"La Agenda del Islam – Guerra Entre Civilizaciones " [Por: Moshe Sharon - Profesor de Historia Islámica en la Universidad Hebrea de Jerusalén ] Enviado por: [email protected]No existe fundamentalismo Islámico El “fundamentalismo” es un término proveniente del corazón de la religión cristia- na. Significa fe que se obtiene por la palabra de la Biblia. Ser un Cristiano fundamen- talista, o seguidor de la Biblia, no significa ir por todos lados asesinando personas. El fundamentalismo islámico no existe tampoco. Es sólo Islam y punto. Más bien la pregunta que nos deberíamos hacer es cómo interpretamos el libro del Corán. Principios del Islam Permítaseme explicar los principios que rigen la religión del Islam. Por supuesto, todo musulmán reconoce el hecho de que hay sólo un Dios. Pero esto no es suficiente. Un musulmán reconoce no solo el hecho de que hay un Dios, sino que Mahoma es su profeta. Sin estos fundamentos de la religión, no se es musulmán. Pero por sobretodo, el Islam es una civilización. Es una religión que primero y antes que nada establece un sistema legal exclusivo que sumerge individuos, sociedad y pueblos con reglas de conducta. Si usted es musulmán entonces debe comportarse según las reglas del Islam, las cuales son establecidas en el libro del Corán y difieren notablemente de las enseñanzas contenidas en la Biblia. La Esencia del Islam Veamos ahora la esencia del Islam. El Islam nace con la idea que debe gobernarse al mundo. La idea no es que todo el mundo se convierta a musulmán, sino que el mun- do entero se someta a la autoridad y dominio del Islam. El Dominio Islámico y la Yihad ¿Qué sucede si los judíos o los cristianos no desean vivir bajo las reglas del Islam? Entonces sencillamente el sistema Islámico tiene que luchar contra ellos. A esta lu- cha se le llama Jihad, que quiere decir guerra contra aquellos que no están dispues- tos a aceptar el dominio superior islámico. Sean judíos, cristianos, politeístas o de cualquier religión. Esto es Jihad Como no tenemos tantos politeístas, al menos no en Medio Oriente — la guerra se centra principalmente en judíos y cristianos. El Final de Los Tiempos Para el tiempo final, el Islam ve al mundo completamente musulmán, bajo dominio total Islámico. Victoria completa y final. No habrán cristianos, porque según las tradiciones Islámicas, los musulmanes ahora en el infierno deben ser reemplazados por otros, y los otros son los mismos cristia- nos. Tampoco existirán judíos, porque antes de la venida del fin de los tiempos, estallará una guerra contra los judíos donde todos serán destruidos. (Continuará). Lectura de la Torah: Éxodo 6:2 - 9:35 Haftarah: Ezequiel 28:25 – 29:21 Escritos Apostólicos: Lucas 2:21 - 5:11 COMENTARIO DE LA PARASHÁ Por: Dan ben Avraham (Editado por Leonardo Gómez) ASPECTOS DIFÍCILES DEL TEXTO .- 1. El Nombre de la Divinidad.- Vr. 3 Como vemos, este texto afirma que el Señ-r se reveló a nuestros padres Avraham, Yitsjak y Yaakov como El Shadai, (Di-s Omnipoten- te) pero en su nombre sagrado YOD-HEI- VAV-HEI no se dio a conocer a ellos. Sin embargo, la Escritura “pareciera decir otra cosa”. Leamos los siguientes pasajes : Génesis 15 : 1-6 ·En este pasaje vemos que Avram sí conoció el nombre sagrado de Yahweh. Gén. 26 : 21-25 ·En este pasaje vemos que Yitsjak sí conoció el nombre sagrado de Yahweh. Gén.28 : 10-16 ·En este pasaje vemos que Yaakov sí conoció el nombre sagrado de Yahweh. Pero no solamente los patriarcas, antes que ellos, el nombre sagrado fue conocido por los no israelitas. Veamos : ·Gén. 4 :1 Adán y Eva conocían el nombre sagrado. ·Gén.4 :26 Si lo invocaron es porque no les era extraño, sino conocido. ·Gén. 24 :31 Labán conocía el nombre sagrado también. Entonces, si Adonai le dice a Moisés que los patriarcas Avram, Yitsjak y Yaakov no conocieron Su nombre sagrado, pero la Escritura pareciera afirmar todo lo contrario, ¿cómo lo explicamos ? Miremos cuidadosamente este versículo tercero (3) : “Y aparecí a Avraham, Yisjak y Yaakov COMO Podero- so Omnipotente...” (énfasis añadido). No dice: “Con mi nombre “Poderoso Omnipotente” (El Shadai) sino “COMO PODEROSO OMNIPOTENTE”. Por lo tanto, el propósito del texto no es contrastar un viejo nombre con un nuevo nombre. En ese caso habría dicho: “Y aparecí a ... CON MI NOM- BRE EL SHADAI...” pero no dice eso, sino “COMO”, por lo tanto, el propósito no es mostrar que hay una revela- ción nueva de un nuevo nombre, sino una revelación específica contenida dentro del Nombre Sagrado. En otras palabras, que el significado real del nombre sagrado no fue revelado a los patriarcas como ahora le ha sido revelado a Moisés y a través de Moisés al pueblo de Israel. Ninguno de los patriarcas lo necesitó en el sentido de que ninguno fue esclavo. Pero ahora los hijos de Israel eran esclavos y los esclavos necesitaban redención, necesitaban libertad. Cuando Moisés le pregunta al Señor, ¿cuál es tu nom- bre ? Yahweh le da la revelación: YO SOY EL QUE SOY. Esta frase viene de una raíz que implica Fidelidad, Eternidad, Redención y Libertad. El Nombre Sagrado contenía una serie de enseñanzas internas que se adaptaban al tipo de liberación que el Señor, Bendito Sea, operaría en ellos. Shabat Shalom. F ECHA DEL BOLETÍN : 24/01/2009 C OLABORACIÓN : 2B S F . A ÑO 4º - E DICIÓN 03 PASTOR: LEONARDO GÓMEZ Inscrita en la Dirección General de Cultos del M.I.J. bajo el Nº 9.076 “Estamos invitados a orar juntos en nuestra casa de oración, los días martes y sábados por la mañana” “Necesitamos urgentemente hombres y mujeres de Yahweh que se paren en la brecha” DÍA HORA MARTES: LA HORA-SIÓN 7:30 PM JUEVES: LA VOZ DE LA ESPERANZA 7:30 PM SÁBADO: CELEBRACIÓN DE SHABAT. 3:00 PM a 7:00 PM Días de servicios “EL RESTAURADOR” CONGREGACIÓN BÍBLICO-CRISTIANA “CASA DE RESTAURACIÓN” PARASHÁ No.14 - VaErá / Y me mostré Este próximo domingo 25 de enero tenemos la Reunión de Asamblea Anual 2:30 Pm. Y el martes 27 celebraremos “Comienzo de mes” “Asiste Asiste Asiste ”
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"La Agenda del Islam – Guerra Entre Civilizaciones " [Por: Moshe Sharon - Profesor de Historia Islámica en la Universidad Hebrea de Jerusalén ]
El “fundamentalismo” es un término proveniente del corazón de la religión cristia-na. Significa fe que se obtiene por la palabra de la Biblia. Ser un Cristiano fundamen-talista, o seguidor de la Biblia, no significa ir por todos lados asesinando personas. El fundamentalismo islámico no existe tampoco. Es sólo Islam y punto. Más bien la pregunta que nos deberíamos hacer es cómo interpretamos el libro del Corán.
Principios del Islam
Permítaseme explicar los principios que rigen la religión del Islam. Por supuesto, todo musulmán reconoce el hecho de que hay sólo un Dios.
Pero esto no es suficiente. Un musulmán reconoce no solo el hecho de que hay un Dios, sino que Mahoma es su profeta. Sin estos fundamentos de la religión, no se es musulmán.
Pero por sobretodo, el Islam es una civilización. Es una religión que primero y antes que nada establece un sistema legal exclusivo que sumerge individuos, sociedad y pueblos con reglas de conducta. Si usted es musulmán entonces debe comportarse según las reglas del Islam, las cuales son establecidas en el libro del Corán y difieren notablemente de las enseñanzas contenidas en la Biblia.
La Esencia del Islam
Veamos ahora la esencia del Islam. El Islam nace con la idea que debe gobernarse al mundo. La idea no es que todo el mundo se convierta a musulmán, sino que el mun-do entero se someta a la autoridad y dominio del Islam.
El Dominio Islámico y la Yihad
¿Qué sucede si los judíos o los cristianos no desean vivir bajo las reglas del Islam? Entonces sencillamente el sistema Islámico tiene que luchar contra ellos. A esta lu-cha se le llama Jihad, que quiere decir guerra contra aquellos que no están dispues-tos a aceptar el dominio superior islámico. Sean judíos, cristianos, politeístas o de cualquier religión. Esto es Jihad Como no tenemos tantos politeístas, al menos no en Medio Oriente — la guerra se centra principalmente en judíos y cristianos.
El Final de Los Tiempos
Para el tiempo final, el Islam ve al mundo completamente musulmán, bajo dominio total Islámico. Victoria completa y final.
No habrán cristianos, porque según las tradiciones Islámicas, los musulmanes ahora en el infierno deben ser reemplazados por otros, y los otros son los mismos cristia-nos.
Tampoco existirán judíos, porque antes de la venida del fin de los tiempos, estallará una guerra contra los judíos donde todos serán destruidos. (Continuará).
Lectura de la Torah: Éxodo 6:2 - 9:35 Haftarah: Ezequiel 28:25 – 29:21
Escritos Apostólicos: Lucas 2:21 - 5:11 COMENTARIO DE LA PARASHÁ
Por: Dan ben Avraham (Editado por Leonardo Gómez)
ASPECTOS DIFÍCILES DEL TEXTO.-
1. El Nombre de la Divinidad.- Vr. 3
Como vemos, este texto afirma que el Señ-r se reveló a nuestros padres Avraham, Yitsjak y Yaakov como El Shadai, (Di-s Omnipoten-te) pero en su nombre sagrado YOD-HEI-VAV-HEI no se dio a conocer a ellos.
Sin embargo, la Escritura “pareciera decir otra cosa”. Leamos los siguientes pasajes :
Génesis 15 : 1-6 ·En este pasaje vemos que Avram sí conoció el nombre sagrado de Yahweh.
Gén. 26 : 21-25 ·En este pasaje vemos que Yitsjak sí conoció el nombre sagrado de Yahweh.
Gén.28 : 10-16 ·En este pasaje vemos que Yaakov sí conoció el nombre sagrado de Yahweh.
Pero no solamente los patriarcas, antes que ellos, el nombre sagrado fue conocido por los no israelitas.
Veamos :
·Gén. 4 :1 Adán y Eva conocían el nombre sagrado.
·Gén.4 :26 Si lo invocaron es porque no les era extraño, sino conocido.
·Gén. 24 :31 Labán conocía el nombre sagrado también.
Entonces, si Adonai le dice a Moisés que los patriarcas Avram, Yitsjak y Yaakov no conocieron Su nombre sagrado, pero la Escritura pareciera afirmar todo lo contrario, ¿cómo lo explicamos ?
Miremos cuidadosamente este versículo tercero (3) :
“Y aparecí a Avraham, Yisjak y Yaakov COMO Podero-so Omnipotente...” (énfasis añadido). No dice: “Con mi nombre “Poderoso Omnipotente” (El Shadai) sino “COMO PODEROSO OMNIPOTENTE”. Por lo tanto, el propósito del texto no es contrastar un viejo nombre con un nuevo nombre. En ese caso habría dicho: “Y aparecí a ... CON MI NOM-BRE EL SHADAI...” pero no dice eso, sino “COMO”, por lo tanto, el propósito no es mostrar que hay una revela-ción nueva de un nuevo nombre, sino una revelación específica contenida dentro del Nombre Sagrado. En otras palabras, que el significado real del nombre sagrado no fue revelado a los patriarcas como ahora le ha sido revelado a Moisés y a través de Moisés al pueblo de Israel. Ninguno de los patriarcas lo necesitó en el sentido de que ninguno fue esclavo. Pero ahora los hijos de Israel eran esclavos y los esclavos necesitaban redención, necesitaban libertad. Cuando Moisés le pregunta al Señor, ¿cuál es tu nom-bre ? Yahweh le da la revelación: YO SOY EL QUE SOY. Esta frase viene de una raíz que implica Fidelidad, Eternidad, Redención y Libertad. El Nombre Sagrado contenía una serie de enseñanzas internas que se adaptaban al tipo de liberación que el Señor, Bendito Sea, operaría en ellos.
Shabat Shalom.
F EC HA DE L BO LE TÍ N: 24/01/2009 C O LABO R ACI Ó N: 2 B SF . A ÑO 4º - E DICI ÓN 0 3
PASTOR: LEONARDO GÓMEZ Inscri ta en la Dirección General de Cul tos del M. I . J . bajo e l Nº 9.076
“Estamos invitados a orar
juntos en nuestra casa de oración, los días martes y
sábados por la mañana”
“Necesitamos urgentemente
hombres y mujeres de
Yahweh que se paren en la
brecha”
DÍA HORA
MARTES :
LA HORA -S IÓN
7:30 PM
JUEVES :
LA VOZ DE LA
ES PE RAN ZA
7:30 PM
S ÁBADO:
CEL EBRA C IÓN
DE S HABAT.
3:00 PM
a
7:00 PM
Días de servicios
“ E L R E S T A U R A D O R ” C O N G RE G A C I Ó N B Í B L I C O - C R I S T I A NA
“ C A S A D E RE S T A U R A C I Ó N ”
PARASHÁ No.14 - VaErá / Y me mostré
Este próximo
domingo 25 de enero
tenemos la Reunión de Asamblea
Anual 2:30 Pm.
Y el martes 27 celebraremos “Comienzo
de mes”
“AsisteAsisteAsiste”
N o d e j e d e l e e r e s t e e s p a c i o . E s m u y i m p o r t a n t e p a r a m í . G r a c i a s p o r l e e r .
Reflexiones del Pastor Por: Leonardo Gómez.
“ V E LAD Y OR AD ” (Mateo 26:41)
Los días que vivimos son días muy importantes para nosotros como “Casa de Restauración” y para cada uno de nosotros en nuestras vidas devocionales como parte de esta congregación.
Estamos viviendo momentos especiales que debemos saber aprove-char, como se nos dice en Efesios 5:16 “aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos”. Si hay que saber aprovechar el tiempo cuando los días son malos, ¡cuánto más cundo los días son buenos! Así que es el momento para llenarnos de optimismo, de buena volun-tad y disposición de ánimo para que, mediante los ejercicios espiri-tuales de búsqueda profunda de “La Presencia Santa”, estemos en condiciones para echar adelante esta obra que se nos ha encomenda-do a través de nuestra congregación. Recordemos que “Casa de Res-tauración” es el vehículo que se nos ha dado para andar por el cami-no de la obra de Yahweh. Por todo lo antes dicho, es necesario hoy recordar las palabras de nuestro Maestro, el Mesías Yahoshúa: “Velad y Orad”. Velar es estar despierto, alerta, vigilante... Y observemos que Yahoshúa lo coloca en esta frase por delante de Orar. La oración es una forma de defen-sa que se nos ha dado y hoy está siendo muy necesaria la oración de intercesión para que tengamos victoria en cada circunstancia de nuestro proceso como siervos del Altísimo; pero si no somos cons-cientes del momento que vivimos y nos distraemos o enredamos en asuntos de menor importancia, entonces nuestra oración no podrá ser eficaz y la victoria colectiva se dificulta por falta de apoyo. Hermano (a), no es hora de andar confundido; velemos, abramos los ojos espirituales para no perder lo más importante que es nuestro crecimiento y fortalecimiento espiritual individual y nuestra consolidación ministerial para avanzar. No es poca cosa lo que está en juego. ¡No te dejes vencer! ¡Somos más que vencedores! ¿Recuerdas? (Rom.8:37). “Casa de Restauración” lo está nece-sitando urgentemente y hay mucho por hacer todavía; no te dejes distraer o desviar por el adversario, no te rindas.
¡ TO DO T I ENE S OLU C IÓN EN YA HWE H !
La Bestia de los Tiempos del fin - La Ramera de Babilonia ¡Apuntando al Anti-Mesías! Saudi Arabia-Mecca-Hija de Babilonia.
Por el Hermano Moshe Yoseph Koniuchowsk (Continuación, Pág.18 y 19). Ezequiel 38:16 Y subirás contra Mi pueblo Israel, como un nublado que cubre la tierra. Así sera en los últimos días: yo te traeré contra Mi tierra, para que los paganos me conozcan cuando sea santificado en ti OH Gog, delante de sus ojos. Este “Gog” es el Anti-Mesías que vendrá del Norte, esta es la profecía del Anti-Mesías que muy probablemente vendrá de Turquía y será del pueblo Turco, las zonas del Norte se refieren a la Rusia del Sur las cuales son todas naciones Islámicas y en su mayoría son pueblo Turco. Esta persona tendrá una alianza con las naciones Islámicas según está descrito en el Salmo 83. Como un creyente lo ha puesto apropiadamente, Turquía es el caballo negro que muchos han fracasado en reconocer. La Enciclopedia del Conocimiento Religioso de Schaff-Herzog, citando a escritos antiguos Asirios, sitúa la localización de la tierra de Magog en la extensa tierra entre la antigua Armenia y Media, en resumen, las Republicas al sur de Rusia y al norte de Israel, que comprenden a Azerbaiyán, Afga-nistán, Turkmenistán, Chechenia, Turquía, Tadjikstán y Dagestán etc. Significativamente, todas estas naciones son naciones Musulmanas hoy día. (El imperio de la bestia de los últimos días) Abdías 1:9 Entonces tus valientes, OH Teman, serán amedrentados, y será exterminado todo hombre del monte de Esaú y será exterminado. Abdías 1:10 "Por tu violencia contra tu hermano Jacob, te cubrirá vergüenza, y serás exter-minado para siempre [Lanzados al Infierno] La segunda bestia de Revelación 13 viene del norte de Israel y no del occidente de Europa o Estados Unidos!... (Continuará).
“TREGUA DECLARADA POR ISRAEL”
El primer ministro israelí, Ehud Olmert, dijo hoy que el Ejército israelí se retirará de la Franja de Gaza ‘cuanto antes’ y trasladó su ‘profundo pesar’ y ‘dolor’, en nombre de las tropas y del pueblo de Israel, por las ‘víctimas’ civiles palestinas que no participaban en actividades terroristas y que se convirtieron en ‘rehenes de los asesi-nos de Hamás’. Ashkelon, Beersheva y Ashdod han sido blanco del lanzamiento de 7 cohetes Grad, post-cese del fuego. Sin embargo, Hamas ha anunciado luego que esta-blecía una tregua de 7 días con la finalidad - según dicen con la intención de mostrarse vencedores - de “permitir la salida de Gaza del ejército israelí”.
La reacción en Sderot
Los habitantes de Sderot no daban crédito el domingo a la decisión del gobierno israelí de aplicar una tregua unilateral en Gaza y advertían de un fracaso similar al de la guerra de Líbano de 2006, mientras cohetes palestinos cayeron en la mañana en la localidad sureña.
“¿Qué alto el fuego? ¿Cómo puede decidirse algo así sin un acuerdo de ambas partes? El gobierno cedió a la presión internacional y lo que va a pasar ahora es que volverán a olvidarse de los habitantes de aquí”, exclama Niva Ben-Shoshan, residente del kibutz Bror Hail, cercano a Sderot.
“No hay ningún alto el fuego. Los cohetes siguen cayendo”, afirma un militar de reserva a la AFP, con ademán disgustado.
¿LA TERCERA PERSONA DE LA TRINIDAD? Existen diferentes opiniones respecto a qué o quién es el Espíritu Santo. La más común dice que es la tercera persona de “La Trinidad”. Como sucede con cualquier doctrina bíblica, es preciso que profundicemos en las Escrituras a fin de descubrir la verdad. Una lectura superficial nos llevará, sin duda, a un falso entendimiento.
El concepto del Espíritu Santo, como persona aparte del Padre y del Hijo, aunque al mismo tiempo forma parte de la "deidad" es realmente un misterio.
Es un misterio tal que aquellos que están a favor de esta idea tampoco pueden explicarla. Una técnica literaria que se usa con frecuencia en la Biblia es la de la personificación. Muchos de los "atributos personales" del Espíritu Santo, que aparecen en ella mencionados, pueden ser el resultado de esta técnica. Por ejemplo: Pablo habla acerca del pecado como de algo que "le engañó" y que "le mató." (Rom. 7:11). "La muerte reinó desde Adán a Moisés." (Rom. 5:14). Ni el pecado ni la muerte son personas. Hay otros ejemplos como "el amor todo lo soporta...no piensa lo ma-lo" (1 Cor. 13:4-5); "la misericordia y la verdad se encontra-ron" (Salmos 85:10), "la luna se avergonzará y el sol se confun-dirá" (Isa. 24:23), "cantad loores, oh cielos" (Isa. 44:23), etc. En todos estos ejemplos, el tema que se desea personificar no es una persona como tampoco lo es el Espíritu Santo.
Como ya hemos visto el Espíritu Santo no es la tercera parte de una "Trinidad" porque no es una persona ni mucho me-nos. Es el poder, la mente, la disposición de Yahweh Todopoderoso mismo. Se ha unido al espíritu de Yahushúa el Mesías, ahora que ha sido glorificado y que mora en los verdaderos creyentes. Es el me-dio por el cual somos guiados a toda verdad y es el poder que hace una realidad la resurrección de los muertos. Cuando primeramente recibimos el Espíritu Santo solamente recibimos una pequeña medida de él. Viene a ser como un primer pago hasta que resuci-tamos y entonces lo recibiremos en toda su plenitud. El Espí-ritu Santo es un don maravilloso de nuestro Padre Celestial, pero no es la tercera persona de una trinidad ficticia.
“Un l lamado a la conciencia ”
¿Qué es nuestra congregación ? La c ongre ga ción B íb lic o -c rist ia na “ Casa de Re sta urac ión” e s una inst it ución s in f ine s de l uc ro, c onst it uida pa ra re ndir c ult o a YAHWEH (D ios) , ha ce r discíp ul os de Ya hushúa HaM a shia j (Je suc rist o) me dia nte e l e st udio de La E sc rit ura Kode sh (Sa nta ) y se rvir a l p rój imo media nte la p rocl amac ión del Re ino de l os Ciel os a quí e n la t ie rra , c uy a única re gla de fe y c onduct a e s l a B ib lia .
