeito ao conceito errneo &udaico so/re a Lei Mco( essa id"ia e( (ente +ue deve(os o$)ar para o cap5tu$o de e/reus +uando parece apresentar a$5 u( contraste (uitos"rio entre duas a$ianças Deve(os nos $e(/rar antes de+ua$+uer tipo de a/orda%e( F+ue$e cap5tu$o +ue a+ue$aep5sto$a " destinada 4aos )e/reus4* e0ata(ente a u( povo de(enta$idade &udaica e +ue tin)a e( (ente 4u( pacto de

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  'a# vista %rossa ao pecado* do contr>rio E$e seriacontradit=rio e( Si (es(o Os pecados dos crentes no e$)oTesta(ento era( e'ica#(ente perdoados ?S$ ; e 6* e e$es*e( Cristo* to(ara( posse da )erança eterna Eis por+ue atradução de 4a$iança4 para a pa$avra 4testa(ento4 neste

te0to: por+ue co( Cristo nossa re$ação co( Deus " de)erdeiros 1ão pode(os perder de vista +ue u( pacto ?oua$iança " rea$(ente 'ir(ado entre Deus e o )o(e( Se&a odas O/ras* da Redenção* ou da raça* estes pactos se(pretivera( u(a nature#a de pacto !as* e( +ue sentido o Pactoda raça pode ser considerado u( 4testa(ento4 pe$o autor dee/reus, Responde(os +ue o Pacto da raça " consideradotesta(ento no sentido de ser dado co(o u(a )erançaincondiciona$* ou u(a d>diva da parte dA+ue$e +ue +uis darsi(p$es(ente por+ue +uis Pode ser $evado e( conta ta(/"(+ue " testa(ento no sentido de +ue est> esta/e$ecido pe$oeterno e i(ut>ve$ decreto de Deus* não podendo ser anu$ado*sendo assi( invio$>ve$8 e por N$ti(o aspecto* " testa(ento por+ue " necess>rio a (orte do testador A )erança doTesta(ento &> 'ora entre%ue (uito antes da (orte dotestador* (as isso s= " possive$ por+ue sua (orte &> "contada co(o certa* e o testador ter> +ue percorrer o a(ar%oca(in)o da (orte As /.nçãos do pacto* para n=s são co(o u(a)erança prescrita* esta/e$ecida e dada aos 'i$)os co(o)erdeiros Portanto* nesse sentido* o Pacto da raça se(pre" considerado u( testa(entoO ensino /5/$ico " +ue o Pacto A/raG(ico &a(ais 'orasu/stituido pe$o Pacto Sina5tico* (as continuou e( vi%ordurante toda a dispensação da Lei* ?Dt 6:8 E0 ;:68 Lv;:9;8 Dt 9:68 S$ 67:$atas +ueDeus não (udaria a nature#a essencia$ de u(a a$iança 4U!AEV CO1IR!ADA4U(a outra concepção errnea " +ue a Lei 'ora dada co(o u(su/stituto da pro(essa !as essa concepção " pura(ente'arisaica Pau$o e0pe a nature#a do Pacto A/raG(i