Videha ‘िवदेह’ ᮧथम मैिथली पािक ई पिका 15 जनवरी 2008 (वष 1 मास 1 अंक 2) িরেদহ' পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदेह Videha িবেদহ http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संकृ ताम् - 1 - िवह वष -1 मास-1 अ ंक-2 संपादकीय (15.01.2008) एिह सर अ ंकँ õŁुत कत हम हिष त छी। एिह 1.िमिथला ंिट ंग, 2.रचना िलखबास ँ पिहƨ छģ,स ंृत-िथलीक ान आ’ अlाl िशा3.स ंृत िशाक आ’ 4. ‘बालानाम ् ’ नामस ँ ट बYा स ंब ंिधत सामæी सिķिलत कएल जा’ रहल अिछ। ल सभ õाĨ ल तािह ol dmani umai nc com @ . ,i i pkar na yahoo com @ . ,j yot i pr akash l al gmai l co . @ . m आ’bi bhut i t hakur 2000 yahoo com @ . र ल उgाहवěक छल आ’ एिह िक महfप ूण झाव õाĨ ल। ओिह आधार पर उपN िलिखत चािर Łंभक अितिरN 5.प ंजी-õब ंध 6.स ंृत आ’ िमिथला स ंृत िविव@ालयक õासंिगकता आ’ 7.Comput ers sof t war es i nt er f aci ng of t he ol d new , , & r est or i ng ( ol d phot ogr aphs songs on di sks t apes et c , , , ) पर सामæीक õारĶ कए ल ल अिछ ।अगला अ ंकस ँ स ंगीत-िशाक आर ंभ कएल जायत।पाठक एिह सभस ँ स ंब ंिधत आ’ अlाl रचना सभ ggaj endr a@yahoo co i n .. ँ अचĐक प doc t xt . , . िकं वा pdf . फ◌ॉ ट पठाय सत छिथ। õवासी प@क अ ंतƔत ßोित झा धरीक किवता अ ंत ल ल अिछ,आ’ आशा कत छी ओ’ िथली रचना सभ पठओतीह।िपछला साल तीन मिहना मीरािĵका आऽ मदर इ ंटरƨशनलक िशक-िशिकाँ स ंृत संभाषणक िशा बाक ûी अरिवģ आûम,नव हली हमरा बजाओल ल छल।ओिह Õम Ǧट बƨलह ु ँ तक स ंृत िशाक अ ंतƔत हम दय रहल छी। एिह अ ंक अिछ 1. ध ख. 2.िथली रामचिरत मानस-िथली समाचनाक िवफलता (पृ . 4 सँ 11 ) 2. उपlास 1.सहüबाढ़िन(आगा ँ ) (पृ . 12 सँ 13 ) 3.महाका 1.महाभारत(आगा ँ ) (पृ .14 सँ 19 ) 4.कथा 2.ग ंगा-ि÷ज (पृ . 20 सँ 25 ) 5.प@ 45 सँ आगा ँ (पृ .26 सँ 39 )
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Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िवदह वष र-1 मास-1 अक-2
सपादकीय
(15012008)
एिह दोसर अकक त करत हम हिष रत छी एिह म 1िमिथला पिटग 2रचना िलखबास पिह छ स त-मिथलीक जञान आrsquo अ ा िशकषा3स त िशकषाक आrsquo 4 lsquoबालानाम कतrsquo नामस छोट ब ा सबिधत साम ी सि िलत कएल जाrsquo रहल अिछ ज मल सभ ा भल तािह म ol dmani umai nc com i i pkar na yahoo com j yot i pr akash l al gmai l co mआrsquobi bhut i t hakur 2000 yahoo com कर मल उ ाहव रक छल आrsquo एिहम िकछ महत पण र सझाव सहो ा भल ओिह आधार पर उपरो िलिखत चािर भक अितिर 5पजी- बध 6स त आrsquo िमिथला स त िव िव ालयक ासिगकता आrsquo 7Comput er s sof t war es i nt er f aci ng of t he ol d new amp r est or i ng( ol d phot ogr aphs songs on di sks t apes et c ) पर साम ीक ार कए दल गल अिछ अगला अकस सगीत-िशकषाक आरभ कएल जायतपाठक एिह सभस सबिधत आrsquo अ ा रचना सभ ggaj endr ayahoo co i n क अटचम क पम doc t xt िकवा pdf फॉम रटम पठाय सकत छिथ वासी प क अत त ोित झा चौधरीक किवता सहो अतम दल गल अिछआrsquo आशा करत छी ज ओrsquo मिथलीम सहो रचना सभ पठओतीहिपछला साल तीन मिहना मीराि का आऽ मदर इटर शनलक िशकषक-िशिकषकाक स त सभाषणक िशकषा दबाक हत ी अरिव आ मनव दहली म हमरा बजाओल गल छलओिह मम ज ट ब लह तकर स त िशकषाक अत त हम दय रहल छी एिह अक म अिछ 1 शोध लख 2मिथली रामचिरत मानस-मिथली समालोचनाक िवफलता (प 4 स 11 ) 2 उप ास
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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6स त िशकषा (प40स47 ) 7िमिथला कला-िच कला (प48 स 49 ) 8बालानाकत-डाकरौिह य (प50 स 53 ) 9पजी- बध (प 54स 55 ) 10िमिथला आऽ स त- दिरभ ा स त िव िव ालयक ासिगकता (प56स58 ) 11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) (प 59स59 ) 12रचना िलखबास पिह (प 60स61 ) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHUT (आगा) (प62स78 ) 14 वासी अ जी प ( ोित झा चौधरीक) (प79स80) चारक उ स ढ़र रास ई-मल पठाओल गल आrsquo कतको टफॉम रस बलॉगक योग कएल गल िकछ पाठकक बर-बर ई-मल गल होयति स सभव आrsquo तािहस भल असिवधाक हत हम कषमा ाथीर छी अप क िति या आrsquo रचनाक तीकषा अिछ
नई िद ी u h] নদর 7f ক 15012008 copy सवा रिधकार लखकाधीन आrsquo जतय लखकक नाम निह अिछ ततय सपादकाधीन िवदह (पािकषक) सपादक-गज ठाकर एतय कािशत रचना सभक कॉपीराइट लखक लोकिनक लगम रहति मा एकर थम काशनक अिधकार एिह ई-पि काक छकरचनाकार अ न मौिलक आ अ कािशत रचना सभ(जकर मौिलकताक सपण र उ रदािय लखकगणक म छि ) ggaj endr ayahoo co i n क मल अटचम क पम doc t xt िकवा pdf फॉम रटम पठाय सकत छिथरचनाक सग रचनाकार अ न सिकष पिरचय(बायोडाटा) आrsquo अ न न कएल गल फोटो पठताह स आशा करत छी रचनाक सग ई घोषणा रहय-ज ई रचना मौिलक अिछ आrsquo पिहल काशनक हत िवदह(पािकषक)-ई-पि काक दल जा रहल अिछमल ा होयबाक बाद यथासभव शी तास (सात िदनम) एकर काशनक अकक सचना दल जायत
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2शोध लख मिथली राम चिरत मानस-मिथली समालोचनाक िवफलता मिथली सािह क पढ़िनहारक समकष मिथलीम रामचिरत िकवा रामायण 1 ी चदा झा कत िमिथला भाषा रामायण आऽ 2 ी लालदासक रम र चिरत िमिथला रामायण -एिह द गोट थक पम ा होइत छि पा मक अत त लकॉलज-िव िव ालयक मिथली िवषयक पाठ हो िकवा सामा आलोचन थ आिक प -पि काम िछड़ियायल लख सभ एिह द गोट रामायणक अितिर को तसर रामायणक अि ो धिर निह ीकार कएल गल अिछ एकर सग ईहो बिझ िलयह ज जनमानस समालोचनाशास क आधार पर राखल िवचारक तख ीकार करत अिछ जखन की ओऽ स ताक तीक हो आइयो िमिथलाम अखड रामायण पाठ होइत अिछ-बा ीिक रामायणक िकवा तलसीक रामचिरतमानसक एकर कारण पर हम बहत िदन धिर िवचार करत रहलह ककटा च रामायण आऽ लालदासकत िमिथला रामायण रामायण अखड पाठ किनहार लोकिनक बटबो कएलह मदा सबहक ईएह िवचार छल ज ई दन थ मिथली सािह क अम धरोहर अिछ मदा अखड पाठक सर ज तलसीक मानसम अिछ स दोसर भाषाक रहला उ रो सगीतमय अिछ शकरदव अपन मा भाषा असिमयाक बदला मिथली भाषाक योग सगीतमय भाषा होयबाक ार कएलि तािह भाषाम सगीतमय रामायणक रचना ज अख पाठम योग भय सकय कर िनमा रण सभव निह भय सकल अिछ स हमर मोन मानबाक हत तयार निह छल तख एकटा लाइ रीम हमरा ी रामलोचनशरण-कत यथास व पण रभावरिकषत सम ोकी मिथली ीरामचिरतमानसक दश रन भल एिह थक पण र प पढ़बाक मोह हम निह ािग सकलह आऽ आब एिह पर एक गोट छोट-छीन समीकषा िलखबाक पिह हम सम मिथल समाजस दइ गोट पछय चाहत छी 1अपन समीकषक लोकिन एिह मोतीक िच बाम सफल िकएक निह भय सकलाहएकर चचो र तक मिथलीक उपरो दन रामायणक समकष िकएक निह कल गल आचाय र रामलोचन शरण मिथलीक सभस पघ महाका क रचियता छिथ आऽ हमरा िवचार सभस सपण र मिथली रामायणक सहो जखन हम एिह महाका क फोटोकॉपी लाइ िरयनक िवशष अ कपास लबाम सफल भलह आऽ एकर पवा र चल िमिथलाक रामायण- अखड- पाठक स ाक दलह त ओ ऽ लोकिन एकरा दिख कय आ य रचिकत रिह गलाह आऽ अिगला साल एिह रामायणक अखड पाठक िनण रय कएलि एकरा मिथलीक समालोचनाशास क िवफलता मानल जाय िकएक त ई महाका त िवफल भय निह सकत अिछ आचाय रक म हरपोथीक चचा र हम अपन बा व ास स त रही 2 मिथलीक सभस पघ महाका क चचा र मा सीतायन पर आिब िकएक खतम भय जाइत अिछआचाय र ी रामलोचनशरणक मिथली ी रामचिरतमानस सभस पघ महाका अिछ ई एकटा त अिछ आऽ स समालोचनाकार िकवा मिथली भाषाक इितहासकार लोकिनक कपाक
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वशीभत निह अिछ अपन थक िकि त पव रव म म आचाय र िलखत छिथ- िमिथलाभाषायाः म र ा लखकाः ीहिरमोहनझामहोदया िनश तद व परमा ाद गता भयो भय माम ािहतव ः आगा ओऽ िलखत छिथ- ा ापक ी सर झा lsquoसमनrsquo तथा स ादनिवभाग पि त ी िशवशकरझा-महोदय दयनाह कतज़जञोऽि आचाय रजीक स रका क पारभ दख- जामवत कर वचन सोहाओल सिन ह मत दय अित भाओल1 ता धािर बाट दखब सिह सल खा कय बध कद फल मल2 जाधिर आबी सीतिह दखी होयत काज मन हरख िवसखी3 ई किह सबिह झकाकय माथ चलल हरिष िहय धय रघनाथ4 िसध तीर एक सदर भधर कौतक किद चढ़ल तिह ऊपर5 प पिन रघवीरिह उर धारी फनला पवनतनय बल भारी6 जिह िगिर चरन दिथ ह मत स चल जाय पताल तरत7 सर अमोघ रघपित कर जिहना चलला हनमान झट तिहना8 जलिनिध रघपित दत िबचारी कह मनाक हौ म भारी9
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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आऽ आब दख ी रामचिरत मानसक बानगी
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तलसी अकबरक समकालीन छलाह आऽ हनकर भाषा आऽ अखनका भाषाम िकछ अतर आिब गल अिछ मदा तलसीक गयता ओिहनाक ओिहना अिछ आचाय रजी तलसीक गयता उठओलि अिछ आऽ द हता खतम कय द अिछ सभ का क श म दल स त प तलसीक मानसस ललि अिछ किव च आऽ लालदास दन गोट अ न स त प बनओलि अिछ आचाय रजीक ई मिथली रमचिरतमानस तलसीक मानसक पातर त अिछमदा ई मिथलीक मल महाका क पम पिरगिणत होयबाक अिधकारी अिछ जना कबनक तिमल रामायण आऽ तलसीक मानस अपन-अपन भाषाम कल जा रहल अिछ कबन बा ीकी रामायणक पातर तिमलम कय रहल छलाह आऽ बा ीिक रामायणक िवषयम कहलि ज- ई रामायण एकटा दधक सम छ आऽ हम छी एकटा िबलाड़ि ज मोनसबा बना रहल अिछ ज एिह सभटा दधक पीिब जाइ ओना इइहो स ज कबन किहयो -आचाय रजी सहो एिहना कएलि - रामायण क अपन मौिलक कित निह कहलि वरन बा ीिकक कितक पातर कहलि जखन िक ओ ऽ अपन कितम रामक भगवान बनाय दलि बा ीिक रामक मया रदा प ष अिह मा त छलाहबा ीिक स ीवक िववाह बालीक प ीस बालीक मरबाक प ात होयबाक वण रन करत छिथ मदा कबन बालीक प ीक आजीवन वध क वण रन करत छिथ आछय रजीक ई करबाक आव कता निह पड़लि िकएकत तलसीक मानस लोकक कठम बिस गल छलआऽ ओऽ एकर िनवा रह कएलि आब मानसक एकटा िववादा द प क चचा र करी अथ रक अनथ र कोना होइत अिछ स दख आचाय रजी स रका क अतम िलखत छिथ जखन िसध (सम )रामक लका जयबाक र ा निह दत छिथ तखन राम कहत छिथ लछमन बान सरासन आन सोखब बािरिध िबिसख कसान1 तखन िसध कर जोिर बजत छिथ- ढोल गमार स पस नारी सब िथक ताड़न कर अिधकारी एकर अथ र ई सभ -ढोल गमार स पस नारी- ई सभ िशकषािकवा सबक दबा यो अिछगमार स आऽ नारीम िशकषाक अभाव अिछ त आ ऽ पसम म क अपकषा बि निह छक त ढोलक योग िबना िशकषाक करब त सगीत निह िन भय जायत नीचा तलसीक ीरामचिरत मानसम सहो दख-
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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2शोध लख मिथली राम चिरत मानस-मिथली समालोचनाक िवफलता मिथली सािह क पढ़िनहारक समकष मिथलीम रामचिरत िकवा रामायण 1 ी चदा झा कत िमिथला भाषा रामायण आऽ 2 ी लालदासक रम र चिरत िमिथला रामायण -एिह द गोट थक पम ा होइत छि पा मक अत त लकॉलज-िव िव ालयक मिथली िवषयक पाठ हो िकवा सामा आलोचन थ आिक प -पि काम िछड़ियायल लख सभ एिह द गोट रामायणक अितिर को तसर रामायणक अि ो धिर निह ीकार कएल गल अिछ एकर सग ईहो बिझ िलयह ज जनमानस समालोचनाशास क आधार पर राखल िवचारक तख ीकार करत अिछ जखन की ओऽ स ताक तीक हो आइयो िमिथलाम अखड रामायण पाठ होइत अिछ-बा ीिक रामायणक िकवा तलसीक रामचिरतमानसक एकर कारण पर हम बहत िदन धिर िवचार करत रहलह ककटा च रामायण आऽ लालदासकत िमिथला रामायण रामायण अखड पाठ किनहार लोकिनक बटबो कएलह मदा सबहक ईएह िवचार छल ज ई दन थ मिथली सािह क अम धरोहर अिछ मदा अखड पाठक सर ज तलसीक मानसम अिछ स दोसर भाषाक रहला उ रो सगीतमय अिछ शकरदव अपन मा भाषा असिमयाक बदला मिथली भाषाक योग सगीतमय भाषा होयबाक ार कएलि तािह भाषाम सगीतमय रामायणक रचना ज अख पाठम योग भय सकय कर िनमा रण सभव निह भय सकल अिछ स हमर मोन मानबाक हत तयार निह छल तख एकटा लाइ रीम हमरा ी रामलोचनशरण-कत यथास व पण रभावरिकषत सम ोकी मिथली ीरामचिरतमानसक दश रन भल एिह थक पण र प पढ़बाक मोह हम निह ािग सकलह आऽ आब एिह पर एक गोट छोट-छीन समीकषा िलखबाक पिह हम सम मिथल समाजस दइ गोट पछय चाहत छी 1अपन समीकषक लोकिन एिह मोतीक िच बाम सफल िकएक निह भय सकलाहएकर चचो र तक मिथलीक उपरो दन रामायणक समकष िकएक निह कल गल आचाय र रामलोचन शरण मिथलीक सभस पघ महाका क रचियता छिथ आऽ हमरा िवचार सभस सपण र मिथली रामायणक सहो जखन हम एिह महाका क फोटोकॉपी लाइ िरयनक िवशष अ कपास लबाम सफल भलह आऽ एकर पवा र चल िमिथलाक रामायण- अखड- पाठक स ाक दलह त ओ ऽ लोकिन एकरा दिख कय आ य रचिकत रिह गलाह आऽ अिगला साल एिह रामायणक अखड पाठक िनण रय कएलि एकरा मिथलीक समालोचनाशास क िवफलता मानल जाय िकएक त ई महाका त िवफल भय निह सकत अिछ आचाय रक म हरपोथीक चचा र हम अपन बा व ास स त रही 2 मिथलीक सभस पघ महाका क चचा र मा सीतायन पर आिब िकएक खतम भय जाइत अिछआचाय र ी रामलोचनशरणक मिथली ी रामचिरतमानस सभस पघ महाका अिछ ई एकटा त अिछ आऽ स समालोचनाकार िकवा मिथली भाषाक इितहासकार लोकिनक कपाक
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वशीभत निह अिछ अपन थक िकि त पव रव म म आचाय र िलखत छिथ- िमिथलाभाषायाः म र ा लखकाः ीहिरमोहनझामहोदया िनश तद व परमा ाद गता भयो भय माम ािहतव ः आगा ओऽ िलखत छिथ- ा ापक ी सर झा lsquoसमनrsquo तथा स ादनिवभाग पि त ी िशवशकरझा-महोदय दयनाह कतज़जञोऽि आचाय रजीक स रका क पारभ दख- जामवत कर वचन सोहाओल सिन ह मत दय अित भाओल1 ता धािर बाट दखब सिह सल खा कय बध कद फल मल2 जाधिर आबी सीतिह दखी होयत काज मन हरख िवसखी3 ई किह सबिह झकाकय माथ चलल हरिष िहय धय रघनाथ4 िसध तीर एक सदर भधर कौतक किद चढ़ल तिह ऊपर5 प पिन रघवीरिह उर धारी फनला पवनतनय बल भारी6 जिह िगिर चरन दिथ ह मत स चल जाय पताल तरत7 सर अमोघ रघपित कर जिहना चलला हनमान झट तिहना8 जलिनिध रघपित दत िबचारी कह मनाक हौ म भारी9
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आऽ आब दख ी रामचिरत मानसक बानगी
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तलसी अकबरक समकालीन छलाह आऽ हनकर भाषा आऽ अखनका भाषाम िकछ अतर आिब गल अिछ मदा तलसीक गयता ओिहनाक ओिहना अिछ आचाय रजी तलसीक गयता उठओलि अिछ आऽ द हता खतम कय द अिछ सभ का क श म दल स त प तलसीक मानसस ललि अिछ किव च आऽ लालदास दन गोट अ न स त प बनओलि अिछ आचाय रजीक ई मिथली रमचिरतमानस तलसीक मानसक पातर त अिछमदा ई मिथलीक मल महाका क पम पिरगिणत होयबाक अिधकारी अिछ जना कबनक तिमल रामायण आऽ तलसीक मानस अपन-अपन भाषाम कल जा रहल अिछ कबन बा ीकी रामायणक पातर तिमलम कय रहल छलाह आऽ बा ीिक रामायणक िवषयम कहलि ज- ई रामायण एकटा दधक सम छ आऽ हम छी एकटा िबलाड़ि ज मोनसबा बना रहल अिछ ज एिह सभटा दधक पीिब जाइ ओना इइहो स ज कबन किहयो -आचाय रजी सहो एिहना कएलि - रामायण क अपन मौिलक कित निह कहलि वरन बा ीिकक कितक पातर कहलि जखन िक ओ ऽ अपन कितम रामक भगवान बनाय दलि बा ीिक रामक मया रदा प ष अिह मा त छलाहबा ीिक स ीवक िववाह बालीक प ीस बालीक मरबाक प ात होयबाक वण रन करत छिथ मदा कबन बालीक प ीक आजीवन वध क वण रन करत छिथ आछय रजीक ई करबाक आव कता निह पड़लि िकएकत तलसीक मानस लोकक कठम बिस गल छलआऽ ओऽ एकर िनवा रह कएलि आब मानसक एकटा िववादा द प क चचा र करी अथ रक अनथ र कोना होइत अिछ स दख आचाय रजी स रका क अतम िलखत छिथ जखन िसध (सम )रामक लका जयबाक र ा निह दत छिथ तखन राम कहत छिथ लछमन बान सरासन आन सोखब बािरिध िबिसख कसान1 तखन िसध कर जोिर बजत छिथ- ढोल गमार स पस नारी सब िथक ताड़न कर अिधकारी एकर अथ र ई सभ -ढोल गमार स पस नारी- ई सभ िशकषािकवा सबक दबा यो अिछगमार स आऽ नारीम िशकषाक अभाव अिछ त आ ऽ पसम म क अपकषा बि निह छक त ढोलक योग िबना िशकषाक करब त सगीत निह िन भय जायत नीचा तलसीक ीरामचिरत मानसम सहो दख-
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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वशीभत निह अिछ अपन थक िकि त पव रव म म आचाय र िलखत छिथ- िमिथलाभाषायाः म र ा लखकाः ीहिरमोहनझामहोदया िनश तद व परमा ाद गता भयो भय माम ािहतव ः आगा ओऽ िलखत छिथ- ा ापक ी सर झा lsquoसमनrsquo तथा स ादनिवभाग पि त ी िशवशकरझा-महोदय दयनाह कतज़जञोऽि आचाय रजीक स रका क पारभ दख- जामवत कर वचन सोहाओल सिन ह मत दय अित भाओल1 ता धािर बाट दखब सिह सल खा कय बध कद फल मल2 जाधिर आबी सीतिह दखी होयत काज मन हरख िवसखी3 ई किह सबिह झकाकय माथ चलल हरिष िहय धय रघनाथ4 िसध तीर एक सदर भधर कौतक किद चढ़ल तिह ऊपर5 प पिन रघवीरिह उर धारी फनला पवनतनय बल भारी6 जिह िगिर चरन दिथ ह मत स चल जाय पताल तरत7 सर अमोघ रघपित कर जिहना चलला हनमान झट तिहना8 जलिनिध रघपित दत िबचारी कह मनाक हौ म भारी9
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आऽ आब दख ी रामचिरत मानसक बानगी
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तलसी अकबरक समकालीन छलाह आऽ हनकर भाषा आऽ अखनका भाषाम िकछ अतर आिब गल अिछ मदा तलसीक गयता ओिहनाक ओिहना अिछ आचाय रजी तलसीक गयता उठओलि अिछ आऽ द हता खतम कय द अिछ सभ का क श म दल स त प तलसीक मानसस ललि अिछ किव च आऽ लालदास दन गोट अ न स त प बनओलि अिछ आचाय रजीक ई मिथली रमचिरतमानस तलसीक मानसक पातर त अिछमदा ई मिथलीक मल महाका क पम पिरगिणत होयबाक अिधकारी अिछ जना कबनक तिमल रामायण आऽ तलसीक मानस अपन-अपन भाषाम कल जा रहल अिछ कबन बा ीकी रामायणक पातर तिमलम कय रहल छलाह आऽ बा ीिक रामायणक िवषयम कहलि ज- ई रामायण एकटा दधक सम छ आऽ हम छी एकटा िबलाड़ि ज मोनसबा बना रहल अिछ ज एिह सभटा दधक पीिब जाइ ओना इइहो स ज कबन किहयो -आचाय रजी सहो एिहना कएलि - रामायण क अपन मौिलक कित निह कहलि वरन बा ीिकक कितक पातर कहलि जखन िक ओ ऽ अपन कितम रामक भगवान बनाय दलि बा ीिक रामक मया रदा प ष अिह मा त छलाहबा ीिक स ीवक िववाह बालीक प ीस बालीक मरबाक प ात होयबाक वण रन करत छिथ मदा कबन बालीक प ीक आजीवन वध क वण रन करत छिथ आछय रजीक ई करबाक आव कता निह पड़लि िकएकत तलसीक मानस लोकक कठम बिस गल छलआऽ ओऽ एकर िनवा रह कएलि आब मानसक एकटा िववादा द प क चचा र करी अथ रक अनथ र कोना होइत अिछ स दख आचाय रजी स रका क अतम िलखत छिथ जखन िसध (सम )रामक लका जयबाक र ा निह दत छिथ तखन राम कहत छिथ लछमन बान सरासन आन सोखब बािरिध िबिसख कसान1 तखन िसध कर जोिर बजत छिथ- ढोल गमार स पस नारी सब िथक ताड़न कर अिधकारी एकर अथ र ई सभ -ढोल गमार स पस नारी- ई सभ िशकषािकवा सबक दबा यो अिछगमार स आऽ नारीम िशकषाक अभाव अिछ त आ ऽ पसम म क अपकषा बि निह छक त ढोलक योग िबना िशकषाक करब त सगीत निह िन भय जायत नीचा तलसीक ीरामचिरत मानसम सहो दख-
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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आऽ आब दख ी रामचिरत मानसक बानगी
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तलसी अकबरक समकालीन छलाह आऽ हनकर भाषा आऽ अखनका भाषाम िकछ अतर आिब गल अिछ मदा तलसीक गयता ओिहनाक ओिहना अिछ आचाय रजी तलसीक गयता उठओलि अिछ आऽ द हता खतम कय द अिछ सभ का क श म दल स त प तलसीक मानसस ललि अिछ किव च आऽ लालदास दन गोट अ न स त प बनओलि अिछ आचाय रजीक ई मिथली रमचिरतमानस तलसीक मानसक पातर त अिछमदा ई मिथलीक मल महाका क पम पिरगिणत होयबाक अिधकारी अिछ जना कबनक तिमल रामायण आऽ तलसीक मानस अपन-अपन भाषाम कल जा रहल अिछ कबन बा ीकी रामायणक पातर तिमलम कय रहल छलाह आऽ बा ीिक रामायणक िवषयम कहलि ज- ई रामायण एकटा दधक सम छ आऽ हम छी एकटा िबलाड़ि ज मोनसबा बना रहल अिछ ज एिह सभटा दधक पीिब जाइ ओना इइहो स ज कबन किहयो -आचाय रजी सहो एिहना कएलि - रामायण क अपन मौिलक कित निह कहलि वरन बा ीिकक कितक पातर कहलि जखन िक ओ ऽ अपन कितम रामक भगवान बनाय दलि बा ीिक रामक मया रदा प ष अिह मा त छलाहबा ीिक स ीवक िववाह बालीक प ीस बालीक मरबाक प ात होयबाक वण रन करत छिथ मदा कबन बालीक प ीक आजीवन वध क वण रन करत छिथ आछय रजीक ई करबाक आव कता निह पड़लि िकएकत तलसीक मानस लोकक कठम बिस गल छलआऽ ओऽ एकर िनवा रह कएलि आब मानसक एकटा िववादा द प क चचा र करी अथ रक अनथ र कोना होइत अिछ स दख आचाय रजी स रका क अतम िलखत छिथ जखन िसध (सम )रामक लका जयबाक र ा निह दत छिथ तखन राम कहत छिथ लछमन बान सरासन आन सोखब बािरिध िबिसख कसान1 तखन िसध कर जोिर बजत छिथ- ढोल गमार स पस नारी सब िथक ताड़न कर अिधकारी एकर अथ र ई सभ -ढोल गमार स पस नारी- ई सभ िशकषािकवा सबक दबा यो अिछगमार स आऽ नारीम िशकषाक अभाव अिछ त आ ऽ पसम म क अपकषा बि निह छक त ढोलक योग िबना िशकषाक करब त सगीत निह िन भय जायत नीचा तलसीक ीरामचिरत मानसम सहो दख-
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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तलसी अकबरक समकालीन छलाह आऽ हनकर भाषा आऽ अखनका भाषाम िकछ अतर आिब गल अिछ मदा तलसीक गयता ओिहनाक ओिहना अिछ आचाय रजी तलसीक गयता उठओलि अिछ आऽ द हता खतम कय द अिछ सभ का क श म दल स त प तलसीक मानसस ललि अिछ किव च आऽ लालदास दन गोट अ न स त प बनओलि अिछ आचाय रजीक ई मिथली रमचिरतमानस तलसीक मानसक पातर त अिछमदा ई मिथलीक मल महाका क पम पिरगिणत होयबाक अिधकारी अिछ जना कबनक तिमल रामायण आऽ तलसीक मानस अपन-अपन भाषाम कल जा रहल अिछ कबन बा ीकी रामायणक पातर तिमलम कय रहल छलाह आऽ बा ीिक रामायणक िवषयम कहलि ज- ई रामायण एकटा दधक सम छ आऽ हम छी एकटा िबलाड़ि ज मोनसबा बना रहल अिछ ज एिह सभटा दधक पीिब जाइ ओना इइहो स ज कबन किहयो -आचाय रजी सहो एिहना कएलि - रामायण क अपन मौिलक कित निह कहलि वरन बा ीिकक कितक पातर कहलि जखन िक ओ ऽ अपन कितम रामक भगवान बनाय दलि बा ीिक रामक मया रदा प ष अिह मा त छलाहबा ीिक स ीवक िववाह बालीक प ीस बालीक मरबाक प ात होयबाक वण रन करत छिथ मदा कबन बालीक प ीक आजीवन वध क वण रन करत छिथ आछय रजीक ई करबाक आव कता निह पड़लि िकएकत तलसीक मानस लोकक कठम बिस गल छलआऽ ओऽ एकर िनवा रह कएलि आब मानसक एकटा िववादा द प क चचा र करी अथ रक अनथ र कोना होइत अिछ स दख आचाय रजी स रका क अतम िलखत छिथ जखन िसध (सम )रामक लका जयबाक र ा निह दत छिथ तखन राम कहत छिथ लछमन बान सरासन आन सोखब बािरिध िबिसख कसान1 तखन िसध कर जोिर बजत छिथ- ढोल गमार स पस नारी सब िथक ताड़न कर अिधकारी एकर अथ र ई सभ -ढोल गमार स पस नारी- ई सभ िशकषािकवा सबक दबा यो अिछगमार स आऽ नारीम िशकषाक अभाव अिछ त आ ऽ पसम म क अपकषा बि निह छक त ढोलक योग िबना िशकषाक करब त सगीत निह िन भय जायत नीचा तलसीक ीरामचिरत मानसम सहो दख-
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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तलसी अकबरक समकालीन छलाह आऽ हनकर भाषा आऽ अखनका भाषाम िकछ अतर आिब गल अिछ मदा तलसीक गयता ओिहनाक ओिहना अिछ आचाय रजी तलसीक गयता उठओलि अिछ आऽ द हता खतम कय द अिछ सभ का क श म दल स त प तलसीक मानसस ललि अिछ किव च आऽ लालदास दन गोट अ न स त प बनओलि अिछ आचाय रजीक ई मिथली रमचिरतमानस तलसीक मानसक पातर त अिछमदा ई मिथलीक मल महाका क पम पिरगिणत होयबाक अिधकारी अिछ जना कबनक तिमल रामायण आऽ तलसीक मानस अपन-अपन भाषाम कल जा रहल अिछ कबन बा ीकी रामायणक पातर तिमलम कय रहल छलाह आऽ बा ीिक रामायणक िवषयम कहलि ज- ई रामायण एकटा दधक सम छ आऽ हम छी एकटा िबलाड़ि ज मोनसबा बना रहल अिछ ज एिह सभटा दधक पीिब जाइ ओना इइहो स ज कबन किहयो -आचाय रजी सहो एिहना कएलि - रामायण क अपन मौिलक कित निह कहलि वरन बा ीिकक कितक पातर कहलि जखन िक ओ ऽ अपन कितम रामक भगवान बनाय दलि बा ीिक रामक मया रदा प ष अिह मा त छलाहबा ीिक स ीवक िववाह बालीक प ीस बालीक मरबाक प ात होयबाक वण रन करत छिथ मदा कबन बालीक प ीक आजीवन वध क वण रन करत छिथ आछय रजीक ई करबाक आव कता निह पड़लि िकएकत तलसीक मानस लोकक कठम बिस गल छलआऽ ओऽ एकर िनवा रह कएलि आब मानसक एकटा िववादा द प क चचा र करी अथ रक अनथ र कोना होइत अिछ स दख आचाय रजी स रका क अतम िलखत छिथ जखन िसध (सम )रामक लका जयबाक र ा निह दत छिथ तखन राम कहत छिथ लछमन बान सरासन आन सोखब बािरिध िबिसख कसान1 तखन िसध कर जोिर बजत छिथ- ढोल गमार स पस नारी सब िथक ताड़न कर अिधकारी एकर अथ र ई सभ -ढोल गमार स पस नारी- ई सभ िशकषािकवा सबक दबा यो अिछगमार स आऽ नारीम िशकषाक अभाव अिछ त आ ऽ पसम म क अपकषा बि निह छक त ढोलक योग िबना िशकषाक करब त सगीत निह िन भय जायत नीचा तलसीक ीरामचिरत मानसम सहो दख-
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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फर सम ओिह ि ितम खलनायक बिन रहल छल आ ऽ ओकर वक किवक आिक रचनाकारक वक निह भय सकत अिछ रचनाकारक रचनाम नीक अधलाह सभ पा रहत अिछ आ ऽ ओिह पा क मह स नीक आ ऽ अधलाह दन गप िनकलत रचनाकारक सफलता एिह पर िनभरर करत अिछ ज ओ ऽ अपनाक अपन प स फराक कय पबत अिछ िक निह एिह आलोचना िनबधक उ च किव आिक किव लालदासक रचनाक छोट करब निह अिछ वरन हनकर रचनाक समककष आचाय रक रचनाक अनबा मा अिछ जािहस तलसीक मानसक वच र आचाय रजीक रचना खतम कय सकय तलसीक ासिगकता निह वरण ओकर द हताक आचाय र खतम कए छिथ (अ वतरत)
2 उप ास 1सह बाढ़िन(आगा)
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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हमरा द गोट घटना आर यािद आिब रहल अिछ पिहल घटना एक गोट ब ाक गामस आयब ओrsquo हमरा हत िकछ िदन पढ़ाईम च तीक पम आयल कारण ओकर गाम बला िकताबम िकछ नवीन जानकारी रहक मदा तकर कोटा परा भलाक बाद हम ओकर च तीक खतम कय दलह दोसर घटना छल एक गोट ब ाक ए ीडट जकर बाद हम सभ खलाइ कालम टाइम िनकािल ओकरा िखड़कीस दिख अबत रिहयक किहयो काल ओकर म म जा कय ओकर डायरी सहो दिख अबत रहीओकर िकछ अश हमरा यािद अिछस एना अिछ ldquoअ नसभक ग करबा लल हमरा लगम समयक अभाब रहय लागलिकछ त एकर कारण रहल ह र अ न आदित आ िकछ एकर कारण रहल ह र ए ीडट जकर कारणवस ह र जीवनक डढ साल बझा पडल जना डढ िदन जका बीित गलिकछ एिह बातक िदस सहो हमारा ान गल ज डढ सालम जतक समयक कसान भल तकर कषितपितर कोनाकय होयत िकछ त भोरम उिठ कय समय बचबाक िवचार आयल मदा आिखक िन तािह म बाधक बिन गलतखन सामिजक सबधक सीिमत करबाक िवचार आयल एिहम िबना हमर यासक सफलता भिट गल छल कारण एकर छल हमर न िह खतम तीत होमयबला बीमारी एिहम िविभ डॉ रक ओिपिनयनिकछ गलत ऑपरशन आ एकर सि िलत इम सन ई ज आब हमरा अपािहजक जीवन जीबय पडत आनक बात त छोड हमरा अप मोनम ई बात आबय लागल छल लगत छल ज डॉ र सभ फिसयािहक आ ासन दय रहल छल एिह मम फोन स ल कय हाल समाचार पछनहारक स ा सहो घिट गल छल स जखन अचानक बशाखी फर छडी पर अयलाक बाद हम कार चलाबय लगलह त बहत गोटक फर स सामा सबध सधारयम असिवधा होमय लगलि ज हमरा स दर निह गल रहिथ तिनकास त हम जबद र ीयो सबध रखलह मदा दोसर िदिश गल लोक स हमर वहार िनरपकष रिह कय पनःसबध ब बास हतो ािहत करब रहय लागल दिद रनम ज हमरापर हसिथ तिनकर ित ई वहार सहानभित दिह मानल जायत एिहस समयधिर खब बचय लागल श म तrsquo लागल जना ऑिफसम ो िच त की निह मदा जखन हम ऑिफस पह चलह तrsquo लागल जना हीरो जका ागत भल हो मदा एिहम ई बात सगी-साथी सभ का ललक ज हमर छडी स चलनाई हनका सभम हाहाकार मचा रहल छि सभ मा हमर िह तक शसा करत रहत छलाह जखन हम छडी छोिड कय चलय लगलह आ जी शट र-पट पिहिर कय अयलह तखन एक गोट कहलक ज आब अहा परनका पम वापस आिब रहल छी एिह बातक हम घर पर आिब कय सोचय लगलह अपन चलबाक फोटोक प नीक मदित स ह ीकम ारा वीयोडी ाफी करबयलह एकबर त स रिह गलह चलबाक तरीका लगराकय दौरबा सन लागल बादम घरक लोक कहलक ज ई तrsquo बहत कम अिछ पिह तrsquo आर बसी छल तखन हमरा बझबाम आयल ज सगीसभ आ ओrsquo सभ ज हमरास लगाव अ भव करत छलाह तिनका कतक खराब लगत होयति तकराबाद हमरा हनकरसभक ो ाहन आrsquo हमर िह तक शसा करत रहबाक रह क पता चलल अपन ारि क जीवनक एकाकीपनक बादम करी-चाकरी पकड़लाक बाद साव रजिनक जीवनम अलग-थलग पड़ि जयबाक सदह आशा अपकषा िकवा अहसास-फीिलगक बाद ज एिह तरहक अ भव भल स हमर ि क िभ िवकासक आrsquoर दढ़ता दान कलक ldquo
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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ओrsquo त छल हमर सगी मदा क ना कय रहल छल जना को पघ िवयाहल ि होय
(अ वतरत)
3महाका 1महाभारत(आगा) शात क सग स वतीकिववाह छल भल ज िच ागद आऽ िवची वीय र बाल दइ आयल स बालक दन छोट छल शात क याण भल िच ागदक भी तखन रा ािभषक कएल घमडी स छल एहन की दव की दानव बझय की गधव र की मानव ककरो निह टर करय आऽदह छोड़ल य सग गधव रक कए| िविच वीय रक राज सहो चलल ब थोड़ िदन कषयक बीमारी छल अ ाय म म क अिदन धतराष क आऽ पाडक ज ो निह भल छल िविधक िवधान छल प अध भल पौ पा क रा -काज दल गल अिबकाक प धतराष अबािलका प पा छल अिबकाक दासीस िवदरक भल ज छल िशकषा होमय लागल सभक भी क सरकषणम भी क िचता भल िववाह कोना होयत गय धतराष क हत स खोजल एक क ाक िशवक वरदान छल गाधारीक सय प क बढ़त वश शोचल ई य स श कएल गाधार नरश सबल भला तयार जखन िववाह धतराष क भल शकिनक बिहन स सिन पितक अधताक ग प ी बा ल आिख रिहतह हीनक िजनगी गजारल सय प क माता छल दःशला एक प ी िसध नरश जय थ भल िजनकर पित क क िपता वासदवक बिहन छिल पथा शरसनक प ी छलीह रहलीह जाय मदा
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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िपताक िपिसयौत कतीभोज छल सतानहीन हनक ह भटल पथा भिल कती पिन क -सदश रनबलरामक दीदी भलीह ओऽ स ार िव वरक करत छलीह ओऽ एिहना एक बर दवा रसा दल म एकटा पढ़ब मोनस दव आयत बजबिन िजनका नमित बि छल सय रक बजाओल ओऽ प - ाि भल कमािरयम स लोकलाज बाधक छल बहादल ब ा िबच गगधार कौरवक सारथी अधीरथक भटलिथ ओऽ सारथी सतक ओऽ माय राधा जिनक राधयक नाम लल सतप परा मी शरीर कवचय कान कडलस शोिभत कण र ना ा छल राधयक ओऽ पोिषत तकर बाद पा क कतीस िववाह भल म नरशक प ी मा ी दोसर प ी भिल पा य -काय र मा कएल जीित राज दर रिह राज-काज भोगल सख मा कती-मा ीक सग वन-िवचरण म रत िशकार खलाइत वनम सग श खलताक एक मिन ाप दल सतानिवहीनताक पा क मोनम िवरि भल शापस सतान ाि क ई इ ा दिख कती खोललि दवा रसाक दल म क भद म यमस धम रराजभीमसन वायस इ स अज रन कतीक प तीन भल कतीक म स मा ीक भल प क आश अि न य स भल नकल-सहदव ा पा क म पचपा व ज क बाद भलीह सती पितक सग मा ी वनिहम पा व ओऽ कतीक जगलस हि नापर अनलि नगरम सभ वनक मिनवर पच पा वक सग आयिल कती नगरम जिम गल सभ नर नारी ठाम-ठाम ऋिष-मिन वन ाणीक सगितम शील मि त सशील पा वक मोन भिर दिख गिण ------------------------------------------------------------------------ कपाचाय रक आचाय र म िशकषा पािब रहल दयो रधन कौरव
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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पािब सकय छिथ हनक लग रिह पा व जन सभ िशकषा ई सभ धतराष सोिच ई तखन कएल तािह तरहक व ा दयो रधन-कौरवक सग रहताह पच पा व ाता भीम छलाह बलशाली सभम दयो रधनम छल इरखा बड़ करय लागल दयो रधन भीमक म योजना गग तट जल ीड़ाक हत गल लय तट दयो रधन पा वक खा म िमलाओल िवष खोआओल भोजन भीमिहक सभ गल नहाबय गगम नशा भीमक आयल कात अबत खसलाह ओतय भीम अड़रा कय दयो रधन बा ल लताक स फकल धार ओकरा िनि त ास म कौरवघ िर आयल गग म डसलक एक नाग िवष कटलक िवषक स दख काटत क पा वक भाग िवषक भाव भल दर भीम चललाघरक उठलाह झमत होइत मदम कथा सनाबय ाताक यिधि र घरम सोचिथ भीम पह िच गल होयताह निह दखल घर भीम माथ पर बल अयलि किनयटा तावत भीम झिम अयलाह षडय क कथा सनाओल सभटा कती िचितत भिल िवदरस पछलभल ई निह उिचत िवदर बझाओल पा व छिथ बलशाली िकि त हनकर दयो रधन किर पाओत निह को अिहत
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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भीमक िजबत दिख दयो रधन- ाता मोन मसोिस रिह गल ओrsquo द दरा ा ------------------------------------------------------------ कौरव पा व लीन कदक खिल रहल कदक खसल इनारम निह िनकिल रहल सोझिह छल एक ा ण बाट आिब रहल तज जकर ओकर मिहमा छल गािब रहल बाणक वार पिन पिन कएल फर ऊपरस खिच कय िनकालल गद ध िव र ाकौशलस भी क सनायल बालव कलाकारी ओकर ोण ना ा कपाचाय रक छल ज बिहिन वर अ ामा प जिनक सहपाठी पद छल पद दल एकवचन राज दब आध हम दल वचन िबसरलस राजा बनला उ र अपमािनत कएल स फिट राजा ओrsquo दभी ितशोधक बाट तािक रहल बिन ित ी िनध रनताक िजनगी िजबत छलाह घिम रहल अ ामाक सग आिजिवकाक खोजम पड़ल हि नापरक आ ह छलाह निह टािर सकल कतजञताक भारस अ ामा- ोण हि नापरक ध िव र ाक पाठ श कएल कौरवक आrsquoपा वक पाठक उपरात समय आयल छल ल भदक परीकषाक चातय रक सगिह कशलताक रण-कौशलक ल बनल एकटा गोट-बश ऊच वकष पर राखल काठक िचड़ आिख जकर ल छल सभक पछल ोण बाज की छी दिख रहल सभ ो गाछ वकष पिकषक सग दिख रहल पाथ रक पछल अहा छी कथी दिख रहल सकल माथ पिकषक अितिर निह िकछ छी दखल अज रनक बाण पिकषक िशरो दन कएलक अज रन भलाह ि य- िहल ोणक दयक बीतल समय शस - दश रन छल आयल
(अ वतरत)
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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4कथा 2गगा-ि ज 1995म नव रक महीना कश कटायल मह दिरभ ास पटनाक बस पर चढ़लह िकछ िकताब बिचनहार अयलाह तक िमल सभ िकताबक िवशषता किह सनओलि k िख ा-िपहानीउपचारफलन-दवी स लय म हर पोथी तक सभ या ीगणक एक-एक टा परसत गलागओिहम स िकछ मोल-मोलाइ कएलाक उ र िबकयबो कएलि आrsquo सभटा वापस लय जाइत गलाहबसस उतरत कालकड रस वाद-िववाद सहो भलि फर बोक रस िनकालबाक य क आिव ारक चढ़लाहरस िनकािल दखओलि खलासीस वाद-िववादक उपरात ओहो उतिर गलाहफर ककबा बलापन बला आrsquo पचकश बला सभ चढ़ि कय उतरत गलाह पछलाक उपरात पता चलल ज गाड़ी साढ़ दस बज खजत ई ग बस बला झ बाजल छल पछलका बसक सवारीक सीट निह भटल छलि स बशी अबरो निह होयत आऽ सीटो भिट जायतएिह तकरक सग माकरिटगक उपकरणक पम ई शस चलल छलगाड़ी खजबाक समय छल 11 बज मदा 11 बािज कय पाच िमनट धिर बहस होइत रहल ज घड़ीम 11 बाजल अिछ िक निहपाछा एगारह बािज कय दस िमनट पर जखन बादम जायबला बसक कड र अशोक िम ा आऽ शाहीक बसक बीचक िभड़तक बात कय झगड़ा बजािर दलक-ज एको सकड जौ लट होयत तrsquoज बझ सrsquo भय जायत- तखन ाइवर अक ात हॉन र बजाबय लागलहमरा बगलक सीट पर बसिल एकटा बढ़ि बटाक जोरस बजाबय लगलीहपाच िमनट
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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गरदमगोल होइत रहलसभ या ी चढ़ि गलाह आऽ द-चािरटा या ी ज अख िर ास उतड़ल छलाह जोर-जोरस बाजय लगलाहपछलका बस बला हनकर मोटा-चोटा उठा कय अपना बसम लऽ जाय चाहत छलि मदा ओऽ लोकिन पढ़ल िलखल छलाह आऽ हमर सभक बसस जाय चाहत छलाह ओऽ लोकिन द-चािरटा चौधरी-कअरक नाम-गाम गनओलि तखन ओिह बस बलाक बझओलक ज ई सभ फसादी लोक सभ अिछ-स कहलक ज ट बाइ टक बदला ओिह ट बाइ ी ध ागाड़ीम ठाढ़ जयबाक जौ इ ा अिछ त हम की क -िकरायो ओऽ एको पाइ कम निह लत स द-चािर गोट बशी या ी लबाक मनसबा परा भलाक बाद ाइवर गाड़ी हािक दलक ओिह िर ा-सभ परस एक गोट अधवयस ि चढ़ल छलाह आऽ सयोग ई भल ज हमर दोसर बगलम बसल ि गनधन करत छलाह ज फलना बड़ा बड़ि अिछएखन धिर निह आयलगाड़ी खजलाक बाद अिगला चौक पर असकसा कय ओऽ उतिर गलाहआऽ तकर बाद ओिह ट बाइ ी ग़ाड़ीक तीन सीट बला हीसम हमरा बगलम ओिह स नक जगह भिट गलि हमर मोन ि र छल आऽ बशी बजबाक इ ा निह छल मदा बगलगीर पिह अ न भा क ध वाद दलि जकर ताप हनका सीट भटलि पटनाम आव क काय र छलि त लट जायबला बसस गला उ र काजम भाङठ पड़िति फर अ न पिरचय अिस ट डायर रक पम दलाक उपरात ई सचना दलि ज दिरभ ाक सग पट म हनकर मकान छि दन घर अ न प षाथ रस बनयबाक ग क सगदन घरक दमहला आऽ मारबल आऽ नाइटस य होयबाक बातो कहलि बजबका लोक क सिनिनहार लोक ब पिस पड़त छि स ओऽ हमरा पिस करय लगलाह त पछलि -पटनाम अप क मकान कोन मह ाम अिछ हम कहिलयि -अ न मकान निह अिछिकराया पर छी िपताक म क उपरात मा कर मोन ओिह घरम निह लगति तािह हत ओऽ गामम रिह गल छिथ आब पटना पह िच कय दोसर डरा ताकब हठात एिह बातक सिन ओऽ हमर माथक कश िदिश तािक कहलि ज -ओऽ आब बझलकाटल कश दिख कय हमरा पिहनिहय िजजञासा करबाक चाही छल िपताक ि याकम रक हत गाम गल छलह िकछ कालक शाितक प ात ओऽ स न पनब ीस पान बहार कय हमरास पछलि ज पान खाइत छी हमर निह- एिह उ रक प ात अ न िवशषजञता दखबत कहलि ज हमत अहाक दात दिख कय बिझ गल छलह पान खलाक बाद अ न बटी सभक सासरक चचा र कएलि बटाक आइएएस कर तयारी करबाक ग कएलि आऽ को पक चचा र सहो कएलि ज िव ाथीर लोकिनक बीच एिह तयारीक हत तयार भल छलआऽ ओिह पम वश मा ितभावान लोकिनक हत सीिमत छल फर आिखरीम ईहो पता चलल ज ओिह ितभावान पक सद ता हनकर प क सहो ा छि
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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ाक भऽ ठाढ़ भय िमिथलाचलक दद रशाक कारणक ा ाम हनकर ग निह मानबाक म वि क सहो दोषी करािर दलिथ गाड़ी फर खजल आऽ िकछ दर आग जा कय ध ाक सग ठाढ़ भय गल कड र कहलक ज सभ उतरत जाऊगाड़ी प र भय गललाइन होटल पर गाड़ी निह रोकबाक अपील कनहार स नक मत छलि ज लाइन होटल परज गाड़ी ठाढ़ भल तख स जतरा खराब भए गल अिछआब आग दख की-की होइत अिछनीचा उतरलाक बाद चािर-चािरपाच-पाच गोटक गोला बिन गलई जगह ायः वशालीक आसपास छल एक गोट खतक िव ारक िदिश ान दलि घर सभक ऐल-फल होयबाक सहो चचा र भलसगिह अपना सभक गाम िदिश घर पर घर आऽ चाड़ पर चाड़ चढ़ल रहत अिछ-आऽ स झगड़ाक कारण अिछ अह पर चचा र भल हमर बगलम बसल अधवयस ि िकछ औघायल सन छलाह मदा एिह वधानस हनकर भ टिट गलि हनकर बकार लाइन होटल पर आिक नीचा ठाढ़ भला पर म भय जाइत छलि स हम अ भव कएलह फर बस चिल पड़ल आ ऽ ओऽ स न पनः श भय गलाह हाजीपर शहर अएला पर त हनक ित आर ती ण भय गलि िकछ काल बस चललत एकटा कॉलोनीक िदिश इशारा कय ओऽ कहलि - ई छी गगा ि ज कॉलोनीकी छल आऽ आब की भय गल अिछ एक भागम रहबाक हत ॉट रर आऽ दोसर भागम िग ी-छड़-सीमट सभ भड़ल रहत छल आबत कॉलोनीक मट सो निह भय रहल अिछ हम चौ िक गलह कहिलयि एतय एकटा लोत छल ओ ऽ सोझा एशारा दत दखलि - दख ओतय नामो िलखल अिछ बरखा ब ीम नाम अदहा-िछदहा मटा गल अिछ फर ओ ऽ चौ िक कय पछलि -अहाक कोना बझल अिछ -हम एिह लम पढ़ छी -मदा एिह कॉलोनीम त गगा पल िनमा रणक अिभयता लोकिन मा रहत छलाह आऽ लम हनक ब ा सभक पढ़बाक हत एिह लक िनमा रण भल छल -हम सभ अही कॉलोनीम रहत छलह -अहाक िपताक नाम की छी - ी कपान ठाकर िपताक म प ह िदन पिहनिह भल रहि स गीरय कहबाक िह क निह पड़ल छल -अहा ठाकरजीक प छी ई किह हमरा िदिश ओ ऽ अपन स बशी मम क दि दलि -अहाक नाम की छी -आइएआजमओ ऽ कहलि तखन हम हनका सभटा ब ाक नाम गना दिलयि हनकर एकटा बटा हाल आजम हमर ासम पढ़त छल आब हनकर र बदिल गलि -कॉलोनीम द गोट खब पजा करत छलाहएकटा पा जी आऽ दोसर अहाक िपताजी पा जीत पजाक सग पाइयो कमाइत छलाहमदा अहाक िपताजी छलाह पण र ईमानदार आ ऽ दयालचदा कय हो ोपिथक दवाई कानपरस अ त छलाह आ ऽ मफत इलाज कॉलोनीबलाक दत छलाह हमर बटीक माथम बड़का गर भय गल छलकको एलोपिथक बलास ठीक निह भल छलक अही क िपताजी ओकरा ठीक क छलिख इजीिनयर रिहतह हो ोपथीक िड ी हनका रहि
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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ाइग मम हो ोपथीक छोट-पघ सादा-रगीन शीशी सभ हमरा आिखक सोझा आिब गल -आइ काि कतय पो ड छिथबहत िदनस स कर टिट गलएत ा बाद कतह सग पोि ग सहो निह रहलबझ भट भना प ह सालस ऊपर भय गल अिछ -प ह िदन पिह हनकर म भय गलि हमर कटायल कश िदिश दिख ओ ऽ कहलि -हमर स गलती भल कश कट दिखयो कय निह पछलह त अहा भिर र ा ग छलह फर कहय लगलाह- मजदरक ित ब िचता रहत छलि तावत बस गगा पल पर आिब गल छलआगा फाटक पर बसक िटकट कटबाक हत ठाढ़ कय दल गलक ो गोट सवादो दलक ज आग वन-व जका अिछ एक कातम िरपयिरग चिल रहल
अिछहमर आगा द घिम गलएिह पलक िनमा रणकालक पाया सभकॉलोनीक टटल दबालक पजबा सभओऽ दबाल सभ साल टटत छलिपताजी कहत छलाह ज एजीिनयर आऽ ठकदार सभ िमलल अिछ फर मोन पड़ल सटकस भरल प ा हमर िपताजी एक लात मार छलाह आऽ सटकस दर फका गल एक गोट िपतयौत भाय रहत छलाह-स सभटा प ा ओिह सटकसम रािख ओिह िठकदारक दलि मा हमरा सभक िभतिरया कोठली िदिश लय गलीह एक बर िपताजी पलक पाया सभक लग ीमरस लय गल छलाह आ ऽ कहलि ज दखएिह पायाक िनमा रणम कतक गोट मजदर ऊपरस िघरनी जका नािच कय गगाम खिस पड़ल सयस ऊपरकतक हमरा आिखक सोझा ओिहमस मा िकछए पिरवारक कपनसशन दल गलक आन सभक िल म नाम छक ो पता लगलककतयो सभ अिभयता लोकिन िठकदारस िमलल अिछ भ टटलबसस उतिर ओिह पलक िनमा रणम शहीद मजदरक िल दखलह बहत कम लोकक नाम छल- ायः िबन कपनसशन बलाक नाम निह रहक बस श होयबाक सरसार कएलक त हम आ ऽ आजम साहब बस पर धड़फड़ा कय चढ़लह ओ ऽ पनः बाजय लगलाह-अहा कहलह ज िकराय पर रहत छी बझ तीस बरख पीडब डी म ईमानदारीस काय र कएलाक उ र एकटा घरो निह बना सकलाह लोक की-की निह कए गलहमह 1981 क बाद अही क िपताजीक लाइन पर चलय लगलह द टा घरो ज बनय छी स नाम-मा क द-महलाअधिख -ऊपरम एक-एकटा कोठली अिछ अहाक िपताक की दलकि सरकार आ ऽ की भटलि िरटायरम क पिहनिह म को स ानपलक उ ाटन पर द-द हजार सभ अिभयताक सरकार दलक ओ ऽ त भगवानक प छलाहस ानक लालसाक हत काज निह कएलि सभ व र िडवीजनम जयबाक हत परवी करय आ ऽ ई नन-व रम जयबाक हत परवी करिथ फर ओ ऽ हमरास पछलि ज अहा की करत छीआ ऽ ई जनला पर ज दिरभ ाम हम करी करत छी आ ऽ िपतामाय आ ऽ भाय पटनाम रहत छलाह हमरास कहलि -दरभगोम आऽ पट म आउ मायोक अिनय हमर प ीक ब नीक लगति हालत पट म अिछ फर अपन पटना आ ऽ दरभगा दन ठामक पता अपन िहल हाथस पड़बत पटनाक हािडर ग पाकर बस पर उतरलाह बाहरस पटना अयला पर होिडर गक दिख हम स भय जाइत छलह मदा िपताक छयाक दर भलाक बाद आब एिह नगरस लगाव निह ितयोिगता करय पड़त हमरा ---------
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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5प 45 स आगा 45दोषी दोषी छह तो निह छी मािलक दलक द सट ा हम छी दोषी बाजल तखन बता सगीक पता साझ धिर पड़ल मािर पर निह बता सकल ओrsquo नाम स ीक कारण छल निह ओrsquoदोषी नाम बतायत तखन कथीक
46कजस तीमन मागल भनिसयास स घा रहल छल गमक
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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ल रम सभ अप लोक निह भटछ अ ज एकोटा भट हमही मगत जाइत छी वीसापासपोट र सहो सभटा
48िरपयर
ऑिफसक तालाक िरपयर कलक िबल मोटगर जखन दलक कारीगर हम पछल एिह ॉवरक त ताला निह महग छल िरपयरस स म त नव ताला आयत गय
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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औrsquo बाब तखन कमीशन अही जाय आऊ दrsquo
49अध िव ास समर पव रतक चा -कात िनशान दखाय कहलक गाइड सप रक च ई ज भल सम -मथन एिहस सप र-र ा अिछ च छोड़ि गल चा -कात तहीस सगी हमर हसल कहलक को पहाड़ पर जाऊ पहाड़ ऊपर चढ़य लल
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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गोलाकार र ा बनबाऊ निहत सोझ ऊपर चढ़ब सोझ खसय नीचा लय हओ गाइड तोह िव ासक छह अध-का स बा लय 50गड-वरी गड भारतीय वाङमय कर ा ा एिह तरह भल जौ िकछ नीक भल त नीक आrsquo जौ उलटा त सहो ठीक ार क भल मल आrsquo िलखलहाक भटबाक बात नीक भल त गड आrsquo वरी गड जौ भल अधलाह
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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51 दध थम जनवरी दखल एक भोर-भोर दधक लल लािग लाइन जखन आयल बर खशी- फि त पाओल फर मदा र ाक बीचिह खसल दध ओह भल अपशकन बहत सिन खौजाइ कहल निह स पता निह शक होअय ज कहल ह-ह शक थीक मा प ीक लागल अ र थम पायल थमक भोग हरतीह सभटा दःख आrsquo रोग
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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च ल छोड़ल ओतय बसध तन मदा बरबक लाल एकटा च ल ललक उठाय दोसर च ल छोड़ि पड़ायल आयल गाम हफाइत सभ हिस पछलक हौ बाब एकटा च ी लय कय कोन परम पिहरब एकरा दोसर खाली होयत ई बरबकहा बरबक रहल हिस भड़ सभ भल दोसर िदन बाध सभ गल ओतय दखल सबहक दन च ी भल िनप ा बरबकहाक एक चि य छल बाचल निह ललक सोिच करब की एकटा मह लटकओ सभ घरल आrsquo नाम बदललक बरबकहाक टीटी बाबक ठकलक ई नाम होयत सह एकर आब 54आिख दादा पह चलाह डॉ र लग पछल होइछ की बाबा मर र डॉ र अहा छी बताऊ भल की हमरा औठास कय श बताऊ पह चा धिरक समचार कहल पिह क ठीक आिखक ओrsquo सरकार को च ा निह िफट पड़ल दरबीनक शीशा जखन लगाओल कहल ह अिछ आब कोनहना भाखय अकषर चराचर सड़ही आम दिख बजलाह बढ़ भलह हम अहा बझय छी ब ा बलनस खलायब हम स वयस निह अिछ अ ा
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यौ दादा ई सड़ही छी हम पड़ि गल छी सोचिह सड़ही आम अहा की दखब च ाक नबर गलत पड़ल अिछ 55हर आrsquo बरद मोन गल भोिथयायल जोित बरद सोिचम पड़लह एतय-ओतय कर बात हर जोत भल साझ हरायल बरद ताकी चा कात कहबय ककरा ई ग सिन हसत हमरा पर आइ मो अिछ भोिथयायल अ न स त कहय छी भाय
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56नरक िनवारण चतद रशी भखल भिर िदन िदन िबित गल नरक िनवारण लय हम रहलह साझम मिदर िवदा सभ भल दगा रपजा लगम आयल िसगरहार कर चलती भल मािट कािट गोबरस नीिप कय भोर-भोर फल लोढ़ि लल सर ती पजाक समय बर अशोकक-गाछ-पात गोलीक लल बो -बोन महआक फरक लल घिम-घािम अयलह भल-भर अ ीक बीया तलहानीम दय कय त आ ओकर तलक खएल क ली िमरचाइक फरम अतर बझत-बझत िदन कतrsquo गल स ोक ई खोआय रामायण सनला क क िदन भय गल
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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यौ दादा ई सड़ही छी हम पड़ि गल छी सोचिह सड़ही आम अहा की दखब च ाक नबर गलत पड़ल अिछ 55हर आrsquo बरद मोन गल भोिथयायल जोित बरद सोिचम पड़लह एतय-ओतय कर बात हर जोत भल साझ हरायल बरद ताकी चा कात कहबय ककरा ई ग सिन हसत हमरा पर आइ मो अिछ भोिथयायल अ न स त कहय छी भाय
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56नरक िनवारण चतद रशी भखल भिर िदन िदन िबित गल नरक िनवारण लय हम रहलह साझम मिदर िवदा सभ भल दगा रपजा लगम आयल िसगरहार कर चलती भल मािट कािट गोबरस नीिप कय भोर-भोर फल लोढ़ि लल सर ती पजाक समय बर अशोकक-गाछ-पात गोलीक लल बो -बोन महआक फरक लल घिम-घािम अयलह भल-भर अ ीक बीया तलहानीम दय कय त आ ओकर तलक खएल क ली िमरचाइक फरम अतर बझत-बझत िदन कतrsquo गल स ोक ई खोआय रामायण सनला क क िदन भय गल
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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56नरक िनवारण चतद रशी भखल भिर िदन िदन िबित गल नरक िनवारण लय हम रहलह साझम मिदर िवदा सभ भल दगा रपजा लगम आयल िसगरहार कर चलती भल मािट कािट गोबरस नीिप कय भोर-भोर फल लोढ़ि लल सर ती पजाक समय बर अशोकक-गाछ-पात गोलीक लल बो -बोन महआक फरक लल घिम-घािम अयलह भल-भर अ ीक बीया तलहानीम दय कय त आ ओकर तलक खएल क ली िमरचाइक फरम अतर बझत-बझत िदन कतrsquo गल स ोक ई खोआय रामायण सनला क क िदन भय गल
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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पछल ल िकएक निह अयलह मा र साहब होइत छल बखा र जाइतह हम भीिग बखा रम जायब अहा भीिग गमीरम लागत ल-गमीर आrsquo जाड़क शीतलहरीम हाड़-हाड़ होइत जायब यौ बौआ होइत अिछ ई तीिनयटा ऋत सालम पढ़ाई-पढय किहया जायब यौ
6 स त िशकषा स त भाषा िशकष भवताम सव रषाम हाद रम ागतम नमो नमः
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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स तम अ तम सरला भाषा स त सभाषणम इतोिप सरलम वयम सव र अिप ण य न िन जीव स त उपयोगम क रम श वः आग वयम एदानीम स त सभाषण अ ासम कम रः आर मम पिरचय वदािम मम नाम गज ः भवतः नाम िकम (प) भव ाः नाम िकम(स ी) उि त वदत मम नाम िकम मम नाम ल ीः ीःलतारमा ीित भा ाित मम नाम रामः ामःराज ः भवतः नाम गज ः समीचीनम भव ाः नाम िकम मम नाम र ल ी न रा ल ीः मम नाम रा ल ीः बह समीचीनम स तण थ पिरचयः करणीयः इित भवतः जञातवतः उि त आग त सः उदयनः सः शिशधरः सः कः
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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सः उदयनः सः शिशधरः उ मम अिभनयम कव रत वदत सः ी अरिव ः सा ीमा सः कः सा का सः ी अरिव ः सा ीमा सः कःसा का सः रामःसा ि या का ी मा सा ी मा तत फलम तत प कम तत क फलकम तत िकम िकम प कम िकम वातायनम एषः मजनाथः सः उदयनः एषः कः सः कः एषा ि या सा ीमा एषा का सा का एतत प कमउप मक तम तत क फलकमफलम एतत िकम तत िकम एषः(प)एषा(स ीिल)एतत(नपिल)- लग व क हत सःसातत- दर व क हत इदानीम अहम एकम एक व दश रयािम एतत िकम तत उप म तत पण रम इदानीम भवतः एकम एक व दश रयत एतत िकम एतत िकम प त
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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सव र अि यतकम क अि अ अि वायः सव र अि जलम क अि अ अि भवतः वाहनः क अि त अि सभािषतम स त सािह सभािषतानाम िनतराम विशष म अि सि भािषतम सभािषतम उ मम वचनमव सभािषतः अपार जीवना भवः सभािषतष िनिहतः भवित वयम इदानीम एक सभािषतम ः उ म व िस ित काया रिण न म रथः निह स िसह िवशित मख मगा
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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वयम इदानीम यत सभािषतम तव ः त अथ रः एवमि म ः य म न करोित चत िकमिप फलम न िस ित कवलम इ ाः सित चत काय रम न िस ित िसहः अ त बलवानः अि सः मगराजः अि तथािप िसहः करोित चतव आहार ा ोित मगः आग यमव िसह मख न पतित न कम रः चत िकिचदिप फलम न िस ित वयमिप अव कम रः कथा अहम इदानीम एक कथा वदािम लघ कथा सरला कथा अि स त कथा व न भाषा ासः शी म भवित भवताः सावधा न कथाम णवत एकः काकः अि सः काकः िषतः अि त बह िपपासा भवित जलम पात म इित इ ा भवित काकः जल अवषण किरित अ प ित त प ित सव र प ित क िप जल नाि काकः अग-अ ग ित दर एक घट प ितकाक बहसतोषः भवित सः घट समीप ग ित घट उपिर उपिवशित प ित घट जलम अि परत जलम अि काकः जलम पातम न श ोित िक करोिम-इित िचतयित सः काकः बि मानि सः अ ग ित िशलाख म आनयित घट परयित पनः ग ित िशलाख म आनयित परयित एवमव बहवारः करोित जलम उपिर-उपिर आग ित जल बिहः आग ित काक बहसतोषः भवितसः जल िपबितआन न जल िपबित अन र दर ग ितकाकः चतरः अि खलचतरः काकः कथायाः अथ रः जञातः याण-गीतम पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः पद पद द त त दश म गणः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः गायित दश भिक गीत त ता रकषकः ह अि शोिभतः ि वािण रकः जः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः म क लिपत च नः ह अि शस ः यतः दय वसित वीरता श भवित कषयः पद धरित वध रत भारतीय वीर सिनकः
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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िसि र (अ वतरत)
7िमिथला कला-िच कला
प ी पजा गौरी पजा अिरपन
िपठारस ि भज बनाऊ ि भज पथवीक तीक अिछि भजक ऊपर दटा आर ि भज बनाऊओकर चा कात िब ज िहमकणक समान होयबनाऊम म अ क ि कोणस आऽतीन टा र िब य गौरी य बनाऊ को बख रक माघ मासक मकरस ाितस अिगलामाघ मासक मकरस ाित धिर िववाहक बाद स ीगण गौरीपजन करत छिथ सीताजीक गौरी पजनक चच र बा ीिक रामायणम छकनीचा हमर माक बनाओल ई िच अिछ
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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(अ वतरत)
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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8बालानाकत-
डाकरौिह य मगध दशम अशोकक िपता िबि सारक रा छल सपण र शाित ा छल मदा एकटा डाक रौिह यक आतक छलओकर िपता रहय डाक लौहखर मरत-मरत ओrsquo किह गल ज महावीर ामीक वचन निह सनय आrsquo जौ कतओ वचन होय त अ न कान ब कrsquo लय अ था बबा रदी िनि त होयत रौिह य मा पाइ बला क लटत छल आrsquo गरीबक बटत छलतािह ार गामक लोक ओकर मदित करत रहय आrsquo ओrsquo पकड़ल निह जा सकलछल एक बर त ओrsquo अ न सगीक सग वािटकाम पाटिलप क सभस पघ सठक पतोह मदनवतीक अपहरण कय ललक जखन ओकर पित फल लबाक हत गल रहय जखन ओकर पित आयल त रौिह यक सगी ओकरा गलत जानकारी दय मम दय दलकक ओकरा बाद सभ सठक प क िववाह रहयबराती जखन लौिट रहल छल तखन रौिह य सठानी म रमाक भष ब लक आrsquo ओकर सगी न रक बिन गलनकली न रक जखन नाचय लागल तखन रौिह य भीड़म कपड़ाक साप चड़ि दलक रौिह य गहनास लदल वरक उठा िनप ा भय गल राजा शहरक कोतवालक बजलकओrsquo त रौिह यक पकड़बाम असमथ रता कएलकआrsquo कोतवाली छोड़बाक बातो कएलक म ी अभयकमार पाच िदनम डाक रौिह यक पकड़ि कय अनबाक बात कहलक राजा ततक तामसम छलाह ज पाच िदनका बाद डाक रौिह यक निह अनला उ र अभयकमारक गरदिन कािट लबाक बात कहलि
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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िबना चोरीक माल बरामद क आrsquo िबना िच ासीक एकरा कोना फासी दल जायरौिह य मौका दिख कय गहार लगलक ज ओrsquo शािल गामक दगा र िकसान छीओकर घर पिरवार ओिह गामम छकओrsquoत नगर मिदर दश रनक हत आयल छलततबम िसपाही घिर ललकक राजा ओिह गामम हरकारा पठलकमदा ामीण सभ रौिह यस िमलल छलसभ कहलकक ज दगा र ओिह गामम रहत अिछ मद तखन कतह बाहर गल छल अभयकमार सोचलक ज एकरास गलती कोना ीकार करबाबीस ओrsquo डाकक नीक महलम कदी बनाकय रखलकडाक महाराज ऐश आरामम डिब गलाह अभयकमार एक िद न डाकक खब मिदरा िपया दलि ओrsquoजखन होशम आयल त चा कातगधव र-अ रा नािच रहल छल ओrsquo सभ कहलकक ज ई परी थीक आrsquo इ रौिह यस भट करबाक हत आबत बला रहिथ रौिह य सोचलक ज राजा हमरा सली पर चढ़ा दलकमदा ओrsquo सभत म ीक पठाओल गबया सभ छल तख इ क दत आयल आrsquo कहलक ज रौिह यक दवताक प म अिभषक होयतकमदा तािहस पिह ओकरा अपन पथवीलोक पर कएल नीक-अधलाह काय रक िववरण दबय पड़तकतखन रौिह यक भलक ज सभटा पाप ीकार कय लयमदा तख ओ दखलक ज दव लोकक जीव सभ घाम-पसी अिछमाला मौलायल छकपर धरती पर छक आrsquoिपपनी उिठ-खिस रहल छकओrsquo अपनप क गणगाण श कए दलकअभयकमार राजाक कहलक ज अहा जौ ओकरा अभयदान दय दबक त ओrsquo सभटा ग बता दत सह भलक रौिह य नगरक बाहरक अपन जगलक गफाक पता बता दलककजतय सभटा खजाना आrsquo अप त ि सभ छल राजा कहलि ज िकएक त ओकरा अभयदान भिट गल छक तािह हत ओrsquo सभ सपदा रािख सकत अिछमदा रौिह य को टा व निह ललकओrsquo कहलक ज जािह महावीर ामीक एकटा वचन सनलास ओकर जान बिच गलकतकरदीकषा लत आrsquo ओकर सभटा वचन सिन जीवन ध करत -------------------------------------------------------
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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9पजी- ब पजी ब पव र म कालम ा ण काय आऽ कषि य व क जाित श ताक हत िनिम रत कएल गल एिह अकम ा णक पजी- ब क चच र कएल जा रहल अिछ को ा णक जाित श ताक हत उतढ़ जानब आव क छलउतढ़ छल सात प षक पिरचय जािह हत एिह ब ीस कलक पिरचय आव क छल-िपता एव माताक िपतामह एव िपतामही आऽ मातामह एव मातामही कर िपतामह एव िपतामही आऽ माता एव मातामही कर िपता आऽ एिह ब ीस पव रजस िववाहयो ि सातम पड़बाक चाही एिह मम ोि ययो आऽपजीब णी भय गल ज पजीब निह छलाह स जएबार भलाह उतढ़म ोि य मा पकषम पाच पीढ़ी आऽ िप पकषम सात पीढ़ी ािग िववाह करत छलाह यो मा ोि यस एिह अथ रम िभ छलाह ज ओऽ लोकिन िप -पकषम सातम पीढ़ीक ाग करत छलाह मदा यो निह करत छलाह ई लोकिन िप पकषम छः पीढ़ी आऽ मा पकषम पाच पीढ़ीक ाह कय िववाह करत छलाह पजीब लोकिन िजनका वशज सहो कहल जाइत अिछमा पकषम चािर आऽ िप -पकषम छः पीढ़ी ािग कय िववाह करत छलाह
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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19 कारक गो 34 कारक मल आऽ 243 कारक मल ामम ई सभ िवभ छल पनः कम रका क आधार पर सामवदी आऽ श यजव रदी ा णक द गोट उ ा रधर िवभाजन मशः छ ो आऽ वाजस य ा णक पम बनल रहल
(अ वतरत)
10िमिथला आऽ स त- काम र िसह स त िव िव ालयक ासािगकता िमिथला आऽ स तक सबध ब परान अिछ षड दश रनम चािर दश रनक ारभ एतयस भल वाजस यी आऽ छादो क पम द गोट विदक शाखा अख ओतय अिछ मदा नाम मा क िमिथलाम कतोक लोक भटताह ज मा िववाह कालम वाचसनय आऽ छदो क नमस पिरचय ा करत छिथ बीच राितम पता चलत छि ज वर छादो छिथ आऽ स ीगणम शोर उठत अिछ ज आबत द िववाह होयत-ब समय लागत वाजस यी आऽ छादो मशः श यजव रद आऽ सामवदक शाखा अिछ स हम सभ िबसिर गल छी काया रलयक काया रवशात
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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हम इिदरा गाधी शनल सटर अऑफ आटस र गलह त वद पर एक गोट डीवीडी दखबाक अवसर ा भलअख ओड़ीसामहाराष करलकणा रटकआ ऽ तिमलनाडम विदक शाखा जीिवत अिछ मदा अपना अिहठाम शाखा रिहतह नामोस अथो रस अनिभजञता किवकलग कािलदास स त िव िव ालयक ापना धानम ी नरिस ा रावक यास रामटकमहाराष म खजल अ ाविधम ई िविव सपण र महाराष म वषा रविध स त सभाषण िशिवर चला रहल अिछ िशशक हत 23 खडम िकताब छपलक अिछजखन की एकर भवन अखन बिनय रहल अिछ कािसस त िविव दिरभ ा बहत रास स त-मिथली का क उ ार कएलक मदा आब जा कय एकर योगदान सालम एकटा पतरा छपब धिर सीिमत भय गल छक- आ ऽ ई िव िव ालय पचाग सहो अपन गणनाक हत िववादम पड़ि गल अिछ मदा एिह अकस हम एकर रचना क कएल गल काय रक िववरण दब ारभ कएल छी िव िव ालय ारा 20 सालस ऊपर भल जखन स त- ाकत दिसल बयना स यकत नाटक सभक आलोचना क स रण कािशत भलज भाषा िम णक कार जिहना ई स तक तिहना मिथलीक रचनाम पिरगिणत होइत अिछभावो कक लल गीतरािशक रचना कोमलकात िमिथलाभाषिहम िनब भल िव िव ालय ारा पिहल सपािदत थ ोितरी र ठाकरक ध रसमागम अिछ ध रसमागम तरहम शता ीम ोितरी र ठाकर ारा रचल गल ोितरी र ठाकर ध रसमागमम मिथली गीतक समावश कएलि ई हसनक कोिटम अबत अिछमिथलीक अिधकाश नाटक-नािटका ीक क अथवा हनकर वशधरक चिरत पर अवलिबतएव हरण आिक यबर कथा पर आधािरत छल मदा ध रसमागमम साध आऽ हनकर िश म पा अिछ ध रसमागम सभ पा एकस-एक धहो र छिथतािह हत एकर नाम ध रसमागम सव रथा उपय अिछ हसनक सगीतक सहो कहल जाइछतािह हत एिह म मिथली गीतक समावश सव रथा समीचीन अिछएिहम स धारनटी ातकिव नगरमतागारसरति याअनगसनाअस ाित िम बधवचकमलनाशक आऽ नागिरक म पा छिथस धार कणा रट चड़ामिण नरिसहदवक शि करत अिछफर ोितरी रक शि होइत अिछ एिहम एक कारक एबसिडरटी अिछज िनतात आध िनक अिछज लोच छक स एकरा लोकना बनबत छक िव नगर स ीक अभावम चारी छिथिश ातक सग िभकषाक हत मतागार ठाकरक घर जाइत छिथ त अशौचक बहाना भटत छि िव नगर िश ातक सग िभकषाक हत सरति याक घर जाइत छिथ फर अनगसना नामक व ाक लय कय ग -िश म मािर बजिर जाइत छि फर ग -िश अनगसनाक सग अस ाित िम क लग जाइत छिथ त ओतय िम जी लपट िनकलत छिथ
(अ वतरत)
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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11भाषा आऽ ौ ोिगकी (क टरछायाकनकीबोडरटकणक तकनीक) थम भागम दवनागरी िलिपक रोमन टाइपराइटरपर कोन टाइप करी- पिह wwwbhashai ndi a com पर जाकय िह ी I ME V 5 डाउनलोड क एिह ो ामक अपना क टर पर इ ॉल क फर क ोल पनलम रजनल आऽ ल ज पर जा कय ल ज टबक दबाऊ दख ज कॉम िस पट िटक कएल छक की निहनिह छकत क आऽ क टर तािह लल ज ज कहत अिछ स क एकरा बाद ल ज टबक आऽ िडट क दबाऊफर ओतय एड ि क क आऽ ओतय ल ज म िह ी आऽ कीबोडर म HI NDI I NDI C I ME 1 V 5 1 [ ] सल कय अ ाइ दबाऊ क टरक री ाट र क आब वडर डो मट खोलबाया Al t Shi f t+ क एक द बर सि िलत दबला उ र H कीबोडर आयतअथवा नीचा ल जक़ ि क क आऽ िह ी सल क कीबोडरम िह ी t r ansl i t er at i onक सल क आब राम टाइप करबा लय r aama टाइप करय करत क टाइप करबाक हत k दबाऊ आऽ माउसक लफट बटन ि क क अ था िसफट आिक एटर दबला पर हलत उड़ि जायत
(अ वतरत) 12रचना िलखबास पिह
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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सािह क द िवधा अिछ ग आऽ प छ ोब रचना प कहबत अिछ-अ था ओऽ ग थीक छ मा भल-एहन रचना ज आन दान करए छ द कारक अिछमाि क आऽ वािण रक वदम माि क छ अिछ पिह माि क छ पिरचय िलय एिहम अकषर िजनती मा होइत अिछ हलतय अकषरक निह गानल जाइत अिछ एकार उकार इ ािद य अकषरक ओिहना एक माि क गानल जाइत अिछ जना सय ाकषरक सगिह अ स ह क सहो एक माि क गानल जाइत अिछि माि क को अकषर निह होइछम तीनटा िब यािद राख- 1हअलतयकत अकषर-0 2सय अकषर-1 3अकषर अ स ह -1 क आब पिहल उदाहरण दख ई अरदराक मघ निह मानत रहत बरिस क=1+5+2+2+3+3+1=17 मा ा आब दोसर उदाहरण दख प ात=2 मा ा आब तसर उदाहरण दख आऽब=2 मा ा आब चािरम उदाहरण दख िस पट=2 मा ा म विदक छ सात अिछ-गाय ीउि क अ प बहतीपङ िक ि प आ ऽ जगती शष ओकर भद अिछ अितछ आ ऽ िव छ क अकषरस िच ल जाइत अिछ यिद अकषर परा निह भलत एक आिक द अकषर क पादम बढ़ा लल जाइत अिछय आऽ
व कर सय ाकषरक मशः इ आ ऽ उ लगा कय अलग कल जाइत अिछ वर म=वरिणयम ः= सवः गण आ ऽ वि क अलग कयक सहो अकषर पर कय सकत छी ए = अ + ई ओ = अ + उ ऐ= अ+ए =आ+ए
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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औ=अ+ओ =आ+ओ
(अ वतरत) 13आऽ अतम वासी मिथलक हत अ जीम VI DEHA MI THI LA TI RBHUKTI TI RHU T(आगा) Of t he ages t hat f ol l owed t he age of sub -men or pr i mi t i ve men t he r emai ns ar e so scant y i n I ndi a t hat much cannot be sai d about any r egi on especi al l y t hat of Mi t hi l a whi ch has been so f ar pr act i cal l y r emai ned whol l y unexpl or ed Ther e i s a gr eat pauci t y of mat er i al t o el i mi nat e t he ` Pr e -Vedi c i nhabi t ant s of Mi t hi l a The var i ous t ypes of skul l s t hat wer e di scover ed at t he si t e near Dar bhanga Rai l way St at i on whi ch i s cal l ed lsquoHar ahi rsquo i e t he si t e of bones ( ) r emai ned uncl assi f i ed and unst udi ed Th er e i s a pond t her e i n t he name of lsquoHar ahi rsquo Al l t hat i s possi bl e i n t he pr esent st at e of our knowl edge i s t o t ook f or war d t o t he st udy of some appar ent l y pr i mi t i ve cast es and t r i bes of Mi t hi l a As ear l y as t he 5t h cent ur y ADsever al t r i bes made up t he Vaj j i an Conf eder acy and one of t he most i mpor t ant of t hem was Li chchhavi s who was hel d f or a l ong t i me t o be of f or ei gn st ock The names of ot her i mpor t ant ones ar e ment i oned i n t he Jyot i r i svar a s Var nar at nakar a They ar e Tat ama Dhanukha Goar a Khat be A mat a et c I n t he ear l i er par t of Sat apat ha Br dhmana i t i s ment i oned t hat Ki ng Vi degh Mat hawa car r i ed Agni i n hi s mout h and he moved f r om Sar aswat i i n t he Punj ab wher e t he ki ng dwel t t o ) Sadani r a dr yi ng up al l t he r i ver s He di d not however bur nt Sadani r a The Br ahmanas di d not cr oss i t t her ef or e t hi nki ng i t has not been bur nt over by Agni Vai svanar But when Mat hava r eached t he Sadani r a he asked t he Agni wher e wi l l be hi s dwel l i ng and t he r epl y was t hat he shoul d l i ve t o t he East of Sadani r a However i t i s f act t hat Ayodhya and Vi deha wer e l ong uni t ed and t hei r Ki ngs wer e of t he same t r ee I t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a Ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha count r y r ecei ved Vedi c cul t ur e l ong bef or e t he t r i ne of t he compi l at i on of t hi s Br ahamana I n Br i haddr apyaka Upani shad whi ch f or ms a par t of t he Sat apat ha Br ahmana Samr at Janaka i s ment i oned as a gr eat pat r on of Vedi c cul t ur e and i t i s sai d t hat t he Vi deha Br ahmanas wer e super i or t o t he Kur u
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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Panchal as i n t he Upani shadi c phase of t he devel opment of vedi c cul t ur e The vedi c Ar yan cul t ur e has t aken i t s r oot l ong ( ) bef or e t he Br ahmana age most pr obabl y i n t he ear l y Samhi t a age of t he Ri gveda The Yaj ur veda Samhi t a ment i ons t he f amous cows of Vi deha The Vedi c si t es wer e unknown t o t he i nhabi t ant s of Mi t hi l a Mat hava Vi degha s pr i est Gaut ama Rahugana i s cr edi t ed i n t he Sat apat ha Br ahmana wi t h t he di scover y of t he Mi t r avi nda sacr i f i ce whi ch i s f ur t her sai d t o have been r evi ved by Emper or Janaka t hr ough Yaj naaval kya Besi des ear l i er st i l l Nami Sapya Ki ng of Vi deha Vai deha( -Raj a i s hel d up as a memor abl e exampl e of a monar ch)
who successf ul l y per f or med el abor at e sacr i f i ces and t her eby r eached heaven As t he name of t hi s Ki ng appear s i n sever al passages i n t he Ri gv eda ver y ear l y per i od i n t he devel opment of Vedi c Cul t ur e i n I ndi a Ri g Veda1 53 7 says t hat Nami was t he f r i end and associ at e of I ndr a i n quar el l i ng t he Asur a Naai uci i n t he f i ght wi t h Namuci I ndr a pr ot ect ed Nami Sapya The pr i est Gaut ama Rahugana i s one of t he i mpor t ant Ri shi i n Ri gved I t may be not ed t hat t he Br ahmani c cul t ur e must have made a ver y r api d pr ogr ess I n t he count r y t o j ust i f y i t s descr i pt i on i n t he l at t er par t of t he Sat apat ha Br ahmana as t he cent r e of i nt el l ect ual act i vi t y of t he age The Mahdbhar at a at t est s t hat t he Vedi c l or e was as popul ar i n t he East as anywher e el se I n t he Shant i Par va and i n t he Br i hadar anyaka Upani shad t he aut hor shi p of Sukl a Yaj ur veda i s ascr i bed i n cl ear t er ms t o Yaj naval kya Vaj asaneya who bel onged t o Mi t hi l a Fr om a per usal of al l t hese t hi ngs i t becomes cl ear t hat Mi t hi l a f i gur es pr omi nent l y i n Anci ent Hi st or y f r om t he ver y begi nni ng of t he Vedi c per i od Mi t hi l a was vi si t ed by Vi degha Mat hava and hi s f ol l ower s and pr obabl y i t s mar shes and j ungl es wer e cl ear ed and i t s soi l was cul t i vat ed and a gr eat and power f ul ki ngdom was f ounded Vedi c Mi t hi l a knew ot her ki ngs t oo such as Nami Sapya Ri gveda ( 1 53 7 and Par Ahl ar a Ni mi Vai deha who I S r epor t ed i n ) cer t ai n Pur anas t o have f ounded t hi s l i ne of Ki ngs i n Mi t hi l a i s per haps a l at er name of t he ki ng of Ki ngs At any r at e Vi degha Mat hava shoul d be r egar ded as t he ear l i est known Ki ng i f not t he f ounder of t he Vi deha ki ngdom and of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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l i ne of Vai deha Janaka I n cour se of t i me i t seems t hat a conf eder acy of ki nder ed peopl es known as t he Kosal a Vi deha occupyi ng a posi t i on no l ess i mpor t ant t han t hat of t he Kur u Panchal as gr ow up at t he t i me of t he Redact i on of t he Br ahmana The Ki ngdom t hus f ounded by t he Vedi c Mat hava was i n cour se of t i me r ul ed by t he Vedi c Samr at Janaka t he cont empor ar y of Ar uni and Yaj naval kya and Ashvapat i a ki ng of t he Kekayas Maj aj anaka I I 12 t h cent ur y BC rsquos cour t was ador ed wi t h t he phi l osopher s of Kosal a and Kur u -Panchal a such as Ashval a Jar at kar ava -Ar t habhoga Buj j ya Lahyayanani Vshast a Chakr ayana Kahoda Kausi t akeya Gar gi Vachakuar i Uddal aka Ar uni and Vi degha Sakal aya Yaj f val kya Vaj aseneya who was a pupi l of Uddal aka Ar uni I n t he Mahabhar at a t he Mi t hi l a Ki ng i s sai d t o have si ded wi t h t he Dur yodhana because he had l ear nt t h e sci ence of f i ght i ng wi t h mace f r om t he l at t er Bhi ma and Kar na ar e sai d t o have conqur ed Mi t hi l a One Kar al a Janak made a l asci vi ous at t empt on a Br ahmi n mai den l eadi ng t o t he over t hr ow of t he monar chy and t hat was f ol l owed by t he r i se of a r epubl i c t he Vaj j i an conf eder acy The Mahabhar at a and Ramauyana ment i ons a gr eat bat t l e bet ween Pr at ar dana Ki ng of Kasi Janaka Ki ng of Mi t hi l a The Vaj j i an conf ede r acy wer e t he of f spr i ngs of a queen of Kasi The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i pur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her n most par t s of t he Madhubani Sahar sa and Pur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t h e r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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St at i on on t he I ndo-Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r o nt i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he boundar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween V i deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of Anga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m away as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyas r i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t uat ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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AngaThe Kausi ki i s one of t he most anci ent r i ver s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour s e of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal a nd pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i m es The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jaya nt a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t hat of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of Asi a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i was al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed) Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gave hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er whi ch i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common p r oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d I f i t enshr i nes
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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any hi st or i cal t r ut h i t mi ght mean t hat t he r ef or med Br ahmani sm passed f r om t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha The Vi deha ended on t he west by t he Si t amar hi Muzaf f ar pur andVai shal i di st r i ct s on t he east by t he Kosi and t he Mahananda r i ver s i n t he sout h by t he Ganges and on t he nor t h by t he l ower r i dges of t he Hi mal ayas I t i ncl udes t he f ol l owi ng ar eas -Nor t h Bi har excl udi ng t he Sar an r egi on and t he Champar an -Muzaf f ar pur r egi on i e t heMadhubani Dar bhangaSamast i p ur di st r i ct s t he Begusar ai di st r i ct and Ar ar i a sub -di st r i ct t he Sahar sa di st r i ct t he npar t of t he Bhagal pur di st r i ct Khagar i a di st r i ct and t he Pur nea and Kat i har and t he Nepal ese Ter ai cont i guous wi t h t he nor t her nmost par t s of t he Madhubani Sahar sa and P ur nea The anci ent most name f or t hi s r egi on avai l abl e i n l i t er a t ur e i s Vi deha I t i s possi bl e t hat a smal l t r act of t he Si t amar hi di st r i ct mi ght have f or med par t of t he st at e of Vi deha and not of Vai sal i dur i ng t he r ei gn of Si r adhwaj a Janaka The t r i be whi ch i nhabi t ed t he ar ea east of t he Gandaka t he Vi dehan st at e wi t h i t s capi t al at Mi t hi l a usual l y i dent i f i ed wi t h Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai si t uat ed at a di st ance of 14 mi l es f r om Jaynagar Rai l way St at i on on t he I ndo -Nepal bor der and Vi deha as a geogr aphi cal t er m whi ch i ncl uded t he Vai sal i st at e al so al ong wi t h t he Vi deha st at e wi t hi n i t s bor der s I t was i n t hi s l ast sense t hat Kundgr ama -near Vai sal i t he bi r t hpl ace of Mahavi r a i s pl aced i n Vi deha and t hat t he mot her s of Mahavi r a and Aj at asat r u whi ch wer e t he si st er and daught er r espect i vel y of Chet aka t he Li chchhavi l eader cf Vai sal i ar e cal l ed Vi dehadat t a and Vedehi r espect i vel y Ther e i s no cont r over sy what soever wi t h r egar d t o i t s nor t her n and sout her n f r ont i er s The Sadani r a r i ver act ed as t he bo undar y bet ween Vi deha or Vai sal i and i t s west er n nei ghbour Kosal a but i t s i dent i f i cat i on has been a mat t er of some di sput e I t i s i dent i f i ed by t he I ndi an l exi cogr apher s wi t h t he Kar at oyas moder n Kur at e whi ch f l ows t hr ough t he Bogr a di st r i ct i n Bangl adesh but t hi s seems t o be t oo f ar east On t he gr ound t hat t he Mahabhar at a di st i ngui shes t he Gandaki f r om t he Sadani r a i t i s hel d t hat t he Sadani r a was t he Rapt i But i t i s t he Gandaki -t he Kondo chat es of t he Gr eek geogr apher s The Sadani r a f l ows f r om t he nor t her n Hi mal aya mount ai ns and f or med t he boundar y bet ween Kosal a and Vi deha and i t s wat er s ar e never exhaust ed Fr om t he bank of t he Gr eat Gandak t o t he f or est of Champa t he count r y i s cal l ed Vi deha al so known as Ti r abhukt i Thi s name i s f ound some of t he
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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Basar h seal s as one of t he pr ovi nces of t he Gupt a empi r e Pur nea seems t o have been t he east er nmost di st r i ct of Vi deha or Ti r abhukt i and i n t hat case t he Kosi or Mahananda woul d nat ur al l y f or m t he boundar y bet ween Vi deha and Pundr a The anci ent ki ngdom of An ga does not seem t o have ext ended nor t h of t he Ganges because t her e i s no cl ear i ndi cat i on of t hi s i n anci ent l i t er at ur e The f or est i n whi ch Ri shyasr i nga son of Kasyapa Vi bhapdaka l i ved i s sai d t o have bor der ed on Anga and t he whol e of t hi s quai nt st or y t hat Ri shyasr i nga bei ng begui l ed by t he cour t esans of Mal i ni i nt o a boat and br ought down t he r i ver t o t he capi t al of Anga i mpl i es t hat he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga f or no embassage was sent t o any ot her ki ng f or per mi ssi on t o br i ng hi m awa y as when Dasr at ha pai d a speci al vi si t t o Lomapada t o i nvi t e t he Ri shi s at t endance at Ayodhya t o per f or m t he sacr i f i ce whi ch was t o bl ess t he ki ng wi t h a son The Epi cs has no r ef er ence t o t he ef f ect t hat Ri shyasr i nga s her mi t age l ay i n Anga I t was si t ua t ed on t he Kosi r i ver near some mount ai n Dasar at ha s vi si t was necessi t at ed by t he f act t hat Ri shyasr i nga happened t o he t he son -i n-l aw of t he Anga ki ng and not be cause he was l i vi ng wi t hi n t he t er r i t or y of Anga The Kausi ki i s one of t he most anci ent r i v er s of I ndi a I t i s f r equent l y ment i oned i n t he Epi cs and t he Pur anas I t has ever been a shi f t i ng r i ver i t s pl aygr ound bei ng t he ar ea bet ween t he r i ver Mahananda i n t he di st r i ct of Pur nea on t he east and t he r i ver Bal an i n t he ol d di st r i ct of Dar bhanga on t he west Kosi i n some r emot e per i od j oi ned t he Mahananda t hr ough t he r i ver Panar al so cal l ed t he Par man near Ar ar i a The bel i ef of t he l ocal peopl e i s t hat at some bygone t i me t he Kosi used t o f l ow al ong t he cour se of t he Panar t hi s r i ver t he Panar al so i n i t s shor t cour se t hr ough t he Nepal ese t er r i t or y i s cal l ed t he Bur hi ol d Kosi The Buddhi st ( ) concept i on of Vi deha di f f er f r om t he above because t he Buddhi st s ment i on Vaj j i and Vi deha as t wo di st i nct geogr aphi cal and pol i t i cal ent i t i es But somet i mes t hey i nt er -change Vai sal i and Vi deha Aj at ashat r u son of a Vai sal i pr i ncess i s cal l ed Vai dehi put r a i n Buddhi st l i t er at ur eThe Tai t ar i ya Samhi t a of Yaj ur veda ment i ons t he cows of vi deha as f amous i n I ndi a i n t he Vedi c t i mes The comment at or of t he Tai t ar i ya Samhi t a expl ai ns t he adj ect i ve Vai dehyah -pl ur al of Vai dehi by vi shi sht a dehasambandhi nyah -havi ng spl endi d bodi es t he por t i on t r ansl at ed by Kei t h i s -I ndr a sl ew Vr i t r a f r om t he head of Vr i t r a came out cows t hey wer e of Vi deha behi nd t hem came t he bul l Appar ent l y cows of Vi deha
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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wer e especi al l y f amous The r egul ar geneal ogy of t he Janaka dynast y of Vi deha does not go beyond t he Mahabhar at a War Ni mi Vi deha was t he f ounder of t he Vi dehan st at e and i t s capi t al t own cal l ed Jayant a and hi s son Mi t hi Janaka Vai deha as t h at of Mi t hi l a ci t y The co -oper at i on of Gaut ama -a pr i est l y dynast y was r eadi l y avai l abl e t o t he f ami l y I t appear s Jayant a was soon abandoned i n f avour of a mor e st r at egi c pl ace Mi t hi l a The Pur anas ment i on Jayant a and Mi t hi l a as t he ear l y and l at er capi t al s of Vi deha The Buddhi st l i t er at ur e does not know Jayant a but speaks of Mi t hi l a onl y The Tr i pi t aka comment ar i es st at e t hat Vi dehar at t ha was col oni sed by t he i nhabi t ant s who wer e br ought by ki ng Mandhat a f r om Pubbavi deha t he east er n sub -cont i nent of As i a pl aced t o t heeast of Mount Sumer u Thi s Mandhat a who was at Raj agr i ha The Buddhi st t r adi t i on pr ovi ded i n t he Di gha t he di vi si on of I ndi a among t he sons of Manu says t hat t hi s count r y was di vi ded i nt o seven pol i t i cal uni t s and Renu son of Di sampat i w as al l ot t ed Mi t hi l a i n t he count r y of t he Vi dehas Mi t hi l a was f ounded by Mahagovi nda t he st ewar d of ki ng Renu Di sampat i and Renu wer e ki ngs or chi ef t ai ns i n Banar as or ki ng of t he Kur us ar e r ef er r ed t o appar ent l y as ki ngs of Banar as at Di pavamsa The Vi dehan st at e was f ounded by Ni mi Vi deha son of I kshvaku who al so f ounded a t own cal l ed Jayant a He dwel t i n a t own f amed as Vai j ayant a or Jayant a Thi s t own was si t uat ed near t he ashr ama of Gaut ama and al so near t he Hi mavat mount ai n Ni mi i nst i t ut ed a sacr i f i ce t hat was t o l ast f or a t housand year s and r equest ed Vasi sht ha t o pr esi de Vasi sht ha sai d t hat he had al r eady been engaged by I ndr a i n a sacr i f i ce whi ch woul d l ast f or f i ve hundr ed year s and asked hi m t o wai t f or t he per i od Ni mi i n t he meant i me empl oyed Gaut ama and ot her Ri shi s f or hi s sacr i f i ce On t he compl et i on of t he sacr i f i ce of I ndr a Vasi sht ha hast ened t o Ni mi but f ound Gaut ama and ot her s He cur sed Ni mi t hat hencef or t h be body -l ess vi ( -deha Ni mi cur sed Vasi sht ha i n r et ur n and bot h abandoned) t hei r human bodi es Ni mi s dead body was pr eser ved i n oi l and scent s t i l l t he compl et i on of t he sacr i f i ce The sages t hen agi t at ed hi s body and consequent l y a boy was bor n who was cal l ed Janaka because of bei ng sel f -bor n Vi deha because of bei ng Mi ni Vi deha s son and Mi t hi because of hi s bi r t h f r om agi t at i on-mant h- t o chur n A gr eat sacr i f i ce of t he gl or i ous Ni mi t he ki ng of t he Vi dehas i s r ef er r ed t o i n t he Bhagavat a The Vedi c t ext s know of a ki ng of Vi deha Nam Sapya i s nowher e i ndi cat ed as t he f ounder of t he Vi dehan r oyal
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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f ami l y Ni mi has been ment i oned at sever al pl aces i n t he Mahabhar at a but gener al l y hi s t er r i t or y i s not st at ed At one pl ace he has been cal l ed a Vai deha whi ch r emoves t he doubt wi t h r egar d t o hi s t er r i t or y Ther e i t i s st at ed t hat he gav e hi s ki ngdom t o t he Br ahmanas The Vi dehan dynast y bei ng a br anch of t he I kshvakus i s cal l ed t he sol ar dynast y who di d not eat meat dur i ng t he mont h of Kar t i ka We ar e not qui t e sur e i f t hi s Ni mi i s t he f i r st ki ng of t he dynast y or t he penul t i mat e sover ei gn who i s f r equent l y ment i oned i n Buddhi st l i t er at ur e Sadani r a she t hat i s al ways f i l l ed wi t h wat er i s mor e pr obabl y t he Gandaki Agni Vai svanar a t he f i r e t hat bur ns f or al l men f i r e whi ch i s t he common pr oper t y of al l men not sacr i f i ci al f i r e but f i r e i n i t s or di nar y ever yday use appl i ed t o human want s The pr i meval f or est s f r om t he Sar asvat i t o t he Sadani r a and t her e t he cour se of t he col oni si ng Ar yas st opped unt i l Mat hava car r i ed Agni t o t he east of t he l at t er r i ver I f Agni Vai svanar a went bur ni ng al ong t he ear t h f r om t he Sar asvat i t o Vi deha Agni bur nt over t he Paur ava t er r i t or y -i ncl udi ng Nor t h Panchal a and t he Ayodhya r eal m t wo of t he most f amous and best cul t i vat ed r egi ons even i n ear l y t i mes -whi ch i s absur d The r ef or med Br ahmani sm passed f r o m t he Bhar at a ki ngdom t o Ayodhya and t hen t o Vi deha Vi degha Mat hava who l ed t he Ar yans f r om t he Sar asvat t t o col oni se Mi t hi l a and hi s gr eat pr i est Gaut ama Rahugana wander ed t hr ough t he nor t her n Hi mal ayan r egi ons t i l l t hey came t o t he upper r eaches of t he r i ver Gandak and l ai d t he f oundat i on of t he Mi t hi l a ki ngdom t o t he nor t h of what f or med t he ki ngdom of Vai sal i Sadani r a f l owi ng f r om t he nor t her n mount ai n al so i ndi cat es t hat t he peopl e comi ng mi ght have passed t hr ough an ar ea f r om whi ch i t coul d see cl ear l y t hat t he r i ver came f r om t he nor t her n mount ai n Mor eover t her e ar e pl aces i n t he nor t her n par t of t he Champar an r egi on Janki gar h el even mi l es t o t he nor t h of Laur i ya Nandangar h -whi ch ar e associ at ed wi t h t he r ul e of t he Janaka dynast y Thi s t r adi t i on may l end suppor t t o t he supposi t i on t hat Vi degha Mat hava mi ght have pr oceeded t o Vi deha t hr ough t hi s r egi on The wor d Janaka has a r ef er ence t o t he t r i be j ana and t he best or t he l eader of t he j anas was cal l ed Janaka Thus Vi degha Mat hava who l ed t he p ar t y mi ght be cal l ed a Janaka I n t he Buddhi st t r adi t i on t he f ounder of t he r oyal l i ne of Vi deha i s Makhadeva who i s r epr esent ed as t he ki ng of Mi t hi l a For successi ve per i ods of 84000 year s each he had r espect i vel y amused hi msel f as pr i nce r ul ed as vi cer oy and r ei gned as ki ng He one day asked hi s bar ber t o
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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t el l hi m as soon as he had any gr ey hai r s When many year s l at er t he bar ber f ound a gr ey hai r he pul l ed i t out and l ai d i t on t he ki ng s pal m as he had been r equest ed The ki ng had 84000 year s yet t o l i ve but he gr ant ed t he bar ber a vi l l age yi el di ng one hundr ed t housand and on t hat ver y day gave over t he ki ngdom t o hi s son and r enounced t he wor l d as t hough he had seen t he ki ng of Deat h For 84000 year s he l i ved as a r ecl use i n t he Makhadeva -amhavana and was r ebor n i n t he Br ahma-wor l d Al t hough t he f i gur e 84000 i s mer el y conven -t i onal and has no si gni f i cance t he st or y i s i ncl i ned t owar ds ascet i ci smThe scene of t he f i ndi ng of a gr ey hai r i s mar vel l ousl y scul pt ur ed on a r ai l i ng of t he Bhar hut st upa I n t hi s scene Maghadeva or Mahadeva ki ng of Vi deha i s upset at t he si ght of a gr ey hai r pi cked up f r om hi s head and r esi gns hi s ki ngdom i n f avour of hi s el dest son He i s seat ed on a t hr one t hat r esembl es one of t he moder n f ashi onabl e chai r s Hi s f ace i s cl ean shaven The pr i nce st ands gent l y bef or e hi m The bar ber st ands behi nd hi m wi t h hi s shav i ng pot The Buddhi st t r adi t i on cal l s Makha deva f ounder of t he r oyal l i ne but hi s capi t al i s sai d t o be Mi t hi l a Makhadeva f ounded Jayant a and made a begi nni ng of t he f oundat i on of anot her t own l at er cal l ed Mi t hi l a The Vedi c t r adi t i on f ur ni shed by t he Sat apat ha Br ahmana t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Vedi c account i s pr oved by a f act t hat Got ama i s t he pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s The onl y appar ent di f f er ence bet ween t he account s i s t he one concer ni ng t he name of t he f i r st Vi dehan ki ng t he Pur anas cal l hi m Ni mi t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m Mat hava But t he name gi ven i n t he Sat apat ha Br ahmana i s cl ear l y a pat r onym meani ng son of Mat hu Thus whi l e t he Pur anas cal l t he ki ng by hi s pr oper name t he Sat apat ha -Br ahmana cal l s hi m by hi s pat r onym The sur name of t he ki ng i s t he same i n bot h t he account s - Vi deha i n t he Pur anas and i t s Vedi c f or m Vi degha i n t he Sat apat ha Br ahmana Ni mi t he f ounder of t he Vi deha dynast y was not a son but a descendant of I kshvaku Ni mi was a cont empor ar y of t he r i shi Got ama near whose her mi t age he bui l t a ci t y named Jayant a As no r i shi of t he name of Got ama i s ever i ncl uded by t he Pur anas among t hose pr i maeval sages who wer e t he cont empor ar i es cf Manu and hi s sons Ni mi t he cont empor ar y of Got ama coul d not have been a son of I kshvaku Thus t he i dent i f i cat i on of t he f i r st Vi dehan ki ng of t he Pur anas Ni mi ( Vi deha wi t h t he f i r st Vi dehan ki ng of t he) Vedi c account Vi degha Mat hava i s pr oved by t he f act t hat Got ama i s t he( )
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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pr i est of t hat ki ng i n bot h t he account s No Vi deha ki ng i s ever ment i oned i n t he Pur anas i n connect i on wi t h any ear l y per son or event whi c h means t hat t he Vi deha dynast y di d not exi st i n ear l y t i mes and so coul d not have been f ounded by I kshvaku s son The l i st of t he Vi deha ki ngs i t sel f l ends suppor t t o t hi s Thi s l i st gi ves some 51 names The cer t ai n poi nt wher e a synchr oni sm exi st s i s t he r ei gn of Si r adhvaj a who was a cont empor ar y of Dasar at ha The Pur anas gi ve t he account of onl y t hr ee dynast i es The cer t ai n descendant s of Tr asadasyu ment i oned i n t he Ri gveda such as Mi t r at i t hi Kur u Sr avana and I i pama I t was Bhagi r at ha who l ef t hi s ances t r al ki ngdom on t he west er n conf i nes of t he Punj ab and mar ch i ng hundr eds of mi l es wi t h hi s ar my and ot her subj ect s r eached t he r i ver Ganga whi ch he gave t he name of Bhagt r at hi To t he east of t he Ganga he f ounded a ki ngdom named Kosal a wi t h i t s capi t al at Ayodhya on t he bank of t he Sar ayu a t r i but ar y of t he Ganga The Sar ayu and t he Gomat i t wo of t he chi ef r i ver s of Kosal a wer e named af t er t he t r i but ar i es of t he r i ver Si ndhu The conquest of t he Ganget i c t er r i t or y of Kosal a by Bhagi r at ha was soon f o l l owed by t he conquest of t he r egi on t o i t s east by anot her pr i nce of t he I kshvaku f ami l y named Ni mi Mat hava Mat hava bel onged t o t hat br anch of t he I kshvakus t hat had ear l i er set t l ed on t he banks of t he Sar aswat i He l ef t t he Sar asvat i r i ver and accompani ed by hi s pr i est Got ama Rahugana cr ossed t he r i ver Sadani r a and col oni sed Vi deha Got ama bui l t an ashr ama i n t hi s count r y and Ni mi f ounded a t own named Jayant a near t hat ashr ama Ni mi was succeeded by Mi t hi Janaka who f ounded t he ci t y of Mi t hi l a t hat becam e t he capi t al of Vi deha Some t wel ve gener at i ons af t er Bhagi r at ha of Kosal a and Ni mi Mat hava of Vi deha an I kshvaku pr i nce named Vi sal a who was a sci on of ei t her t he Kosal a or t he Vi deha dynast y f ound a new ki ngdom i n t he vi ci ni t y of Vi deha Thi s ki ngdom was named Vai sal i af t er i t s capi t al whi ch was f ounded by and named af t er Vi sal a Mi t hi Janaka was t he son of Ni mi Vi deha The Bhagavat a Pur ana cal l s hi m Mi t hi l a i nst ead of Mi t hi The Gar uda Pur ana t hough i t gi ves t he geneal ogy of Vi deha ki ngs does not ment i on Mi t hi because due t o t he l oss of some ver ses cl osi ng t he I kshvaku dynast y of Ayodhya and i nt r oduci ng t he Vi dehan l i ne Pr asui l r ut a -a ki ng of Ayodhya f at her of Udavasu -Vl i t hi s son - of t he Vi dehan l i ne The Ramayana makes Mi t hi Janaka t wo ki ngs Mi t hi bei ng son of Ni mi Vi deha i s al so known as Vai deha
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
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Mi t hi i s cel ebr at ed as t he f ounder of Mi t hi l a Jayant a f ounded by Ni mi di d not pr ove t o be a good capi t al and need was f el t t o pr oceed f ur t her nor t h Mi t hi l a i s i dent i f i ed wi t h moder n Janakpur i n t he Nepal ese Ter ai I t i s r egar ded as a sacr ed spot by t he Hi ndus and i s vi si t ed by many pi l gr i ms ever y year I t i s r at her st r ange t hat whi l e i n ot her ki ngdoms capi t al s wer e gener al l y f ounded on t he banks of t he r i ver s Mi t hi est ab l i shed hi s capi t al at Janakp ur i n t he Nepal ese Ter ai so cl ose t o t he Hi mal ayan mount ai ns The pl ai n ar ea of t he ol d Muzaf f ar pur di st r i ct had al r eady been sei zed by t he st at e of Vai sal i f ounded by t he son of Manu So t he Vi dehan st at e f ounded by Manu s gr andson and st r engt hened by hi s gr eat gr andson Mi t hi mi ght est abl i sh i t s capi t al ei t her i n t he ol d Dar bhanga di st r i ct whi ch must have been ver y mar shy at t hat t i me or i n t he sub Hi mal ayan ar ea The hi l l y t r i bes must have been ver y t ur bul ent and hence i t mi ght have been consi der ed exp edi ent t o have t he capi t al t her e An adj ect i ve meani ng val or ous was used f or Mi t hi i n t wo Pur anas may have a r ef er ence t o t he def eat of t he hi l l t r i bes The Hi mal ayan ar ea was consi der ed par t i cul ar l y sacr ed f r om t he poi nt of vi ew of ascet i ci sm or per f or ma nce of r i t es Janaka got i nst r uct i on f r om Chyavana Bhar gava We do not f i nd any di r ect or even i ndi r ect det ai l s about t he successor s of Mi t hi Janaka t i l l we come t o t he t i me of Si r a dhvaj a and hi s br ot her Kusadhvaj a Udavasu he was t he son and successor of Mi t hi Janaka Nandi var dhana was t he son and successor of Udavasu He i s cal l ed pi ous by t wo Pur anas and t he Ramayana Suket u was t he son and successor of Nandi var dhana and i s cal l ed chi val r ous and pi ous He was t he son and successor of Suket u and i s cal l ed pi ous and ver y st r ong and a r oyal sage The anci ent ki ngs who wer e cal l ed or sai d t o have become I ndr as onl y hel d or usur ped t he posi t i on of Hi gh Pr i est of t he t r i be or r eal m i n addi t i on t o t hat of ki ng e g t he Devar aj and Dhar mar aj of Bhut an i t s Hi gh Pr i e st and Chi ef Judge The Epi c -Pur ani c t r adi t i on knows of one Vi deha and one I kshvaku ki ng as Devar aj a and one Vasi sht ha wi t h t he same desi gnat i on One of t he known achi evement s of Devar aj a was hi s get t i ng a bow f r om t he gods who had r ecei ved i t f r om Shi va T hi s was t he bow used by Si va af t er t he dest r uct i on of t he sacr i f i ce of Daksha I t was a r emar kabl e t hi ng and cont i nued i n t he f ami l y of t he Janakas as a gl or i ous her i t age I t was i n t he t i me of Si r adhvaj a Janaka t hat i t was br oken by Rama Br i hadr at ha t he Vi dehan ki ng was a cont empor ar y of ki ng Mandhat r i of Ayodhya
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
I s not a pi ece of cake I f you r e goi ng f or a hi ke
Don t pani c i f you encount er a snake
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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Among t he so unds of t oads and cockr oaches
When one sound appear s di f f er ent Do you need your Gr and ma t o conf i r m you
Thi s i s t he sound of a ser pent
My Vi l l age Jyot i Jha Chaudhar y London UK Gr eat i s my pl easur e When come hol i days I wi t h my f ami l y Al ong t he home way Reach our nat i ve vi l l age Af t er t r avel l i ng a day The Sun i s same t her e But di f f er ent i s i t s r ay Whi ch cr eat es so l ovel y f eel i ngs Maki ng us happy al ways -िसि र -
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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One Janaka Dai var at i of Mi t hi l a got i nst r uct i on f r om Yaj naval kya He was pr obabl y di f f er ent f r om Br i hadukt ha son of Devar at a He i s cal l ed Mahavi r ya by t he Pur anas He i s sai d t o be val or ous One Janaka Dai v ar at i i s ment i oned i n t he Mahabhar at a t he management of whose f at her s sacr i f i ce was t aken by Yaj naval kya He seems t o have f l our i shed af t er t he Bhar at a War Dhr i sht aket u i s st at ed t o be pi ous a def eat er of f oes and a r oyal sage An anci ent ki ng named Dhr i sht aket u i s ment i oned i n t he Mahabhr ar at a but hi s t er r i t or y i s not gi ven Har yaswva i s known t o al l our sour ces and i s t he f i r st r ul er of Vi deha whose name cont ai ns a synonym of hor se Suket u -a good banner and Br i hadr at ha -a l ar ge char i o t eer The Mahabhar at a st at es t hat Rama Jamadagnya def eat ed and ki l l ed many t r i bes t he Vi dehas bei ng one of t hem I f t hi s t r adi t i on has any basi s i n f act i t may mean t hat t he ki ng of Vi deha was def eat ed by Rama Jamadagnya The Vi dehan ki ng def eat ed mi ght h ave been Har yasva or hi s pr edecessor Dhr i sht aket a The Mahahhar at as r ef er s t o a bat t l e bet ween Janaka Mai t hi l a and Pr at ar dana I n t hi s bat t l e t he war r i or s of Mi t hi l a wer e vi ct or i ous The ki ngdom of Pr at ar dana i s not i ndi cat ed her e But t he Mahabhar at a men t i ons hi m at t wo ot her pl aces as t he ki ng of Kasi The Janaka Mai t hi l a who had an encount er wi t h Pr at ar dana mi ght have been Pr at i ndhaka Mahar oman i s t he f i r st of t he t hr eee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman He i s sai d t o be l ear ned Svar nar om an i s sai d t o be pi ous and a r oyal sage Hr asvar oman t he l ast of t he t hr ee successi ve ki ngs who bor e names endi ng i n r oman i s sai d t o be a knower or pi et y and one possessi ng a gr eat soul He had t wo sons and Kusadhvaj a Si r adhvaj t o Sakuni was t he expansi o ni st phase of t he Vi dehan ki ngdom Sankasya was annexed and a br anch l i ne of Vi deha was est abl i shed t her e whi ch i s sai d t o have r ul ed f or f our gener at i ons Af t er Sumat i a cont empor ar y of St r adhvaj a Janaka we do not hear of Vai sal i Vi deha s west er n nei ghbour t he Vai sal i st at e was absor bed by ki ngdomAnot her f eat ur e i s t hat wi t h Si r adhvaj a begi ns an age i n Vi dehan hi st or y i n whi ch t he names of sover ei gns ar e bet t er pr eser ved Si r adhvaj a i s a f amous ki ng of Vi deha f or sever al r easons Hi s adopt ed daught er Si t a was mar r i ed t o Rama cont i nued( )
Videha lsquoिवदहrsquo थम मिथली पािकषक ई पि का 15 जनवरी 2008 (वषर 1 मास 1 अक 2) িরেদহ পািkক পিtকা Videha Maithili Fortnightly e Magazine িরেদহ िवदह Videha িবেদহ
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14A Moonl ess Summer Ni ght Of My Vi l l age
-Jyot i Jha Chaudhar y London UK
Li ght s of t he t housands of st ar s Don t seem enough f or such a ni ght
You mi ss t he moon badl y Who can make t he ni ght br i ght
Wi t hout pr oper t r anspor t at i on Wi t hout suppl y of el ect r i ci t y
Li f e her e i s so di f f er ent Depr i ved of ci t y -l i ke f aci l i t y
A moonl ess ni ght of summer
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Don t pani c i f you encount er a snake
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![@)&$ ;fnsf] P]g g+=...र च छन -१ प र जम क १. स ज प त प र म : (१) स ऐक “स थ सक सञ च ल ऐ, २०७४” ह क छन।](https://static.documents.pub/doc/80x56/606c89c1c4559638265ba446/-fnsf-pg-g-a-a-aa-a-a-a-aoea-a-a-a-aoe.jpg)
