PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN
TRADISI DAN MODEN
SHARMINE HII WAN SIAN
Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dan Kreatif dengan Kepujian
(Pengurusan Seni)
2016
J declare Lbal P rojectlfhesis i clasified as (lleWle t ick ( ~))
o CONFI DENTI AL (ContAin confidential mforma l1on under the OfficIal S~cret Act 1972)middot o R ESTRT CTED (Contains restricted infonn tion as p~ci 6ecl by th~ organi7ation whPr~
arch was done) GZJ OPEN ACCESS
I therefore duly affi rm wit h euroreI eonsenl and wJllingly declare lIul this said Projectf[heB hall
p l ~ed officiR ll y in the Centre for Academic Information Service wi t h the biding intlreol e nd righ R roJow~
bull This Projectffhesis is the 01 legal property of C niverill Malaysia Sarawak (UNIMAS)
bull The Centre for Academic Information Sorvce hbullbull the lawfu l right to make cupi for thp purposP ofacademlc and research ouly and not for other purpose
bull The Celltre for Academic Information Services haa the lawful right to Il igitalose Iho COIILenl for the Loca l Content DatltJbne
bull The Ce ntre for Acariemic Infonno llon S~rvlceS hs t he awfw nKht to make COpl of the PojectJrhei for neademic ~xch ange etween H Ighor larning lnstitu te
bull ~o dispute or oy clR lm hall arlae eurorom the sludent Itlle lf neither third parly on this lrojeclJT heRi onCe It becomes he ole p~oprty of LJNlMAS
bull Thi Pro)ectffbeslE or any matnu l data and joJormation rointnd I It h~ll not be (h9tn~ lI ted publthed or disclosed to a ny party by lhe s tudent except with UNlMAS permisB ion
Studt signature ~~ Supervisor Sigture~ (l1~1c lDa te) ~(D~lt~ J176
J G uAL Current Add re8s Lol lot JLII Jl~ tOlltgttJamp lI 1ArclIIIV OlVu 99000 M tI gtvtAAVII-
Note middot if the lrojectlfheal 18 CONFlDENTlAL or ltESTRI CTED plonB nttach together a ouoe~uro a lettr from the organization with Lhe period and reasons of confide nt inlity 110ft
rPR-tnct ion
II I
UNIVERSITlMALAYSIA ARAWAK
Grade
Pleae tick (J)
Final Year PrQject R~porl Iv I Masters D PhD D
DECLARATION OF ORIGINAL WORK
J8 - h _ bullbullbull _ rh- decIarallon- as 1118de OU t ( JnA day 0r -10M 01gt
Stud ents DecJaralioD
J ___ -____ ---- - - -~A~~IN~tI raquo~~~~l7_~ ~_l~IJ_~~i 9l]~M~ ~~_ ~~~_I_ f ___ ______ ----- (pLEASE INDlCATE STCffiENTS -JAME MATRIC NO AND FACULTY) hplP~Y declare
t hat the work entitled __~E_~~~P~~9~_~ ~~~_~ ~~~~~_~D~_~_F~_~-I~~~_~~~-~~~~~~I
I ad frD~ 100EN - --- ~~~ --------- ------bullbullbull- - work I I om any~ - bull lSI my orlgmA lOVe not lOpl
otber studfnt~ work or from any other flour(PR eJtr~pt W)WrP flue reference or acknomiddot]pdgempnl
ts ruad() CJpJiCitly In the- tRXI nor haH any paM bppn written for me by ullnthrr person
SHARMINE 1111 Vol N Sl N4)987
Date 8ubmllted ~ame of lhe udent (Mal ric No)
SUl)ervisors Declaration
J __ ____ __lJh~~~_~lJmrL ___________ (SLJPERVISORS lAlIijE) ncreby cerlwes thai
PtRBANDIIGAN PENGURUSAN ADAT IERkA IIWINAN IBAN TRltlDISI the wurk entitled ------------ --------- - ------ ----- -------- --------------- ------- shy
OA1lt MOOEN - -------------- -- (TITLE) was prepared by the above named ludent nd waR
117_ SARJAlt ubmi1lrd to the FA(lJLl~ a bull parti llfull fulfillment far the conferment of - - ------shy
____J _D~__D~~~~_KEIll~l~~lf~N~~~~_~~~_E~~ _ _ (PLEASE 1lDI CA TE
TIfF DEGREE) and the aforementioned work 10 th het of my knuwlpdge the said ~tudents work
~DlRINReetlied fur c-xamination by DatoP - G - ~Ib (Name of the supervisor)
Ii
I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
SHARMINE HII WAN SIAN
43987
Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk
Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian
(Program Pengurusan Seni)
Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif
UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK
2016
IV
Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN
TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah
diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah
Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni
Diterima untuk diperiksa oleh
_______________________
(Dr Anna Durin)
Penyelia Projek Tahun Akhir
Tarikh
V
PENGHARGAAN
Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya
dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan
terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya
iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang
dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya
menyiapkan kajian ini dengan jayanya
Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan
yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi
maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang
diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang
dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang
terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut
membantu
Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka
sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian
ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber
kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima
kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi
pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini
Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan
dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi
saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang
membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini
VI
ABSTRAK
Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi
dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini
Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan
Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada
masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan
selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah
perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang
dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan
digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis
dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang
digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang
masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu
ABSTRACT
This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in
Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first
objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of
the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the
wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences
or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The
location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the
study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the
indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of
their people who still practice the traditional Iban
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
J declare Lbal P rojectlfhesis i clasified as (lleWle t ick ( ~))
o CONFI DENTI AL (ContAin confidential mforma l1on under the OfficIal S~cret Act 1972)middot o R ESTRT CTED (Contains restricted infonn tion as p~ci 6ecl by th~ organi7ation whPr~
arch was done) GZJ OPEN ACCESS
I therefore duly affi rm wit h euroreI eonsenl and wJllingly declare lIul this said Projectf[heB hall
p l ~ed officiR ll y in the Centre for Academic Information Service wi t h the biding intlreol e nd righ R roJow~
bull This Projectffhesis is the 01 legal property of C niverill Malaysia Sarawak (UNIMAS)
bull The Centre for Academic Information Sorvce hbullbull the lawfu l right to make cupi for thp purposP ofacademlc and research ouly and not for other purpose
bull The Celltre for Academic Information Services haa the lawful right to Il igitalose Iho COIILenl for the Loca l Content DatltJbne
bull The Ce ntre for Acariemic Infonno llon S~rvlceS hs t he awfw nKht to make COpl of the PojectJrhei for neademic ~xch ange etween H Ighor larning lnstitu te
bull ~o dispute or oy clR lm hall arlae eurorom the sludent Itlle lf neither third parly on this lrojeclJT heRi onCe It becomes he ole p~oprty of LJNlMAS
bull Thi Pro)ectffbeslE or any matnu l data and joJormation rointnd I It h~ll not be (h9tn~ lI ted publthed or disclosed to a ny party by lhe s tudent except with UNlMAS permisB ion
Studt signature ~~ Supervisor Sigture~ (l1~1c lDa te) ~(D~lt~ J176
J G uAL Current Add re8s Lol lot JLII Jl~ tOlltgttJamp lI 1ArclIIIV OlVu 99000 M tI gtvtAAVII-
Note middot if the lrojectlfheal 18 CONFlDENTlAL or ltESTRI CTED plonB nttach together a ouoe~uro a lettr from the organization with Lhe period and reasons of confide nt inlity 110ft
rPR-tnct ion
II I
UNIVERSITlMALAYSIA ARAWAK
Grade
Pleae tick (J)
Final Year PrQject R~porl Iv I Masters D PhD D
DECLARATION OF ORIGINAL WORK
J8 - h _ bullbullbull _ rh- decIarallon- as 1118de OU t ( JnA day 0r -10M 01gt
Stud ents DecJaralioD
J ___ -____ ---- - - -~A~~IN~tI raquo~~~~l7_~ ~_l~IJ_~~i 9l]~M~ ~~_ ~~~_I_ f ___ ______ ----- (pLEASE INDlCATE STCffiENTS -JAME MATRIC NO AND FACULTY) hplP~Y declare
t hat the work entitled __~E_~~~P~~9~_~ ~~~_~ ~~~~~_~D~_~_F~_~-I~~~_~~~-~~~~~~I
I ad frD~ 100EN - --- ~~~ --------- ------bullbullbull- - work I I om any~ - bull lSI my orlgmA lOVe not lOpl
otber studfnt~ work or from any other flour(PR eJtr~pt W)WrP flue reference or acknomiddot]pdgempnl
ts ruad() CJpJiCitly In the- tRXI nor haH any paM bppn written for me by ullnthrr person
SHARMINE 1111 Vol N Sl N4)987
Date 8ubmllted ~ame of lhe udent (Mal ric No)
SUl)ervisors Declaration
J __ ____ __lJh~~~_~lJmrL ___________ (SLJPERVISORS lAlIijE) ncreby cerlwes thai
PtRBANDIIGAN PENGURUSAN ADAT IERkA IIWINAN IBAN TRltlDISI the wurk entitled ------------ --------- - ------ ----- -------- --------------- ------- shy
OA1lt MOOEN - -------------- -- (TITLE) was prepared by the above named ludent nd waR
117_ SARJAlt ubmi1lrd to the FA(lJLl~ a bull parti llfull fulfillment far the conferment of - - ------shy
____J _D~__D~~~~_KEIll~l~~lf~N~~~~_~~~_E~~ _ _ (PLEASE 1lDI CA TE
TIfF DEGREE) and the aforementioned work 10 th het of my knuwlpdge the said ~tudents work
~DlRINReetlied fur c-xamination by DatoP - G - ~Ib (Name of the supervisor)
Ii
I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
SHARMINE HII WAN SIAN
43987
Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk
Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian
(Program Pengurusan Seni)
Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif
UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK
2016
IV
Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN
TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah
diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah
Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni
Diterima untuk diperiksa oleh
_______________________
(Dr Anna Durin)
Penyelia Projek Tahun Akhir
Tarikh
V
PENGHARGAAN
Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya
dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan
terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya
iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang
dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya
menyiapkan kajian ini dengan jayanya
Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan
yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi
maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang
diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang
dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang
terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut
membantu
Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka
sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian
ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber
kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima
kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi
pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini
Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan
dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi
saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang
membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini
VI
ABSTRAK
Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi
dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini
Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan
Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada
masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan
selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah
perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang
dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan
digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis
dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang
digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang
masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu
ABSTRACT
This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in
Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first
objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of
the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the
wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences
or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The
location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the
study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the
indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of
their people who still practice the traditional Iban
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
UNIVERSITlMALAYSIA ARAWAK
Grade
Pleae tick (J)
Final Year PrQject R~porl Iv I Masters D PhD D
DECLARATION OF ORIGINAL WORK
J8 - h _ bullbullbull _ rh- decIarallon- as 1118de OU t ( JnA day 0r -10M 01gt
Stud ents DecJaralioD
J ___ -____ ---- - - -~A~~IN~tI raquo~~~~l7_~ ~_l~IJ_~~i 9l]~M~ ~~_ ~~~_I_ f ___ ______ ----- (pLEASE INDlCATE STCffiENTS -JAME MATRIC NO AND FACULTY) hplP~Y declare
t hat the work entitled __~E_~~~P~~9~_~ ~~~_~ ~~~~~_~D~_~_F~_~-I~~~_~~~-~~~~~~I
I ad frD~ 100EN - --- ~~~ --------- ------bullbullbull- - work I I om any~ - bull lSI my orlgmA lOVe not lOpl
otber studfnt~ work or from any other flour(PR eJtr~pt W)WrP flue reference or acknomiddot]pdgempnl
ts ruad() CJpJiCitly In the- tRXI nor haH any paM bppn written for me by ullnthrr person
SHARMINE 1111 Vol N Sl N4)987
Date 8ubmllted ~ame of lhe udent (Mal ric No)
SUl)ervisors Declaration
J __ ____ __lJh~~~_~lJmrL ___________ (SLJPERVISORS lAlIijE) ncreby cerlwes thai
PtRBANDIIGAN PENGURUSAN ADAT IERkA IIWINAN IBAN TRltlDISI the wurk entitled ------------ --------- - ------ ----- -------- --------------- ------- shy
OA1lt MOOEN - -------------- -- (TITLE) was prepared by the above named ludent nd waR
117_ SARJAlt ubmi1lrd to the FA(lJLl~ a bull parti llfull fulfillment far the conferment of - - ------shy
____J _D~__D~~~~_KEIll~l~~lf~N~~~~_~~~_E~~ _ _ (PLEASE 1lDI CA TE
TIfF DEGREE) and the aforementioned work 10 th het of my knuwlpdge the said ~tudents work
~DlRINReetlied fur c-xamination by DatoP - G - ~Ib (Name of the supervisor)
Ii
I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
SHARMINE HII WAN SIAN
43987
Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk
Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian
(Program Pengurusan Seni)
Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif
UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK
2016
IV
Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN
TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah
diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah
Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni
Diterima untuk diperiksa oleh
_______________________
(Dr Anna Durin)
Penyelia Projek Tahun Akhir
Tarikh
V
PENGHARGAAN
Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya
dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan
terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya
iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang
dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya
menyiapkan kajian ini dengan jayanya
Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan
yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi
maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang
diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang
dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang
terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut
membantu
Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka
sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian
ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber
kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima
kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi
pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini
Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan
dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi
saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang
membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini
VI
ABSTRAK
Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi
dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini
Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan
Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada
masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan
selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah
perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang
dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan
digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis
dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang
digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang
masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu
ABSTRACT
This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in
Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first
objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of
the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the
wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences
or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The
location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the
study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the
indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of
their people who still practice the traditional Iban
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
SHARMINE HII WAN SIAN
43987
Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk
Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian
(Program Pengurusan Seni)
Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif
UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK
2016
IV
Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN
TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah
diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah
Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni
Diterima untuk diperiksa oleh
_______________________
(Dr Anna Durin)
Penyelia Projek Tahun Akhir
Tarikh
V
PENGHARGAAN
Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya
dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan
terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya
iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang
dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya
menyiapkan kajian ini dengan jayanya
Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan
yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi
maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang
diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang
dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang
terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut
membantu
Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka
sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian
ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber
kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima
kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi
pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini
Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan
dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi
saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang
membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini
VI
ABSTRAK
Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi
dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini
Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan
Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada
masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan
selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah
perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang
dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan
digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis
dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang
digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang
masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu
ABSTRACT
This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in
Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first
objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of
the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the
wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences
or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The
location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the
study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the
indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of
their people who still practice the traditional Iban
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
IV
Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN
TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah
diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah
Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni
Diterima untuk diperiksa oleh
_______________________
(Dr Anna Durin)
Penyelia Projek Tahun Akhir
Tarikh
V
PENGHARGAAN
Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya
dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan
terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya
iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang
dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya
menyiapkan kajian ini dengan jayanya
Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan
yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi
maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang
diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang
dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang
terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut
membantu
Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka
sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian
ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber
kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima
kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi
pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini
Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan
dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi
saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang
membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini
VI
ABSTRAK
Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi
dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini
Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan
Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada
masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan
selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah
perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang
dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan
digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis
dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang
digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang
masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu
ABSTRACT
This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in
Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first
objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of
the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the
wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences
or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The
location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the
study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the
indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of
their people who still practice the traditional Iban
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
V
PENGHARGAAN
Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya
dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan
terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya
iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang
dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya
menyiapkan kajian ini dengan jayanya
Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan
yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi
maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang
diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang
dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang
terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut
membantu
Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka
sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian
ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber
kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima
kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi
pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini
Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan
dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi
saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang
membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini
VI
ABSTRAK
Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi
dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini
Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan
Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada
masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan
selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah
perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang
dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan
digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis
dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang
digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang
masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu
ABSTRACT
This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in
Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first
objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of
the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the
wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences
or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The
location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the
study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the
indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of
their people who still practice the traditional Iban
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
VI
ABSTRAK
Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi
dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini
Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan
Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada
masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan
selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah
perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang
dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan
digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis
dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang
digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang
masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu
ABSTRACT
This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in
Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first
objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of
the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the
wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences
or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The
location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the
study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the
indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of
their people who still practice the traditional Iban
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
VII
KANDUNGAN
BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I
PENGAKUAN PELAJAR II
PENGHARGAAN V
ABSTRAK VI
ABSTRACT VI
ISI KANDUNGAN VII
ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
BAB I PENGENALAN
11 Pengenalan 1
12 Latar Belakang Kajian
i) Latar Belakang Sarawak
ii) Latar Belakang Kaum Iban
iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
3
3
4
13 Objektif Kajian 6
14 Hipotesis Kajian 8
15 Permasalahan Kajian 8
16 Soalan Kajian 10
17 Kepentingan Kajian 11
18 Skop Kajian
19 Kerangka Kajian
13
13
191 Pengurusan Acara 14
110 Kekangan Kajian 17
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
VIII
111 Rumusan 18
BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN
21 Pengenalan
22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban
23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban
24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban
25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban
26 Rumusan
19
19
23
25
29
31
BAB III METODOLOGI KAJIAN
31 Pengenalan
32 Kaedah Kualitatif
321 Kaedah Pemerhatian
322 Kaedah Temubual
323 Dokumentasi
33 Informan-informan Kajian
34 Lokasi Kajian
35 Analisis Kajian
36 Rumusan
32
33
33
33
34
34
38
39
40
BAB IV DAPATAN KAJIAN
41 Pengenalan
42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban
41
42
42
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
IX
431 Pemakaian
432 Makanan
i Upa (Umbut Kelapa)
ii Sayur Campur
iii Ikan Masak Masam Manis
iv Ayam Pansuh
v Daging Hitam
vi Buah-buahan
433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden
44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini
441 Sebelum Upacara Perkahwinan
i) Besu (Meminang Mengikat bakal
pengantin perempuan daripada diambil orang)
ii) Bertunang
442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan
443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan
444 Selepas Upacara Perkahwinan
45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat
Tradisi Perkahwinan Iban
451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden
452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan
453 Perbandingan Pemakaian
454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden
49 Rumusan
43
46
46
47
47
48
48
49
49
50
50
51
52
55
58
63
65
67
72
73
76
79
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
X
BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN
51 Kesimpulan Kajian
52 Cadangan
521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang
522 Cadangan Kepada Masyarakat
GLOSARI
RUJUKAN
LAMPIRAN
80
84
84
84
86
SENARAI PETA
Muka Surat
Peta 31 Negeri Sarawak 38
SENARAI JADUAL
Muka Surat
Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67
SENARAI GAMBAR
Muka Surat
Gambar di Bab II
Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28
Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29
Gambar Informan
Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35
Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35
Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
XI
Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36
Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37
Gambar 35 Stephen anak Stang 37
Gambar di Bab IV
Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44
Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44
Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45
Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45
Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46
Gambar 46 Sayur Campur 47
Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47
Gambar 48 Ayam Pansuh 48
Gambar 49 Daging Hitam 48
Gambar 410 Buah-buahan 49
Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54
Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54
Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55
Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57
Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57
Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59
Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61
Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61
Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62
Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62
Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63
Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64
Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
1
BAB I
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN
MODEN
11 Pengenalan
Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan
masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk
mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan
salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang
paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang
sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah
zaman teknologi kini
Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan
zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam
kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus
modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian
lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji
dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan
upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini
Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian
keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini
amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
2
umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan
keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang
serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian
ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan
serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban
kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu
Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi
dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat
perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat
tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan
tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian
ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat
tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban
Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat
perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa
sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara
perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah
mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
3
12 Latar Belakang Kajian
a Latar Belakang Sarawak
Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari
nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan
peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah
membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh
manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga
dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa
yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah
Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau
Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa
bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi
Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi
b Latar Belakang Kaum Iban
Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling
ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735
orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika
dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang
diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-
pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-
Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah
Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam
anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16
(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
4
setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke
beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat
Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan
animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan
tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan
dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya
ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga
mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang
bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang
dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa
dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi
amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan
kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan
lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi
diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang
masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu
Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10
sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang
mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari
perayaan yang tertentu sahaja
c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban
Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain
Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah
perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana
pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
5
perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat
Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis
perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat
yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik
selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna
berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus
menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka
Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak
perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua
belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah
pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan
menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda
pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan
disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada
mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah
disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan
dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah
pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga
sebagai tanda ikatan pertunangan mereka
Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan
memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah
diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua
belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang
tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki
harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
6
sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang
akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas
Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu
yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua
belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda
permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai
sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin
perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran
ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka
kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah
upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh
antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang
dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara
perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di
sebelah malam lagi
13 Objektif Kajian
Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai
matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif
yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang
penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat
perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi
mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama
kajian ini adalah untuk
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
7
1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep
modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan
2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini
Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang
merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara
perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk
berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada
kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini
tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan
daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-
lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini
adalah berlainan
3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban
Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat
perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa
kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang
mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang
diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman
atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa
mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang
diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula
generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
8
berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden
ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang
amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat
tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum
upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang
moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan
sesuatu upacara
14 Hipotesis Kajian
Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis
akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat
penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini
akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban
yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini
juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di
Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat
resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama
seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan
mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang
dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan
bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka
kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
9
15 Permasalahan Kajian
Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji
Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap
pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus
diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana
tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak
begitu penting lagi untuk zaman moden ini
Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk
mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek
moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat
makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut
masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta
pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu
agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah
bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa
Iban
Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah
mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi
salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk
yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin
sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula
tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
10
menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan
tradisi masyarakat Iban
Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan
masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap
perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah
mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta
adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan
dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada
zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi
mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya
ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan
moden
16 Soalan Kajian
Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah
1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban
Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan
ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang
berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu
diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab
melalui persoalan yang akan ditanya
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
11
2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari
ini
Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan
sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan
yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada
pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara
perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji
tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut
persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti
3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi
masyarakat Iban
Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden
masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan
yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini
17 Kepentingan Kajian
Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum
lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan
yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu
i) Kepentingan kepada generasi akan datang
Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang
kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh
mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat
12
mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin
ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi
ii) Kepentingan kepada industri pelancongan
Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk
memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya
digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu
pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak
bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja
iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)
Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang
pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui
penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui
tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa
dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan
Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada
zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa
kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama
yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi
iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri
Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang
dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan
budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu
perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat