Continúa en la pag. 4 DREAM ACT: Esperanza para muchos jóvenes hispanos La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos aplauden la acción del Presidente Barack Obama de postergar las deportaciones de los jóvenes elegibles bajo la propuesta Development, Relief, and Education for Alien Minors, también conocida como DREAM Act, indicando que permi- tiría a los jóvenes que fueron traídos a este país in- documentados a salir de las sombras y participar plenamente en la sociedad. “Esta importante acción proveerá protección legal y autorización de empleo a un grupo de inmi- grantes vulnerables, que merecen permanecer en nuestro país y aportar sus talentos a nuestras comu- nidades,” indico el Arzobispo José Gómez de Los Angeles, presidente del Comité sobre Migración de USCCB. “Estos jóvenes son talentosos, energéticos y están dispuestos a continuar su educación para al- canzar todo su potencial.” Unos 800,000 jóvenes podrían calificar para recibir la postergación de deportación por dos años y también calificarían para recibir un permiso de trabajo. El Arzobispo Gómez indicó que la acción del Presidente no substituye la aprobación del Dream Act y exhortó al Congreso a aprobar una re- forma migratoria integral y humana (ver artículo en la página 3). En diferentes parroquias de la Arquidiócess de Newark se están realizando presentaciones para in- formar a los miembros de los grupos de jóvenes sobre las características de esta medida y los re- querimientos que implica. (En la foto, Edwin Puma presenta a un abogado en el Ministry of Active Youth, en St. Joseph of the Palisades, West New York). Para más información sobre el DREAM Act, visite http://dreamact.info. Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ Diciembre 2012 La nueva cara de la Pastoral Juvenil Hispana en la Arquidiócesis de Newark POr P. JuAn Luis CALderón ¿Cómo llegó a la Oficina Arquidiocesana Juvenil? El Padre Bismarck tomó la posición de Director Adjunto en la Oficina Arquidiocesana Juvenil en Junio del presente año. Sus responsabilidades incluyen el alcanzar a los líderes juveniles y organizarlos en comités por condados con el propósito de trabajar en unidad, compartir recursos y talentos entre grupos, apoyo moral y espiritual entre líderes y grupos juveniles. También trabaja con los jóvenes adultos de la Arquidiócesis. Actualmente está reconstruyendo el Consejo Pastoral de Jóvenes Adultos, organizándoles y apoyando los planes y eventos de cada grupo de jóvenes adultos de la Arquidiócesis. Estos grupos están haciendo un buen trabajo de proveer a las necesidades de esta población de nuestra Iglesia la cual se siente muchas veces desconectada de su fe católica. El Director del Centro Arquidiocesano Juvenil, Tom diocesanos. También fue parte del Comité Nacional Carismático Juvenil Hispano de los Estados Unidos. ¿Quién es P. Bismarck Chau? El padre Bismarck Chau de nacionalidad Nicaragüense es uno de los tres Directores Adjuntos de la Oficina para Ministerio de Adolescentes y Jóvenes Adultos de la Arquidiócesis de Newark. Fue ordenado al Sacerdocio en Mayo 24, 2008 y sirvió como vicario en la parroquia de Nuestra Señora del Monte Virgen en Garfield por cuatro años. Su amor y pasión por la juventud, nace a través de su encuentro personal con Jesús durante su adolescencia. Fue en un retiro juvenil en Brooklyn, NY donde el Padre Bismarck experimenta de una forma muy especial el amor incondicional de Dios. El Padre relata que, el vacío que existía en su corazón fue lleno por el amor de Dios y es ahí que su vida cambia totalmente. La falta de sentido de vida, depresión, baja estima, fueron transformados en un entendimiento de razón de vivir o de ser, fue lleno de gozo y de la paz que sobrepasa todo entendimiento. Es con esta experiencia que el Padre Bismarck siente la responsabilidad de evangelizar a otros jóvenes a través de su testimonio y envolvimiento en su parroquia. El Padre Bismarck, junto con su hermano, comienzan un grupo juvenil en su parroquia el cual fue por muchos años instrumento de conversión de muchos jóvenes en Brooklyn. El Padre Bismarck fue servidor de equipo en su grupo de oración carismático, también líder juvenil en su parroquia. Sirvió como director de Comité Juvenil Hispano a nivel de Zona y Diocesano. Realizó muchos retiros juveniles diocesanos, talleres de formación para líderes juveniles y encuentros juveniles
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Continúa en la pag. 4
DREAM ACT: Esperanza para muchos jóvenes hispanosLa Conferencia de Obispos Católicos de Estados
Unidos aplauden la acción del Presidente BarackObama de postergar las deportaciones de losjóvenes elegibles bajo la propuesta Development,
Relief, and Education for Alien Minors, tambiénconocida como DREAM Act, indicando que permi-tiría a los jóvenes que fueron traídos a este país in-documentados a salir de las sombras y participar
plenamente en la sociedad.“Esta importante acción proveerá protección
legal y autorización de empleo a un grupo de inmi-grantes vulnerables, que merecen permanecer ennuestro país y aportar sus talentos a nuestras comu-nidades,” indico el Arzobispo José Gómez de LosAngeles, presidente del Comité sobre Migración deUSCCB. “Estos jóvenes son talentosos, energéticosy están dispuestos a continuar su educación para al-canzar todo su potencial.”
Unos 800,000 jóvenes podrían calificar pararecibir la postergación de deportación por dos añosy también calificarían para recibir un permiso detrabajo. El Arzobispo Gómez indicó que la accióndel Presidente no substituye la aprobación delDream Act y exhortó al Congreso a aprobar una re-forma migratoria integral y humana (ver artículo enla página 3).
En diferentes parroquias de la Arquidiócess deNewark se están realizando presentaciones para in-formar a los miembros de los grupos de jóvenessobre las características de esta medida y los re-querimientos que implica. (En la foto, Edwin Pumapresenta a un abogado en el Ministry of ActiveYouth, en St. Joseph of the Palisades, West NewYork). Para más información sobre el DREAM Act,visite http://dreamact.info.
Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ Diciembre 2012
La nueva cara de la Pastoral Juvenil Hispana en la Arquidiócesis de NewarkPOr P. JuAn Luis CALderón
¿Cómo llegó a la OficinaArquidiocesana Juvenil?
El Padre Bismarck tomó laposición de Director Adjunto en laOficina Arquidiocesana Juvenil enJunio del presente año. Susresponsabilidades incluyen elalcanzar a los líderes juveniles yorganizarlos en comités porcondados con el propósito detrabajar en unidad, compartirrecursos y talentos entre grupos,apoyo moral y espiritual entrelíderes y grupos juveniles. Tambiéntrabaja con los jóvenes adultos de laArquidiócesis. Actualmente estáreconstruyendo el Consejo Pastoralde Jóvenes Adultos, organizándolesy apoyando los planes y eventos decada grupo de jóvenes adultos de laArquidiócesis. Estos grupos estánhaciendo un buen trabajo de proveera las necesidades de esta poblaciónde nuestra Iglesia la cual se sientemuchas veces desconectada de su fecatólica.
El Director del CentroArquidiocesano Juvenil, Tomdiocesanos. También fue parte del
Comité Nacional CarismáticoJuvenil Hispano de los EstadosUnidos.
¿Quién es P. Bismarck Chau? El padre Bismarck Chau de
nacionalidad Nicaragüense es uno delos tres Directores Adjuntos de laOficina para Ministerio deAdolescentes y Jóvenes Adultos dela Arquidiócesis de Newark. Fueordenado al Sacerdocio en Mayo 24,2008 y sirvió como vicario en laparroquia de Nuestra Señora delMonte Virgen en Garfield por cuatroaños.
Su amor y pasión por la juventud,nace a través de su encuentropersonal con Jesús durante suadolescencia. Fue en un retirojuvenil en Brooklyn, NY donde elPadre Bismarck experimenta de unaforma muy especial el amorincondicional de Dios. El Padrerelata que, el vacío que existía en sucorazón fue lleno por el amor deDios y es ahí que su vida cambia
totalmente. La falta de sentido devida, depresión, baja estima, fuerontransformados en un entendimientode razón de vivir o de ser, fue llenode gozo y de la paz que sobrepasatodo entendimiento. Es con estaexperiencia que el Padre Bismarcksiente la responsabilidad deevangelizar a otros jóvenes a travésde su testimonio y envolvimiento ensu parroquia. El Padre Bismarck,junto con su hermano, comienzan ungrupo juvenil en su parroquia el cualfue por muchos años instrumento deconversión de muchos jóvenes enBrooklyn.
El Padre Bismarck fue servidorde equipo en su grupo de oracióncarismático, también líder juvenil ensu parroquia. Sirvió como directorde Comité Juvenil Hispano a nivelde Zona y Diocesano. Realizómuchos retiros juveniles diocesanos,talleres de formación para líderesjuveniles y encuentros juveniles
Página 2 Diciembre 2012La Vida de la Iglesia
Estimados Amigos,
Nos preparamos para celebrar las festivi-dades que se aproximan y que siempre sonconsideradas motivo para reuniones famil-iares y con amigos y hermanos en la fe. Esafe que nos lleva a sentirnos libres y encon-trar pureza de corazón sin importar todas lasdificultades que podamos encontrar en nue-stro andar. San Agustín decía «Nos hashecho, Señor, para ti y nuestro corazón estáinquieto hasta que descanse en ti». En nues-tra vida de hoy, caminamos con desasosiegobuscando la paz, que es buscar a Dios, peropara encontrarla tenemos que luchar portener un corazón puro, pues solo aquellosde corazón puro verán a Dios.
A veces los problemas que encontramosen la vida nos llevan a pensar que no haynada que hacer y que estamos vencidos. Es
en esas ocasiones que debemos mirar hacianuestro Señor con fe y rendirnos a su vol-untad abrazando la cruz que significa la vic-toria sobre el pecado. Aquí es donde la fejuega su importante papel en nuestra vida,dándonos ese aliento necesario para contin-uar nuestra búsqueda de la verdad para sen-tirnos unidos a Dios junto a nuestros her-manos.
Es por eso que las familias cristianasdeben pasar a sus hijos el regalo de la fe querecibieron anteriormente en sus vidas, paraque ellos a su vez construyan en sus cora-zones una fe sólida que se apoye en la es-peranza de encontrar al Señor en el mundoen que vivimos. Pasando ese mensaje a losniños, enseñándoles a conocer y amar aJesús y al prójimo, estaremos ayudando acrear un mundo mejor para gloria de nue-stro Padre.
ORACIÓN DE LA FAMILIA PARA EL AÑO DE LA FE (tomada del sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos)
Oh Dios, Padre Nuestro, en Jesús llamas a todas las familias y hogares cristianosa ser ejemplos de fe viva. Guiados por la luz del Espíritu Santo,haz que seamos agradecidos por el don de la fe,y que por medio de ese doncrezcamos en nuestra relación con Jesús, tu Hijo, y seamos auténticos testigos de esperanza y gozo cristianopara todos aquellos con los que nos encontremos. En el nombre de Jesucristo, nuestro Señor.
Amén.
El domingo 7 de octubre del 2012, en laPlaza de San Pedro del Vaticano,Benedicto XVI declaraba solemnemente“Doctores de la Iglesia” a san Juan deAvila y a santa Hildegarda de Bingen en
la misa con la que se inauguraba el Sínodo deObispos sobre la Nueva Evangelización. El Papadeseó que los nuevos Doctores "sigan siendo farosluminosos y seguros en el anuncio del Reino deDios" y que también "ayuden a todos a crecer cadadía en la auténtica vida de fe".
San Juan de Avila nació en Almodóvar delCampo (Ciudad Real, España) en 1499. EstudióLeyes en la Universidad de Salamanca. Después delos estudios teológicos realizados en Alcalá celebrasu primera misa en 1526. Frente a su propósito dedirigirse como misionero a la diócesis de Tlaxcala,el arzobispo don Alonso Manrique logra que sequede en Sevilla. Centró su predicación enCórdoba y Granada, donde produce la conversiónde Juan de Dios, que de vendedor de libros pasa aser modelo de caridad con los enfermos y santo.
En su tarea apostólica sobresalen la fundaciónde colegios y de estudios generales, la predicaciónpor tierras de Andalucía y de Extremadura, su granobra del “Audi filia” y sus anotaciones para elConcilio de Trento. De 1554 a 1569, Montilla será
el lugar de su retiro y de su oración, de sus escritosy de sus relaciones con todos los grandes santos ypersonajes de su tiempo.
Juan de Ávila murió el día 10 de mayo de 1569.Reconocido por todos como el “Maestro”, tan sóloen 1894 León XIII le beatificó. Pablo VI locanonizó el 31 de mayo de 1970, presentado a Juande Ávila como “un hombre pobre y modesto, porelección propia… un sencillo sacerdote, de pocasalud y de fortuna muy reducida… un apóstol fiely fervoroso”. Benedicto XVI destacó a san Juande Ávila como un celoso misionero y apóstolinfatigable.
No podemos menos que traer aquí una vez másaquellas hermosas palabras del Santo: “O cruz,hazme lugar, y véame yo recibido mi cuerpo por tiy deja el de mi Señor. Ensánchate, corona, para quepueda yo poner ahí mi cabeza. Dejad, clavos, esasmanos inocentes y atravesad mi corazón y llagadlode compasión y de amor”.
El epitafio en su sepulcro dice: “Fui unsegador”. Su celo evangélico nos recuerda que lamies es mucha. Y que se necesitan brazos para larecolección de la cosecha de los frutos que elSeñor espera. Que la fidelidad de san Juan de Ávilaa la Palabra de Dios nos estimule. Y que el Santo“Doctor del Amor divino” interceda por nosotros
en esta hora que nos convoca a anunciar con nuevoardor el evangelio de la luz y la esperanza.
Rev. Juan Luis Calderón es el director delNJ Católico.
Presidente y Publisher: Su Excelencia Reverendísimo John J. Myers, J.C.D., D.D., Arzobispo
Coordinación: Rev. Juan Luis Calderón, Oficina de ComunicacionesPublicación y distribución: Advocate
NEW JERSEY CATÓLICOEdición especial de Advocate Publishing Corp.
Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ
Fe y Pureza de Corazón
San Juan de Ávila, doctor de la IglesiaPOr reV. JuAn Luis CALderón
POr @ MAnueL A. Cruz, d.d. OBisPO AuxiLiAr de newArk y ViCAriO PArA LOs HisPAnOs
Diciembre 2012 Página 3La Vida de la Iglesia
BALTIMORE— El Arzobispo JoséH. Gómez de Los Angeles, presidentedel Comité de Migración de USCCB,urgió al Presidente Barack Obama y elrecién elegido Congreso a trabajar juntospara promulgar una reforma migratoriaintegral. El Arzobispo Gómez emitió ladeclaración el 13 de Noviembre, durantela Asamblea General de la Conferenciade Obispos Católicos de los EstadosUnidos, en Baltimore.
“Insto al Presidente y al Congreso aaprovechar el momento y comenzar eldifícil proceso de configuración de unacuerdo bipartidista”, dijo el arzobispoGómez. “Millones de personaspermanecen en las sombras, sinprotección legal y marginados de lasociedad. Como una cuestión moral, estesufrimiento debe terminar”.
El Arzobispo Gómez insto a loslegisladores a trabajar conjuntamente enuna propuesta que sustente el estado dederecho, preserve la unidad familiar,proteja los derechos humanos y ladignidad de las personas. Asimismo,instó a sus compañeros católicos a haceroír su voz en apoyo de la reformamigratoria.
Ofrecemos el texto completo de laDeclaración:
Declaración del Arzobispo José H. Gómez,Arzobispo de Los Ángeles, Presidente del Comité deMigración de la Conferencia de Obispos Católicos deEstados Unidos sobre Reforma Integral deInmigración
13 de noviembre 2012
En vista del apoyo bipartidista, sin precedente, parauna reforma migratoria integral expresada durante laúltima semana, hago un llamamiento al presidenteObama y líderes del Congreso a trabajar juntos paraaprobar una reforma migratoria bipartidista ycomprensiva en 2013. Me siento entusiasmado por lasrecientes declaraciones públicas de los líderes de losdos partidos políticos que apoyan la consideración dela reforma integral de inmigración en el nuevoCongreso.
Insto al Presidente y al Congreso a aprovechar estemomento y comenzar el difícil proceso deconfiguración de un acuerdo bipartidista.
Durante décadas, los obispos católicos de EstadosUnidos han abogado por una reforma justa y humanadel sistema de inmigración de nuestra nación. Hemossido testigos de la separación de la familia, laexplotación y la pérdida de vidas causada por elsistema actual. Millones de personas siguen en lassombras, sin protección legal y marginados de lasociedad. Como una cuestión moral, este sufrimientotiene terminar.
Invito a nuestros hermanos católicos y otras
personas de buena voluntad para hacer oír su voz enapoyo a esta importante situación. Animo a nuestrosfuncionarios electos para trabajar hacia la creación deun sistema que sustente el estado de derecho, preservela unidad familiar, y proteja los derechos humanos y ladignidad de la personas.
WASHINGTON— El Cardenal Timothy Dolande Nueva York, presidente de la Conferencia deObispos Católicos de los Estados Unidos, felicitóal Presidente Barack Obama, el 7 de Noviembre,tras su re-elección como Presidente de los EstadosUnidos.
El Cardenal Dolan prometió las oraciones de losobispos indicando que “los Obispos Católicos delos Estados Unidos ofrecemos nuestras oracionespara que Dios le dé fortaleza y sabiduría paraenfrentar los difíciles retos por los que atraviesa elpaís”.
Añadió que “En particular, oramos por queejerza su mandato en búsqueda del bien común,especialmente en el cuidado de los más vulnerablesentre nosotros, incluyendo a los aún no nacidos,los pobres y los inmigrantes. Continuaremosfirmes en defensa de la vida, del matrimonio, y denuestra más preciada libertad, la libertad religiosa.También oramos por que usted ayude a restaurar eldiálogo en las esferas políticas a fin de que lasconversaciones públicas estén imbuidas derespecto y caridad para todos.
Ofrecemos el texto completo de la Carta.
Estimado Presidente Obama,En mi capacidad como Presidente de la
Conferencia de Obispos Católicos de los EstadosUnidos, por este medio le extiendo misfelicitaciones por su re-elección como Presidentede los Estados Unidos. Los ciudadanos de nuestropaís nuevamente han puesto en sus manos una granresponsabilidad. Los Obispos Católicos de losEstados Unidos elevamos nuestras oraciones para
que Dios le de fortaleza y sabiduría para enfrentarlos difíciles retos por los que atraviesa nuestranación.
En particular, oramos para que ejerza sumandato en búsqueda del bien común,especialmente en el cuidado de los más vulnerablesentre nosotros, incluyendo a los aún no nacidos,los pobres, y los inmigrantes. Continuaremosfirmes en defensa de la vida, del matrimonio y denuestra primera y mas preciada libertad, la libertadreligiosa. También oramos por que usted ayude arestaurar el dialogo en las esferas políticas a fin deque las conversaciones públicas estén imbuidas derespecto y caridad para todos.
Dios los bendiga a usted y al VicepresidenteBiden mientras se preparan para su segundoperiodo en servicio de nuestro país y susciudadanos.
Atentamente,
@Timothy Cardinal DolanArzobispo de Nueva YorkPresidente, Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
Obispos urgen una Reforma Migratoria integral
Cardenal dolan felicita al Presidente Obama
foto gentileza de Diácono Eduardo PonsMiguelina Carmona, colaboradora del P. Chau, atendiendo la mesa de la Pastoral Juvenil Hispanaen la Convocatoria Catequética.
Página 4 Diciembre 2012Entrevistas
Conboy, junto nuestroModerador Pastoral, el PadreTimothy Graff, me pidieronque formara la PastoralJuvenil Hispana en laArquidiócesis, ya que laoficina sentía la urgencia ynecesidad de llegar losjóvenes hispanos de laArquidiócesis de una formaespecial, reconociendo lasnecesidades y talentos deestos.
Rápidamente el PadreBismarck preparé un Plan deAcción el cual consiste detres etapas o fases: • Obtener contactos de
líderes juveniles hispanos• presentar la visión• Formación de Comités de
Condados• Se llevaron a cabo dos
reuniones de condadospresentando el objetivo yla necesidad de crear laPastoral Juvenil Hispanaen la Arquidiócesis. Enestas reuniones se explicóel deseo de nuestra oficinade apoyar el trabajo de loslíderes hispanos en susparroquias.
• Este comité servirá deenlace entre los gruposjuveniles de parroquia y elcomité de Pastoral JuvenilHispana Arquidiocesana.
• Formación del Comité dePastoral Juvenil HispanaArquidiocesana
• Este comité trabajará enconexión con la OficinaJuvenil Arquidiocesana yasistirá en la planeaciónde eventos JuvenilesArquidiocesanos.
La gente ya habla deusted y de su trabajoentre los jóveneshispanos. Cuéntenosqué pasa.
La visión de la PJH fuebien acogida por loslíderes juveniles, desde laetapa de contacto, yopercibí una alegría deesperanza. Creo que lagente ya habla de lo queesta pasando, porque estosliíderes juveniles handeseado una organizaciónde este ministerio parapoder trabajar mejor y serreconocidos en laArquidiócesis. Hubomuchos intentos de partede grupos juveniles dequerer organizarse, perodesafortunadamente no serealizó. También la Oficinade Evangelización hizo unintento de organizar a loslíderes jóvenes hispanos,pero desafortunadamentesin éxito también.Humildemente te digo queme siento honrado de queel Señor me haya escogidoy que sea este el tiempo,durante mi trabajo en laOficina JuvenilArquidiocesana, en que elSeñor deseara de que laorganización de la PastoralJuvenil Hispana se diera. Yalgo muy importante demencionar es que ¡laOficina ArquidiocesanaJuvenil APOYA esteproyecto 100%! Y deseoque todos nuestros lídereshispanos sepan y sientaneste apoyo tambien.
¿Cuál es la situación dela Pastoral JuvenilHispana en laArquidiócesis denewark?
Actualmente la PastoralJuvenil Hispana en laArquidiócesis está muyfuerte con respecto a gruposindividuales. Existen muchosgrupos juveniles fuertes ydedicados. Pero a nivelArquidiocesano, todavíaestamos dando pasos debebé. Será en la unión detodos estos grupos que laPastoral Juvenil HispanaArquidiocesana explote y veael fruto de este gran deseadoministerio.
En las reuniones muchosexpresaron la preocupación delpeligro de que la PJH causedivisión con nuestroshermanos de habla Inglesa. Enrealidad, nosotros tenemos encuenta las necesidades denuestros jóvenes hispanos, yasean inmigrantes, nacidos enlos Estados Unidos o criadosen este país. Cada uno de estosgrupos tiene necesidadesdiferentes y quien mejor quelos líderes de estos gruposjuveniles para saber ysatisfacer estas necesidades.Muchos grupos juvenileshispanos siguen el formato
Visitando los lugairesdonde vió y caminó Jesús
dejando su Evangelio. Visita aGalilea, Cafarnaum, Cana, Nazaret,Monte Tabor, El Jordán, Jerusalén,
Belén, El Santo Sepulcro. Huerto Delos Olivos y muchisimo mas.
Peregrinaciones catÓlicas
Para más información llamar al:Diácono Daniel Ravelo:
anglo de Ministerio Juvenil elcual reconoce comoadolescentes a jóvenes de 13 a18 años de edad, en otraspalabras los jóvenes que estánen High School y los JóvenesAdultos son aquellos de 18 a35 años de edad. Mientras queen la cultura hispana eladolescente incluye a todojoven de 13 a 16 años de edad;Jóvenes de los 17 a 26 años deedad y solteros; y los JóvenesAdultos de 27 a 35 años deedad y solteros. También hayque tener en cuenta que lasrealidades de vida de un jovenanglo a un joven hispano sonmuy diferentes, por esa razónla Pastoral Juvenil Hispana esnecesaria, para podersatisfacer las necesidades denuestros jóvenes hispanos enlos Estados Unidos. Toda laPastoral Juvenil, sin importarque tipo sea, tiene una mismamisión, de llevar al joven a unencuentro personal con Dios,capacitarlos para vivir comodiscípulos de Cristo en nuestromundo hoy, de llamarlos a unaparticipación en la vida,misión y trabajo de la Iglesia,y por ultimo, de fomentar lavida personal y desarrolloespiritual de cada joven. Seanblancos, negros, chinos,europeos, latinos, la misión esla misma, pero las necesidades
y realidades de cada grupo esdiferente, y es ahí que laPastoral Juvenil Hispanadesempeñara su parte.
Hablenos de los planesde futuro para la PJH.
La Pastoral Juvenil Hispanade la Arquidiócesis de Newarkdesea ofrecer talleres deliderazgo, oportunidades deservicio comunitario, apoyoespiritual a líderes, apoyo ycompartimiento de recursos ytalentos a aquellos grupos quecomienzan, tener presencia yparticipación en todos loseventos juvenilesarquidiocesanos. Uno de missueños es poder organizar elPrimer Encuentro JuvenilHispano de la Arquidiocesis deNewark. Este encuentrodemostrará la fe, la esperanza yel gozo que la juventud hispanatiene para ofrecer a la Iglesia dela Arquidiocesis de Newark.
Todavía estamos tratandode contactar a otros gruposjuveniles de la Arquidiocesis,pues si hay alguien leyendoesta entrevista y deseaformar parte de esta granobra de Dios, me puedencontactar al 551-655-6027celular, o a mi oficina 201-998-0088 ext. 4147 o poremail a [email protected].
ES TU PERIÓDICO. AYUDA A MANTENERLO.
Envía tu contribución voluntaria, cheque o giro postal a:
NEW JERSEY CATÓLICOArchdiocese of NewarkP.O. Box 9500, NewarkNew Jersey 07104-0500
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“Aquí estoy yo, reportándome”
Acabo derecibir un e-mail quecontiene unahistorieta
muy interesante y pensé:“Está muy buena para quelos catequistas la imiten”.Brevemente dice así:
Un sacerdote almediodía decidió recorrerla iglesia a ver cuantaspersonas estaban orando aesa hora. Solamente seencontró un señor muymal vestido, con unamaleta, que solo estuvounos instantes y se fue.Intrigado el sacerdote,todos los días pasaba porel templo a la misma horay siempre veía al mismoseñor que estaba unosinstantes y luego semarchaba. Un día ya nopudo más, lo esperó a lasalida y le preguntó: ¿Quéhaces aquí a estas horas?El señor le contestó: Yotrabajo en una fabrica muycercana y vengo en mitiempo de almuerzo adarle las gracias al Señorpor librarme de mispecados y por lo muchoque me cuida. No sé orarmuy bien, pero solamentele digo: "Aquí estoy yo,reportándome".
La Iglesia entra ahoraen un período de cuatrosemanas antes de laNavidad: el Adviento,tiempo de Espera yEsperanza. Sería buenoque tú, mi queridocatequista, hicieras lomismo que el trabajadorde la fábrica, que todos losdías le dijeras a Jesús:"Aquí estoy yo,reportándome". Estoyseguro que si lo haces,cuando llegue Navidadpodrás contemplar lasluces que nos indican lallegada de la Luz alMundo, el Nacimiento delSalvador, con una nuevavisión.
En el Evangelio segúnSan Lucas (18:17)encontramos: “Les
aseguro que el que noacepte el Reino de Dioscomo un niño, no entraráen él”. Yo creo que en estaépoca de la espera delNiño Dios, debemosretroceder y volver a lailusión de niños por lallegada de las fiestas, ycon esa mentalidad, actuarcomo un verdaderodiscípulo de Jesús y comoun catequista que debe serejemplo vivo de su Reino.
Durante este período deespera busca la forma dehacer feliz a tuscatequizandos, motívalos apreparar distintasactividades para celebrarla Navidad, como porejemplo, prepararpastorelas, dramatiza-ciones, entre los jóvenes,preparar cestas que no sololleven alimentos, quetambién lleven notas deesperanza para lasfamilias, y lo másimportante, llama a cadafamilia de tus alumnos afin de ofrecerles unmensaje navideño quecontenga la esperanza deun mundo mejor por lallegada del Salvador.
En este "Año de la Fe"podemos empezar a abrirla "Puerta de la Fe",tocando los corazones delas familias de nuestrosalumnos. Estoy seguro queen cada llamada vas aencontrar la oportunidadde decir como la MadreTeresa de Calcuta cuandoentró en esa ciudaddestruida y dijo: “Aquí yahora es donde tiene queestar la Iglesia”. En esallamada para desear unaFeliz Navidad está el aquíy el ahora, pues puede quesea la oportunidad de queun padre o una madre tehable de su hijo(a) y quetú seas la Puerta de la Fe,que le estés diciendo aJesús como el trabajadorde la fábrica: "Aquí estoyyo, reportándome".
José Planas es elresponsable de laCatequesis en español en laArquidiócesis de Newark.
POr JOsé PLAnAs
Página 6 Diciembre 2012Comentario
NOVIOS Y NOVIAS
No es nada fácil adentrarse en unterreno como este, previendo lacuantiosa variedad de dificultades conlas que uno puede encontrarse. Y noes la menor, ni mucho menos, la
ambigüedad y elasticidad de los términos “novio”y “novia”. Pues estos nombres apuntan, a veces, arelaciones amistosas de cierta intimidad entre dospersonas, varón y hembra, pero carentes enabsoluto de toda intención de compromiso alguno,en vistas, aunque sea de lejos, a un matrimonio,por ejemplo. Otras veces la amistad o noviazgo, enese sentido, no es más que un tanteo de cortejar oser cortejado, sin clara perspectiva de futuro, o conuna vaga orientación hacia a vida en común: salirjuntos, dormir juntos a petición y concesiónpersonal, pelear a cada momento, sin preocuparseen nada de lo que siga después. Puede significartambién una vida hasta cierto punto comunitaria,inestable en sí, a gusto y disposición delconsumidor. Y otras formas más. Por ese caminono terminaríamos nunca.
Quiero detenerme, con todo, en le noviazgo quepretende ser “católico”, y solamente en algunosaspectos. En este tipo de noviazgo se trata deestablecer, en primer lugar, unas relaciones que,poco a poco, puedan conducir a establecer una
base sólida para laformación de un“matrimoniosacramentado”, enperspectiva de una“familia cristiana”.Cualquiera de estas dosorientaciones que sesientan excluidasvoluntariamente,matrimonio-sacramento yfamilia cristiana,desmontan ya el
concepto de “católico”. Como novios, en procesode maduración, han de ejercitarse, además, en elmutuo respeto cristiano: ella ha de respetarse yhacerse respetar, y él, en la misma línea, respetarlay respetarse. Porque, si se ven y quieren amarsecomo cristianos, han de intentar ver en la otrapersona un hijo/a de Dios y un templo del EspírituSanto, en el contexto de la asamblea cristiana,porque, por definición, son miembros de ella, conel deseo y esfuerzo ambos de cumplir la misión,misión de lo alto, a la que se sienten llamados. Yhan de ayudarse a ello. ¿Qué mayor amor de uno aotro y a sí mismo que ayudarse mutuamente pormantenerse “respetables” y “honorables”? ¿Quémayor honra para el esposo/a que procurarse unaesposa/o respetados y respetables? ¿No es en sí un
don precioso para ellos mismos y para sus hijos?Por eso es muy de recomendar, entre otras
cosas, que los novios tengan y compartan unaespiritualidad básica cristiana común. Es muyfrecuente el caso en el que ni uno ni otraconsideran como importante la espiritualidadcristiana del que va a ser cónyuge. Y después pasalo que pasa, que uno de ellos, la esposa, por logeneral, se queda, en su relación con Dios y con suIglesia, totalmente sola, sin que nadie, ¡ni suesposo mismo!, la acompañe y comparta con ellasu vida cristiana, ¡cuando los dos debieran ser unasola “carne”!, especialmente en la comunión conDios. Él no quiere casarse por la Iglesia, porejemplo, o no cree en ella; o no le importa, enmuchos de los casos, la educación cristiana de loshijos; o no existe en él comprensión de unavivencia religiosa común… Lo que digo de él,puede ser dicho, según los casos, de ella también.Todo un drama, doloroso y desquiciante. El pannuestro de cada día, metalizado, duro e indigesto.¿Cómo puede sentirse uno de los cónyugesenteramente feliz, cuando el otro se cierratotalmente a toda vivencia religiosa católica?¿Dónde aquello de “serán una sola carne”? ¿Cómotrasmitir su “catolicismo” a los hijos e irradiarlo ala comunidad? Todo un drama doloroso y sinsentido, que no ayuda a mejorar las relacionesmatrimoniales de ninguna manera. ¿Sabremossuperar este escollo? Oremos por nuestrosmatrimonios “católicos”.
P. José Antonio Ciordia es vicario en la Iglesiade San Agustín, Union City.
POr P. JOsé AntOniO CiOrdiA
Se celebró la Convocatoria Catequética Arquidiocesana
SABES…
SABES…
Respuestas a las preguntas de nuestra ediciónanterior.
¿Qué es la anamnesis?
La anamnesis es la “memoria” que se hace en lacelebración litúrgica de las intervencionessalvíficas de Dios en la historia: las maravillas deDios. El Espíritu Santo “recuerda” a la asambleatodo lo que Cristo ha hecho por nosotros.
¿Qué es la “epiclesis”?
La epiclesis o “invocación sobre” es la intercesiónmediante la cual el sacerdote suplica al Padre queenvíe el Espíritu Santo para que las ofrendas seconviertan en el Cuerpo y la Sangre de Cristo ypara que los fieles, al recibirlos, se conviertanellos mismos en ofrenda viva para Dios.
¿Qué es la “doxología”?
La doxología es la acción de gracias y la alabanzaa Dios que brotan suscitadas por el EspírituSanto al despertar por la anamnesis la memoriade la Iglesia. La doxología “Tuyo es el poder y lagloria por siempre” se remonta a la Iglesiaprimitiva que la proclamaba al final del PadreNuestro.
¿Qué es la “obediencia de la fe”?
¿Como se relacionan la fe y la oración?
¿Podemos salvarnos sólo con obras?
Responde a estas preguntas y compara tusrespuestas con las que aparecerán en nuestrapróxima edición…..Hasta entonces.
Diciembre 2012 Página 7
El papa Benedicto XVI ha declarado todoun año, empezando en octubre de esteaño, como el “Año de la Fe”. El Papa,en una de sus alocuciones en la plaza deSan Pedro, haciendo referencia al Año
de la Fe, dijo” “Que el viaje emprendido nos hagacrecer en la fe y el amor de Cristo para poderaprender a vivir en nuestras decisiones y accionesla vida de bondad y belleza expresada en losEvangelios.”
Sin duda oiremos hablar mucho de la fe en esteaño y tendremos oportunidad de participar enactividades relacionadas con la fe. Es conveniente,por lo tanto, que tengamos un concepto claro de la fe.
La definición que nos ofrece el Diccionario de laLengua es: La primera de las tres virtudes teologalesque hace que el creyente acepte las verdadesreveladas por Dios y trasmitidas por la iglesia.Como vemos el concepto de fe expresado en estadefinición es un concepto principalmenteintelectual; creemos verdades, principios,declaraciones…pero la fe es algo más que esto: la fees la respuesta que damos a la invitación de Dios ala comunicación con El. (Cat. de la Iglesia Católica#143). Por la fe sometemos completamente nuestrainteligencia y voluntad a Dios. Este sometimiento aDios, que es libre por parte del ser humano, es a suvez iniciativa y don de Dios.
En la Sagrada Escritura encontramos modelosde auténtica fe; en el Antiguo
Testamento Abraham es el modelo de fe porexcelencia (ver Gen. 12, 1-4; 23, 4) y en el NuevoTestamento la Virgen María es la realización másperfecta de la fe:”He aquí la esclava delSeñor…(Lc. 1, 38).
La fe es, pues, una adhesión personal del serhumano a Dios y el asentimiento libre a toda laverdad que Dios ha revelado, y esta fe semanifiesta en nuestra forma de vivir y actuar.
En el Antiguo Testamento y en el Nuevo, asícomo en la historia de la Iglesia tenemos grandesejemplos de fe; miles de hombres y mujeresregaron la tierra con su sangre por no apostatar desu fe. Para dar semejante respuesta de fe esnecesaria la gracia de Dios que con el auxilio delEspíritu Santo mueve el corazón, lo dirige a Dios yhace que depositemos nuestra confianza en El.
Aunque la fe es un acto personal no es un actoaislado. Hemos recibido la fe de otros y debemos
trasmitirla a otros. Cada uno de los creyentes esun eslabón de la gran cadena de creyentes en laque cada uno está sostenido por la fe de los otros ycada uno contribuye a sostener la fe de los demás.
En este Año de la Fe esforcémonos por vivirintensamente nuestra fe en su doble dimensión:profundizando y aprendiendo cada día más sobre la fede la Iglesia y pidiéndole a Dios que seamos capaces,con la ayuda del Espíritu Santo, de apartarnos de todolo que nos aleja de la comunión con El.
PrinCiPiO de FeCreeMOs Que LA Fe es
un dOn de diOs.
¿Me preguntas qué es la fe?Fe es el ojo que a Dios ve
por oscuro que esté el cielo.Fe es la mano que a El se aferracuando el pie tropieza en tierra
resbalando en el deshielo.Fe es el alma que confíadesbordando de alegría
cuando dudan los demás.Fe es beber en Su Escritura
la palabra más seguraya que Dios está detrás.
Fe es jamás dudar de Aquélque en Su amor es siempre fielcuando absuelve del pecado.Fe es cantar en la tormenta,porque el alma se da cuentade que Dios está a su lado.
José Luis Carreño, S.D.B
¿Es posible saber mucho de religión y no tener fe?Es perfectamente posible. Hay personas que han
leído o han recibido instrucción religiosa intelec-tualmente; pero se han quedado en las fórmulas sinllegar a hacerlas suyas para vivir de acuerdo a ellas.Creer no es solo creer que Dios existe sino des-cansar en El como en un apoyo, refugiarse en Elcomo en un abrigo seguro y tender a El como un finsupremo.
Ver Catecismo de la Iglesia Católica número1102
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Comentario
El Reverendo Padre Luis Felipe López, regresó a la Casa del Padre, eldía Domingo 7 de Octubre de 2012, en el Hospital Medical Center, de laCiudad de Jersey City, NJ. Damos gracias a Dios, por el regalo depermitirnos tener a Padre Felipe, como Director Espiritual de la Legión deMaría, Curia Hispana - Condado Hudson, durante 18 años.
Su profunda devoción y amor a María, Madre de Dios y Madrenuestra, recibió su recompensa; pues, por la Gracia de Dios, nuestraSantísima Madre lo presentó ante su Divino Hijo el mismo día quecelebramos la advocación de la Virgen del Rosario, nombre que tambiénlleva el Praesidium de Legión de Maria en la Parroquia de San Pablo, dela que también fue su Director Espiritual.
Su conocimiento e intensidad de su predicación de la Palabra de Dios, en la celebración de laSanta Misa; su palabra espontánea y sincera en el diálogo diario o en los “motivitos” que se dabande diversa índole; su participación en la celebración de los Sacramentos con amor filial y entrega;su consejo espiritual oportuno y directo, y su constante cercanía física en cada una de nuestrasactividades, hizo que lo viéramos con mucho amor y respeto, como una figura más de nuestrafamilia, convirtiéndose en el Padre y Pastor de nuestra querida Organización. Amar a María, Madrede Dios, honrarla, venerarla y respetarla fue siempre el contenido latente y manifiesto de sudiscurso en nuestras Juntas; su recuerdo vivirá siempre en nuestro caminar legionario. Que el Señorle reciba en la Gloria. Descanse en paz.
Padre Felipe López, in MemoriamPOr LetiCiA LAVAyen-rOMerO
Página 8 Diciembre 2012Actividades en la Arquidiócesis
Calendarioretiros de AdvientoParroquia s. José, HobokenCon el P. Fernando GuillénDiciembre 1, 20129am-3pm
Parroquia ss. Pedro & Pablo, HobokenCon Blas OrtegaDiciembre 1, 20129am-3pm
Parroquia s. José, BogotaCon Diácono Adolfo Baeza y Ylma AcevedoDiciembre 8, 201210am-5pm
Parroquia de la transfiguración, newarkCon Félix NúñezDiciembre 8, 20129am
Parroquia de s. Agustín, union CityCon P. José Antonio CiordiaDiciembre 15, 20129am-3pm
en el Año de la FeCatequesis sobre la iglesia después del ConcilioVaticano iiCon el P. Juan Luis CalderónParroquia S. Rocco4206 Kennedy Blvd., Union CityTodos los lunes7:00-9:00pm
CatolicismoCon el P. Juan Luis CalderónParroquia S. José de Palisades6401 Palisades Ave., West New YorkTodos los martes7:45-8:30pm
Para el próximo número del NJ Católico,contamos con su colaboración para poder informar a nuestros lectoresde los retiros que se celebrarán para la Cuaresma y otras actividadesrelacionadas con el Año de la Fe en las parroquias de la Arquidiócesis.Envíe la información antes del 20 de enero a [email protected] por su ayuda.
