Anarchie. Anarchie. Träume, Kampf und Krampf im deutschen Anarchismus Träume, Kampf und Krampf im deutschen Anarchismus Jörg Bergstedt Eine Bestandsaufnahme Gibt es Klassen und kann etwas befreiend wirken, wa s Men- schen in einheitliche Kategorien zwingt, um sie dann zum Subjekt der Revolution zu machen? Ist Demokratie nicht eine Form der H errschaft? Wie kann Anarchismus dann basis- oder direktdemokratisch sein wollen? Wo laufen die Debatten um diskursive Steuerungen, Ent- machtung der Funktionseliten oder dem Span- nungsfeld vo n Eigentum und gesellschaft- lichem Reichtum? Ist kollektive Identität nicht auch eine Form der Beherrschung? Wa r u m aber weisen dann gerade politische Proteste sich als anarchistisch gebärdender Gruppen eine so hohe Ein- heitlichkeit vo n Fahnen oder Labeln auf? ISBN 978-3-86747-047-6 L 14 L www.seitenhieb.info
Transcript
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Gib t es K l a ssen u n d ka n netwa s b efreien d wirken , wa s Men -sch en i n ei n h ei tl i ch e Ka tegorien zwin gt,u m s ie d a n n zu m Su b jekt d er R evo l u tion zum a ch en ? I st D em okra tie n i ch t e in e Form d erH errsch a ft? Wie ka n n An a rch i sm u s d a n n b a si s-od er d i rektd em okra ti sch sein wo l l en ? Wo l a u fend ie D eb a tten u m d i sku rsive Steu eru n gen , E n t-m a ch tu n g d er F u n ktion sel i ten od er d em Sp a n -n u n gsfel d von E igen tu m u n d gesel l sch a ft-l i ch em R eich tu m ? I st ko l l ektive I d en ti tä tn ich t a u ch ein e Form d erB eh errsch u n g?
Wa ru m a b erweisen d a n n gera d ep ol i ti sch e P roteste s i ch a l sa n a rch i sti sch geb ä rd en d er Gru p p en ein e so h oh e E in -h ei tl i ch kei t von Fa h n enod er La b el n a u f?
I SB N 978 -3 -8 6747-047-6 Ł 1 4 î Ł www. sei ten h ieb. in fo
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P rojektwerksta tt, L u d wig str. 1 1 , 3 5447 Reiskirch en -Sa a sen ,
06401 -903 28 3 , versa n d @ p rojektwerksta tt.d e
L ei tfa d en fü r U mwel tg ru p -p en . Tipp s zu Aktion en , F in a n zb esch a ffu n g , P resse-a rb ei t, Kom m u n a l p ol i tiku sw. A4-Ord n er. Ab 3 S t.1 0 î, a b 1 0 S t. 7 î.
Wie d ie Aktion sm a p p e,a b er p a ssen d fü r J u g en d -
bzw. Sch ü l erI n n en g ru pp en . Ab 3 S t. 9 î, a b 1 0 S t. 6 î.
D ie CD zu m F i l z zwisch en B eh örd en , Kon zern en , L ob by-verb ä n d en u n d Forsch u n g − m i t d er g l eich n a m ig en B ro-sch ü re a l s P D F, a l l en Qu el l en u n d viel Zu sa tzm a teria l . D a -zu F i l m e, Au sstel l u n g en , I n ter-views u n d Aktion sm a teria l ien .
Zei tu n g en , Posi tion sp a p iere, B rosch ü ren ,Tip p s u n d F i l m e zu r Gen tech n ikkri tik u n d
zu Aktion en . CD -Ra b a tte a b je 3 S t. : 4 î, a b 1 0 S t. 3 î.
Sei l sch a ften d er Ag ro-Gen tech n ik zwisch en F i rm en , B e-h örd en , L ob byverb ä n d en u n d Forsch u n g − von Aa ch enb is Rostock! D a s B u ch zu m b risa n ten Th em a m i t 2000Qu el l en a n g a b en u n d H u n d erten von Person en - u n dOrg a n isa tion sd a ten . E in p rä zises S ti chwortverzeich n iserl eich tert d ie Arb ei t m i t d ieser E n zykl op ä d ie d er Sei l -
sch a ften in d er Ag ro-Gen tech n ik. Ab 3 S t. je 1 2 î, a b 1 0 S t. je 1 0 î, a b 50 S t. je 7 î.
Min i -Rea d er zu m F i l z zwisch en Kon zern en , sta a tl ich erKon trol l e, Wirtsch a ftsförd eru n g u n d L ob byin g d erGen tech n ik in D eu tsch l a n d . Ab 3 S t. 1 ,50 î. Ab 1 0 S t. : 1 î. 1 8 S t. /Porto: 1 5 î. Ab 50 St. :60 Cen t. Ab 1 00 S t. : 40 Cen t.
P rofession el l er Mitsch n i tt d er Ver-a n sta l tu n g „Mon sa n to a u f D eu tsch −Sei l sch a ften zwisch en B eh örd en , For-sch u n g u n d Gen tech n ikkon zern en“. Au ch zu m Vorfü h ren .
í Au sl eih e (a u ch m i t Kom m ission s-B ü ch erkiste) m ög l i ch !
K ri ti sch e Texte zu r Geg en sä tzl i ch kei t von P rofi torien tieru n gu n d U mwel tsch u tz. K ri ti sch er B l ick a u f m od ern e, m a rktför-m ig e E l em en te d es U mwel tm a n a g em en t wie U mwel tb a n -ken , eth isch e Gel d a n l a g en u n d m eh r.
U mwel tg ru pp en u n dN GOs im F i l z m i t S ta a t,Ma rkt u n d rech ter I d eo-l og ie: Wer vertri ttwel ch e Kon zepte, erh ä l twel ch e Gel d er? Wo
sitzen Pa rtei l eu te in L ei tu n g sg rem ien , wiewerd en E n tsch eid u n g en von ob en d u rch g e-setzt? Wo sin d Sch n i ttstel l en zu rech tenod er esoterisch en Gru p pen ? Viel e D a tena u s d em I n n eren d er Verb ä n d e.
D a ten a l s TI F F u n d P D F (m i t Acrob a tRea d er) , l ä u ft a u f a l l en P l a ttform en .
Zei tu n g en , Posi tion sp a p ie-re, B rosch ü ren , Tip p s, Au sB ü ch ern , Aktion sm a teria -l ien fü r ein e em a n zipa tori -sch e Ökol og ie.
Sa m m l u n g von Texten zuH errsch a ftskri tik, em a n zi-p a torisch er Ökol og ie u n dU top ien . CD -R OM
Sa m m l u n g von Texten zu em a n -zip a torisch er Ökol og ie, Ar-b ei tsm a teria l ien fü r d ie P ra xis.CD -R OM
B u ch zu a l l em , wa skom m u n a l pol i ti schg eford ert werd en sol l tem i t kon kreten Tip p s zukom m u n a l en U mwel t-sch u tzp rojekten . E twa svera l tet, d a h erh era b g esetz-ter P reis.
Texte zu An tisp eziesi sm u s,kri ti sch e F ra g en u n dPersp ektiven .
N eu e An sä tze fü r ein enU mwel tsch u tz von u n ten ,d er d ie Men sch en zu d enAkteu rI n n en u n d Kon zern e,F irm en sowie a l l e, d ie d ieAu sb eu tu n g von Men schu n d N a tu r b etreib en , zuGeg n ern m a ch t. Ka p i tel zu Ökon om ie,U mwel tb i l d u n g , N a tu rsch u tz u n d Gru p -p en stru ktu ren „von u n ten“.
Trä u m e, Ka m pf u n dKra m pf i m deu tsch enAn a rch i sm u s
Au tor: J örg B ergsted tR eih e „Sch a rfZeich n er“
2 Wa s i st u n d wer wi l l An a rch ie? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3 B egri ff u n d Wirkl i ch kei t zwisch en Au fsta n d u n d Leb en sgefü h l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3 D efin i tion en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3 An arch ie − der Begri ff fü r a l l es, au ch völ l ig Verwirrtes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Ch aos u n d An arch ie: D er m odern e Teu fe l a l s P rojektion der Apoka l ypse . . . . . . . . . 22 An arch ie-H etze in Th eorieform : H errsch aft oder Ba rbarei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 An arch ieh etze war im m er: B l icke i n d ie Gesch ich te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 An arch iekri tik von L in ks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Sym path ie fü r d ie An arch ie − oft absu rd wie d ie H etze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Was b l e ibt an zen tra l en D efin i tion spu n kten? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Varian ten des An arch ism u s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
An a rch i sti sch e Zei ten .Gesch ich te m i t u n d oh n e H errsch a ftskä m p fen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Sein . Sch ein . Wirkl i ch kei t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 Wh o is wh o im deu tsch sprach igen An arch ism u s? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 E rsch ein u n gsform en an arch istisch er Ström u n gen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
3 Th eorien , Lü cken u n d b l i n d e F l ecken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 3 Aktu el l e Th eoriea n sä tze.
Worü b er An a rch i stI n n en n a ch d en ken , wen n s ie d en ken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 3 Zu wen ig : D as trad i tion el l e Verstän dn is von H errsch aft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Versch l a fen oder vergessen : Modern e H errsch aftsan a l yse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 D as Men sch en b i l d im An arch ism u s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
D a s Gu te a u s d em tra n szen d en ten „Off“: Wa s i st Mora l u n d wozu d ien t s ie? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
D ie Mora l en der An arch istI n n en u n d Gu tm en sch en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97 L ibertä r u n d b rav: D er an arch isti sch e Kn igge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 03 An arch istisch er Gedan ken brei : Re l ig ion − n ein ! H öh ere Werte − ja , doch . . . ? 1 06
An a rch ie u n d D em okra tie. D ie Gl eich setzu n g d es U nverein b a ren . . . . . . . . . . . . . . . 1 08 Sieben Ma l : An arch ie u n d ( Basis-) D em okratie si n d u nverein bar! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 08 An arch istisch e Kri tik an Staat u n d D em okratie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 20 Trotzdem : An arch istI n n en fü r d ie ( verbesserte) D em okratie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 22 Posi tiver Bezu g au f das Vol k . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 27 Sozia l er Organ ism u s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 29 An arch ie g l eich Basisdem okratie? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 29 An arch ie g l eich D i rekt-D em okratie? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 32 Kon sen sdem okratie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 34 D er Kon sen s a l s Waffe − Beisp ie l e pol i ti sch er Kon ku rren zkäm pfe . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 41 Kri tik der D em okratiebefü rwortu n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 48
L ib ertä rer Kom m u n ism u s od er gegen sei tige H etze zwisch en An a rch i stI n n en u n d Ma rxistI n n en ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 71
Verg l eich e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 73 U n tersch iede im D eta i l . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 73 An arch okri tik u n d -h etze gegen ( au tori tä ren ) Kom m u n ism u s/Sozia l i sm u s . . . . . . . . . 1 80 Sozia l i sti sch e u n d kom m u n istisch e Kri tik u n d H etze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 85 Zu sam m en gedach t: Marxism u s u n d An arch ism u s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 87
4 Stra teg ien u n d Strei tfra gen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 89 F rei von I n h a l t? H a u p tschwä ch en a n a rch i sti sch er Kon zep te −
em a n zip a tori sch gep rü ft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 89 An gst vor der e igen en Kon sequ en z:
Sich erh ei t u n d Kon tro l l e statt dyn am isch er Offen h ei t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 89
R evo l u tion od er R eform ? Vom sel tsa m en Gegen sa tz zweier oft d u m m er Kon zep te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 93
D ie Vö l ker d es k l ein es M@ n n es − An a rch ie, Ko l l ektiv u n d ko l l ektive I d en ti tä t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 01
E ga l was, H au ptsach e E in h ei t u n d/oder Kol l ektiv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 E rsch ein u n gsform en u n d Steigeru n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206 An arch istI n n en p ro Kol l ektiv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 5 An arch istI n n en a l s Kol l ektiv: Wir u n d d ie an deren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 6 An arch istisch e Kri ti k des Kol l ektiven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 9
An gst essen F reih ei t a u f: Kon tro l l wa h n i n a n a rch i sti sch er Th eorie & P ra xi s . . 2 2 2 An arch @s fü r Kon tro l l e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 An arch ism u s von Po l izei b is Kn ast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 Spätesten s i n der Krise: D em okratisieru n g von E n tsch eidu n gsprozessen . . . . . . . . . 234 N a ives Mach tverstän dn is: H iera rch ien sch ön geredet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225 Gegen en twü rfe: H errsch aftskri ti sch e Posi tion en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
D a s D op p el d og m a : Gewa l tfreih ei t od er Mi l i ta n z − i st d a s ein e F ra g e? . . . . . . . 2 41 Trotzdem : Gewa l t a l s zen tra l er P u n kt − p ro u n d con tra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 D ie Argu m en te p ro Gewa l tfreih ei t − u n d was davon zu h a l ten i st . . . . . . . . . . . . . . . . 245 Offen e F ragen u n d b l in de F l ecken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254 I st d ie Gewa l tfrage wich tiger a l s an dere Aspekte? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 Gu t u n d Böse: I den ti tä tssti ften de Kra ft der Gewa l tfreih ei t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 Wie ein e Rel ig ion : Gewa l tfreih ei t a l s Gesam tideol og ie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264 P ro Gewa l t: N otwen d ig oder Fetisch? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267 Zu r Bedeu tu n g von Mi l i tan z a l s P rotestform . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270 Perspektiven zu r Gewa l tfrage jen sei ts von H egem on ia l käm pfen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276 F ü r e in e P rotestku l tu r em an zipatorisch er Vie l fa l t u n d An eign u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 Fazi t: Meh r H i rn ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281 D ie wich tigen F ragen ste l l en ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
5 D efizi te − i n d ie P ra xi s u m g esetzt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 89 B l i cke vor u n d h in ter d ie Ku l i ssen :
Wie s ieh t d ie P ra xi s d er An a rch i stI n n en a u s? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 89 An arch istisch e Aktion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 An arch istisch e Organ isieru n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295 P rojekte u n d Keim zel l en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302 Wir sin d gu t, wei l a l t − An arch ie a l s N abel sch au . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
6 J ö rg B e rg ste d t : An arch ie . T räu m e , K am p f u n d K ram p f . . .
Mod ern e Form en von H iera rch ie: Wie geh t D om in a n z i n h iera rch iekri ti sch en Gru p p en ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
Modern fü h ren : D as Meth oden paket fü r versteckte D om in an z . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307 H errsch en , oh n e dass es jem an d m erkt: I n stru m en ta l i sieru n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 5 Kon trol l e der Au ßenvertretu n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 8 N ase vorn : I n stan taktion en u n d Bewegu n gsagen tu ren
a l s An fü h rer der Modern isieru n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325 Von Staat u n d Bewegu n gsol igarch en gefü rch tet: U n berech en barer P rotest . . . . 330
6 Persp ektiven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331 Th eorie fü r An a rch ie. E i n U p d a te
( N eu e) An a rch i stI n n en b ra u ch t d a s La n d ! ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331 H errsch aftsan a l yse m odern isieren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332 Wissen sbasierte Rad ika l i tä t: Wissen sch aftl ich er An arch ism u s?
Materia l i sm u s fü r An arch istI n n en? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333 E m an zipation : D er Men sch im Mitte l pu n kt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339 D as n eu e Su b jekt: Al l e, aber u n tersch ied l ich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340 Stra teg ie fü r d ie An arch ie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343
Wie ka n n es wei tergeh en ? Kon krete Vorsch l ä g e u n d n eu e An sä tze fü r d ie p ra kti sch e An a rch ie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
An arch ie fü r a l l e : H errsch aftsfreies Leben u n d Ü berl eben im Al l tag . . . . . . . . . . . . . . . 349 An arch ie fü r Gru ppen : Organ isieru n g oh n e H iera rch ien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358 An arch ie fü r Betriebe: P rodu ktion u n d Vertei l u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372 An arch ie i n Aktion : I n terven tion i n s H ier & Jetzt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377 An arch ie fü r Träu m e u n d Träu m erI n n en :
Th eorieen twickl u n g u n d U top iedebatte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395 Was H offn u n g m ach t: B l icke ü ber d ie Gren zen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397
L i tera tu r 400
D e m o k ra t ie . D ie H e r rs c h a ft 1 4 , - î d e s Vo l ke s . E i n e A b re c h n u n gI s t H e r rs c h a ft d e s Vo l ke s w i r k l i c h e tw a s s o G u te s ?Vo l k a l s ko n s t r u i e rte s , i d e n t i tä re s S u b j e kt ex i s t i e rtn u r i n F o rm s e i n e r S te l lve rt re t u n g . W e n n d i e d a n nh e r rs c h t „ i m N a m e n d e s Vo l ke s “ ü b e r d i e M e n -s c h e n − w as d a ra n i s t g u t? U n d w e n n d a n n n o c hB o m b e n fa l l e n , u m d i e D e m o k ra t i e w e l tw e i t z u ex-p o rt i e re n − w a s u n te rs c h e i d e t d i e s e K r i e g e vo nd e r B r u ta l i t ä t d e r Ko l o n i a l i s i e r u n g u n d re l i g i ö s m o-t iv i e rte n M i s s i o n e n b i s K re u zz ü g e f r ü h e re r Z e i te n ?A b 3 S t . 9 î , a b 1 0 S t . 7 î .
D i e b i ssi g e Rei h e fü r pol i ti sch e An a l yse
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− D er An a rch i sm u s von P rou d h on zu Krop otkin . Sein e h i stori sch eE n twickl u n g i n d en J a h ren 1 859 1 880 . Verl a g D er Syn d ika l i st, B er-l i n 1 92 7; B ib l ioth ek Th él èm e, Mü n ster
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Sie geben I h r Gel d n ich t i rgen dein er Organ isa tion , son dern fü r e in e gan z kon krete Sol a rstrom an l age.
N ich t i rgen dwo, son dern au f e in em au s- gewäh l ten kreativen H au s.
D ort erzeu gt d ie Son n e n ich t n u r Strom , son dern au ch sich ere E in -n ah m en − ü ber e in e seh r l an ge Zei t.
Mit d ieser stän d igen E in n ah m e werden dan n u n -abh än g ige, kreative Räu m e wie Th eaterwerkstät-ten , po l i ti sch e B ib l ioth eken , Me-d ien - u n d Aktion sü bu n gsräu m e von ih ren l au fen den Kosten befrei t. D am it d ieses Lan d bu n ter wird .
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D a s Zi el : F rei Rä u m e sch a ffen u n d si ch ern !E s wirkt wie ein N atu rgesetz: Ku l tu rzen tren , Aktion sp l a ttform en u n d a l tern ativeH äu ser verwen den stän d ig vie l Kra ft au f d ie Besch affu n g von Gel dern . D erZau ber des Beg in n s u n d der idea l i sti sch e E l an der Akteu rI n n en weich t e in empragm atisch en Al l tag . Au s der N ot h erau s orien tieren sich Men sch en u n dGru ppen au f kom m erzie l l e Tä tigkei ten , den „Verkau f“ i h rer Leistu n gen oder dasstän d ige E inwerben von Spen den .D em wol l en wi r m i t der Sti ftu n g F reiRäu m e ein e an dere Perspektive en tgegen -setzen . Kreativi tä t, Offen h ei t u n d der Verzich t au f H ierarch ien so l l en H äu ser,P l ä tze u n d m ob i l e Aktion sm ateria l ien au f D au er p rägen . Gel d sp ie l t sei t Jah renn u r e in e u n tergeordn ete Rol l e − u n d das i st gu t so. D am it das so b l eibt, wol l enwir fü r d ie n och wen igen , aber u n abwen dbaren Kosten der H äu ser wie Ge-bü h ren u n d Ren ovieru n gen u n d son stigen Materia l ien ein e dau erh afte Basissch affen . Wir wol l en kein e Pa l äste, kein e Apparate fin an zieren , son dern dafü rsorgen , dass es Orte g ibt, an den en Men sch en kreative u n d offen sive P rojekteen twickel n kön n en , oh n e stän d ig Kon tostan d oder Vorstan dsd i rektiven im Kopfzu h aben .
Gesu ch t: Gel dspen den , d i e da u erh a ft wi rken sol l enWir wü n sch en u n s Spen derI n n en , d ie ein e ein m a l ige Su m m e beisteu ern kön -n en . D as Gel d geh t an d ie Sti ftu n g F reiRäu m e − geziel t zu gu n sten der F rei -rau m -Son n en däch er. F ü r e in so l ch es D ach ben ötigen wi r je n ach Größe1 5. 000 b is 40. 000 E u ro. Mon tage werden wir, soweit m ög l ich , se l bst ü bern eh -m en .
D a s Sol a rda ch -Kon to der Sti ftu n g F rei Rä u m eN r. 401 3681 800 b ei der GLS-B a n k ( B LZ 43060967)
Wen n g en ü g en d Gel d zu sa m m en i st, wi rd ei n n eu es Sol a rda ch erri ch tet
I st d ie Men ge zu sam m en , d ie fü r das n äch ste D ach reich t, geh t es sofort l os:Wir su ch en dan n e in e Partn erfi rm a au s, d ie zu m in dest d ie Kom pon en ten fach -l ich korrekt zu sam m en ste l l t − oder au ch d ie Mon tage m ach t. I n vie l en Fä l l enaber werden wir se l bst werkel n , u m au s den ein geh en den Spen den m ög l ich stvie l h erau szu h ol en . Wer n ich t n u r spen den , son dern au ch m i tbau en wi l l , i sth erzl ich e in gel aden − es kan n gern e ein e Art Paten sch aft fü r das H au s en tste-h en .Wen n es passt, sam m el n wi r zu sam m en m i t Sol a rfi rm en . Wen n sie m i tgeh ol fenh aben , d ie Spen den zu sam m el n , bekom m en sie au ch den Au ftrag , das D achzu errich ten . Wir freu en u n s dah er au ch au f Kon takte zu F i rm en .
D a s Gel d kom m t da n n fü r vi el e Ja h re drei erl ei zu g u te: U mwel t, H a u s u n d ei n em Fon ds fü r krea ti ve P roj ekte!
I st das D ach gebau t, fl ießt das Gel d au s der E i n speisevergü tu n g zu r H ä l fte andas H au s, wodu rch d ie Gru n dkosten gedeckt werden so l l en − oder zu m in destein Tei l davon . D ie an dere H ä l fte geh t i n e in en P rojektfon ds. E s so l l n eu en P ro-jekth äu sern , Öffen tl ich kei tsarbei t, Aktion en , Sem in aren u n d dem Au fbau ro l l en -der Aktion swerkstä tten ( n atü rl ich m i t Stromversorgu n g von der Son n e) sowieder D u rch fü h ru n g von Ku rsen fü r po l i ti sch es E n gagem en t u n d Tra in in gs d ien en .
N i ch t ersch recken : D a spi el t n och ei n Verei n m i t . . .D ie Sti ftu n g sam m el t das Gel d , aber ein Verein betreibt dan n i n i h rem Au ftragd ie P h otovol ta ikan l agen . D as h at e in m a l steu erl ich e Grü n de, zu m an derenträgt der Verein au ch das R isiko. Sch l ieß l ich wol l en wir ja d ie H äu ser u n terstü t-zen u n d n ich t gefäh rden . D er Verein i st − gen au so wie d ie Sti ftu n g − e in e Or-gan isa tion von AktivistI n n en , d ie kreative pol i ti sch e P rojekte voran treiben wol -l en . N iem an d, weder Verein n och Sti ftu n g oder i rgen dwel ch e en gag iertenMen sch en dort so l l en an den Sol a rdäch ern Gewin n e erzie l en . P rojektfon dsu n d H äu ser erh a l ten d ie E in speisevergü tu n g , son st n iem an d .Sti ftu n g u n d Verein sin d gem ein n ü tzig . Wer u n s etwas spen det, kan n n ich t n u rsich er sein , dass das Gel d ü ber Jah re h in au s wirkt, son dern au ch ein e Spen -den besch ein igu n g bekom m en . B is 1 00 E u ro zäh l t der Ü berweisu n gsträger, da -rü ber h in au s ste l l en wir au f en tsprech en de An frage ein e Besch ein igu n g au s.N ich t n u r Gel d h i l ft − au ch Mita rbei t u n d Sach spen den fü r Au sbau oder Au s-sta ttu n g der H äu ser sin d ein e wich tige H i l fe. Sch l ieß l ich so l l n ich t Gel d d ieWel t reg ieren , son dern d ie Men sch en m i t i h ren I deen !
Wa s bi sh er g esch a h : Zwei D ä ch er . . .Zwei So l a rdäch er g ibt es berei ts sei t Som m er 201 0. Sie befin den sich i n Berl i nu n d Mittel h essen . Beide H äu ser werden vie l fä l tig gen u tzt, sin d aber n och i nu n tersch ied l ich em Ren ovieru n gszu stan d . K l ein e Steckbriefe zu den Sol a rdä-ch ern u n d den ph an tasievol l gen u tzten H äu ser fo l gen h ier:P rojektwerksta tt S a a sen (K rei s Gießen )Ü ber 20 Jah re a l t, wu rde sie ab 201 0 g ru n d l egen d ren oviert. I m H au s befin -den sich B ib l ioth eken , Gru ppen - u n d Sem in arräu m e u n d Werkstätten fü r Th ea-ter, Mu sik, Straßen aktion u n d Öffen tl ich kei tsarbei t. H ier sin d Bü ch er des Sei -ten H ieb-Verl ags en tstan den − berü h m t geworden sin d Aktion en gegen Gen -versu ch sfel der, den Sich erh ei tswah n der Lan desreg ieru n g H essen u n d kreative
Kon zepte fü r Gru ppen - u n d B i l du n gsarbeit. íLu dwigstr. 1 1 , 35447 Reiski rch en íTel . 06401 /903283 íE m a i l : saasen @projektwerkstatt.de íwww. projektwerksta tt.de/saasen íSach spen den : www. projektwerkstatt.de/gesu ch t
D as Sol a rdach : 35 Modu l e sch affen m ax. 6,1 KW. Zu dem g ibt es sei t 1 994 ein e g roße Warmwasseran l age au f dem zweiten H au s.
Ku l tu r- u n d B i l d u n g szen tru m Ra u ol Wa l l en b erg ( Ku B I Z i n B er l i n )E in ph an tasti sch es Gebäu de in Berl i n -Weißen see m i t B i l du n gsstätte, Th eaterau l a , offen er Aktion sp l a ttform , Medienwerksta tt,Sch ü l erI n n en -B ib l ioth ek, offen em Garten , U m son stl aden u n d m eh r.
íBern kastel er Str. 78 , 1 3088 Berl in -Weißen see íTel . 030-96201 345 íE m a i l : kon takt@Ku B iZ-wa l l en berg .de íwww. ku b iz-wa l l en berg .de
D i e wei teren D ä ch er u n d P roj ekteD ie zwei D äch er so l l en erst der An fan g sein . D a ru m b i tten wir ja u m Spen den , d ie dau erh aft wirken werden . E s so l l en m eh r werden .
Kon ta kt í I n fotel efon : 030-69206557 íKon takt-E m a i l : so l a rdach @sti ftu n g-frei raeu m e.de íI n fosei te u n d -fl yer au f www. sti ftu n g-frei raeu m e.de
W ir tr ain ie re n p o l iti s ch e u n d Aktio n sgru p p en , kö nn en fü r Vo r -träge , Wo rk sh o p s o d e r S em in are ange fragt w e rd en o d e r b e te il i -ge n u n s an D isku s s io n en . D ie Ve ran staltu ngen kö nn en im S em i -n arh au s d e r P ro j ektw e rk statt o d e r z . B . b e i Eu ch vo r O r t o rgan i -s ie r t w e rd en . N e tt i s t e s , m ö glich st m eh re re Ve ran staltu ngen anau fe in and e rfo lgen d en Tagen in b e n achb ar te n S täd te n zu o rgan i -s ie re n , d am it s ich d ie An fah r t lo hn t . B ekannt s in d u n se re To n -B ild e r - S ch au en „ F ie s e T r ick s vo n P o liz e i u n d Ju stiz “ u n d „M o n -san to au f D eu ts ch “ , d an eb en d ie L e su ngen „ R ad ikal mu tig “ u n d„ Fre ie M en sch en in fre ie n Ve re inb aru ngen “ s ow ie d ie T rain ingszu k re ativen Aktio n sm e th o d en , S e lb stve r te id igu ng vo r G e r ich t ,U m gang m it P o l iz e i u sw . Ab e r d as i s t längst n ich t all e s − www.vo rtragsangeb o te . d e .vu i s t e in e Fu n dgrub e fü r v ie le Th e -m en u n d M e th o d en .
F reie M en sch en in freien Verein barun genBu ch zu gesel l sch aftl ich en U top ien u n d Kon -zepten fü r e in e Wel t se l bstbestim m tenLeben s. N otwen d igkei t, Mög l ich kei ten u n dSchwierigkei ten h errsch aftsfreier Gesel l sch aftwerden dargestel l t u n d sowoh l pol i ti sch wieau ch wissen sch atl ich begrü n det. D en Ab-sch l u ss b i l den ein Kap ite l zu r P raxis em an zi -patorisch er Bewegu n g u n d e in u m fan greich esGl ossar. 354 S. , A5, 1 4 î.
• I SBN 978-3-86747-005-6
An m erku n g en zu m B u ch
Abbi l du n g enD ie wen igen Abb i l du n gen d ieses Bu ch es sin d au s den Arch iven der P rojektwerk-sta tt en tn om m en . D ie u rsp rü n g l ich en Qu el l en si n d n ich t im m er k l a r.
„Mä n n l i ch kei t“ u n d „Schwa n zverg l ei ch“I n den Texten tau ch en − n eben versch ieden en Form en gesch l ech tsn eu tra l er E n du n -gen ( sieh e Sei te 1 6) − Begri ffl ich kei ten au f, d ie sozia l en Gesch l ech tern zu geord-n et werden . H ierm it sin d ku l tu rel l e Verh a l ten sweisen gem ein t, d ie Stereotypen vonGesch l ech terro l l en darstel l en . Sie si n d n ich t vom b io l og isch en Gesch l ech t abh än -g ig , wen n au ch u n g l eich vertei l t au fgru n d der Zu rich tu n g . Wi l l h eißen : E in e b io l o-g isch e F rau kan n „ m ackerig“ sein u n d rh etorisch e H egem on ia l käm pfe du rch fü h ren .Al l es an dere zu beh au pten , wäre au ch sexistisch .
![I PRE I NVI L LE - archivesautonomies.orgarchivesautonomies.org/IMG/pdf/anarchismes/avant-1914/anarchie/an...·• -•:&.11.U119 tJdr"•·roJlt -, t# t]td CCIIIM'U l'aaaroble (rédacllon](https://static.documents.pub/doc/80x56/5e1a749a39ddd72d3f7fd9fd/i-pre-i-nvi-l-le-a-a11u119-tjdrarojlt-t-ttd-cciiimu.jpg)
