Segunda tutora

Profesora: Soraya Brizuela (adjunta a cargo)E- mail: bsoraya80@gmail.comBlogs: bsoraya.blogspot.com

Unidad N 3:Contenidos: Problemtica filosfica. La tica, conceptualizaciones bsicas. La pregunta tica. Persona libertad. Criterios de moralidad a travs de la historia. Paradigmas ticos. Los procesos de decisin. La tica en tiempos de crisis. Vinculacin histrica y actual entre la tica y la Educacin.

Unidad N 4 :

Contenidos: Caractersticas generales de la modernidad y la posmodernidad.: sociales y culturales . . Corrientes filosficas contemporneas, sus aportes al mundo de la cultura.Las ideas de la Posmodernidad una nueva manera de entender el mundo. La educacin hoy: crisis de valores. La educacin en la Posmodernidad

EL BIEN Y EL MAL

EN LO QUE ACONTECE

EL YO

HOMBRE

PENSARDECIDIRACTUAR SOSTENER LOS RETORNOS DE ESAS ACCIONES

Qu son los actos humanos?La connotacin tica

Qu es el bien?

Criterios de moralidad---diferentes posturas

BIEN SUPREMO --- virtud pensamiento

FELICIDAD PLACER HONORES Y DINERO LIBRE ELECCN HBITOS

VIRTUDES TICAS TERMINO MEDIO

DIANOTICAS RAZN PRACTICA RAZN TERICA - SABIDURA

Los epicreosBien supremo: ausencia de preocupacin placer hedone ------------fin naturales necesarios naturales y no necesarios no naturales y no necesarios

Virtud: prudencia

Bien supremo: felicidad aceptacin

Visin del cosmos ley natural-Dios ordenado y armonioso razn las que dependen de nosotrosDiferencia de 2 rdenes de cosas las que dependen del destino

Importante: nadie debe alterar nuestra tranquilidad de nimoLa tica estoica

tica de Santo Toms de Aquino Bien supremo: la bsqueda de Dios

intelectuales prudencia cultivar 2 virtudes justicia morales templanza fortaleza 2 vas de ascenso

La tica KANTIANABien supremo: el deber ------ reprime: afecto conveniencia preferencia

Clasificacin de los actos contrarios al deber de acuerdo al deber por deber---mximas

Aristteles y Santo Toms Kant

FIN: Utilidad inters o provecho

El bien : a)mximo placer ( intensidad) b) el mximo placer para el mayor nmero (extensividad)Impulso al liberalismo econmicograndes males sociales :ignorancia pobreza extrema enfermedad

Conflicto TICOS (individuales y colectivos) Paradigmas ticos Pragmtico

Utilitario Comunicacional

Procesos de decisin

VINCULACIONES

Predominio de una visin y realizacin tcnica del mundo.Globalizacin Presencia metabolizante de los medios de comunicacin.Debilitamiento de la visin ideolgica del mundo, la ecologa y los derechos

DILEMAS TICOS DEL MUNDO DE HOY

PRIMRO DISPARA Y DESPUS APUNTA Unamuno

tica utilitarista El hedonismo lightEl imperativo tecnolgico

SER TICO O NO SER

Lipovenstsky

El mundo ha invertido las cosas:Lgica del capital----privilegiado

Regmenes parlamentarios

Necesidad de que la tica pase a ser un tema central en la agenda de intereses contemporneos

La arrancia de la humanidad histrica

mayor dominio que establecemos sobre las cosas (poder humano) ethos extraviadoqu criterios son los pendientes para que el hombre no se pierda?

TAREA PENDIENTE DE LA TICA CONSISTE EN LOGRAR UN BUEN HORIZONTE DE CONJUGACION DE LIBERTAD Y BUENA VIDA

Eugenio Tras

-El lugar de la formacin tica a travs de los tiempos.- Por qu educar hoy para la convivencia y la participacin ciudadana?- Por qu la necesidad de trabajar desde la educacin con proyectos institucionales?

Van a cobrar gran importancia:A) Las cuestiones gnoseolgicas. PASO DEL REALISMO AL IDEALISMOCONCEPTO DE VERDADPAPEL DEL SUJETOPAPEL DEL OBJETO

B) En el mbito de la Filosofa prctica, problemas de fundamentacin de las normas.C) Cuestiones de filosofa poltica referidas a la organizacin de la sociedad.

EN FILOSOFA

DESCARTES---RACIONALISMOSPINOZA

EL AUGE DE LA BURGUESAEL DESARROLLO DEL CAPITALISMOLAS REVOLUCIONES: INGLESA, FRANCESA, y NORTEAMERICANALLEVAN ALEl desarrollo del pensamiento filosfico, la Ilustracin o Filosofa de las Luces

La ilustracin se nutre de:- la tradicin racionalista francesa -El empirismo britnico -El desarrollo de las ciencias.

Diderot y Dalembert,

Se caracteriz por un pensamiento fuerte y una fe ciega en la razn.

Cundo comienza la crisis de la Modernidad?

Cundo culmina la Modernidad?

REEMPLAZO DE PROMESAS

EDAD MEDIA EDAD MODERNA: iluminista PROMESA DE VERDAD Y SALVACIN PROMESA DE VERDAD Y BIENESTAR:

EN LO SOCIAL: sociedad industrial

idea de progreso y futuro idea de revolucin del orden social injusto.

EN LO CIENTIFICO: emprico idea de progreso y bienestar

EN LO POLTICO: Filosofa de praxis

EN LO ECONMICO: Modelo capitalista

La modernidad como un manojo de utopas

-Pretensin de constituirse como saber absoluto-----Gnoseologa

- Bsqueda de nuevos modos de filosofar -No hay interrogantes desde Husserl a cerca de la verdad desde la Filosofa cuando es correspondentista desde la ciencia .

FILOSOFA DE LA FINITUD

PREGUNTA EN RELACIN AL SER

EL SER COMO EXISTENCIA ABIERTA Y EN DONDE SE FUNDA LA ESENCIA

EL SER DEL DA-SEIN DIFERENTE DEL SER DE LOS OBJETOSDASEIN = EC-SISTENCIA

EN RELACIN- AL- SER

EN CADA-CASO-MO

= SER EN EL- MUNDO

FILOSOFA DE LA CIENCIAFILOSOFA DEL LENGUAJEPENSAR LA TOTALIDAD

En lo social: Sociedad posindustrial Profunda modificacin de las clases sociales. En lo cientfico: Acuerdos entre los cientficos.

En lo poltico: Filosofa del espectculo

Caractersticas culturales: como consecuencias de la cada de las utopas

incredulidad en un futuro mejor dificultad en tener convicciones pulverizacin del modelo social prolongacin de la adolescencia revolucin de la mujer

Cmo es el hombre posmoderno?HedonistaIndividualistaLight

ModernidadPosmodernidadDeber (obligacin moral)El deber por el deber mismoPos deber Relativismo moral-Conciencia social a su vez tolerante y dura.-Caos organizador.-Sin obligacin ni sancin.-Piedad y compasin por los dems en lugar de solidaridad y compromiso social.

Cmo repercute la cultura posmoderna en el mbito educativo?

Los valores en Educacin De qu valores estamos hablando?

ModernidadPosmodernidadDeber (obligacin moral)El deber por el deber mismoPos deber Relativismo moral-Conciencia social a su vez tolerante y dura.-Caos organizador.-Sin obligacin ni sancin.-Piedad y compasin por los dems en lugar de solidaridad y compromiso social.

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